- Αιγυπτο - απορίες - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
1η ερώτηση : Γιατί η Γη - Γκεμπ αναφέρεται ως αρσενικό(-) και ο Ουρανός Νουτ ως θηλυκό(+) 
Ο Ουρανός γονιμοποιεί τη Γη, οπότε γιατί αυτή η διαφορά στην αιγυπτιακή σκέψη
Ευχαριστώ.
Sesorstris δεν έρχεσαι να βοηθήσεις τον φίλο μας;
Τα ξέρω εγώ αυτά. S*P* = *O*A 'Αντε και η Αιγυπτιακή Βίβλος των Νεκρών(Ανάδυση στο Φως της Ημέρας)κερασμένη
http://www.sendspace.com/file/zfhlzk
Μπράβο στο μάγκα που σκάναρε αυτό το βιβλίο. Λοιπόν, μετά αυτό τον ενδιαφέρον σύνδεσμο επιστρέφουμε στο θέμα. Όποιος ξέρει να απαντήσει στην 1η απορία που σκέφτηκα, ας μας φωτίσει.
Ουρανός γυναίκα, γη άντρας
quote:
Χρίστος Έλ
Γεια σας. Αν υπάρχει κάποιος αιγυπτο - γνώστης που μπορεί να βοηθήσει σε διάφορα αιγυπτο - ερωτήματα ας απαντήσει. (Δεν είμαι η Σφίγγα που βάζει γρίφους, δεν γνωρίζω τις απαντήσεις)
1η ερώτηση : Γιατί η Γη - Γκεμπ αναφέρεται ως αρσενικό(-) και ο Ουρανός Νουτ ως θηλυκό(+)Ο Ουρανός γονιμοποιεί τη Γη, οπότε γιατί αυτή η διαφορά στην αιγυπτιακή σκέψη
Ευχαριστώ.
Από αυτά που θυμάμαι φίλε Χρίστο Έλ , οι Αιγύπτιοι με τη λέξη "Nout" δεν ονόμαζαν τον ουρανό , αλλά την "Νύχτα" (μερικοί πιστεύουν ότι η λέξη "Nout" είναι παραφθορά της ελληνικής λέξεως "Νυξ") . Αυτό γιατί κατά τους πρώιμους χρόνους η θεά "Nout" , λατρευόταν ως Θεά του Νυκτερινού Ουρανού "Νύχτα" , και αργότερα ταυτίστηκε γενικότερα με τον Ουρανό . Εξ ου και η θηλυκή μορφή . Όσο για τον θεό της γης "Geb" , Άλλοι πιστεύουν ότι του δόθηκε το αρσενικό γένος σε αντίθεση με την θηλυκή "Nout" , και άλλοι επειδή προσωποποιούσε την γη της Αιγύπτου και κατ' επέκταση συσχετιζόταν με τον θρόνο του κυρίαρχου της , Φαραώ . Ελπίζω να σου έλυσα εν μέρει την απορία .
Υ.Γ.
Από που κατεβάζετε βιβλία βρε παιδιά , γιατί το greekddl από το οποίο κατέβαζα εγώ , βάρεσε διάλυση .
*
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%BF%CF%85%CF%84
της Βικιπαιδεια .
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
quote:
Φίλοι, Χρίστος Έλ και Sesostris, κατατοπιστική για τη Νουτ και τον Γκεμπ είναι η ηλεκτρονική διεύθυνση:http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%BF%CF%85%CF%84
της Βικιπαιδεια .
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Ευχαριστώ.
quote:quote:
Χρίστος Έλ
Γεια σας. Αν υπάρχει κάποιος αιγυπτο - γνώστης που μπορεί να βοηθήσει σε διάφορα αιγυπτο - ερωτήματα ας απαντήσει. (Δεν είμαι η Σφίγγα που βάζει γρίφους, δεν γνωρίζω τις απαντήσεις)
1η ερώτηση : Γιατί η Γη - Γκεμπ αναφέρεται ως αρσενικό(-) και ο Ουρανός Νουτ ως θηλυκό(+)Ο Ουρανός γονιμοποιεί τη Γη, οπότε γιατί αυτή η διαφορά στην αιγυπτιακή σκέψη
Ευχαριστώ.
Από αυτά που θυμάμαι φίλε Χρίστο Έλ , οι Αιγύπτιοι με τη λέξη "Nout" δεν ονόμαζαν τον ουρανό , αλλά την "Νύχτα" (μερικοί πιστεύουν ότι η λέξη "Nout" είναι παραφθορά της ελληνικής λέξεως "Νυξ") . Αυτό γιατί κατά τους πρώιμους χρόνους η θεά "Nout" , λατρευόταν ως Θεά του Νυκτερινού Ουρανού "Νύχτα" , και αργότερα ταυτίστηκε γενικότερα με τον Ουρανό . Εξ ου και η θηλυκή μορφή . Όσο για τον θεό της γης "Geb" , Άλλοι πιστεύουν ότι του δόθηκε το αρσενικό γένος σε αντίθεση με την θηλυκή "Nout" , και άλλοι επειδή προσωποποιούσε την γη της Αιγύπτου και κατ' επέκταση συσχετιζόταν με τον θρόνο του κυρίαρχου της , Φαραώ . Ελπίζω να σου έλυσα εν μέρει την απορία .Υ.Γ.
Από που κατεβάζετε βιβλία βρε παιδιά , γιατί το greekddl από το οποίο κατέβαζα εγώ , βάρεσε διάλυση .
*
Ίσως έτσι όπως λες εξηγείται, γιατί η Νουτ ως Νύχτα θεωρείται και μητέρα του Ηλίου.
Αν έχεις σπάνια βιβλία/μεταφράσεις που είχες κατεβάσει από το greekddl, ανέβασέ τα αν θες. Τα περισσότερα που ανεβάζω εγώ είναι από βιβλία που σκανάρω εγώ. Μου βγαίνουν λιγάκι στραβά μερικές φορές γιατί έχω μικρό σαρωτή, αλλά δεν πειράζει, αρκεί να βγουν!
Προσωπική μου άποψη, πιστεύω σχετίζεται με το πυρ/φωτιά του Ηλίου και το τρίπλευρο σχήμα συμβολίζει ζωή/θάνατο/αναγέννηση-ανάσταση. Νομίζω ότι Ατουμ-Ρα(γέννηση/ήλιος που ανατέλλει), Ρα-Χερακτί(κορυφή/δυνατός ώριμος ήλιος), Όσιρις-Ρα(θάνατος/ήλιος που δύει), Ρα-Κεπερά(αναγέννηση/ήλιος που ανατέλλει ξανά).
Βέβαια ο ήλιος είναι ορατή εκδήλωση του αόρατου Δημιουργού που οι Αιγύπτιοι τον ονομάζουν Αμμών Ρα/Ρε (creator) ή ακόμα και Φθα. Θωθ είναι ο Λόγος/Υιός Ιησούς Χριστός, δηλαδή σαν τον αντιπρόσωπο/εκτελεστή θελήματος/αγγελιοφόρο του Δημιουργού.
Είναι τόσο παλαιά,που ακόμη δεν υπήρχε πολιτισμός,ώστε να αναπτύξει συμβολισμούς.Μιλώ μόνο για την Μεγάλη.Οι υπόλοιπες είναι αντίγραφα.
Πιστεύω ότι είναι ένα μέσο εισροής ή εκροής ενέργειας,απο κάποια άγνωστη πηγή,έξω απο την ατμόσφαιρά μας.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
Δεν πιστεύω ότι συμβολίζει κάτι.Είναι τόσο παλαιά,που ακόμη δεν υπήρχε πολιτισμός,ώστε να αναπτύξει συμβολισμούς.Μιλώ μόνο για την Μεγάλη.Οι υπόλοιπες είναι αντίγραφα.
Πιστεύω ότι είναι ένα μέσο εισροής ή εκροής ενέργειας,απο κάποια άγνωστη πηγή,έξω απο την ατμόσφαιρά μας.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Πιστεύω ότι οι συμβολισμοί υπάρχουν από την εποχή της δημιουργίας του ανθρώπου. Κάθε νύχτα ο άνθρωπος βλέπει σύμβολα που τα δημιουργεί το υποσυνείδητο.
Μάλλον το τρίγωνο(πυραμίδα χωρίς βάθος) φαίνεται να σχετίζεται με την εκδήλωση του ΚΟΣΜΟΥ από το άκοσμο χάος, την επιστροφή σε αυτό και την αναγέννηση. Ο ήλιος σαν πηγή ζωής των πάντων και κυρίως σαν ορατή εκδήλωση του Δημιουργού, αναδύεται από τα αρχέγονα ύδατα του Χάους. Και εγένετο φως. Φτάνει στην κορυφή και μετά δύει. Κάθε ημέρα και νύχτα ο ήλιος ανατέλλει και δύει υπενθυμίζοντας την αρχέγονη δημιουργία.
Εισροή, εκροή ενέργειας. Ενδιαφέρον. Περισσότερα πάνω σε αυτό;
quote:
Δεν πιστεύω ότι συμβολίζει κάτι.
To ότι έπρεπε να είναι πυραμίδα και όχι κάποιο άλλο γεωμετρικό σχήμα αποκτά από μόνο του συμβολική αξία.
Σε πολλά μέρη του κόσμου υπάρχουν τέτοιες πυραμίδες όπως η "Μεγάλη" που αναφέρει ο ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ που επιτελούσαν τον ίδιο σκοπό και δεν ήταν θέμα styling...
quote:
Είναι τόσο παλαιά,που ακόμη δεν υπήρχε πολιτισμός,ώστε να αναπτύξει συμβολισμούς.Μιλώ μόνο για την Μεγάλη.Οι υπόλοιπες είναι αντίγραφα.
Συμφωνώ απόλυτα ως προς την παλαιότητα (καμμία σχέση με Αρχαίους Αιγύπτιους) αλλά όσον αφορά τον πολιτισμό διαφωνώ κάθετα.
Είναι όμως μόνο μια εκτίμηση/διαίσθηση περί προκατακλυσμιαίων πολιτισμών οπότε δεν μπορώ να το υποστηρίξω απ'ευθείας παρά μόνο με "αποδόσεις" πάνω στα κείμενα του Πλάτωνα και του Ερμού του Τρισμέγιστου, των Ορφικών Ύμνων κτλ.
quote:
Πιστεύω ότι είναι ένα μέσο εισροής ή εκροής ενέργειας,απο κάποια άγνωστη πηγή,έξω απο την ατμόσφαιρά μας.
Bingo! (με μία διόρθωση)
Ήταν ΜΟΝΟ για εισροή ενέργειας και ΙΣΩΣ και για ΔΙΑΝΟΜΗ της.
Αν εννοείς τη διανομή της ως "εκροή" συμφωνούμε απόλυτα ΝΙΚΟΜΑΧΕ.
Χρίστος Ελ, ψάξε για τις κοσμικές (υπερ)ίνες, στα Αγγλικά cosmic strings διότι από εκεί έπαιρναν ΔΩΡΕΑΝ ΟΟΟΟΟΟΟΟΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΗΘΕΛΑΝ μέσω των πυραμίδων.
Σχετικά με τα cosmic strings ξεκίνα από εδώ
http://www.sciencedaily.com/releases/2008/01/080120182315.htm
...και συνέχισε μόνος σου ύστερα το ψάξιμο
Ερευνάτε τας Γραφάς
Edited by - PanosT on 22/05/2012 18:52:08
quote:quote:
Δεν πιστεύω ότι συμβολίζει κάτι.To ότι έπρεπε να είναι πυραμίδα και όχι κάποιο άλλο γεωμετρικό σχήμα αποκτά από μόνο του συμβολική αξία.
Σε πολλά μέρη του κόσμου υπάρχουν τέτοιες πυραμίδες όπως η "Μεγάλη" που αναφέρει ο ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ που επιτελούσαν τον ίδιο σκοπό και δεν ήταν θέμα styling...quote:
Είναι τόσο παλαιά,που ακόμη δεν υπήρχε πολιτισμός,ώστε να αναπτύξει συμβολισμούς.Μιλώ μόνο για την Μεγάλη.Οι υπόλοιπες είναι αντίγραφα.Συμφωνώ απόλυτα ως προς την παλαιότητα (καμμία σχέση με Αρχαίους Αιγύπτιους) αλλά όσον αφορά τον πολιτισμό διαφωνώ κάθετα.
Είναι όμως μόνο μια εκτίμηση/διαίσθηση περί προκατακλυσμιαίων πολιτισμών οπότε δεν μπορώ να το υποστηρίξω απ'ευθείας παρά μόνο με "αποδόσεις" πάνω στα κείμενα του Πλάτωνα και του Ερμού του Τρισμέγιστου, των Ορφικών Ύμνων κτλ.
quote:
Πιστεύω ότι είναι ένα μέσο εισροής ή εκροής ενέργειας,απο κάποια άγνωστη πηγή,έξω απο την ατμόσφαιρά μας.Bingo! (με μία διόρθωση)
Ήταν ΜΟΝΟ για εισροή ενέργειας και ΙΣΩΣ και για ΔΙΑΝΟΜΗ της.
Αν εννοείς τη διανομή της ως "εκροή" συμφωνούμε απόλυτα ΝΙΚΟΜΑΧΕ.Χρίστος Ελ, ψάξε για τις κοσμικές (υπερ)ίνες, στα Αγγλικά cosmic strings διότι από εκεί έπαιρναν ΔΩΡΕΑΝ ΟΟΟΟΟΟΟΟΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΗΘΕΛΑΝ μέσω των πυραμίδων.
Σχετικά με τα cosmic strings ξεκίνα από εδώ
http://www.sciencedaily.com/releases/2008/01/080120182315.htm
...και συνέχισε μόνος σου ύστερα το ψάξιμο
Ερευνάτε τας Γραφάς
Edited by - PanosT on 22/05/2012 18:52:08
Ευχαριστώ.
quote:
Πανος
Συμφωνώ απόλυτα ως προς την παλαιότητα (καμμία σχέση με Αρχαίους Αιγύπτιους) αλλά όσον αφορά τον πολιτισμό διαφωνώ κάθετα.
Πάνο εννούσα,ότι δεν υπήρχε γήϊνος,πολιτισμός.Αυτόχθονες θα έλεγα καλύτερα.Ισως ήταν υπό ¨κατασκευή"!
Το περατραβάω?
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Αυτο ακριβώς εννούσα με την εισροή ενέργειας,αλλά δεν ήθελα να επεκταθώ στις κοσμικές ίνες,επειδή είναι μια πολύ μεγάλη "μελλοντική" ανακάλυψη της επιστήμης μας!!
Πρός το παρόν παιδεύονται πώς και άν θα μας την παρουσιάσουν.Πρίν ή μετά την "καταστροφή"!!!
Υ.Γ
ισως να είναι το "δώρο" του παγκόσμιου ηγέτη τους!!!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Edited by - ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ on 22/05/2012 21:35:12
α) Έτσι ο Ηρόδοτος (“Ευτέρπη”) , πρώτος συγγραφέας της αρχαιότητας , από εκείνους , οι οποίοι αναφέρονται στις Πυραμίδες , επισκέφθηκε την Αίγυπτο το 448 π.Χ. , δίνει την πλέον χαρακτηριστική πληροφορία , για τη σχέση ισότητας του εμβαδού κάθε μιας από τις τριγωνικές έδρες της Πυραμίδας προς το τετράγωνο του ύψους της . Η επισήμανση αυτής της σχέσης , γνωστής πλέον με την επωνυμία “Ηροδότεια ισότητα”, δείχνει σαφώς , ότι ο πατέρας της ιστορίας παρατήρησε ή πληροφορήθηκε , ότι η Πυραμίδα , αν και τάφος του Χέοπα , δεν κατασκευάστηκε τυχαία , αλλά ότι οι αρχιτέκτονες θέλησαν και πραγμάτωσαν την ανέγερση του μνημείου , στο οποίο υλοποίησαν και μαθηματικές σχέσεις .
β) Εξ άλλου ο Διόδωρος ο Σικελιώτης (“Ιστορική βιβλιοθήκη”) , όταν πήγε στην Αίγυπτο το 60 π.Χ. λέγει : “Αληθεύει ότι κανείς από τους δύο βασιλείς , οι οποίοι κατασκεύασαν τις Πυραμίδες (της Μέμφιδος) σαν τάφους , δεν ενταφιάστηκε σ’ αυτές . . . καθένας δε από αυτούς , κατά τον θάνατό του , διέταξε τους αρμόδιους να ενταφιάσουν το σώμα του , κρυφά , σε άγνωστο τόπο” .
Από την περικοπή αυτή προκύπτουν σαφώς : α) ότι η Πυραμίδα του Χέοπα δεν χρησιμοποιήθηκε σαν τάφος , β) ότι οι Πυραμίδες του Χεφρήνου και του Μυκερίνου που αναγήρθηκαν μετά από αυτήν , δεν θα κατασκευαζόντουσαν καν , εάν επρόκειτο να χρησιμοποιηθούν μόνο σαν τάφοι , αφού υπήρχε το προηγούμενο του Χέοπα , της μάταιης απασχόλησης για τον “τάφο” του , πάνω από 360.000 εργάτες (Διόδωρος) , για μια ολόκληρη 30ετία , (Ηρόδοτος) , πράγμα το οποίο εξόργισε πάρα πολύ τον λαό , και αφού , ήταν φυσικό , ανάλογος χρόνος και εργάτες θα χρειαζόντουσαν και για την Πυραμίδα του Χεφρήνου και έπειτα του Μυκερίνου , γ) ότι , τέλος , άλλο σκοπό θα υπηρετούσαν αυτές , αφού όπως λέγει ο ίδιος ο Διόδωρος : “πρέπει να θαυμάζονται περισσότερο οι αρχιτέκτονες αυτών παρά οι βασιλείς , οι οποίοι δαπάνησαν τεράστια ποσά για την κατασκευή” , ασφαλώς δε , ο θαυμασμός του μεγάλου ιστορικού , δεν απορρέει από την επιβλητικότητα των μνημείων , αλλ’ από τις θεωρητικές και πρακτικές επιστημονικές γνώσεις, τις οποίες χρησιμοποίησαν οι αρχιτέκτονές τους και τις οποίες , επιπλέον , όπως αποκαλύπτεται σήμερα , υλοποίησαν στα μνημεία αυτά .
ΥΓ.: Δεν έχω χρόνο , αυτή τη στιγμή . Αργότερα , όταν ευκαιρήσω , θα αναφερθώ και στα όσα ανέφεραν για το τόσο ενδιαφέρον θέμα των Πυραμίδων και οι : Πλίνιος , Πρόκλος , Μασσουντί και Ιμπραήμ – ίμπν – Ουασήφ – Σαχ .
οι πυραμίδες χτίζονταν για την ένωση/επανένωση του βασιλιά με τον πνευματικό κόσμο του 'ουρανού'; Θυμάμαι κάτι για 'σκάλες του ουρανού' και 'βαθμωτές' πυραμίδες.
Αν δεν κάνω λάθος, ο Πλούταρχος λέει πως οι Σφίγγες ήταν προστάτες των πυραμιδών και ότι επίσης η παρουσία τους δίπλα στις πυραμίδες, υποδεικνύει το αινιγματικό μυστηριακό χαρακτήρα της αιγυπτιακής θρησκείας.
quote:
Χρίστος Έλ :Αληθεύει ότι
οι πυραμίδες χτίζονταν για την ένωση/επανένωση του βασιλιά με τον πνευματικό κόσμο του 'ουρανού'; Θυμάμαι κάτι για 'σκάλες του ουρανού' και 'βαθμωτές' πυραμίδες.Αν δεν κάνω λάθος, ο Πλούταρχος λέει πως οι Σφίγγες ήταν προστάτες των πυραμιδών και ότι επίσης η παρουσία τους δίπλα στις πυραμίδες, υποδεικνύει το αινιγματικό μυστηριακό χαρακτήρα της αιγυπτιακής θρησκείας.
Πράγματι, αγαπητέ Χρίστος Έλ , όλα αυτά που αναφέρεις έχουν ακουσθεί σαν απόψεις για τον λόγο για τον οποίο δημιούργησαν οι αρχαίοι Αιγύπτιοι τις Πυραμίδες (και κυρίως του Χέοπα) . Ο Πλούταρχος αναφέρεται, όντως, στο μυστηριακό χαρακτήρα της αιγυπτιακής θρησκείας, κυρίως στο έργο του "Περί Ίσιδος και Οσίριδος" . Πάντως η κυρίαρχη άποψη από τους περισσότερους επιστήμονες είναι ότι οι Πυραμίδες είναι Οικοδομήματα, μέσα στα οποία φυλάχτηκε η παγκόσμια γνώση και σοφία.
quote:
Notirk :-Ποια η πραγματική ηλικία των Πυραμίδων της Γκίζας;
Η Αιγυπτιακή παράδοση, αγαπητέ Notirk, αναφέρει ότι η μεγάλη πυραμίδα κατασκευάστηκε πριν τον κατακλυσμό (ίσως αυτό που έγινε στα τέλη της τρίτης χιλιετίας να ήταν κάποιου είδους ανακαίνιση) και είχε φυλαγμένα στα σωθικά της τα απομεινάρια της χαμένης σοφίας.
Όσον αφορά την πραγματική ηλικία των Πυραμίδων οι γνώμες διίστανται :
Μερικές απόψεις υποστηρίζουν ότι κατασκευάστηκαν από τους Φαραώ Χέοπα, Χεφρίνο και Μικερίνο στη διάρκεια της τέταρτης Δυναστείας πριν από περίπου 4.000 χρόνια, ενώ αντιθέτως υποστηρίζεται από πολλούς, όπως με την περίπτωση της Σφίγγας, ότι υπάρχουν ενδείξεις που υποδηλώνουν πως θα μπορούσαν να είναι πολύ πιο αρχαίες και να έχουν κατασκευαστεί ίσως και πριν από 12.000 χρόνια .
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
γ) Ο Πλίνιος (“Φυσική Ιστορία” , Βιβλίο Α , 64) το 77 π.Χ. λέγει ότι : “ . . . εις την Λιβυκήν πλευράν , ευρίσκονται οι "πύργοι" , οι οποίοι ονομάζονται "Πυραμίδες" . . . Λέγεται , από τους περισσότερους , ότι αύται ιδρύθησαν δια να μη αφήνονται χρήματα εις τους κληρονόμους (του θρόνου) ή τους διεκδικούντας αυτόν ή ακόμη και δια να μη μένει ο Λαός αργόσχολος” . Προκύπτει λοιπόν από τον Πλίνιο άλλη ονομασία “πύργοι”, η οποία υποδηλώνει εντελώς διαφορετική χρησιμότητα από αυτήν των τάφων , όπως εντελώς διαφορετική είναι και η εκτιθέμενη σκοπιμότητα , ανέγερσής τους .
δ) Σαφέστατος ως προς την σκοπιμότητα των Πυραμίδων είναι ο Ιώσηπος (“Ιουδαϊκή Αρχαιολογία”) ο οποίος , 16 χρόνια μετά τον Πλίνιο , λέγει τα εξής : “Οι Σηθίται ανεκάλυψαν το ιδιαίτερον είδος σοφίας , το αναφερόμενον εις τα ουράνια σώματα και την διάταξίν των επί του ουρανού . Δια να μη απωλεσθώσι αι ανακαλύψεις των , ως εκ της κατάρας του Αδάμ , της αποτελούσης αφορμήν δια την καταστροφήν του κόσμου , ανήγειρον δύο μνημεία , έν εκ πλίνθων και άλλο δια λίθων και έγραψαν εκεί τας ανακαλύψεις των , χάριν της (μελλοντικής) ανθρωπότητος . Το λίθινον μνημείον σώζεται ακόμη και σήμερον εις την χώραν της Συριάδος (Αίγυπτον)” .
Δεν γίνεται λόγος σαφής περί των Πυραμίδων . Όμως , κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει , σήμερα μάλιστα , μετά τις διαπιστώσεις ως προς την Πυραμίδα του Χέοπα ότι ο Ιουδαίος ιστορικός αυτό το μνημείο εννοεί .
ε) Εξ άλλου , το 440 μ.Χ. ο Πρόκλος λέγει ότι οι Πυραμίδες χρησίμευαν ως Αστεροσκοπεία , γνώμη την οποία υποστηρίζουν και πολλοί από τους σύγχρονους ερευνητές και η οποία ρίχνει φως στον χαρακτηρισμό “πύργοι” του Πλίνιου .
Χαρακτηριστικώτερες είναι οι πληροφορίες των Αράβων συγγραφέων , που θα εξετάσουμε αργότερα . Εν τω μεταξύ μπορούμε να σχολιάσουμε ή να συμπληρώσουμε τα παραπάνω .
Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά