- Η τυραννία των μεγάλων αριθμών, ως ένδεια διάνοιας. - Απόψεις, Προτάσεις κ.ά.
Κατ' αρχας, ειμαι πολυ μικρη πνευματικο-σωματικα για να παρω θεση απλα θελω να κανω ενα και μονο σχολιο αφου καταθεσω τα σεβη.μου στον DSM για το επιπεδο νοημοσυνης του που πραγματικα με αφηνει αφωνη.
Επίσης τα σέβη μου και στον Νικομαχο για την γλαφυρη περιγραφη της πραγματικοτητας στην ιστορια του.
Το σχολιο μου λοιπον ειναι το εξης, την τυραννια των αριθμων την βιωνει περισσοτερο απο καθε αλλη στο παρελθον, η δικη μου γενια.
Δεν παριστανω τον κουκο που θα φερει την ανοιξη, αλλα ειναι λιγες οι εξαιρεσεις της νεολαιας που χρησιμοποιουν στο επακρο το μυαλο που τους δοθηκε, προς αμφισβητηση των κατεστημενων φρουι ζελέ που ταιζομαστε απο τη στιγμη που γεννηθηκαμε.
Και πιστέψτε με ολες αυτες οι εξαιρεσεις της γενιαςμου, ειναι καμουφλαρισμενες, χαμαιλεοντιζουν μεσα στη μαζα.
Οχι γιατι θα δακτυλοδειχτουν.
Αλλά γιατι δεν υπαρχει νοημα να διδαξεις μια μαιμου να γραφει.
Σε μια βδομαδα θα χρησιμοποιει τα μολυβια για να καρφωνει μπανανες.
Η γραφη ας παραμεινει στο ανθρωπινο γενος, και το ξεφλουδισμα καρπων στα ζωα..
quote:Και πιστέψτε με ολες αυτες οι εξαιρεσεις της γενιαςμου, ειναι καμουφλαρισμενες, χαμαιλεοντιζουν μεσα στη μαζα.
Οχι γιατι θα δακτυλοδειχτουν.
Αλλά γιατι δεν υπαρχει νοημα να διδαξεις μια μαιμου να γραφει.
Σε μια βδομαδα θα χρησιμοποιει τα μολυβια για να καρφωνει μπανανες.
Η γραφη ας παραμεινει στο ανθρωπινο γενος, και το ξεφλουδισμα καρπων στα ζωα..
Φίλη Σοφία θα συμφωνήσω μαζί σου, χωρίς να ξέρω την γενιά σου βέβαια.
Απλά μην συγκρίνεις την τυραννία των μεγάλων αριθμών με της μαϊμούδες, γιατί τα ζώα έχουν και αυτά τον δικό τους τρόπο σκέψεις όσον αφορά την επιβίωση, θα σου βάλω ένα πείραμα πριν ολοκληρωθεί το βίντεο, προσπάθησε να δεις τι θα έκανες εσύ; Εδώ.
Το είχα βάλει και παλιότερα στο ίδιο θέμα το βίντεο αυτό, μόνο και μόνο για να αποδείξω, την εξέλιξη μας, σε σχέση με ένα ζώο.
Το παραδειγμα μου ηταν καθαρα αλληγορικο θελοντας απλα να τονισω τις τεραστιες αποκλισεις.
Αλλωστε αν το καλοσκεφτεις οι ανθρωποι ειναι και το μονο ειδος ζωου που τρεφει αγνο μισος για τους ομοειδεις του.
Για τετοιους απλους λογους δεν μας θεωρω καν ανωτερους των Χιμπατζηδων.
Ωρέ παιχτρόνια,
Πότε θα καταλάβετε, ότι όταν μπαίνεις σε αντιπαράθεση, πρέπει ή να τηρείς τη στάση του φίλου Italos και να απαιτείς να σου συμπεριφέρονται ομοίως,δηλαδή ΑΨΟΓΑ, είτε να περιμένεις απάντηση ανάλογη του ύφους σου?
Και εξηγούμαι:
Άμα γουστάρεις ίντριγκα και οξεία αντιπαράθεση πρέπει να διαλέγεις κατάλληλη "εθνική κατηγορία".
Παίξε στην Δ' άμα δε το 'χεις.Τι να κάνουμε τώρα..
Αν π.χ. εγώ θέλω να αναμετρηθώ στην κατηγορία "αθλητικά" ,θα τα βάλω με τη γιαγιά μου,τη θειά μου,τις φίλες της γυναίκας μου κλπ.
Μπας και έχω ελπίδα να τους βγω με ..κόκκινο.
Αν πιάσω ψιλή κουβέντα για ποδόσφαιρο,π.χ, όμως, με τον κουμπάρο μου ή με τον μικρό μου αδερφό,θα κοιτάξω να μάθω τίποτα για το χώρο αυτό.
Σε καμμιά περίπτωση δε θα βγω με κόκκινο.
Θα ήταν γραφικό εκ μέρους μου.
Θα έχανα στοιχήματα.
Θα με παίρνανε στην πλάκα.
Πως να το κάνουμε δηλαδή?
Ο καθένας στον τομέα του.Τελεία.
Αν δεν ακολουθήσει κανείς τον παραπάνω κανόνα καταντάει Ρωμαίος ή Ρωμαία περιμένοντας τον κάθε Οβελίξ για τις φάπες του.
Παλιότερα τον έστελνα για βρακί στο εσωρουχάδικο της παλιάς γειτονιάς.
Τώρα πάει.Έκλεισε κι αυτό.Άντε να βρείτε βρακιά μόνοι σας.
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΙΔΕΑ
Αν περιμένετε να κάνει κάποιος παρατήρηση στους Οβελίξ αυτού του κόσμου,μπορεί και να δικαιωθείτε από κάποιους,εν μέρει(για τους όποιους λόγους).
Οι φάπες όμως θα έχουν εισπραχθεί και νέες θα περιμένουν στη γωνία.
Το γιατί είναι γνωστό:
Η βλακεία είναι ανίκητη διότι δεν καταλαβαίνει από φάπες.Όντως.
Δεν σημαίνει όμως ότι δεν τις εισπράττει. 
καλό βράδυ σε όλους,ανεξαρτήτως "εθνικότητας"
Ααα, και με τις υγείες μας.
Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.
Edited by - @ΑΜΕΙΝΙΑΣ on 24/07/2014 03:11:57
quote:
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΙΔΕΑ
Αν περιμένετε να κάνει κάποιος παρατήρηση στους Οβελίξ αυτού του κόσμου,μπορεί και να δικαιωθείτε από κάποιους,εν μέρει(για τους όποιους λόγους).
Οι φάπες όμως θα έχουν εισπραχθεί και νέες θα περιμένουν στη γωνία.Το γιατί είναι γνωστό:
Η βλακεία είναι ανίκητη διότι δεν καταλαβαίνει από φάπες.Όντως.
Δεν σημαίνει όμως ότι δεν τις εισπράττει.καλό βράδυ σε όλους,ανεξαρτήτως "εθνικότητας"
Ααα, και με τις υγείες μας.
Αυτό ξαναπέστο Αμεινία
.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "
ενδιαφέρον:
THE STUPIDITY INDEX
.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "
Για να έχει και μια συνέχεια καθώς πρέπει το θέμα...http://enallaktikidrasi.com/2015/04/eseis-vlepete-papia-i-kouneli/
Εσείς τι βλέπετε; πάπια ή κουνέλι;
Το θέμα με την πάπια το κουνέλι ή την σπηλιά των χόμπιτ , όπως και με την περίφημη χορεύτρια , δεν έχουν να κάνουν με το πως είναι τα πράγματα αλλά με το πως σου παρουσιάζονται!
Αφήνοντας σε με την ελπίδα της επιλογής στο ψευτοδίλημμα,πως γυρνάει η χορευτρια,ποια χορεύτρια ρεεε;;,τι βλέπεις πρώτα το κουνέλι,ποιό κουνέλι ρεεεε;,
Οτι πει η αγία τριάδα,με μικρα, γιατί αναφέρομαι στοuς Αμεινία ΝΙΚΟΜΑΧΟ DSM😇😇😇
Αφορμής δοθείσης δηλαδή, απο εδώ παίδες
😷
http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?ARCHIVE=&whichpage=4&TOPIC_ID=12167
😁😂
still creatures of the sea, able to
leave it only because, from birth to
death, we wear the water-filled
space suits of our skins.
Είμαι στραβός γιατρέ μου?
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Μια συνάντηση που δεν έγινε ποτέ.Μέρος δεύτερο.Επτακόσια έτη μετά...
----------------------------------------------------------------------
Πλωτίνος: Την ψυχή ψάχνω, του Πλάτωνα.Να τη ρωτήσω θέλω.Να μου πει αυτό που ποθώ να ανακαλύψω.
Πορφύριος: Αν ζούσες τότε, θα αργούσε να σε δεχτεί κι εκείνος.
Αμέλιος(στον Πορφύριο): Ίσως να έμενε για πάντα μαθητής.Επτά αιώνες μετά, είναι αρκετοί, για να γενεί κανείς δάσκαλος.
Πρόκλος: Εγώ σχόλια παραθέτω.Κυρίως.
Πλάτωνας: Χρειάζεται αυτοπεποίθηση για να είναι κανείς, δάσκαλος.Από αυτήν που διαθέτει κανείς, όταν δεν είναι σκλαβωμένος.
Κέλσος: Τα έλεγα κι εγώ αυτά.Περί θρησκείας που προωθεί το έθνος... Κατά του παράλογου και του ταπεινού...
Πλάτωνας: Κάτω από τους Ρωμαίους δεν ήσουνα κι εσύ? Μαζί με αυτούς που κατακεραύνωνες? Λάθος τα λέω?
Αισχύλος: Φιλόσοφος, δεν ήμουν του λόγου μου.Αλλά κάτω, δεν ήμουν από κανένα.
Αριστοφάνης: Φταίω γω τώρα, να πω ότι ο Αισχύλος είναι μια χαρά φιλόσοφος κι οι υπόλοιποι,(της ύστερης),μια χαρά, όρνιθες?
Πλάτωνας: Ευχαριστώ δάσκαλε.(Ναι, είχα ..πολλούς.)
Πρόκλος: Προσφέραμε ή όχι?
Πλάτωνας: Στην πολιτεία μου,τίποτα.Απέτυχα τότε,αποτυχημένοι είστε κι εσείς μετά από αιώνες.Μόνο που εγώ πολιτεία, είχα.Την ιδανική πάλευα.Εσείς χάσατε την πολιτεία, γενικώς.Νομάδες, γενήκατε.
Πλωτίνος: Δάσκαλε,μας χτυπάς...Αλλά,άστα αυτά τώρα.Να σε ρωτήσω θέλω...
Πλάτωνας: Τι τα θες τώρα κι εσύ.. Για την ψυχή θες να ρωτήσεις πάλι?Τόσοι αιώνες δεν στο έμαθαν?
Η ψυχή είναι μια.Και πολλές.Ταυτόχρονα.Πως αλλιώς θα κάναμε αυτήν την κουβέντα όλοι εμείς.
Πως αδελφέ μου?
Ηράκλειτος: Γεννιέσαι τοπικά και μετά ταξιδεύεις παντού.Και τ’ ανάποδο.
Ισοκράτης: Θα τους το κάνω εγώ λιανά δάσκαλε...
Πλάτωνας: Δεν χρειάζεται Ισοκράτη.Θα βγουν μονάχοι τους,τελικά, από το Σπήλαιο.Αλλιώς να μη σώσουν.
Πυθία: Σε σκάρτα χίλια πεντακόσια έτη μετά τα επτακόσια,θα έχουμε την τρίτη συνάντηση που δεν έγινε ποτέ... Και εκεί θα ..συσκοτιστούμε πλήρως.
Ηράκλειτος: Εσύ Πυθία είσαι ...πιο σκοτεινή κι από μένα.
Πυθία: Όχι μέγιστε... Αυτοί είναι που έχουν πρότυπο το χρυσάφι και καταλήγουν στο σίδερο.Συνεχώς.Και είναι κρίμα.
----------------------------------------------------------------------
Αμεινίας: Είναι αυτονόητο ότι και αυτή η συνομιλία ..δεν έγινε ποτέ.
Έτσι δεν χρειάζεται να παραθέσω ...βιβλιογραφία.
Επίσης η κριτική στον νεοπλατωνισμό, είναι τεχνηέντως αυστηρή.Ας μην προκύψει παρεξήγηση εξ’ αυτού.Στο κάτω κάτω την ασκεί κυρίως ο ...Αριστοφάνης.Σάτυρα λοιπόν.
Οι χαρακτήρες εννοείται ότι είναι όλοι πραγματικοί,όπως και οι μεταξύ τους σχέσεις,όπου αυτές υπάρχουν.
ΥΣ: Η Πυθία προέβλεψε το ..τρίκουελ.Αναμείνατε.
ΥΣ2: Για όσους θέλουν να φρεσκάρουν το πρώτο μέρος..Εδώ:
http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?whichpage=8&ARCHIVEVIEW=&TOPIC_ID=11631
Με καλύτερό σου φάε,πιε και νηστικός κοιμήσου.
Μολις έχει αποβιώσει ο Αριστοφάνης. Εχει ήδη υποστεί την μετάβαση, και μετα το πρώτο σοκ του θανάτου, που μπορεί και να μην υπήρξε, αναζητεί στις αχανείς εκτάσεις του ανώτερου αστρικού πεδίου, τους άλλους τρείς επιφανείς και πρώην συναδέλφους του: Αισχύλο, Σοφοκλή και Ευριπίδη.
Στο δρόμο του συναντάει πολλούς παλιούς γνωστούς, απο απλούς αγρότες, έως πολιτικούς, φιλοσόφους και πολέμαρχους. Οι τρείς όμως αυτοί, άφαντοι. Δεν ξέρει τι να υποθέσει, συνεχίζει κανονικά την νέα του κοινωνική ζωή, αναμένοντας να τους συναντήσει κάποτε. Ο χρόνος περνάει, πολλοί φεύγουν σε νεες ενσαρκώσεις, ξαναγυρίζουν, συνεχίζουν τη ζωή επάνω, ξαναφεύγουν για κάτω, πάνω-κάτω και ο ίδιος αναγκαστικά, οι τρείς όμως πουθενά.
Εχει ψάξει όλο το σύμπαν, άφαντοι. Για να ανακαλύψει τελικά οτι και οι τρείς τον αποφεύγουν συστηματικά και μάλιστα επειδή τον σνομπάρουν. Τον θεωρούν μπας-κλάς και δεν θέλουν πάρε-δώσε μαζί του μην τυχόν και στιγματιστούν. Ο Αριστοφάνης όμως δεν πτοείται, αντιθέτως σχεδιάζει τι να κάνει και πως να σταθεί στο ύψος του, όταν τους βρεί.
Ωσπου μια μέρα, για κακή τους τύχη, τους πετυχαίνει σε τέτοια συγκυρία, που τους είναι αδύνατον να την κοπανήσουν ή να κρυφτούν. Εκείνοι ξέροντας οτι δεν μπορουν πια να αποφύγουν το μοιραίο, προχωράνε πρς το μέρος του, ελπίζοντας να τους μιλήσει εκείνος πρώτος. Και έτσι έγινε. Μόλις ο Αριστοφάνης τους βλέπει, στεκεται και αναφωνεί:
--Καλά, ε... είστε τραγικοί... εντελώς!
In anticipation of my resurrection...
Gothic Lady
Gothic angel
In anticipation of my resurrection...
