- ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΗΘΙΚΗΣ? - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.

ο τρόπος με τον οποίο απαντάς προσωπικά μου δημιουργεί αποστροφή...
διαταραγμένος ψυχολογικά μου φαίνεσαι... και υπερφίαλος ...(διαπίστωση κάνω, μην ταράζεσαι)

galex

από ένα σημείο της κουβέντας και μετά, είσαι σκέτη απογοήτευση...
γιατί;;

για τις ανήθικες εκτρώσεις τώρα

ΓΙΑ τον Αριστοτέλη ο εγκέφαλος του μωρού κατά τη γέννηση ήταν τάμπουλα ράζα, δηλαδή άγραφη πλάκα. Δυο χιλιάδες και πλέον χρόνια αργότερα, πολλοί διακρατούσαν την ίδια περίπου άποψη. «Αμέσως μόλις το μωρό γεννιέται», έγραψε το 1895 ένας καθηγητής της ιατρικής από το Πανεπιστήμιο της Πενσιλβανίας, «έχει νοημοσύνη που ξεπερνάει ελάχιστα τη νοημοσύνη ενός λαχανικού».
Η λαογραφία διαφωνούσε ισχυριζόμενη ότι το βρέφος μάθαινε μέσα στη μήτρα και ότι ήταν ενήμερο για το τι συνέβαινε έξω απ’ αυτήν. Η επιστήμη τώρα λέει πως τόσο ο Αριστοτέλης όσο και ο καθηγητής έκαναν λάθος και πως οι λαογράφοι είχαν δίκιο.

Ο εγκέφαλος αρχίζει να αναπτύσσεται στη διάρκεια της τρίτης εβδομάδας της εγκυμοσύνης με τη μορφή ενός λεπτού στρώματος κυττάρων που ονομάζεται μυελική πλάκα.

Καθώς ο εγκέφαλος μεγαλώνει, σχηματίζονται συνδέσεις ανάμεσα στους νευρώνες.
Μέχρι την όγδοη εβδομάδα, αυτές οι συνδέσεις, οι οποίες ονομάζονται συνάψεις, αναπτύσσονται και σύντομα ανέρχονται σε εκατομμύρια καθώς αναλαμβάνουν τις πολυάριθμες λειτουργίες του εμβρυϊκού εγκεφάλου. Επίσης, τότε—στο τέλος του δεύτερου μήνα της εγκυμοσύνης—«όλα όσα θα έχει ως πλήρως ανεπτυγμένος άνθρωπος έχουν . . . ήδη σχηματιστεί», σύμφωνα με το ευρέως αναγνωρισμένο βιβλίο Ένα Παιδί Γεννιέται (A Child Is Born).
Όλα τα μέλη του σώματός του βρίσκονται στη θέση τους, και δεν είναι πια ένας αδιαμόρφωτος οργανισμός. Το εμβρυϊκό στάδιο της ανάπτυξης και της τελειοποίησης των λεπτομερειών έχει αρχίσει. Ακόμα κι έτσι όμως, οι υποστηρικτές των εκτρώσεων τολμούν να μας πουν ότι δεν είναι ζωντανό.

Από την έναρξή της αυτή η καινούρια ζωή στη μήτρα είναι πολύ απασχολημένη φτιάχνοντας επί οχτώ μήνες αυτούς τους δισεκατομμύρια νευρώνες και δημιουργώντας δισεκατομμύρια συνδέσεις μεταξύ τους, πράγμα που καθιστά δυνατή την κίνηση, την αναπνοή, το πιπίλισμα, την κατάποση, τη γεύση, την ούρηση, την ακοή, την όραση, τη μάθηση και τη μνήμη. Πώς μπορεί ένα νοήμον άτομο να πει ότι αυτό το πλάσμα δεν είναι ζωντανό;

Πολλοί επιστήμονες και εκατομμύρια άλλοι πιστεύουν λογικά ότι η ζωή αρχίζει στη μήτρα τη στιγμή της σύλληψης. Στο βιβλίο του Η Διάνοια (The Mind), ο Δρ Ρέστακ αναφέρει: «Η αληθινή έναρξη και το πιο κρίσιμο γεγονός στη ζωή μας είναι σαφώς η στιγμή της σύλληψής μας. Οι Κινέζοι το αναγνωρίζουν αυτό υπολογίζοντας την ηλικία από εκείνη τη στιγμή· το μωρό θεωρείται ότι είναι ενός έτους τη στιγμή που γεννιέται».

Η 21η ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 1989 ήταν μια ασυνήθιστη ημέρα για την Πέμπτη Δικαστική Περιφέρεια της Πολιτείας Τενεσή των Η.Π.Α. Εκείνη την ημέρα το περιφερειακό δικαστήριο γνωστοποίησε την απόφασή του σχετικά με μια διαφωνία για την κυριότητα εφτά κατεψυγμένων ανθρώπινων εμβρύων. Το δικαστήριο έπρεπε να αποφασίσει σε ποιον από τους χωρισμένους γονείς θα δινόταν η κυριότητα. Εντούτοις, πρώτα υπήρχε ένα άλλο θέμα που έπρεπε να διευθετηθεί: Πρέπει τα έμβρυα να θεωρούνται ιδιοκτησία ή ανθρώπινα όντα;

Ο καθηγητής Ζερόμ Λεζέν, ένας διεθνούς φήμης γενετιστής από το Παρίσι, κατέθεσε στο δικαστήριο ότι κάθε άνθρωπος έχει μια μοναδική στο είδος της αρχή, η οποία λαβαίνει χώρα τη στιγμή της σύλληψης, και ότι «από τη στιγμή της σύλληψης είναι πραγματικός άνθρωπος». Με άλλα λόγια, αρχίζοντας από το στάδιο του ζυγωτού (το κύτταρο που προκύπτει από την ένωση ωαρίου και σπερματοζωαρίου), τα έμβρυα είναι, όπως είπε στο δικαστήριο, «μικροσκοπικά ανθρώπινα όντα»!

Όταν ρωτήθηκε αν εννοούσε ότι θα έπρεπε να φέρονται στο ζυγωτό με τα ίδια δικαιώματα που έχει ένας ενήλικος, ο Δρ Λεζέν απάντησε: «Δεν σας λέω κάτι τέτοιο, γιατί δεν είμαι σε θέση να το γνωρίζω αυτό. Όμως, σας λέω ότι είναι ανθρώπινο ον, και από εκεί και πέρα ο Δικαστής είναι εκείνος που θα πει αν αυτό το ανθρώπινο ον έχει τα ίδια δικαιώματα με τους άλλους. . . . Αλλά με ρωτήσατε, ως γενετιστή, αν αυτό το ανθρώπινο ον είναι άνθρωπος, και θα σας απαντήσω ότι αφού είναι ον, και μάλιστα ανθρώπινο, άρα είναι ένα ανθρώπινο ον».

Βασισμένα κυρίως στην αδιάσειστη κατάθεση του Δρ Λεζέν, τρία από τα εντυπωσιακά συμπεράσματα του δικαστηρίου είναι τα εξής:

□ «Από τη στιγμή της γονιμοποίησης, τα κύτταρα του ανθρώπινου εμβρύου αρχίζουν να διαφοροποιούνται, και γίνονται μοναδικά και εξειδικευμένα στον υψηλότερο βαθμό διάκρισης».

□ «Τα ανθρώπινα έμβρυα δεν είναι ιδιοκτησία».

□ «Η ανθρώπινη ζωή αρχίζει από τη σύλληψη».

quote:

---

galex

από ένα σημείο της κουβέντας και μετά, είσαι σκέτη απογοήτευση...
γιατί;;

---

Edited by - GALEX on 09/05/2008 18:15:32

εγω, δεν θεωρω ότι χάνω το χρόνο μου μαζί σου, κι ας είναι Παρασκευη... και ας με υποτιμάς όπως πολλούς εδώ από ένα σημείο της κουβέντας και μετα...

μπορει όντως ένα έμβρυο, να θέλει απαραίτητα την κοιλίτσα της μαμακάς του, για 28 εβδομάδες, γιατί διαφορετικά πάπαλα, αλλά αυτο τι σημαίνει;
ότι δεν είναι έμβρυο; ζωντανή ψυχούλα; μη γένοιτο!!

δηλαδή ένα μωρό που το αφηνουμε γυμνό, και εκτεθειμένο στο κρύο, και το δύστυχο πεθαίνει, δεν είναι μωρό;;

δεν είναι σοβαρά πράγματα αυτά galex,
απο εσένα περιμένω πόλυ περισσότερα, μην με απογοητεύεις...

ΛΟΜΒΑΡΔ.

βεβαιως και όλοι αυτοί είναι δολοφόνοι, και θρασύδειλοι αν θέλεις, εφόσον αφαιρούν μια ανυπεράσπιστη ανθρώπινη ζωή.
κάτι αντίστοιχο με τις θυσίες των παιδιών στον αρχαίο Μολώχ.
...εγώ σε αγνοώ περισσότερο...