akirav
19Μηνύματα
2008-04-14 04:35Πρώτο μήνυμα
2009-03-28 19:41Τελευταία δραστηριότητα
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
23 χρονια καπνιστης ,εδω και 2 χροναι ΜΗ καπνιστης.
Μπορω να πω οτι οσο καπνιζα ειχα 2000 λογους για να θεωρω τη "αντικαπνιστικοτητα" (σικ) ιδιως των Αμερικανων ως ρατσισμο και υστερια.
Τωρα, εχμ, μαχμ, μου τη σπαει που παω σε καφε και μπαρ και μυριζει καπνο...
Τι να πω?
Η αληθεια ειναι καπου στη μεση...
Οποτε κι η "υστερια" πολλων αντικαπνιστων ειναι οντως υστερια, αλλα κι η ψιλο"γαιδουριά" των καπνιστων απεναντι στους μη ειναι οντως ψιλο"γαιδουριά"
Μπορω να πω οτι οσο καπνιζα ειχα 2000 λογους για να θεωρω τη "αντικαπνιστικοτητα" (σικ) ιδιως των Αμερικανων ως ρατσισμο και υστερια.
Τωρα, εχμ, μαχμ, μου τη σπαει που παω σε καφε και μπαρ και μυριζει καπνο...
Τι να πω?
Η αληθεια ειναι καπου στη μεση...
Οποτε κι η "υστερια" πολλων αντικαπνιστων ειναι οντως υστερια, αλλα κι η ψιλο"γαιδουριά" των καπνιστων απεναντι στους μη ειναι οντως ψιλο"γαιδουριά"
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Grayscull
Κοίτα σύμπτωση! Και τον ανάποδο σταυρό από τον χριστιανισμό τον πήρε! Κλέφτες!!!!
|

Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Knight MIXAIL
Το κρυμμενο της νοημα, κατα την αποψη μου, ειναι η παγκοσμια σταθερα Φ.
Δηλαδη ειτε μιλαμε για το θειο η ανθρωπινο εικοσιτετραωρο, ημερα η νυκτα, η ορθη δραση - πραξη κυβερναται οριχεται απο μια παγκοσμια αρμονια, το Φ. Και αυτο γιατι, στον υλικο κοσμο μας , για να παραχθει εργο χρειαζονται δυο πολοι αντιθετου φορτιου . Το "καλο" και το "κακο", το '+' και το '-'. |
Συμφωνω απολυτα συνονόματε.
Αλλα απο αποψη συμβολισμου πιστευω οτι μαλλον χρησιμοποιηθηκε για να "κρατησει" κατι εξω παρα για να δηλωσει το τι γινεται "μεσα".
Εχω δει παρα πολλους καθεδρικους και εκκλησιες στο εξωτερικο με (επιεικως) περιεργα συμβολα στο εξωτερικο τους. (Με μεγαλυτερο παραδειγμα το Koelner Dom, με πολλα δαιμονικα στοιχεια στο εξωτερικο του).
Ο Ραιχ μετα απο λιγο καιρο, θεωρουσε τη "Δολοφονια του Χριστου" ανωριμο εργο.
Μαλλον ομως εννοουσε τα εκφραστικα μεσα που χρησιμοποιησε κι οχι το τι πραγματευοταν.
Ισως κι αυτο το εργο να ηταν το προοιμιο για το "φευγιο" του γιατι στην ουσια (προσωπικη αποψη) εθετε τον εαυτο του στη θεση του Χριστου για το μαρτυριο...
Μαλλον ομως εννοουσε τα εκφραστικα μεσα που χρησιμοποιησε κι οχι το τι πραγματευοταν.
Ισως κι αυτο το εργο να ηταν το προοιμιο για το "φευγιο" του γιατι στην ουσια (προσωπικη αποψη) εθετε τον εαυτο του στη θεση του Χριστου για το μαρτυριο...
Κατ'αρχην, καλως σας βρηκα.
(Κι ελπιζω οτι θα βρω γνωστους απο αλλα φορουμ εδω μεσα)
http://www.shootandgoal.com/artman/p...cle_4200.shtml
Ο καθηγητής Εθνολογίας και Ιστορίας του Πολιτισμού Χανς Πέτερ Ντούερ υποστηρίζει ότι η Γερμανία είναι ελληνική... ανακάλυψη. Σύμφωνα με τα πορίσματα της έρευνας του Γερμανού επιστήμονα, οι Μινωίτες ήταν εκείνοι οι οποίοι έφτασαν πρώτοι στη Νόρντφρισλαντ πριν από 3.300 χρόνια.
Στο εν λόγω συμπέρασμα κατέληξε η ομάδα του Ντούερ έπειτα από πολυετείς ανασκαφές στην περιοχή. Μια λόγχη από μπρούτζο, μια μινωική σφραγίδα, κεραμικά δοχεία και αγγεία «εξορύχτηκαν» από τη λάσπη για να μετατρέψουν, εν συνεχεία, «το φερόμενο, μέχρι πρότινος, ως αδιανόητο σε ιστορική πραγματικότητα», όπως σημειώνει χαρακτηριστικά το γερμανικό περιοδικό «Focus».
Η βασιζόμενη στη μέθοδο της νετρονικής ενεργοποίησης ανάλυση των αρχαιολογικών ευρημάτων στο εργαστήριο πυρηνικής φυσικής του πανεπιστημίου της Βόννης απεφάνθη πως αυτά παρασκευάστηκαν περίπου το έτος 1.300 π.Χ., κάπου στις νότιες ακτές της Κρήτης. Αλλωστε, πανομοιότυπα σκεύη έχουν εντοπιστεί μόνο σε ένα ακόμη μέρος της υφηλίου: στον Κομμό, την τοποθεσία ενός μινωικού οικισμού ανατολικά από τα Μάταλα.
Ο Ντούερ βλέπει στα εν λόγω ευρήματα «αναμφίβολες ενδείξεις πως μια κρητική αποστολή στη Βόρεια Θάλασσα πρέπει να είχε λάβει χώρα πριν από περίπου 3.300 χρόνια». Ο Γερμανός δεν διστάζει, μάλιστα, να «χαράξει» και την υποτιθέμενη πορεία των ταξιδευτών, οι οποίοι φέρονται να ξεκίνησαν από το λιμάνι του Κομμού, να κινήθηκαν δυτικά της Πελοποννήσου έως τη νότια Ιταλία και να πέρασαν, εν συνεχεία, βόρεια της Σαρδηνίας μέχρι τη νότια Γαλλία.
Πλοία πανω σε άμαξες
Εκεί, κοντά στην περιοχή του σημερινού Μονπελιέ εικάζεται πως πάτησαν πόδι στη στεριά, «αποσυναρμολόγησαν» τα πλοία τους τα οποία και μετέφεραν πάνω σε άμαξες με τη βοήθεια αγελάδων μέχρι το Λα Ροσέλ από όπου συνέχισαν το ταξίδι τους πλωτά μέχρι τη Νόρντφρισλαντ.
«Είναι πολύ πιθανό οι Μινωίτες να έφτασαν στη Β. Θάλασσα, δεν ήταν τόσο δύσκολο», δηλώνει με βεβαιότητα ο Βάλτερ Μπούρκερτ, πρύτανης της Αρχαίας Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης.
Επίκεντρο των ανασκαφών της ομάδας του Χανς Πέτερ Ντούερ αποτέλεσε η περιοχή βόρεια της μικροσκοπικής νήσου Ζίντφαλ στη θάλασσα Βάντεν. Εκεί βρίσκονται τα απομεινάρια του άλλοτε πλούσιου λιμανιού Ρούνγκχολτ, όπου κάτω από ένα στρώμα τύρφης, εντοπίστηκε η πλειονότητα των μινωικής προέλευσης ευρημάτων.
ΤΙ ΟΔΗΓΗΣΕ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΝΑΥΤΙΚΟΥΣ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ
Οι επιστήμονες αναρωτιούνται τι ήταν αυτό το οποίο οδήγησε τους Μινωίτες στη Βόρεια Θάλασσα, 2.500 χλμ. μακριά από την πατρίδα τους; Ο καθηγητής Χάρτμουτ Μάτχαουζ υποστηρίζει πως οι Κρήτες ταξιδευτές είχαν βάλει πλώρη αρχικά για την Κορνουάλη όπου υπήρχαν κοιτάσματα κασσίτερου. Το εν λόγω μέταλλο τούς ήταν απαραίτητο, καθώς το αναμείγνυαν με χαλκό, προκειμένου να κατασκευάσουν όπλα και λοιπά αντικείμενα από μπρούντζο. Οι Μινωίτες λέγεται πως αντιμετώπιζαν ήδη από τον 14ο αιώνα π.Χ. σοβαρά προβλήματα λόγω έλλειψης πρώτων υλών, προβλήματα τα οποία εντείνονταν λόγω της εμπόλεμης διαμάχης τους με τους Χετταίους και τους Αιγυπτίους. Ταυτόχρονα, «δίψαγαν» για κεχριμπάρι καθώς και... ξανθά γυναικεία μαλλιά, τα οποία αντάλλαζαν με δικά τους προϊόντα, όπως κρασί, αρώματα, υφάσματα και πολύτιμους λίθους.
Τα ευρήματα της ομάδας του Ντούερ έρχονται να ενισχύσουν την παραπάνω θεωρία, καθώς σε αυτά συγκαταλέγονται, σύμφωνα με αναλύσεις του Πανεπιστημίου του Μπράντφορντ, θυμίαμα από τη Σομαλία, κοπάλη από τη Νοτιοανατολική Αφρική, λαζούλιθος από την Ινδία καθώς και σαλιγκάρια από την Ερυθρά Θάλασσα.
Η Μινωική σφραγίδα
Κατά πόσο τα επίμαχα ευρήματα προέρχονται από κάποιο ναυάγιο ή από τον τάφο κάποιου Μινωίτη απεσταλμένου, σήμερα, περισσότερα από 3.000 χρόνια μετά, είναι δύσκολο να το πει κανείς μετά βεβαιότητας. Η μινωική σφραγίδα, ωστόσο, την οποία ανέσυρε στο φως η ομάδα του Ντούερ, είναι η πρώτη που εντοπίζεται εκτός του Αιγαίου Πελάγους. Στη μια της όψη εικονίζεται ένας ταύρος και στην άλλη ένα πλοίο με υπερυψωμένη πρύμνη.
Ο Ντούερ υποστηρίζει πως το εν λόγω αντικείμενο χρησίμευε ως φυλαχτό, φοριόταν στον λαιμό ή στον καρπό του χεριού από κάποιον Μινωίτη θαλασσοπόρο και συμβόλιζε τη Λευκοθέα (αρχικά ονομαζόταν Ινώ), τη θεά των αφρών της θάλασσας, η λατρεία της οποίας ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη στην Κρήτη. Σημειωτέον ότι ο Κομμός, ο φερόμενος ως σταθμός προέλευσης των Μινωιτών εξερευνητών, ήταν ένα από τα πρώτα λιμάνια της μινωικής περιόδου.
Γ. ΣΚΑΦΙΔΑ
(Κι ελπιζω οτι θα βρω γνωστους απο αλλα φορουμ εδω μεσα)
http://www.shootandgoal.com/artman/p...cle_4200.shtml
Ο καθηγητής Εθνολογίας και Ιστορίας του Πολιτισμού Χανς Πέτερ Ντούερ υποστηρίζει ότι η Γερμανία είναι ελληνική... ανακάλυψη. Σύμφωνα με τα πορίσματα της έρευνας του Γερμανού επιστήμονα, οι Μινωίτες ήταν εκείνοι οι οποίοι έφτασαν πρώτοι στη Νόρντφρισλαντ πριν από 3.300 χρόνια.
Στο εν λόγω συμπέρασμα κατέληξε η ομάδα του Ντούερ έπειτα από πολυετείς ανασκαφές στην περιοχή. Μια λόγχη από μπρούτζο, μια μινωική σφραγίδα, κεραμικά δοχεία και αγγεία «εξορύχτηκαν» από τη λάσπη για να μετατρέψουν, εν συνεχεία, «το φερόμενο, μέχρι πρότινος, ως αδιανόητο σε ιστορική πραγματικότητα», όπως σημειώνει χαρακτηριστικά το γερμανικό περιοδικό «Focus».
Η βασιζόμενη στη μέθοδο της νετρονικής ενεργοποίησης ανάλυση των αρχαιολογικών ευρημάτων στο εργαστήριο πυρηνικής φυσικής του πανεπιστημίου της Βόννης απεφάνθη πως αυτά παρασκευάστηκαν περίπου το έτος 1.300 π.Χ., κάπου στις νότιες ακτές της Κρήτης. Αλλωστε, πανομοιότυπα σκεύη έχουν εντοπιστεί μόνο σε ένα ακόμη μέρος της υφηλίου: στον Κομμό, την τοποθεσία ενός μινωικού οικισμού ανατολικά από τα Μάταλα.
Ο Ντούερ βλέπει στα εν λόγω ευρήματα «αναμφίβολες ενδείξεις πως μια κρητική αποστολή στη Βόρεια Θάλασσα πρέπει να είχε λάβει χώρα πριν από περίπου 3.300 χρόνια». Ο Γερμανός δεν διστάζει, μάλιστα, να «χαράξει» και την υποτιθέμενη πορεία των ταξιδευτών, οι οποίοι φέρονται να ξεκίνησαν από το λιμάνι του Κομμού, να κινήθηκαν δυτικά της Πελοποννήσου έως τη νότια Ιταλία και να πέρασαν, εν συνεχεία, βόρεια της Σαρδηνίας μέχρι τη νότια Γαλλία.
Πλοία πανω σε άμαξες
Εκεί, κοντά στην περιοχή του σημερινού Μονπελιέ εικάζεται πως πάτησαν πόδι στη στεριά, «αποσυναρμολόγησαν» τα πλοία τους τα οποία και μετέφεραν πάνω σε άμαξες με τη βοήθεια αγελάδων μέχρι το Λα Ροσέλ από όπου συνέχισαν το ταξίδι τους πλωτά μέχρι τη Νόρντφρισλαντ.
«Είναι πολύ πιθανό οι Μινωίτες να έφτασαν στη Β. Θάλασσα, δεν ήταν τόσο δύσκολο», δηλώνει με βεβαιότητα ο Βάλτερ Μπούρκερτ, πρύτανης της Αρχαίας Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της Ζυρίχης.
Επίκεντρο των ανασκαφών της ομάδας του Χανς Πέτερ Ντούερ αποτέλεσε η περιοχή βόρεια της μικροσκοπικής νήσου Ζίντφαλ στη θάλασσα Βάντεν. Εκεί βρίσκονται τα απομεινάρια του άλλοτε πλούσιου λιμανιού Ρούνγκχολτ, όπου κάτω από ένα στρώμα τύρφης, εντοπίστηκε η πλειονότητα των μινωικής προέλευσης ευρημάτων.
ΤΙ ΟΔΗΓΗΣΕ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΝΑΥΤΙΚΟΥΣ ΣΤΗ ΒΟΡΕΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ
Οι επιστήμονες αναρωτιούνται τι ήταν αυτό το οποίο οδήγησε τους Μινωίτες στη Βόρεια Θάλασσα, 2.500 χλμ. μακριά από την πατρίδα τους; Ο καθηγητής Χάρτμουτ Μάτχαουζ υποστηρίζει πως οι Κρήτες ταξιδευτές είχαν βάλει πλώρη αρχικά για την Κορνουάλη όπου υπήρχαν κοιτάσματα κασσίτερου. Το εν λόγω μέταλλο τούς ήταν απαραίτητο, καθώς το αναμείγνυαν με χαλκό, προκειμένου να κατασκευάσουν όπλα και λοιπά αντικείμενα από μπρούντζο. Οι Μινωίτες λέγεται πως αντιμετώπιζαν ήδη από τον 14ο αιώνα π.Χ. σοβαρά προβλήματα λόγω έλλειψης πρώτων υλών, προβλήματα τα οποία εντείνονταν λόγω της εμπόλεμης διαμάχης τους με τους Χετταίους και τους Αιγυπτίους. Ταυτόχρονα, «δίψαγαν» για κεχριμπάρι καθώς και... ξανθά γυναικεία μαλλιά, τα οποία αντάλλαζαν με δικά τους προϊόντα, όπως κρασί, αρώματα, υφάσματα και πολύτιμους λίθους.
Τα ευρήματα της ομάδας του Ντούερ έρχονται να ενισχύσουν την παραπάνω θεωρία, καθώς σε αυτά συγκαταλέγονται, σύμφωνα με αναλύσεις του Πανεπιστημίου του Μπράντφορντ, θυμίαμα από τη Σομαλία, κοπάλη από τη Νοτιοανατολική Αφρική, λαζούλιθος από την Ινδία καθώς και σαλιγκάρια από την Ερυθρά Θάλασσα.
Η Μινωική σφραγίδα
Κατά πόσο τα επίμαχα ευρήματα προέρχονται από κάποιο ναυάγιο ή από τον τάφο κάποιου Μινωίτη απεσταλμένου, σήμερα, περισσότερα από 3.000 χρόνια μετά, είναι δύσκολο να το πει κανείς μετά βεβαιότητας. Η μινωική σφραγίδα, ωστόσο, την οποία ανέσυρε στο φως η ομάδα του Ντούερ, είναι η πρώτη που εντοπίζεται εκτός του Αιγαίου Πελάγους. Στη μια της όψη εικονίζεται ένας ταύρος και στην άλλη ένα πλοίο με υπερυψωμένη πρύμνη.
Ο Ντούερ υποστηρίζει πως το εν λόγω αντικείμενο χρησίμευε ως φυλαχτό, φοριόταν στον λαιμό ή στον καρπό του χεριού από κάποιον Μινωίτη θαλασσοπόρο και συμβόλιζε τη Λευκοθέα (αρχικά ονομαζόταν Ινώ), τη θεά των αφρών της θάλασσας, η λατρεία της οποίας ήταν ιδιαίτερα διαδεδομένη στην Κρήτη. Σημειωτέον ότι ο Κομμός, ο φερόμενος ως σταθμός προέλευσης των Μινωιτών εξερευνητών, ήταν ένα από τα πρώτα λιμάνια της μινωικής περιόδου.
Γ. ΣΚΑΦΙΔΑ
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Αντώνης Κάτανος
Τo okay είναι ακρόνιμο ο.k από το όλα καλά.
|
Ειναι τα αρχικα απο το μερος που συναντιοντουσαν.
(Δεν θυμαμαι τις λεξεις αλλα το "ο" ειναι απο το old.)
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Bernie Rico Jr
\
Μια ρητορική πλάνη πάντως σχετικά με τους μετανάστες πάντως έχει να κάνει με το ότι θέλουμε τους μετανάστες αλλά ταυτόχρονα είμαστε κατά της παγκοσμιοποίησης. Νομίζω ότι είναι το πιο οξύμωρο σχήμα που έχει πουληθεί ποτέ ως ιδεολογία. |
Ειναι προπαγανδα.
Αχ ρε Ραντμιλα.
Ενα ποστ σου που να μιλας εναντια στον Σκοπιανικο εθνικισμο σου ζηταμε εδω και σελιδες, και δε μας εχεις φερει ουτε καν τελεια.
Απο την αλλη, μας κατηγορεις για εθνικιστες και οταν σου ζηταμε να μας φερεις ΕΝΑ ποστ που ηταν εθνικιστικο, το γυρνας στο καλαματιανο...
Ε , οσο να'ναι, αν ηταν ζωντανη εκπομπη, θα ειχες κρυφτει πισω απο καμμια καμερα.
Φιλουδια.
Ενα ποστ σου που να μιλας εναντια στον Σκοπιανικο εθνικισμο σου ζηταμε εδω και σελιδες, και δε μας εχεις φερει ουτε καν τελεια.
Απο την αλλη, μας κατηγορεις για εθνικιστες και οταν σου ζηταμε να μας φερεις ΕΝΑ ποστ που ηταν εθνικιστικο, το γυρνας στο καλαματιανο...
Ε , οσο να'ναι, αν ηταν ζωντανη εκπομπη, θα ειχες κρυφτει πισω απο καμμια καμερα.
Φιλουδια.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Δε μας τα λες καλά βρε Ακιραβ, απ την μια ρητορική αντίφαση στην άλλη πέφτεις. Θα σπάσεις κάνα χέρι στο τέλος και θα έχω και τύψεις.
Δηλαδή μας ανακοινώνεις πως οι φοβίες σου και οι αναστολές σου δεν ήταν τελικά για τις θέσεις της χώρας σου αλλά για τις δικές σου θέσεις οι οποίες καταλαβαίνεις στο πίσω μέρος του κεφαλιού σου πως είναι λιγουλάκι ακραίες. Βέβαια εδώ μας βάζεις και ένα άλλο παράγοντα πως συμπτωματικά ταυτίζονται οι θέσεις σου με τις θέσεις της χώρας σου (εδώ χωράει κουβέντα διότι δεν ισχύει αυτό που λες) αλλά και πάλι σου ξαναλέω, το ότι δίνεις συγχαρηρητήρια σε αυτόν που (κατ εσέ) υπερασπίζεται την προπαγάνδα της χώρας του (το θεωρείς φυσιολογικό) δείχνει πως τίποτα από όσα μας λες δεν ισχύει. Είναι σα να λέει ένας Χριστιανός πως είναι Χριστιανός γιατί είναι βέβαιος πως η μοναδική αληθινή θρησκεία είναι ο Χριστιανισμός και ο μοναδικός αληθινός θεός είναι ο Ιησούς και μετά να δίνει συγχαρητήρια σε ένα Άραβα μουσουλμάνο που είναι μουσουλμάνος και υπερασπίζεται την προπαγάνδα της δικής του θρησκείας. Μια τέτοια δήλωση από ένα Χριστιανό εξουδετερώνει την αρχική του δήλωση περί πίστης στον μοναδικό θεό Ιησού και ότι αληθινή θρησκεία είναι ο Χριστιανισμός. Μας κάνει να υποθέσουμε πως εκεί που πραγματικά πιστεύει είναι η προπαγάνδα και η φλυαρία και τα περί αληθινών θρησκειών και θεών είναι μέρος της προπαγάνδας του και μέρος του wash brain που έχει υποστεί. Δε ξέρω αν με "πιάνεις". |
Σε πιανω.
Πολυ καλα μαλιστα.
Ανοιξε κι ενα 3ο θεμα για εμενα οπως αρχισες παλι να μου φωναζεις στο "Μακεδονικο" θεμα.
ΚΙ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΩ:
Φερε ΕΝΑ (1) δικο μου ποστ που ειναι εθνικιστικο.
Και φερε κι ενα δικο σου ποστ που ειναι κατα του εθνικισμου των Σκοπιανων.
Ξες κατι?
Χαιρομαι πολυ που ανοιξες νημα ειδικα για μενα.
Να'σαι καλα...
(Παρακαλω, να μη συγχωνευθει με το προηγουμενο. Θεωρω οτι υπαρχει λογος)
Φερε ΕΝΑ (1) δικο μου ποστ που ειναι εθνικιστικο.
Και φερε κι ενα δικο σου ποστ που ειναι κατα του εθνικισμου των Σκοπιανων.
Ξες κατι?
Χαιρομαι πολυ που ανοιξες νημα ειδικα για μενα.
Να'σαι καλα...
(Παρακαλω, να μη συγχωνευθει με το προηγουμενο. Θεωρω οτι υπαρχει λογος)
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Δεν εκτίθομαι καθόλου βρε Ακίραβ.
Εσύ είπες το 1, (υπερασπίζομαι τις θέσεις της χώρας μου). Μετά ανακάλεσες λέγοντας το 2, (υπερασπίζομαι αυτα που πιστεύω οτι αξιζουν στην χώρα μου). Παρόλα αυτά αν συνυπολογίσουμε το γεγονός ότι μου δίνεις συγχαρητήρια επειδή ακολουθώ πιστά την προπαγάνδα της δικής μου χώρας μου ( * ) τότε προκύπτει απ τα συμφραζόμενα πως αυτό που ισχύει για εσένα δεν είναι ούτε το 1 ούτε το 2. Το 1 δεν ισχύει διότι αποδείξαμε πως είναι αφελής όποιος λέει κάτι τέτοιο παρόλα αυτά είναι και παραμένει μια εκδοχή γλυκανάλατης ρητορικής πλάνης. Άλλωστε το ανακέλεσες αργότερα. Το 2 δεν ισχύει διότι ένας λογικός άνθρωπος που υπερασπίζεται αυτά που πιστεύει ότι αξίζουν στην χώρα του, αν είναι ειλικρινής με αυτό που λέει, τότε ΔΕΝ είναι δυνατόν να δίνει συγχαρητήρια στους υποτιθέμενους αντιπάλους του επειδή αυτοί ακολουθούν πιστά την προπαγάνδα της χώρας τους. (Μπράβο σε μένα που υπερασπίζομαι αυτά που πιστεύω πως μου αξίζουν σαν χώρα μπράβο και σε σένα που υπερασπίζεσαι την προπαγάνδα της χώρας σου, δηλαδή σα να λέμε «μπράβο σε σένα που υποστηρίζεις την προπαγάνδα της χώρας σου και μου δίνεις την ευκαιρία να λέω και γω νεοελληνικές εθνικιστικές αρλούμπες ενδεδυμένες με την αθωότητα του αγνού πατριωτισμού») Αυτές οι δηλώσεις, στο σύνολό τους μας οδηγούν σε άλλου είδους συμπεράσματα. Ο χρήστης Ακιραβ προσπαθεί να πείσει πως οι όποιες εθνικιστικές απόψεις του ταυτίζονται (ή πρέπει να ταυτίζονται) με τις επίσημες θέσεις της ελλάδας ή τέλος πάντων προσπαθεί να δημιουργήσει ένα τέτοιο κλίμα. Χρησιμοποιεί το Logical Fallacies C6 Fallacies of Presumption ---- Πλάνες αποδείξεων που θεμελιώνουν πίστη C 6 Bifurcation / False Dilemma ----Πλάνη από παρουσίαση παραπλανητικών διλημμάτων Δηλαδή, μας λέει ότι υπάρχουν δύο μόνο επιλογές (ενώ υπάρχουν και πολλές άλλες). 1 Ή θα πολεμάς τον ελληνικό εθνικισμό (κατά τον Ακίραβ όποιος μάχεται τον ελληνικό εθνικισμό είναι σκοπιανός) 2 Ή θα πρέπει να πολεμάς τον Σκοπιανικό εθνικισμό (Κατά τον Ακίραβ ο Σκοπιανικός εθνικισμός μπορεί να πολεμηθεί αποτελεσματικά μόνο αν χρησιμοποιεί κάποιος με τυφλή εμπιστοσύνη τα νεοελληνικά εθνικιστικά επιχειρήματα) Φυσικά υπάρχουν και άλλες επιλογές, παράδειγμα, πιστεύω πως ο ελληνικός ή ο τουρκικός ή σκοπιανικός εθνικισμός είναι οι διαφορετικές όψεις του ίδιου νομίασματος. Ο ένας τροφοδοτεί τον άλλο. Επομένως δεν θεωρώ ότι είναι ορθό να χρησιμοποιώ τα όπλα του ενός για να πολεμήσω τον άλλο αλλά προτιμώ με λογική και επιχειρήματα να υπερασπίζομαι την δημοκρατία και την ελευθερία. Αν έρθει εδώ ένας ακραίος εθνικιστής Αλβανός ή Σκοπιανός ή Τούρκος και μας λέει διάφορα ξέρω πολύ καλά τι θα του πω. ( * ) Η δική μου χώρα είναι η Ελλάδα, ο Ακίραβ όταν λέει «ακολουθώ πιστά την προπαγάνδα της χώρας μου» εννοεί ότι η χώρα μου είναι τα Σκόπια. Το αποδέχομαι αυτό ΜΟΝΟ στο παρόν μήνυμα και ΜΟΝΟ για οικονομία λόγου για να εξελιχεί η συζήτηση. Δεν νομίζω ότι αυτό είναι λύση του προβλήματος ούτε ότι θα τελειώσω, απεναντίας αυτά είναι ένα ιδιόμορφο τρολλινγ και τραυματισμός του δικού μου εγωισμού αφού θα κάνω δηλώσεις κατά πως γουστάρει ο κάθε Ακίραβ. Μετά σκέψου ότι αυτό έχει γίνει εν μέρη, όχι βέβαια με την ακραία δική σου διατύπωση. Μου ζήτησε ΜΙΑ δήλωση και του βρήκα ΔΥΟ δηλώσεις παρόλα αυτά επέστρεψε και ζητούσε να του αναλύσω ΠΩΣ καταφέρομαι εναντίον του Σκοπιανικού εθνικισμού. (δες μήνυμα 16 και τα λινκ.) Αυτό οφείλεται διότι όπως είπα και παραπάνω προφανώς ο Ακίραβ αντιλαμβάνεται την πολεμική στον σκοπιανικό εθνικισμό ΜΟΝΟ αν υιοθετεί κάποιος ανεπιφύλακτα τις θέσεις του νεοελληνικού εθνικισμού. Οποιοσδήποτε επιλέγει άλλες οδούς και άλλη αντίληψη τότε μάλλον θα υποστεί το ad hominem του Ακιραβ και του κάθε Ακίραβ. Και για να τελειώνουμε, ΖΗΤΩ η Δημοκρατία, ΖΗΤΩ η Ελευθερία, υγ είναι το τελευταίο μήνυμα που γράφω εδώ σχετικά με εθνικισμούς. Όποιος θέλει κάτι να ρωτήσει πάει στο αντίστοιχο θέμα. |
Το μονο που εχω να πω στα παχνιδια που κανεις με τι λεξεις,
ειναι οτι αυτην την στιγμη, οι αποψεις μου ταυτιζονται με τις αποψεις της χωρας μου. Αν αλλαξει αποψεις η χωρα μου, ΕΓΩ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΩ και για αυτα θα μαχομαι.
Ειναι κατανοητο? Δε νομιζω οτι χρειαζεται αλλη επεξηγηση.
Τα υπολοιπα που λες για εθνικισμους δεν τα καταλαβα:
ΣΕ ΠΡΟΚΑΛΩ ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΜΟΥ ΔΕΙΞΕΙΣ ΕΝΑ ΠΟΣΤ ΜΟΥ ΠΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ.
Απο την αλλη, περιμενω ακομα ΕΝΑ (1) ποστ σου που να ειναι εναντιον του Σκοπιανικου εθνικισμου (Φυσικα, ΔΕΝ υπαρχει ουτε ενα). Και γι'αυτο το γυρνας στο καλαματιανο.
Και γιατι δε μας εξηγεις ΓΙΑΤΙ μου επιτεθηκες προσωπικα (Α1) ενω εσυ ΔΕΝ κανεις λογικα σφαλματα.
Over and out απο εμενα. (Αν και ξερω οτι θα πεις οτι φευγω γιατι δεν εχω επιχειρηματα)
Ο κοσμος εχει ματια και βλεπει και καταλαβαινει οτι συνεχιζεις να κανεις προπαγανδα για τη χωρα σου. Συγχαρητηρια και παλι.
Θα το κανω κι εγω.
http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=633
http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=630
Μπορεις να μας εξηγησεις ΤΙ λες εναντιον του Σκοπιανικου εθνικισμου εδω?
Αφου για το ενα ειχες αρχισει να προσπαθεις να δικαιολογησεις το Γκρουεφσκι που καταθετει στεφανι στην "ενωμενη" "Μακεδονια", λεγοντας οτι ειναι φωτοσοπ. Δλδ, παλι ελεγες για τον Ελληνικο εθνικισμο και την προπαγανδα του...
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Giorgos
Αλλα θα μπορούσες πολύ απλά να πεις και για να κλήσεις το στόμα στον akirav ότι ναι.. οι Σκοπιανοί είναι μαλακες εθνικιστές, μια ομάδα εθνοτήτων που τα έχουν μπερδέψει μετά από τόση πλύση εγκεφαλου.. και να τελειώνεις με αυτόν. Γιατί δε το κανεις;
|
Πιστευεις οτι θα εφτανε κατι τετοιο?
Μετα απο δικες μου ερωτησεις (και πολλων αλλων), δε θα σου φαινοταν 100% ξεκαρφωμα να βγει και να πει "απεταξαμην"?
Η Ραντμιλα εχει χρονια τωρα που βγαινει σε φορουμ και "μαχεται" τον ΕΛΛΗΝΙΚΟ εθνικισμο ενω ΠΟΤΕ και σε κανενα φορουμ δεν εχει πει ουτε κουβεντα για τον Σκοπιανικο.
Ε, σε συνδυασμο με τη Σκοπιανικη καταγωγη της, δε μου φαινονται και πολυ αγαθες οι προθεσεις της.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Παράδειγμα μπερδέματος που δεν οφείλεται σε δική μου πράξη αλλά του συνομιλητή μου
Λέει ο Ακίραβ 1, «Και δυστυχως, τις φοβιες μου και τις αναστολες μου μου πηρε πολυ καιρο να τις καταπολεμησω γιατι πιστευα οτι υπερασπιζομενος τις θεσεις της χωρας μου, γινομαι ακραιος... Καλα κανεις παντως και υπερασπιζεσαι τα δικαια της δικιας σου χωρας. Εγω για αρκετο καιρο ντρεπομουν.» Μετά από καιρό (αφού έχουν προηγηθεί τα σχόλιά μου) το διόρθωσε διευκρινίζοντας ότι 2, «ΔΕΝ ντρεπομαι να υπερασπιστω αυτα που πιστευω οτι μας αξιζουν σα χωρα.» Φυσικά το ένα με το άλλο είναι διαφορετικά πράγματα διότι όλοι οι πολίτες πιστεύουν, όπως και γω και συ, για το τι αξίζει για την χώρα τους και δεν σημαίνει πως αυτά τα χιλιάδες πιστεύω των εκατομμυρίων πολιτών πρέπει απαραίτητα να ταυτίζονται και όσοι έχουν διαφορετική άποψη είναι πήξηδες δήξηδες ή πρέπει να ντρέπονται. Λέει λοιπόν ο Ακιραβ το 1, αναπτύσσω εγώ ένα σκεπτικό για να του αποδείξω ότι είναι λάθος και καταλήγω στο παράδειγμα «Αν αλλαξει αυριο κυβερνηση και ερθει ο Συνασπισμος ... εσύ θα πρέπει να φωνάζεις άλλα;» και ο ακίραβ (που εν τω μεταξύ έχει ακυρώσει την πρώτη του δήλωση) μου την λέει και από πάνω «Με συγχωρεις. Καπου χανει η ολη σκεψη σου, δε νομιζεις?» Μα δεν είναι δική μου σκέψη αυτό, δική σου είναι βρε Ακίραβ ,διότι εσύ είπες αρχικά ότι «υπερασπίζεσαι τις θέσεις της χώρας σου» (εννοώντας άνευ δικής σου κρίσης) και αυτή η θέση χάνει, όχι η δική μου Άντε τώρα να εξηγήσεις στον κάθε έναν που περνάει και διαβάζει τα 2 - 3 τελευταία μηνύματα, τι ακριβώς έχει ειπωθεί εδώ και τι όχι. Μάλλον για πόλεμο εντυπώσεων πρόκειται από μερικούς και όλο αυτό το διάστημα, (ad hominem) υποτίμησα τις συνέπειες και τώρα ότι θέμα γράφω πρέπει να βάζω και μια φωτοτυπία απ το βιογραφικό μου και που γεννήθηκα και που μεγάλωσα. Αυτό δεν είναι όμως λόγος ότι και όπου γράφω την άποψή μου να έρχεσαι σαν πελάτης και να μου κάνεις διαφήμιση και να λες ότι λες, υστερία είναι … ντροπής πράγματα δηλαδή. Ad hominem. |
Εσυ εκτιθεσαι, και θα εκτιθεσαι ακομα περισσοτερο οσο προσπαθεις να στρεψεις την κουβεντα εκει.
Εχεις παραδεχθει δημοσια οτι σε λενε Ραντμιλα κι εχεις Σκοπιανικη καταγωγη.
Σε οσα φορουμ σε εχω δει, εισαι σφοδρα εναντια στις ελληνικες θεσεις, κρυβομενη πισω απο τον υποτιθεμενο ελληνικο εθνικισμο που εχουν αυτες οι θεσεις, και (φυσικα) δε στεκεσαι ποτε στον Σκοπιανικο εθνικισμο (ακομα κι αν λενε οτι καταγονται απο το Μ.Αλεξανδρο).
Ο λογος που σου ζηταω ΕΝΑ (1) ποστ σου που να εχεις κατηγορησει το Σκοπιανικο εθνικισμο ειναι οτι πιστευω οτι κανεις προπαγανδα υπερ της χωρας σου λεγοντας οτι κυνηγας τον εθνικισμο.
Αναφερω δλδ την καταγωγη σου και το ονομα σου, ακριβως για να δειξω αυτο το πραγμα.
Επαναλαμβανω:
Φερε ΕΝΑ (1) ποστ σου που καταδικαζεις το Σκοπιανικο εθνικισμο.
(ΚΑΝΕΝΑ δεν εχεις γραψει. Το τι μαχεσαι Ραντμιλα ειναι ολοφανερο).
Θα μου απαντησεις εσυ γιατι καταφερθηκες εναντιον μου με προσβολες, (Α1) ενω υποτιθεται οτι δεν κανεις "Ρητορικες Πλανες" (Logical Fallacies).
Με τη σειρα τοτε γιατι μαλλον εχεις αδυναμια στην κατανοηση αυτων που σου γραφω:
Απο δικο σου παραδειγμα:
Αν αλλαξει αυριο κυβερνηση και ερθει ο Συνασπισμος (που ειναι αδυνατον αλλα εσυ θελεις εστω κι ετσι να το υποθεσουμε) θα αλλαξει κι πολιτικη της ΧΩΡΑΣ μου και θα ονομαστουν Μακεδονια.
Δλδ, πρεπει εγω ενω τωρα φωναζω οτι δεν πρεπει να ονομαστουν Μακεδονια, αν αλλαξει η κυβερνηση, να λεω οτι πρεπει να ονομαστουν Μακεδονια.
Με συγχωρεις. Καπου χανει η ολη σκεψη σου, δε νομιζεις?
Δλδ, επειδη τωρα λεει ο πρωθυπουργος σου ο Γκρουεφσκι οτι καταγεστε απο τον Μ.Αλεξανδρο, εσυ πιστευεις οτι καταγεσαι απο το Μ.Αλεξανδρο?
Μπραβο σου. Κερδιζεις μπλουζιτσα κατασπρη που κουμπωνει τα χερια απο πισω.
Μπορεις να μου δειξεις ΠΟΥ εξεφρασα εθνικιστικη αποψη σε αυτο το φορουμ?
Απο την αλλη, ΠΟΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ θα μας φερεις ενα ποστ σου που να μιλας εναντιον του Σκοπιανικου εθνικισμου?
Οσο για τα "λογικα" σου επιχειρηματα, κοιτα τα Α1 και Α2 που σου γραφω στην αρχη. Επαγγελματικες γαργαρες "Ο Μητσαρας" τα εκανες.
Πες μου ΠΟΥ εγραψα οτι οποιος δεν εχει τις ιδιες αποψεις με εμενα, ειναι προδοτης.
ΠΟΥ?
Η λασπη σου Ραντμιλα ειναι η αποδειξη οτι εχεις ξεμεινει απο επιχειρηματα και το εχεις γυρισει στο καλαματιανο.
Και κανενα προσωπικο σου δεδομενο δεν αποτελει αντικειμενο δικης μου υστεριας.
Εσυ η ιδια εχεις παραδεχθει οτι σε λενε Ραντμιλα και εχεις Σκοπιανικη καταγωγη.
Ναι?
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
1. υπερασπιζομενος τις θεσεις της χωρας μου
2. Τωρα πια, ΔΕΝ ντρεπομαι να υπερασπιστω αυτα που πιστευω οτι μας αξιζουν σα χωρα. Το ένα με το δύο έχουν μια μεγάλη εννοιολογική διαφορά. Άλλο "υπερασπίζομαι τις θέσεις της χώρας μου" και άλλο "υπερασπίζομαι αυτά που πιστεύω ότι αξίζουν (και θέλω) να είναι και οι θέσεις της χώρας μου. |
Αν αλλαξει αυριο κυβερνηση και ερθει ο Συνασπισμος (που ειναι αδυνατον αλλα εσυ θελεις εστω κι ετσι να το υποθεσουμε) θα αλλαξει κι πολιτικη της ΧΩΡΑΣ μου και θα ονομαστουν Μακεδονια.
Δλδ, πρεπει εγω ενω τωρα φωναζω οτι δεν πρεπει να ονομαστουν Μακεδονια, αν αλλαξει η κυβερνηση, να λεω οτι πρεπει να ονομαστουν Μακεδονια.
Με συγχωρεις. Καπου χανει η ολη σκεψη σου, δε νομιζεις?
Δλδ, επειδη τωρα λεει ο πρωθυπουργος σου ο Γκρουεφσκι οτι καταγεστε απο τον Μ.Αλεξανδρο, εσυ πιστευεις οτι καταγεσαι απο το Μ.Αλεξανδρο?
Μπραβο σου. Κερδιζεις μπλουζιτσα κατασπρη που κουμπωνει τα χερια απο πισω.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Ως Ελληνίδα και ως ελεύθερος πολίτης και εγώ έχω το δικαίωμα να υπερασπίζομαι
αυτά που πιστεύω ότι αξίζουν και είναι δίκαια για την χώρα μου (την Ελλάδα). Το ότι αυτά που πιστεύεις εσύ και αυτά που πιστεύω εγώ δεν ταυτίζονται είναι άλλο ζήτημα και δεν στοιχειοθετούν τίποτα το επιλήψιμο. Ούτε σου δίνει κανένα πλεονέκτημα το ότι είσαι υπερεθνικιστής.΄ Όλα τα υπόλοιπα που λες είναι καραμπινάτες περιπτώσεις ad hominem και Red Herring |
Απο την αλλη, ΠΟΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ θα μας φερεις ενα ποστ σου που να μιλας εναντιον του Σκοπιανικου εθνικισμου?
Οσο για τα "λογικα" σου επιχειρηματα, κοιτα τα Α1 και Α2 που σου γραφω στην αρχη. Επαγγελματικες γαργαρες "Ο Μητσαρας" τα εκανες.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Αυτά τα εκτός θέματος που ρωτάς πήγαινε βάλε τα στα κατάλληλα τοπίκια και μην
σε πιάνει υστερία για τα όποια προσωπικά μου δεδομένα. υγ Και δεν γράφω σε πολλά φόρουμ, σε αυτό γράφω και στο μούλτιφόρουμ και δεν έχω γράψει πουθενά αυτά που λες. Τα αντανακλαστικά σου σε οδηγούν να τα λες αυτά. Όποιος δεν έχει τις ίδιες απόψεις με σένα αμέσως κατατάσσεται αυθαίρετα από σένα στους προδότες. |
ΠΟΥ?
Η λασπη σου Ραντμιλα ειναι η αποδειξη οτι εχεις ξεμεινει απο επιχειρηματα και το εχεις γυρισει στο καλαματιανο.
Και κανενα προσωπικο σου δεδομενο δεν αποτελει αντικειμενο δικης μου υστεριας.
Εσυ η ιδια εχεις παραδεχθει οτι σε λενε Ραντμιλα και εχεις Σκοπιανικη καταγωγη.
Ναι?
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Πάρε ΔΥΟ (2) που βρήκα πρόχειρα http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=630 http://www.metafysiko.gr/forum/showp...&postcount=633 |
Μπορεις να μας αναλυσεις ΠΩΣ καταφερεσαι εναντιον του Σκοπιανικου εθνικισμου εδω?
Στο ενα τουλαχιστον, προσπαθουσες να καλυψεις το Γκρουεφσκι λεγοντας οτι οι Ελληνες επεξεργαστηκαν τη φωτο για να φανει οτι ο Πρωθυπουργος σου δεν κανει κατι ακραιο.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Β2 Equivocation ----Παραπλάνηση από αμφιλογία (χρησιμοποίηση όρου με πολλαπλές έννοιες στο ίδιο επιχείρημα).
Δεν είπες αυτό. Είπες αρχικά «γιατι πιστευα οτι υπερασπιζομενος τις θεσεις της χωρας μου, γινομαι ακραιος...,» μετά πολέμησες τις αναστολές σου και υπερασπίζεσαι τις θέσεις της χώρας σου. Μια χώρα έχει θέσεις που τις καθορίζει το κόμμα ή η παράταξη που κυβερνάει. Εν ολίγοις μας είπες ότι δεν έχεις εσύ ο ίδιος άποψη αλλά εμπιστεύεσαι την αυθεντία της χώρας σου δηλαδή το κομμα που κυβερνάει την χώρα σου, τώρα χρησιμοποιείς παραπλανητικά αμφιλογία για να μας πεις ότι δεν υποστηρίζεις κόμμα αλλά άποψη (η οποία άποψη απορρέει από ένα κόμμα, κυκλικός συνειρμός) Καταλαβαίνεις το άτοπο; ή τσάμπα γράφω; |
Καταλαβαινω οτι δεν εχεις τιποτα αλλο να πεις και το γυρνας στα γκεμπελιστικα.
Λοιπον, κι ελπιζω αυτην την φορα να το καταλαβεις:
Σου δινω συγχαρητηρια γιατι ακολουθεις πιστα την προπαγανδα της χωρας σου. Γραφεις σε πολλα φορουμ υπερασπιζομενη τον πρωθυπουργο σου και την εξωτερικη πολιτικη της χωρας σου. Συγχαρητηρια.
Απο την αλλη, εγω ΔΕΝ τολμουσα να κανω κατι τετοιο γιατι ειχα εμπλακει σε μια συναισθηματικη κατασταση "μη μας πουν ακραιους". Τωρα πια, ΔΕΝ ντρεπομαι να υπερασπιστω αυτα που πιστευω οτι μας αξιζουν σα χωρα.
Το τι λεει καποιο κομμα ΔΕΝ ΜΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ.
Κατανοητο ή να στο ζωγραφισω?
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από melian
Είμαι σίγουρη ότι η Λίτσα άνοιξε το παρόν νήμα για να συζητήσουμε πάνω στο συγκεκριμένο θέμα και όχι να πάρουμε όλα τα θέματα του φόρουμ και να αρχίσουμε να τα αναλύουμε ένα ένα εδώ. Το τελευταίο θα ήταν άλλωστε και αδύνατον. Θα παρακαλούσα λοιπόν να συζητηθεί εδώ μόνο ότι αφορά το εν λόγω θέμα και ότι αφορά άλλη συζήτηση να συνεχίσει να συζητείται εκεί που πρέπει για να μην αναγκάστουμε να βγάλουμε τα μηνύματα off-topic.
Ότι αφορά τα Σκόπια πχ μπορεί να συζητηθεί στο αντίστοιχο θέμα και όχι εδώ. Εκ του συντονισμού, melian |
Δε νομιζω οτι πρεπει να παραβλεφθει οτι η Ραντμιλα ειναι Σκοπιανη και προσπαθει να μας πεισει οτι μαχεται και το Σκοπιανικο εθνικισμο.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Καταλαβαίνω ότι η θέση σου είναι εντελώς άτοπη και με αυτά που λες το επιβειβεώνεις.
|
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Litsa
Μα σου απάντησα. Γιατί επιμένεις να οδηγείς το τόπικ εκτός θέματος;
Υποστηρίζω μόνο ότι μου φαίνεται ορθό υγιές ανθρώπινο δημοκρατικό και το ίδιο θα συμβούλευα και εσένα. |
Για αυτο λοιπον, θα ηθελα να μας δειξεις εδω στο φορουμ, ΕΝΑ (1) ποστ σου που να αναφερεσαι εναντια στον Σκοπιανικο εθνικισμο και σ'αυτους που τον εκφραζουν.
Περιμενω.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Raistlin
Velahrad
|
Μηπως το Velehrad της Τσεχιας?
Αυτο που λες δεν το βρηκα...
(Πολυ ενδιαφερον θεμα)