- Σε αναγνώριση της αντίπαλης σχολής. Μια προσπάθεια αναγωγής. Μεγεθών. - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
quote:
Κηφεύς
ή να δώσεις τις συντεταγμένες ενός ανύπαρκτου σημείου .
ή ενός ανύπαρκτου εγκεφάλου, θα συμπλήρωνα!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
Τέλος , ας παρατηρήσουμε ότι , το κάθε σχεδόν ένστικτο έχει το αντίθετό του στο ίδιο πρόσωπο .
Μπορουμε αραγε να πουμε οτι μεσα απο τον λογο , δηλαδη μεσα απο την χρηση του λογου ως οπλου για την κατασκευη περιτεχνων σχηματων επιβολης , προσπαθουμε να καλυψουμε το χασμα μεταξυ των ενορμησεων - ενστικτων απο την μια, και της φυσιολογικης εξοδου αυτων των ενστικτων απο την αλλη, τα οποια ομως επειδη δεν βρηκαν την φυσιολογικη τους εξοδο, μετασχηματιστηκαν σε νευρωση;
quote:Μπορείς να το ζωγραφίσεις.
Είναι αδύνατο να παραστήσεις με τη γλώσσα κάτι “που αντιβαίνει προς τη λογική” , όπως είναι αδύνατο να παραστήσεις με τις συντεταγμένες της μια μορφή που αντιβαίνει προς τους νόμους του χώρου ή να δώσεις τις συντεταγμένες ενός ανύπαρκτου σημείου .
...
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ.
quote:
Τέλος , ας παρατηρήσουμε ότι , το κάθε σχεδόν ένστικτο έχει το αντίθετό του στο ίδιο πρόσωπο .
Με την ελπιδα αυτη την φορα να παρω μια απαντηση στο ευλογο ερωτημα μου (ετσι οπως εξελισεται η συζητηση), το ξαναδιατυπωνω ελαφρως διαφοροποιημενο.
Μπορουμε αραγε να ισχυριστουμε οτι η εμφαση ,στην πολυ εξειδικευμενη χρηση του λογου ως οπλου για την επιβολη της αποψης μας, υποκρυπτει μια λανθανουσα ταση γεφυρωσης του χασματος, που χωριζει την φυσιολογικη εξοδο-εκφραση των ενορμησεων ενστικτων απο την μια, και την μη φυσιολογικη εξοδο-εκφραση αυτων των ενστικτων απο την αλλη, τα οποια ομως επειδη δεν βρηκαν την φυσιολογικη τους ολοκληρωση-εκφραση-εξοδο, μετασχηματιστηκαν στην νευρωση;
Με αυτό μου το μήνυμα , ολοκληρώνω (έστω και μετ'εμποδίων 
) την περί ανθρώπινων χαρακτήρων ανάλυση που σας υποσχέθηκα :
Δεν θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε την ιστορία ή να συναλλαγούμε με τον πλησίον μας , εάν διαιρούμε τους ανθρώπους σε πρόσχαρους και μελαγχολικούς , σε καλούς και κακούς .
Η μόνη διάκριση , την οποία δέχεται και η φύση και η ιστορία , είναι εκείνη μεταξύ θετικών και αρνητικών , ισχυρών και ασθενών χαρακτήρων .
Διατυπώνουμε αναρίθμητα ιδεώδη σχήματα , με βάση την ιδέα του καλού και της καλοσύνης , και η πραγματικότητα τα ανατρέπει , αποδεικνύοντας ότι το κριτήριο είναι η δύναμη .
Υπάρχουν βεβαίως άτομα , στα οποία οι θετικές παρορμήσεις επικρατούν , στα οποία η τάση είναι να πλησιάζουν , να επιζητούν , να υπερνικούν εμπόδια και να κατακτούν .
Ας τα αποκαλέσουμε θετικούς χαρακτήρες .
Και υπάρχουν άλλα άτομα , στα οποία επικρατούν οι αρνητικές παρορμήσεις , στα οποία η γενική τάση είναι να διστάζουν , να υποχωρούν , να επιζητούν ασφάλεια , να υποτάσσονται .
Ας τα αποκαλέσουμε αρνητικούς χαρακτήρες .
Κανείς άνθρωπος , άνδρας ή γυναίκα , δεν είναι εξ ολοκλήρου το ένα ή το άλλο .
Αλλά αν θελήσουμε να αντικρύσουμε αυτούς τους αντίθετους τύπους στην ιδεώδη τους πληρότητα , τότε θα έχουμε και τους δυο πόλους , μεταξύ των οποίων κυμαίνεται ο ανθρώπινος χαρακτήρας , και τους τελικούς συντελεστές κάθε προσωπικότητας .
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Όταν κάποιος δεν έχει επίγνωση της θέσης του σε γνωστικό επίπεδο δεν μπορεί να συννενοηθεί με αυτόν που έχει.
Οι αναγνώστες,οι όποιοι, (παλαιοί,νέοι και μελλοντικοί) έχουν τα γραπτά να δουν και να αποφανθούν -στο επίπεδο που τους ενδιαφέρει-
Ποιος είναι αξιοσέβαστος,ποιος όχι,ποιος έχει παράξει έργο και ποιος όχι,ποιος γνωρίζει το αντικείμενο που πραγματεύεται και ποιος όχι.
Στο θέμα του πραγματικού κενού θα ήθελα μια διευκρίνηση...
Έτσι για να καταλαβαίνουμε τι διαβάζουμε....
Γράφεις:
quote:
Το ζήτημα είναι: ποια είναι η φύση του κενού (του χώρου τελικά) σωματιδιακή; Όχι Space is the boundless three-dimensional extent in which objects and events have relative position and direction. Wikipedia - δε φαίνεται
Δηλώνεις στο πρώτο σκέλος ότι δεν υπάρχουν σωματίδια στο κενό και προσκομίζεις το απόσπασμα από τη Wikipaidia ως ενίσχυση(???) των λεγομένων σου.
Τώρα όποιος καταλαβαίνει τι διαβάζει,αντιλαμβάνεται ότι μέσα σε δυο γραμμές λες κάτι και το καταρρίπτεις μόνος σου ,με αυτό που νομίζεις ότι το ενισχύει...
Το γεγονός ότι η πρόταση των λίγων λέξεων που παραθέτεις στα ελληνικά είναι ασύντακτη σε βαθμό δακρύων,είναι δευτερεύον μεν, ενδεικτικό δε.
Δεν χρειάζεσαι κάποιον απέναντι, για να καταδείξει ότι δεν ξέρεις τι σου γίνεται.
Από την άλλη να το καταλάβεις μόνος σου, το θεωρώ απίθανο.
Συνέχιζε να σκοτώνεις την λογική ,την νοημοσύνη και την ελληνική γλώσσα σε κάθε περίσταση.Έτσι απλά επειδή μπορείς.Παράνομο δεν είναι.
Εδώ ανακάλυψες το απόλυτο κενό,εκεί που η επιστήμη δεν τα καταφέρνει.
Στον Κηφέα και τους υπόλοιπους θα κολήσεις;
Όχι βέβαια.'Αντε βάλτον να ζωγραφίσει τίποτα.
Ή ζωγράφισέ το του εσύ.Για να το καταλάβει ντε.Ο φουκαράς ο αγράμματος...
Πάντως επαληθεύεται το ρητό.
Η βλακεία είναι ανίκητη.
Για έναν κυρίως, λόγο.
Επειδή δεν καταλαβαίνει πότε χάνει.
Αίολε,
quote:
Εάν δεν έχω πάρει θέση, τότε μάλλον δεν έχω τίποτα να πω @ΑΜΕΙΝΙΑΣ.
Μια χαρά είπες αυτά που ήθελες. 
Βρήκαν και ανταπόκριση.
Τώρα δεν έχεις έναν ασκό.Έχεις πολλούς. 
Οι πλέον του ενός,δώρο από τον xristoxatz.
Οι ηλίθιοι και οι ημιμαθείς υπάρχουν.Το αν το επισημάνεις όταν φτάσει να γίνει εξώφθαλμα ενοχλητικό και εκνευριστικό,δεν είναι θέμα πολιτισμού,αλλά ρεαλισμού.
Καλά ξεμπερδέματα με αυτούς.Έγινες ο ήρωάς τους. 
Εγώ είπα από πιο πριν ότι δεν μπορώ να τσοντάρω τη Σοφία να μετασχηματίσει το εσωρουχάδικο σε βιομηχανία.
Άσε που τα καταφέρνει και μόνη της απ' ότι βλέπω.
Εγώ ως ...ανώριμος 
μπακάλης σε αφήνω με την παρέα σου.
ΥΣ: ρε μπας και δε σε έκανε αρκετά παρέα ο ..αστράκιας και όλα αυτά που κάνεις από χτες είναι μουτράκια; 
Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.
quote:Οποιοσδήποτε μιλά σε συνομιλητή στο τοπική κατά τον ακόλουθο τρόπο " Δεν ξεκουμπίζεσαι από δω .
Panpam,Όταν κάποιος δεν έχει επίγνωση της θέσης του σε γνωστικό επίπεδο δεν μπορεί να συννενοηθεί με αυτόν που έχει.
Οι αναγνώστες,οι όποιοι, (παλαιοί,νέοι και μελλοντικοί) έχουν τα γραπτά να δουν και να αποφανθούν -στο επίπεδο που τους ενδιαφέρuει-Ποιος είναι αξιοσέβαστος,ποιος όχι,ποιος έχει παράξει έργο και ποιος όχι,ποιος γνωρίζει το αντικείμενο που πραγματεύεται και ποιος...
Εδώ ανακάλυψες το απόλυτο κενό,εκεί που η επιστήμη δεν τα καταφέρνει.
Στον Κηφέα και τους υπόλοιπους θα κολήσεις;Όχι βέβαια.'Αντε βάλτον να ζωγραφίσει τίποτα.
Δεν σε γουστάρομε !
Άλλη γλώσσα δεν καταλαβαίνεις . Γι'αυτό στα λέω στη δικιά σου !" μιλώντας σε γλώσσα που ο συνομηλιτής του δεν χρησιμοποίησε, δείχνει ότι δεν θέλει να συνεννοειθει, άρα αποδεικνύεται άθλιος και αναρμόδιος να κρίνει το γνωστικό επίπεδο του άλλου, όσο για σένα αν πραγματικά το βλέπεις έτσι όπως δείχνεις... σε λυπάμαι.
ΥΓ
Για συνήγορος δεν κάνεις καλή δουλειά
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ.
Edited by - panpam on 23/03/2014 00:49:54
Να στο πω πάλι.
1. Δεν ανακάλυψα κανένα κενό διατηρήθηκε για τη φύση του κενού - όχι το περιεχόμενο του
2. Το απόσπασμα το παρέθεσα για να δείξω ότι δεν λέει ότι η φύση του ίδιου του χώρου είναι σωματιδιακή. Αν ξέρεις ότι είναι πες το αλλιώς άσε τις εξυπνάδες.
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ.
quote:
Δεν ανακάλυψα κανένα κενό διατηρήθηκε για τη φύση του κενού - όχι το περιεχόμενο του
Μου λες ότι διαστρέφω και τα λόγια σου...
Προσπάθησε να μιλήσεις με σύνταξη που να γίνεται κατανοητή.
Μη με λυπάσαι άλλο ...αγριεμένη τίγρη του xristosxatz.
Όσο για τα περί κενού,όσο και να θες να το μπαλώσεις,τα γραπτά παραμένουν.
Τώρα περί αρμόδιων και αναρμόδιων,αθλίων και μη,μορφωμένων και αμόρφωτων,ας μη το κουράζουμε άλλο.
Ξεκίνα με το συντακτικό.
Καληνύχτα τίγρη
Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.