- Ρουμ τσουτσεκ'λέρ (Εκμάθηση της Τουρκικής γλώσσας) - "Μεταξύ τυρού και αχλαδιού"
Σωστή η σκέψις της κας Μαριέττας, του κου Καλού (φρίττω εις την ιδέαν να ήτο Κακός) και των διαφόρων λοιπών συμβουλατόρων: αυτό που δεν κατόρθωσαν 400, 500 ή και πλέον έτη –αναλόγως της περιοχής του ευρυτέρου ελλαδικού χώρου στην οποία γίνεται η αναφορά- απηνούς οθωμανικής κατοχής, αναλαμβάνει να το φέρει εις πέρας το νεοελληνικόν κρατίδιον, το οποίον μάλλον προετοιμάζει τους υπηκόους του δια την επικειμένην εντός ολίγων δεκαετιών (ίσως όχι πλέον των δύο ή τριών) διάδοχον κατάστασιν, εν όψει της οποίας η γνώσις της τουρκικής κρίνεται ως εξόχου προτεραιότητος. Το επιάσαμεν το εννοούμενον, που (δεν) λέει και μία ψυχή.
Τώρα, βέβαια, η κα Μαριέττα μας λέγει ότι ο νόμος περί διδασκαλίας της τουρκικής εις τας τρεις τάξεις του γυμνασίου (σε πρώτη φάσιν) αφορά εις αριθμόν σχολείων της Θράκης, εν είδει "πιλοτικού" λεγομένου προγράμματος. Ακριβώς, διότι δια τα πάντα χρειάζεται ένας καλός πιλότος, πολλώ δε μάλλον δια τον ορθόν προσανατολισμόν εις την διαγραφομένην πορείαν της ανεπαισθήτου Υποταγής. Εύγε! Αυτός ακριβώς είναι ο πλέον κατάλληλος τρόπος δια να στηρίξετε τους ακρίτας Θράκας και τους λοιπούς κατοίκους αυτής ταύτης της χώρας, οίτινες δεν τυγχάνει να διαθέτουν εις τας ιματιοθήκας των φέσια. Ζήτω και πάλι εύγε!
I stand between the candle and the star.
_________________________________________________________
ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΕΤΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΑΠΟ Ρουμ τσουτσεκ'λέρ ΣΕ
Ρουμ τσουτσεκ'λέρ (Εκμάθηση της Τουρκικής γλώσσας).
20/08/2006
_________________________________________________________
Μπορείς να μου δώσεις την πηγή του; αν όντως είναι διασταυρωμένο, ας πάμε να κάνουμε χαρακίρι με το γιαταγάνι!!!!
Φιλικά
Κωστάκης
Και τούτο, όταν εις το Διαδίκτυον καθιστάμεθα καθημερινώς και αδιαλείπτως μάρτυρες ενός ανερυθριάστου και αναισχύντου οργίου προπαγάνδας από τουρκικής πλευράς, η οποία χαρακτηρίζει τους ήρωας του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνος ως "σφαγείς των αόπλων και ανυπερασπίστων μουσουλμάνων", διαδίδει ότι οι ίδιοι οι Έλληνες της Μικράς Ασίας έκαψαν την Σμύρνην προτού εκριζωθούν ως εξερριζώθησαν, και πολλά άλλα ομοίως φρικαλέα ψεύδη, κατά τας υποθήκας του αειμνήστου δρ Ιωσήφ Γκαίμπελς.
Ερωτώ λοιπόν: διατί τα ελληνόπουλα θεωρείται ότι πρέπει να εκμανθάνουν την τουρκικήν; Μήπως δια να κατανοούν αμέσως την τουρκικήν προπαγάνδαν και να μη βάζωμεν σε έξοδα μεταγλωττίσεως τας υπηρεσίας προπαγάνδας της Τουρκίας; Δεν λέγω, είναι και τούτον ένα βήμα προσεγγίσεως των δύο λαών οίτινες "δεν έχουν τίποτα να χωρίσουν". Δεν δύναμαι να εξηγήσω, ωστόσο, διατί "οι δύο λαοί" δεν το εκατάλαβαν τούτο εντός των 400, 500 ή και πλέον ετών "συμβιώσεώς" των, αλλά τούτο εις τους εγκεφάλους ορισμένων δεν συνιστά μάλλον παρά ασήμαντον λεπτομέρειαν.
I stand between the candle and the star.
Η επίμαχος υπουργική απόφασις εδημισιεύθη εις το υπ’αριθμόν 867 ΦΕΚ (Φύλλον της Εφημερίδος της Κυβερνήσεως) με ημερομηνίαν 10 Ιουλίου 2006. Κατόπιν, με ετέρα υπουργικήν απόφασιν δημοσιευθείσαν εις το υπ’αριθμόν 947 ΦΕΚ με ημερομηνίαν 19 Ιουλίου 2006 η κα υπουργός, ο κος υφπουργός Εθνικής Παιδείας, τουτέστιν η παρούσα κυβέρνησις, προσεπάθησεν να «μαζέψει» τα «ασυμμάζευτα» (το λέω καλά, κύριοι πολυπολιτισμικοί ιθύνοντες ή θέλετε να σας το γράψω τουρκικά;). Διατί το λέγω αυτό;
Εις οιονδήποτε αναγνώστην της αρχικής αποφάσεως (αυτής του υπ’αριθ. 867 ΦΕΚ) η εντύπωσις που μένει είναι ότι η αναφορά γίνεται εις μαθητάς των οποίων η τουρκική ΔΕΝ είναι η μητρική των γλώσσα. Άλλως πως δεν εξηγούνται παράγραφοι ως αι ακόλουθοι:
ΕΠΙΠΕΔΟ ΑΡΧΑΡΙΩΝ
1. Ειδικοί Σκοποί
Με τη διδασκαλία της τουρκικής γλώσσας στο Γυμνάσιο επιδιώκεται οι μαθητές να αναπτύξουν την επικοινωνιακή ικανότητα προκειμένου να έρθουν σε επαφή με την επίσημη γλώσσα μιας γειτονικής χώρας, της Τουρκίας. (...)
• Να αναπτύσσουν γλωσσολογική και κοινωνιογλωσσική ικανότητα. Η εκμάθηση της τουρκικής γλώσσας θα συμβάλλει στην ενεργό συμμετοχή σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία και την κατανόηση της διαφορετικότητας. (...)
• Να χρησιμοποιούν την τουρκική γλώσσα ως μέσο απόκτησης νέων γνώσεων και πολιτισμικών εμπειριών. (...)
2) Οι μαθητές διερευνούν την επίδραση της Τουρκικής στην καθημερινή τους πραγματικότητα. Εντοπίζουν ομοιότητες και διαφορές στο πλαίσιο πολιτισμικής προσέγγισης. (...)
6) Οι μαθητές αναζητούν και καταγράφουν επίθετα (επώνυμα) ατόμων που προέρχονται από την τουρκική γλώσσα και κάνουν εννοιολογική προσέγγιση.
ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ
Για να επιτευχθούν οι στόχοι της διδασκαλίας της τουρκικής γλώσσας ο διδάσκων οφείλει να υιοθετεί και να εφαρμόζει διδακτικές προσεγγίσεις λαμβάνοντας υπόψη τα εξής: (...)
ΣΤ) Την ιδιαιτερότητα της περίπτωσης, δεδομένου ότι η τουρκική γλώσσα είναι η μητρική γλώσσα μερίδας του πληθυσμού της Ελλάδας.
Χρησιμοποιείται κατ’ εξοχή η μέθοδος της επικοινωνιακής προσέγγισης, η οποία όμως εναλλάσσεται με τον παραδοσιακό τρόπο εκμάθησης (που περιλαμβάνει την αποστήθιση, την επανάληψη, τη χρήση της μητρικής γλώσσας), όπως επίσης και με τη χρήση εποπτικών μέσων (κασέτες ήχου, με κείμενα, τραγούδια, διαλόγους ή video, DVD, εικόνες, αφίσες, φωτογραφίες, χάρτες, κ.λπ.).(...)
Η πολυμορφία των οπτικο−ακουστικών μέσων βοηθάει το μαθητή να επωφεληθεί από τη φωνητική ποικιλία (φωνή, τονισμό, επιτονισμό, προφορά, διαφορετική προφορά, εκφράσεις, καθημερινή γλώσσα) και να εμπεδώσει τα μορφοσυντακτικά φαινόμενα και τη δομή της γλώσσας γενικότερα). Επίσης, ο μαθητής έχει προσλαμβάνουσες εικόνες από την καθημερινή ζωή, τα ήθη, τα έθιμα, τον τρόπο ένδυσης, τα ενδιαφέροντα, τις διατροφικές συνήθειες του «άλλου» και διαπιστώνει τις διαφορές και τα κοινά στοιχεία. (...)
Στο Portfolio Γλωσσών καταγράφονται δεξιότητες−κλειδιά που θα πρέπει να κατέχουν οι μαθητές για να επικοινωνήσουν και να συνδιαλλάσσονται σε μια πολυ− πολιτισμική και πολυγλωσσική Ενωμένη Ευρώπη. (...)
H διδασκαλία της τουρκικής γλώσσας στο Γυμνάσιο σε προχωρημένους και φυσικούς ομιλητές στοχεύει στο να εμπλουτίσουν οι μαθητές τις γνώσεις τους στην τουρκική γλώσσα και λογοτεχνία καθώς και να καλλιεργήσουν τις επικοινωνιακές τους δεξιότητες τόσο στο γραπτό όσο και στον προφορικό λόγο. (...)
Με την εργασία αυτή διαπιστώνουν την αλληλεπίδραση της ελληνικής και της τουρκικής γλώσσας και τη διαπολιτισμική πραγματικότητα της περιοχής. (...)
Χρησιμοποιείται η μέθοδος διδασκαλίας της επικρατούσας μητρικής γλώσσας (στην περίπτωση δίγλωσσων μαθητών) παράλληλα με την επικοινωνιακή προσέγγιση, η οποία εναλλάσσεται με τον παραδοσιακό τρόπο εκμάθησης, που περιλαμβάνει την αποστήθιση, την επανάληψη, όπως επίσης και τη χρήση εποπτικών μέσων (κασέτες ήχου με κείμενα, τραγούδια, διαλόγους ή video, (...)
Κατόπιν, εις το υπ’αριθ.947 ΦΕΚ, γίνεται λόγος περί μειονοτικών σχολείων εις την Θράκην, αλλά είναι σαφές εις οιονδήποτε καλόπιστον αναγνώστην ότι η δευτέρα υπουργική απόφασις του ως άνω δευτέρου ΦΕΚ εξεδόθη δια λόγους αποπροσανατολισμού και δια προσωρινόν «θόλωμα των νερών». Άλλωστε, πολύ εύκολον είναι να αλλάξει εις εύθετον στιγμήν η δευτέρα αυτή απόφασις (του υπ’αρ. 947 ΦΕΚ) και να εφαρμοσθή πλήρως η πρώτη, η οποία ΟΥΔΑΜΟΥ κάνει λόγον δια «μειονοτικούς».
Όλον το κείμενον και των δύο σχετικών ΦΕΚ δύνασθε να το αναγνώσετε εις την σελίδαν http://myrovolos.blogspot.com/ απ’ όπου εδανείσθηκα όλας τας σχετικάς πληροφορίας και τον οποίον δημιουργόν αυτής ευχαριστώ και συγχαίρω δια το έργον του και την συμβολήν του εις άλλον τόπον συζητήσεως (φόρουμ), όπου αντιπαλαίει τους διαφόρους «ανέτους» και «πολυπεπολιτισμένους» (κάτι τέτοιους ονόμαζαν οι Οθωμανοί, «Ρουμ τσουτσέκ»).
Αγαπητοί φίλοι, πρέπει κάποτε επιτέλους να συνειδητοποιήσωμεν ότι η ΥΠΟΤΕΛΕΙΑ δεν συνιστά ζήτημα «δεξιάς» ή «αριστεράς» ιδεολογίας, αλλά συγκροτήσεως της ατομικής ψυχοσυνθέσεως και προσωπικότητος. Αλλά, θα επανέλθω, διότι το θέμα είναι τεράστιον.
I stand between the candle and the star.
Μπράβο σου που έψαξες για το συγκεκριμένο θέμα και σε ευχαριστώ.
Το πιο επικίνδυνο από όλα όσα αναφέρονται στη συγκεκριμένη Υπουργική Απόφαση είναι το "Την ιδιαιτερότητα της περίπτωσης, δεδομένου ότι η τουρκική γλώσσα είναι η μητρική γλώσσα μερίδας του πληθυσμού της Ελλάδας."
Αν η τουρκική είναι η μητρική γλώσσα μερίδας (ούτε 2%) του πληθυσμού της χώρας και πρέπει να εισαχθεί ως δεύτερη γλώσσα σε κάποια σχολεία (εγώ ακόμα δεν καταλαβαίνω σε ποια ακριβώς, στα μειονοτικά της Θράκης, σε όλα τα σχολεία της Θράκης;;;), μήπως κάποια στιγμή θα ακούσουμε το ίδιο σενάριο για την αλβανική (που είναι μητρική γλώσσα μεγαλύτερου του 2% του πληθυσμού); Εν τέλει, μήπως αντί να οδεύουμε στον εξευρωπαϊσμό (αν μπορεί να ειπωθεί έτσι η γενικότερη τάση για ιδιωτικοποίηση της Παιδείας, με την οποία είμαι πάντως κάθετα αντίθετος), θα οδηγηθούμε σε ένα αλλοπρόσαλλο μείγμα Ευρωανατολίτικης Εκπαίδευσης με πλείστες συνέπειες όχι μόνο στο φρόνημα, αλλά και στον ψυχισμό και το υποσυνείδητο της νεολαίας μας;
Για να ξυπνάμε λέω εγώ...
Και πάλι ΑΞΙΟΣ και σε ευχαριστώ, φίλε Valen
Φιλικά
Κωστάκης
Ευχριστώ για την υπόδειξη του θέματος αλλά δεν υπήρχε περίπτωση να το έψαχνα με αυτό τον τίτλο
Θα ήθελα αν είναι δυνατόν να μεταφερθούν και τα υπόλοιπα ποστ όμως, γιατί απ'ότι βλέπω και εδώ η υπόθεση δεν έγινε πλήρως αντιληπτή και περιορίστηκε στο γνωστό γλείφουμε τους Τούρκους.
Αυτό που ίσως πολλοί δεν γνωρίζουν είναι πως στη Θράκη λειτουργούν μειονοτικά σχολεία στα οποία τα παιδιά διδάσκοπνται στην τουρκική.
Γεγονός που αποστασιοποιεί τα μουσουλμανάκια από την υπόλοιπη κοινωνία.
Δημιουργείται μια μορφή γκέτο.
Με την εισαγωγή του μαθήματος ΕΠΙΛΟΓΗΣ της τουρκικής γλώσσας (οι μαθητές θα μπορούν να επιλέξουν μεταξύ γερμανικών , γαλλικών και τουρκικών) οι Μουσουλμάνοι της Θράκης που θέλουν να μάθουν τη γλώσσα δεν θα υποχρεούνται να πηγαίνουν στα μειονοτικά σχολεία.
Το νομοσχέδιο αφορά σε τρία σχολεία της Κομοτηνής και δύο της Ξάνθης.
Δεν θα εφαρμοστεί πανελλαδικά και σαφώς δεν αποτελεικίνδυνο ούτε και "ξεβράκωμα" όπως πολλοί το χαρακτήρισαν.
Είναι πολύ εύκολο να δικάζουμε και να καταδικάζουμε καταστάσεις που δε ζήσαμε ποτέ.
Σε μεγάλο ποσοστό οι Μουσουλμάνοι της Θράκης είναι πομάκοι, αλλά είτε αρέσει είτε όχι, πολλοί από αυτούς είναι τουρκικής καταγωγής και έχουν το δικαίωμα να είναι περήφανοι γι αυτό.
Όπως οι Έλληνες δευτερης και τρίτης γενιάς στο εξωτερικό που είναι πολιτογραφημένοι Αμερικάνοι, Γερμανοί, Αυστραλοί και είμαστε όλοι περήφανοι που δηλώνουν ακόμη Έλληνες.
Είναι θετική εξέλιξη η απόδοχή της διαφορετικότητας και η ενσωμάτωση όλων ως ίσων στην κοινωνία και σε καμμιά περίπτωση αρνητική.
Παράλληλα με αυτή την είδηση κυκλοφόρησε και η έναρξη διδασκαλίας της Ελληνικής γλώσσας στη βόρεια Κύπρο, στους τουρκοκυπρίους.
Αλλά η είδηση αυτή δεν μπορούσε να συνεισφέρει στην προπαγάνδα που στηρίξαν πάνω στο πρώτο σκέλος, οπότε γι αυτή δε μίλησε κανέις.
Και ιδίως οι ιστοσελίδες που έγραφαν πως σε λίγο θα βάλουν και φέσια στα παιδιά μας και διαρρύγνυαν τα ιμάτιά τους ότι τομάθημα θα είναι υποχρεωτικό και θα διδάσκεται στα σχολεία όλης της περιφέρειας.
Ας προσέχουμε λίγο παραπάνω.
Ο κίνδυνος της παραπληροφόρησης είναι πολύ μεγαλύτερος από το 2% του πληθυσμού που μιλά της τουρκική.
Και πριν χλευασουμε τα μικρά ποσοστά, ας μη ξεχνάμε πως δεν είναι απλά αριθμοί αλλά άνθρωποι, συμπολίτες, με τα ίδια ακριβώς δικαιώματα.
Φιλικά
Ξωτικούλα
Δεν θέλω πια να γυρίζω στις θάλασσες φωνάζοντας...
Θέλω να βρω κι εγώ μια φωνή να μ'αποκρίνεται.
μου κανει αρκετη εντυπωση φυσικα οπως σ ολους οτι μια γλωσσα που δν ειναι διεθνης κ δν ειναι απαραιτητη για διπλωματικες κ εμπορικες συναλλαγες προκειται ν διδασκεται στο γυμνασιο.
παραλληλα ομως θεωρω πολυ σωστο κ εξυπνο ν δοθει η ευκαιρια στους τουρκικης καταγωγης πομακους κ μουσουλμανους ν διδαχθει η μητρικη τους γλωσσα εκτος του νοητου γκετο π ανεφερε κ η kswtikoula παραπανω.οι ελληνικες αρχες εχουν κατανοησει οτι σ περιπτωση που οι μουσουλμανοι της ανατολικης θρακης ζητησουν ν αυτονομηθουν τα αποτελεσματα θ ειναι πολυ ασχημα ισως κ ν εχουμε μια περιπτωση σαν αυτη πριν απο κατι χρονια μ τους κουρδους στη τουρκια.
πιθανως ν γνωριζετε οτι στην προσπαθεια ενταξης των μειονοτητων στην ελληνικη κοινωνια οι ανθρωποι αυτοι αναγραφονται ως "ελληνες μουσουλμανοι".
κ επειτα δειτε το απο την αλλη οπτικη γωνια,την πιο ανθρωπινη:
ηταν σωστο π στη σοβιετικη ενωση,σ περιοχες οπως η αρμενια-οπου η ελληνικη μειονοτητα ηταν πολυ μεγαλη-δν μας δινοταν εστω η επιλογη ν διαλεξουμε εαν θελουμε ν μαθουμε ν γραφουμε σωστα τ γλωσσα μας???
Do you hear the people sing, lost in the valley of the night? It is the music of a people who are climbing to the light. For the wretched of the earth there is a flame that never dies. Even the darkest night will end and the sun will rise.
Edited by - silverwhisper on 18/08/2006 14:57:12
Χαίρομαι που κάποιος μπορεί να διακρίνει και μια άλλη πτυχή του θέματος, πέραν της πιθανής μας υποταγής στην Τουρκία.
Θα ήθελα μόνο να διασαφηνίσω κάτι.
Δεν υπάρχουν πομάκοι τουρκικής καταγωγής. Οι πομάκοι είναι λαός γηγενής.
Πρόκειται κατά πολλούς για τους μόνους γνήσιους απογόνους των αρχαίων Θρακών, καθώς τα φυλετικά τους χαρακτηριστικά είναι όμοια με τις περιγραφές του αρχαίου λαού.
Και ενδεικτικά, ένας μουσουλμάνος τουρκικής καταγωγής θεωρεί προσβολή το να τον αποκαλέσουν πομάκο.
Τέλος οι πομάκοι έχουν τη δική τους γλώσσα, οι οποία έχει σλαβικές και όχι τουρκικές ρίζες.
Σας χαιρετώ,
φιλικά,
Ξωτικούλα.
Δεν θέλω πια να γυρίζω στις θάλασσες φωνάζοντας...
Θέλω να βρω κι εγώ μια φωνή να μ'αποκρίνεται.
"Όχι στον φερετζέ που πάνε να φορέσουν στα παιδιά μας
Του Μάκη Κουρή
Πρόκληση για την ιστορία μας και για τον Ελληνισμό η απόφαση του υπουργείου Παιδείας να διδάσκεται η τουρκική γλώσσα σε ΟΛΑ τα Γυμνάσια της Ελλάδας!
Να ανακαλέσει ο Καραμανλής αυτήν τη δουλική προσφορά προς την Άγκυρα, για να μην μας... σφάξει ο αγάς (!), διαφορετικά, κύριε πρωθυπουργέ, τελειώσατε...
Κυκλοφορούσε από καιρό. Όμως λέγαμε ότι είναι τόσο αδιανόητο που δεν μπορεί να είναι αλήθεια. Δεν μπορεί να προχωρήσαμε τόσο πολύ σε… εκσυγχρονισμό και σε… πρόοδο…
Κι όμως για άλλη μια φορά επιβεβαιώνεται ότι όπου υπάρχει καπνός υπάρχει φωτιά… Το υπουργείο Παιδείας απέδειξε ότι όταν η κυβέρνηση θέλει κάνει και τα απίστευτα… Επομένως βούληση υπάρχει εκεί όπου θέλει και όλες οι άλλες δικαιολογίες είναι κουραφέξαλα…
Η κυβέρνηση αποφάσισε να προετοιμάσει το έδαφος για τον… εκτουρκισμό μας… Πρώτα της Θράκης και μετά έχει ο… Αλλάχ! Προφανώς διαβλέπει ότι στο Κυπριακό και στο Αιγαίο είναι δύσκολη η υπόθεση της αντίστασης και ο συμβιβασμός α λα Ύμια είναι η συμφέρουσα για την… ησυχία μας και τον… καναπέ μας λύση… Πρώτο βήμα να μάθουμε όλοι ΤΟΥΡΚΙΚΑ! Για να μορφωθούμε… Έτσι θα μπορέσουμε να έχουμε «ενεργό συμμετοχή σε μια πολυπολιτισμική κοινωνία»! Και θα χρησιμοποιούμε «την τουρκική γλώσσα ως μέσο απόκτησης νέων γνώσεων και πολιτισμικών εμπειριών»! Μη γελάτε, γιατί η υπόθεση είναι για κλάματα. Αυτά τα γράφει η υπουργική απόφαση που δημοσιεύθηκε στο 867 φύλλο της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως (τεύχος Β΄) στις 10 Ιουλίου 2006!
Τρελαθήκαμε ή όχι; Αυτοκτονούμε εθνικά και πολιτισμικά, όταν μας λένε ότι πρέπει να αποκτήσουν τα παιδιά μας πολιτισμικές εμπειρίες από μια χώρα όπου δεν υπάρχει δημοκρατία, όπου τα ανθρώπινα δικαιώματα στενάζουν στις φυλακές, τουρκικά στρατεύματα κατοχής κρατάνε 30 χρόνια τώρα έδαφος ξένης χώρας, της Κύπρου μας, αρνούνται να γίνουν Ευρωπαίοι, δολοφονούν τους Κούρδους, διεκδικούν κομμάτια από τη χώρα μας, έχουν μετατρέψει τις εκκλησίες μας σε στάβλους, λεηλάτησαν και άρπαξαν τις περιουσίες των Ελλήνων της Πόλης και αρνούνται από το 1964 να τις επιστρέψουν.
Αντιλαμβάνεστε τι έγκλημα διαπράττουμε…
Δεν μας αρκεί η ιστορία μας, ο πλούτος που δημιούργησαν οι αρχαίοι μας και μπρος στον οποίο στέκεται ενεός όλος ο πλανήτης και τον αρνούμαστε εμείς, βάζοντας τον… πολιτισμό του γείτονα που δεν έχει τίποτε άλλο να επιδείξει από σφαγές, γενοκτονίες και αρπαγές ξένων εδαφών;
Με ποιο σκεπτικό οδηγήθηκε η κυβέρνηση σ' αυτή την υποτίμηση του Ελληνισμού; Και για ποιον λόγο;
Η υπουργός Παιδείας, κυρία Γιαννάκου, υπέγραψε στις 18 Μαΐου την οδηγία της Ευρωπαϊκής Ένωσης που καθορίζει ότι πέραν της γλώσσας της χώρας-μέλους θα διδάσκονται άλλες δύο από τις πέντε που μπορεί να επιλέξει, ήτοι αγγλική, γερμανική, γαλλική, ιταλική και ισπανική. Κι εμείς διαλέξαμε την… τουρκική! Και μη μας πουν ότι είναι μόνο για τα μειονοτικά σχολεία, γιατί θα είναι ΜΕΓΑ ΨΕΜΑ. Άλλωστε η απόφαση, που φέρει την υπογραφή του υφυπουργού Παιδείας κ. Καλού, πουθενά δεν διαχωρίζει σε ποια σχολεία θα διδάσκεται η… τουρκική γλώσσα.
Ξεκάθαρα η υπ' αριθ. 61539/Γ2 απόφαση αφορά, όπως διαβάζουμε στο ΦΕΚ: «Αναλυτικό πρόγραμμα σπουδών για τη διδασκαλία της Τουρκικής Γλώσσας στην Α΄, Β΄, Γ΄ τάξη του Γυμνασίου»! Επομένως τουρκικά θα διδάσκονται σε όλα τα γυμνάσια της χώρας! Άλλωστε ήδη έχει δοθεί στη Διεύθυνση Εκπαίδευσης του νομού της Θράκης, ΠΡΟΦΟΡΙΚΑ, εντολή να διδάσκονται τα τουρκικά σε όλα τα γυμνάσια!
Μόνο ως… δουλική κίνηση προς τον… αγά μας θα μπορούσε να ερμηνευθεί αυτή η απόφαση. Που κυριολεκτικά μας εξευτελίζει. Και δείχνει για άλλη μια φορά πόσο λίγοι είμαστε στην υπεράσπιση των εθνικών μας δικαίων. Βάζουμε τη γλώσσα τους στα σχολεία μας και αυτοί ούτε βήμα πίσω στις απειλές δεν κάνουν, φέρνουν την ΕΕ σε αδιέξοδο για να μην αναγνωρίσουν κράτος-μέλος της, την Κυπριακή Δημοκρατία, κι εμείς γονυκλινείς τούς προσφέρουμε σμύρνα και λίβανο.
Να διδάσκεται η ελληνική γλώσσα στα σχολεία της Τουρκίας θα ήταν ένας λόγος συζήτησης για τη σημερινή προσφορά της κυβέρνησης, προκειμένου να πείσει την ελληνική κοινή γνώμη να βάλει νερό στο κρασί της… Θα είχε κάποιο αντίκρισμα. Αλλά χωρίς η άλλη πλευρά να δείξει ότι… μαλακώνει, ότι θέλει καλές σχέσεις, ότι σταματά τις παραβιάσεις του εναέριου χώρου μας, γιατί γλείφουμε;
Και φυσικά δεν στέκει το επιχείρημα περί όμορου κράτους. Γιατί τότε, γιατί τουρκικά και όχι αλβανικά, που έχουμε και τόσους Αλβανούς, γιατί όχι σκοπιανά, βουλγαρικά, ρουμανικά, όχι σέρβικα, που η Ελλάδα έχει ιδιαίτερους δεσμούς φιλίας με την Σερβία;
Δεν έχει καμία δικαιολογία, η απερίσκεπτη απόφαση να μάθουν τα παιδιά μας… τουρκικά, όταν δεν ξέρουν καλά-καλά τα αγγλικά, που είναι το διαβατήριο ακόμα και για μέσα στη χώρα μας. Η εκμάθηση της τουρκικής γλώσσας δεν έχει κανένα κίνητρο. Εκτός αν ΜΑΣ ΕΠΕΒΛΗΘΗ, που αλίμονο αν συμβαίνει κάτι τέτοιο…
Όμως, όποιο κι αν είναι το σκεπτικό, η απόφαση να διδάσκονται στα σχολεία μας τα τουρκικά είναι απίστευτη πρόκληση προς την ιστορία μας, τους αγωνιστές της ελευθερίας μας από την τουρκική σκλαβιά, τον πολιτισμό μας, τη Δημοκρατία. Γι' αυτό και θα πρέπει ο πρωθυπουργός Κώστας Καραμανλής να σκίσει αυτή την απόφαση, εκτός κι αν βαρέθηκε και θέλει να αφιερωθεί στα παιδιά του. Και βέβαια θα πρέπει και ΟΛΗ η αντιπολίτευση να αντιδράσει στον φερετζέ που πάνε να μας φορέσουν, που φυσικά δεν αποτελεί… εκσυγχρονισμό και ούτε βήμα προοδευτισμού και δημοκρατίας."
quote:
Καλησπέρα και από εδώ.
Ευχριστώ για την υπόδειξη του θέματος αλλά δεν υπήρχε περίπτωση να το έψαχνα με αυτό τον τίτλο .Θα ήθελα αν είναι δυνατόν να μεταφερθούν και τα υπόλοιπα ποστ όμως, γιατί απ'ότι βλέπω και εδώ η υπόθεση δεν έγινε πλήρως αντιληπτή και περιορίστηκε στο γνωστό γλείφουμε τους Τούρκους.
Αγαπητή kswtikoula, έχεις δίκιο για τον τίτλο του θέματος.
Για το λόγο αυτό το topic μετονομάστηκε και προστέθηκε στον τίτλο του μια επεξήγηση επαρκής.
Σχετικά με τα posts που αναφέρεις από το topic που άνοιξες, δεν σε δεσμεύει τίποτα από το να μεταφέρεις τα μηνύματα σου αυτούσια σε αυτό το θέμα ώστε να προσθέσεις κάποιες περαιτέρω απόψεις σου σε αυτό.
Το ίδιο φυσικά μπορούν να κάνουν και τα μέλη τα οποία συμμετείχαν στο topic εκείνο εφόσον κρίνουν οτι θέλουν να μεταφέρουν τα μηνύματα που κατέθεσαν εκεί. ![]()
Λόγω του οτι το θέμα που απενεργοποιήθηκε έχει μεγάλη σχέση με το περιεχόμενο αυτού εδώ του θέματος, όσοι συμμετέχοντες επιθυμούν να διαβάσουν τις απόψεις που κατατέθηκαν εκεί μπορούν να το κοιτάξουν.
Το θέμα είναι το εξής (κλίκαρε στον παρακάτω τίτλο για να μπεις κατευθείαν):
Εκμάθηση της τουρκικής γλώσσας στα γυμνάσια...

In anticipation of my resurrection...
Δεν αρνούμαι πως και εμένα με προβλημάτισε η προοπτική να διδάσκεται η τουρκική γλώσσα σε όλα τα γυμνάσια της χώρας και γι αυτό δημιούργησα και το θέμα.
Με προβλημάτισε γιατί δεν αντιλαμβάνομαι τη χρησιμότητά της πέραν της Θράκης (για λόγους που ήδη ανέφερα).
Κατόπιν όμως βρήκα και το παρακάτω δελτίο τύπου του Υπουργείου Παιδέιας, στο οποίο ξεκαθαρίζεται πως το νομοσχέδιο αφορά σε σχολεία της Θράκης
http://www.ypepth.gr/docs/7_8_05_d_t1.doc
Βεβαίως το γεγονός πως δεν αναφέρεται αυτό εντός του νομοσχεδίου, δημιουργεί αναμφισβήτητα προβληματισμό.
Καλό θα ήταν όμως κατά την άποψή μου, να έχουμε το νου μας σε όλους αυτούς που χωρίς συζήτηση και προβληματισμό, κινδυνολογούν προκειμένου να αναλάβουν το ρόλο του σωτήρα από τη μία, ή να εντείνουν την υπάρχουσα ξενοφοβία και να υποδαυλίσουν το αναντίρρητο μίσος που υπάρχει για τη γείτονα χώρα.
Dying_Incubus ευχαρστώ πολύ για τη διευκρίνηση, θα μεταφέρω τα μηνύματα.
Φιλικα
Ξωτικούλα
Δεν θέλω πια να γυρίζω στις θάλασσες φωνάζοντας...
Θέλω να βρω κι εγώ μια φωνή να μ'αποκρίνεται.
Θέμα
Εκμάθηση της τουρκικής γλώσσας στα γυμνάσια...
Συγγραφέας kswtikoula
http://www.ellhnismos.org/bambas/videos/b867.pdf
Η παραπάνω σελίδα είναι το φύλλο της εφημερίδας της κυβερνήσεως όπου ανακοινώνεται η εισαγωγή της διδασκαλίας της τουρκικής γλώσσας στο γυμνάσιο.
Πουθενά δεν αναφέρεται αν θα είναι υποχρεωτική ή κατ'επιλογήν, όπως συμβαίνει με τη διδασκαλία των γαλλικών και γερμανικών.
Πληροφορίες βρήκα μόνο σε αμιγώς εθνίκοφρωνες σελίδες όπου το σύνθημα "έξω οι ξένοι απ'την Ελλάδα" κυριαρχεί.
Ομολογώ ότι έχω προβληματιστεί πάρα πολύ από τη συγκάλυψη του θέματος.
Δεν θεωρώ a priori αρνητική εξέλιξη την εκμάθηση της τουρκικής, αλλα δεν θεωρώ και λογική τη σιωπή ολονών για το θέμα.
Σαφώς και διαφωνώ με όσους μιλούν γαι τη νέα επερχόμενη τουρκοκρατία και την αδικαιολόγητη ξενοφοβία που προβάλλουν, αλλά από την άλλη είναι οι μόνοι που μίλησαν για το θέμα.
Δεν ήξερα σε ποια κατηγορία έπρεπε να τοποθετήσω το θέμα, ούτε αν ήδη υπάρχει.
Κάνοντας μια έρευνα δεν βρήκα κάτι τέτοιο.
Αν χρειάζεται να μεταφερθεί παρακαλώ να γίνει.
Αν κάποιος γνωρίζει κάτι παραπάνω θα ήθελα να μας ενημερώσει.
Φιλικά
Ξωτικούλα
.....................................................................
Συνεχίζοντας την αναζήτηση βρήκα και άλλα άρθρα που αναφέρονται στο θέμα.
http://www.paratiritis-news.gr/full_articles_index.php?stili_title=Κοινωνία&db_table=koinwnia&todo=first
Στο συγκεκριμένο μάλιστα άρθρο αναφέρεται πως είναι μάθημα επιλογής και αναδεικνύει και άλλους στόχους της συγκεκρινμένης απόφασης.
Κάτι που αν δεν το είχαν αποσιωπήσει τόσο, θα απαγόρευε στους κινδυνλόγους και ρατσιστές να το εκμεταλλευτούν για την προπαγάνδα τους.
Φιλικά
Ξωτικούλα
.....................................................................
Τελικά όλοι αυτοί είναι πολύ επικίνδυνοι.
Τι εννοώ... Σήμερα με ενημέρωσε κάποιος για το θέμα αυτό στέλνοντάς μου το παρακάτω άρθρο...
http://gr.altermedia.info/
Και αυτό όταν ειδε πως είμαι από Ξάνθη και αφού με ρώτησε πως τα πάμε με τους Τούρκους και ουχί με τους Μουσουλμάνους Έλληνες.
Κατόπιν ανέπτυξε την τραγικότητα του θέματος και του πόσο κακή ειναι αυτή η εξέλιξη.
Μου είπε πως είναι υποχρεωτικό μάθημα και ισχύει για όλα τα σχολεία.
Και ιδού η αλήθεια:
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_610505_08/08/2006_193567
Πρόκειται για εντελώς διαφορετική προσέγγιση μιας κατάσχτασης που μόνο ως θετικό βήμα μπορεί να χαρακτηριστεί.
Προσοχή λοιπόν!( Και πρώτα απ'όλους σε μένα) Στο τι λένε οι κάθε είδους επιτήδειοι και πως προπαγανδίζουν για να εξαπλώσουν το μίσος τους.
Φιλικά
Ξωτικούλα
.....................................................................
Αυτά είχαν προηγηθεί.
Περιλαμβάνεται στα λινκς το νομοσχέδιο και κάποια άλλα άρθρα επί του θέματος.
Δεν θέλω πια να γυρίζω στις θάλασσες φωνάζοντας...
Θέλω να βρω κι εγώ μια φωνή να μ'αποκρίνεται.
Η επιλογή να μάθει κανείς τουρκικά (ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα) στο Γυμνάσιο, πιστεύω πως όχι μόνο δεν αποτελεί κίνδυνο για τα "εθνικά μας θέματα" ή την "εθνική μας συνείδηση" αλλά αντίθετα μπορεί να είναι επωφελής σε πολλαπλά επίπεδα. Γενικά η γνώση δεν κάνει ποτέ ζημιά - οι πολιτικές επιλογές κάνουν και κυρίως οι "κρυφοί εχθροί". Τους φανερούς τους γνωρίζουμε.
Ακόμη κι αν δούμε την Τουρκία σαν το χειρότερο εχθρό του ελληνισμού (προσωπικά πιστεύω πως μοιράζονται αυτή τη θέση με άλλους ένθεν και ένθεν) η εκμάθηση της γλώσσας του εχθρού είναι μάλλον μια έξυπνη κίνηση.
quote:
valen
Η επίμαχος υπουργική απόφασις εδημισιεύθη εις το υπ’αριθμόν 867 ΦΕΚ (Φύλλον της Εφημερίδος της Κυβερνήσεως) με ημερομηνίαν 10 Ιουλίου 2006. Κατόπιν, με ετέρα υπουργικήν απόφασιν δημοσιευθείσαν εις το υπ’αριθμόν 947 ΦΕΚ με ημερομηνίαν 19 Ιουλίου 2006 η κα υπουργός, ο κος υφπουργός Εθνικής Παιδείας, τουτέστιν η παρούσα κυβέρνησις, προσεπάθησεν να «μαζέψει» τα «ασυμμάζευτα»
Η υπουργική απόφαση 61539/Γ2/20.6.2006 που δημοσιεύτηκε στο ΦΕΚ 867/Β/10.7.2006 εντάσσει το μάθημα των τουρκικών σαν μάθημα επιλογής στο αναλυτικό πρόγραμμα, καθορίζει τους σκοπούς και τους στόχους, ορίζει τη διδακτέα ύλη, το διδακτικό υλικό και τους τρόπους αξιολόγησης των μαθητών.
Η υπουργική απόφαση 10654/23.5.2006 που δημοσιεύεται στο ΦΕΚ 947/Β/19.7.2006 είναι προγενέστερη (κατά 2 μήνες) εκείνης που δημοσιεύεται στο προηγούμενο ΦΕΚ και δεν έχει καμία σχέση με το ίδιο το μάθημα. Ούτε ανακαλεί ούτε διορθώνει ούτε αναιρεί την απόφαση 61539/Γ2. Πρόκειται για εντολή προς το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο να παράγει το διδακτικό υλικό (τα βιβλία δηλαδή) που θα χρησιμοποιηθούν και εγκρίνει πιστώσεις 42.000 Ευρώ για την παραγωγή τους.
Αντιπαρέρχομαι τη φρικτή γλώσσα του άρθρου (που φαίνεται να είναι του συντάκτη και όχι της ιστοσελίδας απ'όπου το ξεσήκωσε) για να σημειώσω πως το παραπάνω κείμενο που αναδημοσιεύεται από τον valen είναι τόσο αναληθές όσο και συκοφαντικό και δημοσιεύεται προφανώς για λόγους εντυπωσιασμού, ο δε συντάκτης του δεν έχει δει καν τις δύο αποφάσεις (αν τις είδε προφανώς δεν γνωρίζει ελληνικά).
Παραθέτω το κείμενο της δεύτερης απόφασης από το ΦΕΚ 947
"Η ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ...κτλ.κτλ.
αποφασίζουμε:
Την εκχώρηση, στην Διεύθυνση Οικονομικής και Διοικητικής Στήριξης − Τμήμα Οικονομικού του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, της αρμοδιότητας ανάθεσης ενεργειών Τεχνικής Βοήθειας−Στήριξης, που αφορά στην εκτέλεση
του έργου της έκδοσης βιβλίων για την πιλοτική διδασκαλία της Τουρκικής ως δεύτερης ξένης γλώσσας σe Γυμνάσια της Θράκης για αρχαρίους (βιβλίο μαθητή και βιβλίο καθηγητή) και προχωρημένους (βιβλίο μαθητή και βιβλίο καθηγητή) μαθητές της Α΄ Γυμνασίου για το σχολικό έτος 2006 − 2007, ως συμπληρωματική δράση στα έργα για τη βελτίωση της εκπαίδευσης των παιδιών της Μουσουλμανικής μειονότητας της Θράκης που χρηματοδοτούνται στο πλαίσιο της Ενέργειας 1.1.1. «Ένταξη των παιδιών με πολιτισμικές και γλωσσικές ιδιαιτερότητες στο εκπαιδευτικό σύστημα».
Στο έργο περιλαμβάνονται η παροχή υπηρεσιών συγγραφής, οι προεκτυπωτικές και εκτυπωτικές εργασίες των βιβλίων, η εικονογράφηση του υλικού και η φιλοτέχνηση των εξώφυλλων. Ο προϋπολογισμός της εν λόγω εκχώρησης ανέρχεται στο ποσό των των σαράντα δύο χιλιάδων ευρώ
(42.000,00 €), συμπεριλαμβανομένων όλων των νομίμων κρατήσεων.
Η παραπάνω δαπάνη θα καλυφθεί από την Τεχνική Βοήθεια του ΕΠΕΑΕΚ ΙΙ, (Υποπρόγραμμα Β − Κατηγορία δαπάνης Γ.9 − Έξοδα Δημοσιεύσεων − Ανακοινώσεων). H ανάθεση, εκτέλεση και πληρωμή θα πραγματοποιηθούν από το Τμήμα Οικονομικού της Διεύθυνσης Οικονομικής και Διοικητικής Στήριξης, του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις, όπως αυτές καθορίζονται στο π.δ. 4/2002 (ΦΕΚ 3/14.1.2002)
«Εκτέλεση ενεργειών τεχνικής βοήθειας − στήριξης και διαχείριση των αντίστοιχων πόρων».
Η Διεύθυνση Οικονομικής και Διοικητικής Στήριξης−Τμήμα Οικονομικού, του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου υποχρεούται όπως τηρεί αρχεία με όλα τα σχετικά παραστατικά και στοιχεία, τα οποία θα είναι ανά πάσα στιγμή διαθέσιμα σε ελέγχους από εθνικά ή κοινοτικά όργανα, σύμφωνα με τις κείμενες κοινοτικές και εθνικές διατάξεις.
Η ευθύνη τήρησης των αρχείων και των στοιχείων αυτών ανήκει αποκλειστικά στη Διεύθυνση Οικονομικής και Διοικητικής Στήριξης − Τμήμα Οικονομικού, του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου, ενώ η Ειδική Υπηρεσία Διαχείρισης του ΕΠΕΑΕΚ διατηρεί το δικαίωμα της να λαμβάνει γνώση αυτών.
Η νομιμότητα και η σκοπιμότητα της δαπάνης, στο πλαίσιο της εν λόγω εκχώρησης, θα υπόκεινται στον έλεγχο των προβλεπομένων από την Ελληνική Νομοθεσία οργάνων.
Η απόφαση αυτή θα δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως"
Έτσι, για να μη λέμε ό,τι μας κατέβει.

macedon
Edited by - macedon on 21/08/2006 08:43:23
Ουδεμία διάθεσιν είχον όπως, εν μέσω θέρους, επιχειρήσω να συκοφαντήσω ή να παράσχω αναληθείς πληροφορίας εις οιουσδήποτε. Αντιθέτως, η επίσημος και εκλεγμένη κυβέρνησις αυτού του τόπου απεφάσισεν μεσούσης της νεκράς, ούτως ειπείν, ταύτης περιόδου, όπως λάθρα, χωρίς να ερωτήση ουδένα (βεβαίως, οι άρχοντες ουδέποτε δεν ερωτούν τους υπηκόους των), καταστήση νόμον του κράτους την επίμαχον υπουργικήν απόφασιν, έχουσα την εντύπωσιν ότι ουδείς των πολιτών θα αντελαμβάνετό τι.
Αλλά η δική μου απορία και εύλογον, νομίζω, ερώτημα, είναι τούτο: εάν υποθέσωμεν ότι όντως πρόθεσίς μου ήτο η συκοφάντησις, ας μας υποδείξη ο αποδώσας εις εμέ αυτήν την πρόθεσιν ποίον ή ποίους ήθελα να συκοφαντήσω; Την νεοελληνικήν κυβέρνησιν, την υπουργόν Παιδείας, τον υφυπουργόν Παιδείας, τους Τούρκους; Κάποιους άλλους; Ας μας ειπή, δια να πληροφορηθώ και εγώ ποίους ήθελα να συκοφαντήσω.
Όσον δια το αληθές ή μη των αναφερομένων μου, γνωρίζει ο εκτοξεύσας και αυτήν ταύτην την κατηγορίαν ότι τα υπ’ εμού αναφερθέντα είναι αληθή. Εάν νομίζει ή θεωρεί ότι δεν είναι, ας παραθέσει ο ίδιος τα αληθή αποσπάσματα και ας μας υποδείξει πώς ή εις ποία σημεία διέστρεψα το κείμενον (του οποίου την πηγήν δίδω στο προηγούμενον κείμενόν μου). Δεν το πράττει. Εγώ παρέθεσα αποσπάσματα από το ΦΕΚ αρ. 867 και ΜΟΝΟΝ. Ο ισχυρισμός ότι το ΦΕΚ αρ.867 δεν περιέχει εντός του τα τμήματα τα οποία ως άνω παρέθεσα είναι σαφώς προπαγανδιστικός και εκ του πονηρού, γεγονός που δύναται ο οιοσδήποτε να διαπιστώσει με πολύ εύκολον τρόπον. Άλλωστε, δεν είναι τυχαίον ότι ΟΛΑ τα αποσπάσματα που παραθέτει ο προλαλήσας είναι ΜΟΝΟΝ από το ΦΕΚ αρ. 947, και αυτό είναι λίαν ευγλωττότερον από οτιδήποτε άλλο προσθέσω εγώ.
Από την άλλην, δεν δύναμαι να καταλάβω διατί ορισμένοι και ορισμένες κόπτωνται να αποδείξωσιν τον «προοδευτισμόν» των με το να επιτίθονται εις όσους τολμούν να καταδείξουν την νεορεαγιαδικήν πολιτικήν και τον οσφυοκαμπτισμόν που μονίμως επιδεικνύει το νεοελληνικόν κρατίδιον έναντι της Τουρκίας τας τελευταίας δεκαετίας, ανεξαρτήτως της «ιδεολογίας» των εκάστοτε εν Ελλάδι κυβερνώντων. Τελικώς, φαίνεται ότι ο ρουμτσουτσεκισμός αποτελεί σταθερόν ιδεολογικόν σημείον όχι μόνον του χαμερπούς πολιτικού εσμού που λυμαίνεται το νεοελληνικόν κρατίδιον της σήμερον, αλλά φαίνεται ότι καθίσταται αποδεκτός και από «εκτός νυμφώνος» έλληνας πολίτας.
Η υποτέλεια εις την Ελλάδα της σήμερον έχει γεύσιν «ανετισμού», «προοδευτισμού», «αντιεθνικισμού», «αντιρρατσισμού», κλπ... Θα την κυκλοφορήσετε και υπό μορφήν ψηφιακού δίσκου (dvd);
Τέλος, εφόσον εγώ ως «ρατσιστής» και «ξενόφοβος» δεν δικαιούμαι να ομιλώ δια την χώραν εις την οποίαν διαμένω και φορολογούμαι αγρίως, εμμέσως και αμέσως (αλλά δικαιούται να ομιλεί δια λογαριασμόν μου και να με «επιπλήττει», π.χ., κάποιος κύριος «χ» που διαμένει εις τας USA) παραθέτω κάτωθι απόσπασμα από βιβλίον του μαρξιστή (και σχετικώς προσφάτως εκλιπόντος) καθηγητού Παναγιώτη Κονδύλη, χωρίς ουδένα σχόλιον ιδικόν μου. (Είναι τόσον δύσκολον να πεισθούν ορισμένοι ότι το δουλόφρον φρόνημα δεν αποτελεί απόδειξιν προοδευτισμού και φιλελευθερισμού; Μάλλον ναι... Μόνο να προσέξωσιν μη από το πολύ προσκύνημα διαπεράσωσιν τον γήινον πυρήνα και το κύπτον πρόσωπόν των βγη εις τους αντίποδας του βορείου ημών ημισφαιρίου.)
«Ας μου επιτραπεί να καταθέσω μια προσωπική μαρτυρία, με σημασία ίσως ενδεικτική. Την τελευταία εικοσιπενταετία είχα πολλές φορές την ευκαιρία να συναναστραφώ, πάντοτε σε πολύ καλή ατμόσφαιρα, Τούρκους από διάφορα κοινωνικά και μορφωτικά στρώματα, καθώς και πολύ διαφορετικών πολιτικών πεποιθήσεων. Καθώς αδυνατώ να πω τίποτε άλλο εκτός από ό,τι σκέπτομαι, οι συνομιλητές μου γνώριζαν με βεβαιότητα ότι δεν έχω ‘εθνικιστικές προκαταλήψεις’ και ότι ποτέ δεν δίστασα να επικρίνω ανοιχτά και παντού ό,τι μου φαινόταν εσφαλμένο από ελληνικής ή κυπριακής πλευράς. Όμως ποτέ δεν άκουσα από την πλευρά τους, ούτε καν εν είδει αβρής ανταπόδοσης, μιαν αντίστοιχη ρητή παραδοχή για τη συμπεριφορά της Τουρκίας έναντι του ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης ή των Αρμενίων π.χ. Το ισχύον τουρκικό σύνταγμα του 1982 μιλά στο προοίμιό του για την ‘αιώνια τουρκική πατρίδα’, το ‘άγιο τουρκικό κράτος’ και τις ‘ιστορικές και πνευματικές αξίες του τουρκισμού και του εθνικισμού’, ενώ ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας ορκίζεται όχι στον Θεό κ.τ.λ., αλλά ‘στο μεγάλο τουρκικό έθνος και στην ιστορία’ (βλ. το κείμενο του όρκου στο άρθρο 103 του συντάγματος). Για να είμαστε ρεαλιστές, θα πρέπει να δεχθούμε ότι σε λέξεις σαν κι αυτές απηχούνται ειλικρινείς πεποιθήσεις, προκαταλήψεις ή φανατισμοί (όπως και να τις πούμε είναι πρακτικά-πολιτικά αδιάφορο) της μέγιστης πλειοψηφίας των σημερινών Τούρκων.»
I stand between the candle and the star.
Edited by - Valen on 23/08/2006 14:39:31
Στην υπόθεση τώρα.
quote:
Valen
Ο ισχυρισμός ότι το ΦΕΚ αρ.867 δεν περιέχει εντός του τα τμήματα τα οποία ως άνω παρέθεσα είναι σαφώς προπαγανδιστικός και εκ του πονηρού, γεγονός που δύναται ο οιοσδήποτε να διαπιστώσει με πολύ εύκολον τρόπον.
Προφανώς έχουμε πρόβλημα κατανόησης και επικοινωνίας. Στο μύνημά σου λες ότι στο ΦΕΚ 867 αναφέρονται κάποια πράγματα τα οποία στο 947 το υπουργείο τα συμμαζεύει. Για να δούμε τι συμμαζεύει.
Στο 867 αναφέρεται ότι το μάθημα των τουρκικών σε 5 γυμνάσια της Θράκης καθιερώνεται επειδή "η τουρκική είναι μητρική γλώσσα μερίδας του πληθυσμού της χώρας" ενώ στο δεύτερο ΦΕΚ 947 αναφέρεται πως το μάθημα θα διδαχτεί στα μειονοτικά σχολεία και δίνει την εντολή για την παραγωγή των βιβλίων. Σε ποιό σημείο το δεύτερο ανασκευάζει το πρώτο;
quote:
valen
Αλλά η δική μου απορία και εύλογον, νομίζω, ερώτημα, είναι τούτο: εάν υποθέσωμεν ότι όντως πρόθεσίς μου ήτο η συκοφάντησις, ας μας υποδείξη ο αποδώσας εις εμέ αυτήν την πρόθεσιν ποίον ή ποίους ήθελα να συκοφαντήσω;
Δεν αποδόθηκε ο χαρακτηρισμός της συκοφάντησης στο κείμενό σου αλλά της παραπληροφόρησης.
Όσο για τα υπόλοιπα, θα πρέπει να αναλογιστεί ο αναγνώστης γιατί "μερίδα των κατοίκων της χώρας έχει την τουρκική γλώσσα ως μητρική;". Μήπως επειδή το επίσημο ελληνικό κράτος επί σειρά ετών και με τη συμβολή της "επικρατούσας θρησκείας" άφησε στο έλεος της τουρκικής προπαγάνδας τους Πομάκους επειδή δεν ήταν χριστιανοί αλλά μουσουλμάνοι χαρακτηρίζοντάς τους ως "πολίτες δεύτερης κατηγορίας"; Και εν πάσει περιπτώσει, το να αγνοούμε τα προβλήματα δε σημαίνει ότι αυτά λύνονται ή ξεχνιούνται. Τα προβλήματα υπάρχουν και περισσεύουν.
quote:
valen
Τέλος, εφόσον εγώ ως «ρατσιστής» και «ξενόφοβος» δεν δικαιούμαι να ομιλώ δια την χώραν εις την οποίαν διαμένω και φορολογούμαι αγρίως, εμμέσως και αμέσως (αλλά δικαιούται να ομιλεί δια λογαριασμόν μου και να με «επιπλήττει», π.χ., κάποιος κύριος «χ» που διαμένει εις τας USA)
Ο κύριος αυτός "χ" που διαμένει στην USA επίσης φορολογείται αγρίως, αμέσως και εμμέσως καθώς υπηρετεί ως δημόσιος Έλληνας εκπαιδευτικός με απόσπαση από το Υπουργείο Παιδείας στην ελληνική πρεσβεία για τέσσερα χρόνια, διδάσκοντας την ελληνική στα τέκνα των ομογενών και σε μαθητές που ουδέποτε άκουσαν την ελληνική, εκτελώντας το ίδιο λειτούργημα που εκτελούν πάνω από 500 εκπαιδευτικοί σε όλες τις γωνιές του κόσμου.

macedon
Edited by - macedon on 23/08/2006 15:09:32
quote:Ζητώ συγνώμη αλλά δεν αντιλαμβάνομαι το πνεύμα της ερώτησης ούτε και τη σκοπιμότητά της.
Imperator
Εσύ kswtiloula σκέφτηκες ποτέ ότι θα ήταν χρήσιμο να πληρώσεις για να πας να μάθεις τούρκικα?
αν εννοείς αν θα το έκανα ποτέ, ναι θα το έκανα.
Όπως το έκανα και για τις υπόλοιπες γλώσσες.
Όσο για τα υποτιμητικά σχόλια περί "προοδευτισμού", θέλω απλά να πω ότι μεγάλωσα με τους μουσουλμάνους της Θράκης, είναι φίλοι μου και γείτονές μου και ουδέποτε υπήρξαν εχθρός.
Το ότι η Τουρκία επί δεκαετίες φρόντιζε γι αυτούς , τη στιγμή που η Ελλάδα έκλεινε τα μάτια και τα αυτιά δεν είναι δικό στους σφάλμα.
Αυτοί όταν ήθελαν κάτι απευθυνόταν στην ελληνική κυβέρνηση, η οποία αγνοούσε τα αιτήματά τους.
Οι τουρκικές κυβερνήσεις αντιθέτως, είχαν ανοιχτά αυτιά και μάτια και φρόντιζαν μέσω των τζαμιών με φιλικές επιχορηγήσεις να ικανοποιούν τα αιτήματα που η Ελλάδα δεν άκουσε ποτέ, κάνοντας σαφώς και την ανάλογη προπαγάνδα.
Δεν το παίζω προοδευτική, ούτε ασπάζομαι ιδεολογικά ως πολίτης το ρουμτσουτσεκισμό (!!!), αλλά έζησα σε ξένη χώρα και ένιωσα στο πετσί μου τι θα πει να σε κοιτούν με μισό μάτι γιατί δεν είσαι δικός τους.
Και το πιο "αστείο" απ'όλα, αυτοί είναι δικοί μας, απλά σε μια χώρα που ορίζει την ανεξιθρησκεία ένας Έλληνας πολίτης απαγορεύεται να είναι μουσουλμάνος, να θυμάται την καταγωγή του, να μη ντρέπεται να πει το όνομά του.
Μπορεί όταν ζούσα στη Γερμανία, αρκετοί πολίτες να με κοιτούσαν με μισό μάτι, πολλοί μου είπαν ότι τους πήρα τη δουλειά, πως εμείς οι ξένοι είμαστε κακοποιά στοιχεία, πως οι ξένες γυναίκες τους παίρνουν τους άντρες (αλήθεια σας θυμίζουν κάτι όλα αυτά?) αλλά το γερμανικό κράτος μου φέρθηκε με τον ίδιο σεβασμό, όπως και στους γερμανούς.
Τώρα που η Ελλάδα νομοθετικά (μέχρι την πράξη έχουμε πολύ δρόμο και πολλές συμπλιγάδες) κάνει κάποια βήματα ώστε να αρχίσουν να θεωρούνατι και οι ξένοι άνθρωποι, όλοι διαβλέπουν την καταστροφή και την αδικία σε βάρος του φορολογούμενου Έλληνα πολίτη.
Αν και εδώ δεν μιλάμε καν για ξένους. Μιλάμε για γενιές και γενιές Ελλήνων (εξίσου φορολογουμένων) μουσουλμάνων που εδώ και δεκαετίες αντιμετωπίζονται με παραγκωνισμό, ρατσισμό, αδιαφορία, άγνοια.
Κανείς δεν τους φέρθηκε σα να είναι Έλληνες, γιατί να νιώσουν έτσι?
Επιτρέψαμε, με το στρουθοκαμιλισμό μας, στην τουρκία να επέμβει τόσο πολύ στη μουσουλμανική μειονότητα, ώστε να κοντεύει να εξαφανιστεί η πομάκικη γλώσσα, ώστε να προσπαθούν με νεό παιδομάζωμα, να κάνουν τους πομάκους να νιώσουν τούρκοι.
Κι αυτή η προπαγάνδα γίνεται και μέσα στα μειονοτικά σχολεία. Τα οποία πλέον θα μπορεί ίσως να αποφύγει κάποιος έχοντας τη δυνατότητα να διδαχθεί την τουρκική και στα κανονικά γυμνάσια.
Αλλά όχι, είμαστε ψευτοπροοδευτικοί εμείς που τα λέμε, το παίζουμε άνετοι. Ας μάθουμε επιτέλους να σεβόμαστε τον διπλανό, κι ας μην είναι χριστιανός βρε αδερφέ, είναι όμως ο διπλανός κι αν πέσουμε μόνο αυτός θα μας δει να μας σηκώσει.
Φιλικά
Ξωτικούλα
Δεν θέλω πια να γυρίζω στις θάλασσες φωνάζοντας...
Θέλω να βρω κι εγώ μια φωνή να μ'αποκρίνεται.
Όσο για τη Θράκη δε κατάλαβα γιατί οι πομάκοι να μαθαίνουν τούρκικα. Όσο για τα μειονοτικά ας υπάρχουν. Πληρώνουν και αυτοί φόρους και δικαιούνται να έχουν μειονοτικά σχολεία. Το θέμα όμως εφόσον η μειονότητα ορίζεται ως θρησκευτική τα τούρκικα από που προκύπτουν? Θα μου πεις αφού τα μιλάνε. Όμως μη ξεχνάς ότι η ίδια η τούρκικη κυβέρνηση επέμενε στη συνθήκη της Λωζάνης να χαρακτηριστεί η μειονότητα ως θρησκευτική και να μη έχει σχέση με την Τουρκία. Δηλαδή εφόσον προσδιορίζεται θρησκευτικά η μειονότητα και όχι γλωσσικά ή ενθοτικά για πιο λόγο να μαθαίνουν τούρκικα? Κα μάλιστα αν αυτός ο χαρακτηρισμός ζητήθηκε από την Τουρκία.
Δε μπορεί να έχεις δύο μέτρα και δύο σταθμά. Δε μπορεί από τη μία να ζητάς εσύ ο ίδιος να θεωρείσαι μουσουλμάνος και όχι Τούρκος αλλά από την άλλη να λες ναι αλλά ξέρεις είμαι και Τούρκος και μιλάω τούρκικα.
Τι να κάνουμε. Ο νόμος το λέει. Άρα από πουθενά δε προκύπτει ότι υπάρχει η ανάγκη να διδάσκονται τούρκικα στα σχολεία. Δηλαδή δεν προκύπτει η ανάγκη να καταστεί δημόσιο αγαθό. Όποιος θέλει να μάθει μπορεί κάλιστα να πληρώσει από την τσέπη του και να μάθει.
quote:
Imperator
Εγώ απλά θε τη θεωρώ χρήσιμη και δε νομίζω ότι πρέπει να διδάσκεται στα σχολεία. Δεν έχει καμιά χρησιμότητα απολύτως.
Δυστυχώς σαν έθνος δεν έχουμε την πολυτέλεια να συνορεύουμε με το Βέλγιο ή την Ολλανδία αλλά με έναν κακό και επεκτατικό γείτονα. Για το λόγο αυτό οι γνώστες της τουρκικής, τουλάχιστον στο Υπουργείο Εξωτερικών τυγχάνουν μεγάλης εκτίμησης καθώς μπορούν να χρησιμοποιηθούν με πολλούς τρόπους.
quote:
Imperator
Ή ακόμη και η κινέζικη ή ιαπωνική ( μη θεωρείς ότι τα τούρκικα είναι πιο εύκολα από τα αραβικά ή τα κινέζικα. Έτσι κι αλλιώς η πραγματική τούρκικη γραφή είναι με ιδεογράμματα όπως τα κινέζικα).
Εδώ σφάλλεις. Η παλιά τουρκική γραφή (που καταργήθηκε από τον Κεμάλ ο οποίος εισήγαγε το λατινικό αλφάβητο) είναι ουσιαστικά η αραβική γραφή που έχει 28 φωνητικούς χαρακτήρες (όπως τα ελληνικά). Η κινέζικη (kanji) περιλαμβάνει 1947 χαρακτήρες που αποτελούν ιδεογράμματα. Η διαφορά είναι ότι στα φωνητικά αλφάβητα, ενώνονται οι φθόγγοι για να σχηματίσουν λέξεις ενώ στα κινέζικα κάθε ιδεόγραμμα έχει μια σημασία. Έτσι μπορείς να αποδώσεις μια λέξη ή μια έννοια χρησιμοποιώντας διαφορετικά ιδεογράμματα, γεγονός που δε γίνεται στα φωνητικά αλφάβητα.
quote:
Imperator
Το θέμα όμως εφόσον η μειονότητα ορίζεται ως θρησκευτική τα τούρκικα από που προκύπτουν? Θα μου πεις αφού τα μιλάνε. Όμως μη ξεχνάς ότι η ίδια η τούρκικη κυβέρνηση επέμενε στη συνθήκη της Λωζάνης να χαρακτηριστεί η μειονότητα ως θρησκευτική και να μη έχει σχέση με την Τουρκία.
Με τον ίδιο τρόπο που η χριστιανική μειονότητα της Κωνσταντινούπολης (η οποία επίσης είναι θρησκευτική και όχι εθνική μειονότητα σύμφωνα με τη συνθήκη της Λωζάνης) διδάσκεται ελληνικά και μάλιστα με αποσπασμένους εκπαιδευτικούς από την Ελλάδα.
quote:
Imperator
Τι να κάνουμε. Ο νόμος το λέει. Άρα από πουθενά δε προκύπτει ότι υπάρχει η ανάγκη να διδάσκονται τούρκικα στα σχολεία.
Με βάση διμερείς συμφωνίες ανάμεσα στην Ελλάδα και στην Τουρκία, σχετικά με τη διδασκαλία της γλώσσας στα μειονοτικά σχολεία, διδάσκεται η τουρκική γλώσσα εδώ και χρόνια, γιατί τα σχολεία είναι δίγλωσσα. Το θέμα είναι όμως πως το διδακτικό υλικό έρχεται από την Τουρκία (βιβλία, κτλ.) ενώ οι εκπαιδευτικοί είναι είτε απόφοιτοι του Ειδικού Παιδαγωγικού Τμήματος του Αριστοτελείου (πρώην ΕΠΑΘ) ή αποσπασμένοι από την Τουρκία.
Με την παρούσα υπουργική απόφαση η ευθύνη για τη σύνταξη των βιβλίων περνάει στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, αφαιρώντας το προπαγανδιστικό στοιχείο που περιεχόταν στα βιβλία που έρχονταν από την Τουρκία.
Αυτή τη στιγμή, σε όλον τον κόσμο υπάρχουν 25 Γραφεία Εκπαίδευσης που συντονίζουν και οργανώνουν τη διδασκαλία της ελληνικής σε ομογενείς και μη, με τη βοήθεια εκατοντάδων εκπαιδευτικών που αποστέλλονται από την Ελλάδα (είμαι ένας απ'αυτούς). Θα ήταν τρομερά επιζήμιο για την υπόθεση της διδασκαλίας της ελληνικής γλώσσας να αρνηθεί η Ελλάδα την ύπαρξη δίγλωσσων σχολείων στην επικράτειά της, τη στιγμή που πιέζει να υπάρξουν δίγλωσσα σχολεία σε κάθε γωνιά του κόσμου. Εκεί ακριβώς θα είχαμε τα δύο μέτρα και δύο σταθμά που αναφέρεις.
Γενικά η εκπαίδευση εξυπηρετεί πολλούς σκοπούς πέρα από τη γνώση και καλά θα ήταν να λαμβάνονται υπόψη αυτοί οι στόχοι κατά την άσκηση της κριτικής.

macedon
Η τουρκική γλώσσα ανήκει στην ουραλο αλταική οικογένεια στην πραγματικότητα όμως. Όχι δηλαδή εκεί που ανήκουν τα κινέζικα και τα ιαπωνικά, αλλά τα μογγολικά και τα κορεάτικα ( και επειδή έχω εμπειρία από tae kwon do, πολλές κορεάτικες λέξεις μοιάζουν με τούρκικες.
Και επειδή έχω διδαχθεί κι εγώ τούρκικα ( λίγα όμως) ξέρω τουλάχιστον πόσο δύσκολα είναι. Και ειδικά λόγω ότι πρέπει να προσαρμόσουν σε δυτική γραφή μια γλώσσα που ήταν αποτυπωμένη σε ιδεογράμματα.
Το θέμα είναι κατά πόσο καθίσταται η ανάγκη για να είναι δημόσιο αγαθό. Τίποτα δε δικαιολογεί κάτι τέτοιο. Το ότι είναι όμορη χώρα δε λέει τίποτα. Ας βάλουν τα βουλγάρικα άμα είναι που έχουμε πιο πολλές εμπορικές σχέσεις με αυτή τη χώρα. Για μένα τα ρώσικα θα ήταν το ιδανικό. Και γιατί αν ξέρει κάποιος ρώσικα μπορεί να συνενοηθεί στην ουσία με όλο τον κόσμο από την κεντρική Ευρώπη ως τον Ειρηνικό.
Για το θέμα της μειονότητας απλά να πω ότι η μειονότητα της Κωνσταντινούπλης είναι πασίγνωστο ότι είναι εθνοτική και όχι χριστιανική. Δε χρειάζεται καν να το ξέρεις αυτό. Η Τουρκία είναι κοσμικό κράτος καθαρά και δεν ανανγωρίζει θρησκείες καθόλου. Δε ξεχωρίζει τους ανθρώπους με βάση τη θρησκεία τους. Αν η μειονότητα ήταν θρησκευτική -χριστιανική γιατί τότε απαγορεύουν στους ιερείς την θρησκευτική περιβολή εκτός ναού? Όχι γιατί τους μισούν αλλά γιατί θεωρείται κοσμικό κράτος και σου λέει η θρησκεία μόνο στους ναούς δεν είναι κάτι το δημόσιο. Και να μη ξέρεις λοιπόν τη συνθήκη της Λωζάνης τι λέει, μπορείς να το συνάγεις λογικά. Πως σε ένα κοσμικό κράτος αναγνωρίζεται μια θρησκευτική μειονότητα?Η Τουρκία είναι καθαρά εθνοτικό κράτος, το μόνο που αναγνωρίζει είναι Τούρκοι και αν είναι να αναγνωρίσει κάποια μειονότητα ( δηλαδή μια ομάα ανθρώπων που ορίζεται σε αντιδιαστολή με την πλειονότητα) πως αυτή θα είναι με βάση θρησκεία αφού η πλειονότητα δεν ορίζεται θρησκευτικά αλλά εθνοτικά?
Ενώ εδώ αντίθετα υπάρχει θρησκευτική μειονότητα.Γιατί να υποθέσουμε λοιπόν εκ των προτέρων ότι κάποιος μουσουλμάνος πρέπει ντε και καλά να μιλάει τούρκικα? Και όντως αυτό δεν ισχύει, οι πιο πολλοί μιλάνε πομάκικα. Και βέβαια αν ορίζουμε μια μειονότητα ως μουσουλμανική δε θα ήταν το πιο σωστό να μαθαίναν αραβικά ( δηλαδή η επίσημη γλώσσα του ισλάμ?. Εάν είναι Τούρκοι και νοιώθουν Τούρκοι ας κινήσουν διαδικασίες να αναγνωριστούν ως Τουρκική μειονότητα ( με αποκλειόμενους τους Πομάκους. Όμως εφόσον αυτό είναι κάτι που η Τουρκία είχαι αιτηθεί γιατί τώρα να κάνουν αυτή την "τούμπα"? Δε κοροιδευόμαστε ούτε ορίζουμε τα πράγματα πάντα κατά το δοκούν και εμείς δεν είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε και τα καπρίτσια του καθενός. Πως να το κάνουμε δηλαδή?