- Νέα Ακρόπολη... Νο.2 - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.
Δεν έχει καμία σχέση ο εν λόγω κύριος με την εσωτερική φιλοσοφία και την κατανόηση του εαυτού, όπως γράφεις.
Ωστόσο, αυτός ο "κύριος" στο συγκεκριμένο κείμενο που παρέθεσα, δεν τα έχει βάλει με την εσωτερική φιλοσοφία αλλά με έναν εκφραστή των "νοητικών υπολογισμών της επιφάνειας", τον Νίκο Δήμου.
quote:
Ξεπρόβαλε και πάλι ο αθεόφοβος, για να προσβάλει την αγία Ορθοδοξία μας!
E τον αλήτη το Δήμου…απάνω του μωρέ αδέρφια!!
quote:
Πρόκειται για το ανθρωπάκι, το δημοσιογράφο - στρεβλωτή και διαστρεβλωτή της αλήθειας δημοσιογράφο- Νίκο Δήμου!
Τι τα θες παπά μου…το’χουν οι παλιοδημοσιογράφοι αυτό το χούι να διαστρεβλώνουν τα πάντα….
quote:
Είπεν ο αθεόφοβος, ότι το Άγιο Φώς, το οποίο πηγάζει θαυματουργικά από τον Πανάγιο Τάφο του Χριστού μας, είναι μύθος, η δέ ευλαβική αποδοχή του εκ μέρους των ευσεβών χριστιανών, συνιστά ειδωλολατρείαν!
Τόλμησε να ξεστομίσει τέτοιο ψεύδος ο αθεόφοβος;;;;; δεν το πιστεύω…μα ποιος θα τολμούσε ποτέ να διανοηθεί κάτι τόσο αρρωστημένο…
quote:κάργα νατουράλ το θέμα του δηλαδής...
'Ετσι έβγαλε αυτό, που έκρυβε μέσα του, δηλ. την σαπίλα της ψυχής του, την ασέβεια πρός τόν Θεό! Και αυτό είναι φυσικό!
quote:look who’s talking....
Ο καθένας μας, της ευκαιρίας δοθείσης, βγάζει αυτό, που έχει μέσα του!
quote:όντως εδώ έχεις δίκιο
Έτσι, λοιπόν, ο σκύλος γαυγίζει!
quote:κι εδώ καλά τα λες άρχοντα!
Ο γάϊδαρος γκαρίζει!
quote:τρία στα τρία μέχρι στιγμής ο μπαγάσας, τύφλα να'χει η Ρεάλ που μας πάτησε πάλι χθες...
Ο βάτραχος κράζει κοάξ-κοάξ
quote:…αφού το'παμε, δεν έχουνε μπέσα τούτοι οι άθεοι, δε σεβόνται τίποτα...
Και ο άθεος βγάζει πρός τά έξω τη σαπίλα της ψυχής του!
quote:ειδικά αυτό το «στιβαρά» υπέροχο…θα είναι μάλλον η χρυσαυγίτικη φάλλαγα των ποιμένων…
Εάν υπήρχε στιβαρά εκκλησιαστική Διοίκηση, τότε θά είχε εκδώσει ΑΦΟΡΙΣΜΟ για το ασεβέστατο αυτό ανθρωπάκι.
quote:άι σιχτίρ τραγόπαπα, με ανατρίχιασε η κατάρα σου βραδυάτικα…
Αφού όμως αυτό δέν έγινε, εμείς παρακαλούμε τόν Θεό νά σαπίσει τό στόμα του!
quote:η συγχώρεσή σου (από τους ομοίους σου) είναι δεδομένη...από τον Θεό όμως δεν ξέρω...εδώ σου λέει ότι αν πεις "βλάκα" τον αδερφό σου είσαι καταδικασμένος...άρα μάλλον την έκατσες την βάρκα μάστορα…
Συγχωρήστε με, Αδελφοί καί Πατέρες!
quote:μάλιστα….άρα όποιος δέχεται τις απόψεις της Εκκλησίας είναι Άνθρωπος, όποιος τις αμφισβητεί και τις επικρίνει είναι ανθρωπάκι… «θεϊκή» η λογική σου πάτερ….
Υποχρεούμεθα νά είμεθα ευγενείς πρός την αυτού μεγαλειότητα, τόν άνθρωπο, όχι όμως και πρός τά ανθρωπάκια!
quote:, καταρχάς ο γονιός γράφεται με «ι», κατά δεύτερον εάν όταν βρίζουν τους γονείς σου εσύ τους συγχωρείς τότε μεγάλε αυτό δεν λέγεται αγιοσύνη…αναξιοπρέπεια λέγεται….
Όποιον υβρίζει τόν γονηό μου, τον συγχωρώ!
quote:αγρίεψε πάλι το αγόρι...και μ'αρέσει που την έχει σίγουρη τη Λύτρωσή του...εδώ κοτζάμ Παίσιος και έλεγε ότι παίζει ντέρμπι αν θα σωθεί η ψυχή του και έρχεται αυτός μεσ'την σιγουριά και την αυτοπεποίθηση...…
Αντιθέτως, όποιον υβρίζει τον Ουράνιο Πατέρα μου, τον Σωτήρα και Λυτρωτή μου, τον Χριστό, θα τον κατασπαράξω!
Μαζεύτε τον ρεεεεεε………
quote:Μα ότι δεν τιμά το Χριστό (στα δικά σου μάτια πχ) το καταδικάζουν και οι χριστιανοί. Κι αν αυτά που δεν τιμούν το Χριστό προβάλλουν από τη μεριά τους... όμοια τους στενοχωρούν.
Ας μην με παρεξηγήσουν οι καλοί χριστιανοί εκεί έξω…δεν τα έχω με αυτούς ούτε με τα πιστεύω τους….με κάτι τραγόπαπες όμως γεμάτους «αγάπη» σαν δαύτον καμία επιείκια…δηλαδή πριν λίγο ξαναείδα το «Πάθος» του Μελ Γκίμπσον, μία σπουδαία ταινία που σε βάζει βαθιά μέσα στο πνεύμα της Θυσίας του Ιησού…και αμέσως μετά μπαίνω και διαβάζω αυτό…τύφλα να’χουν αυτά τα μοχθηρά Φαρισαιάκια της τότε εποχής….όσο για το Δήμου, εντάξει είχε πει κάτι μπαρουφογενικεύσεις για την επανάσταση του ΄21 για να τραβήξει πάλι την προσοχή…για το Άγιο Φως όμως δεν μας είπε και κάτι φοβερό…
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ
Κατά Ματθαίον Κεφ. 23
1. Τότε ο Ιησούς ελάλησε προς τους όχλους και προς τους μαθητάς αυτού,
2. λέγων· Επί της καθέδρας του Μωϋσέως εκάθησαν οι γραμματείς και οι Φαρισαίοι.
3. Πάντα λοιπόν όσα αν είπωσι προς εσάς να φυλάττητε, φυλάττετε και πράττετε, κατά δε τα έργα αυτών μη πράττετε· επειδή λέγουσι και δεν πράττουσι.
4. Διότι δένουσι φορτία βαρέα και δυσβάστακτα και επιθέτουσιν επί τους ώμους των ανθρώπων, δεν θέλουσιν όμως ουδέ διά του δακτύλου αυτών να κινήσωσιν αυτά.
5. Πράττουσι δε πάντα τα έργα αυτών διά να βλέπωνται υπό των ανθρώπων. Και πλατύνουσι τα φυλακτήρια αυτών και μεγαλύνουσι τα κράσπεδα των ιματίων αυτών,
6. και αγαπώσι τον πρώτον τόπον εν τοις δείπνοις και τας πρωτοκαθεδρίας εν ταις συναγωγαίς
7. και τους ασπασμούς εν ταις αγοραίς και να ονομάζωνται υπό των ανθρώπων Ραββί, Ραββί·
8. σεις όμως μη ονομασθήτε Ραββί· διότι εις είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός· πάντες δε σεις αδελφοί είσθε.
9. Και πατέρα σας μη ονομάσητε επί της γής· διότι εις είναι ο Πατήρ σας, ο εν τοις ουρανοίς.
10. Μηδέ ονομασθήτε καθηγηταί· διότι εις είναι ο καθηγητής σας, ο Χριστός.
11. Ο δε μεγαλήτερος από σας θέλει είσθαι υπηρέτης σας.
12. Όστις δε υψώση εαυτόν θέλει ταπεινωθή, και όστις ταπεινώση εαυτόν θέλει υψωθή.
13. Αλλ' ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι κατατρώγετε τας οικίας των χηρών και τούτο επί προφάσει ότι κάμνετε μακράς προσευχάς· διά τούτο θέλετε λάβει μεγαλητέραν καταδίκην.
14. Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι κλείετε την βασιλείαν των ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων· επειδή σεις δεν εισέρχεσθε ουδέ τους εισερχομένους αφίνετε να εισέλθωσιν.
15. Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι περιέρχεσθε την θάλασσαν και την ξηράν διά να κάμητε ένα προσήλυτον, και όταν γείνη, κάμνετε αυτόν υιόν της γεέννης διπλότερον υμών.
16. Ουαί εις εσάς, οδηγοί τυφλοί, οι λέγοντες· Όστις ομόση εν τω ναώ είναι ουδέν, όστις όμως ομόση εν τω χρυσώ του ναού, υποχρεούται.
17. Μωροί και τυφλοί· διότι τις είναι μεγαλήτερος, ο χρυσός ή ο ναός ο αγιάζων τον χρυσόν;
18. Καί· Όστις ομόση εν τω θυσιαστηρίω, είναι ουδέν, όστις όμως ομόση εν τω δώρω τω επάνω αυτού, υποχρεούται.
19. Μωροί και τυφλοί· διότι τι είναι μεγαλήτερον, το δώρον ή το θυσιαστήριον το αγιάζον το δώρον;
20. Ο ομόσας λοιπόν εν τω θυσιαστηρίω ομνύει εν αυτώ και εν πάσι τοις επάνω αυτού·
21. και ο ομόσας εν τω ναώ ομνύει εν αυτώ και εν τω κατοικούντι αυτόν.
22. Και ο ομόσας εν τω ουρανώ, ομνύει εν τω θρόνω του Θεού και εν τω καθημένω επάνω αυτού.
23. Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι αποδεκατίζετε το ηδύοσμον και το άνηθον και το κύμινον, και αφήκατε τα βαρύτερα του νόμου, την κρίσιν και τον έλεον και την πίστιν· ταύτα έπρεπε να πράττητε και εκείνα να μη αφίνητε.
24. Οδηγοί τυφλοί, οίτινες διυλίζετε τον κώνωπα, την δε κάμηλον καταπίνετε.
25. Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι καθαρίζετε το έξωθεν του ποτηρίου και του πινακίου, έσωθεν όμως γέμουσιν εξ αρπαγής και ακρασίας.
26. Φαρισαίε τυφλέ, καθάρισον πρώτον το εντός του ποτηρίου και του πινακίου, διά να γείνη και το εκτός αυτών καθαρόν.
27. Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, διότι ομοιάζετε με τάφους ασβεστωμένους, οίτινες έξωθεν μεν φαίνονται ωραίοι, έσωθεν όμως γέμουσιν οστέων νεκρών και πάσης ακαθαρσίας.
28. Ούτω και σεις έξωθεν μεν φαίνεσθε εις τους ανθρώπους δίκαιοι, έσωθεν όμως είσθε πλήρεις υποκρίσεως και ανομίας.
29. Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί· διότι οικοδομείτε τους τάφους των προφητών και στολίζετε τα μνημεία των δικαίων,
30. και λέγετε· Εάν ήμεθα εν ταις ημέραις των πατέρων ημών, δεν ηθέλομεν είσθαι συγκοινωνοί αυτών εν τω αίματι των προφητών.
31. Ώστε μαρτυρείτε εις εαυτούς ότι είσθε υιοί των φονευσάντων τους προφήτας.
32. Αναπληρώσατε και σεις το μέτρον των πατέρων σας.
33. Όφεις, γεννήματα εχιδνών· πως θέλετε φύγει από της καταδίκης της γεέννης;
34. Διά τούτο ιδού, εγώ αποστέλλω προς εσάς προφήτας και σοφούς και γραμματείς, και εξ αυτών θέλετε θανατώσει και σταυρώσει, και εξ αυτών θέλετε μαστιγώσει εν ταις συναγωγαίς σας και διώξει από πόλεως εις πόλιν,
35. διά να έλθη εφ' υμάς παν αίμα δίκαιον εκχυνόμενον επί της γης από του αίματος Άβελ του δικαίου έως του αίματος Ζαχαρίου υιού Βαραχίου, τον οποίον εφονεύσατε μεταξύ του ναού και του θυσιαστηρίου.
36. Αληθώς σας λέγω, Πάντα ταύτα θέλουσιν ελθεί επί την γενεάν ταύτην.
37. Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, η φονεύουσα τους προφήτας και λιθοβολούσα τους απεσταλμένους προς σέ· ποσάκις ηθέλησα να συνάξω τα τέκνα σου καθ' ον τρόπον συνάγει η όρνις τα ορνίθια εαυτής υπό τας πτέρυγας, και δεν ηθελήσατε.
38. Ιδού, αφίνεται εις εσάς ο οίκός σας έρημος.
39. Διότι σας λέγω, δεν θέλετε με ιδεί εις το εξής, εωσού είπητε, Ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου.
Θα ήθελα να ξεκινήσω μιά συζήτηση μαζί σου, "εφ' όλης" της ύλης, αν φυσικά διατίθεσαι.
Συμφωνώ και διαφωνώ με τις απόψεις σου και θα ήταν ενδιαφέρων ένας διάλογος.Ενα ναι ή όχι είναι αρκετό.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
Ενα ναι ή όχι είναι αρκετό.
Λολλλλλλ!!!!!!!!
Ανάκριση μήπως εννοείς;
Καλά τέτοιο γέλιο είχα καιρό να ρίξω!
Ξεκίνημα διαλόγου με ένα ναι και ένα όχι. Άλλες απαιτήσεις έχεις;
Χωρίς να θέλω να σας σταματήσω, ειλικρινά ενδιαφέρομε να παρακολουθήσω αυτόν τον διάλογο.
Edited by - liamn on 21/04/2014 14:48:31
Θα μπορούσα να σε χαρακτηρίσω επιεικώς ηλίθια.
Αλλά δεν θα το κάνω, δεν υφίσταται λόγος.
Το καταφέρνεις μόνη σου, μιά χαρά!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
Σοφία είναι η βαθιά εσωτερική γνώση του εαυτού
Την περίπτωση να μην υπάρχει ψυχή ή να μην λειτουργεί βάση του δόγματος του Πλάτωνος φαντάζομαι απορρίπτεται;
Τι να πούμε από εδώ και πέρα;
Η χριστιανοσύνη θεμελιώθηκε πάνω στον πλατωνισμό γιατί βρήκε πρόσφορο δογματικό έδαφος . Αυτό φυσικά δεν είναι μόνο δική μου άποψη. Τώρα, από τον Πλάτωνα ως φυσικά παιδιά έχουμε τον πλατωνισμό και των πλατωνιστή, δηλαδή το δόγμα και τον δογματικό φορέα.
Σήμερα, διάφοροι εσωτεριστες για ίδιους λόγους με τους παλαιότερους χριστιανούς θρσηκειολογούν βάση του πλατωνικού δόγματος. Καλύπτει πολλές θρησκειοψυχολογικες ανάγκες βλέπετε και στους μεν και στους δε. Δεν είναι παράνομο φυσικά άλλα ας γίνετε αντιληπτό όταν δογματιζόμαστε.
Μήπως καλύτερα να εξηγήσουμε τι εστί δογματισμός πρώτα. Αυτός που τα βλέπει όλα Πλατωνικά φερειν πειν. Πρώτος πρώτος ήταν ο Πλάτωνας, τα έβλεπε υπερβολικά πλατωνικά.
quote:
Πρώτος πρώτος ήταν ο Πλάτωνας, τα έβλεπε υπερβολικά πλατωνικά
Και ο ηλίθιος τα βλέπει όλα ηλιθιωδώς.Αλλά ας μη το κάνουμε θέμα.
Δε μασάει κανείς τσίχλα πια..
Κι αυτό δικαίωμα είναι.Όπως και της έκφρασης.
Χρησιμοποιήστε το, που να πάρει.
Μασήστε και λίγο τσίχλα.
Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.
αυτο δεν ειπα και προηγουμενος?
βλεπω το αποτελεσμα: τοσο τη διαγραφη του μηνυματος, οσο και του ονοματος
http://www.youtube.com/watch?v=Mr-Pxk60Uyg
http://www.youtube.com/watch?v=V8CPfaD5lEQ
ξεκουραζομαστε?
quote:limbero http://www.youtube.com/watch?v=s-IX9a4r7wY&feature=channel
quote:
--------------------------------------------------------------------------------Δεν καταλαβες μαλλον... εννοουσα η διαμαχη σου με τους συντονιστες
--------------------------------------------------------------------------------
Μάλλον με δουλεύεις τώρα.
Αν είχες διαβάσει εκείνο το μήνυμα μου (ένα link ήταν) για ποιό λόγο οι "επιθέσεις", τα "τρολλς" και οι "Δρακόνιοι". Η μόνη που κάνει επιθέσεις είναι η Διαχειρίστρια.
Από που κι ως που η εγγραφή και παράθεση μηνυμάτων θεωρείται επίθεση.
Επιθέσεις και πόλεμοι υπάρχουν μόνο στην φαντασία σας.
Γι' αυτό και κρύβει αμέσως κάτω από το χαλί, τα μηνύματά μου. Για πόσο ακόμα όμως...
Μόλις τελείωσα με τα μαθηματικά και είπα να μοω λίγο!
Τι μου κάνετε?
Pred, πας για νάνι??