- Ομαδα ερευνας παραφυσικων φαινομενων - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
to site sas mporw na pw oti einai poly aksiologo:) ektos aytou,kai se sxesh me to teleytaio post sou ..stoixeiomena spitia DEN yparxoun,gia ton mono logo,oti an yparxoun pneymata i fantasmata,opws ta apokaleis,den pisteyw na vriskonte mesa se ena spiti.Efoson emeis den mporoume na ta antilifthoume.giati na "katoikoun" se ena palio kai egkatalelimeno spiti?den vlepw kanena logo.Ta pneymata,efoson den ta antilamvanomaste,efoson o anthrwpinos nous,den einai etsi kataskeyasmenos wste na ta antilifthoume,mporei na einai pantou!akoma kai dipla sou..sto idio dwmatio me sena.Den vlepw ton logo na taksidepseis ws thn thesaloniki gia na ereynhseis ton kosmo twn pneymatwn.Prin merika xronia,eixa diavasei kapou,oti sto idio dwmatio me emas vriskonte toulaxison alla 2 pneymata.Ayto pantws,sigoura se kanei na koitas kathe 2 lepta oles tis gwnies tou dwmatiou pou vriskesai:)
Elpizw esy kai i omoda sou,na kataferete to kalytero dynato kai na mas exete enhmerous!
Polla filia
Kalispera kai se esena tzo :)
kai euxaristw gia ta kala sou logia
Afou diavasa tis apopseis mou tha diatupwsw kai egw tis dikes mou:
quote:
..stoixeiomena spitia DEN yparxoun,gia ton mono logo,oti an yparxoun pneymata i fantasmata,opws ta apokaleis,den pisteyw na vriskonte mesa se ena spiti.Efoson emeis den mporoume na ta antilifthoume.giati na "katoikoun" se ena palio kai egkatalelimeno spiti?den vlepw kanena logo.Ta pneymata,efoson den ta antilamvanomaste,efoson o anthrwpinos nous,den einai etsi kataskeyasmenos wste na ta antilifthoume
sxetika me to an ta pneumata mporoun na stoixeiwsoun ena spiti...nai mporoun! den einai thema tou na kleinontai mesa se ena spiti. einai to oti polloi apo emas exoume dethei me kati sti zwi mas, eite auto einai spiti, anthrwpos, akoma kai ena antikeimeno.
sinepws einai logiko kai sinithismeno ena pneuma na "katoikei", na emfanizetai diladi mesa i gurw apo kapoio sigkekrimeno simeio. (spiti, perioxi) Auto apotelei ena stoixeiwma.
Allwste den emfanizontai mono se palia kai egkatalleleimena spitia! Polla kainouria spitia einai stoixeiwmena. Auto giati, mporei to pneuma, en zwh, na min eixe sxesh me to spiti (e afou auto den eixe xtistei akoma) alla me to meros ghs sto opoio xtistike.
Den einai liges oi fores pou exoun anaferthei periptwseis pou ena fantasma akolouthei kapoion anthrwpo, i emfanizetai mono stin periptwsi pou kapoios exei epafi me ena sigekrimeno antikeimeno px amaksi, fwtografies klp.
Oson afora tin antilipsi mas. ontws einai meiwmeni, den mporoume na ta doume me gumno mati. Fainontai omws se fwtografies. Otan ena apo auta thelei na epikoinwnisei mazi mas, mporei na kanei aisthiti tin parousia tou me pollous tropous. Sxedon pote den emfanizetai me tin anthrwpini morfi tou.
Sinithws vlepoume balls of light, mia mikri gkriza imidiafanis "mpallitsa" i opoia ousiastika einai i energeia tou. (apoteleitai apo kapoio eidos ilektromagnitikis energeias, giauto se polla meri pou thewrountai stoixeiwmena paratirountai polles anwmalies sta ilektromagnitika pedia)
Twra gia to pws epikoinwnoun mazi mas, einai para polu duskolo na eksigithei. Mexri stigmis osoi asxolountai exoun kataliksei sto koino simperasma oti xrisimopoioun meros tis energeias tous metatrepontas to se ixitiki, kinitiki klp prokalwntas se emas ta antistoixa erethismata.
quote:
Den vlepw ton logo na taksidepseis ws thn thesaloniki gia na ereynhseis ton kosmo twn pneymatwn.
Kathe periptwsi fantasmatos/stoixeiwmatos einai diaforetiki. Opws lew kai sto site mas, stoxos mas den einai na ereunisoume ton kosmo twn pneumatwn genika... auto den xreiazetai ereuna. stoxos mas einai na paratirisoume sugkekrimena fainomena, na ta katagrapsoume, kai na prospathisoume na ta taxinomisoume se katigories.
Oi arxikes katigories pou vasizetai i omada mas einai oi eksis:
Class A: emfanisi optiki(photos,video,apparitions), ixitiki(EVP), i kinitiki
Class B: poltergeist: emfanisi pneumatos MONO mesw ixitikwn i kinitikwn diataraxwn (epipla pou kouniountai klp), kai POTE mesw optikis epafis (na deis diladi to pneuma)
simeiwsi-KAMIA sxesh me tis tainies. SPANIA ena pneuma tha epixeirisei na vlapsei enan anthrwpo
Class C: Residual haunting: ta ilektromagnitika pedia pou iparxoun, kathws kai sigekrimena ulika exoun tin dinatotita na "aporrofoun" ixous kai eikones kai na ta provalloun ksana kai ksana, san binteo. Se tetoies periptwseis den uparxei anamiksi kapoiou fantasmatos
akoma den exoume apofasisei pws tha taksinomisoume ta diafora fainomena se katigories. Auto tha ginei molis mazeutoume ola ta meli mazi, kai tha enimerwthei analoga i selida.
quote:
,mporei na einai pantou!akoma kai dipla sou..sto idio dwmatio me sena. Prin merika xronia,eixa diavasei kapou,oti sto idio dwmatio me emas vriskonte toulaxison alla 2 pneymata.Ayto pantws,sigoura se kanei na koitas kathe 2 lepta oles tis gwnies tou dwmatiou pou vriskesai:)
Ontws einai logiko auto. ena fantasma mporei na vrisketai konta sou mono kai mono epeidi tou aresei i roi tis energeias sou (i avra sou), kai na min epithimei na dimiourgisei kapoia epafi mazi sou. Egw to exw akousei diaforetika. Se enan kuklo aktinas 500 metrwn me esena sto kentro, uparxoun peripou 10.
4 gwnies epi 2 lepta, poses fores psaxnw to dwmatio kathe mera? ;p
Na tonisw oti den eimaste eidikoi, kanenas den mporei na ta kserei ola se auton ton tomea. oi apopseis mas vasizontai se paratiriseis kai ereunes, kai ws gnwston uparxoun kai eksaireseis se kathe 'kanona'. San omada eimaste anoixtoi se kathe enallaktiki apopsi, arkei auti na parexetai me ta katallila epixeirimata. Simvadizontas me apopseis xwris na exoume en gnwsh ta analoga epixeirimata kai paradeigmata mporei na apobei epikinduno gia tis ereunes mas.
Ennoeitai pws den epixeirw na "stin pw", apla anaferw tis apopseis mou, vasismenes se oti exw diavasei kai zisei mexri stigmis. Ama exeis kapoia amfivolia i erwtima parakalw diatupwse to
Euxaristw kai pali gia ta kala sou logia :)
I never wanted to know...
Never wanted to see...
I've wasted my time
'till time wasted me...
quote:
sxetika me to an ta pneumata mporoun na stoixeiwsoun ena spiti...nai mporoun! den einai thema tou na kleinontai mesa se ena spiti. einai to oti polloi apo emas exoume dethei me kati sti zwi mas, eite auto einai spiti, anthrwpos, akoma kai ena antikeimeno.
Σχετικά με αυτό που αναφέρεις φίλε μου 'Ακπε, θα θυμίσω στη καλή μας φίλη Τζό, το "παραμυθάκι" του Τζίνι και το Μαγικό Λυχνάρι...
Αναλογιστήτε το παραμυθάκι, ειδικά εσύ φίλε μου 'Ακπε. Θα σε βοηθήσει ΠΟΛΥ ο αποσυμβολισμός του επάνω στα πεδία των ερευνών σου, "διδάξου" απο αυτό.
Κέλσος
ta pneyymata den pisteyw na exoun kapoio logo na kyklofroun mona tous se ena spiti,mono kai mono epeidh htan synaisthimatika demenoi me ena sygkekrimeno spiti i xwro..pou ayta sinithizoun na einai palia,kai egkatalelimena se apomeres topothesies..isws se exoun ephreasei poly oles aytes oi fhmes,gia ta fantasmata kai ta stoixiomena spitia.Eksallou,egw prosopika pisteyw pws ta pneymata den synexizoun ne katoikoun sthn gh,epeidh theloun na einai konta sto spiti tous,alla isws epeidh einai oi anthrwpoi pou ta "travane".Ola exoun kapoia logo..
polla filia
quote:
xmm..agaphte mou akpe..
ta pneyymata den pisteyw na exoun kapoio logo na kyklofroun mona tous se ena spiti,mono kai mono epeidh htan synaisthimatika demenoi me ena sygkekrimeno spiti i xwro
an kai emena mou fenetai logiko na to kanoun auto (se allous oxi), distixws den mporoume na eksigisoume tous logous kai tis protheseis tous. Kai auto giati exoun mia poly diaforetiki antilipsi apo emas. Mporei na diatiroun ton xarakthra kai tis simperifora tou atomou en zwh, omws den leitourgoun opws tha leitourgouse enas anthrwpos.
quote:
..pou ayta sinithizoun na einai palia,kai egkatalelimena se apomeres topothesies..
kai pali anaferw oti den einai aparaitito auto. Ta stoixeiwmata se egkatalelimena se apomeres topothesies provallontai mono apo tromaxtikes istories, holywoodianes tainies, (fantasmata pou skotwnoun, petane ntoulapia sta kefalia twn anthrwpwn klp...)pou pistepse me kata 99% den exoun apolytws kamia epafi me tin pragmatikotita.
quote:
isws se exoun ephreasei poly oles aytes oi fhmes,gia ta fantasmata kai ta stoixiomena spitia.Eksallou,egw prosopika pisteyw pws ta pneymata den synexizoun ne katoikoun sthn gh,epeidh theloun na einai konta sto spiti tous,alla isws epeidh einai oi anthrwpoi pou ta "travane".Ola exoun kapoia logo..
antithetws, autes oi fhmes einai pou apexthanomai kai sixainomai...stin kurioleksia...
autes vgainoun, opws eipa kai pio panw, apo istories kai tainies, oi opoies exoun san skopo na mas tromaksoun. Apotelesma? vlepoume ena palio spiti opoudipote, kai leme apo mesa mas "auto einai sigoura stoixeiwmeno...
Tis perissoteres fores emeis oi idioi eimaste autoi pou kanoume kapoio pneuma na parameinei edw. Simvainei perissotero me siggeneis kai filous. den to "elkei" diladi to idio to spiti alla ta atoma pou to katoikoun. Einai spanio (se sxesi me oles tis alles periptwseis) ena pneuma na paramenei px sto spiti opou emeine kai pethane, h se kapoio meros opou sinithize na pigainei en zwh, omws simvainei.
Oi pio sinithismenes periptwseis stoixeiwmatwn einai oi Grey Ladies.
se epomeno post tha analysw ti akrivws einai :)
I never wanted to know...
Never wanted to see...
I've wasted my time
'till time wasted me...
http://members.lycos.co.uk/proteusgr
περιμένω γνώμες ![]()
I never wanted to know...
Never wanted to see...
I've wasted my time
'till time wasted me...
Τώρα θα ήθελα να σας αναφέρω την προσωπική μου εμπειρία. Μια μέρα βρέθηκα σε μια παρέα και συζητάγαμε για πνεύματα κτλ κτλ
Όλοι λέγανε την γνώμη τους εκτός απο δύο κοπέλες. Όταν τις ρωτήσαμε γιατι δεν μιλάνε μας είπαν ότι έχουν επαφή με πνεύματα. Μετά από πολύ πίεση δέχθηκαν να μου αποκαλύψουν τον τρόπο που τα προσεγγίζουν.
Αφού μου έγινε μια "επίδειξη" μπροστά μου(ομολογώ οτι δεν πίστευα τίποτα απο αυτά που έβλεπα και προσπαθούσα να τα εξηγήσω επιστημονικά), προσπάθησα να το επαναλάβω μόνος μου.
Τελικά είδα και ένιωσα ότι ήταν πολύ εύκολο να έρθεις όχι απλά σε επαφή αλλά και σε συζήτηση μαζί τους. Το επανέλαβα και άλλες φορές και το αποτέλεσμα ήταν το ίδιο:Τα πνεύματα ήταν κοντά μου!(ξέχασα να πω ότι η διαδικασία απαιτεί δύο τουλάχιστον άτομα).
Από εκείνη την στιγμή και μετά προσπαθούσα να βρω μια εξήγηση. Στην προσπάθεια μου αυτή σκέφτηκα ότι θα ήταν καλό με κάποιο τρόπο να εξακριβώσω αν τα πνεύματα αυτά ήταν καλής ή κακής προέλευσης. Έχω δύο επιχειρήματα πια που δείχνουν ότι τα πνεύματα αυτά ήταν κακής προέλευσης. 1) Τα ρώτησα(!), 2) προσπάθησα να τα καλέσω όντας παρών ένας (για εμένα άγιος) παπάς και ήταν η μόνη φορά που δεν τα κατάφερα.
Από τότε και στο εξής υποσχέθηκα στον εαυτό μου να μην ξαναέρθω σε επικοινωνία μαζί τους και να μην αποκαλύψω σε κανέναν τον τρόπο με τον οποίον έρχεσαι σε "επαφή" μαζί τους.
Θα με ενδιέφερε πολύ η γνώμη σας.
Ακόμα θα ήθελα να πω ότι εγώ προσωπικά πιστεύω ότι υπάρχουν 2 κατηγορίες πνευμάτων:τα καλής και τα κακής προέλευσης. Τα πρώτα είναι πολύ δύσκολο να τα προσεγγίσεις ενώ τα δεύτερα ανυπομονούν να κάνεις το λάθος και να τα αναζητήσεις.
"Δώρο είναι οι καρδιές των ανθρώπων που ψάχνουν πέρα απο τον κόσμο και δε βρίσκουν ανάπαυση εντός του."
εαν ήταν αυτός ο τρόπος τότε κατα πάσα πιθανότητα δεν έχεις να κάνεις με καλής φύσεως πνεύμα/τα
όσον αφορά τις κατηγορίες, όντως υπάρχουν αυτές που αναφέρεις. Μπορεί να υπάρχουν καλά και κακά οπουδήποτε, ακόμα και εδώ τη στιγμή που γράφω αυτή την απάντηση, με την διαφορά οτι, θεωρητικά, τα καλά πνεύματα μπορούν και έρχονται σε επικοινωνία μαζι σου, ενω τα κακά δεν μπορούν να σε πειράξουν παρα μόνο εαν τα προκαλέσεις.
Ένας τρόπος πρόκλησης είναι κάθε μορφής επίκληση: τους δίνεις τη δύναμη και ουσιαστικά το δικαίωμα να σε ενοχλήσουν.
Αυτό που θα σου πρόοτεινα να κάνεις είναι όποτε τα νοιώθεις, να μην τους δίνεις σημασία. Ο φόβος σου τους δίνει μεγαλύτερη δυναμη, οπότε οσο περισσότερο τα αγνοείς, τοσο περισσότερες πιθανότητες έχεις να σε αφήσουν
σχετικά με το Ouija τώρα
Τι είναι:
Ο πίνακας Ouija, είναι ένας ξύλινος πίνακας με γράμματα και αριθμούς, που χρησιμοποιείται από ένα πρόσωπο με σκοπό να επικοινωνήσει με ένα πνεύμα. Συνήθως κάποιος "δείκτης" (planchette) επιστρατεύεται για να "δέιχνει" γράμματα και λέξεις. Το πνεύμα υποτίθεται οτι επικοινωνεί μέσω αυτού του πίνακα, μετακινώντας τον δείκτη, απο γράμμα σε γράμμα, σχηματίζοντας λέξεις ή προτάσεις ωστε να απαντήσει στις ερωτήσεις του ατόμου που χρησιμοποιεί τον πίνακα. Το όνομα "Ouija" είναι ένας συνδυασμός δύο λέξεων: "oui" και "ja" που σημάινει "ναι" στα γαλλικά και γερμανικά αντίστοιχα. Ο ίδιος ο πίνακας δεν είναι επικίνδυνος αλλά η μορφή της επικοινωνίας που παρέχει είναι. Θα προσπαθήσω να εξηγήσω γιατί:
Η επικοινωνία μεσώ αυτού του τρόπου, είναι επικίνδυνη επειδή είναι ανεξέλεγκτη. Με άλλα λόγια, τα άτομα που προσπαθούν να επικοινωνήσουν με αυτόν τον τρόπο, είναι συνήθως αρχάριοι και απληροφόρητοι σχετικά με τους πιθανούς κινδύνους. Μόνο σε περιπτώσεις όπου ένα μέντιουμ είναι παρών θεωρείται ασφαλής, επειδή το μέντιουμ μπορεί να διαισθανθεί τους ενδεχόμενους κινδύνους και να διακόψει την επικοινωνία προτού να γίνει οποιαδήποτε ζημιά. Και πάλι, δεν θα συνιστούσα τη χρήση αυτού του πίνακα.
Ιστορία:
Πρόδρομοι του πίνακα αυτού υπήρχαν στους αρχαίους χρόνους. Πριν από τη γέννηση του Κομφουκίου, γύρω στο 551 Π.Χ., παρόμοιες συσκευές χρησιμοποιήθηκαν για επικοινωνία με τους νεκρούς. Στην Ελλάδα, κατά την εποχή του Πυθαγόρα, το 540 Π.Χ., ένας πίνακας με ρόδες χρησιμοποιούταν για να δείχνει σημάδια, που ερμηνεύονταν ως αποκαλύψεις από έναν απαρατήρητο κόσμο. Ο "κινούμενος" πίνακας χρησιμοποιήθηκε και κατά τον δέκατο ένατο αιώνα. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι χρησιμοποιούσαν παρόμοιες συσκευές από τον τρίτο αιώνα μ.Χ.. Μερικοί γηγενείς Αμερικανοί χρησιμοποίησαν έναν πίνακα "squdilate" με σκοπό τον εντοπισμό ελλειπόντων αντικειμένων και ανθρώπων, και ακόμα για να λαμβάνουν πνευματικές πληροφορίες.
Το planchette χρησιμοποιήθηκε πρώτη φορά το 1853 στην Ευρώπη. Planchette σημαίνει "μικρός πίνακας" στα γαλλικά. Η εφεύρεση της συσκευής οφείλεται σε ένα πνευματιστή με το όνομα Μ. Planchette. Αποτελείται από μια τριγωνική, διαμορφωμένη σε σχήμα καρδιάς, πλατφόρμα με τρία πόδια, ένα από τα οποία ήταν ένα μολύβι. Ο χρήστης, συνήθως ένα μέντιουμ, κινούσε τη συσκευή πάνω σε χαρτί προκειμένου να σχηματίσει εικόνες και λέξεις, ωστε να εξηγήσει αργότερα τα μηνύματα που προέρχονταν απο αυτές.
Το σύγχρονο Ouija πωλείται ως παιχνίδι. Ο Elijah J. Bond εφηύρε το Ouija το 1892. Πούλησε την ευρεσιτεχνία του στον William Field ο οποίος θεωρείται ο πατέρας του Ouija. Ο κ. Field ίδρυσε στη Βαλτιμόρη, Μέρυλαντ την Southern Novelty Company που έγινε αργότερα γνωστή ως Talking Board Co., και εμπορεύτηκε το Ouija.
Κατά τη διάρκεια του πρώτου παγκόσμιου πολέμου, το Ouija έγινε εξαιρετικά δημοφιλές δεδομένου ότι πολλοί άνθρωποι θέλησαν απελπισμένα να επικοινωνήσουν με τους αγαπημένους τους που σκοτώθηκαν στον πόλεμο. Ο πνευματισμός βρισκόταν σε μια περίοδο αναγέννησης, το ενδιαφέρον αυξανόταν, και ο πίνακας Ouija ήταν εύκολα διαθέσιμος. Το 1966 ο William Field πούλησε την ευρεσιτεχνία στην επιχείρηση παιχνιδιών των αδελφών Parker, στη Μασαχουσέτη. Με το ανανεωμένο ενδιαφέρον για το απόκρυφο και το υπερφυσικό στη δεκαετία του '60 και του '70, η δημοτικότητα του Ouija αυξήθηκε για άλλη μια φορά. Οι αδελφοί Parker τόνιζαν ότι ο πίνακας Ouija πωλείται για ψυχαγωγικούς και μόνο σκοπούς!
Ο πίνακας Ouija, πωλείται ως παιχνίδι, εν τούτοις δεν είναι παιχνίδι από οποιοδήποτε καθορισμό και υπάρχουν άνθρωποι που έχουν υποφέρει τις συνέπειες της άγνοιάς τους με τη χρήση του.
Κίνδυνοι:
Όταν χρησιμοποιείτε τον πίνακα Ouija, έρχεστε σε επαφή με τα πνεύματα που βρίσκονται στο "χαμηλότερο αστρικό πεδίο". Αυτά είναι πνεύματα που έχουν πεθάνει με βίαιο ή ξαφνικό θάνατο (δολοφονία, αυτοκτονία, ατύχημα κλπ...). Είναι ταραγμένα, επομένως μπορούν να εκδηλώσουν θυμό, ακόμα και επικίνδυνη συμπεριφορά. Επικοινωνώντας με ένα πνεύμα μέσω ενός Ouija, ο μόνος κίνδυνος είναι ότι το πνεύμα μπορεί να προσπαθήσει να σας επηρεάσει ψυχολογικά. Θα προσπαθήσει να κερδίσει την εμπιστοσύνη σας απαντώντας σε διάφορες ερωτήσεις και παρέχοντας σας ορθές προβλέψεις. Ο πραγματικός κίνδυνος βρίσκεται όταν ζητήσετε την απόδειξη της ύπαρξής του. Εάν το κάνετε αυτό, εκτός του οτι θα το προκαλέσετε, θα ανοίξετε μια "πόρτα", επιτρέποντας στο πνεύμα να εισέλθει στο φυσικό κόσμο. Θα προσπαθήσει έπειτα να σας βλάψει φυσικά, και μπορεί να στοιχειώσει την περιοχή για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα.
Θυμηθείτε: ποτέ μην παίζετε με κάτι που δεν μπορείτε να καταλάβετε. Είναι επικίνδυνο και σαφώς ανόητο.
Η έρευνα μιας στοιχειωμένης περιοχής είναι τελείως διαφορετική από την επίκληση ενός πνεύματος χρησιμοποιώντας αυτήν την μέθοδο. Σε τέτοιες περιπτώσεις, δημιουργείτε στην πραγματικότητα μια ανοικτή "πόρτα", η οποία μπορεί να χρησιμοποιηθεί και από κακόβουλα πνεύματα προκειμένου να εισέλθουν στο φυσικό κόσμο. Στην έρευνα μιας περιοχής, το πνεύμα είναι συνήθως περιορισμένο σε αυτή, έτσι μπορείτε να φύγετε εάν θεωρήσετε οτι κινδυνεύει η σωματική σας ακεραιότητα.
I never wanted to know...
Never wanted to see...
I've wasted my time
'till time wasted me...
Η επίκληση αυτή έγινε με αντικείμενα πολύ πιο συνηθισμένα. Το αξιοπερίεργο ήταν ότι όταν αλλάξα αυτά τα αντικείμενα(με κάποια άλλα που η σύστασή τους ήταν εντελώς διαφορετική) το αποτέλεσμα ήταν το ίδιο. Θα ήθελα να μην αποκαλύψω ούτε τα αντικείμενα αλλά ούτε τον τρόπο διότι δεν θέλω να βάλω και άλλα άτομα στην διαδικασία που μπήκα εγώ. Ίσως φίλε akpe εσύ να έχεις καταλάβει περι τίνους πρόκειται.
Θα ήθελα ακόμα να πω ότι δεν τα νιώθω, ούτε με έχουν απασχολήσει ποτέ από τότε που σταμάτησα την επικοινωνία μαζί τους.
Ελπίζω να μη σας ακούγονται χαζά τα παραπάνω, διότι οφείλω να ομολογήσω ότι αν δεν τα είχα ζήσει ούτε εγώ θα τα πίστευα...
"Δώρο είναι οι καρδιές των ανθρώπων που ψάχνουν πέρα απο τον κόσμο και δε βρίσκουν ανάπαυση εντός του."
quote:Kalispera kai se esena tzo :)
kai euxaristw gia ta kala sou logia
Afou diavasa tis apopseis mou tha diatupwsw kai egw tis dikes mou:quote:
..stoixeiomena spitia DEN yparxoun,gia ton mono logo,oti an yparxoun pneymata i fantasmata,opws ta apokaleis,den pisteyw na vriskonte mesa se ena spiti.Efoson emeis den mporoume na ta antilifthoume.giati na "katoikoun" se ena palio kai egkatalelimeno spiti?den vlepw kanena logo.Ta pneymata,efoson den ta antilamvanomaste,efoson o anthrwpinos nous,den einai etsi kataskeyasmenos wste na ta antilifthoumesxetika me to an ta pneumata mporoun na stoixeiwsoun ena spiti...nai mporoun! den einai thema tou na kleinontai mesa se ena spiti. einai to oti polloi apo emas exoume dethei me kati sti zwi mas, eite auto einai spiti, anthrwpos, akoma kai ena antikeimeno.
sinepws einai logiko kai sinithismeno ena pneuma na "katoikei", na emfanizetai diladi mesa i gurw apo kapoio sigkekrimeno simeio. (spiti, perioxi) Auto apotelei ena stoixeiwma.
Allwste den emfanizontai mono se palia kai egkatalleleimena spitia! Polla kainouria spitia einai stoixeiwmena. Auto giati, mporei to pneuma, en zwh, na min eixe sxesh me to spiti (e afou auto den eixe xtistei akoma) alla me to meros ghs sto opoio xtistike.
Den einai liges oi fores pou exoun anaferthei periptwseis pou ena fantasma akolouthei kapoion anthrwpo, i emfanizetai mono stin periptwsi pou kapoios exei epafi me ena sigekrimeno antikeimeno px amaksi, fwtografies klp.
Oson afora tin antilipsi mas. ontws einai meiwmeni, den mporoume na ta doume me gumno mati. Fainontai omws se fwtografies. Otan ena apo auta thelei na epikoinwnisei mazi mas, mporei na kanei aisthiti tin parousia tou me pollous tropous. Sxedon pote den emfanizetai me tin anthrwpini morfi tou.
Sinithws vlepoume balls of light, mia mikri gkriza imidiafanis "mpallitsa" i opoia ousiastika einai i energeia tou. (apoteleitai apo kapoio eidos ilektromagnitikis energeias, giauto se polla meri pou thewrountai stoixeiwmena paratirountai polles anwmalies sta ilektromagnitika pedia)Twra gia to pws epikoinwnoun mazi mas, einai para polu duskolo na eksigithei. Mexri stigmis osoi asxolountai exoun kataliksei sto koino simperasma oti xrisimopoioun meros tis energeias tous metatrepontas to se ixitiki, kinitiki klp prokalwntas se emas ta antistoixa erethismata.
quote:
Den vlepw ton logo na taksidepseis ws thn thesaloniki gia na ereynhseis ton kosmo twn pneymatwn.Kathe periptwsi fantasmatos/stoixeiwmatos einai diaforetiki. Opws lew kai sto site mas, stoxos mas den einai na ereunisoume ton kosmo twn pneumatwn genika... auto den xreiazetai ereuna. stoxos mas einai na paratirisoume sugkekrimena fainomena, na ta katagrapsoume, kai na prospathisoume na ta taxinomisoume se katigories.
Oi arxikes katigories pou vasizetai i omada mas einai oi eksis:
Class A: emfanisi optiki(photos,video,apparitions), ixitiki(EVP), i kinitiki
Class B: poltergeist: emfanisi pneumatos MONO mesw ixitikwn i kinitikwn diataraxwn (epipla pou kouniountai klp), kai POTE mesw optikis epafis (na deis diladi to pneuma)
simeiwsi-KAMIA sxesh me tis tainies. SPANIA ena pneuma tha epixeirisei na vlapsei enan anthrwpoClass C: Residual haunting: ta ilektromagnitika pedia pou iparxoun, kathws kai sigekrimena ulika exoun tin dinatotita na "aporrofoun" ixous kai eikones kai na ta provalloun ksana kai ksana, san binteo. Se tetoies periptwseis den uparxei anamiksi kapoiou fantasmatos
akoma den exoume apofasisei pws tha taksinomisoume ta diafora fainomena se katigories. Auto tha ginei molis mazeutoume ola ta meli mazi, kai tha enimerwthei analoga i selida.
[quote]
,mporei na einai pantou!akoma kai dipla sou..sto idio dwmatio me sena. Prin merika xronia,eixa diavasei kapou,oti sto idio dwmatio me emas vriskonte toulaxison alla 2 pneymata.Ayto pantws,sigoura se kanei na koitas kathe 2 lepta oles tis gwnies tou dwmatiou pou vriskesai:)
Ontws einai logiko auto. ena fantasma mporei na vrisketai konta sou mono kai mono epeidi tou aresei i roi tis energeias sou (i avra sou), kai na min epithimei na dimiourgisei kapoia epafi mazi sou. Egw to exw akousei diaforetika. Se enan kuklo aktinas 500 metrwn me esena sto kentro, uparxoun peripou 10.
4 gwnies epi 2 lepta, poses fores psaxnw to dwmatio kathe mera? ;p
Na tonisw oti den eimaste eidikoi, kanenas den mporei na ta kserei ola se auton ton tomea. oi apopseis mas vasizontai se paratiriseis kai ereunes, kai ws gnwston uparxoun kai eksaireseis se kathe 'kanona'. San omada eimaste anoixtoi se kathe enallaktiki apopsi, arkei auti na parexetai me ta katallila epixeirimata. Simvadizontas me apopseis xwris na exoume en gnwsh ta analoga epixeirimata kai paradeigmata mporei na apobei epikinduno gia tis ereunes mas.
Ennoeitai pws den epixeirw na "stin pw", apla anaferw tis apopseis mou, vasismenes se oti exw diavasei kai zisei mexri stigmis. Ama exeis kapoia amfivolia i erwtima parakalw diatupwse to
Euxaristw kai pali gia ta kala sou logia :)
DEADANGEL
Απλά μια και μιλάμε συχνά για παράδεισο και κόλαση, σήμερα ψηφίστηκε ένα νομοσχέδιο για την παιδεία.
Σήμερα στην Αθήνα έγινε κόλαση...
Τι γίνεται παιδιά?
Απλά ήθελα να πω ότι έξω από φιλοσοφίες, αναζητήσεις, ονειροπολήσεις, σκέφτομαι ότι έκει έξω υπάρχει μια πραγματικότητα.
Και η σκέψη μου είναι σήμερα εκεί.
Στη πόλη μου και στα νιάτα μας.
Θα κλείσω τη τηλεόραση για να μην ακούσω γιατί θα εκνευριστώ εντελώς και θα πω ότι σήμερα εκτός από τη γιορτή της γυναίκας ήταν και Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.....

quote:vasiliskos
Να ζητήσω κατ'αρχήν συγνώμη γιατί ανοίγω ένα θέμα ενώ ίσως θα μπορούσα να το τρυπώσω σε κάποιο ήδη υπάρχον γιατί δεν έχω πολλά να πω..
Απλά μια και μιλάμε συχνά για παράδεισο και κόλαση, σήμερα ψηφίστηκε ένα νομοσχέδιο για την παιδεία.
Σήμερα στην Αθήνα έγινε κόλαση...Τι γίνεται παιδιά?
Απλά ήθελα να πω ότι έξω από φιλοσοφίες, αναζητήσεις, ονειροπολήσεις, σκέφτομαι ότι έκει έξω υπάρχει μια πραγματικότητα.
Και η σκέψη μου είναι σήμερα εκεί.
Στη πόλη μου και στα νιάτα μας.Θα κλείσω τη τηλεόραση για να μην ακούσω γιατί θα εκνευριστώ εντελώς και θα πω ότι σήμερα εκτός από τη γιορτή της γυναίκας ήταν και Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ.....
ναι, ημερα της γυναικας λεει...
στην ισλαμικη πραγματικοτητα το δικαστηριο καταδικασε μια 19χρονη σε 90 βουρδουλιες, επειδη την απηγαγαν και την βιασαν
στην δυτικη πραγματικοτητα ενας 48χρονος βιασε και εθαψε ζωντανο ενα 9χρονο κοριτσακι
στην ελληνικη πραγματικοτητα η νεολαια συγκρουεται με την εξουσια και τους κουκουλοφορους
στην δικη μου πραγματικοτητα βρεθηκα το μεσημερι να περναω αναμεσα απο πανοπλους ειδικους φρουρους με την ατμοσφαιρα να μυριζει μπαρουτι και πριν λιγο ελαβα ενα μεϊλ απο μια φιλη που εκτιμω
επειδη παει γαντι με το θεμα, το παραθετω σχεδον αυτουσιο:
"Ενώ εγώ σκέφτομαι την εσωτερική μου αναζήτηση και ζω στη κοσμάρα μου και παίρνω αποφάσεις να αποσυρθώ επίσης στη κοσμάρα μου και να γίνω σοφότερη και εξυπνότερη.....
η κόρη μου ήρθε γύρισε σήμερα το βράδυ στο σπίτι.
Το μπουφάν της σκίστηκε και έμεινε πεταμένο κάπου στο σύνταγμα...
Τα μάτια της ήταν κατακόκκινα και περπάταγε σκουντουφλώντας μισόστραβη...
κάποιοι φίλοι της τσαλαπατήθηκαν...
Πριν δύο χρόνια μπήκε με 19.200 μόρια στο πανεπιστήμιο. Με αγώνα και κόπο, μέσα από φτώχια και στερήσεις, είναι ένα κορίτσι μάλαμα, συνέχεια δίπλα μου σε κάθε βάσανο, δεν είναι κουκουλοφόρος....
δεν είναι εγκληματίας....
Και βρέθηκε εγκλοβισμένη ανάμεσα σε αστυνομία και κουκουλοφόρους που έκαιγαν τον άγνωστο στρατιώτη....
Λατρεύει τη πατρίδα της, φοβάται όμως πολύ. Κι εγώ δεν ξέρω τι να της πω για να την καθησυχάσω , δεν ξέρω πως να της πω ψέματα ότι έχουμε ετοιμάσει ένα όμορφο κόσμο να μην ανησυχεί...
Σήμερα είμαι οργισμένη.
Για μένα για όλους."
ξερετε, το εκει εξω μπορει να ειναι πολυ μακρυα μας ή πολυ κοντα μας
απο μας εξαρταται...
ΥΓ. φιλη vasiliskos, δεν χρειαζεται να πεις πολλα...
τα ειπες ολα: ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΚΕΙ ΕΞΩ?

όπως έγραψε πολύ σωστά και ο JGB "το εκει εξω μπορει να ειναι πολυ μακρυα μας ή πολυ κοντα μας/απο μας εξαρταται..."![]()
![]()
![]()
Στο κάτω κάτω όλα είναι ζήτημα προοπτικής ή όπως λένε και στο Αμέρικα Perception is Reality.
Σε τελική ανάλυση όμως είτε το νοιώθεις και το θεωρείς να είναι κοντά σου, είτε το θεωρείς να είναι μακρυά σου και να μην σε αφορά, υπάρχουν στιγμές που αυτό έρχεται και σε χτυπάει στο κεφάλι σαν το σφυρί του σύντροφου Λένιν.
Και εκεί είναι που είτε σπάς σαν το γυαλί είτε δημιουργείς κάτι καινούργιο. Δράση και αντίδραση είναι αλληλένδετα και έτσι ο κύκλος της ύπαρξης συνεχίζεται στην αιωνιότητα.
Τώρα για αυτά που γίνονται τελευταία στην χώρα μας σχετικά με την παιδεία θα αποφύγω να μιλήσω για την ώρα....γιατί το θέμα πονάει.
Χρόνια Πολλά σε όλες της γυναίκες και ιδιαίτερα στην δικιά μου!


Οι φοιτητές αντιδρούν, κάνουν πορείες, διαδηλώνουν για αυτό που πιστεύουν πως είναι το σωστό.
Αυτό δεν είναι λάθος.
Το λάθος είναι η παρείσφρηση των γνωστών αγνώστων στις φοιτητικές παρατάξεις όπου επιδίδονται σε δολιοφθορές.
Και δυστυχώς αυτό στιγματίζει την φοιτητική παράταξη και μειώνει την προσπάθεια της.
Το θέμα κατά την δική μου γνώμη είναι πως το σύστημα της παιδείας θέλει αναβαθμίσεις.
Όμως οι αναβαθμίσεις αυτές δε μπορούν να έρχονται από το "κεφάλι", από την τριτοβάθμια εκπαίδευση δηλαδή.
Θα πρέπει να ξεκινήσει από τα πρώτα επίπεδα της.
Ειδάλλως, κάθε προσπάθεια βελτίωσης της παιδείας θα αποτελεί ένα πασάλειμμα για το θεαθήναι.
Γιατί τα παιδιά μαθαίνουν τη μέθοδο της παπαγαλίας?
Πόσο καλά διδάσκονται σημαντικά μαθήματα όπως η γλώσσα - ορθογραφία, η γραμματική, οι ξένες γλώσσες κι οι υπολογιστές?
Γιατί κάποιος που σκέφτεται να αλλάξει την δομή της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης, δεν ξεκινάει να κάνει αλλαγές στην πρωτοβάθμια?

In anticipation of my resurrection...
«ΤΑ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ ΦΛΕΓΟΝΤΑΙ» ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΡ. ΚΑΤΣΙΚΑ ΚΑΙ Κ. ΘΕΡΙΑΝΟ
Βήμα βήμα οι αλλαγές που οδηγούν στην ιδιωτικοποίηση της Παιδείας
ΤΙΣ ΑΛΛΑΓΕΣ που συντελούνται σήμερα στη δομή της πανεπιστημιακής εκπαίδευσης της χώρας μας αναλύουν οι εκπαιδευτικοί Χρήστος Κάτσικας και Κώστας Θεριανός, στο βιβλίο τους με τίτλο «Τα Πανεπιστήμια φλέγονται». Το βιβλίο μόλις κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Λιβάνη, μεσουσών των εξελίξεων στην Παιδεία.
Οι δύο συγγραφείς επιχειρούν να αποδείξουν βήμα βήμα πώς οι προωθούμενες αλλαγές στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση είναι ένας κρίκος στην αλυσίδα μακροχρόνιων αναδιαρθρώσεων που συντελούνται τα τελευταία χρόνια στην ελληνική εκπαίδευση και «έχουν ως απώτερο στρατηγικό σκοπό την ιδιωτικοποίησή της». «Η ιδιωτικοποίηση της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης, εκτός από τη δημιουργία ιδιωτικών πανεπιστημίων, περιλαμβάνει και την επιχειρηματοποίηση του δημόσιου πανεπιστημίου, το οποίο - σύμφωνα με την κυρίαρχη ανάγνωση - προκειμένου να επιβιώσει στις νέες ανταγωνιστικές συνθήκες θα πρέπει να λειτουργήσει με όρους ιδιωτικής επιχείρησης, διαφορετικά θα αντιμετωπίσει πρόβλημα επιβίωσης».
«Το βιβλίο δεν μελετά γενικά τις μεταρρυθμίσεις στο πανεπιστήμιο, αλλά παίρνει θέση υπέρ μιας δωρεάν και δημόσιας πανεπιστημιακής εκπαίδευσης», σημειώνουν από τις πρώτες κιόλας σελίδες οι συγγραφείς.
Στο βιβλίο παρουσιάζεται η ιστορία των οικονομικών και κοινωνικών αλλαγών σε διεθνές επίπεδο, οι οποίες οδήγησαν στις αναδιαρθρώσεις στο πανεπιστήμιο, καθώς και η πορεία των εκπαιδευτικών αλλαγών στη χώρα μας, από τη «Διακήρυξη της Bologna» μέχρι την επιχειρούμενη Συνταγματική Αναθεώρηση του Άρθρου 16, τον νόμο - πλαίσιο και την προετοιμασία της Συνόδου του Λονδίνου, η οποία θα λάβει χώρα τον ερχόμενο Μάιο.
Παράλληλα αναλύονται τα κρίσιμα σημεία των συμφωνιών των υπουργών Παιδείας της Ευρωπαϊκής Ένωσης και οι συνέπειες αυτών των αποφάσεων. Οι συγγραφείς υποστηρίζουν ότι η δημόσια υποχρηματοδότηση των ιδρυμάτων τής Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης είναι πολιτική κατεύθυνση, «αφού από τη μια αποτελεί το μέσο διά του οποίου εκβιάζονται τα ιδρύματα να συναινέσουν στη στρατηγική της... μετάλλαξης και από την άλλη αναγκάζει τα μεν πανεπιστήμια να υιοθετήσουν τη συμπεριφορά ιδιωτικής επιχείρησης για να βρουν νέους πόρους, τους δε πανεπιστημιακούς να μετεξελιχθούν σε μάνατζερ».
Στο εκτεταμένο παράρτημα του βιβλίου μπορεί να βρει κανείς τα κείμενα επίσημων διακηρύξεων για την Παιδεία: Η Magna Charta των Ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων, η «Διακήρυξη της Sorbonne», το «Μήνυμα της Σαλαμάνκα προς την Πράγα», το Ανακοινωθέν της Συνόδου των Ευρωπαίων Υπουργών Αρμόδιων για την Ανώτατη Εκπαίδευση στο Bergen Νορβηγίας το 2005, το Πόρισμα της Επιτροπής Βερέμη για τα πανεπιστήμια, το προσχέδιο πρότασης για αλλαγές του θεσμικού πλαισίου για τη δομή και λειτουργία των Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων είναι μερικά από τα κείμενα που παρατίθενται.
ΤΑ ΝΕΑ , 16/03/2007 , Σελ.: N11
Κωδικός άρθρου: A18790N112»
...............
Όπως φαίνεται η ιστορία κάνει κύκλους. Μετά την ακμή η παρακμή.
Και στον χώρο της παιδείας όπως και στους λοιπούς τομείς της ζωής μας γυρνάμε πίσω στον χρόνο. Κεκτημένες ελευθερίες και δικαιώματα αμφισβητούνται και σταδιακά αίρονται.
Όπως είπε και μια φίλη,κάποτε όλοι ήταν αθώοι μέχρι να αποδειχτούν τρομοκράτες, σήμερα όλοι είναι τρομοκράτες μέχρι να αποδειχτούμε αθώοι.
Έγραφε στα νέα ότι οι συνδικαλιστές της ΕΛ. ΑΣ. Ζήτησαν να υπάρχουν και πάλι ασφαλίτες ανάμεσα στους διαδηλωτές και να καταγράφονται με κάμερες. Σαν τον παλιό «καλό» καιρό.
Στις πορείες ακολουθείτε η γνωστή και δοκιμασμένη τεχνική δημιουργώ αναταραχή και το παίζω θύμα. Δημιουργώ τρομοκράτες να με «τρομοκρατούν», κουκουλοφόρους να με καταστρέφουν. Η αστυνομία για να δράσει χρείαζεται καλή αφορμή. Σε μια ειρηνική πορεία δεν θα δοθεί, εκτός κι εάν… εμφανιστούν οι γνωστοί θερμοκέφαλοι. Η κατασκευή τους πανεύκολη αρκεί να βάλεις 2-3 άτομα να τους ψήσουν. Μην φανταστείτε ότι θέλει και πολύ για να φανατιστούν και να εμφανιστούν μαχητές του κατεστημένου κλπ. Οι περισσότεροι από αυτούς θεωρούν ότι μάχονται και προσφέρουν, δεν μπορούν καν να διανοηθούν πόσο υπηρετούν το σύστημα που μάχονται.
Και φυσικά γιατί να δημιουργήσουμε όλη αυτήν την αναταραχή? Διαίρει και βασίλευε .
Κάποιοι θα φοβηθούν και θα απέχουν, κάποιοι θα αγανακτήσουν και θα τους χαρακτηρίσουν όλους αλήτες, αλλά το βασικότερο κάποιοι άλλοι θα βάλουν ποιοι βαθιά τα χέρια τους στις ελευθερίες μας, στο δικαίωμα να επεμβαίνουν χωρίς έλεγχο και να μην κατακρίνονται γι αυτό, στον δικαίωμα να περιορίσουν το δικαίωμα του να διαμαρτυρηθείς. Και μην νομίζετε ότι θα περιοριστεί το θέμα στις πορείες. Και το χειρότερο είναι ότι με τα τόσα που συμβαίνουν μια μερίδα κόσμου (ίσως και η μεγαλύτερη) να στηρίξει αυτές τις ενέργειες. Γιατί θα λυτρωθούν από τις καταστροφές, από την ταλαιπωρία στους δρόμους, από το να κάνουν τις δουλειές τους ανενόχλητοι.
Κάποιοι αγωνίστηκαν λίγα χρόνια πριν για αυτά που εμείς θεωρούμε δεδομένα. Κάποιοι αγωνίστηκαν σκληρά και με συνέπειες στην ζωή τους ¨
για να δουλεύουμε 8 ώρες.
- σήμερα το 8ωρο φαίνεται αστείο ωράριο
για να καθόμαστε Σάββατο και Κυριακή
- πώς είπατε?
για το δικαίωμα στην απεργία και διεκδίκηση των δικαίων
- απεργία? Συνδικαλισμός? Πόσοι σε ιδιωτικές δουλειές μπορούν να το κάνουν?
Για το δικαίωμα να βγουν και να φωνάξουν 114, να διαδηλώσουν
- ???
Για το δικαίωμα όλοι να πηγαίνουν σχολείο, μορφώνονται δωρεάν.
- και σήμερα κάθε γονιός προτιμά να στερηθεί για τα ιδιωτικά σχολεία, φροντιστήρια, πανεπιστήμια.
Την καλημέρα μου.
Η βραδυά τελείωσε μ’ενα παλιό κλασσικό και πάντα επίκαιρο τραγουδι.
Ας το θυμηθούμε γιατί τι καλύτερο σας πω βρε παιδιά επί του παρόντος?
Γυρίζω τις πλάτες μου στο μέλλον, στο μέλλον
που φτιάχνεται όπως θέλετε αφού η ιστορία σας ανήκει
σαρώστε το λοιπόν αν επιμένετε
Στα αυτιά μου δε χωράνε υποσχέσεις
το έργο τοχωδει μη με τρελαίνετε
το πλοίο των ονείρων μου με πάει
σε κόσμους που εσείς δε τους αντέχετε
Μένω μονάχος στο παρόν μου να σώσω ο,τιδήποτε αν σώζεται και ας έχω τις συνέπειες του νόμου συνένοχο στο φόβο δε θα μέχετε…
Ξέρω πολλά παιδιά που παρακολουθουν τις συζητήσεις και συγχρόνως είναι φοιτητές και βιώνουν όλα αυτά που λέμε.
Παιδιά ότι θέλετε να γράψετε , να πείτε να μοιραστείτε μαζί μας, εδώ είναι ένα σχετικό τόπικ. Οι άνθρωποι που ασχολουνται με την εσωτερική αναζήτηση μπορουν να φιλοξενούν και τη δική σας φωνή!

Αγαπητή Αγγελική, απλά
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ για την τοποθέτησή σου
Επιτέλους, ας σκεφτούμε και λίγο παραπέρα...
Φιλικά
Κωστάκης
Εν οίδα ότι ουδέν είδα!
Αν δεν κάνω λάθος αυτό είναι το επίμαχο νομοσχέδιο?
Και ποιά είναι τα άρθρα που έχουν ανάψει φωτιές?
