- ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΜΑ(Ν)ΤΡΙΞ: ΠΟΡΝΟΙ ΜΕ ΒΟΥΛΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ! - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Ο γάμος είναι μία νομική πράξη. Ανεξάρτητα από το είδος του (θρησκευτικός, πολιτικός, ορθόδοξος, καθολικός, μουσουλμανικός, βουδιστικός), ο γάμος είναι μία διαδικασία που διέπεται από τις διατάξεις του Αστικού Κώδικα και υπεύθυνη για την καταχώρησή του, τη λύση του και τα λοιπά θέματα που το διέπουν αρμόδια είναι η πολιτεία.
Για να ισχύσει ένας γάμος απαιτείται επικύρωση από την πολιτεία και για να λυθεί απαιτείται δικαστική απόφαση ανεξάρτητα από το είδος του (μοναδική εξαίρεση αποτελούν οι γάμοι των μουσουλμάνων της Θράκης, για τους οποίους ο μουφτής έχει και δικαστική εξουσία κατά το ισλαμικό δίκαιο, οι αποφάσεις του όμως πρέπει επίσης να επικυρωθούν από τις ελληνικές δικαστικές αρχές).
Επειδή από τη συμβίωση (εντός ή εκτός γάμου) προκύπτουν πρακτικά προβλήματα, σοβαρά ή λιγότερο σοβαρά (π.χ. φορολογικές καταστάσεις, αναγνώριση παιδιών, κτλ.) η πολιτεία δεν κάνει τίποτε άλλο παρά να προσπαθεί να δώσει λύση στα προβλήματα αυτά που αποτελούν απτή πραγματικότητα, αναθεωρώντας και εμπλουτίζοντας το νομικό πλαίσιο ώστε να αντιμετωπίσει μια ήδη υπάρχουσα κατάσταση.
Από την άλλη η Εκκλησία κακώς παρεμβαίνει για τον πολύ απλό λόγο ότι η προς συζήτηση νομοθετική ρύθμιση δεν αφορά χριστιανούς. Είναι γνωστό πως όλοι οι χριστιανοί, ακολουθώντας τον 4ο κανόνα του Γρηγορίου Νύσσης (περί πορνείας και μοιχείας) και τον 25ο του Μεγάλου Βασιλείου (περί προγαμιαίων σχέσεων) δεν έχουν προγαμιαίες σχέσεις, πολύ δε περισσότερο δεν συμβιώνουν χωρίς γάμο. Αρα ο νόμος δεν απευθύνεται σ'αυτούς.
Θα μπορούσε να επέμβει (η εκκλησία) αν ο νόμος την υποχρέωνε να δέχεται τη συμβίωση ως ισάξια του θρησκευτικού γάμου, αλλά κάτι τέτοιο δε συμβαίνει.
Αλλωστε, το 98% του ελληνικού λαού δεν έχει προγαμιαίες σχέσεις (ως χριστιανοί ορθόδοξοι) και άρα ο νόμος γίνεται για να ρυθμίσει τα σχετικά θέματα μιας πολύ μικρής μειονότητας του 2% (γνωστοί και ως πόρνοι και πόρνες) που έχουν προγαμιαίες σχέσεις και ενίοτε συμβιώνουν χωρίς γάμο.
Αρα, κακώς γίνεται όλη αυτή η φασαρία...
macedon
quote:
macedon:Αλλωστε, το 98% του ελληνικού λαού δεν έχει προγαμιαίες σχέσεις (ως χριστιανοί ορθόδοξοι) και άρα ο νόμος γίνεται για να ρυθμίσει τα σχετικά θέματα μιας πολύ μικρής μειονότητας του 2% (γνωστοί και ως πόρνοι και πόρνες) που έχουν προγαμιαίες σχέσεις και ενίοτε συμβιώνουν χωρίς γάμο.
Αρα, κακώς γίνεται όλη αυτή η φασαρία...
quote:
Από την άλλη η Εκκλησία κακώς παρεμβαίνει για τον πολύ απλό λόγο ότι η προς συζήτηση νομοθετική ρύθμιση δεν αφορά χριστιανούς. Είναι γνωστό πως όλοι οι χριστιανοί, ακολουθώντας τον 4ο κανόνα του Γρηγορίου Νύσσης (περί πορνείας και μοιχείας) και τον 25ο του Μεγάλου Βασιλείου (περί προγαμιαίων σχέσεων) δεν έχουν προγαμιαίες σχέσεις, πολύ δε περισσότερο δεν συμβιώνουν χωρίς γάμο. Αρα ο νόμος δεν απευθύνεται σ'αυτούς.macedon
Macedon , αυτό .....είναι χτύπημα κάτω από τη ζώνη !!!
Φίλε europaios2 γράφεις
quote:
-Όχι φίλε δεν απαγορεύονται τα μαθήματα! η επιβολή τους απαγορεύεται!
-Η κριτική είναι προιόν ελευθερίας!
-Γιατί αν το θέτεις έτσι απαγορεύεται να γίνεται κριτική και στην εκκλησία! παρά μόνο από τους πιστούς!
Για θέματα καρδιάς και ανθρώπινων σχέσεων έχω μάθει τα βασικά εδώ και πολύ καιρό. Τώρα με ενδιαφέρει μόνο η πρακτική, χόρτασα από θεωρίες.
Όσο για την κριτική στην εκκλησία, σου έχω πει τη γνώμη μου. Για θέματα που άπτονται του οίκου της, φυσικά και απαγορεύεται η κριτική, ιδίως από τους μη πιστούς. Ισχύει όμως και το ακριβώς αντίστροφο, σωστά;
quote:
Κάνεις λάθος μεγάλο! το μυστήριο, είναι ένα απλό ναι?
Δεν κάνω λάθος, φίλε μου. Το μυστήριο είναι μυστήριο, θεσμός της εκκλησίας, σεβαστό από μέρους μου και μέρος της ορθόδοξης ζωής και πίστης. Η ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΗ του συναισθήματος όμως δεν είναι μυστήριο (εκτός αν οι συμβίοι επιλέξουν τη μυστηριακή, συγχώρεσέ μου την έκφραση, μορφή βεβαίωσης), στην πραγματικότητα είναι κενό γράμμα. Για μένα προσωπικά, το μυστήριο είναι ακριβώς η αγαπητική σχέση μεταξύ δύο ανθρώπων, που δε χρειάζεται παρά μόνο τη δική τους νομιμοποίηση στη ζωή. Για να σου φέρω ένα παράδειγμα, για μένα (εν αντιθέσει με τη συντριπτική πλειοψηφία) στις περιπτώσεις ζευγαριών που "κλέβονταν", η νομιμοποίηση δεν ερχόταν με το γάμο, αλλά με την ανάγκη των ανθρώπων να κάνουν το παν για να είναι μαζί.
Για το θέμα των χρημάτων, δε διαφωνώ ότι σε όλες τις κατηγορίες επαγγελμάτων ή λειτουργημάτων υπάρχουν και οι φωτεινές εξαιρέσεις. Και θεωρώ δεδομένο τέτοιες να υπάρχουν και μέσα στην Εκκλησία, λίγες όπως λίγες είναι και στο γενικό σύνολο (μας έχει φάει η λατρεία του χρήματος σαν ανθρώπους, κληρικούς και πολίτες).
Φίλε Ψηλέ, δεν είμαι υπέρ του γάμου ομοφυλοφίλων, όπως δεν είμαι και υπέρ της άποψης να ορίζεται ο πολιτικός γάμος ως γάμος. Θεωρώντας (ορθά; λαθεμένα; δε γνωρίζω) την έννοια "γάμος" ως μυστηριακό στοιχείο της εκάστοτε θρησκείας, νομίζω ότι κάθε πολιτική ένωση θα έπρεπε να ορίζεται διαφορετικά. Φυσικά τα μη θρησκευτικά δικαιώματα, θα πρέπει να είναι ίδια. Για το θέμα των ομοφυλοφίλων εν γένει, δεν είναι σίγουρα το θεωρούμενο "κατά φύσιν", αλλά είναι ανθρώπινη επιλογή, την οποία σέβομαι, στο βαθμό που δεν προβάλλεται διαφημιστικά (όπως στις μέρες μας), δεν προτυποποιείται και δεν ενοχλεί τους μη ενταγμένους. Σίγουρα όμως δεν υπάρχει για μένα η έννοια του γάμου ομοφυλοφίλων.
Κάπου αναφέρεται ότι
quote:
Οι συζητήσεις που γίνονται για σύμφωνο συμβίωσης ομοφυλοφίλων και άλλων τέτοιων ψυχοπαθολογικών καταστάσεων νομίζω ότι είναι τόσο παρανοϊκές που μόνο άνθρωποι που στερούνται τον κοινό νου μπορούν να τα εισηγούνται και να τα σκέπτονται. Το εξομοιώνω με το να έρθει η πολιτεία και να περιβάλει με νομικό κύρος κάθε ψυχοσωματική και ψυχοπαθολογική εκτροπή. Με αυτό το σκεπτικό θα μπορούσαν να ζητήσουν τη νομιμοποίηση του σαδομαζοχισμού, της ουρολαγνείας, της κοπρολαγνείας, της παιδοφιλίας, της νεκροφιλίας και δεν ξέρω ποιας άλλης ανισορροπίας και ψυχασθένειας, η οποία δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή
Διαφωνώ με το σκεπτικό. Ο σαδομαζοχισμός (ως επιλογή των συμμετεχόντων και όχι καταναγκασμός), η ουρολαγνεία και η κοπρολαγνεία δε στερούνται τυπικής νομιμότητας, ίσως στερούνται της ευρέως αποδεκτής λογικής. Δε χρειάζονται όμως νομιμοποίηση. Αντίθετα, η παιδοφιλία, η νεκροφιλία (και συμπληρώνω και η κτηνοβασία) δεν αποτελούν ελεύθερες επιλογές ΟΛΩΝ των συμμετεχόντων, συνεπώς αποτελούν υποκείμενο νομιμότητας και ασφαλώς θα πρέπει η πολιτεία να τις διώκει ποινικώς. Καλό πάντως είναι να μη βάζουμε στο ίδιο καζάνι όλα τα "βίτσια", μερικά είναι δικαίωμα του ζευγαριού και κανείς δε δικαιούται να τα περιορίσει.
quote:
Πέραν λοιπόν της ιερολογίας του μυστηρίου του γάμου, η Εκκλησία δεν μπορεί να δεχθεί ούτε τον πολιτικό γάμο, που για εμάς δεν είναι γάμος, αλλά ούτε και τη συμβολαιογραφική πράξη που ονομάζουν σύμφωνο συμβίωσης
Συμφωνώ με την τοποθέτηση.
Φίλη Αμαλία, εξήγησα σε προηγούμενο μήνυμα γιατί η πορνεία (ως έννοια) είναι - κακώς - συνυφασμένη με το θηλυκό γένος. Όσο για την ισότητα, μου αρέσει το χιούμορ σου!!!
Φίλε macedon, αφού προκαταβολικά εξάρω τη δυνατότητα να γίνεσαι ευγενικά καυστικός σε κάποιες περιπτώσεις, θα συμπληρώσω ότι
quote:
Θα μπορούσε να επέμβει (η εκκλησία) αν ο νόμος την υποχρέωνε να δέχεται τη συμβίωση ως ισάξια του θρησκευτικού γάμου, αλλά κάτι τέτοιο δε συμβαίνει. ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΟΧΙ ΕΝΤΟΣ ΤΩΝ ΚΟΛΠΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. ΆΡΑ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΔΕΝ ΠΑΡΕΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΑ "ΧΩΡΑΦΙΑ" ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. ΑΠΛΟ.
Αυτα προς το παρόν. Θα επανέλθω.
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
quote:
macedon:
Από την άλλη η Εκκλησία κακώς παρεμβαίνει για τον πολύ απλό λόγο ότι η προς συζήτηση νομοθετική ρύθμιση δεν αφορά χριστιανούς. Είναι γνωστό πως όλοι οι χριστιανοί, ακολουθώντας τον 4ο κανόνα του Γρηγορίου Νύσσης (περί πορνείας και μοιχείας) και τον 25ο του Μεγάλου Βασιλείου (περί προγαμιαίων σχέσεων) δεν έχουν προγαμιαίες σχέσεις, πολύ δε περισσότερο δεν συμβιώνουν χωρίς γάμο. Αρα ο νόμος δεν απευθύνεται σ'αυτούς.
-O νόμος ενός κράτους αφορά όλους μας, όπως και την εκκλησία! δε θα αφορούσε την εκκλησία εάν ήταν εκτός επικρτείας.
-Ο ψηλός νομίζω ότι έδωσε τις κατάλληλες εξηγήσεις. Αλλά όπως πάντα πέφτουν στο κενό! για όσους έχουν ως μόνο στόχο τη συκοφαντία και τίποτα άλλο!
-Για του λόγου το αληθές αν πω τι λέτε για την απόφαση της εκκλησίας να δώσει 35.000.000€ σε φτωχές οικογένειες! κάποιες τοποθετήσεις θα είναι του στυλ! <<άλλο θέμα έχουμε>>
-Για το θέμα λοιπόν! επειδή η εκκλησία από Σεραφείμ εποχή και μετά! είναι ενας ζωντανός οργανισμός! επιβάλεται να τοποθετήται σε θέματα κοινωνικά! εκτός και <<αν κάποιοι>> θέλουν να τη φιμώσουν!
-Όσοι δε θέλουν θρησκευτικό γάμο! έχουν την επιλογή του πολιτικού! οποίος ρυθμίζει όλα τα θέματα! Με ένα απλό συμβόλαιο.......... χάνεται καθε έννοια σεβασμού της ανθρώπινης συμβίωσης η οποία μετατρέπεται στο ηθικό! πλέον.. <<περάστε ψεκάστε σκουπίστε τελειώσατε!>>
-Αυτό έλειπε να μετατραπεί σε άβουλο νεκρό οργανισμό όπως την είχε καταντήσει ο Σεραφείμ.
quote:
macedon:
Ο γάμος είναι μία νομική πράξη. Ανεξάρτητα από το είδος του (θρησκευτικός, πολιτικός, ορθόδοξος, καθολικός, μουσουλμανικός, βουδιστικός), ο γάμος είναι μία διαδικασία που διέπεται από τις διατάξεις του Αστικού Κώδικα και υπεύθυνη για την καταχώρησή του, τη λύση του και τα λοιπά θέματα που το διέπουν αρμόδια είναι η πολιτεία.
-Υστερούσε σε κάτι ο πολιτικός γάμος από αυτά που γράφεις?
Υ.Γ. οι νόμοι του κράτους αφορούν όλους τους Έλληνες υπηκόους! εκτός εάν θεωρείτε τους Χριστιανούς μη Έλληνες όπως εσύ macedon! έχεις γράψει!
ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!
Πολλοί, ασχέτως θρησκείας, δεν τελούν γάμο για να παίρνουν βοήθημα ή σύνταξη που δεν δικαιούνται,επίσης αδικείται στο χωρισμό κάποιος από τους δύο συνήθως η γυναίκα κατά την μοιρασιά,και φυσικά και τα άλλα προβλήματα που ανέφερε ο macedon . Μια λύση, που έχει εφαρμοστεί στο εξωτερικό (π.χ.Αυστραλία), θα ήταν να θεωρηθεί ισόνομη η ντε φακτο συμβίωση με το γάμο. Οποιος θέλει κάνει γάμο.Για το κράτος θεωρήσαι σαν παντρεμένος αν συζείς και δικαιούσαι μειωμένη την όποια βοήθεια.
Η εκκλησία ενω γνωρίζει ότι το πρόβλημα υπάρχει επί χρόνια, μόνο φωνάζει και σπάνια επιβάλλει κυρώσεις ή κανόνες στα μέλη της.Πολλοί θα γνωρίζουμε ζευγάρια χριστιανών που μένουν μαζί χρόνια και μερικά μάλλιστα αρραβωνιασμένα από ιερείς. Προς τι η τόση αναστάτωση!
φιλικά Γιάννης
Το ότι το συμβόλαιο που υπογράφουν δύο άνθρωποι ενώπιον των δημοτικών αρχόντων, το έχουν ονομάσει γάμο, είναι καταχρηστικό.
Ο θρησκευτικός γάμος είναι μυστήριο, ένα από τα επτά μεγάλα μυστήρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ο πολιτικός "γάμος" είναι μια απλή τελετή.
Ο κάθε άνθρωπος είναι ελεύθερος να κάνει τις επιλογές του.
Το ιερό μυστήριο του γάμου, δεν γίνεται να εξισωθεί με ένα υπογεγραμμένο συμβόλαιο συμβίωσης.
Κρίμα που οι γυναίκες δεν είναι ικανές να δουν πως από αυτήν την "υπεραπλούστευση" που προωθείται, πάλι αυτές θα είναι τα θύματα.
Κακά τα ψέματα, στις περισσότερες των περιπτώσεων, στους διαλυμένους γάμους, αυτός που την πληρώνει περισσότερο είναι η γυναίκα.
Η Εκκλησία, προστατεύοντας το θεσμό της οικογένειας, που είναι το προϊόν του γάμου, θέλει να προστατέψει και τη γυναίκα. Η γυναίκα, όμως, δεν το καταλαβαίνει αυτό και θέλει, για μια ακόμη φορά, να γίνει το θύμα της δήθεν απελευθέρωσής της.
-Όταν όμως κάπιος είναι άθεος-άθρησκος δεν είναι υποχρεομένος να τελέσει το Θείο μυστήριο! Έτσι δώθηκε η λύση πολύ σωστά με τον πολιτικό!
-Όμως όπως σωστά έγραψες! αυτό το νέο φρούτο το συμβόλαιο έρχεται να βάλει φωτιά στο θεσμό της οικογένειας.
-Φίλε sonofzeus σε τι ακριβώς συμπληρώνει στον πολιτικό γάμο το <<συμβόλαιο?>>
quote:
sonofzeus:
Για το κράτος θεωρήσαι σαν παντρεμένος αν συζείς και δικαιούσαι μειωμένη την όποια βοήθεια
-Kαι η απόδειξη ότι συζείς ποια είναι? (πληροφοριακά!)
quote:
sonofzeus:
Πολλοί θα γνωρίζουμε ζευγάρια χριστιανών που μένουν μαζί χρόνια και μερικά μάλλιστα αρραβωνιασμένα από ιερείς. Προς τι η τόση αναστάτωση!
-Η αναστάτωση είναι ότι ανοίγουν οι ασκοί του Αιόλου για πλήθος ευτράπελα τα οποία θα τα δεις και μόνος σου αργότερα.
ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!
quote:
Ψηλός
Γάμος χωρίς την ευλογία της Εκκλησίας δεν νοείται.
Ο γάμος είναι νομική διαδικασία ανεξάρτητα του θρησκεύματος. Οταν το καταλάβεις αυτό, θα μπορέσεις να δεις παραπέρα.
quote:
Ψηλός
Το ιερό μυστήριο του γάμου, δεν γίνεται να εξισωθεί με ένα υπογεγραμμένο συμβόλαιο συμβίωσης.
Για την εκκλησία όχι. Για την πολιτεία σαφώς.
quote:
Ψηλός
Η Εκκλησία, προστατεύοντας το θεσμό της οικογένειας, που είναι το προϊόν του γάμου, θέλει να προστατέψει και τη γυναίκα
Η εκκλησία προσπαθεί να προστατέψει τα συμφέροντά της και καλά κάνει. Από την άλλη η πολιτεία προσπαθεί να προστατέψει τα συμφέροντα των πολιτών και να ρυθμίσει τα κοινωνικά (και άλλα) προβλήματα που υπάρχουν.
Οσο για την προστασία της γυναίκας από την εκκλησία, νομίζω πως αρκετά την έχει προστατέψει μέχρι τώρα, δε νομίζεις;
macedon
quote:
europaios2
-Όταν όμως κάπιος είναι άθεος-άθρησκος δεν είναι υποχρεομένος να τελέσει το Θείο μυστήριο! Έτσι δώθηκε η λύση πολύ σωστά με τον πολιτικό!
Γι' αυτό ακριβώς είπα πως ο καθένας είναι ελεύθερος να κάνει τις επιλογές του.
Δεν γίνεται να ονομάσουμε "γάμο" την υπογραφή ενός συμβολαίου ενώπιον της κοσμικής εξουσίας.
Μέσα στο γάμο εκφράζεται η μία ανθρώπινη φύση, στην οποία μετέχουν οι σύζυγοι σαν ξεχωριστά πρόσωπα: «και έσονται οι δύο εις σάρκα μίαν». Το συμβόλαιο λύεται. Ο γάμος όμως όχι. Ή τουλάχιστον δεν θα έπρεπε.
«Γάμος χωρίς την ευλογία της Εκκλησίας δεν νοείται.»
Ψηλέ, ως συνήθως βιάζεσαι, και προτρέχεις να δώσεις πρόχειρες γνωματεύσεις αλλά και λευκές επιταγές.
Κατ αρχάς, εννοιολογικά ή και παραδοσιακά, στην Βίβλο βλέπουμε ότι ΓΑΜΟΣ ΗΤΑΝ Η ΠΡΩΤΗ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΗ ΣΥΝΕΥΡΕΣΗ ΤΟΥ ΖΕΥΓΑΡΙΟΥ, η στιγμή που ο άνδρας έπαιρνε την γυναίκα στο σπίτι του!
Συνεπώς, απο τέτοιους γάμους τα πάμε άριστα στην Ελλάδα!!
Ας το πούμε όμως όπως ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΟ ΕΝΝΟΕΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ το όλο θέμα, και πως αληθινά το αντιμετωπίζει.
Η ορθόδοξη εκκλησία αποδέχεται πλέον ως γάμο ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ, και ΟΧΙ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΜΥΣΤΗΡΙΟΥ ΑΛΛΩΝ ΔΟΞΑΣΙΩΝ. Οι λόγοι ΚΑΘΑΡΑ ΠΕΛΑΤΕΙΑΚΟΙ, λόγοι προστασίας του δικού τους «μαγαζιού» απο τα άλλα μικρότερα ή μεγαλύτερα μαγαζιά, είτε αυτά είναι της χριστιανικής πιάτσας είτε άλλων θεών και θρησκειών.
Αυτή είναι η ΩΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, και όλα τα άλλα είναι άλλα λόγια να αγαπιόμαστε!
Σε αυτό το σημείο, επίσης να υπενθυμίσουμε στις Ελληνίδες χριστιανές (όσες απέμειναν..) ότι εφόσον πραγματικά θέλουνε να είναι η ζωή και ο γάμος τους όπως προβλέπει η Αγία Γραφή, τότε ας φροντίσουνε να μην έχουνε υποπέσει στο ΘΑΝΑΣΙΜΟ ΑΜΑΡΤΗΜΑ της προ-γάμου σεξουαλικής σχέσης, διότι Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΠΡΟΒΛΕΠΕΙ ΟΤΙ ΟΣΕΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΕΛΕΣΗ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΘΕΝΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΙΘΟΒΟΛΟΥΝΤΑΙ!!!!! (Δευτερονόμιο 22:20,21).
Εγώ όμως θα κάνω 4 απλές ερωτήσεις:
1) Η ΜΗΤΕΡΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΤΕΛΕΣΕ ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΓΑΜΟΥ??????
2) Και αλήθεια, εφόσον ΔΕΝ ΤΟ ΤΕΛΕΣΕ, γιατί δεν θα πρέπει να αποκαλούνται ΠΟΡΝΟΙ ο Ιωσήφ και η Μαρία??
3) Η μήπως βασίλεψε Ο ΦΟΒΟΣ για τις τρομερές συνέπειες που προβλέπει ο Λόγος του Θεού (Δευτερονόμιο) και άραγε απλά προχώρησαν σε μια έκνομη περαιτέρω συμβίωση??
(άραγε να είναι τόσο ανόητος ο θεός ώστε να γελοιοποιεί τον ίδιο του τον Λόγο και ευατό??)
4) Και άραγε, ΠΩΣ αποκαλείται ο γόνος ενός τέτοιου ζευγαριού σύμφωνα με την εκκλησία και τους «θεόσταλτους νόμους» που αυτή υποτίθεται διδάσκει και απαιτεί απο τους Έλληνες πολίτες??
Αλήθεια, πόσο ανεγκέφαλος πρέπει να είναι κάποιος ώστε να δέχεται «μαθήματα ηθικής» απο τους παπάδες ενός δόγματος που αυτοχρίστηκε «ορθο-δοξία»?