- ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ . - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

Αν το πραγματικό θέλω των ανθρώπων ήτανε ένα ,θα είχαμε μία κοινή πορεία ως ανθρωπότητα.
Πολλές είναι οι θρησκείες που ισχυρίζονται ότι υπάρχει ένα κρυφό θεϊκό σχέδιο ,το οποίο όταν μία ανθρώπινη μονάδα νοήσει , μπορεί και στην πράξη να υλοποιήσει το πραγματικό της θέλω ,μέσω της θείας δύναμης της οποίας είναι ένοικος .
Γενικά μπορεί ήδη να ειπωθεί ότι , το θέλω των ανθρώπων είναι πάντα χωριστικό ,όσο στηρίζεται στην προσωπικότητα και βέβαια ενωτικό ,όταν έχει ευθυγραμμισθεί αυτή με την ψυχή ,μέσω του ανώτερου εαυτού .
Το ουσιαστικό ερώτημα που πρέπει να απαντήσει η ανθρώπινη μονάδα , για να διαισθανθεί βάθος της ψυχής ,είναι το πόσο θέλει να βρει το πραγματικό θέλω .
Πολλοί ερωτεύονται την αναζήτηση του θείου ,αλλά εξωτερικά .
Η γοητεία αυτή για να ξεπεραστεί , πρέπει απαραίτητα να ελέγχεται ο συναισθηματικός κόσμος .
Όχι βέβαια εξελιχθούμε σε παγόβουνο ,αλλά να πετύχουμε την περίφημη ικανότητα της διάκρισης.
Δηλαδή να μην ασχολούμαστε με συναισθήματα που οδηγούνε στο πουθενά .
Ελέχθη, ότι το σώμα πρέπει να γίνει πρώτα ναός ,για να καταδεχθεί η θεία δύναμη, να το επισκέπτεται τακτικά και έχουνε βέβαια δίκαιο .
Φαντάζει αστείο να είναι κάποιος καπνιστής ,να πίνει, να τρώει καθημερινά κρέας και να ισχυρίζεται ότι το σώμα του είναι ναός για την θεία δύναμη .
Η αστειότητα δεν είναι βέβαια τα πάθη ,γιατί αυτά δαμάζονται πάρα πολύ δύσκολα ,αλλά η ψευδαίσθηση ,διότι περί ψευδαίσθησης πρόκειται .
Πρέπει λοιπόν να κτισθεί ο ναός από την ίδια την ανθρώπινη μονάδα .
Ουσιαστικά κάθε φορά που ο άνθρωπος ενσαρκώνεται διαθέτει έναν πεντακάθαρο ναό (σώμα ) και η επικοινωνία με το θείο πνεύμα είναι άψογη .
Το να δεχθεί ένα άτομο την επανενσάρκωση ,ως ένα πραγματικό γεγονός στην ζωή του ,είναι η μισή επιτυχία ,για να κτίσει κάποτε τον ναό που επιθυμεί η θεία δύναμη .
Για να ελευθερωθεί η προσωπικότητα από την ψυχή ,πρέπει να κατανοήσει πρωτίστως τι είναι ψυχή ?
Το ότι είναι διαχρονική σε σχέση με την θνητή προσωπικότητά του ,είναι μία αποδοχή αναγκαία .
Δεν είναι δυνατόν να αγαπάμε το σαρκίο και την ψυχή στον ίδιο βαθμό και μάλιστα είναι αδιανόητο να αγαπάμε το σαρκίο περισσότερο από την ψυχή .
Λογικά συμβαίνει ,επειδή ο δρόμος της τελειοποίησης εμπεριέχει περισσότερα από ένα στάδιο συνειδητότητας .
Ακόμη και όταν ένας άνθρωπος είναι προχωρημένος στην θεωρεία και δέχεται, ότι πρέπει να καθαρίσει το σαρκίο του ,πριν η θεία δύναμη εγκατασταθεί μόνιμα σε αυτό , δεν σημαίνει ότι θα το κατορθώσει .
Η πράξη είναι πολύ πιο ουσιαστική από την θεωρία , αλλά δίχως την θεωρία ο μαθητής της ψυχής , μονίμως αμφιβάλλει και δικαιολογημένα .
Η εμπειρία είναι η καθαρή γνώση .
Μέσω των εμπειριών ο μαθητής διευρύνει την συνείδηση του.
Ο ζήλος του δεν είναι δεδομένος .
Βλέποντας όμως ,ότι όταν το σαρκίο του καθαρίζει , αυξάνεται συγχρόνως και η πνευματικότητά του , αρχίζει να το πιστεύει .
.
Και επειδή η πίστη είναι νόμος στην ζωή και δίχως αυτήν τίποτα δεν μπορεί να πετύχει μία ανθρώπινη μονάδα , πρέπει να επιδιώξει να πιστέψει στην ανώτερη φύση της .
Ελέχθη ότι στην περίοδο των ατλάντων ,οι άνθρωποι με πολύ λιγότερη προσπάθεια ,κατόρθωναν να υλοποιήσουνε σχετικά εύκολα μία επιθυμία τους ,μέσω της πίστης .
Οι μαγικές λέξεις (μάντραμς ) που εκφωνούσανε αρκούσανε ,για να ξεπεράσουνε τα εμπόδια του φυσικού μας πεδίου .
Επειδή όμως έγινε κατάχρηση από τους ανθρώπους και αντί να εξελίσσονται ενωτικά , διασπάστηκαν σε ομάδες , αυτή η δυνατότητα μας αφαιρέθηκε .
Έτσι για να φτάσει σήμερα κάποιος στο σημείο να πάρει κάποια μύηση , θα πρέπει πρώτα να εκπληρώσει κάποιες προϋποθέσεις .
Άνθρωποι που έχουνε κάνει το σώμα τους ναό και απαλλάχθηκαν από τα πάθη του σαρκίου , σε αυτά τα άτομα κατοικεί μόνιμα το θείο πνεύμα και όχι μόνον .
Επειδή είναι τόσο ταπεινοί , ταυτίζεται το θέλημα της θείας δύναμης με αυτό της προσωπικότητάς των, διότι αυτή καθοδηγείται από την ψυχή .
Είναι σπάνιο φαινόμενο να συναντήσει κάποιος άνθρωπος συνάνθρωπό του , ο οποίος να συμπεριφέρεται ως εάν ψυχή ,εώς να ήτο ψυχή .
Έτσι λείπουνε από τον κόσμο μας τα πρότυπα , για να προσπαθήσουμε να τα μιμηθούμε .
Ατοί που στάθηκαν τυχεροί και παρατήρησαν από κοντά μία τέτοια ανθρώπινη συμπεριφορά , διαπίστωσαν την διαφορά προσωπικότητας και ψυχής έμπρακτα .
Μέσα όμως από τον καθημερινό προσωπικό μας αγώνα ,μπορούμε να παρατηρήσουμε τον ίδιο τον εαυτό μας να εξελίσσεται .
Αυτή η προσπάθεια ,είναι περισσότερο δύσκολη , από το να έχεις δίπλα σου ένα πρότυπο .
Διαρκώς αμφιβάλλουμε ,διότι ο κόσμος μας είναι πνιγμένος στα μάγεια, την αυταπάτη και την εξωτερική γοητεία των μορφών .
Το μοναδικό όπλο είναι διάβασμα και μελέτη ,διότι πριν ξεκινήσεις κάτι, μαθαίνεις πρώτα πολύ καλά την θεωρία .
Η νέα θεώρηση τω πραγμάτων μέσω ης θεωρίας την οποία μελετάμε , δεν είναι εύκολη διαδικασία .
Η μελέτη πνευματικών βιβλίων και η κατανόηση αυτών σε βάθος , εξαρτάται από το ζήλο του μαθητή .
Επειδή τα περισσότερα βιβλία αναφέρονται στο φυσικό ,μα περισσότερο στο υπερφυσικό πεδίο , είναι δύσκολο να τα αντιληφθεί ανθρώπινη διάνοια .
Πόσες φορές δεν ανοίξαμε για παράδειγμα βιβλία του θιβετανού ,η της αγίας γραφής ,η κάτι αντίστοιχο και δεν προβληματιστήκαμε με το περιεχόμενο ?
Ο προβληματισμός είναι εποικοδομητικός για όσους σπουδάζουνε αυτά τα βιβλία .
Μία πρόταση μπορεί να απαιτήσει περισσότερο από μία ζωή, για να κατανοηθεί & εμπεδωθεί από μία ανθρώπινη διάνοια .
Πόσοι από εμάς δεν διαβάσανε , γράψανε ,η δεν ακούσανε τουλάχιστον την πρόταση , αγάπησε τον πλησίον σου ως εαυτόν ?
Πόσοι όμως άραγε , αντιλήφθηκαν σε βάθος την πρόταση ?
Αυτό βέβαια δεν σημαίνει, ότι ο καθένας μελετάει και ασχολείται με την ορθή αντίληψη και κατανόηση, αυτών των βιβλίων .
Γνωρίζουμε όμως και μέσω της προσωπικότητάς μας , ότι είναι εύκολο να εκφράσουμε την άποψη, ότι τα βιβλία αυτά είναι ξεπερασμένα ,λόγω της διαφορετικής χρονικής περιόδου που διανύουμε ως ανθρωπότητα .
Και το λέμε αυτό με ευκολία ,διότι δεν καταλάβαμε σχεδόν τίποτε από αυτά που γράφουνε ,διότι δεν αναφέρονται στο φυσικό και γνωστό μας πεδίο, αλλά στο υπερφυσικό ,στην δεύτερη φύση μας .
Η παραβολή του καλού Σαμαρείτη είναι σήμερα συνήθως αδιανόητο να εφαρμοστεί από έναν σημερινό άνθρωπο .
Όχι επειδή δεν μπορεί να την αντιληφθεί ,αλλά επειδή δεν πιστεύει , ότι πράττοντας έτσι , θα υπηρετεί τον συνάνθρωπό του ουσιαστικά .
Αυτή η εξάσκηση αν δεν προηγηθεί ,δεν είναι δυνατόν να αντιληφθεί η ανθρώπινη διάνοια το νόημα της καλής θέλησης και υπηρεσίας ,για το καλό της ανθρωπότητας .
Συνήθως αντιλαμβανόμαστε ότι οι καλές πράξεις που θα υλοποιήσουμε δεν θα σώσουνε τον κόσμο, αλλά ούτε τον συνάνθρωπό μας(που βοηθήσαμε ) ,από την δυστυχία (πρόβλημά )του .
Αυτή είναι η επιφανειακή σκέψη .
Η βαθιά σκέψη εγκαταλείπει τον κόσμο αυτόν, εισέρχεται σε μία άλλη διάσταση των πραγμάτων .
Αυτή βέβαια η άλλη διάσταση (από τις άπειρα υφιστάμενες ) ,δεν είναι βατή για ανθρώπους εξωστρεφείς και την απορρίπτουνε .
Σκοπός μου δεν είναι να κρίνω αυτήν την συμπεριφορά , αλλά να προβληματίσω ανθρώπους ,που συμπεριφέρονται επιφανειακά ,δηλαδή προσωπικά .
Αν έχει νόημα η όχι , θα φανεί μελλοντικά .
Οτιδήποτε βλέπουμε , διαβάζουμε , η ακούμε , μένει αποθηκευμένο ως πληροφορία στην μνήμη του εγκεφάλου μας .
Όταν ωριμάσει μία προσωπικότητα και αυτό απαιτεί τον χρόνο του , θα φέρει την πληροφορία αυτή στην επικαιρότητα .
Επειδή αυτή η διαδικασία είναι πολύπλοκη , μένουνε οι πληροφορίες αυτές ακατέργαστες στον ανθρώπινο εγκέφαλο .
Είναι πολύπλοκες όπως ανέφερα ,διότι δεν επαρκούνται στις 5 αισθήσεις μας .
Πάντοτε υπάρχει μία αφορμή για κάθε ανθρώπινη διάνοια , ώστε να επεξεργασθεί τις πληροφορίες αυτές .
Δεν είναι τυχαίο και όπως θα έχετε ακούσει κατά κόρον , ΤΥΧΑΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ .
Όταν έρθει το πλήρωμα του χρόνου και η χρονική περίοδος ,συμπίπτει με την διανοητική ικανότητα του μαθητή των πνευματικών θεμάτων , θα συμβούνε αυτά που πρέπει να συμβούνε ,ώστε να επαναφέρει την ακατέργαστη πληροφορία και πάλι στον επεξεργαστή του εγκεφάλου του , ώστε να την επανεξετάσει .
Εδώ κολλάει η ρήση, όταν ο μαθητής είναι έτοιμος εμφανίζεται ο δάσκαλος .
Όλα αυτά διαβάζονται ως μία προσπάθεια προσηλυτισμού προς μία συγκεκριμένη κατεύθυνση .
Αυτή η αντίληψη είναι καθοριστική, ώστε να αποτρέψει τον αναγνώστη , να εξετάσει τα λεχθέντα σε βάθος χρόνου .
Στην ουσία όπως όλοι έχουμε αντιληφθεί χρόνος δεν υφίσταται .
Για να περάσει μία διάνοια από τον χρόνο στο άχρονο ,πρέπει να εξελιχθεί σε ζηλωτή του αιώνιου .
Το φράγμα του χρόνου σπάει, όταν ο περίεργος της προαιώνιας σοφίας , εξελίσσεται σε μαθητή και αργότερα σε ζηλωτή, πραγματικό στοχαστή του αιώνιου του άφθαρτου .
Αν όλα συνέβαιναν σε μία ζωή τα πράγματα θα ήτανε πολύ απλά .
Δεν αρκεί μία ζωή .
Ας θεωρήσουμε όμως την περίπτωση ,όπου ο χριστός κατά την σταύρωσή του ,πήρε μαζί του τον έναν από τους ληστές που σταυρώθηκαν μαζί του .
Για όσους ο χριστός είναι ο εξέχων δάσκαλος της αγάπης , δεν είναι δύσκολο να διανοηθούνε ότι πράγματι ο ληστής εισήλθε μαζί του στην βασιλεία των ουρανών .
Αυτό που είναι δύσκολο, είναι να διανοηθούνε την αιτία που το υλοποίησε .
Διότι ένας ληστής κατά την εγκόσμια αντίληψη , δεν μπορεί να έχει το δικαίωμα να εισέλθει στην αιώνια διάσταση ,όταν για μία ζωή, κλέβει και διαπράττει αδικίες .
Αυτό συνέβαινε για πολλές ζωές και ο ληστής αυτός , αδυνατούσε να το αντιληφθεί .
Σε εκείνη όμως την συγκεκριμένη ενσάρκωσή του , συνειδητοποίησε τις χαμένες ζωές του και την σπατάλη των ενεργειών του καθώς επίσης το ποιο ουσιαστικό το βάρος των ζωών τις οποίες αφαίρεσε στο παρελθόν .
Ήτανε ώριμη η στιγμή ,για να αντιληφθεί ότι δίπλα του έχει ένα άτομο το οποίο ξεπληρώνει και τις δικές του αμαρτίες .
Αυτό δεν μπορούμε να το εμπεδώσουμε εμείς σήμερα ,διότι οι εκπρόσωποι της εκκλησίας του χριστού , είναι συνήθως αμαθείς και στην καλλίτερη περίπτωση ημιμαθείς .
Έτσι δεν εξετάζουμε και μελετάμε την διδασκαλία του κυρίου της αγάπης σε βάθος χρόνου ,αλλά βλέπουμε μόνον αυτά που πράττουνε οι επίσημα ,από το κράτος διορισμένοι διαχειριστές του οίκου του .
Για κάθε άνθρωπο είναι καλό , να έχει στο σπίτι του , ένα η περισσότερα βιβλία που αναφέρονται στην αιωνιότητα ,είτε σε αναλογική, η σε ηλεκτρονική μορφή .

Κάποτε θα αρχίσει ο καθένας μας ,την αναζήτηση και εξερεύνηση του εαυτού του .
Αυτό θα συμβεί είτε μας αρέσει είτε όχι ,διότι έτσι μόνον αρχίζει να γνωρίζει η κάθε ανθρώπινη μονάδα το εαυτό της .
Υπέδειξα έναν τρόπο αναζήτησης .

Αγαπητέ Trexagireve σε ευχαριστώ για τα θερμά σου λόγια .
Στην ουσία αναφέρεσαι στην εξέλιξη .
Τι είναι αυτό που σε ανησυχεί ?
Εσύ έχεις μία πορεία πίσω σου και η κάθε προσωπικότητα επίσης .

Η προσωπικότητα όπως και οτιδήποτε άλλο ζωντανό σε αυτόν τον κόσμο , εξελίσσετε .
Άρα οτιδήποτε κινείτε , δεν μπορεί να παραμείνει στάσιμο .

ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΟ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΝΑ ΕΞΕΛΙΣΣΕΤΕ .

Εσύ για παράδειγμα είσαι μία προσωπικότητα αγαπητέ trexagireve και νόησες ότι δεν μπορείς να αποφύγεις την εξέλιξη .

Αγαπητέ Psychopompos πολύ σημαντικές οι επισημάνσεις σου .
Αυτογνωσία & αυτοπαρατήρηση.
Θεωρώ αναγκαίο να διευκρινίσουμε, η έστω να περιγράψουμε την επιθυμητή εξέλιξη της προσωπικότητας (μας ) .
Για να το επιδιώξουμε θα ήτανε ιδανικό να διαθέτουμε κάποια σχετική αυτογνωσία ,μέσω της αυτοπαρατήρησης ,μελέτης βιβλίων που ασχολούνται με την σύσταση του ανθρώπου και ενδεχομένως υποκειμενικές βιωματικές εμπειρίες .
Μπορούμε να δούμε την προσωπικότητά μας ,ως υποκείμενο το οποίο επιθυμεί να κατανοήσει το αντικείμενο ,από το οποίο προέρχεται ,έτσι δεν είναι ?

quote:

---

Η κατανόηση της προσωπικής συμπεριφοράς προϋποθέτει ,απαραίτητα γνώση εαυτού.
Στον βαθμό που τον γνωρίσαμε σε αυτόν τον βαθμό κατανοούμε τις συμπεριφορές των συνανθρώπων μας .

---

Αγαπητέ Psychopompos έχεις εμβαθύνει (τουλάχιστον στην θεώρηση της προσωπικότητας απο την σκοπιά της ψυχής ) .
Ας μείνουμε ακόμη στην (θνητή )προσωπικότητα ,γιατί έχουμε πάρα πολλά σημαντικά πράγματα ακόμη να διευκρινήσουμε .

Γενικά ένα υποκείμενο δεν γνωρίζει αυτό που ζητάει (θέλει ) το αντικείμενο από το οποίο προέρχεται (προέκυψε ) .
Μέσω της αυτοπαρατήρησης , η προσωπικότητα (υποκείμενο ) εμβαθύνει στο αντικείμενο ( αίτιο από το οποίο προέρχεται ).
Μιλάμε βέβαια για κάτι το οποίο είναι τόσο βαθύ ,ώστε ο κάθε παρατηρητής του εαυτού του ,να μην δύναται από ένα σημείο και μετά να εμβαθύνει ακόμα περισσότερο .
Ας μείνουμε όμως σε αυτά που όλοι παρατηρούμε στον εαυτό μας και ενδεχομένως τα έχουμε κατανοήσει .

Θα έλεγα ότι κάθε προσωπικότητα επιδιώκει την ποιότητα ζωής .
Δεν νομίζω να υπάρχει άνθρωπος στον πλανήτη μας ,ο οποίος να μην προσπαθεί να διαμορφώσει για την προσωπικότητά και την οικογένειά του (αν έχει δημιουργήσει ),ένα αξιοπρεπές βοιωτικό επίπεδο .
Αυτό ισχύει από την άσημη ,μέχρι την ποιο πολύ φημισμένη προσωπικότητα .
Από την φτωχιά , μέχρι την ποιο πλούσια σε υλικά αγαθά .
Από την ποιο φτωχή ,μέχρι την ποιο πλούσια σε πνευματικότητα.
Βέβαια εδώ σε αυτό το σημείο της προσπάθειας ,υπεισέρχεται ο παράγων επάγγελμα ,μέσω του οποίου στηρίζεται σε καθοριστικό βαθμό η υλοποίηση .
Τον παράγοντα αντίληψη ( οξεία ,μέτρια ,η βρεφική ) ,μπορούμε να τον αφήσουμε προς το παρών στην άκρη, επειδή η διαμόρφωσή της ,έχει άμεση σχέση με την πνευματικότητα μίας προσωπικότητας .

Ποιότητα ζωής λοιπόν ?
προτείνω να εστιάσουμε την διάνοιά μας στην λέξη ποιότητα .

quote:

---

Κι όμως αγαπητέ μου Psychopompos, η προσωπικότητα
είναι άλλο πράγμα απο τον εγωισμό και την ιδιοτέλεια...
Η προσωπικότητα είναι αυτό που διακρίνει τον άνθρωπο και δη
σε περιπτώσεις που υπάρχει κρίση. Η προσωπικότητα, αποτελεί
την ύπαρξη του ατόμου κι άν δεν υπάρχει τότε ο άνθρωπος γίνεται
ένα πρόβατο... Αφού η προσωπικότητα οδηγεί σε ευθείες που ένα άβουλο
όν δεν μπορεί να ακολουθήσει..
Άλλο αυτό κι άλλο η ψεύτικη προσωπικότητα που αποκτά κανείς σαν άμυνα
στην ένταση των γεγονότων που ζει, σαν ζώο. Μιλάμε για την προσωπικότητα
αυτο που βρίσκεται μέσα μας κι αποτελεί τον ιδιαίτερο εαυτό μας, χωρίς αυτό
να μας φέρνει στην σύγκριση και στον εγωισμό...
Υπάρχει μέσα μας ένα άτομο ιδιαίτερο, προικισμένο απο τον Θεό,
που ζει, ήρεμα. Εμείς ζούμε έντονα και υπάρχουν φορές που άνθρωποι δεν γνωριζουν
το άτομο που ζει μέσα τους...Αυτο το όν είναι μια πολυτέλεια του σύμπαντος
αλλά πρέπει να γίνει αυτο που είναι κι όχι ένα παιδί που κάνει λάθη...
Αυτό το άτομο, σε εξέλιξη , είναι η προσωπικότητα που λέμε και έχει
απο τον Θεό ικανότητες που τον κάνουν πολύτιμο για την πλάση ολη...
Δεν έγινε τυχαία ο άνθρωπος.Έγινε ο καθένας μας για κάποιο λόγο και
αυ΄το αναζητάμε με την προσωπικότητα μας...Το ρόλο μας στο σύμπαν...

---

Υπάρχει περίπτωση ποτέ να τοποθετηθείς εσύ αγαπητέ μου, χωρίς να χρησιμοποιήσεις στην τοποθέτησή του την λέξη "ΘΕΟΣ" ; Είμαι πολύ περίεργος δηλ. ... Ποιος θεός ρε μεγάλε ; Τι είναι ο Θεός ; Ποιος είναι ; Που είναι ; Τι κάνει τώρα ; Δηλ. ΑΦΗΣΕ ΤΟΝ ρε φίλε στην ησυχία του, άφησέ τον! Συνέχεια με τον "ΘΕΟ" στο στόμα είσαι. Άφησέ τον ρε παλικάρι μου δηλ. Ήρθε ποτέ αυτός να σε ενοχλήσει ; Τον έχεις πρήξει ρε μεγάλε δηλ. Έτσι είσαι και στην προσωπική σου ζωή ; Είμαι περίεργος, αλήθεια. Δηλ. πας να πιεις ένα τσίπουρο και μόλις κάποιος ανοίξει ένα θέμα, το γυρνάς στον "Θεό" ; Ρε φίλε μου, ρε φίλε μου δηλ. έτσι που κάνεις, ο Θεός δεν θα θέλει να σε δει. Αλήθεια στο λέω, τον πιπιλάς συνέχεια, τον έχεις πρήξει. Πίστεψέ με, όταν έρθει εκείνη η ώρα, ο Θεός - που τόσο τον έχεις απασχολήσει στην ζωή σου και στο πέρασμά σου από αυτήν την πλάση - θα σου κλείσει την πόρτα, θα σου γυρίσει την πλάτη του.

quote:

---

Προσωπικά, πιστεύεις πως εσύ έχεις κάτι δικό σου ; Και αν ναι, τι νομίζεις πως είναι αυτό ;

Edited by - zip on 30/11/2008 09:07:35

---

ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΜΟΥ .
Ότι έχω είναι δανεικό .

quote:

---

Δεν γνωρίζω τον εαυτό μου .

---

quote:

---

Πολύ καλά, αν και νομίζω πως δεν είσαι απόλυτα ειλικρινής.

Edited by - zip on 30/11/2008 09:53:24

---

ποια είναι η έννοια του ΑΠΟΛΥΤΟΥ ;

quote:

---

Προσωπικά θυσιάζω ελεύθερο χρόνο ,ώστε να κατανοήσω στην σύσταση της προσωπικότητας.

---

quote:

---

Η δική σου είναι πλήρως διαμορφωμένη ;

---

quote:

---

Καλή σου μέρα φίλε zip και τι σε έπιασε πάλι; Τόσο πολύ
σε ενοχλεί το όνομα του Θεού,σε θέμα που έχει να κάνει με την
προσωπικότητα του ανθρώπου, όταν ο άνθρωπος έγινε κατ εικόνα
και καθ ομοίωσην; Η αναφορά ξεκινά απο κει γιατί παίρνεις κάποιο
μπούσουλα κι επειδή το ζώο δεν μου φτάνει για μπούσουλας σε ένα
πνευματικό όν όπως ο άνθρωπος, προτιμώ τον Θεό, που έχει το ΑΝΏΤΕΡΟ
των όλων και είναι καλό να παίρνουμε αυτόν σαν παράδειγμα..."Μιμητές μου
γίνεστε" είπε ο Χριστός κι η συμπεριφορά μας, η προσωπικότητα μας έχουν
απευθείας αναφορά σε Αυτόν...Αυτά που διδαξε και τον δρόμο που έδειξε
στον άνθρωπο, είναι οδός σωτηρίας.
Αυτός άλλαξε τον κόσμο.τώρα βέβαια, εσύ νοιώθεις ότι δεν τον έχεις ανάγκη
για να κατανοήσεις εσένα, αλλά ποιόν προτιμάς σαν παράδειγμα;
Και προπάντων, για ότι συζητάς, αναφέρεις τα ανάλογα, δεν οφελεί να
εξηγούμε με δικά μας λόγια, έννοιες που ύπάρχουν και ισχύουν, όσο κι άν
κάποιοι τις αρνούνται και νομίζουν ότι φτιάχνουν κανούργιο κόσμο, με νέους
νόμους....
Φίλε alfa-omega, μην δίνεις σημασία στην αρνητικότητα του φίλου μας, θέλει να
τα ανακαλύψει όλα, αλλά προσωπικά, χωρίς άλλος να έχει τέτοιο δικαίωμα...Το θέμα είναι
ότι η προσωπική συμπεριφορά, διαπιστώνεται, ερευνάται και γηράσκω αεί διδασκόμενος
κι όχι σοφιζόμενος...
Φίλοι το θέμα μιλά για τον άνθρωπο που εκφράζουμε και η γνώση, η βελτίωση και διαμόρφωση
του αποτελούν σημαντική πράξη που πρέπει να γίνει, για τον άνθρωπο....

---

Καλά 'ντάξει, έγινε ρε φίλε ... εσύ είσαι αγόρι μου ... τέλος πάντων, πες εκεί τα θρησκευτικά σου ...