- Τεκτονισμός - "Μεταξύ τυρού και αχλαδιού"
Μην ανησυχείτε για τα κροσάκια ή τα κοτσιδάκια παντώς είδους, θα σας φτιάξω εγώ ένα σεμεδάκι και θα το στείλω στον drumx13 για πάσα χρήση... να στολίσει, να καλύψει, ένα σεμεδάκι πάντα είναι χρήσιμο βρε αδερφέ. Στην τελική, άμα αρέσει στο συμβούλιο, το κάνουμε και λάβαρο για τις συνάξεις...
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
quote:
Μην ανησυχείτε για τα κροσάκια ή τα κοτσιδάκια παντώς είδους, θα σας φτιάξω εγώ ένα σεμεδάκι και θα το στείλω στον drumx13 για πάσα χρήση... να στολίσει, να καλύψει, ένα σεμεδάκι πάντα είναι χρήσιμο βρε αδερφέ. Στην τελική, άμα αρέσει στο συμβούλιο, το κάνουμε και λάβαρο για τις συνάξεις...
Zadok μου, χαίρομαι που ακολουθείς το μονοπάτι της υπέρτατης σοφίας αν και νομίζω ότι ναι μεν είσαι σε πολύ καλό δρόμο αλλά σε λάθος topic.
Βρίσκω την ιδέα σου πάρα πολύ καλή όσον αφορά το σεμεδάκι αλλά τον τελικό λόγο τον έχει ο gatekeeper που πρέπει να μας πει τι θα το κάνουμε
Γεια χαρά σε όλους, πρώτη επαφή με το esoterica σήμερα σε μια αναζήτηση που έκανα για τον τεκτονισμό. Ποια η θέση της γυναίκας στο πλαίσιου του τεκτονισμού θα ήθελα να μάθω. Είμαι ανθρωπολόγος (και ανθρωπο-φίλος) και με ενδιαφέρει ιδιαίτερα το θέμα. Κανείς καμιά ιδέα?
Θα τα ξαναπούμε σύντομα.Ευχαριστώ
Anastasia77
καλωσήρθες! Ελπίζω να κάνεις τον κόπο να διαβάσεις πρώτα όλα όσα έχουν γραφτεί ήδη σχετικά, μια και επέλεξες το φόρουμ για την ενημέρωσή σου επί του θέματος, το οποίο σε απασχολεί.
Καλό θα ήταν πάντως, αν θέλεις επίσημη απάντηση, ν' απευθυνθείς σε κάποια γυναίκα Τέκτονα.
Αν πάλι δεν γνωρίζεις ποιοί άνθρωποι στον περίγυρό σου είναι μέλη της Αδελφότητος, είναι δύσκολο να πάρεις επίσημη απάντηση.
Αλήθεια, γιατί ρωτάς;;; (Υπάρχει πληθώρα ουμανιστικών θεμάτων, να σε απασχολήσει. Το συγκεκριμένο είναι λίγο έως πολύ άσχετο με την ανθρωπο-φιλία, όπως την ονομάζεις. Εκτός αν εννοείς: ποία η θέση του ανθρώπου στον τεκτονισμό!!!)
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Edited by - Zadok on 05/12/2003 16:44:19
kalispera se olous,
anastasia kata tous tektones i thesi tis gunekas einai
stin kouzina,na mageireuei kai na plenei kai kana piato.
diavase ta proigoumena topic kai tha to deis kai moni sou.
stin megali stoa ,tin anagnwrismeni apo tous aglous ktl
den dexonte ginekes,mono se kati alles mikroules gia ta matia
tou kosmou ki autes .
den kserw an aksizei na kaneis ton kopo na diavaseis ta proi
goumena topic mias ki ekei ginete to eksis periergo,apo ti mia
3-4 filotektones,pou omws kamia sxesi den exoun me ton tektonismo
kathauto ap oso lene,mas lene ti kala,omorfa kai dimiourgika dou
leuoun stois stoes tous oi tektones,muoumenoi me ta xronia sta
mustika tis gnwsis pou mono oi oloigoi katexoun.
apo tin alli kana duo antitektones milane gia to sunomosiologiko
xaraktira twn stown,pou einai apoluta kateuthinomenes apo to
ekswteriko,pou prosilitizoun kuriws eukatastatous kurious oi
opoioi kathexoun neuralgikes theseis se kratikes upiresies kai
poluethnikes eteries kai pou mesw olwn autwn kinoun polu apla
ta nimata tis politikis kai oikonomikis zwis tis xwras.
sou ksanalew oti opws lene kanenas kamia sxesi den exei me ton
tektonismo,oloi ws stoixeia fernoun diafora vivlia,kai oi men
antikrououn ta stoixeia twn de upostirizontas oti ta vivlia den
apoteloun stoixeio mias kai o sugrafeas polu pithano kai stois
duo periptwseis ,eite ws filotektonas eite ws antitektonas den
einai ameroliptos.
kai pou les ekei pou i katastasi kai i kouventa exei ftasei se
adieksodo afou oloi upostirizoun tis apopseis tous xwris stoi
xeia,kai afou oloi enagwniodws psaxnoun enan ek twn eswn na ri
ksei ligo fws stin upothesi skaei miti enas tektonas, ap oti
afise na ennoeithei,kai leei diafora gia tin leitourgia twn
stown,an den to ksereis oti exei sxesi me ti leitourgia twn
stown,pws mpeneis,ti matheneis kai ta loipa einai mustika kai
oloi oi tektones dinoun orko sigis,ekei loipon pou exei arxi
sei o filos kai milaei ginete to eksis entupwsiako,oloi oi fi-
lotektones,epanalamvanw oudemia sxesi exoun me ton katheauto
tektonismo,peftoun na ton fane legontas tou oti spaei ton orko,
oti einai anaksiopistos kai alla tetoia polu wrea.kapou ekei
o filos den ksanaegrapse kati kai to thema kleidwthike.
ta sumperasmata dika sou
Να 'σαι καλά, φίλε μας, που έκανες τον κόπο και διάβασες όλα τα τόπικ και προσφέρεις τα συμπεράσματά σου ανιδιοτελώς στην anastasia77, μια και η ίδια δεν ξέρει να διαβάζει κι έχει δηλώσει "καθυστερημένη νοητικώς" 
quote:
ta sumperasmata dika sou
Ευτυχώς που της επιτρέπεις να εξάγει τα δικά της, μέσα από τη δική σου οπτική πάντα! Πολύ δημοκρατικό το βρίσκω...
Δε μου λες: καλά, όλοι είμαστε ότι είμαστε, εσύ με ποιά ιδιότητα εξάγεις τα συμπεράσματά σου;;;
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Edited by - Zadok on 06/12/2003 19:01:14
Edited by - Zadok on 02/01/2004 19:17:54
«Έτσι είναι αν έτσι νομίζετε»
ΠΙΡΑΝΤΕΛΟ
ευχαριστώ για τις απαντήσεις. Zadok έχεις απόλυτο δίκιο ότι υπάρχουν άνθρωπολογικά θέματα μεγαλύτερου ενδιαφέροντος, αλλά οι μικρές κοινότητες πάντα εκπροσωπούν μεγαλύτερη μερίδα κόσμου κι αν ο τεκτονισμός αφορά μόνο τα μέλη του, δε θα ήταν ενδιαφέρον ωστόσο να δει κανείς ποιες οι επιπτώσεις ή οι ωφέλειες για τις οικογένειες τους ή τον περίγυρό τους? Πόσες γυναίκες έχουν άντρες τέκτονες? Πόσες άλλες εμπλέκονται με άντρες τέκτονες. Και δεν με ενδιαφέρει μόνο για τις γυναίκες μέσα στον τεκτονισμό αλλά και σε σχέση με αυτόν.
Αμέσως λοιπόν έχουμε ένα μεγάλο δείγμα προς διερεύνηση, ή έστω παρατήρηση.
Κατά τα άλλα έχω φίλους τέκτονες και παρατηρώ τις συμπεριφορές τους εδώ και καιρό. Έχω λοιπόν να καταθέσω πως η προσωπικότητα πλάθεται μέσα στη Στοά και στοιχεία αυτού του δημιουργήματος γίνονται ιδιαίτερα έκδηλα στην καθημερινότητα. Η τάση της βοήθειας προς τον συνάνθρωπο αλλά και ο εγωκεντρισμός η αλαζονεία έναντι άλλων, στοιχεία μάλλον αντιφατικά εμφανίζονται σε πολλούς τέκτονες. Δεν έχω πάρει θέση ακόμα απέναντι στο θέμα και δε με ενδιαφέρει να το κάνω, η μόνη παρατήρηση που έχω να κάνω είναι ότι ο άνθρωπος αλλάζει μέσα στη Στοά. Προς το καλύτερο, προς το χειρότερο? Πρέπει αυτό να το απαντήσει κάποιος που γνωρίζει καλύτερα από μένα.Σκοπεύω να πάρω συνεντεύξεις από μέλη, χάριν μιας ερευνητικής άσκησης. Θα ενημερώσω για τα αποτελέσματα
Καλημέρα
Anastasia77
πολύ ενδιαφέρουσα η διευκρίνησή σου και σ' ευχαριστώ.
Όμως, δε νομίζεις ότι κάνεις μία έρευνα, της οποίας το αποτέλεσμα είναι τελείως σχετικό και συνεπώς όχι αντικειμενικό;;;
Είναι αδύνατον να εξάγεις συμπεράσματα απλώς παρατηρώντας κάποιους, οι οποίοι πιστεύεις ότι είναι στο χώρο, διότι εσύ κρίνεις χωρίς να γνωρίζεις τα πράγματα εκ των έσω. Αν τους πάρεις συνέντευξη, πιθανόν να σου πουν αυτά που θέλουν να ξέρεις κι εσύ φυσικά δε θα μπορείς να διασταυρώσεις τις πληροφορίες αυτές. Αν πάλι ενδέχεται να ανήκεις σε κάποιον τέτοιο χώρο, δεν χρειάζεται να παρατηρείς τους άλλους, γιατί το αντικείμενο της έρευνάς σου θα είναι ο ίδιος σου ο εαυτός. Συνεπώς αμφιβάλλω αν η έρευνά σου, όπως τη θέτεις, θα είναι ουσιαστική.
Πέρα απ' αυτό, νομίζω ότι δεν αλλάζουν οι άνθρωποι μόνο μέσα σε Στοές, αλλά οπουδήποτε. Μήπως θα 'πρεπε να μένουν στο σπίτι κλεισμένοι για να μην κινδυνεύουν ν' αλλάξουν...;;; Για να είμαι ειλικρινής δεν αντιλαμβάνομαι γιατί σε προβληματίζει η αλλαγή στους ανθρώπους, η οποία νομίζω ότι είναι ότι πιο υγιές. Κάποιος μπορεί να παρακολουθήσει ένα θεατρικό έργο και ν' αλλάξει η ζωή του. Σημαίνει κάτι αυτό; Κατά την γνώμη μου ο άνθρωπος ζει, για να αλλάζει, τώρα το αν θα το κάνει προς το καλύτερο ή το χειρότερο, είναι δική του επιλογή και θα πρέπει να είναι τελείως ελεύθερος. Όσον αφορά στην οικογένειά του, αυτό επίσης είναι δικό τους πρόβλημα στο πώς θα συμπορευθούν με την αλλαγή αυτή ή θα κάνουν άλλες επιλογές. Φυσιολογικά πράγματα δηλαδή. Κανείς μας δεν είναι ικανός να κρίνει τις επιλογές κάποιου, αν δεν γνωρίζει τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έγιναν αυτές κι εφόσον δεν βλάπτουν το κοινωνικό σύνολο.
Την προσωπικότητα που αναφέρεις, δεν την αλλάζει καμία Στοά, κανένα βιβλίο, καμία θεατρική παράσταση και κανένα άλλο τυχαίο γεγονός. Την προσωπικότητα την αλλάζει ο άνθρωπος, δεδομένων των ερεθισμάτων της καθημερινής ζωής του, αλλά σύμφωνα με τη δική του ελεύθερη βούληση, όταν επιλέγει ν' ακολουθήσει τον οποιοδήποτε δρόμο κι αυτό δεν είναι αντικείμενο καμίας έρευνας. Είναι απλά ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ!!!
"Virtus Junxit Mors Non Separabit" (Whom virtue unites, death will not separate)
Edited by - Zadok on 02/01/2004 19:16:22
..ελεγξτε το σηματακι της σειρας stargate...
..θυμιζει κατι ;;;;
http://www.hoodatlair.com/galleries/publicity/index.html
με απεραντο σεβασμο και αγαπη,ο μανος σας
Edited by - manos on 12/12/2003 22:19:38
Έχουν χτιστεί θεσμοί , νόμοι, παραδόσεις , συνήθειες, πάνω σε ένα θέμα που πρωτίστως αποτελεί τον μεγαλύτερο μοχλό πίεσης.
Η πίεση αυτή συνήθως εκδηλώνεται με το "το έχω αλλά δεν του το δίνω αν δεν ........." στην γυναικεία σκέψη, ή στην αντρική "Πρέπει να κάνω κάτι, μπακούρης θα είμαι...;"
Το αποτέλεσμα είναι να χρησιμοποιείται το σέξ σαν μοχλός εκβιασμού ,να καθαγιάζεται όταν συμβαίνει για τον ένα λόγο,και να αποτελεί ντροπή όταν γίνεται για τον άλλο.
Θα ήθελα τις απόψεις σας.
Και τι σημαινει "κανουμε sex" ? Ειναι σαν να λεμε "κανουμε σπανακοπιτα"?
Η ερωτικη συνευρεση λοιπον απο Θειο δωρο εχει καταντησει καταναλωτικο προιον (καλωσηρθατε στην νεα εποχη).
Μοχλος πιεσης ? Ναι.Συμφωνω.
Οργανο αυτοεπιβεβαιωσης ? Ναι.
Χαθηκε η ουσια.Δεν ειναι απλα ενωση δυο κορμιων.Ειναι ενωση δυο κοσμων,δυο ψυχων.Αν το δουμε ετσι,μονο τοτε θα καταλαβουμε και κυριως θα απολαυσουμε τον ερωτα ........!
Edited by - Masvidal on 11/10/2003 16:56:49
Μην το κανουμε λες και αποσπαμε ενα προιον απο τα ραφια των υπερ αγορων.Δεν ειναι τοσο απλο.Η ερωτικη συνευρεση θελει πανω απ'ολα ψυχικη επαφη και επικοινωνια.Δεν παιρνει μερος μονο ενας.Χρειαζονται δυο.Και να ειναι ΠΑΡΟΝΤΕΣ την στιγμη εκεινη.
ΧΑΝΟΥΝ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΟΥ "ΟΧΗΜΑΤΟΣ" -ΠΟΥ ΣΥΝΗΘΩΣ ΚΟΥΒΑΛΑΕΙ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ...-
ΞΕΧΝΟΥΝ ΟΛΗ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΠΟΥ ΤΟΥΣ "ΚΟΡΥΦΩΣΕ ΣΤΗΝ ΑΤΡΑΠΟ"...ΤΙ ΤΑΝΤΡΑΚΑΙ ΓΙΟΓΚΑ! ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΙΣΜΟΣ ΜΟΥ ΛΕΣ!...
ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΡΜΟΝΗΣΗ ΑΝΤΙ ΜΟΧΛΟΥ ΕΚΕΙ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ/ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ...
ΟΛΑ Τ'ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ "ΑΜΠΕΛΟΦΙΛΟΣΟΦΙΕΣ"+Τ'ΑΚΟΥΩ "ΒΕΡΕΣΕ"
ΦΩΣ!
Edited by - ΑΤΜΑ on 11/10/2003 18:38:07
quote:
ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΕΡΧΕΤΑΙ ΟΤΑΝ Ο "ΜΟΧΛΟΣ" ΚΑΡΦΩΝΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ ΤΩΝ ΑΝΔΡΩΝ.
Μόνο των ανδρών;;;;
Πρόβλημα κατάντησε τελικά.
Τι να κάνουμε ,βιολογία είναι αυτή , παλεύεται εύκολα;
Παρόλα αυτά τον μοχλό δεν τον θέτει ο άντρας, αλλά η κοινωνία, η βιομηχανία, και ναί!! , οι γυναίκες που είναι επίσης θύματα αντίστοιχου μηχανισμού.
Αλλά άς χρησιμοποιήσουμε στο μέλλον την λέξη "έρωτας" αντι για "σέξ"
και άς της δώσουμε μιά απλή έννοια , λιγότερο ποιητική , εννοώντας ένα καθημερινό φαινόμενο.
ΑΤΜΑ μή βιάζεσαι να κατηγορήσεις τους άντρες. Κατα βάθος κανένας δεν έχει ανάγκη τον άλλον γιατί οι άνθρωποι είναι αυτοτελείς .Το πρόβλημα είναι στην κουλτούρα και την "πληροφόρηση" που όλα τα θέλει εμπόριο.
Μasvidal έχω διαφορετική αντίληψη.
Δέν χρειάζεται καμμία ψυχική επικοινωνία , αρκεί να "γουστάρει" ο ένας τον άλλον.
Νομίζω ότι τα πολλά ψυχικά και επικοινωνιακά χαλάνε τη συνταγή και περιπλέκουν το θέμα με αποτέλεσμα να έχουμε ανθρώπους μπερδεμένους, απορρημένους, και στο τέλος αδιάφορους και ανέραστους.
Ούτε πιστεύω ότι είναι σωστό να χρησιμοποιείται σαν όργανο αυτοεπιβεβαίωσης ή ακόμα χειρότερα , μέσο "αυτοψαξίματος" και "την ψάχνω μέσω των άλλων" γιατι καταντάει διαστροφή πλέον.
Καήκαμε απο όλα αυτά και μυαλό δεν βάζουμε.
ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΕ ΒΙΑΖΟΜΑΙ.
ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ!
ΜΑ ΔΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΔΕ ΑΓΑΠΩ ΟΛΑ ΤΑ ΠΛΑΣΜΑΤΑ!
ΜΑΛΛΟΝ ΟΜΩΣ ΑΝΗΚΕΙΣ ΚΙ ΕΣΥ ΣΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΡΣΕΝΙΚΩΝ /ΕΤΣΙ;)
ΕΝΤΕΛΩΣ ΕΡΜΑΦΡΟΔΙΤΑ ΣΟΥ ΜΙΛΗΣΑ ΦΙΛΕ ΜΟΥ.
ΟΠΩΣ ΕΓΡΑΨΕΣ ΚΙ ΕΣΥ..[Κατα βάθος κανένας δεν έχει ανάγκη τον άλλον γιατί οι άνθρωποι είναι αυτοτελείς ]
ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΕ ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΝΑΙ, ΜΑΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΟΠΟΙΕΙ /ΤΟΥΣ ΑΝΔΡΕΣ ΤΟΥΣ ΒΑΖΕΙ ΣΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ "ΑΓΟΡΑΣΤΗ" -ΣΥΧΝΟΤΕΡΑ-ΚΑΙ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ "ΠΡΟΙΟΝΤΟΣ"...
ΜΑ ΔΕ ΜΙΛΟΥΣΑ ΓΙΑ ΚΑΤΙ "ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΦΑΝΕΣ".
ΓΙΑΤΙ ΠΑΝΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΙΛΑΜΕ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΦΑΙΝΕΣΘΑΙ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ;
ΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΝΟΙΩΘΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΝΑΓΚΗ>>>ΝΑ ΦΤΑΣΟΥΝ ΕΚΕΙ ΑΠ'ΟΠΟΥ ΠΡΟΗΛΘΑΝ.
ΕΝΝΟΩ ΤΗ "ΜΗΤΡΑ"...(ΑΝ ΘΕΣ ΕΔΩ ΒΑΛΕ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ /ΕΣΤΩ ΤΗΣ ΠΕΝΤΕΛΗΣ:)
ΠΟΛΥ ΑΠΛΟ.
ΘΕΩΡΩ ΟΤΙ Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΣ "ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ"
(ΑΝ ΠΩ ΟΝΤΟΤΗΤΑ ΘΑ ΚΑΤΑΦΘΑΣΕΙ ΟΛΑΚΕΡΗ ΑΡΣΕΝΙΚΗ ΑΓΕΛΗ...ΠΡΟΣ ΒΡΩΣΗ ΓΕΝΝΑΙΟΥ ΘΗΛΥΚΟΥ ΟΝΤΟΣ...).
ΜΠΟΡΕΙ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ /ΓΕΝΝΕΣΗ ΝΑ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ "ΠΛΕΥΡΟ"
ΕΝΟΣ ΑΝΔΡΑ(ΑΚΟΜΗ ΚΙ ΑΝ ΤΟ ΣΚΕΦΤΩ ΑΛΛΑ ΤΟΣΑ ΧΡΟΝΙΑ/ΠΑΛΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΩ ΑΥΤΟ!...ΟΥΤΕ "ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ" ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΩΣ "ΠΑΡΑΜΥΘΙ" :)
ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΚΕΙ ΕΓΙΝΕ Η "ΠΟΝΗΡΙΑ" ΚΑΙ Ο "ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ" ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ...
'Η ΑΛΛΙΩΣ/Η ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΙΟΥ...
ΚΑΘΟΤΟΥ ΟΠΥ ΑΝΔΡΑΣ ΑΡΗΣ/ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΟΠΠΟΥ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΦΡΟΔΙΤΗ/ ΕΙΡΗΝΗ
ΑΠΛΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ;
(θα μου πεις που "κολαει" ο ερμης στο "ερμ-αφροδιτος"αντι του αρη !..χμ αυτο αλλη φορα η στο αλλο τοπικ..)
Ο ΕΡΜΑΦΡΟΔΙΤΟΣ ΝΟΥΣ ΑΛΛΑ ΚΙ ΕΝΑ ΣΩΜΑ ΑΥΤΑΡΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΜΑΛΛΟΝ ΕΠΑΝΑΠΡΟΣΕΓΓΙΖΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟΤΕΡΟ ΝΑ ΠΡΑΓΜΑΤΩΘΕΙ ΑΠΟ ΜΙΑ "ΓΥΝΑΙΚΑ" ΠΑΡΑ ΑΠΟ ΕΝΑ "ΑΝΔΡΑ".
(εχεις δικιο με τη λεξη )ΠΡΟΤΙΜΩ ΟΝΤΩΣ ΤΗΝ ΕΝΝΟΙΑ "ΕΡΩΣ"/ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΜΠΕΡΙΕΧΕΙ ΤΑ ΕΜΠΟΡΙΚΑ ΦΘΗΝΑ ΛΟΓΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΥΣΕ ΕΝΑΣ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΗΣ ΦΘΗΝΗΣ "ΤΣΟΝΤΑΣ"/ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΜΑΛΛΟΝ ΚΙΝΕΙΤΑΙ ΣΕ ΑΛΛΕΣ ΣΦΑΙΡΕΣ/ΕΞΥΨΩΝΟΝΤΑΣ ΣΤΑΔΙΑΚΑ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΒΟΗΘΩΝΤΑΣ ΤΟ ΝΑ ΦΤΑΣΕΙ ΣΤΙΣ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΕΣ ΤΩΝ ΠΤΗΣΕΩΝ(ΚΑΛΑ ΕΔΩ ΑΝ ΘΕΣ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟ "Π" ΜΕ "Φ" ΠΑΛΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΙΝΑΙ)ΚΟΛΑΣΗ ΔΗΛΑΔΗ / ΑΤΕΛΕΙΩΤΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ/ΣΤΑΔΙΑΚΟ "ΑΔΕΙΑΣΜΑ"/ΕΛΛΕΙΨΗ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΗΚΗ ΓΕΙΩΣΗ.
ΜΕΤΑ ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΠΙΑ ...ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ...
Η ΜΗΤΕΡΑ ΦΥΣΗ/ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ ΘΕΑ +Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΟΥΡΑΝΟΣ.
ΧΜ...ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΟΥ ΕΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ..ΗΡΘΕ ΕΡΩΣ.
ΦΩΣ !
Ατμα
quote:
ΟΙ ΑΝΔΡΕΣ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΓΕΝΝΙΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΝΟΙΩΘΟΥΝ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΝΑΓΚΗ>>>ΝΑ ΦΤΑΣΟΥΝ ΕΚΕΙ ΑΠ'ΟΠΟΥ ΠΡΟΗΛΘΑΝ.
ΕΝΝΟΩ ΤΗ "ΜΗΤΡΑ"...
Λυπάμαι , αλλά δεν θα μπορέσω να αποφύγω το σχόλιο.
Η ανδρική φυσική τάση για "διείσδυση" ανταποκρίνεται στην ανάγκη του άντρα να επανέλθει στην ερμαφρόδιτη κατάσταση, ή να ξαναγίνει έμβρυο;
Εκ του αποτελέσματος όμως ,μάλλον δίνει σε έναν άλλον οργανισμό την δυνατότητα να κυοφορεί δίνοντας έναν απο τους αρχικούς πυρήνες της ζωής .Το σπέρμα.
Ανήκω στην κατηγορία των ανδρών και όχι των "αρσενικών" (που παραπέμπει σε ζώα) γιατί έτσι γεννήθηκα και οφείλω να ζήσω σεβόμενος την βιολογία μου και την διαφοροποίηση μου απο έτερο φύλο. Δεν έχω να απολογηθώ σε κανέναν για τίποτα . Δεν θα επιτρέψω σε κανέναν να μου εμφυσήσει ενοχές για αυτό που σοφά η φύση με έπλασε.
Αγαπητή ΑΤΜΑ.
Απο τα λόγια σου βλέπω ότι θεωρείς τον¨"Ερμαφρόδιτο" σαν το πρότυπο της τελειότητας.
Τα πράγματα όμως είναι ακριβώς αντίθετα.
Ο Ερμαφρόδιτος ήταν ένα πρωτόγονο όν με χαμηλή εξέλιξη.
Στην πορεία τα φύλα διαχωρίστηκαν σαφώς σαν προιόν εξέλιξης και εξειδίκευσης κατα την φυσική ή Θεική σοφία.
Παρατηρείται ερμαφροδιτισμός μόνο σε ορισμένα είδη που είναι πολύ χαμηλά στην εξέλιξη (κάποια είδη εντόμων και πολλά φυτά).
Σκέψου το εξής παράδειγμα .
Παίρνουμε έναν άνθρωπο ο οποίος φέρει όργανα αναπαραγωγής και των δύο φύλων .
Όταν αυτος ο άνθρωπος αποφασίσει να κάνει ένα παιδί, θα αυτογονομοποιηθεί , θα αναπτύξει ένα έμβρυο το οποίο θα έχει έναν γενετικό τύπο πανομοιότυπο με τον γονέα του,θα κυοφορήσει και στο τέλος θα γεννηθεί ένας τέλειος κλώνος.
Μιλάς για ερμαφρόδιτο ΝΟΥ , και για ένα σώμα αυτάρκες , και λές ότι αυτό είναι καλό (ιδεώδης κατάσταση), και ότι η γυναίκα ευκολότερα μπορεί να το πραγματώσει.
Αυτό δεν δείχνει καταρχήν μια διάθεση απόρριψης του άλλου φύλου;
Δεν δείχνει την τάση για "αυτάρκεια" και απομόνωση;
Και τελικά αυτό δεν είναι το θέμα μας ;Ότι τελικά με το ένα και με το άλλο καταλήγουμε στην άρνηση του φύλου, στην αφυλία, ή σε μιά μορφή παραφυλίας ή ομοφυλοφυλίας δίνοντάς της μάλιστα και ιδεολογικό υπόβαθρο;
Δεν πρέπει να προσέξουμε λίγο;
(χμ!)quote:
Μιλάς για ερμαφρόδιτο ΝΟΥ ,
ναι για το νου/
δεν εξιδανικευω ομως +ενα τετοιο κορμι/υπαρχει μια διαφορα
(ετσι θα ξεδιπλωσουμε την κουβεντα-μας...αργα.κι αυτο γιατι μελετω καποιο καιρο τωρα τη μεταφυσικη του φυλου...(σ'ευχαριστω για το timing του θεματος σου )
quote:ναι.
και για ένα σώμα αυτάρκες , και λές ότι αυτό είναι καλό (ιδεώδης κατάσταση), και ότι η γυναίκα ευκολότερα μπορεί να το πραγματώσει.
quote:καθολου.δεν υπαρχει απορριψη, μα επιγνωση της ολοτητας μου.το ιδιο θα δεχτω απο ενα ασενικο απο απεναντι.το να εισαι αυταρκης δηλαδη να εμπεριεχεις ετσι απλα και σε απολυτη ισορροπια το γιν και το γιανγκ νομιζω πως ειναι αν μη τι αλλο παρα ενα φτασιμο στην τελειοτητα της μορφης-εξωτερικα δηλαδη σ'αυτο το σωμα που κουβαλαμε...η ομοιωσιν σου..-
Αυτό δεν δείχνει καταρχήν μια διάθεση απόρριψης του άλλου φύλου;
quote:αυταρκεια ναι μα γιατι απομονωση;
Δεν δείχνει την τάση για "αυτάρκεια" και απομόνωση;
αν προσεγγισες την ολοκληρωση σ'εκεινο το επιπεδο τι καλυτερο απο την ενωση μ'ενα αλλο αυταρκες σωμα στο επιπεδο πια του σωματος!
οποιαδηποτε αλλη περιπτωση φερει ,ισως, στοιχεια που οδηγουν στην...
οπως λες "απομονωση" .
quote:
Και τελικά αυτό δεν είναι το θέμα μας ;Ότι τελικά με το ένα και με το άλλο καταλήγουμε στην άρνηση του φύλου, στην αφυλία, ή σε μιά μορφή παραφυλίας ή ομοφυλοφυλίας δίνοντάς της μάλιστα και ιδεολογικό υπόβαθρο;
οσο για την ομοφυλοφυλια μπορω να την αποδεχτω ως γεγονος /
μα δεν μπορω να δεχτω το πριν απο αυτην!-δηλαδη την αδυναμια του οντος να εξισορροπισει πνευματικα /ψυχικα στο διπολο θηλυκος νους αρρεν νους η αριστερο/δεξιο ημισφαιριο.., που καταληγει σε τουτη την "δραση" προσδοκωντας/η ακομη και φερωντας την ισορροπια και εσω.
αρα καμμια αρνηση του φυλου-μου!
απλα αρνηθηκα να ειμαι το δικο σου φυλο,παραμενω να ειμαι το δικο μου!
καταλαβαινεις πως συμβαινει τελικα ο ολος διαχωρισμος;
ο καθενας θελει να παραμεινει μεν στο κεντρο του αλλα θελει +να δει απεναντι στον καθρεφτη του τον εαυτο του...
μεταβιβαζοντας ασυνειδητα το κεντρο του στο καθρεφτισμα του χανεται και η ισορροπια.πρεπει να μεινεις στο κεντροσου.
quote:
Δεν πρέπει να προσέξουμε λίγο;
ναι ,για ολα ετουτα.
quote:
Αγαπητή ΑΤΜΑ.
Απο τα λόγια σου βλέπω ότι θεωρείς τον¨"Ερμαφρόδιτο" σαν το πρότυπο της τελειότητας.
Τα πράγματα όμως είναι ακριβώς αντίθετα.
Ο Ερμαφρόδιτος ήταν ένα πρωτόγονο όν με χαμηλή εξέλιξη.
Στην πορεία τα φύλα διαχωρίστηκαν σαφώς σαν προιόν εξέλιξης και εξειδίκευσης κατα την φυσική ή Θεική σοφία.
Συγνώμη για την παρέμβαση μου .
Απλά θα ήθελα να κάνω μια σημείωση στο φίλο steelspring .
Προσπάθησε να δεις λίγο ποιο εσωτερικά την έννοια του ερμαφρόδιτου , ξεκίνα από την ολότητα του ερμαφρόδιτου ΝΟΥ , προχώρα στην πτώση του ανθρώπου και φτάσε στην ολοκλήρωση του ερμαφρόδιτου σώματος μέσα από τον έρωτα ( απόλυτη ένωση φυσικού και πνευματικού ).
Ίσως να δεις τα πράγματα από μια άλλη οπτική γωνία που δεν έχει σχέση με την βιολογική ανάγκη ( κατώτερο επίπεδο ) μα με την εξύψωση της ψυχής ( ανώτερο επίπεδο) .
Εδώ και ίσως καταλάβεις τη Θεϊκή Σοφία , διότι φίλε μου το Θείο δεν είναι ούτε άρρεν ούτε θήλυ .
Μετά επεξήγησε και την λέξη «ερμαφρόδιτο» .
Ελπίζω να σε βοήθησα με τις σκέψεις μου .
Ο κακός λύκος
quote:
διότι φίλε μου το Θείο δεν είναι ούτε άρρεν ούτε θήλυ .
Πως αποδεικνύεται αυτό Φίλε Ramoglou;