troll_1

quote:

---

http://www.neverthirsty.org/pp/series/DAN/D010/D0101.html

Medo-Persian Empire. The second beast is a bear.
And behold, another beast, a second one, resembling a bear. And it was raised up on one side, and three ribs were in its mouth between its teeth; and thus they said to it, ‘Arise, devour much meat!’ (NASB) Dan. 7:5

This beast represents the Medo-Persian Empire which was initially led by Darius and Cyrus (Dan. 5:30-36). It is important to note that one side of the bear was higher than the other. This refers to the fact that Cyrus was the greater of the two leaders. Cyrus was a Persian (Dan. 6:28) and Darius was a Mede (Dan. 11:1). Darius died after the first year and then Cyrus was the only ruler. The two men had come together to form a new empire, but history only refers to it as the Persian Empire. The three ribs are three kingdoms which the Medo-Persian Empire defeated: the Lydian Kingdom (546 B.C.), Chaldean Empire (539 B.C.) and the Egyptian Empire (525 B.C.).

Σχετικά με το 4ο θηρίο

http://www.neverthirsty.org/pp/series/DAN/D010/D0107.html

...Liberal View. The first view is held by some who reject the Bible as being the Word of God. It is called the Liberal View. This view says that the monster is the nation of Syria or the Seleucidae Empire. They claim that Syria had seven kings and Antiochus Epiphanes, the eighth king, was the little horn.
This view ignores the fact that the prophecy says the kings will not rule sequentially, but at the same time. The ten kings will live at the same time. The Syrian kings ruled in sequence, as a normal monarchy, and not concurrently. Another reason this view is in error is that there will be ten kings and Syria only had eight kings. This view ignores key facts of the prophecy and as a result is rejected

Edited by - Maradona kicks heads on 06/07/2014 10:46:02

---

quote:

---

Δυστυχώς η επίσημη ορθόδοξη εκκλησία μετά την αποδοχή της εξέλιξης, δέχεται επίσης πως ο Δανιήλ δεν μιλάει για τον Ιησού στο κεφάλαιο 9, και επίσης πως το θηρίο με τα σιδερένια δόντια δεν είναι η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία αλλά οι Σελευκίδες και οι Πτολεμαίοι.

Η εγκαθιδρυμένη εξουσία του ορθόδοξου ιερατείου αποκλείει κάθε φιουτουριστική ερμηνεία των προφητειών και καταδικάζει λαθεμένα τον Χιλιασμό.

Εκτός από τις προτεσταντικές θρησκείες, μόνο ελάχιστοι μοναχοί και μεμονωμένα άτομα αντιστέκονται σε αυτή την άθλια υποτίμηση της προφητείας.

Δυστυχώς γι' αυτήν δηλαδή(την Ορθόδοξη Εκκλησία) γιατί σύντομα θα αποδωθεί δίκαιη Κρίση και κανένα είδωλο δεν θα μπορέσει να σώσει από την οργή του Υψίστου.

Edited by - Maradona kicks heads on 06/07/2014 09:50:57

---

quote:

---

http://www.neverthirsty.org/pp/series/DAN/D010/D0101.html

Medo-Persian Empire. The second beast is a bear.
And behold, another beast, a second one, resembling a bear. And it was raised up on one side, and three ribs were in its mouth between its teeth; and thus they said to it, ‘Arise, devour much meat!’ (NASB) Dan. 7:5

This beast represents the Medo-Persian Empire which was initially led by Darius and Cyrus (Dan. 5:30-36). It is important to note that one side of the bear was higher than the other. This refers to the fact that Cyrus was the greater of the two leaders. Cyrus was a Persian (Dan. 6:28) and Darius was a Mede (Dan. 11:1). Darius died after the first year and then Cyrus was the only ruler. The two men had come together to form a new empire, but history only refers to it as the Persian Empire. The three ribs are three kingdoms which the Medo-Persian Empire defeated: the Lydian Kingdom (546 B.C.), Chaldean Empire (539 B.C.) and the Egyptian Empire (525 B.C.).

Σχετικά με το 4ο θηρίο

http://www.neverthirsty.org/pp/series/DAN/D010/D0107.html

...Liberal View. The first view is held by some who reject the Bible as being the Word of God. It is called the Liberal View. This view says that the monster is the nation of Syria or the Seleucidae Empire. They claim that Syria had seven kings and Antiochus Epiphanes, the eighth king, was the little horn.
This view ignores the fact that the prophecy says the kings will not rule sequentially, but at the same time. The ten kings will live at the same time. The Syrian kings ruled in sequence, as a normal monarchy, and not concurrently. Another reason this view is in error is that there will be ten kings and Syria only had eight kings. This view ignores key facts of the prophecy and as a result is rejected

Edited by - Maradona kicks heads on 06/07/2014 10:46:02

---

quote:

---

http://www.enduringword.com/commentaries/2707.htm

...Liberal commentators have a vested interest in identifying the bear with only the Median state, and not the combined Medo-Persian Empire. They assign the third beast to the Persian Empire, and the fourth to Alexander's Greek Empire, so as to remove (even for a second century author) any element of predictive prophecy. Their analysis doesn't fit. There are many good reasons why the second kingdom could not be exclusively the Median kingdom.

The Median kingdom did not follow the Babylonian in historical sequence, but was contemporary with it, even rising to strength before the Neo-Babylonian period.

The Median kingdom never had a world position ranking with the Persian, Grecian or Babylonian Empires.

The motivation for the interpretation is solely to remove any reference to Rome - and to divinely predictive prophecy...

---

Medo-Persian Empire. The second beast is a bear.
And behold, another beast, a second one, resembling a bear. And it was raised up on one side, and three ribs were in its mouth between its teeth; and thus they said to it, ‘Arise, devour much meat!’ (NASB) Dan. 7:5

This beast represents the Medo-Persian Empire which was initially led by Darius and Cyrus (Dan. 5:30-36). It is important to note that one side of the bear was higher than the other. This refers to the fact that Cyrus was the greater of the two leaders. Cyrus was a Persian (Dan. 6:28) and Darius was a Mede (Dan. 11:1). Darius died after the first year and then Cyrus was the only ruler. The two men had come together to form a new empire, but history only refers to it as the Persian Empire. The three ribs are three kingdoms which the Medo-Persian Empire defeated: the Lydian Kingdom (546 B.C.), Chaldean Empire (539 B.C.) and the Egyptian Empire (525 B.C.).

Σχετικά με το 4ο θηρίο

http://www.neverthirsty.org/pp/series/DAN/D010/D0107.html

...Liberal View. The first view is held by some who reject the Bible as being the Word of God. It is called the Liberal View. This view says that the monster is the nation of Syria or the Seleucidae Empire. They claim that Syria had seven kings and Antiochus Epiphanes, the eighth king, was the little horn.
This view ignores the fact that the prophecy says the kings will not rule sequentially, but at the same time. The ten kings will live at the same time. The Syrian kings ruled in sequence, as a normal monarchy, and not concurrently. Another reason this view is in error is that there will be ten kings and Syria only had eight kings. This view ignores key facts of the prophecy and as a result is rejected

...Liberal commentators have a vested interest in identifying the bear with only the Median state, and not the combined Medo-Persian Empire. They assign the third beast to the Persian Empire, and the fourth to Alexander's Greek Empire, so as to remove (even for a second century author) any element of predictive prophecy. Their analysis doesn't fit. There are many good reasons why the second kingdom could not be exclusively the Median kingdom.

The Median kingdom did not follow the Babylonian in historical sequence, but was contemporary with it, even rising to strength before the Neo-Babylonian period.

The Median kingdom never had a world position ranking with the Persian, Grecian or Babylonian Empires.

The motivation for the interpretation is solely to remove any reference to Rome - and to divinely predictive prophecy...

Η εγκαθιδρυμένη εξουσία του ορθόδοξου ιερατείου αποκλείει κάθε φιουτουριστική ερμηνεία των προφητειών και καταδικάζει λαθεμένα τον Χιλιασμό.

Εκτός από τις προτεσταντικές θρησκείες, μόνο ελάχιστοι μοναχοί και μεμονωμένα άτομα αντιστέκονται σε αυτή την άθλια υποτίμηση της προφητείας.

Δυστυχώς γι' αυτήν δηλαδή(την Ορθόδοξη Εκκλησία) γιατί σύντομα θα αποδωθεί δίκαιη Κρίση και κανένα είδωλο δεν θα μπορέσει να σώσει από την οργή του Υψίστου.

quote:

---

quote:

---

Maradona kicks heads
Αυτό το ψέμα το χρησιμοποιούν για να δείξουν πως οι προφητείες του Δανιήλ σταματούνε τάχα με τους Έλληνες και τον Αντίοχο.

---

Τελικά δεν φταις εσύ, αλλά εγώ που ασχολήθηκα μαζί σου, ελπίζοντας προς στιγμήν ότι θα μπορούσα να κάνω με σένα κάποιο σοβαρό διάλογο. Μπορείς να συνεχίσης απερίσπαστος τα copy paste σου και τις αναφορές σου στα ευαγγέλια που πιστεύεις ότι είναι ιστορικά βιβλία. Από εμένα δεν πρόκειται να πάρης ξανά απάντηση στις ασυναρτησίες σου.

*

---

Όμως όπως βλέπουμε ο Δανιήλ προφητεύει την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και ότι πρόεκυψε από την διάσπασή της, τα διαιρεμένα κράτη.

2ο κεφάλαιο
40 Και τετάρτη βασιλεία θέλει σταθή ισχυρά ως ο σίδηρος· καθώς ο σίδηρος κατακόπτει και καταλεπτύνει τα πάντα· μάλιστα καθώς ο σίδηρος ο συντρίβων τα πάντα, ούτω θέλει κατακόπτει και κατασυντρίβει.
41 Περί δε του ότι είδες τους πόδας και τους δακτύλους, μέρος μεν εκ πηλού κεραμέως, μέρος δε εκ σιδήρου, θέλει είσθαι βασιλεία διηρημένη· πλην θέλει μένει τι εν αυτή εκ της δυνάμεως του σιδήρου, καθώς είδες τον σίδηρον αναμεμιγμένον μετά αργιλλώδους πηλού.
42 Και καθώς οι δάκτυλοι των ποδών ήσαν μέρος εκ σιδήρου και μέρος εκ πηλού, ούτως η βασιλεία θέλει είσθαι κατά μέρος ισχυρά και κατά μέρος εύθραυστος.
43 Και καθώς είδες τον σίδηρον αναμεμιγμένον μετά του αργιλλώδους πηλού, ούτω θέλουσιν αναμιχθή διά σπέρματος ανθρώπων· πλην δεν θέλουσιν είσθαι κεκολλημένοι ο εις μετά του άλλου, καθώς ο σίδηρος δεν μιγνύεται μετά του πηλού.
44 Και εν ταις ημέραις των βασιλέων εκείνων, θέλει αναστήσει ο Θεός του ουρανού βασιλείαν, ήτις εις τον αιώνα δεν θέλει φθαρή· και η βασιλεία αύτη δεν θέλει περάσει εις άλλον λαόν· θέλει κατασυντρίψει και συντελέσει πάσας ταύτας τας βασιλείας, αυτή δε θέλει διαμένει εις τους αιώνας,

κεφάλαιο 7
7 Μετά τούτο είδον εν τοις οράμασι της νυκτός και ιδού, θηρίον τέταρτον, τρομερόν και καταπληκτικόν και ισχυρόν σφόδρα· και είχε μεγάλους σιδηρούς οδόντας· κατέτρωγε και κατεσύντριβε και κατεπάτει το υπόλοιπον με τους πόδας αυτού· και αυτό ήτο διάφορον πάντων των θηρίων των προ αυτού· και είχε δέκα κέρατα.
8 Παρετήρουν τα κέρατα και ιδού, έτερον μικρόν κέρας ανέβη μεταξύ αυτών, έμπροσθεν του οποίου τρία εκ των πρώτων κεράτων εξερριζώθησαν· και ιδού, εν τω κέρατι τούτω ήσαν οφθαλμοί ως οφθαλμοί ανθρώπου και στόμα λαλούν πράγματα μεγάλα.

Στην προσπάθειά τους να πείσουν πως οι προφητείες του Δανιήλ ανήκουν στο παρελθόν, λένε πως το 2ο θηρίο του κεφαλαίου 7 είναι μόνο η Μηδία, και το επόμενο η Περσία(αντί της Ελλάδας). Όμως τα ψέμματά τους γίνονται φανερά όταν διαβάσουμε τα κεφάλαια 7 και 8.

Διαβάζουμε πως η άρκτος "εσηκώθη κατά το εν πλάγιον", πράγμα που δηλώνει φανερά ότι πρόκειται για μια δύναμη που υπερισχύει, η Περσία έναντι της Μηδίας. Γι' αυτό στο κεφάλαιο 8 διαβάζουμε πως το ένα κέρατο ήταν υψηλότερο του άλλου.

Επίσης βλέπουμε πως "είχε τρεις πλευράς εν των στόματι αυτού μεταξύ των οδόντων αυτού", πράγμα που ταιριάζει με το όγδοο κεφάλαιο - ο κριός κερατίζει προς δύση, βορρά και νότο.

κεφάλαιο 7
5 Και ιδού, έπειτα θηρίον δεύτερον όμοιον με άρκτον, και εσηκώθη κατά το εν πλάγιον, και είχε τρεις πλευράς εν τω στόματι αυτού μεταξύ των οδόντων αυτού· και έλεγον ούτω προς αυτό· Σηκώθητι, κατάφαγε σάρκας πολλάς.
6 Μετά τούτο εθεώρουν και ιδού, έτερον ως λεοπάρδαλις, έχον επί τα νώτα αυτού τέσσαρας πτέρυγας πτηνού· το θηρίον είχεν έτι τέσσαρας κεφαλάς· και εδόθη εξουσία εις αυτό.

κεφάλαιο 8
3 Και εσήκωσα τους οφθαλμούς μου και είδον και ιδού, ίστατο έμπροσθεν του ποταμού κριός εις έχων κέρατα· και τα κέρατα ήσαν υψηλά, το εν όμως υψηλότερον του άλλου· και το υψηλότερον εξεφύτρωσεν ύστερον.
4 Είδον τον κριόν κερατίζοντα προς δύσιν και προς βορράν και προς νότον· και ουδέν θηρίον ηδύνατο να σταθή έμπροσθεν αυτού και δεν υπήρχεν ο ελευθερών εκ της χειρός αυτού· αλλ' έκαμνε κατά την θέλησιν αυτού και εμεγαλύνθη.

http://www.hebrew-streams.org/works/misconceptions/havharah-daniel.html

Prior to the publication of the Palestinian Talmud (400 CE) and Babylonian Talmud (500 CE), Daniel is called a prophet by these Jewish sources:

Dead Sea Scrolls
"This is the time of which it is written in the book of Daniel, the prophet." (4Q174 II.4; "Midrash on the Last Days" or "Florilegium")

New Testament (Yeshua)
"Therefore when you see the Abomination of Desolation which was spoken of through Daniel the prophet [Dan 9:27; 11:31; 12:11], standing in the holy place . . . then let those who are in Judah flee to the mountains..." (Matthew 24:15-16)

Josephus
"Darius . . . took Daniel the prophet, and carried him with him into Media, and honored him very greatly, and kept him with him." (Antiquities 10.11.4 [249])
"Daniel . . . was so happy as to have strange revelations made to him, and those as to one of the greatest of the prophets. . . Daniel was to them a prophet of good things." (Antiquities 10:11.7 [266, 268])

If these Jewish authorities—before and during the first century—proclaimed Daniel to be a prophet, why did later rabbis remove him from that category? I believe there are two reasons:

(1) — Daniel's vision in chapter 7 depicts a human being (Aramaic, bar enash) who is brought into the throneroom of God, "the Ancient of Days," and given authority to co-rule with him (vv. 9-14). The imagery of inauguration of this Second Authority is used by Yeshua and his Jewish disciples to depict his own enthronement at God's right hand as Messiah, Lord, and King.
Matt 19:28; 24:27,30; 25:31; 26:64; 28:18; Mark 2:10; 8:38; John 5:22; Acts 7:55-56; Rev 1:14; 7:10; 11:15; 12:10

Rabbinic literature, as early as the Mishnah, contains several condemnations of the doctrine of "Two Powers", a teaching ascribed to the "Minim" or "believers" — a term often used by Yeshua's Jewish disciples for themselves. This doctrine seemed to undermine the emerging Jewish unitarian monotheism of that era. Official opposition to the heresy eventually led Jewish spiritual leaders to deny the very Scriptural, prophetic revelation that was to truly set them apart as channels of Messianic, world redemption.
Mishnah: Sanhedrin 4:5; Babylonian Talmud: Sanhedrin 38a; b. Megillah 25a; Others: Sifre on Deut. 379; Midrash Rabbah Gen. 1:7; Midr. Rab. Deut. 2:33; Pesiqta Rabbati 20, 4; 3 Enoch 16:1-5.

See Alan Segal, Two Powers in Heaven (Early Rabbinic Reports About Christianity and Gnosticism) (Leiden: Brill, 1977); R. Travers Herford, Christianity in Talmud and Midrash (orig. 1093; reprint: Philadelphia: Ktav Pub., 1975).

(2) — Daniel predicts that "an anointed one, a prince" [mashiach nagid] would come to Jerusalem in "sixty two weeks." According to some Qumran scholars, Jewish priests using the book of Daniel and the Book of Jubilees (in the Pseudepigrapha), calculated that the time window of this mashiach's arrival would be between 10 BCE and 2 CE. [See the study Messianic Texts at Qumran.]

Inquiring Jews, having a modicum of scriptural knowledge and historical awareness, would naturally confront their elders with the charge that they "missed" the coming of Mashiach and must be held accountable for not accepting him.

Generations of later rabbis had two choices: either confess the great sin of their first century elders (and their own) or engage in coverup of the biblical and historical evidence.

/////////////////////////////////////////////////////////////////////

Έτσι λοιπόν γίνεται φανερή η απάτη των εχθρών του Χριστιανισμού που διαλέγουν νεώτερες πηγές, στην απεγνωσμένη προσπάθειά τους να αποδείξουν (πρώτα στον εαυτό τους) ότι ο Δανιήλ δεν είναι προφήτης.

Όμως νομίζω ότι είχε κοροιδέψει την διήγηση της Γενέσεως, λέγοντας τί πιο ανόητο από έναν που δεν μπορεί να ξεχωριστεί το καλό από το κακό. Εσείς σαν "έλληνες φιλόσοφοι" έχετε κάτι παραπάνω να πείτε ή είστε ικανοποιημένοι από αυτό που λέει ο Ιουλιανός;

Ας το φιλοσοφήσουμε το θέμα λοιπόν. Είναι ΟΛΟΙ σε θέση να ξεχωρίζουν το καλό από το κακό, ακόμη και τα νήπια και τα παιδιά; Αν δεν τους δείξει κάποιος, δεν είναι επικίνδυνο να πειραματίζονται; Ο Αδάμ και η Εύα σαν παιδιά του Θεού, δεν ήταν επικίνδυνο να πειραματίζονται αντί να ακούνε τις οδηγίες του Θεού; Ακόμη χειρότερα, δεν ήταν ολέθριο να διαλέξουν την γνώση που τάχα δίνει δύναμη και αθανασία αντί της αληθινής Γνώσεως που είναι ο αληθινός Θεός, στα χέρια του Οποίου ήταν η πνοή τους;

Όχι τίποτε άλλο, αλλά με μεγάλη επιπολαιότητα αρνείστε κάποια εξήγηση και φτάνετε σε πρόχειρες κατηγορίες του τύπου - οι χριστιανοί δεν ξέρουν να διακρίνουν το καλό από το κακό, το σωστό από το λάθος.

Είναι καθαρά ένα ψευτο αντιεξουσιαστικό επιχείρημα. Ο κακός Γιαχβέ και ο καλός Εωσφόρος/Προμηθέας. Λκολουθήστε λοιπόν εσείς τις οδηγίες του καλού Εωσφόρου/Προμηθέα για να γίνετε αυτοδύναμοι Θεοί.

Ώστε ρομποτάκια είναι αυτοί που διακρίνουν τις διαφορές παγανιστών - νεοπαγανιστών; Μήπως εσύ είσαι το ρομποτάκι που ακολουθείς πιστά τις διδασκαλίες της Μπλαβάτσκυ, για να μην φανείς παλιομοδίτης παγανιστής;

Τί σχέση νομίζετε πως έχετε όλοι σας με την αρχαία Ελλάδα, σούπερ Έλληνες; Είστε νεοεποχίτες με διδασκαλίες που είναι μίγματα και σούπες των νεοπνευματικών σας διδασκάλων.

αλλιώς αν ο παγανιστής δεν έχει αυτά τα στοιχεία δεν είναι "νέο" και cool.

Τα νεοπαγανιστικά κινήματα βρωμάνε αντιχριστιανισμό, μασωνία, εκμετάλλευση, συμφέροντα. Για να είσαι παγανιστής σου επιβάλλουν να μισείς και να αρνείσαι τον χριστιανισμό και να είναι εγκλωβισμένος ο νους σου σε συγκεκριμένες ιδέες. Πρέπει να πιστεύεις αναγκαστικά στην εξέλιξη, την μετεμψύχωση, να είσαι οπαδός της Μπλαβάτσκυ, να βρίζεις τον Χριστιανισμό, να είσαι άθεος, να είσαι βουδιστής, να είσαι πανθεϊστής, να είσαι υλιστής, να ανήκεις σε κάποια μασωνική στοά.

Οι χούλιγκανς δεν είναι μόνο ανεγκέφαλοι και φανατικοί οπαδοί, έχουν και ιδεολογία. Είναι μια μορφή αντίδρασης στο σύστημα.

quote:

---

Ο προσδιορισμός πράγματι θα μπορούσε να μην είναι αναγκαστικός. Αλλά πρακτικά δε γίνεται γιατί για να βελτιωθεί κάποιος, μόνο ή μόνη δε γίνεται (άσε που εύκολα το καβαλά κανείς το καλάμι χωρίς άλλους) - χρειάζεται λοιπόν η ομάδα ως πηγή γνώσης και εμπειρίας και ως σημείου αναφοράς για (αυτο)έλεγχο. Αλλά να το πρόβλημα: με το είσαι μέλος ομάδας (έστω και άτυπα) υιθετείς τη σχετική ταμπέλα...

...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ

---

Εγώ δεν κρύβω πως και η Χρυσή Αυγή έχει καλά στοιχεία. Ένα απ' αυτά είναι ότι κατάφερε να κόψει την φόρα σε εκείνους τους ξένους που σκοτώνανε και ληστεύανε φτωχούς Έλληνες στα στενά. Ένα άλλο είναι πως χτύπησε πολιτικούς. Και ο παγανισμός έχει καλά στοιχεία. Ένα απ' αυτά είναι πως σέβονται την φύση. Και η ορθόδοξη εκκλησία έχει καλά στοιχεία, γιατί μαγειρεύει φαγητό στους φτωχούς.

Εσύ βρίζεις τους παπάδες αλλά δεν κοιτάς και τα καλά που κάνουνε. Βρίζεις τους Χριστιανούς που σπάσανε είδωλα αλλά δεν κοιτάς και τον αγώνα του καταπιεσμένου έναντι στην τυραννική εξουσία των αρχαίων ιερατείων. Τα είδωλα και οι χώροι που καταστρέψανε(όπου και αν έγινε αυτό) είχαν συνδεθεί με την τρομοκρατία, τα βασανιστήρια και την καταπίεση των ιερατείων.

Από την άλλη δυστυχώς καταστράφηκαν έργα τέχνης αλλά όπως είπα είχαν συνδεθεί αυτοί οι χώροι με το ξεζούμισμα του λαού. Έχεις σκεφτεί τί είναι να σε μαστιγώνουν μπροστά σε είδωλα που αρνείσαι να προσκυνήσεις ή τί είναι να σε μαστιγώνουν για να ευχαριστήσουν θεά ή θεό;

Ο αναρχικός χριστιανός του λαού όρμησε για την ελευθερία έναντι στην παλιά εξουσία. Άλλο τώρα αν η νέα εξουσία αποδείχθηκε τυραννική και καταπιεστική. Και αυτό το καταδικάζουμε.

Πρέπει οι χριστιανοί να είναι ενωμένοι και να μην ταμπελοποιεί ο ένας τον άλλο προσβλητικά.

quote:

---

Παρ όλα αυτά εσυ έχεις το δίκαιωμα να είσαι ενας ταλιμπάν χριστιανός και να βρίζεις ολους τους άλλους ως σατανιστες και οπαδούς του Εωσφόρου.
Μαλλον πάσχεις απο σχιζοειδή διάσπαση της προσωπικότητας σου

.

Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν
Κάθε υπόσταση προθεσιακά φέρεται μεθεκτικά πρός την ανώτερή της ώστε να καταστεί εντελέστερη

---