- 12 STRAND DNA ACTIVATION+INDIGO - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
Γερμανός φιλόσοφος που με τα συγγράμματά του επηρέασε τη φιλοσοφία του Hegel και κυρίως του Schelling. Ο Baader επιδίωξε να υπερνικήσει την προτεραιότητα του υποκειμένου και να συμβιβάσει την πίστη με την λογική.
theo_
Γερμανός ποιητής, κριτικός και φιλόσοφος του διαφωτισμού. Γεννήθηκε στο Camenz, ένα χωριό της Σαξωνίας και ενώ ξεκίνησε να σπουδάζει θεολογία, μόλις ένοιωσε την ανεξαρτησία του στράφηκε στο θέατρο και ασχολήθηκε ιδιαίτερα με την αρχαία ελληνική τραγωγία.
Επηρεασμένος από τις ιδέες του Leibniz και του Spinoza, επιχειρεί να συμφιλιώσει τον ορθολογισμό του 18ου αιώνα με τη θρησκεία. Στο σύγγραμμά του «Η Ανατροφή του Ανθρώπινου Γένους» αναιρεί την ιστορικότητα του χριστιανισμού με τη διδασκαλία πως η θεία αποκάλυψη πραγματοποιείται μόνο με τον ορθό λόγο.
theo_
Γάλλος φιλόσοφος και θεολόγος, θεμελιωτής του θεολογικού σκεπτικισμού στον 19ο αιώνα. Εξαιτίας του πολύκροτου βιβλίου του «Λόγοι ενός Πιστού», στο οποίο κήρυξε το ευαγγέλιο της ελευθερίας και της εργασίας, ήρθε σε σύγκρουση με την εκκλησία. Στο βιβλίο του «Διάγραμμα Φιλοσοφίας», αναπτύσσει μια νέα φιλοσοφία, καθαρά ορθολογιστική. Ο θεός ή η υπόσταση διαμορφώνεται με τρεις θεμελιώδεις ιδιότητες: τη Δύναμη, την Αγάπη και τη Νόηση. Αυτές οι ιδιότητες, ενώ διακρίνονται η μία από την άλλη, αποτελούν και οι τρεις μια ουσία.
theo_
Σπουδαίος Τσέχος παιδαγωγός, ανθρωπιστής, συγγραφέας και φιλόσοφος. Τα αναμορφωτικά σχέδια του Comenius συνδέονται με τις χιλιαστικές του προσπάθειες καθώς και με την «πανσοφική» πρόθεση μιας εγκυκλοπαιδικής συμπερίληψης του συνολικού επιστημονικού θησαυρού της εποχής του. Επηρεασμένος από τον Bacon, τον Campanella, κ.ά. βλέπει σαν αληθινό σκοπό της αγωγής την επιστημονική μόρφωση και υποστηρίζει ιδεαλιστικές απόψεις για την ιστορία.
theo_
Γερμανός γιατρός και φιλόσοφος. Ο Carus δίδασκε ότι ο κόσμος είναι ένας οργανισμός, η συνάρτηση της φύσης και πνεύματος είναι επενέργεια μια ασύνειδης σοφίας και ο συνειδητός ψυχικός βίος αναπτύσσεται από τον ασύνειδο. Οι ιδέες του Carus επηρέασαν τον Fichte.
theo_
Παρακαλώ για συστάσεις και βοήθεια.
theo_
quote:
Παρακαλώ για συστάσεις και βοήθεια.
Heinrich Khunrath (1560 - 1605) από την Λειψία.
Ιατρός, Αλχημιστής, Θεόσοφος, Καββαλιστής. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Βασιλείας το 1588, η δε διδακτορική του θέση "De Signatura Rerum Naturalium" σώζεται στο Βρετανικό Μουσείο.
Συνέγραψε το περίφημο "Αμφιθέατρο της Αιωνίας Σοφίας" και αρκετά άλλα έργα, λιγώτερο γνωστά.
Λέγεται ότι ήταν Imperator των Ροδοσταύρων της εποχής του.
martinist
Μία από τις σημαντικότερες μορφές του Ευρωπαϊκού εσωτερισμού. Θεμελιωτής της Χριστικής Μυήσεως η οποία σήμερα, προς τιμήν του, καλείται "Μαρτινιστική".
Το 1768 μυείται στο "Τάγμα των Τεκτόνων Ιπποτών Εκλεκτών Κοέν του Σύμπαντος" που είχε ιδρύσει ο δον Μαρτίνες νε Πασκουάλλυ. Επί μία περίπου δεκαετία ασκεί επιτυχώς την Μυητική Τέχνη της Θεουργίας.
Γύρω στο 1777 (;) μυείται στην "Εταιρεία των Αγνώστων Φιλοσόφων" και - εγκαταλείποντας τις πολύπλοκες εξωτερικές τελετουργίες των "Εκλεκτών Κοέν" - προσανατολίζεται σε μία Θεουργία εσωτερική, ενδοκαρδιακή, την οποίαν αργότερα ο Papus απεκάλεσε "Οδό της Καρδιάς".
Συνέγραψε πλείστα έργα, εκ των οποίων τα σημαντικότερα:
- Ecce Hommo (Ιδού ο Άνθρωπος)
- Tableau Naturel des Rapports qui existent entre Dieu, l'Homme et l'Univers (Φυσικός Πίνακας των σχέσεων που υφίστανται μεταξύ Θεού, Ανθρώπου και Σύμπαντος)
- L'Homme de Desir (Ο άνθρωπος της Επιθυμίας)
- Le Nouvel Homme (Ο Νέος Άνθρωπος)
- Le Ministere de l'Homme - Esprit (Το Υπούργημα του Ανθρώπου - Πνεύματος)
martinist
Ιδρυτής του Τάγματος των "Τεκτόνων Ιπποτών Εκλεκτών Κοέν του Σύμπαντος", έργο των μελών του οποίου ήταν η άσκηση της Ιεράς Τέχνης της Θεουργίας.
Συνέγραψε ένα και μόνον έργο, την "Πραγματεία περί της Αποκαταστάσεως των Όντων", που διδασκόταν στον τελευταίο μυητικό βαθμό του Τάγματός των "Εκλεκτών Κοέν", τους Reaux Croix (Βασιλικούς Σταυρούς).
Κατά το εν λόγω έργο, ο Θεός δημιούργησε πνευματικές οντότητες προικισμένες με αυτεξούσιον. Κάποιες περιέπεσαν σε παράβαση του Νόμου Ζωής τους με αποτέλεσμα να εκδιωχθούν από την Μονάδα του Επουρανίου Βασιλείου. Εγκλείσθησαν εντός του υλικού κόσμου που δημιουργήθηκε προς τούτο και ο οποίος έκτοτε αποτελεί την φυλακή των παραβατών.
Για να βοηθήσει τους πρώτους παραβάτες να επανενταχθούν στην Μονάδα Του, ο Θεός απέστειλε τον άνθρωπο ως μεσολαβητή. Αλλ' οι παραβάτες εκείνοι κατόρθωσαν να τον σαγηνεύσουν, να τον παγιδεύσουν και να τον παρασύρουν κι αυτόν στην πτώση. Έτσι εγκλείσθηκε κι ο άνθρωπος εντός του υλικού σύμπαντος.
Έκτοτε, το έργο του είναι διπλό:
- να επιτύχει εδώ και τώρα την πνευματική του αποκατάσταση
- να αναλάβει και πάλι το αρχέγονο λειτούργημά του για την επάνοδο των πρώτων παραβατών.
Για να βοηθήσει ο Θεός την επάνοδο του ανθρώπου, απέστειλε στην ανθρωπότητα τον Υιό και Λόγο του, τον "Μεγάλο Αποκαταστάτη", "Συμφιλιωτή" ή "Αναμορφωτή".
Δια της "Πραγματείας περί της Αποκαταστάσεως των Όντων" ο δον Μαρτίνες
θεμελίωνε και τεκμηρίωνε την πρακτική της Θεουργίας.
martinist
Ανάμεσα στους Μεγάλους Διδασκάλους (ή «Nautonniers», σε ελεύθερη απόδοση «Πλοηγοί») αναφέρονται οι:
Jean de Gisors 1188 - 1220
Marie de Saint-Clair 1220 - 1266
Guillaume de Gisors 1266 - 1307 (λέγεται ότι μετέστρεψε το Τάγμα της Σιών προς ένα «Ερμητικό Ελευθεροτεκτονισμό»)
Edouard de Bar 1307 - 1336
Jeanne de Bar 1336 - 1351
Jean de Saint-Clair 1351 - 1366
Blanche d'Evreux 1366 - 1398
Nicolas Flamel 1398 - 1418
Rene d'Anjou 1418 - 1480
Iolande de Bar 1480 - 1483
Sandro Filipepi 1483 – 1510 (ο γνωστός ζωγράφος Boticcelli)
Leonardo da Vinci 1510 - 1519
Connetable de Bourbon 1519 - 1527
Ferdinand de Gonzague 1527 - 1575
Louis de Nevers 1575 - 1595
Robert Fludd 1595 - 1637
Johann Valentine Andrea 1637 - 1654
Robert Boyle 1654 - 1691
Isaac Newton 1691 - 1727
Charles Radclyffe 1727 - 1746
Charles de Lorraine 1746 - 1780
Maximilian de Lorraine 1780 - 1801
Charles Nodier 1801 - 1844
Victor Hugo 1844 - 1885
Claude Debussy 1885 - 1918
Jean Cocteau 1918 – 1963;
Ο Άιζαακ Νιούτον, της εποχής που εξετάζουμε, θεωρείται ο πατέρας της σύγχρονης επιστήμης και, ανάμεσα σε άλλα, διατύπωσε τους νόμους της κίνησης και της βαρύτητας καθώς και βασικές ιδιότητες του φωτός.
Γεννήθηκε το 1642 και υποστήριζε ότι ήταν απόγονος αρχαίων Σκώτων ευγενών. Έγινε μέλος της Βασιλικής Εταιρίας το 1672 και το 1703 εκλέχθηκε πρόεδρός της. Ασχολήθηκε με την αλχημεία σε συνεργασία με τους Μπόυλ και Λοκ, ενώ ενδιαφέρθηκε και για θέματα εσωτερισμού όπως η ιερή γεωμετρία, η αριθμολογία και ο γνωστικισμός. Πίστευε ότι οι αρχαίοι Εβραίοι, ειδικά ο Νώε και ο Μωϋσής, είχαν «θείες» γνώσεις και ότι ο αρχιτέκτονας του Ναού του Σολομώντα κατείχε μυστικούς αλχημιστικούς τύπους. Πίστευε επίσης ότι οι τελετουργίες του Σολομώντα που διεξάγονταν στο Ναό, ήταν αλχημιστικά πειράματα. Ενδιαφερόταν ακόμα για την ιστορική προέλευση των μοναρχιών, ειδικά των Ιουδαϊκών, και έγραψε σχετικά στο βιβλίο του «The Chronology of Ancient Kingdoms Amended». Θεωρούσε ότι «Η μουσική των σφαιρών» του Πυθαγόρα ήταν μια αλληγορία για τους νόμους της βαρύτητας και ότι σε κάποια οικοδομήματα ενυπήρχαν «μουσικές αντιστοιχίες». Αμφισβητούσε τη θεότητα του Ιησού, την ιδέα της Αγίας Τριάδας και την αξιοπιστία της Καινής Διαθήκης. Λίγο πριν το θάνατό του αρνήθηκε τη μετάληψη και μαζί με φίλους του έκαψε ένα μεγάλο αριθμό προσωπικών του εγγράφων.
Όσο για το περιστατικό με το μήλο, είναι μάλλον μύθος.
Μηπως γνωριζεις αν υπαρχουν κειμενα τοτ Θ.Καιρη
και απο που μπορουμε να τα προμηθευτουμε ??
LOVE IS THE LAW
HARMONΥ THE EFFECT
Knight ΜΙΧΑΗΛ
Τίτλος: Θεόφιλος Καϊρης / Δημητρίου Π. Πασχάλη
Συγγραφέας: Πασχάλης, Δημήτριος Π, 1865-1944
Κύρκος, Βασίλειος Α, 1934-
Δημoσίευση: Αθήνα : Τυπωθήτω - Γιώργος Δαρδανος, 1996
Φυσική Περιγραφή: 268 σ. : εικ. ; 23 εκ
ISBN: 9607643151
Σημειώσεις: Ανατύπωση της έκδοσης του 1928. Έχει προστεθεί εισαγωγικό κείμενο του Β.Λ. Κύρκου με τίτλο "Ο
Θεόφιλος Καϊρης και η φιλοσοφία".
Περιέχει βιβλιογραφία (σ.230-236) και ευρετήριο.