ΑΡΧΙΚΗΑΡΧΕΙΟFORUMSΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣΠΗΓΕΣΑΝΑΖΗΤΗΣΗRETRO MODE

Ψηφιακό Αρχείο Ανάκτησης

FORUMS/ESOTERICA.GR/BOARD/- samael aun weor - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

- samael aun weor - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.

seth62 ΜΗΝΥΜΑΤΑΣΕΛΙΔΑ 2/4
ΦΙΛΙΠΠΟΣΝέο Μέλος
29/03/2002, 10:25:43
Ευχαριστώ, καλώς σας βρήκα. Είναι πολύ ωραίο που οι διάλογοι αποτυπώνονται στις σελίδες του Forum και μπορεί κανείς να τους διαβάζει.
Στο θέμα μας απ' ότι ξέρω στην Πάτρα που μένω έχει διαλυθεί η Γν.Κίνηση. Στην Αθήνα πρέπει να υπάρχει αλλά δεν είναι ενεργή όπως παλιά. Το πρώτο βιβλίο εσωτερισμού που διάβασα ήταν "Η μεγάλη Ανταρσία" και ήταν σαν σοκ για τη συνείδηση. Ενοιωσα ότι δεν είναι απλά διανοητική γνώση αλλά και εμπειρική γνώση. Πάντως πιστεύω ότι έχει επηρεαστεί πολύ από τον Ουσπένσκυ γιατί οι διδασκαλίες είναι σχεδόν ίδιες.

29/03/2002, 12:45:39
Μα ο σκοπός των forums αυτός είναι, ΝΑ ΑΠΟΤΥΠΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΠΟΠΣΕΙΣ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. Πιστευω δε, ότι με αυτό τον τρόπο μπορέι ο κάθε ένας μας να ανατρέχει στα πεδία που τον απασχολούν και να αντλέι μέσα απο αυτά πληροφορίες
'Οσο για την συσχέτηση με τον Ουπένσκυ.
Πολύ πιθανό φίλε μου.
Πές μας για το βιβλίο αυτό, "τη μεγάλη ανταρσία".
Τι πραγματευεται;

Κέλσος

ΦΙΛΙΠΠΟΣΝέο Μέλος
29/03/2002, 15:23:29
ΟΚ.
H «Μεγάλη Ανταρσία» γράφτηκε το 1983. Είναι μικρό βιβλίο πολύ συμπυκνωμένο. Μιλαει για την ανάγκη να ξυπνήσουμε την Ουσία ή Συνείδηση που είναι μποτιλιαρισμένη στο Ψυχολογικό εγώ και να διαλύσουμε τα ελαττώματα. Ονομάζει τον εσωτερικό δρόμο "Μονοπάτι της Κόψης του Ξυραφιού" και ότι πολλοί το ξεκινούν άλλοι σπάνιοι αυτοι που φτάνουν στο τέρμα. Καταφέρεται ενάντια στον υλισμό, το διανοητισμό, τους ψευτοεσωτεριστές, τους επιστήμονες κλπ.

Από τον επίλογο του βιβλίου:
Η έννοια της ελευθερίας μόνον μπορεί να γίνεται κατανοητή τελείως όταν έχουμε εξαλείψει τα σίδερα της δικής μας ψυχολογικής φυλακής, και αυτό μόνον είναι δυνατόν στην απόλυτη απουσία του «ο εαυτός μου», χωρίς επιθυμίες, χωρίς πάθη, χωρίς ορέξεις και φόβους.
Η ελευθερία είναι κάτι που πρέπει να αποκτήσουμε μέσα στον εαυτό μας. Να καταννοείς το «Εγώ μου», το «Πρόσωπό μου» αυτό που είμαι, επείγει όταν ειλικρινά θέλουμε να αποκτήσουμε την ελευθερία.
Έχει φθάσει η ώρα της ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΝΤΑΡΣΙΑΣ

Κεφάλαια:
Η ΖΩΗ-ΩΜΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ-Η ΕΥΤΥΧΙΑ-Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ-Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΕΚΚΡΕΜΟΥΣ-ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΚΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ-Η ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗ ΦΛΥΑΡΙΑ-Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ-ΤΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΕΓΩ-ΤΑ ΣΚΟΤΑΔΙΑ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΔΙΑΝΟΙΕΣ-ΜΝΗΜΗ-ΔΟΥΛΕΙΑ-ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ-Η ΚΟΥΝΔΑΛΙΝΗ-ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ-ΤΟ ΜΑΧΑΙΡΙ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΕΩΣ-Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΧΩΡΑ-ΤΑ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ-ΑΝΗΣΥΧΙΕΣ-ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ-ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΚΑΙ ΥΠΟΤΡΟΠΗ-Ο ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ-Η ΧΡΙΣΤΙΚΗ ΔΟΥΛΕΙΑ-Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ-ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ-ΤΑ ΕΓΩ ΑΙΤΙΕΣ-Ο ΥΠΕΡΑΝΘΡΩΠΟΣ-ΤΟ ΑΓΙΟ ΓΚΡΙΑΛ


29/03/2002, 21:23:47
φίλε μου Φίλιππε σε ευχαριστώ πολύ για τη πληροφόρηση.
'Οντως το βρίσκω ενδιαφέρον σα βιβλίο, ειδικλα από τα κεφάλαια που μας παρέθεσες

Και πάλι σε ευχαριστώ

Κέλσος

ΦΙΛΙΠΠΟΣΝέο Μέλος
30/03/2002, 01:39:24
Κέλσο εγω ευχαριστώ, μου έδωσες την ευκαιρία να το ξαναδώ λίγο. Συνιστώ για όσους ασχοληθούν με τη διδασκαλία του Σαμαελ το βιβλιο "Ο Τρίτος Δρόμος" του Ουσπενσκυ που περιγράφει με πολύ περισσότερες λεπτομέρειες την ανάμνηση του εαυτού, την αυτοπαρατήρηση, τα κέντρα της ανθρώπινης μηχανής κλπ.
Εχω ακούσει οτι ο Σαμαέλ ήταν μαθητής στη Θεοσοφική εταιρία και ότι κατά μεγάλο μέρος αντέγραψε την Μπλαβάτσκυ. Όμως από ότι έχω διαβάσει η διδασκαλία του έχει πολύ μεγάλες διαφορές με τη διδασκαλία της Ε.Π.Μπλαβάτσκυ..

30/03/2002, 02:51:11
'Ετσι όπως το λές είναι φίλε μου, ΑΝΤΕΓΡΑΨΕ και μάλιστα "κακά" τις διδασκαλίες της Μπλαβάτσκυ.
Η διδασκαλία του είναι ένα κράμα απο Γνωστικισμό, Αλχημεία και Τάντρα Γιόγκα.
Πιστεύω πάντως ότι τα έργα του Βεόρ, θα πρέπει να τα μελητήσει κάποιος, ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ έχει εντρυφήσει αρκετά στον ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟ.
Αλλιώς κατα την ταπεινή μου άποψη, εγκυμονούν κίνδυνοι.

Κέλσος

rosariumΜέλος
30/03/2002, 06:45:28
Θα θελα,φίλε Kelso,να μου πεις την γώμη σου για τον Ουσπένσκυ και για τον Γκουρτζίεφ,μια και θίχτηκε το θέμα.Πιστεύω στην κρίση σου..
Έχω την εντύπωση,ότι κάτι σ' ενοχλεί στις απόψεις τους και φαντάζομαι, ότι θα υπάρχει ένας λόγος.

rosarium

ΦΙΛΙΠΠΟΣΝέο Μέλος
30/03/2002, 08:49:45
Φιλε Κέλσο πιστεύω ότι δεν πρέπει να είμαστε τόσο απόλυτοι. Εχεις διαβάσει τα έργα και των 2 για να συγκρίνεις; Προσωπικά δε βρίσκω πολλές ομοιότητες. Βέβαια δεν έχω εντρυφήσει πολύ στον Εσωτερισμό και το έργο της Μπλαβάτσκυ το ξέρω στο "περίπου".
Σίγουρα εγκυμονούν κίνδυνοι αν προσπαθήσει κανείς μόνος του να εφαρμόσει οτιδήποτε γράφεται στα βιβλία. Όμως το να προσπαθεί να μην ταυτίζεται με τα γεγονότα της ζωής, να θυμάται τον εαυτό του κλπ είναι πράγματα που μπορεί κανείς άμεσα να τα εφαρμόσει και να ωφεληθεί. Γενικά επειδή είμαι και κάπως σκεπτικιστής μου αρέσουν πιο πολύ οι "πρακτικές" διδασκαλίες. Δε με ενδιαφέρει τόσο πολύ π.χ. να ξέρω ποιες φυλές υπήρξαν και αν υπήρξαν ποτέ.

thothΙδρυτικό Μέλος
30/03/2002, 10:35:28
Γεια σας παιδιά.

Αρχίζει να... ανάβει η συζήτηση και... καλά κάνει

Μέχρι να πει ο "Κέλσος" την δική του γνώμη θα πω εγώ κάποιες σκέψεις μου.

Κατ' αρχήν η Ε.Π. Μπλαβάτσκυ πέρα από τα βιβλία που έγραψε και την πνευματική αλλά όχι οργανωτική καθοδήγηση της "θεοσοφικής Εταιρίας" είχε και αυτή πολύ πρακτική διδασκαλία στο Εσωτερικό Τμήμα της Θεοσοφικής Εταιρίας (E.S.T.S). Η μεγάλη διαφορά της σε σχέση με πολλές Σχολές και με πολλούς Εσωτεριστές ήταν ότι έδινε πολύ μεγάλη σημασία πρώτιστα στην ηθική διαμόρφωση του μαθητή.

Έλεγε:

“Από την στιγμή που [οι Δάσκαλοι] αρχίζουν πραγματικά να διδάσκουν, από την στιγμή που παρέχουν οποιαδήποτε δύναμη - είτε ψυχική, διανοητική ή φυσική στους μαθητές τους, παίρνουν επάνω τους όλες τις αμαρτίες του μαθητή, την σχετική με τις Απόκρυφες Επιστήμες, είτε από παράλειψη, είτε από πράξεις, ως την στιγμή που η μύηση κάνει τον μαθητή, Δάσκαλο και με την σειρά του υπεύθυνο.” Ε.Π.ΜΠΛΑΒΑΤΣΚΥ, Πρακτικός Αποκρυφισμός, σελ. 12-13.

Επίης στο ίδιο έργο έλεγε:


“Κανείς δεν είναι δυνατόν να νιώθει διαφορά μεταξύ του εαυτού του και των συμμαθητών του, τέτοια όπως “είναι σοφότερος”, “είμαι πιο άγιος κι ευχάριστος στον δάσκαλο ή στην κοινότητα από τον αδελφό μου” κ.τ.λ. και να παραμένει ένας Ουπασάκα. Οι σκέψεις του πρέπει να είναι κυριαρχικά σταθερές στην καρδιά του, διώχνοντας από εκεί κάθε εχθρική σκέψη για οποιαδήποτε ζωντανή ύπαρξη. Η καρδιά του πρέπει να είναι γεμάτη από τις υπόλοιπες υπάρξεις καθώς και από το καθετί στην φύση, αλλιώς καμιά επιτυχία δεν μπορεί να ακολουθήσει”. Ε.Π.ΜΠΛΑΒΑΤΣΚΥ, Πρακτικός Αποκρυφισμός, σελ. 20.

.....

“Ας μάθουν, μια και καλή, όλοι κι ας θυμούνται πάντα ότι ο αληθινός Αποκρυφισμός είναι η “Μεγάλη Απάρνηση” του “Εαυτού” απόλυτα και χωρίς όρους, στην σκέψη και στην πράξη. Είναι Αλτρουισμός, κι οδηγεί αυτούς που τον βιώνουν εντελώς έξω από τις συνηθισμένες αξίες της ζωής. Από την στιγμή που θα δεσμευτεί με το έργο ζει όχι για τον εαυτό του αλλά για τον κόσμο.” Ε.Π.ΜΠΛΑΒΑΤΣΚΥ, Πρακτικός Αποκρυφισμός, σελ. 41.

Η δική της ακτίνα δράσης αφορούσε την αρμονική ανάπτυξη των αρετών του μαθητή. Ενδιαφερόταν να χτίσει γερά και σωστά "θεμέλια" ηθικής και αλτρουισμού πριν την ανάπτυξη οποιωνδήποτε "ψυχικών" ή "παραψυχολογικών" δυνάμεων. Και, βασικά, αυτό απαιτούσε πολύ μυστικότητα και πολύ προσοχή.

Βέβαια, θα πει κάποιος, αυτά μπορεί να είναι δικαιολογίες για την ανικανότητα κάποιου να έχει τέτοιες δυνάμεις και ο οποίος συμπεριφέρεται σαν την αλεπού, της οποίας κόπηκε κατά λάθος η ουρά σε ένα συρματόπλεγμα και προσπαθούσε να πείσει και τις άλλες αλεπούδες ότι δεν τους χρειαζόταν η ουρά τους.

Αυτή η σκέψη θα ήταν πολύ υγιής και φυσική. Και εδώ πρέπει να εφαρμόζουμε το ρητό που λέει ότι το δένδρο φαίνεται από τους καρπούς του. Η Μπλαβάτσκυ άφησε ένα τεράστιο συγγραφικό έργο που μπορεί να το προσεγγίσουν πολύ διαφορετικοί τύποι ανθρώπων αλλά ενέπνευσε και πολλούς στοχαστές με την σκέψη της και το παράδειγμά της. Αν κάποιος δει για παράδειγμα στο Ιντερνετ θα καταλάβει την τεράστια επιρροή της ακόμη και στις ημέρες μας, πάνω από ένα αιώνα μετά τον θάνατό της (1891). Και η επιρροή της οφείλεται όχι μόνο στα γραπτά της αλλά και στους ανθρώπους που τους μεταβίβασε πνευματική ώθηση.

Η αξία των Ουσπένσκυ, Γκουρτζίεφ και Σαμαέλ Αούν Βεόρ, πιστεύω ότι ακόμη κρίνεται και πρέπει να περιμένουμε πολλές δεκαετίες να φύγουν οι πρώτες γενιές των άμεσων μαθητών τους για να δούμε τι θα μείνει.

Εγώ προσωπικά δεν κάνω το λάθος να τους συγκρίνω και ούτε ψάχνω να βρω μέσα σε αυτούς θεούς ή πρότυπα για να δογματίσω και να φανατιστώ. Μου αρέσει να διαβάζω Γκουρτζίεφ, Ουσπένσκυ, (όχι τόσο τον Σαμαέλ Αούν Βεόρ, γιατί μου φαίνεται λίγο πομπώδης) και παίρνω από όλους αυτό που έχουν να μου δώσουν. Μετά από καιρό βλέπω την επιρροή τους και τι μένει από αυτούς μέσα μου που να είναι σταθερό και χρήσιμο.

Προς το παρόν όταν διστάζω, όταν αναζητώ πνευματικότητα, συμβουλές, γνώσεις, τις περισσότερες φορές ξαναπιάνω τα γραπτά της Μπλαβάτσκυ και όχι τόσο των άλλων που αναφέραμε. Αυτό μου κάνει καλό.

Αν κάποιος βρίσκει δύναμη, αγάπη και σοφία στα έργα των άλλων, καλά κάνει και να συνεχίσει αλλά απλώς να είναι ανοιχτός και σε άλλες προοπτικές και να γνωρίζει ότι, όπως είπε ο Χριστός, "Στο σπίτι του Πατρός μου, υπάρχουν πολλά δωμάτια"

"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"

30/03/2002, 14:31:28
Ο καλός μας φίλος Θώτ, με κάλυψε πλήρος θα έλεγα.
Σε κάποιο άλλο τόπικ έχω αναφέρει ότι υπάρχουν θέσεις και απόψεις που άλλες ταιριάζουν μαζί μου και άλλες που δεν μου ταιριάζουν.
Αν φυσικά κάποιος "περίεργος" σα και μένα, ψάξει γιατί τα "μέν" τα δέχομαι ενώ τα "δέ" δεν τα αποδέχομαι, φαντάζομαι ότι θα βρέι την "αιτία".

Πολύ γενικά θα σας πώ φίλοι μου ότι με τον Εσωτερισμό ασχολούμαι πάνω απο 15 έτη. Μέσα σε όλα αυτά τα χρόνια ΠΟΤΕ δεν σταμάτησα να ΜΕΛΕΤΩ: Α) Τίς "ΠΡΩΤΕΣ ΠΗΓΕΣ" (Αγίες Γραφές ΟΛΩΝ των λαών, Ελληνική μυθολογία, Μυθολογίες άλλων λαών) καθώς και
Β) Τα ΕΡΓΑ ΤΗΣ ΜΠΛΑΒΑΤΣΚΥ.
Κατα την υποκειμενική μου κρίση, είναι η ΜΟΝΗ που μπόρεσε και έκανε μια καταπληκτικη δουλειά στο να ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ σε όσους είχαν ΚΑΙ μάτια αλλά προπαντός διάθεση να μάθουν, το ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΥ.
Ετοιμάζω ένα μικρό άρθρο για το τί είναι ο ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ καθώς και ένα μικρό αφιέρωμα στη Μεγάλη μορφή που άκουγε στο όνομα Ελένη Πετρόβνα Μπλαβάτσκυ.
Μέσα απο αυτά τα δύο άρθρα φίλε μου Φίλιππε, θα κατανοήσεις καλύτερα φαντάζομαι τις θέσεις μου και τους λόγους που με κάνουν να τοποθετώ εκέι ψηλά, ΣΤΗ ΚΟΡΥΦΗ ΤΟΥ ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΥ.

Τώρα για το θέμα της "πρακτικής εφαρμογής".
Ακράδαντο πιστεύω μου είναι ότι για να κάνεις ΠΡΑΚΤΙΚΟ ΑΠΟΚΡΥΦΙΣΜΟ, θα πρέπει να έχεις και έναν ΔΑΣΚΑΛΟ, ώστε να παρακαλουθεί την πορέια του ώς "Τσέλα" (μαθητή).
Προσωπικά είμαι στην ευχάριστη θέση να βρίσκομαι δίπλα σε έναν δάσκαλο με τον οποίον το θεωριτικό κομμάτι του ΓΙΟΓΚΑ, το φέρνω σε εφαρμογή, κάτω απο το έμπειρο και άγρυπνο βλέμα του.

Τέλος πάντων ο Εσωτερισμός μπορέι να μελετάται απο τους μαθητες του, αλλά θα πρέπει να εφαρμόζεται κάτω απο την επίβλεψη του δασκάλου.
Αυτή είναι η άποψή μου.
Θα παρατήρήσατε φαντάζομαι ότι στο ΜΟΝΑΔΙΚΟ forum που ΔΕΝ έχω θέση ΚΑΜΙΑ μου άποψη, είναι αυτό που ασχολήται με την "ΑΣΤΡΙΚΗ ΠΡΟΒΟΛΗ".
Ο λόγος εύλογος, ΕΓΚΥΜΟΝΟΥΝΤΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΚΑΙ ΣΟΒΑΡΟΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ.
Με τίποτα λοιπόν δε θα ήθελα να περιγράψω τεχνικές ΠΟΛΥ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΕΣ ίσως σε άτομα που αφενός μέν δε τα γνωρίζω και αφετέρου δεν υπάρχει κάποιος κοντά τους να παρακολουθεί τις όποιες διαδικασίες προσπαθούν να εφαρμόσουν, για τα τυχόν λάθη που θα κάνουν.

Ο ΕΣΩΤΕΡΙΣΜΟΣ δεν είναι παιχνίδι...

Ελπίζω μέσα απο τη πολυλογία μου να απάντησα και στη φίλη μου τη Ρόζα


Κέλσος

rosariumΜέλος
31/03/2002, 09:10:11
quote:
Τέλος πάντων ο Εσωτερισμός μπορέι να μελετάται απο τους μαθητες του, αλλά θα πρέπει να εφαρμόζεται κάτω απο την επίβλεψη του δασκάλου.

Πριν μερικά χρόνια είχα την "τύχη" να συναντήσω έναν άνθρωπο,που μου άλλαξε το "σκέπτεσθαι"΄και ανακάλυπτα το "είναι".Μπορώ να κατανοήσω πολύ καλά,τί εννοεί ο Kelsos..
Η απώλεια αυτού του ανθρώπου άφησε ένα μεγάλο κενό στην ζωή μου.
Αν σκεφτεί κανείς,ότι πέρασα το μεγαλύτερο κομάτι της ζωής μου (από την γέννηση μου) στο εξωτερικό,θα δει ότι σε μερικούς ανθρώπους δεν έρχονται οι καταστάσεις"ομαλά".Μετακινούνται και υπάρχει ένα πρόβλημα σταθερής βάσης.Αυτό πρακτικά σημαίνει,προσαρμογή και σταθερός στόχος.
Η εύρεση δασκάλου δεν είναι τόσο εύκολη πάντα..η επιλογή περιορίζεται και όσο απομακρύνεσαι από την Αθήνα.Τότε τί κάνεις;ερωτώ.

Ή καταβροχθίζεσαι από την εξωστρέφεια του περίγυρου ή σιωπηλά συνεχίζεις μόνος.Πιστεύω ότι πολλοί άνθρωποι,ο καθένας για τους δικούς του λόγους,δεν έχουν την τύχη να έχουν δάσκαλο.Αυτό τί σημαίνει;Ότι πρακτικά δεν θα καταφέρουν τίποτα;Ότι μάταια ασχολούνται,μάταια αναζητούν;Κι αν η ενασχόληση περιορίζεται μόνο στην θεωρία,όπως λες φίλε μου,χωρίς πρακτική εφαρμογή,τότε τί νόημα έχει για όλους εμάς η αναζήτηση;Μπορούμε να "κλαίμε με την τύχη μας" είναι η μια απάντηση.Να κοιτάμε με λίγη "ζήλεια" τους έχοντες την δυνατότητα να έχουν διδάσκαλο η άλλη.Και η τρίτη είναι να συνεχίσεις με αξιοπρέπεια και μόνος.Άναλύοντας και ψάχνοντας.Μπουσουλώντας,περπατώντας δεν μ' ενδιαφέρει ..μ' ενδιαφέρει ο στόχος.

Επίσης,αναρωτιέμαι:αν ήταν μόνο με δάσκαλο να προχωράμε,τότε θα έπρεπε να έχουμε μια μαζική παραγωγή φωτισμένων..Κι έχω δει ανθρώπους που 'χουν αυτή την εξασφάλιση του δασκάλου κι όταν τους ακούω διερωτάμαι:ποια είναι η διαβάθμιση της βλακείας...(ζητώ συγνώμη,αλλά έτσι σκέπτομαι)

Όπως έγραψε κι ο Φίλιππος

quote:
Όμως το να προσπαθεί να μην ταυτίζεται με τα γεγονότα της ζωής, να θυμάται τον εαυτό του κλπ είναι πράγματα που μπορεί κανείς άμεσα να τα εφαρμόσει και να ωφεληθεί.

Γιατί το αμφισβητείς αυτό;Η παρατήρηση του εαυτού μας δεν μπορεί να γίνει χωρίς δάσκαλο;Δεν μιλάμε για αστρικά ταξίδια,μιλάμε για τρόπο ζωής.Πιστεύω,ότι υπάρχει μια χαραμάδα,που και για μας,τους μή έχοντες την δυνατότητα να έχουν διδάσκαλο,να βρουν το φως.


rosarium

azaelΜέλος
19/12/2010, 19:15:24
ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ή Πραγματικότητα - Νεφελιμ

Φάκελος: Η θΕΑ ΛΙΛΙΘ

Γενικά

Στην μυθολογία, υπάρχουν αρκετές αναφορές για αυτό το όνομα. Ανάλογα με της προέλευση της χώρας υπάρχουν και διαφορετικές εκδοχές. Για παράδειγμα άλλη είναι άποψη στην Αίγυπτο και την Μεσοποταμία , άλλη είναι στην κίνα και στις Ινδίες και άλλη στην δύση. Όμως όλες έχουν κοινά χαρακτηριστικά, αλλά οι λεπτομέρειες είναι εκείνες που αλλάζουν. Στην Αίγυπτο η μυθολογία θέλει την Λίλιθ , να είναι ένα πανίσχυρο ον - Θεά, που κάθεται σε έναν θρόνο και να τρώει νέους ανθρώπους στην περιοχή της Βαβυλώνας. Στις Ινδίες θέλουν την Λίλιθ να κατοικεί σε μια από τις πιο ψηλές κορυφές των Ιμαλαίων σε έναν ναό και η εν λόγο περιοχή έχει χαρακτηριστεί από τους ντόπιους κατοίκους που αναπλάθουν τους μύθους, ως απαγορευμένη.
Στην πραγματικότητα όμως η ιστορία της Λίλιθ είναι λίγο μπλεγμένη και περίεργη, κυρίως με βάση τα αρχαία εβραϊκά κείμενα , την Γένεση και την Παλαιά Διαθήκη και/ή σε σχέση με τις ανατολικές θέσεις επί του θέματος.
Είναι σημαντικό να ειπωθεί ‘ότι πολλοί επιστήμονες ανά τον κόσμο έχουν κάνει έρευνες επί του θέματος. Στις γραφές εμφανίζεται μόνο το όνομα Εύα σαν το πρώτο θηλυκό, αλλά στις Εβραϊκές γραφές και στις Ινδικές (Μαχαμπαράτα - πανάρχαια Ινδικά κείμενα που φυλάσσονται κάτω από ειδικές συνθήκες φύλαξης ώστε να αντέχουν στον χρόνο), εμφανίζεται το όνομα Λίλιθ αντί της Εύας. Από αυτό συμπεραίνουν πολλοί ότι τα κείμενα ανά τους αιώνες έχουν παραποιηθεί σκοπίμως. Γιατί όμως και ποιοι θα είχαν συμφέροντα να κάνουν κάτι τέτοιο και τι συμφέροντα θα ήσαν αυτά; Σε αυτά τα δεύτερα λοιπόν και με βάση τα πρώτα της Γένεσης έχουμε συνοπτικά τα εξής παρακάτω.
Οι ελοχίμ (φωτεινοί αστέρες άκρως παραποιημένος όρος στην Αγία γραφή και στην Γένεση), εποίησαν τον πρώτο Θηλυκό άνθρωπο κατά την δημιουργία του σύμπαντος, αφού πρώτα φτιάχτηκαν τα φυτά και ξεχώρισε το ύδωρ από την γη. Σίγουρα αναφέρονται τα κείμενα για την δημιουργία του κόσμου στον οποίο ζούμε. Κατά την βασική θεολογική φιλοσοφία τα αρχικά σώματα των ανθρώπων ήταν άνευ γένους και υλικής υπόστασης. Οπότε υποθέτουμε ότι δημιουργήθηκε ένα νέο σύπμαν (το δικό μας) από μια ανάγκη που προέκυψε όποια και να ήσαν αυτή. Έτσι λοιπόν δημιουργήθηκαν τα γένη των ανθρώπων. Με βάση αυτά τα κείμενα, λίλιθ ήταν ο πρώτος θηλυκός άνθρωπος και ο Αδάμ ο πρώτος αρσενικός άνθρωπος. Ουσιαστικά δημιουργήθηκε το δυαδικό σύστημα. Έτσι λοιπόν η Λίλιθ εγκαταστάθηκε στην Μεσοποταμία όπου και εκεί αρχικά έδρασε.


Μυθολογία – (παραφιλολογία;)

Κατά τους μύθους, η Λίλιθ ήταν ένα πείραμα το οποίο απέτυχε. Δηλαδή δεν ήταν άνθρωπος όπως ο Αδάμ αλλά κάτι άλλο με παράξενη μορφή, η οποία είχε φτερά και πόδια αρπακτικού και με εκπληκτικές ικανότητες. Με βάση τα Ινδικά πανάρχαια κείμενα λοιπόν η Λίλιθ είχε ακόρεστη δίψα για ενέργεια. Από όπου και αν περνούσε τα πάντα πέθαιναν αφού ρουφούσε τη ενέργειά τους. Από αυτήν την ίδια, μυθολογείτε ότι δημιουργήθηκε το γένος των βρικολάκων, από την ένωσή της με έναν από τους Ελοχίμ (;). Μισούσε τους ανθρώπους κατά έναν περίεργο λόγο , ενώ εκείνοι φαίνεται να την είχαν σαν Θεά. Η Λίλιθ είχε υπερφυσικές ικανότητες, σχεδόν μπορούσε να κάνει ότι ήθελε ακόμη και όπως λένε οι θρύλοι να μεταβαίνει όποτε ήθελε στον υπερβατικό κόσμο και να επανέρχεται πίσω στον υλικό κόσμο! Χαρακτηρίστηκε μεταξύ άλλων και ως θεά της λαγνείας, αφού ζευγάρωνε ασταμάτητα καθώς ήθελε να έχει όσο το δυνατόν περισσότερους απογόνους (βρυκόλακες;). Έχει ονομαστεί επίσης και ως, η Πόρνη της Βαβυλώνας και ως η πόρνη του Σύμπαντος.

Σήμερα

Η μυθολογία στο Θιβέτ

Στα Ιμαλάια σε μια πολύ μυτερή κορυφή αυτών σε ύψος 6900 μέτρων υπάρχει ένας μυστήριος και μεγάλος ναός. Κάποιος δρόμος που να οδηγεί στον μεγάλο ναό, φυσικά δεν υπάρχει (ούτε για αστείο). Οι κάτοικοι του Θιβέτ λένε μυστήρια πράματα για αυτό το μέρος και με βάση των παραδόσεων τους, είναι άκρως απαγορευμένο σε οποιοδήποτε να πλησιάσει (ορειβάτη πιθανόν). Η κορυφή αυτή του βουνό λέγεται Δαλάι Σαγκάρ. Όπως φημολογείται από τους ντόπιους θιβετιανούς εκεί μένει ακόμα και σήμερα η Θεά Λίλιθ!!!

Στην Αμερική

Στην Αμερική και έστω και άτυπα στους πολλούς βασίζονται στην πίστη της Θεάς Λίλιθ όλα τα φεμινιστικά κινήματα. Είναι η απόκρυφη ηγέτιδά τους, ενώ μερικές από αυτές τις οργανώσεις δεν το κρύβουν καθόλου. Μια από τις μεγαλύτερες φεμινίστριες του κόσμου όπου προσπαθεί ακατάπαυστά να εφαρμόσει τα σχέδιά της είναι σίγουρα η Χίλαρι Κλίντον. Έχει οργάνωσει προς τιμήν της Θεά Λίλιθ (μόνο;), πάρα πολλές οργανώσεις , για την παιδοφιλία, για την πορνεία, για τον φεμινισμό, για τις εκτρώσεις, κ.α., βάζοντας σε θέσεις κλειδιά παράλληλα, γυναίκες με εξουσία και με πολύ άσχημο παρελθόν (κάποιες από αυτές), να τις διοικούν. Τα ντοκουμέντα για τις δράσεις τις Χίλαρι είναι πολλά και σίγουρα όχι κατάλληλα για να εξεταστούν σε αυτό το θέμα λεπτομερώς. Η επικράτεια των γυναικών εναντίον του άνδρα είναι έργο της ‘Λίλιθ’ όπως ισχυρίζονται κάποιοι γνώστες αυτών των θεμάτων.

Τι ισχύει τελικά για αυτόν τον μύθο;
Εκεί που ο μύθος μπερδεύετε με την πραγματικότητα, αρχίζει η θεωρία των συνωμοσιών...

Συνομοσιολογία 1

Η ταινία "ΕΠΑΦΗ ΤΕΡΤΑΤΟΥ ΤΥΠΟΥ" όπου προβλήθηκε στο σινεμά το 2010, βασιζόταν σε αληθινά γεγονότα και αληθινά βίντεο! Το τονίζω σε αληθινά γεγονότα και βίντεο, (όσοι την έχουν δει καταλαβαίνουν). Εκεί οι άνθρωποι όπου μαρτυρούσαν ότι κάτι το πολύ κακό τους πλησίαζε στα όνειρά τους είχε την αρχική εμφάνιση μιας κουκουβάγιας. Για κοιτάξτε παρακαλώ την αρχική εικόνα της Λίλιθ!!! Σε συνδυασμό με τον μύθο ότι μπορούσε να ταξιδεύει στον υπερβατικό κόσμο των "ονείρων".

Συνομοσιολογία 2

Έχει συνδεθεί από κάποιους τολμηρούς επίσης ότι η Λίλιθ και οι γιοι της έχουν σχέση με την κούραση με των ανθρώπων μετά των ύπνο τους(?). Η θεωρία βασίζεται απείρως σε ένα αφάνταστο στην κυριολεξία σενάριο, που θέλουν την Θεά όχι μόνο να υπάρχει στην πραγματικότητα, αλλά να δρα στο αστρικό σώμα των ανθρώπων κατά την διάρκεια του ύπνου, αντλώντας την ενέργεια τους (?).

Συνομοσιολογία 3

Πιστέυω ότι άκρως περίεργο το γεγονός ότι οι ειδικοί και οι επιστήμονες πάνω σε τέτοια θέματα που τα έχουν εξετάσει λεπτομερώς, έχουν καταλήξει στο ότι, τόσο η Αγία Γραφή, η απόκρυφη Παλαιά Διαθήκη όσο και η Γένεση είναι κείμενα τα οποία έχουν παραποιηθεί! Νομίζω ότι εαν το λένε οι ειδικοί τότε δεν μπορώ να τους αμφισβητήσω, όμως γιατί κάτι τέτοιο να έγινε; Αυτό όπως λένε έγινε σε δυο σημεία. Το πρώτο είναι στον όρο Ελοχίμ και το δεύτερο στον όρο Λίλιθ!

Συνομοσιολογία 4

Μία εκδοχή είναι ότι η Μόρα είναι η Λίλιθ (lilith) η πρώτη γυναίκα του Αδάμ, ή μια από της τρεις κόρες της. Όπως αναφέρουν τα γνωστικά κείμενα και τα απόκρυφα της Παλαιάς Διαθήκης η Λίλιθ αποχώρισε από τον Παράδεισο. Η Μόρα είναι ένα ανεξάρτητο πνεύμα. Σύμφωνα με τις περιγραφές είναι μία γυναίκα μαυροφορεμένη, η οποία εμφανίζεται στον ύπνο κάποιου συνήθως όταν κοιμάται ανάσκελα, του κρατάει τα χέρια και προσπαθεί να του πάρει την ανάσα.

Συνομοσιολογία 5

Η πέμπτη συνομοσιολογία είναι και η τελικά πιο "ακραία" αφού συμφωνεί σχεδόν με όλες τις προηγούμενες και προσθέτει ότι η Λίλιθ είναι μια βασίλισσα των νεφελίμ, εκ τών 72 το σύνολο και μάλιστα, όχι οποιαδήποτε αλλά η μοναδική αληθινή νεφελιμ και οι απόγονοί της είναι οι πραγματικοί (μοναδικοί) νεφελιμ. Αυτοί δε έφτιαξαν την βίβλο των βρυκολάκων ή των μπαχομεχ όπως αναφέρεται στην λοιπή ξένη και Ελληνική βιβλιογραφία, καθώς και ότι μέσω ειδικών τελετών μυούσαν ανθρώπους, ενώ τους υπόλοιπους και ανά τακτά χρονικά διαστήματα, απλά τους σκότωναν τις νυχτερινές ώρες, με διάφορες τεχνηκές. Και για αυτό μάλιστα οι άνθρωποι έκτοτε, χωρίς να γνωρίζουν ή χωρίς να θυμούνται το γιατί, φοβούνται το σκοτάδι!


Η δική μου τοποθέτηση περί Νεφελίμ γενικά

Σε αυτή την τοποθέτηση θα δεχτώ ότι όλα περί των όντων νεφελιμ είναι αληθινά, έτσι ώστε να προχωρήσω στην παρακάτω τοποθέτηση. Το δικό μου ερώτημα είναι το εξής. Τι και αν όλα αυτά είναι αλήθεια; Δηλαδή τι θα χάσουμε ή τι θα κερδίζαμε εάν ήταν ψέματα; Πολύ καλύτερη ποιότητα ζωής είναι μια πολύ καλή και εύκολη απάντηση. Ναι δεν λέω αλλά και τόσοι και τόσοι άνθρωποι που έχουν γεννηθεί και έχουν φύγει από αυτόν τον κόσμο, τελικά τι τους εμπόδιζαν πραγματικά αυτά τα όντα; Η αλήθεια είναι κάπως περίεργη εδώ. Εαν δεχτούμε ότι υπάρχουν όλα αυτά και είναι όντως αληθινά, δεν νομίζω ότι θα μπορούσαν να σταματήσουν τον άνθρωπο από αυτό που θα πρέπει να κάνει. Βέβαια μιλώ χωρίς να λογίζομαι σωστά, αφού τα παλιά χρόνια (βασιζόμενοι πάντα στο ότι είναι αληθινά τα κείμενα), έδρασαν και μάλιστα ήταν υπαίτιοι για πολλούς θανάτους, δεν μιλώ όμως για θανάτους ενήλικων, αλλά αυτό που ενδιαφέρει ήταν οι θάνατοι των ανήλικων! Εκείνοι δεν πρόλαβαν...
Οπότε αυτό που θα έπρεπε να ενδιαφέρει τελικώς, είναι το πόσο επηρέασαν ή επηρεάζουν την ζωή των ανθρώπων από θεολογικής απόψεως, αυτά τα όντα. Και από θεολογικής απόψεως νομίζω μάλιστα, ότι συνέβαλαν να συμβαίνει το αντίθετο και όχι το προφανές. Το αν θα έρθει κάποιος και θα μου κάνει κακό είναι σίγουρα ένα πλήγμα για εμένα, μα όμως αυτό είναι το κυριότερο, που πρέπει να θέλουμε... να μην πληγωθούμε; Δηλαδή εαν δεν υπήρχαν όλα αυτά τα "φανταστικά" και όλα ήταν καλά και γαλήνια στον κόσμο μας, αυτό θα μας χαροποιούσε και θα μας έκανε ευτυχισμένους παντοτινά ή μήπως θα έτσι τότε με αυτόν τον τρόπο θα χανόμασταν ακόμη περισσότερο μακριά από την έννοια του θεού και θα ξεχνάγαμε κάθε είδος μετάνοιας και πίστης έως ότου ένα ωραίο πρωί εγκαταλείπαμε αυτόν τον "ωραίο" κόσμο; Πίσω από κάθε σχέδιο υπάρχει το σχέδιο του Θεού. Το γιατί να γίνετε αυτό, εννοώντας το γιατί να υπάρχουν αυτά τα πλάσματα πρεσβεύοντας το κακό, θα το απαντούσαμε, με το να αναστρέψουμε την ερώτηση. Γιατί να υπάρχουν οι σιαμαίοι, οι τερατογενέσεις, πάσης φύσεως γενετικής αναπηρίας, γιατί να υπάρχουν οι διάφορες παθήσεις και οι αρρώστιες που ταλαιπωρούν και μαστιγώνουν τον κόσμο κάθε ημέρα; Ουσιαστικά είναι δυο ερωτήματα τόσο ίδια μεταξύ τους. Οπότε είτε υπάρχουν είτε όχι, μικρή σημασία έχει και περισσότερο για να έχουμε κάτι να ασχολούμαστε. Και αυτό γιατί η ίδια μας η πραγματικότητα είναι το ίδιο σκληρή με αυτή την που παρουσιάζετε στα βίντεο. Και επιτρέπεται από κάποιον Θείο μηχανισμό να συμβαίνουν όλα αυτά ή αν τους επιτρέπονται "εκείνοι" να τα κάνουν όλα αυτά (τότε και σήμερα), τότε και αυτό αποτελεί απλά μια ακόμη απόδειξη ότι ζούμε μακριά από τον Αγαθό, Αληθινό και Δίκαιο κόσμο του Θεού και πιο συγκεκριμένα ζούμε απλά στην... κόλαση (ή σε ένα προστάδιο αυτής κατά μιαν έννοια - προφήτης Ενώχ)! Και σε καμία περίπτωση στον κόσμο του Θεού που μας μίλησε ο Χριστός και όλοι οι προγενέστεροι σοφοί πριν Εκείνον!
Αυτό είμαι της γνώμης ότι είναι το πιο σημαντικό! Για αυτό και στον άνθρωπο επιτρέπεται πλέον να βασανίζεται, να υποφέρει και να πονάει! Για αυτό ο άνθρωπος έχει άγνοια, δεν έχει μνήμη και υπάρχουν οι διχογνωμίες μεταξύ αυτών. Όταν για ένα πράμα, υπάρχουν πάνω από μια απόψεις περί αυτού, τότε αυτό είναι ψεύτικο!
Οπότε καλύτερα θα ήταν να μην αναλωνόμαστε σε τέτοια θέματα σαν να ανακαλύψαμε τον τροχό, αλλά σε πιο ουσιαστικά. Και τα πιο ουσιαστικά είναι για αυτά που μίλησε μεταξύ άλλων και ο Σωκράτης, δηλαδή τα Υπερούσια!

Με σεβασμό στον συνάνθρωπο!

Εαν κάποιος θέλει να σχολιάσει, να επισημάνει, να αντικρούσει οτιδήποτε, με χαρά περιμένω να διαβάσω

Υ.Γ. συγχωρέστε με για τυχόν συντακτικά λάθη

Edited by - azael on 19/12/2010 19:21:24

geostatΜέλος
19/12/2010, 19:40:49
http://esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=722
ριξε μια ματια και εδω!


Suddenly you discover humanity

convenient
19/12/2010, 20:44:39
για να μεγαλωσω ακομη περισσοτερο το αινιγμα θα πω πως..

η Λιλιθ ειναι η αρχαιοελληνικη Γοργονα Μεδουσα που κοβει το κεφαλι της ο Περσεας...

επισης ειναι η Θεα Καλι των Ινδων..

κι ακομη ειναι η Εκατη των ελληνιστικων και ρωμαικων χρονων...

στην Αποκαλυψη ειναι η Πορφυροντυμενη Γυναικα που καθεται πανω στο Θηριο, η Μητερα ολων των πορνων της γης που το μυστικο ονομα της ειναι Βαβυλων...

ετυχε αυτες τις μερες να διαβαζω οτιδηποτε σχετικο με την παρτη της...

19/12/2010, 21:31:29

H Πορνη της Βαβυλωνος, πινακας του Γουιλιαμ Μπλεικ επηρρεασμενος απο την Αποκαλυψη του Ιωαννη, η Μητερα των Πορνων καθεται πανω στη ραχη του δεκακεφαλου Θηριου που κατασπαραζει ανθρωπους...


η Γοργονα Μεδουσα, προσεξτε τα δυο φιδια που διασταυρωνονται στη ζωνη της και συσχετιστε τα με τα φιδια του κυπελου που κραταει η Πορνη της Βαβυλωνος στον πινακα του Μπλεικ..


η Εκατη σε πινακα του Γουιλιαμ Μπλεικ...εδω δεν υπαρχουν τα δυο φιδια αλλα υπαρχουν δυο σωματα πισω της ακριβως που δειχνουν να βρισκονται το ενα απεναντι στο αλλο...υποψιν οτι στους ελληνιστικους και ρωμαικους χρονους μιλουσαν για την τριπλη Εκατη και αυτο υπαινισεται ο πινακας...


η Καλι, η κυριαρχη θεοτητα μιας ινδουιστικης αιρεσης, προσεξτε ττις ομοιοτητες στην αναπαρασταση της και στον πινακα του Μπλεικ για την Πορνη της Βαβυλωνος, τι εντοπιζετε;


κι εδω η Λιλιθ στην απεικονιση που χρησιμοποιησε και ο azael, εδω δεν εχουμε δυο φιδια αλλα εχουμε δυο λιονταρια και δυο κουκουβαγιες, θυμηθειτε την κουκουβαγια και στον πινακα του Μπλεικ για την Εκατη, το συγκεκριμενο πτηνο φαινεται οτι αλλοτε συμβολιζει τη σοφια, σε αλλες περιπτωσεις ομως χρησιμοποιειται σαν συμβολο αλλων πραγματων, η κουκουβαγια ειναι ενα πουλι που ψαχνει την τροφη του τη νυχτα...

ολες λοιπον αυτες οι κυριες ειναι διαφορετικες αναπαραστασεις της ιδιας θεοτητας η του ιδιου θηλυκου τερατος...οι ομοιοτητες στη συλληψη της δειχνουν για μια ακομη φορα πως οι μυθολογιες ακομη και των πιο απομακρυσμενων λαων αναφερονται στις ιδιες εννοιες, διαφερει μονο το περιτυλιγμα..

α και κατι που μολις τωρα ειδα, προσεξτε τη Λιλιθ που καθεται πανω στους δυο λεοντες που δειχνουν σαν να ειναι ενα ζωο με δυο κεφαλια και συγκρινετε με την Πορνη της Βαβυλωνος που καθεται πανω στο δεκακεφαλο τερας...

Edited by - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΩΝ3 on 19/12/2010 21:35:48

chessΜέλος
19/12/2010, 22:19:32
Εγω παλι εχω διαβασει οτι η Λιλιθ θεωρειται η πρωτη γυναικα του Αδαμ, πριν απο την Ευα, η οποια παραστρατησε και πηγε με το μεροσ του φιδιου...Και συνεβαλλε καταλυτικα στην πτωση των πρωτοπλαστων απο τον Παραδεισο...

19/12/2010, 22:27:06
http://irida-maria.blogspot.com/2009/09/blog-post_06.html?zx=7791502e0cb42982


Μείνε μέσα στο παιχνίδι...
19/12/2010, 22:38:04
Απο το διαδίκτυο και αυτό...

_________________________________________________________________
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΣΤΗ ΣΕΛΙΔΑ ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΟΥ:

http://www.artofwise.gr/html/categories_content/filosofia/lilithprotoplasti.html

21/12/2010
_________________________________________________________________



Μείνε μέσα στο παιχνίδι...

___________________________________________________________________
ΕΓΙΝΕ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΜΗΝΥΜΑ:

ΑΦΑΙΡΕΘΗΚΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΠΑΡΑΤΕΘΕΙ ΑΥΤΟΥΣΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ:
http://www.artofwise.gr/html/categories_content/filosofia/lilithprotoplasti.html
ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΠΗΓΗ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ.

Η ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΠΗΓΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΗ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ
ΝΑ ΑΠΟΔΟΘΕΙ ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΣΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΠΟΝΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ
ΚΑΘΩΣ ΕΠΙΣΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΙΤΗ Η ΑΥΤΟΥΣΙΑ ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΕΝΟΣ
ΟΛΟΚΛΗΡΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΠΗΓΗ
(ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ, ΒΙΒΛΙΑ, ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ, Κ.λπ.)

21/12/2010
___________________________________________________________________

chessΜέλος
19/12/2010, 22:44:08
Συνεπως η Λιλιθ θα μπορουσε να θεωρηθει μια "φεμινιστρια"?
19/12/2010, 22:47:25
Ένα σοβαρό θέμα -κατα την γνώμη μου- που απορρέει απο την πραγμάτευση του εν λόγω θέματος , είναι το εξής...

Αδάμ και Εύα...ή Αδάμ-Λίλιθ και η προκύψασα μετέπειτα Εύα..???
Αν όντως ή Λίλιθ ήταν η πρωτόπλαστη , τότε πόση αλήθεια "φέρνει" μαζί του ο Χριστιανισμός και πόση εγγυρότητα...???


Μείνε μέσα στο παιχνίδι...