- Αιγυπτο - απορίες - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
quote:
Notirk :Η πυραμίδα είναι η κλίμαξ προς τον Θεό, αυτός πιστεύω είναι, ένας από τους κύριους λόγους της κατασκευής της.
Από εδώ και στο εξής θα ψάχνω για της πυραμίδες έχοντας στο μυαλό μου κύρια αυτό.
Από διασταύρωση Αιθιόπων, Νουβίων και Λιβύων με σημίτες μετανάστες και φυλές που κατέβηκαν από τα οροπέδια της Αρμενίας πιστεύεται ότι προήλθε ο λαός των αρχαίων Αιγυπτίων. Γύρω στο 3.000 π.Χ. ζούσαν από το κυνήγι, το ψάρεμα και κάπως την καλλιέργεια της γης. Λίγο λίγο, αντικαθιστούσαν την πέτρα με το μέταλλο, κατασκεύαζαν πλοία, έσπερναν δημητριακά, είχαν υφάσματα, κοσμήματα, αρώματα και κατοικίδια ζώα. Από τότε, χρησιμοποιούσαν την εικονογραφική γραφή και τις κυλινδρικές σφραγίδες των Σουμερίων.
Πρόσωπο που παίζει ανάμεσα στον θρύλο και την πραγματικότητα, ο Μήνης ή Μένης φέρεται ως ο άνθρωπος που πρώτος ένωσε τους Αιγύπτιους σε ένα βασίλειο με πρωτεύουσα τη Μέμφιδα , κοντά στο σημερινό Κάιρο. Κατά τον Διόδωρο (Α’ αιώνας π.Χ.), είναι αυτός που "έμαθε τον λαό να χρησιμοποιεί τραπέζια και κρεβάτια και έφερε στη χώρα τη χλιδή". Φυσικά, είναι ο πρώτος Φαραώ και ο ιδρυτής της πρώτης δυναστείας. Κατά τις παραδόσεις, έφτιαξε νόμους και εισήγαγε τη λατρεία του θεού Τοθ .
Κύλησαν 230 χρόνια, η πρώτη δυναστεία αντικαταστάθηκε από τη δεύτερη που, για κάποιον άγνωστό μας λόγο, στα 2770 π.Χ. (κατ’ άλλους, 2585 π.Χ.) έσβησε κι αυτή, για να έρθει η ώρα του ιδρυτή της τρίτης φαραωνικής δυναστείας , Ζοζέρ (Djoser), αλλά κυρίως και του πρώτου βεβαιωμένα υπαρκτού ιστορικού προσώπου της αρχαίας Αιγύπτου: του πρίγκιπα Ιμχοτέπ (Ιμούθη για τους Έλληνες). Ήταν καλλιτέχνης, σοφός, γιατρός, αρχιτέκτονας και βασικός σύμβουλος του Φαραώ.
Με τον Ζοζέρ και τον Ιμχοτέπ, η Αίγυπτος εγκατέλειψε οριστικά τη Νεολιθική εποχή και πέρασε σ’ αυτή των μετάλλων και του πολιτισμού.
Οι Αιγύπτιοι θεωρούν τον Ιμχοτέπ ιδρυτή των επιστημών και των τεχνών, τον λάτρεψαν ως θεό της γνώσης και πιστεύουν ότι τον παρέλαβαν αργότερα οι Έλληνες και τον θεοποίησαν ως Ασκληπιό. Σύμφωνα με τις παραδόσεις, ο Ιμχοτέπ είναι αυτός που έκτισε το πρώτο πέτρινο σπίτι στην Αίγυπτο και ίδρυσε Αρχιτεκτονική σχολή.
Κυρίως όμως, ο Φαραώ Ζοζέρ και ο πρίγκιπας σύμβουλός του είναι αυτοί που δίδαξαν στους επόμενους Φαραώ τον τρόπο της αποτελεσματικής άσκησης της εξουσίας:
Κυρίαρχος θεός είναι ο Ρα, ο Ήλιος. Ενσάρκωση του θεού Ρα επί γης είναι ο Φαραώ, ο Ζοζέρ στην προκειμένη περίπτωση. Και ως θεός, ο Φαραώ είναι ο αρχιερέας, ο αρχηγός του ιερατείου, που θεσμοποιείται από αυτή την εποχή και παρεμβαίνει δυναμικά στην εξέλιξη της Αιγύπτου. Με τον πρίγκιπα Ιμχοτέπ ανώτατο ιερέα της Ηλιούπολης, της ιερής πόλης όπου δοξάζεται ο θεός Ήλιος. Και αρχιτέκτονα του ναού, όπου τιμάται ο Φαραώ - θεός, στην περιοχή της Σακάρα (νεκρόπολης της Μέφιδας). Κι ακόμα, ο Ιμχοτέπ προχώρησε σε μια νέα φάση τη λατρεία προς τον θεό.
Τέρμα τα μενίρ, τα ντολμέν και τα κρόμλεχ.
Το πλησίασμα των ουρανών μπορεί να γίνει με ένα νέο είδος κτίσματος: Την πυραμίδα, που «κάθεται» πάνω στον τάφο - οίκημα για τη μέλλουσα ζωή του Φαραώ .
Η κλιμακωτή πυραμίδα του Ζοζέρ, στη Σακάρα, είναι το αρχαιότερο μνημείο της Αιγύπτου και αυτό που καθόρισε την ταφική αρχιτεκτονική των επόμενων αιώνων.
Το δίδυμο Ζοζέρ - Ιμχοτέπ είναι αυτό που παρέλαβε τη σουμεριακή επινόηση του ιερατείου και την καθιέρωσε ως θεσμό και δύναμη, με την ταύτιση του θεού στο πρόσωπο του εκάστοτε Φαραώ. Το ίδιο δίδυμο κατανόησε την κυρίαρχη θέση του ονόματος, όχι μόνο για την υστεροφημία αλλά και για την άσκηση της εξουσίας. Από αυτή την εποχή καθιερώνεται το "καρτούς", ο μαγικός κύκλος που περικλείει το όνομα του Φαραώ, αυτό που δίνει δύναμη στο σήμερα, συντηρεί τη μνήμη αύριο και εξασφαλίζει σ’ εμάς τη δυνατότητα να ανασυνθέσουμε πειστικά τον κατάλογο των Φαραώ. Κάτι που ακόμα δεν μπορούμε να κάνουμε με τους Μίνωες της Κρήτης ή τους ηγεμόνες των Μυκηνών.
Παραθέτω την ηλεκτρονική διεύθυνση που καταθέτει (από το (Έθνος της Κυριακής, 16.7.2000) (τελευταία επεξεργασία, 2.9.2009) , το πλήρες άρθρο με τίτλο : “Πλησιάζοντας τον θεό: Από τα μενίρ στις πυραμίδες”:

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
quote:
Θα ήθελα να παραθέσω άρθρο από το διαδίκτυο , που υποστηρίζει έμμεσα (αν όχι άμεσα) την άποψη του Notirk ότι :quote:
Notirk :Η πυραμίδα είναι η κλίμαξ προς τον Θεό, αυτός πιστεύω είναι, ένας από τους κύριους λόγους της κατασκευής της.
Από εδώ και στο εξής θα ψάχνω για της πυραμίδες έχοντας στο μυαλό μου κύρια αυτό.Από διασταύρωση Αιθιόπων, Νουβίων και Λιβύων με σημίτες μετανάστες και φυλές που κατέβηκαν από τα οροπέδια της Αρμενίας πιστεύεται ότι προήλθε ο λαός των αρχαίων Αιγυπτίων. Γύρω στο 3.000 π.Χ. ζούσαν από το κυνήγι, το ψάρεμα και κάπως την καλλιέργεια της γης. Λίγο λίγο, αντικαθιστούσαν την πέτρα με το μέταλλο, κατασκεύαζαν πλοία, έσπερναν δημητριακά, είχαν υφάσματα, κοσμήματα, αρώματα και κατοικίδια ζώα. Από τότε, χρησιμοποιούσαν την εικονογραφική γραφή και τις κυλινδρικές σφραγίδες των Σουμερίων.
Πρόσωπο που παίζει ανάμεσα στον θρύλο και την πραγματικότητα, ο Μήνης ή Μένης φέρεται ως ο άνθρωπος που πρώτος ένωσε τους Αιγύπτιους σε ένα βασίλειο με πρωτεύουσα τη Μέμφιδα , κοντά στο σημερινό Κάιρο. Κατά τον Διόδωρο (Α’ αιώνας π.Χ.), είναι αυτός που "έμαθε τον λαό να χρησιμοποιεί τραπέζια και κρεβάτια και έφερε στη χώρα τη χλιδή". Φυσικά, είναι ο πρώτος Φαραώ και ο ιδρυτής της πρώτης δυναστείας. Κατά τις παραδόσεις, έφτιαξε νόμους και εισήγαγε τη λατρεία του θεού Τοθ .
Κύλησαν 230 χρόνια, η πρώτη δυναστεία αντικαταστάθηκε από τη δεύτερη που, για κάποιον άγνωστό μας λόγο, στα 2770 π.Χ. (κατ’ άλλους, 2585 π.Χ.) έσβησε κι αυτή, για να έρθει η ώρα του ιδρυτή της τρίτης φαραωνικής δυναστείας , Ζοζέρ (Djoser), αλλά κυρίως και του πρώτου βεβαιωμένα υπαρκτού ιστορικού προσώπου της αρχαίας Αιγύπτου: του πρίγκιπα Ιμχοτέπ (Ιμούθη για τους Έλληνες). Ήταν καλλιτέχνης, σοφός, γιατρός, αρχιτέκτονας και βασικός σύμβουλος του Φαραώ.
Με τον Ζοζέρ και τον Ιμχοτέπ, η Αίγυπτος εγκατέλειψε οριστικά τη Νεολιθική εποχή και πέρασε σ’ αυτή των μετάλλων και του πολιτισμού.
Οι Αιγύπτιοι θεωρούν τον Ιμχοτέπ ιδρυτή των επιστημών και των τεχνών, τον λάτρεψαν ως θεό της γνώσης και πιστεύουν ότι τον παρέλαβαν αργότερα οι Έλληνες και τον θεοποίησαν ως Ασκληπιό. Σύμφωνα με τις παραδόσεις, ο Ιμχοτέπ είναι αυτός που έκτισε το πρώτο πέτρινο σπίτι στην Αίγυπτο και ίδρυσε Αρχιτεκτονική σχολή.
Κυρίως όμως, ο Φαραώ Ζοζέρ και ο πρίγκιπας σύμβουλός του είναι αυτοί που δίδαξαν στους επόμενους Φαραώ τον τρόπο της αποτελεσματικής άσκησης της εξουσίας:
Κυρίαρχος θεός είναι ο Ρα, ο Ήλιος. Ενσάρκωση του θεού Ρα επί γης είναι ο Φαραώ, ο Ζοζέρ στην προκειμένη περίπτωση. Και ως θεός, ο Φαραώ είναι ο αρχιερέας, ο αρχηγός του ιερατείου, που θεσμοποιείται από αυτή την εποχή και παρεμβαίνει δυναμικά στην εξέλιξη της Αιγύπτου. Με τον πρίγκιπα Ιμχοτέπ ανώτατο ιερέα της Ηλιούπολης, της ιερής πόλης όπου δοξάζεται ο θεός Ήλιος. Και αρχιτέκτονα του ναού, όπου τιμάται ο Φαραώ - θεός, στην περιοχή της Σακάρα (νεκρόπολης της Μέφιδας). Κι ακόμα, ο Ιμχοτέπ προχώρησε σε μια νέα φάση τη λατρεία προς τον θεό.
Τέρμα τα μενίρ, τα ντολμέν και τα κρόμλεχ.
Το πλησίασμα των ουρανών μπορεί να γίνει με ένα νέο είδος κτίσματος: Την πυραμίδα, που «κάθεται» πάνω στον τάφο - οίκημα για τη μέλλουσα ζωή του Φαραώ .
Η κλιμακωτή πυραμίδα του Ζοζέρ, στη Σακάρα, είναι το αρχαιότερο μνημείο της Αιγύπτου και αυτό που καθόρισε την ταφική αρχιτεκτονική των επόμενων αιώνων.
Το δίδυμο Ζοζέρ - Ιμχοτέπ είναι αυτό που παρέλαβε τη σουμεριακή επινόηση του ιερατείου και την καθιέρωσε ως θεσμό και δύναμη, με την ταύτιση του θεού στο πρόσωπο του εκάστοτε Φαραώ. Το ίδιο δίδυμο κατανόησε την κυρίαρχη θέση του ονόματος, όχι μόνο για την υστεροφημία αλλά και για την άσκηση της εξουσίας. Από αυτή την εποχή καθιερώνεται το "καρτούς", ο μαγικός κύκλος που περικλείει το όνομα του Φαραώ, αυτό που δίνει δύναμη στο σήμερα, συντηρεί τη μνήμη αύριο και εξασφαλίζει σ’ εμάς τη δυνατότητα να ανασυνθέσουμε πειστικά τον κατάλογο των Φαραώ. Κάτι που ακόμα δεν μπορούμε να κάνουμε με τους Μίνωες της Κρήτης ή τους ηγεμόνες των Μυκηνών.
Παραθέτω την ηλεκτρονική διεύθυνση που καταθέτει (από το (Έθνος της Κυριακής, 16.7.2000) (τελευταία επεξεργασία, 2.9.2009) , το πλήρες άρθρο με τίτλο : “Πλησιάζοντας τον θεό: Από τα μενίρ στις πυραμίδες”:
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Χρήσιμες πληροφορίες. Ώστε η βαθμιδωτή πυραμίδα είναι η πρώτη.
Ναι , ο Μήνης είναι ο πρώτος βασιλιάς, νομίζω λέγεται και Νάρμερ.
Έχω ακούσει και για κάποιον Σκορπιό βασιλέα. Μήπως ξέρει κανείς ποιος είναι;
Αλήθεια είδε κανείς να αλλάζει,η αρχαία ιστορία του πλανήτη μετα απο μερικές ανακαλύψεις όπως αυτή?
Kαι μερικά ακόμη ενδιαφέροντα.
Δεν σας κάνει εντύπωση το γεγονός,ότι όλη η σχετική αρχαιολογία αρχίζει και εξαντλείτε στις Αιγυπτιακές πυραμίδες?Χιλιάδες υπάρχουν διάσπαρτες σε όλο τον πλανήτη,στην ξηρά και στην θάλασσα.
Δεν έχουν φαίνεται ενδιαφέρον αυτές!!!
http://atlantis.haktanir.org/ch7.html
http://www.cyberspaceorbit.com/atlev.htm
Μπορείς φίλτατε κηφέα,να προσκομίσεις το 1/10 των πληροφοριών για τις πυραμίδες αυτές,όπως έκανες με την μια και μοναδική της Γίζας?
Είμαι σίγουρος πώς όχι.
Γιατί όμως?Ξέρει κανείς?
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Ίσως οι θεοί ( έτσι τα ανθρωποειδή του πλανήτη γη, όταν επιτελέσθηκε η μετάλλαξη τους σε ανθρώπους, ονόμασαν τα θαυμαστά εκείνα όντα που ήρθαν από αλλού) μετέφεραν κάτι, αλλά και μεταφερόντουσαν και οι ίδιοι με εξαύλωση της ύλης και επανασύνθεσης της στον τόπο προορισμού.Τρελή σκέψη και όχι μόνο.
Aν όμως, αναζητάς την Αλήθεια περιχαρακωμένος στα ασφυκτικά πλαίσια της κοινής λογικής , οι απαντήσεις που θα παίρνεις θα είναι αναμασήματα της κοινής λογικής , φαύλος κύκλος.
Εσείς που έχετε το χάρισμα να μελετάται βιβλία με τόση επιμέλεια –κάτι που εγώ δεν μπορώ να το κάνω πλέον- θα συμβάλετε ουσιαστικά στην αποκάλυψη της αλήθειας αν κάνετε την υπέρβαση και στη λογική των βιβλίων βάλετε και τη λογική του ‘’παράλογου’’ . Ο χλευασμός που θα αντιμετωπίσετε από τους σκεπτικιστές θα είναι αμελητέος σε σχέση με αυτά που θα γνωρίσετε.
Το μήνυμα που μας στέλνουν τα θαυμαστά μνημεία όπως οι πυραμίδες, δεν είναι για απλή καταγραφή των δυνατοτήτων τους . Οι ‘’θεοί’’ που τα κατασκεύασαν δεν τα άφησαν για να μένουμε με ανοιχτό στόμα από θαυμασμό, αλλά για να μας βοηθήσουν να θυμηθούμε.
Ίσως πλησιάζει η ώρα για την ανθρωπότητα ,να κάνει το ‘’θανάσιμο’’ άλμα.
Edited by - Notirk on 05/06/2012 07:35:05
quote:
ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ :Υπάρχουν πυραμίδες κατα πολύ αρχαιότερες των Αιγυπτιακών.
Αλήθεια είδε κανείς να αλλάζει,η αρχαία ιστορία του πλανήτη μετα απο μερικές ανακαλύψεις όπως αυτή?Kαι μερικά ακόμη ενδιαφέροντα.
Δεν σας κάνει εντύπωση το γεγονός,ότι όλη η σχετική αρχαιολογία αρχίζει και εξαντλείτε στις Αιγυπτιακές πυραμίδες?Χιλιάδες υπάρχουν διάσπαρτες σε όλο τον πλανήτη,στην ξηρά και στην θάλασσα.
Δεν έχουν φαίνεται ενδιαφέρον αυτές!!!http://atlantis.haktanir.org/ch7.html
http://www.cyberspaceorbit.com/atlev.htm
Μπορείς φίλτατε κηφέα,να προσκομίσεις το 1/10 των πληροφοριών για τις πυραμίδες αυτές,όπως έκανες με την μια και μοναδική της Γίζας?
Είμαι σίγουρος πώς όχι.
Γιατί όμως?Ξέρει κανείς?
Φίλε Νικόμαχε , επειδή ο τίτλος του θέματος είναι “Αιγυπτο – απορίες” , ό,τι πληροφορίες έχω που θεωρώ , εντελώς υποκειμενικά ότι είναι αξιόπιστες (από βιβλία , διαδίκτυο . . . κλπ.) και αφορούν την Αίγυπτο (μεταξύ αυτών πιστεύω ότι είναι και οι Πυραμίδες) , τις καταθέτω . Αυτό κάνω . Τίποτα περισσότερο – τίποτα λιγότερο
.
Αν τεθεί ένα θέμα για το οποίο δεν έχω πληροφορίες , το πολύ – πολύ να πω απλώς τη γνώμη μου .
Τώρα για το γιατί για ορισμένα θέματα στον κόσμο υπάρχουν πληροφορίες και για άλλα όχι , κάποτε είχα διερωτηθεί και επειδή από τις απαντήσεις που πήρα δεν με ικανοποίησε καμιά , από τότε έπαψε να με απασχολεί το ερώτημα αυτό .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
quote:
Notirk :Μη απαξιώνεται της φευγάτες’’ πληροφορίες’’ που σας έδωσα ,ότι οι πυραμίδες χρησιμοποιούνταν εκτός άλλων και για μεταφορά ύλης ( αντικειμένων και ανθρώπων) με διακτήνιση. Κάτι σαν το πείραμα της Φιλαδέλφειας.
Ίσως οι θεοί ( έτσι τα ανθρωποειδή του πλανήτη γη, όταν επιτελέσθηκε η μετάλλαξη τους σε ανθρώπους, ονόμασαν τα θαυμαστά εκείνα όντα που ήρθαν από αλλού) μετέφεραν κάτι, αλλά και μεταφερόντουσαν και οι ίδιοι με εξαύλωση της ύλης και επανασύνθεσης της στον τόπο προορισμού.Τρελή σκέψη και όχι μόνο.
Aν όμως, αναζητάς την Αλήθεια περιχαρακωμένος στα ασφυκτικά πλαίσια της κοινής λογικής , οι απαντήσεις που θα παίρνεις θα είναι αναμασήματα της κοινής λογικής , φαύλος κύκλος.
Εσείς που έχετε το χάρισμα να μελετάται βιβλία με τόση επιμέλεια –κάτι που εγώ δεν μπορώ να το κάνω πλέον- θα συμβάλετε ουσιαστικά στην αποκάλυψη της αλήθειας αν κάνετε την υπέρβαση και στη λογική των βιβλίων βάλετε και τη λογική του ‘’παράλογου’’ . Ο χλευασμός που θα αντιμετωπίσετε από τους σκεπτικιστές θα είναι αμελητέος σε σχέση με αυτά που θα γνωρίσετε.
Το μήνυμα που μας στέλνουν τα θαυμαστά μνημεία όπως οι πυραμίδες, δεν είναι για απλή καταγραφή των δυνατοτήτων τους . Οι ‘’θεοί’’ που τα κατασκεύασαν δεν τα άφησαν για να μένουμε με ανοιχτό στόμα από θαυμασμό, αλλά για να μας βοηθήσουν να θυμηθούμε.
Ίσως πλησιάζει η ώρα για την ανθρωπότητα ,να κάνει το ‘’θανάσιμο’’ άλμα.
Αγαπητέ Notirk , προσωπικά δεν απαξιώνω τις σκέψεις οιουδήποτε γράφοντος . Αντιθέτως , θεωρώ ότι μου δίνουν αφορμή για περεταίρω επεξεργασία του εκάστοτε θέματος που πραγματεύεται , ανεξάρτητα του αν εκ πρώτης όψεως με βρίσκουν σύμφωνο ή όχι .
Για το συγκεκριμένο μήνυμά σου π.χ. , θεωρώ αξιόλογη και ότι χρήζει σοβαρής περισυλλογής η άποψή σου ότι : . . . για την αποκάλυψη της αλήθειας να κάνομε την υπέρβαση και στη λογική των βιβλίων βάζοντας και τη λογική του “παραλόγου” .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Γιατί καλέ δεν ποστάρεις και για τις πυραμίδες επί ελληνικού εδάφους σε Αργολίδα και Ταυγετο καθώς και για την πιο "αφαιρετική" πυραμίδα διαχρονικώς και παγκοσμίως, τον Παρθενώνα...
Ερευνάτε τας Γραφάς
quote:
[Κηφεύς :. . . Ήταν τόση η έκπληξη του Taylor , μετά την διπλή ανακάλυψη της Ηροδότειας σχέσης και του αριθμού π, ώστε , όχι βέβαια αδικαιολόγητα , θεώρησε αυτές τις καταπληκτικές γνώσεις των αρχαίων Αιγυπτίων , τις οποίες εφάρμοσαν στην Πυραμίδα , όχι σαν προϊόν δικής τους πνευματικότητας , αλλά σαν θεία αποκάλυψη αληθειών , που έγινε σ’ αυτούς σε παλαιότατα χρόνια , αληθειών , τις οποίες είχαν – κατά κάποιο τρόπο – υποχρέωση να διαφυλάξουν , για να μην χαθούν , από τη φθορά του χρόνου , γι’ αυτό και τις υλοποίησαν στο αθάνατο αυτό μνημείο .
Παρόμοια ήταν ακόμη και η αντίληψη του Jomard , αναφορικά με τον λόγο ανέγερσης της Πυραμίδας .
Ο πρώτος βασικός ερμηνευτής της Μεγάλης Πυραμίδας του Χέοπα , υπήρξε ο άγγλος αστρονόμος Charles Piazzi Smyth (Κάρολος Πιάτζι Σμιθ) , καθηγητής της Αστρονομίας , διευθυντής του Αστεροσκοπείου του Εδιμβούργου και μέλος της “Βασιλικής Αστρονομικής Εταιρίας” , ο οποίος το 1865 , πήγε στην Αίγυπτο και έκανε λεπτολογημένες μετρήσεις της Πυραμίδας του Χέοπα .
Σε δυο μεγάλα του έργα (“Η κληρονομιά μας στην Μεγάλη Πυραμίδα” 1864 και “Ζωή και εργασία στην Μεγάλη Πυραμίδα το 1865” . Έκδοση 1867.) απέδειξε ότι το Μνημείο αυτό :
α) Υπήρξε υλοποίηση των μαθηματικών σχέσεων , τις οποίες βρήκαν οι Ρέμπερ και Τέϋλορ .
β) Κατασκευάστηκε με τη χρησιμοποίηση , κατά τις μετρήσεις , του κληθέντος “ιερατικού ή πυραμιδικού πήχεως”, δηλαδή μονάδας μήκους , ίσης προς το 0,63566 του σημερινού μέτρου , ο οποίος πήχυς υποδιαιρείτο σε 25 “ιερατικούς ή πυραμιδικούς δακτύλους”, ενώ κάθε δάκτυλος ισούται προς 25,4264 χιλιοστά του μέτρου . Ο πήχυς αυτός αποτέλεσε το 1/10.000.000 της γήινης πολικής ακτίνας , που ισούται με 6.356.700 μέτρα , με προσέγγιση 1/100 χιλιοστά του μέτρου .
Επομένως , ήταν ασφαλώς , κατά πολύ τελειότερος του χρησιμοποιούμενου σήμερα μέτρου μήκους , εάν ληφθεί υπόψη , ότι αυτό το τελευταίο , αποτελεί υποπολλαπλάσιο του μήκους τόξου του γήινου μεσημβρινού , είναι εξ ορισμού ανακριβές , αφού υπάρχει σχετική ανισότητα , μεταξύ των άπειρων γήινων μεσημβρινών , ενώ η πολική ακτίνα της γης είναι μία και σταθερή .
γ) Από τον πήχυ αυτόν προκύπτει , ότι οι Αιγύπτιοι γνώριζαν το ακριβές μέγεθος της Γης , αφού υλοποίησαν αυτό στην Πυραμίδα , της οποίας οι διαστάσεις σχετίζονται με το μέγεθος του πλανήτη μας .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
quote:
http://blacksciencemusic.bandcamp.com/(Πάντως για αρχή κοίτα τίτλους τραγουδιών και άκου όσο μπορείς τους στίχους)
Πάντως εμένα μου έφτιαξες τη μέρα!
quote:
ελπίζω ο ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ να ανοίξει καινούριο thread να τα λέμε με την ησυχία μας...
Ποιος ο λόγος να περιμένεις να κάνουν οι άλλοι αυτά που μπορείς να κάνεις εσύ;
quote:
αλλά μάλλον θα μας...ψαρέψουν!!!
Εγώ το ομολογώ, τσίμπησα!
quote:
Να βρούμε μια πυραμίδα και στο κέντρο της να βάλουμε ένα ψάρι ή ένα μήλο και να δούμε αν ισχύει...
Είχε κυκλοφορήσει παλιά μια, στην οποία τοποθετούσες μέσα το ξυράφι και δε στόμωνε η λεπίδα του.
φ = 29ο 58΄ 51΄΄ βόρειο
L = 31o 9΄ ανατολικό
ο Σμιθ συμπέρανε , ότι αυτή αποτελεί “το γεωδαιτικό βάθρο” της αρχαιότητας, ως προς τη μέτρηση των πλατών και των μηκών .
Ότι η θέση ήταν κατά την ίδρυσή της , φ = +30ο ακριβώς και ότι η διαφορά 1ο και 9΄ οφείλεται στην , δια μέσου των χιλιετηρίδων , μεταβολή του πλάτους , συνεπεία των δύο κινήσεων της Γης , της μετάπτωσης και της κλόνισης , οι οποίες επιφέρουν μεταβολή της θέσης του πόλου , κατά πλάτος (και συνεπώς των πλατών των διαφόρων τόπων) ίση προς 1,38΄ ανά 100 χρόνια .
Η τιμή αυτή , πολλαπλασιαζόμενη επί 50 , όσοι περίπου είναι οι αιώνες από την ανέγερση της Πυραμίδας , δίνει μεταβολή του Πλάτους της Πυραμίδας , ίση προς 1ο 9΄.
Συνεπώς αυτή αναγέρθηκε επί του 30ου παραλλήλου ακριβώς .
Ο παράλληλος αυτός έχει το αποκλειστικό προνόμιο , ως προς όλους τους παραλλήλους της Γης , να διέρχεται , κατά το μεγαλύτερο μέρος του , δηλαδή σε μήκος 166,5ο , που αντιστοιχούν σε 16.053 χλμ. , δια ξηράς , δια μέσου των ηπείρων .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά