ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- Ο ασταθής δίσκος, οι εύθραυστες εγγραφές και η στοχαστική απόγνωση. - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.

- Ο ασταθής δίσκος, οι εύθραυστες εγγραφές και η στοχαστική απόγνωση. - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.

ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ74 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 2/4
19/06/2015, 12:02:57
quote:
Την ιστορία την γράφουν οι νικητές.

Ιδού τα μούτρα του νικητή.
quote:
Δεν μπορούν να μας πετάξουν έξω, και εμείς δεν πρέπει φυσικά να φύγουμε τώρα, έτσι όπως είμαστε λερωμένοι.
Εννοείς οτι ο Τσίπρας έπρεπε να πάει σε ρήξη τη πρώτη μέρα εξουσίας και όχι μετά από 5 μήνες που αποστράγγιξαν οι αριστεροί τα ταμεία του κράτους με τις ανοησίες τους; Συμφωνώ.
Όπως θα συμφωνούσα και αν μου έλεγες το άλλο σενάριο, ότι αν ο Τσίπρας ήθελε συμφωνία θα έπρεπε να την κλείσει το πολύ το πρώτο δίμηνο και όχι να περιμένει να αυξηθούν οι απαιτήσεις της οικονομίας μας - και των εταίρων - σε δύο-τρεις-πέντε-δέκα-δεκαπέντε φορές το μέιλ Χαρδούβελη. Και σε αυτό δίκαιο θα είχες.
Τελικά συμφωνούμε σε πολλά.


21/06/2015, 02:24:19
Αφιερωμένο στις κότες

Ένα τραγούδι θα σας πω σαν το νερό
γι όσους πολέμησαν κι αντέχουνε ακόμη
θα πρεπε να το είχα γράψει από καιρό
γι αυτό και πρώτα ταπεινά ζητώ συγνώμη

Σε ένα ιατρείο μικρό της γειτονιάς
πήγα να βγάλω κάτι ακτινογραφίες
κι είδα ανθρώπους μιας παλιότερης γενιάς
που περιμέναν του γιατρού τις οδηγίες

Είχε ησυχία λες και μπήκα σε ιερό
κι είχανε όλοι του πατέρα μου τα χρόνια
ο γέρος μου έχει πια πεθάνει από καιρό
μα είχε προλάβει να χαρεί τρία εγγόνια

Με τρόπο έριξα μια γρήγορη ματιά
τέτοιο κατάντημα δεν είχα δει ποτέ μου
κι όλα αυτά τα ξεχασμένα γηρατειά
θα είναι σκέφτηκα ανάπηροι πολέμου

Ο ένας είχε το ένα πόδι του λειψό
άλλος το χέρι του δεμένο και πονούσε
ο τρίτος φόραγε κολάρο στο λαιμό
κι ένας άλλος την κυρά του κουβαλούσε

Ο νους μου πήγε στον πατέρα μου ξανά
τότε που μου έλεγε τα βράδια ιστορίες
σαν να είναι τώρα τον θυμάμαι να πονά
και να μιλάει για νεκρούς και τραυματίες

Κι όλοι αυτοί για την δική μου λευτεριά
έζησαν χρόνια κατοχής και τυραννίας
ήταν κορίτσια και αμούστακα παιδιά
και πολεμούσαν στα βουνά της Αλβανίας

Μου είχαν χαρίσει μια ελεύθερη ζωή
κι ότι κι αν ήμουν σε εκείνους το χρωστούσα
κι ήτανε μες τα γηρατειά τους τόσο απλοί
ούτε παράσημα φορούσαν ούτε λούσα

Πρόσωπα τίμια χωρίς εγωισμό
κι αν μες το πόλεμο τα πάντα είχαν χάσει
με ένα χαμόγελο και λίγο σεβασμό
όλα όσα τράβηξαν θα τα είχανε ξεχάσει

Ένιωσα ξάφνου μια τεράστια ντροπή
έσκυψα κάτω και είχα χάσει την μιλιά μου
μου ήρθανε δάκρυα και κρατήθηκα πολύ
και ευτυχώς που είχα μαζί μου τα γυαλιά μου

Ένα τραγούδι θα σας πω σαν το νερό
γι όσους πολέμησαν και πολεμούν ακόμη
θα πρεπε να το είχα γράψει από καιρό
γι αυτό και πάλι ταπεινά ζητώ συγνώμη

https://www.youtube.com/watch?v=YSMd62Q3pPA


21/06/2015, 03:40:00
Αφιερωμένο σε μένα

Για την αγάπη έγινα γίγας και με πάτησα,
για την αγάπη έγινα ρόμπα με πουά,
για την αγάπη την καραμέλα την αλάτισα,
για την αγάπη ήμουνα πάντοτε ρουά,
για την αγάπη.

Για την αγάπη έφαγα κράξιμο και σπάσιμο,
για την αγάπη με διώξανε απ’ τη δουλειά,
για την αγάπη ένιωσα βλάκας με παράσημο,
για την αγάπη ήπια την πρώτη μου γουλιά,
για την αγάπη.

Για την αγάπη σ’ ένα δωμάτιο κλειδώθηκα,
για την αγάπη βρήκα στον πόνο τη χαρά,
για την αγάπη από τα χέρια μου μουτζώθηκα,
για την αγάπη έκλαψα μόνος γοερά,
για την αγάπη, για την αγάπη.

Για την αγάπη σε λόγια ψεύτικα βασίστηκα,
για την αγάπη έκανα φίλο το πιοτό,
για την αγάπη στον Ερυθρό διακομίστηκα,
για την αγάπη προσπάθησα να σκοτωθώ,
για την αγάπη.

Για την αγάπη να μη σε ξαναδώ ορκίστηκα,
για την αγάπη έκανα Νότο το Βορά,
για την αγάπη από παντού εξαφανίστηκα,
για την αγάπη έκανα ο νους ό,τι χωρά,
για την αγάπη.

Για την αγάπη ήτανε λίγα ό,τι κι αν έκανα,
για την αγάπη δε θα κωλώσω πουθενά,
για την αγάπη χίλιες φορές μπορεί να πέθανα,
για την αγάπη θα είμαι έτοιμος ξανά,
για την αγάπη, για την αγάπη,
για την αγάπη, για την αγάπη.

https://www.youtube.com/watch?v=dmW6TEsJ3Mo


21/06/2015, 05:15:35
Εδώ που τα λέμε εγώ σου δίνω την ψυχή μου κάθε φορά. Και σου αφήνω και ένα κομμάτι από το εγώ. Που το εγώ αναγάγεται στο εμείς. Ξέρεις τι εννοώ.
Περί της κουλτούρας του νεοέλληνα του κουτόφραγκου.

Που τα συναισθήματα γίνανε έκπτωτοι άγγελοι.
Που κι αυτοί δεν ξέρουν που πατούν και που βρίσκονται εδώ που τα λέμε.
Τέτοια είναι η κενωνία που βιώνουμε.
Για το μοστράρισμα ρε γαμώτο.
Δύναμη δυνάμεως εσωτερικής, δύναται να δίνει δόσεις αντοχής, τα χουμε ξαναπεί.

Η ελευθερία έκφρασης σε αυτή την όαση σημειολογικής αντανακλαστικότητας στο χωριό της σκοτεινής πλευράς του φεγγαριού με συνεπαίρνει.
Πάλι καλά που χωμενξ και την ψήφο δηλαδίς. Γιατί αλλιώς τι θα μασταν οι κρεμανταλάδες, σάμπως συνειδητοί ορφικοί θεοί;
Αμφιβάλλεις.
Καλά κάνεις.
Καλημέρα.


26/06/2015, 01:41:52
Ψάξε από πάνω μέχρι κάτω
δεν θα βρεις τίποτα
Ψηλάφησε , ούτε ζεστή ούτε κρύα είναι η γη του σώματος.
Χαστούκισε ή χαίδεψε, τίποτα δεν θα νιώσεις.
Μόνο πρόσεχε τη φωτιά όταν θα κοιτάζεις στα μάτια, μη χαθείς.
Γιατί εντός κρύβεται ο απέραντος κόσμος.


12/07/2015, 05:40:00
Εχουμε πόλεμο, μη το γελάς μωρό μου. Σε όλα τα μέτωπα.
Ο ηθικός στον Ελληνα είναι αέναος πόλεμος. Θα μας βασανίζει στον αιώνα τον άπαντα.
Ο ένοπλος μας θυμάται ανά τακτά χρονικά διαστήματα.
Τον ερωτικό τον έχουμε στο αίμα μας.
Τον οικονομικό όμως αργούμε να τον καταλάβουμε.
Ισως να τον εννοήσουμε, όταν μας καταλάβουνε. Κατοχικά. Οπου θα γυρίσει μάλλον σε ένοπλο.
Ο σημαντικότερος όμως πόλεμος, θα έιναι πάντα κατά εαυτού. Οταν νικήσεις αυτή τη μάχη και σε κοιτάξεις κατάματα, είσαι ανίκητος.

Καλημέρα προκομένε, τεμπέλη, καλόβολε, βολεψάκια, εγωπαθή, υποταχτικέ, περήφανε, κομπλεξικέ, γενναίε, δειλέ, κουτοπόνηρε, αφιλοκερδή, διορατικέ, στουρνάρι, θεοπάλαβε Ελληνα.
Την τελευταία μάχη θα τη δώσουμε μαζί, είτε μας αρέσει είτε όχι.
Κι αν βρέξει βέλη ο ουρανός, ήταν τιμή μου που σε γνώρισα.


https://www.youtube.com/watch?v=pAZJmOgYdpU


Edited by - Italos on 12/07/2015 05:48:38

12/07/2015, 13:22:41
quote:
Καλημέρα προκομένε, τεμπέλη, καλόβολε, βολεψάκια, εγωπαθή, υποταχτικέ, περήφανε, κομπλεξικέ, γενναίε, δειλέ, κουτοπόνηρε, αφιλοκερδή, διορατικέ, στουρνάρι, θεοπάλαβε Ελληνα.
Την τελευταία μάχη θα τη δώσουμε μαζί, είτε μας αρέσει είτε όχι.
Κι αν βρέξει βέλη ο ουρανός, ήταν τιμή μου που σε γνώρισα.

Κάποιοι έχουν μεγάλη καρδιά.Έχω γνωρίσει μερικούς.

Κάποιοι έχουν και μεγάλα @@.Έχω γνωρίσει κι από αυτούς.

Τελικά κάποιοι έχουν κι από τα δυο.
Και είναι δική μου τιμή να τους μιλάω.

Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.

18/07/2015, 11:00:46
Θα ομολογήσω. Ετσι κι αλλιώς, ποιος θα φέρει μαντήλι να κλάψουμε; Στην καφετέρια έχει μόνο χαρτοπετσέτες...

Η μεταστροφή του Έλληνα στα Χριστιανικά ήθη πάτερ, είχε και τα κακά της.
Του δημιούργησε το χριστιανικό σύμπλεγμα.
Μονίμως ανασταίνεται. Εκεί που μπαμ πέφτει χάμου, επέρχεται η ανάσταση.
Το θέμα είναι ότι από την πολλή ανάσταση, χάσαμε την επανάσταση.
Η βιομηχανική είναι απλά ένα παράδειγμα, και όχι ο κανόνας.
Είναι δηλαδή ολίγον σαδομαζό το έργο. Ερχεται ο βεελζεβούλ με τα μπικικίνια και σου την κοπανάει, αλλά εσύ εκεί μην κουνήσεις το δάχτυλο και σπάσεις κάνα νύχι.
Αφού θα επανέλθεις δριμύτερος. Κυκλικώς. Που να το φιλοσοφείς τώρα μωρέ, κούραση το μυαλό και το τσιγάρο δεν βοηθάει. Η φιλοσοφία και η κρίση δεν είναι της μοδός.
Τουλάχιστον ακόμα έχουμε τυριά στα χωριά να στέλνει η αδερφή της γιαγιάς.
Λογικό, από το Φατσοβιβλίο όσο και να μυρίζεις δεν θα φάς, και ευτυχώς Παναϊά μου οι θεία δεν ξέρει τις σέλφι.

Αντε καλημέρα μας.


MagΝέο Μέλος
18/03/2004, 00:36:45
kalispera tha ithela na matho an tha mporouse kapoios na moy dosei kapoies plirofories gia vivliografia sxetiki me tafikes synithies kai ethima stin ellada apo to 1800 eos to 1980.
Episis einai efprosdektes opoies alles plirofories sxetikes me to thema
Euxaristo

OannesΜέλος
18/03/2004, 00:43:31
Aγαπητή/Aγαπητέ Mag καλώς όρισες στο esoterica.gr, στο οποίο σου εύχομαι γόνιμες και δημιουργικές συζητήσεις.
Σε ό,τι αφορά το ενδιαφέρον θέμα που άνοιξες, νομίζω πως κυκλοφορεί κάποιο σχετικό βιβλίο απο τις εκδόσεις Σιδέρη, αν δεν κάνω λάθος.

Y.Γ. Aν θέλεις, απευθύνσου σε κάποιον απο τους συντονιστές του forum σε περίπτωση που αντιμετωπίζεις πρόβλημα με τους ελληνικούς χαρακτήρες


Ή ΘA BPOYME TO ΔPOMO Ή ΘA TON ΔHMIOYPΓHΣOYME
MagΝέο Μέλος
18/03/2004, 00:52:14
να ΄σαι καλά,μήπως γνωρίζεις τον τίτλο ή τον συγγραφέα?
Οσο αφορα τα ελληνικά, οχι δεν αντιμετωπιζω προβλημα, απλα ειναι πρωτη φορα που χρησιμοποιω καποιο φορουμ κι ετσι εγραψα greekenglish
Συνειδητοποιησα δε οτι το θεμα ισως επρεπε να το θεσω σε αλλη ενοτητα του φορουμ....τελος παντων...
Ευχαριστω

OannesΜέλος
18/03/2004, 01:07:39
Aυτή τη στιγμή δεν θυμάμαι τίτλο και συγγραφέα, δεσμεύομαι όμως να το ψάξω και να σου απαντήσω το συντομότερο δυνατόν


Ή ΘA BPOYME TO ΔPOMO Ή ΘA TON ΔHMIOYPΓHΣOYME
dolixopodosΜέλος
18/03/2004, 11:41:09
Aγαπητέ mag το θέμα που άνοιξες είναι ακρως ενδιαφέρον, αυτό που μπορώ να σου πώ είναι για μια ταφική συνήθεια που υπήρχε στην αττική μέχρι και το τέλος του 19ου αιώνα, ειδικά από τους κατοίκους γύρω από τον υμητό.Eίχαν λοιπον την συνήθεια να μη θάβουν αρκετοί απο αυτούς τους νεκρούς τους αλλά να τους τοποθετούν μέσα στα πολλα σπήλαια που υπάρχουν εκεί, το κλίμα των σπηλαίων είναι ικανό για τη διατήρηση ενός πτώματος για αρκετό διάστημα, κάνανε δηλαδή κατά κάποιο τρόπο μουμιοποίηση.Yπάρχει και μια πολύ περίεργη ιστορία που συνδέεται πιθανός με αυτή τη ταφική συνήθεια και συνέβει στη διάρκεια της κατοχής αν δεν απατώμαι.
archontiaΝέο Μέλος
18/03/2004, 12:47:13
Ξέρω οτι στην Κρήτη τους έθαβαν αλλά όχι πολύ κάτω από την επιφάνεια της γης. Όπως πιθανόν να γνωρίζεις τότε δεν πέριμεναν 48 ώρες μέχρι να θάψουν τον νεκρό με αποτέλεσμα πολλές φορές να τους θάβουν χωρίς να είναι νεκροί(νεκροφανεια). Όπως ανέφερα προηγουμένως δεν ήταν θαμμένοι πολύ βαθιά, έτσι είχαν τη δυνατότητα να βγούν. Όπως όμως καταλαβαίνεις αυτό δεν ήταν κάτι που εύκολα δέχεσαι(να σηκωθεί ο "νεκρός" από τον τάφο), και για τους "νεκρούς" αλλά και για τους συγγενείς. Εφόσον λοιπόν ήταν κάτι αφύσικο ο κόσμος τους αντιμετώπιζε με υστερία, και οι ίδιοι όμως πίστευαν ότι κάτι παραφυσικό συμβαίνει. Έτσι δημιουργήθηκε ο θρύλος για χωριά με νυχτοπερπατητές (βρυκόλακες) στην Κρήτη (απέναντι από το νήσι των λεπρών βρίσκονται). Για αυτό το λόγο πριν τους θάψουν τους αποκεφάλιζαν ή τους παλούκωναν.

και οταν φτασουμε στην ψηλότερη κορυφή θα δούμε άλλες να μας χαιρετούν.

mariha2912Μέλος
18/03/2004, 13:33:35
ΜΠΡΡΡΡ!!! ΑΝΑΤΡΙΧΙΑΣΤΙΚΟ! ΝΑ ΣΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ, ΚΑΙ ΣΑΝ ΔΕ ΦΤΑΝΕΙ ΠΟΥ ΠΑΝΕ ΝΑ ΣΕ ΘΑΨΟΥΝΕ, ΝΑ ΣΕ ΞΕΚΕΦΑΛΙΑΖΟΥΝ ΚΙΟΛΑΣ Η ΝΑ ΣΑΙ ΠΑΛΟΥΚΩΝΟΥΝ!!!
ΠΑΝΤΩΣ ΙΣΩΣ ΟΝΤΩΣ ΚΑΠΩΣ ΕΤΣΙ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕ Η ΘΕΩΡΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΒΡΙΚΟΛΑΚΕΣ.
ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΑΛΛΟ ΤΟΠΙΚ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΟΤΙ ΣΕ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ Η ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΝΗΣΑΚΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ, ΔΕΝ ΘΥΜΑΜΑΙ ΑΚΡΙΒΩΣ, ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΣΚΛΗΡΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ, ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΣΜΙΛΕΥΑΝ ΜΙΑ ΟΡΘΟΓΩΝΙΑ ΤΡΥΠΑ, ΠΑΡΑ ΕΣΚΑΒΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΤΑΦΙΑΣΟΥΝ ΤΟΝ ΝΕΚΡΟ. ΠΑΛΙ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΦΥΣΗΣ ΤΟΥ ΗΦΑΙΣΤΙΟΓΕΝΟΥΣ ΕΔΑΦΟΥΣ, ΣΥΧΝΑ ΟΤΑΝ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΝΑ ΞΕΘΑΨΟΥΝ ΤΟΝ ΝΕΚΡΟ, ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΛΙΩΣΕΙ.

SAUDiΜέλος
18/03/2004, 17:49:53
φιλε archontia πολυ σωστα τα ειπες, το εχω ακουσει κι εγω
Αλλωστε ενας απο τους λογους (εκτως του πενθους) που κραταμε εκτος ταφης τους νεκρους για 2 μερες ειναι και αυτος της νεκροφανειας


-=Rabigh , D4 lost C1ty in Da D3sert o Ar4bia=-

18/03/2004, 20:15:16
Καλησπερα σε ολους
Ερχομαι να συμπληρωσω αυτο που ανεφερε ο δολιχοποδος.
Στο βαραθρο ΑΣΤΕΡΙΟΥ στον ΥΜΗΤΤΟ συνολικου βαθους 73 μετρων βρεθηκαν 2 σκελετοι αντρα και γυναικας την δεκαετια του 40 στον τελευταιο και βαθυτερο θαλαμο στα 73 μετρα και μαλιστα τακτοποιημενοι ο ενας διπλα στον αλλο πραγμα που εδειξε οτι δεν επεσαν απο την εισοδο .
ΟΙ ΣΚΕΛΕΤΟΙ υπολογιστηκε οτι ηταν τουλαχιστον 100 ετων παλαιοτεροι δηλαδη περι τα 1840 ισως και πιο πισω.
Η συνηθεια αυτη υπηρχε απο πολυ παλια ειδικα για τα σπηλαια του ΥΜΗΤΤΟΥ και μαλιστα πολυ ζητουσαν μεσω της διαθηκης τους να ταφουν με αυτον τον τροπο.
Ειναι αποριας αξιο το πως τοποθετηθηκαν οι δυο νεκροι στο συγκεκριμενο βαραθρο γιατι ειναι πολυ δυσκολο να προσεγγισεις τον τελευταιο θαλαμο.
Υπαρχουν μεταξυ των θαλαμων πολυ στενα περασματα μεχρι το τελικο βαθος και ετσι πιστευουν οτι μπηκαν απο αλλη εισοδο που σημερα δεν υπαρχει.
ΓΕΙΑ ΣΑΣ

dolixopodosΜέλος
19/03/2004, 12:07:56
Γεια σου φιλε φωτογραφε, καλα τα ειπες σε σχεση με το βαραθρο αστεριου,ειχα σκοπο να το γραψω σε επομενο μυνημα μου.Tην ιστορια αυτη που την ακουσες;