happychappy
ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Έχω πολλά να πω για το συγκεκριμένο θέμα όμως δεν βρίσκω τον λογο να το κανω.
Γιατί ασχολούμαστε με πράγματα όπως η θρησκεία στα χαρτιά και όχι στην καρδιά μας και με θρησκείες που δεν μας αγγίζουν;
Αφού δεν σε ενδιαφέρει τι θέλεις να αποδείξεις;
Πως δεν πρέπει να ενδιαφέρει και τους άλλους;
καλησπερα.
Εσύ μίλησες για προσωπική εμπειρία ομως στο τέλος δεν μας είπες τίποτα δικό σου.
Δεν θα σχολιάσω τιποτα άλλο γιατί θα φανώ κακός καιδεν είναι αυτός ο σκοπός μου.
Dying_Incubus ευχαριστώ για την μικρή βοήθεια.
Edited by - happychappy on 03/06/2008 02:41:27
Η ανυπαρξία είναι ένα πολύπλοκο θέμα, πολύπλοκη όσο και η ύπαρξη.
Πάνω σε αυτό που είπες
Οσο η ψυχη δεν ειναι παρουσα, δεν εισαι αφυπνισμενος υπαρχει η ψευδαισθηση του εγω σαν καλλυμα μπροστα απο το οποιο συμβαινουν οι σκεψεις
Θεωρώ πως η ψυχή είναι ένας πυρήνας ενέργειας, θα συμφωνήσω εν μέρη μαζί σου όμως η ψυχή είναι παρούσα και η αφύπνιση είναι αυτή που θα δώσει την εκκίνηση για όσα είπες.
Η αφύπνιση έρχεται με ορθή σκέψη η οποία μπορεί να οδηγήσει στην κάθαρση και περιλαμβάνει τέσσερα μέρη
τις αισθήσεις και τα συναισθήματα, τις δραστηριότητες του σώματος,
τις δραστηριότητες του νου και τελος τις ιδέες, τις σκέψεις και τις αντιλήψεις.
Θα επαναλάβω την άποψη μου πως η γιόγκα είναι μια άποψη, όχι επειδή είμαι στενοκέφαλος, είναι ένας από τους τρόπους για να προχωρήσεις πιο πέρα.
Ο βουδισμός είναι μια άποψη για την απελευθέρωση του ανθρώπου από την δυστυχία και τον τροχό των επαναγεννησεων μετά από σταδιακή άνοδο της συνειδητότητάς.
Αν καταφέρεις να φτάσεις στον σκοπό σου έχεις τελειώσει και τον δρόμο; Αν λάβουμε υπόψη μας πως υπάρχει μια ιεραρχία, δλδ άνθρωπος (Μποντισάτβα σύμφωνα με τον βουδισμό), φωτισμένο ον και οντα με υπέρτατη φώτιση κτλ τότε η γιόγκα σε ποσά σταδία μπορεί να σε ανεβάσει και ποσά ακόμα υπάρχουν;
Εκτός από αυτά που γνωρίζουμε, δεν μπορούμε να φτάσουμε αυτό που δεν έχουμε συνειδητοποιήσει πως υπάρχει, κάπου εδώ έρχεται να μας φλερτάρει και η ανυπαρξία.
Αν θεωρήσουμε πως η θεότητα είναι κάτι ανάλογο με το σύμπαν τότε πρέπει να υπάρχει κάτι πιο πέρα από την θεότητα γιατί θεωρούμε πως υπάρχει και κάτι πιο πέρα από αυτό το σύμπαν.
Ο σκοπός μας είναι να πλησιάσουμε την θεότητα ή να την ξεπεράσουμε;
Η μεγαλύτερη χαρά του σωστού διδασκάλου είναι όταν ο μαθητής του ξεπερνάει την ικανότητα του διδασκάλου.
Μήπως η θεότητα είναι ακόμα ένα σκαλοπάτι πριν από κάτι άλλο;
Στον χριστιανισμό ο Ιησούς υποσχέθηκε θέσεις αριστερά και δεξιά του όμως δεν έδωσε καθήκοντα για αυτούς που θα λάβουν αυτές τις θέσεις και δεν δήλωσε πως αυτές οι θέσεις είναι αξίωμα.
Οι θέσεις αριστερά και δεξιά σημαίνουν και διάσταση όπως υπάρχει η διάσταση του κάτω που βρισκόμαστε τώρα και του πάνω που βρίσκεται κάποια θεότητα
Η σοφία είναι η παύση της αγνοίας και η απελευθέρωση
Τα τσάρκας συμβολίζονται πάνω στο ανθρώπινο σώμα και είναι χαρτογραφημένα πάνω σε μέρη του ανθρώπινου σώματος όπως και τα τέσσερα στοιχεία της φύσης πχ η φωτιά- πύρινο στοιχείο που εδρεύει στην καρδιά.
Το έκτο τσακρας όπως γνωρίζεις, ίσως, αν οχι σιγουρα, καλύτερα από εμένα, βρίσκεται στο μέτωπο και εκτός των άλλων δίνει οικογενειακή άξια όποτε έχουμε μια κοινωνική σχέση και θέση μέσα σε μια κοινωνική ομάδα και αυτό σημαίνει αλληλεπίδραση.
Πριν προχωρήσουμε σε κάτι ανώτερο δεν πρέπει πρώτα να εξαντλήσουμε αυτό που βιώνουμε τώρα;
Πρώτα πρέπει να τα καταφέρουμε σαν απλοί άνθρωποι και μετά να προσπαθήσουμε για κάτι ανώτερο.
Δεν μας είπες για την προσωπική σου εμπειρία.
Οι αισθήσεις ανήκουν σε ένα ανώτερο επίπεδο και είναι αυτές που μας χωρίζουν από την ανυπαρξία, δεν θα συμφωνήσω μαζί σου στο θέμα των τετριμμένων αισθήσεων γιατί οι αισθήσεις είναι κάτι παραπάνω από οραση, αφη και ακοή.
Ειπες:
και καποιοι (οι περισσοτεροι) που τωρα αρχιζουν να δημιουργουν καρμα.
Θα ήθελες να το αναλύσεις όπως το καταλαβαίνεις εσύ ο ίδιος;
Η ωριμότητα χτίζεται μέσα από μια οργανωμένη κοινωνία γιατί η ωριμότητα είναι αποτέλεσμα αλληλεπιδράσεων και οι οργανωμένες κοινωνίες ίχνη παλαιοτέρων κοινωνιών, όπως ξαναγεννιέται το άτομο με τον ίδιο τρόπο ξαναγεννιούνται και οι κοινωνίες.
Πόσες φορές αναγεννήθηκε η Βαβυλώνα;
Το ίδιο το γιόγκα είναι μια γήινη προσπάθεια και άποψη.
Από την στιγμή που θα αντιληφθείς πως έχεις σταματήσει να σκέφτεσαι αυτόματα σκέφτεσαι, η ουσια είναι να μπορέσεις να καταφέρεις να φτάσεις στην επίγνωση των πραγμάτων και αυτό γίνεται μέσα από την ορθή σκέψη, ορθή προσπάθεια, ορθή συγκέντρωση και όχι μέσα από το κενό, κενό ψάχνεις κενό θα βρεις.
Οι άνθρωποι δέχονται και δίνουν ενέργεια γιατί ακριβώς έχουν αισθήσεις και αισθητήρια και αυτός είναι ένας από τους λόγους που διαφώνησα μαζί σου πιο πάνω.
Ακόμα και το πρωτόγονο ανθρώπινο δέρμα είναι ένας συλλέκτης που προωθεί ενέργεια προς την σκέψη και την ψυχή.
Κανένας δεν έχει λόγο να μην είναι κάτι που θέλει όπως και να σταματήσει να είναι αυτό που είναι.
Η θρησκεία και η επιστήμη πρέπει να συμπορεύονται γιατί η θρησκεία δείχνει τον δρόμο και η επιστήμη την ορθότητα και Vice-versa για την ειρηνική συνύπαρξη.
Ειπες
Η επιστημη δεν μπορει να ολοκληρωθει μπορει μονο να κανει χωρο στον αρνητικα φορτισμενο χωρο που διατιθεται σε ολους σε αυτη τη κατασταση υπαρξης για να γνωρισουν τον "θεο".
Για την θρησκεία ισχύουν οι παραδόσεις οι οποίες άλλες λένε αλλά και κάποιες άλλες αλλά, ο καθένας πρέπει να βρει την αλήθεια από μόνος του κι αλήθειες υπάρχουν πολλές ίσως όσες και οι άνθρωποι και ίσως γιατί ο κάθε άνθρωπος είναι και μια αλήθεια.
Δεν θέλω να κάνω τον δικηγόρο του διάβολου, πάντα υπάρχει το διαφορετικό σε μια ιστορία.
Αυτό το θέμα μου είχε προκαλέσει το ενδιαφέρων και είχα κοιτάξει να βρω όλες τις απόψεις και είδα αρκετές ώστε να βγάλω τα προσωπικά μου συμπεράσματα.
Δεν λαμβάνω υπόψη μου πύρινες δηλώσεις μεν και δεν αλλά με ενδιαφέρουν οι ψυχρές εκτιμήσεις του καθενός.
Αν ο καθένας από εμάς είχε το θάρρος να διαβάσει και την διαφορετική άποψη τα πράγματα θα ήταν πιο ευχάριστα.
Δεν παίρνω το μέρος κάποιου και δηλώνω ουδετερότητα.
Ο καθένας από εμάς είναι υπεύθυνος για τον τρόπο που θα ερευνήσει κάποιο θέμα για την δημιουργία των προσωπικών του εντυπώσεων.
quote:
Δείξε μου ένα παράδειγμα που καταπατήθηκε η ελευθερία κάποιου και αυτό ήταν ωφέλιμο για την ίδια την ελευθερία σαν έννοια.
Το θύμα που στα μάτια του πλήθους είναι ο θύτης και καταδικάζεται για το κοινό καλό.
Από τον Σωκράτη έως τον άτυχο που βρέθηκε στο λάθος σημείο την λάθος στιγμή.
Οι συνήθειες μπορεί να αλλαχτούν όμως όταν κάποιος προσπαθεί να μεταμορφώσει τον εαυτό του σε κάτι που δεν είναι τότε έχουμε τον μύθο και όχι την απομυθοποίηση.
Πρέπει να μπορούμε να αντιλαμβανόμαστε ποτέ απομυθοποιούμε και ποτέ μυθοποιούμε τον εαυτό μας.
Λέγοντας αγαπάω την γυναίκα και τα παιδία μου ενώ δεν τους τιμώ εξαπατω τον ιδιο μου τον εαυτο
θέλω να κάνω μια αλλαγή στον εαυτό μου και λέω σε όλους πως κόβω το κάπνισμα αυτό δεν είναι απομυθοποίηση όμως επειδή είναι σχεδόν σίγουρο πως σε μια εβδομάδα θα καπνίζω τον διπλάσιο αριθμό τσιγάρων και το ξέρω μυθοποιώ την απόφαση και τον εαυτό μου.
Παραμυθιαζω τον εαυτό μου και τον περιγυρο γιατί έχω ανάγκη από μερικά μπράβο.
Αν ξέρεις γιατί παραμυθιαζεσαι τότε ξέρεις και την αλήθεια, δεν χρειάζεται να ψάξεις.
οι οικογένειες του θύματος και του θύτη ήταν βαθιά θρησκευόμενες.
η οικογένεια του θύτη εκτός των άλλων ζήτησε και έγγραφος συγνώμη από την οικογένεια του θύματος ενώ η οικογένεια του θύματος δεν συγχώρεσε τον θύτη αλλά ούτε και την οικογένεια του.
Στην πορεία της εκπομπής είδα την οικογένεια του θύματος να τηρεί ευλαβικά τα θρησκευτικά της καθήκοντα ενώ πιο πριν κάποια από τα μέλη της είχαν δηλώσει πως χαίρονται που ο θύτης θα καεί στην κόλαση.
Η οικογένεια του θύματος δικαιώθηκε, η δικαιοσύνη τους έδωσε την εκδίκηση που ήθελε όμως δεν ήταν αρκετό, η οικογένεια του θύτη δεν έλαβε καμία συγχώρεση.
Και οι δυο οικογένειες ήταν θύματα του θύτη.
Έξω από τον χορό πολλά τραγούδια όμως όταν η θρησκεία είναι μόνο λατρεία τι απομένει από την ίδια την θρησκεία;
Φεύγοντας από το δράμα των δυο οικογενειών και πηγαίνοντας πιο πέρα και αόριστα σκέφτομαι την επιδερμική λατρεία, την εύκολη πίστη.
πιστός δεν είναι αυτός που κλεινει την πόρτα σε όσους θεωρεί αιρετικούς αλλά αυτός που την ανοίγει.
Η πίστη είναι ένας δύσκολος δρόμος και οι άνθρωποι νομίζουν πως η πίστη είναι νηστεία,εκδρομές σε μοναστήρια και επισκέψεις σε άγιους ανθρώπους από το άγιο όρος έως το θιβέτ και το μεξικό.
Η πίστη με τα παραθυράκια εξυπηρετεί άλλες ανάγκες.
Όντως η θρησκεία είναι πνευματικό ζήτημα όμως για να φτάσει κάποιος σε πνευματικό σημείο έχει πολύ δρόμο.
Ο απόστολος Πέτρος μέσα στην οργή του έκοψε ένα αυτί, αφού ένας μαθητής του Ιησού κινήθηκε συναισθηματικά και όχι πνευματικά φαντάσου πόσο δρόμο χρειάζεται να διανύσουμε.
Η γαληνή που προκαλεί η θρησκευτική ευλάβεια είναι και αυτή ένα συναίσθημα.
Δεν διαφωνώ για την εκδίκηση και δεν το έθεσα για να δείξω ότι υπάρχει θέμα εκδίκησης.
Για εμένα όταν ο Ιησούς λέει πως η εκδίκηση είναι δικιά του θεωρώ πως θέλει να μας λυτρώσει από ένα βάρος και να μας βοηθήσει να μην χάσουμε την αυτοσυγκέντρωση μας.
Η εκδίκηση μπορεί να μας οδηγήσει σε ολέθριες για τον εαυτό μας καταστάσεις.
Η συναισθηματική φόρτιση είναι αυτή που θα μας φέρει ποιο κοντά στην πίστη ή θα μας απομακρύνει από αυτή.
Για τον απλό άνθρωπο το συναίσθημα είναι αυτό που οδηγεί το πνεύμα.
Έχουμε νέες υποσχέσεις και ηθικές εντολές, ο Ιησούς μίλησε για πολλά πράγματα τα οποία ήρθαν να συμπληρώσουν και να δημιουργήσουν κάτι καινούργιο.
Όταν ο Ιησούς πρότεινε να γυρίσεις και το άλλο μάγουλο και ο πιστός πάει να φάει το μάγουλο του αλλόθρησκου ανθρώπου που ακόμα δεν είδε τότε έχουμε προκατάληψη και προσβολή των ίδιων μας των πιστεύω.
Επειδή ακριβώς οι άνθρωποι προσεγγίζουν συναισθηματικά πράγματα με τρόπο τεχνικό έχουμε αιρέσεις και παρεξηγήσεις μεταξύ των θρησκειών που δημιουργούν εντάσεις και εξευτελισμό των ίδιων μας των πιστεύω την στιγμή που θεωρούμε πως τα προστατεύουμε.
Αυτό που θέλω να πω για να μην μπερδέψω και άλλο τα πράγματα είναι πως ο Ιησούς είπε πως η εκδίκηση θα είναι δικιά τουομως οι χριστιανοί αντιδρούν ακόμα όπως ο μύωσης.
Η θρησκεία είναι συναισθηματικό ζήτημα και όχι τεχνοκρατικό, όσο προσεγγίζουμε θρησκευτικά θέματα με εισαγγελικό τρόπο θα είμαστε λάθος και θα εξευτελιζόμαστε.
Επειδή υπάρχουν ομοιότητες σε κάποια γραπτά λέμε πως έγινε κλοπή πνευματικής ιδιοκτησίας και αυτή η εισαγγελική προσέγγιση δεν μας αφήνει να σκεφτούμε πως από την στιγμή που ο ίδιος ο θεός δεν κοιτάζει φυλές και εθνότητες μπορεί να ενέπνευσε τον λόγο του και σε άλλους ανθρώπους εκτός τοπικού γεωγραφικού χώρου.
Λέτε να αφέθηκε η διάδοση μιας ολόκληρης θρησκείας σε 12 ανθρώπους και σε συγκεκριμένη χρονική περίοδο;
Λέτε να την δέχτηκαν όλοι οι υπόλοιποι λαοί χωρίς να έχουν μια προηγούμενη γεύση από τα τοπικά τους πιστεύω;
τα θρησκευτικά συμφέροντα έχουν φέρει τα πράγματα στην μορφή που έχουν τώρα.
Δηλαδή πόσο στενοκέφαλος μπορεί να είναι κάποιος ώστε να πιστεύει πως ένας θεός περιορίζει την δράση του σε μια φυλή, σε έναν τόπο και σε συγκεκριμένη χρονική στιγμή;
Απόδειξη για αυτό;
Οι ομοιότητες που υπάρχουν σε πολλές θρησκείες του κόσμου, ακόμα και εκεί που δεν έφτασε ο λόγος του θεού
Η προκατάληψη είναι ο μοναδικός εχθρός των πίστεων σας
την πεποίθηση πως αν δεν είναι χριστιανικό είναι αντιχριστιανικό την θεωρώ βδέλλα από τον μεσαίωνα.
Δεν πρέπει να μας εκπλήσσει η σφοδρότητα που έχουν οι θρησκευτικές συζητήσεις γιατί η πίστη είναι ένα δυνατό ψυχολογικό στήριγμα σε ώρες ανάγκης όπως είναι το οικογενειακό στήριγμα και το φιλικό στήριγμα.
Ποιος ενοχλεί την οικογένεια και τους φίλους μας χωρίς να υπάρξει άμεση αντίδραση;
Οικογενειακό και φιλικό περιβάλλον στηρίζονται στο θρησκευτικό στήριγμα.
Η διάφορα που έχει ο χριστιανισμός με τον υπόλοιπο μονοθεϊστικό κόσμο είναι η εξέλιξη.
Νέες οδηγίες, διαφορετική προσέγγιση πάνω σε διάφορα θέματα.
Ο μωησης σκότωσε άνθρωπο, ο Ιησούς είπε πως η εκδίκηση δεν πρέπει να ανήκει στην ανθρώπινη αντίδραση.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα εξέλιξης του χριστιανισμουαν και οι χριστιανοί μένουν στάσιμοι.
Σε ποιον μπορώ να απευθυνθώ σήμερα;
Οι καλοί άνθρωποι χάθηκαν,
Οι θρασείς υπάρχουν παντού.
Δεν είναι θέμα γενίκευσης και ειδίκευσης αλλά η χρήση της έννοιας οι άνθρωποι, χρησιμοποιούμε την λέξη οι άνθρωποι για να τονίσουμε ότι οι άλλοι ενέργησαν με κάποιον τρόπο και δεν βάζουμε ποτέ τον εαυτό μας στην δυσάρεστη κατάσταση που περιγράφουμε.
λέγοντας οι άνθρωποι αποκλείουμε τον εαυτό μας, διαχωρίζουμε την θέση μας από τους υπόλοιπους ανθρώπους.
Γιατί να καταπιαστούμε με την γενίκευση και τον τρόπο που θα εκφραστεί κάποιος; αφού το νόημα είναι γνωστό.
Ο σημερινός άνθρωπος πιάνεται από οποία λέξη του φανεί συμφέρουσα και νομίζει πως έχει κάνει κάτι, γιαυτο εχει γεμίσει ο κόσμος πονηριδηδες.
Μη ομοζυγειτε με τους άπιστους
Διότι τινα μετοχην έχει η δικαιοσύνη με την ανομία;
Έχει δημιουργηθεί ολόκληρο θέμα και τριβές για αυτή την φράση και δεν θα καθίσω να την αναλύσω γιατί δεν είμαι ειδικός όμως θα πω το εξής απλό και κατανοητό.
Έλα φίλε μου, πες μου σε τι πιστεύεις, αυτό που πιστεύεις γράφει κάπου πως μπορείς να συναναστρέφεσαι με άπληστους, μέθυσους και άρπαγες;
Σε ότι και αν πιστεύεις, παρέα με άρπαγα και μέθυσο δεν κανείς όμως προσπαθείς να δείξεις στους άλλους πως η θρησκεία τους είναι ρατσιστική και λάθος γιατί σου ζητάει να μην κανείς τo αυτονοητο.
Εγώ κάτι τέτοια τα αποκαλώ κόμπλεξ και τα λεγόμενα μου δεν είναι σχολιασμός των όσων ειπώθηκαν στο εν λόγο θέμα αλλά είναι ένα παράδειγμα.
Έτσι είναι, μέσα από την θρησκεία και τα πιστεύω βγάζουμε το προσωπικό μας όφελος και τα κόμπλεξ.
Μη ομοζυγειτε με τους άπιστους
Διότι τινα μετοχην έχει η δικαιοσύνη με την ανομία;
Μια φράση που ήθελα να βάλω σαν παράδειγμα για να ξεκινήσει μια συζήτηση, τελικά άλλαξα γνώμη γιατί σκέφτηκα πως θα γίνει μπάχαλο το θέμα που ξεκίνησα και που τελικά έγινε ολόκληρο θέμα για αυτή.
Τα πράγματα είναι πολύ απλά, δεν έχουν σχέση με την κατανόηση του κειμένου αυτού, οποίο και αν είναι αυτό, έχει σχέση με την νόηση.
Οι άνθρωποι όταν δεν πρόκειται για τον εαυτό τους τα φορτώνουν στους θεούς των άλλων, στην περίπτωση προσωπικού προβλήματος τα φορτώνουν στον δικό τους θεό.
Πόσοι γνωρίζουν τον λόγο που πιστεύουν σε κάτι;
Στο θέμα του χριστιανισμού, ποσά γραπτά έχουμε από το ιδιο το χέρι του Ιησού; (πολύ σημαντικό)
Στο θέμα της αρχαίας Ελλάδας, ποσά πράγματα καταστράφηκαν πριν έρθει ο χριστιανισμός, και γιατί όχι πριν ερθουν οι ρωμαίοι, στην Ελλάδα;
Στο θέμα των προφητειών για το τέλος του κόσμου που είναι τόσες και τόσες και που τόσοι και τόσοι χριστιανοί πιστεύουν, τα πράγματα είναι πολύ απλά
Θέλω έλθει επί σε ως κλέπτης και δεν θέλεις γνωρίσει ποιαν ωραν θέλω έλθει επί σε.
Αφού δεν θέλει να ξέρουμε το ποτέ δεν θα το πει σε κανέναν και όμως οι άνθρωποι τσακώνονται για το ποτέ και το πώς.
είναι θέμα χαρακτήρα η άσχημη συμπεριφορά απέναντι σε μια άλλη θρησκεία και όχι θρησκευτική.
Συνήθως οι θρησκείες είναι μονοθεϊστικές και διδάσκουν παρόμοιες διδασκαλιες.
Οποίος δεν τηρεί την θρησκευτική νομοθεσία που έχει σχέση με την ζωή και την συμπεριφορά απέναντι στους άλλους είναι εγκληματίας ή έχει ψυχολογικά προβλήματα, οποία και αν είναι αυτή η θρησκεία, πιστεύει ή όχι.
Οι ομοιότητες που μπορούμε να βρούμε ανάμεσα στην διδασκαλία των θρησκειών είναι ο ένας θεος,το καλό και το κακο,η ηθική, αυτές οι διδασκαλίες ισχύουν από τον χριστιανισμό και το Ισλάμ έως τον ζωροαστρισμό.
Ο ζωροαστρισμός μου δίνει μια καλή ευκαιρία για ένα ωραίο παράδειγμα γιατί σε γενικές γραμμές είναι μια μονοθεϊστικη θρησκεία με την κλασσική μάχη καλού και κακού και με ηθικό, δίκαιο κώδικα που η τήρηση του οδηγεί στον παράδεισο.
Αν κάποιος ομολογήσει πίστη σε μια θρησκεία σαν τον ζωροαστρισμό όλοι θα του προτείνουν ψυχίατρο όμως η αλήθεια είναι πως πάνω κάτω η διδασκαλία του ζωροαστρισμού είναι παρόμοια με την διδασκαλία του Ιησού και δεν καταλαβαίνω γιατί είναι λάθος να τηρείς μια σωστή διδασκαλία μόνο και μόνο επειδή έχει άλλο όνομα.
Γιατί ψάχνουμε να βρούμε σφάλματα σε άλλες θρησκείες από την στιγμή που εμείς οι ίδιοι πέφτουμε από το ένα προσωπικό σφάλμα στο άλλο;
Οι θρησκείες κηρύττουν φως όπως και αν λέγονται.
Εξορκισμός στο Ισλάμ
http://www.youtube.com/watch?v=cBb_cEtPskg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=V5C-VZN-lZQ&feature=related
ορθόδοξος εξορκισμός
http://www.youtube.com/watch?v=cAd_FDskEG0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=i227QNYkuD0&feature=related
και ορθόδοξος εξορκισμός από το αρχείο του λιακοπουλου
http://www.youtube.com/watch?v=svg5jrYylGQ
ίσως θα έπρεπε να επικεντρωθούμε σε ποιο βασικά πράγματα γιατί είμαστε υπό πολιορκία.
Αν κάποιοι θεωρήσουν ψεύτικα τα video τότε θα πρέπει να αναλογιστούν και την μορφή της καθημερινότητας
Και να είναι ψεύτικα η ουσία είναι πως δείχνουν την πάλη για την οποία μιλάνε όλες οι θρησκείες.
Δεν κάνω ανάλυση των ιέρων κειμένων αλλά μια συζήτηση της ανθρώπινης συμπεριφοράς που έρχεται σε σύγκρουση με την λογική.
Αυτό το θέμα δεν είναι θρησκευτικό αλλά ανθρώπινο.
Θα μπορούσα να πω χίλια πράγματα για να σε διαψεύσω στο θέμα με τον Παύλο όμως δεν με απασχολεί, όπως είπα και πιο πριν το θέμα δεν είναι θρησκευτικό.
Το γνωρίζω το σφάλμα μου, τώρα θα με ρωτήσεις γιατί το έγραψα και εγώ θα απαντήσω πολύ απλά σε ευχαριστώ που το κοίταξες.
τα λάθη από μόνα τους λίγα μπορούν να προκαλέσουν.
Ο στιίχος είναι λάθος,το κείμενο υπάρχει και με αφορμή αυτό πόσοι και πόσοι άνθρωποι θα τσακωνόντουσαν με αφορμή τον αριθμό και όχι για το ίδιο το κείμενο;