- Χαμένες Ήπειροι και η Προέλευση των Αρχαίων Θεών και Μύθων - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Ανατολικής τεχνοτροπίας με πουλιά στα χέρια...
Το Ξόανο κατά πάσα πιθανότητα...
Παράξενες φιγούρες και μάσκες..
Γειά σου unseen. Τώρα το είδα το μήνυμα σου! Τα λέμε!
Edited by - A. Kircher on 26/01/2007 03:45:25
quote:
Εσύ Dying Incubus τι θέλεις να είσαι;
Βάλε κάτι σε Πλούτωνα... 
Η Άρτεμις είχε πάρα πολλές ιδιότητες κι όπως πολύ σωστά είπες, φίλε μου A. Kircher, θεωρούταν θεά της φύσης και των θηρίων, της γονιμότητας κτλ.
Ίσως αυτή η ιδιότητα της να σχετίζεται με το γεγονός οτι τα ιερά της ήταν κοντά στο στοιχείο του νερού.
Το νερό δίνει ζωή... 
Στο άρθρο που παρέθεσα αναφέρεται πως η θεά ήταν και προστάτιδα των τοκετών (θεωρείται μάλιστα πως αυτή βοήθησε τη Λητώ να γεννήσει τον Απόλλωνα καθώς γεννήθηκε πρώτη), της γεωργίας και της κτηνοτροφίας, των εφήβων, της αγνότητας.
Σε αυτό το σημείο έχουμε μια ταύτιση με την Δήμητρα (γεωργία) αλλά και μια διαφοροποίηση από την Αφροδίτη.
Η Αφροδίτη ήταν η θεά του έρωτα ενώ η Άρτεμις πρέσβευε την παρθενία και την αγνότητα.
Όσον αφορά τις φωτογραφίες που παρέθεσες, ένα έχω να πω!
Δεν συγκρίνονται με τίποτα με την εκδοχή της Αρτέμιδος ντυμένη με τον κοντό χιτώνα...
Ειδικά η πρώτη κι η τρίτη, βρε παιδί μου!
Καλή μου Unseen, πολύ καλή κι η δική σου ετυμολογική ανάλυση.
Δεν επεκτείνομαι σ' αυτό περαιτέρω γιατί με τις αναλύσεις αυτές δεν τα πάω τόσο καλά...
In anticipation of my resurrection...
quote:
και όχι από τα βάθη της θάλασσας. Unseen Απεστάλη: 26/01/2007
Ορφικός ύμνος στην Αφροδίτη.
« ...είτε και επτά κύκλων υπέρ άντυγας αιθέρι ναίεις,
σειραίς ημετέραις δυνάμεις προχέουσα αδαμάστους.»
Δηλαδή « είτε κατοικείς (μπορεί να εννοεί και ταξιδεύεις) εις την περιφέρεια του αιθέρα
πάνω ακόμα και απ’ την πορεία των επτά κύκλων και διαχέεις αδάμαστες δυνάμεις στους δικούς μας πλανήτες»
Εδώ μας λένε οι παλιοί ότι η Αφροδίτη δεν είναι αυτή που όλοι σήμερα πιστεύουμε βάσει των όσων παπαγαλίζουν οι ποιητές αλλά κάτι πολύ ανώτερο.
Βρίσκεται και κινείται (ναίει) μας λένε έξω απ’ το ηλιακό μας σύστημα και διαχέει δυνάμεις που επηρεάζουν και τους δικούς μας πλανήτες.
Ούτε για αγοραίους έρωτες μιλά ούτε για ομορφιές. Καθαρή αστρονομία και μάλιστα για πολύ ολίγους.
Σίγουρα μιλά για την Ίσιδα/Μαιρά/αστέρα του Κυνός/Σείριο που βρίσκεται έξω απ’ την «Χρυσή Πύλη».
Μιλά για τον έρωτα/Σείριο του σύμπαντος που έλκει τα πάντα. Μιλά για τον αρχαίο AMOR (έρωτα).
AM και OR, δηλαδή θεϊκή φωτοδέσμη.
Ανάποδα μας δίνει την ROMA, δηλαδή την μεγάλη θεά των Ρωμαίων που δεν είναι άλλη απ’ την Αφροδίτη η οποία στην διάρκεια της Τιτανομαχίας πήγε και κρύφτηκε στα «Βένθεα» δηλαδή στα βάθη του Ωκεανού.
Ωκεανό θεωρούσαν οι αρχαίοι και το σύμπαν.
---------------------------------------------------------------
Λουκάς
quote:
Όσον αφορά τις φωτογραφίες που παρέθεσες, ένα έχω να πω!
Δεν συγκρίνονται με τίποτα με την εκδοχή της Αρτέμιδος ντυμένη με τον κοντό χιτώνα...
Φίλε Dying Incubus,
έτσι για να μην μένουν εντυπώσεις!
Φίλε Εριώπις θα επανέλθω
Η Αμαζόνα της Κορίνθου
Άρτεμις-Βένδις της Κορίνθου 
Δεν ξέρω πόσο στέκουν γλωσσολογικά οι αναλύσεις σου, είναι όμως εξαιρετικά ποιητικές. Ανάμεσα στη γλωσσολογική ορθότητα και την ποιητική αξία θα προτιμήσω όπως πάντα τη δεύτερη και θα κρατήσω την ερμηνεία σου της Αφροδίτης.
Τον καιρό της Μεγάλης Μάχης, η αγάπη και η ομορφιά υποχώρησαν στα βάθη του σύμπαντος, είναι όμως πάντα παρούσες σαν τον ανεπαίσθητο μα σταθερό παλμό που διαπερνά αέναα το σύμπαν... εξαιρετικά συγκινητική σύλληψη, νιώθω ότι οφείλω να σε ευχαριστήσω. Με κάτι τέτοιες ιδέες είναι που μοιάζει να γίνεται ξανά ολόκληρος ο κόσμος...
Unseen
***** Συγχώρεση. Αγάπη. Ευλογία. *****
quote:
σαν τον σταθερό παλμό που διαπερνά αέναα το σύμπαν...Unseen
Unseen και η Μαρία, ή Ίσιδα που βρίσκεται πίσω απ' το ιερό πέπλο του "Π".
Ιερός και ο ζωοδότης παλμός της ιερής "καρδίας" της.
---------------------------------------------------------------
Λουκάς
Φίλε Ερίωπις, πιστεύω κι εγώ πως η Αφροδίτη ως θεά έχει παρεξηγηθεί σε μεγάλο βαθμό, ίσως η ερμηνεία που δίνεται μέσα από τους Ορφικούς να είναι μια ένδειξη για κάτι τέτοιο.
Σίγουρα υπάρχουν κι άλλες θεότητες που μέσα στο πέρασμα των χρόνων παρερμηνεύθηκαν, αλλοιώθηκαν ή έχασαν κάποια χαρακτηριστικά τους.
Η αλήθεια είναι πως στα Ορφικά κρύβονται πάρα πολλά νοήματα και συμβολισμοί...
quote:
και η Μαρία, ή Ίσιδα που βρίσκεται πίσω απ' το ιερό πέπλο του "Π".
Που να πιάσουμε την Ίσιδα με το μικρό Ώρο στην αγκαλιά της... 
In anticipation of my resurrection...
quote:
Εδώ μας λένε οι παλιοί ότι η Αφροδίτη δεν είναι αυτή που όλοι σήμερα πιστεύουμε βάσει των όσων παπαγαλίζουν οι ποιητές αλλά κάτι πολύ ανώτερο.
Όντως υπήρχαν πολλών ειδών Αφροδίτες πέρα από την απλή παρουσία της ως θεάς του σεξ. Ένα από τα πιο παλιά λατρευτικά της επίθετα ήταν και αυτό της Ουρανίας. Σύμφωνα με τον Παυσανία, ιερό της Ουρανίας υπήρχε στον Κεραμικό και η λατρεία της προέρχεται από τους Ασσύριους, τους κατοίκους της Πάφου στην Κύπρο, και τους Φοίνικες από την Παλαιστίνη. Νομίζω είχαμε κάνει και στο παρελθόν τους συσχετισμούς με την Ιννάνα και την Αστάρτη.
Κάτι άλλο.
Παίδες, έχετε παρατηρήσει ότι η θεά αναδύθηκε από τον αφρό της θάλασσας ως ενήλικη, δεν είχε δηλαδή παιδική ηλικία και εξέλιξη όπως άλλοι θεοί; Ένα ακόμα δείγμα ότι πρόκειται για μια αναλοίωτη κοσμική δύναμη.
Η σχέση της με το ουράνιο σώμα Αφροδίτη μέσα από τα επίθετα Εωσφόρος και Έσπερος είναι ξεκάθαρη. Καθώς επίσης και η εξουσία της πάνω στο θαλάσσιο στοιχείο. Πολλές φορές ονομάζεται Ποντία, Ευπλοία, και Λιμενία.
quote:
η Μαρία, ή Ίσιδα που βρίσκεται πίσω απ' το ιερό πέπλο του "Π".
To ιερό πέπλο του 'Π' δεν ξέρω, φίλε Εριώπις, σε τι αναφέρεται. Πάντως, έχεις απόλυτο δίκιο με τους συσχετισμούς με την Μαρία και την Ίσιδα. Η χριστιανική Μαρία κληρονόμησε από την Αφροδίτη τα επίθετα και τις λειτουργίες της Βασίλισας του Ουρανού (Regina Caelis), Πρωινό αστέρι γεμάτο χάρη (Virgo Caelestis Gratia Plena) και Κυρία της Θάλασσας (Venus Marina). Επειδή ξέρω και πολλού Κυπραίους εδώ, μου έχουν μάλιστα πει ότι στα χωριά στην κύπρο ακόμα την λένε Παναγία Αφροδίτισσα.
Ενδιαφέροντα είναι επίσης και τα εξής:
Venus lactans (η Αφροδίτη που βυζαίνει το μωρό Έρως)=Isis lactans (H Ίσιδα με τον Αρποκράτη)=Maria Lactans (Η Παναγία με το βρέφος Ιησούς) τα οποία ανέφερε και ο φίλος Dying Incubus.
H σχέση της με τον Άδωνι που γίνεται Adonai στην ιουδαική μυθολογία.
Το περιστέρι, ως ιερό πτηνό-σύμβολο, που εμφανίζεται από τα μυκηναικά χρόνια.
quote:
Ορφικός ύμνος στην Αφροδίτη.« ...είτε και επτά κύκλων υπέρ άντυγας αιθέρι ναίεις,
σειραίς ημετέραις δυνάμεις προχέουσα αδαμάστους.»Δηλαδή « είτε κατοικείς (μπορεί να εννοεί και ταξιδεύεις) εις την περιφέρεια του αιθέρα
πάνω ακόμα και απ’ την πορεία των επτά κύκλων και διαχέεις αδάμαστες δυνάμεις στους δικούς μας πλανήτες»
Τα Ορφικά! Όπως έγραψε ο Dying Incubus
quote:
Η αλήθεια είναι πως στα Ορφικά κρύβονται πάρα πολλά νοήματα και συμβολισμοί...
Και όπως πολύ όμορφα και ποιητικά μας περιέγραψε η Unseen
quote:
Τον καιρό της Μεγάλης Μάχης, η αγάπη και η ομορφιά υποχώρησαν στα βάθη του σύμπαντος, είναι όμως πάντα παρούσες σαν τον ανεπαίσθητο μα σταθερό παλμό που διαπερνά αέναα το σύμπαν... εξαιρετικά συγκινητική σύλληψη, νιώθω ότι οφείλω να σε ευχαριστήσω. Με κάτι τέτοιες ιδέες είναι που μοιάζει να γίνεται ξανά ολόκληρος ο κόσμος...
Πράγματι! Unseen και εσύ με συγκίνησες με την εικόνα που περιέγραψες.
Φυσικά και θα επανέλθω αλλά για την ώρα προσέξτε τα δύο παρακάτω.
Και μετά αυτό
Τα λέμε!
Η ταπεινή και συνάμα δυνατή μητέρα κρατάει προστατευτικά το μονάκριβο γιό της.
Παρόλα αυτά θα πρέπει να αναφέρουμε οτι κανένα παιδί της Αφροδίτης δεν συνδέθηκε μαζί της σε μεγάλο βαθμό παρά μόνο ο γιός της, Έρωτας.
Ο Έρωτας συμβολίζεται σαν ένα μικρό χαρωπό αγόρι αλλά δεν ξέρω αν υπάρχουν παραστάσεις της Αφροδίτης με τον Έρωτα στην αγκαλιά.
quote:
Παίδες, έχετε παρατηρήσει ότι η θεά αναδύθηκε από τον αφρό της θάλασσας ως ενήλικη, δεν είχε δηλαδή παιδική ηλικία και εξέλιξη όπως άλλοι θεοί; Ένα ακόμα δείγμα ότι πρόκειται για μια αναλοίωτη κοσμική δύναμη.
Εδώ θα στα χαλάσω!
Η θεά Αθηνά γεννήθηκε από το κεφάλι του πατέρα της ενήλικη, δεν αναφέρεται κάπου η παιδική της ηλικία.
Θα τολμούσα να πω το ίδιο και για την Άρτεμη η οποία ξεγέννησε τη μητέρα της αλλά η Τιτανομαχία που την αναφέρει ως μικρό κορίτσι με διαψεύδει!
Έχεις απόλυτο δίκιο για τον συσχετισμό Άδωνη/Adonai αν και νομίζω οτι ο συγκεκριμένος μύθος δεν είναι ελληνικό γέννημα...
In anticipation of my resurrection...
Φάνης είναι η τετράς.
-------------------------------------------------------------
Λουκάς
quote:
Ο Έρωτας συμβολίζεται σαν ένα μικρό χαρωπό αγόρι αλλά δεν ξέρω αν υπάρχουν παραστάσεις της Αφροδίτης με τον Έρωτα στην αγκαλιά.
Βρήκα αυτές τις δύο
(τον θηλάζει)
Είναι του 380 π.Χ. από βάζο. Βρέθηκε στην Απουλία της Ν.Ιταλίας
http://web.uvic.ca/grs/bowman/myth/gods/aphrodite_i.html
(δεν τον έχει αγκαλιά,αλλά στηρίζεται στον ώμο της)
Είναι μεταξύ 400 και 300 π.Χ. σύμφωνα με την παρακάτω Γαλλική ιστοσελίδα και το άγαλμα φυλάσσεται στο Λούβρο
http://www.insecula.com/oeuvre/O0014642.html
ΥΓ. ΕΡΙΩΠΑ πολύ μου αρέσουν οι ποιητικές σου ετυμολογίες. Δίνουν άλλο χρώμα στην όμορφη αυτή κουβέντα. Οχι δεν μαγειρεύω τίποτα
Επίσης, γιατί οι Δωριείς ονόμαζαν τις ιέρειες Βρύκαινες;
quote:
ΥΓ. ΕΡΙΩΠΑ πολύ μου αρέσουν οι ποιητικές σου ετυμολογίες. Δίνουν άλλο χρώμα στην όμορφη αυτή κουβέντα. Agnostic Απεστάλη: 29/01/2007
Φίλε Agnostic, με κάνεις και "ερυ-αττάρω".
Χε,χε, να μη μαγειρέψω ετυμολογικά και εγώ λιγουλάκι;
Χάσαμε και τον Trainman που έστρωνε παιχνίδι.
Πιστεύω ότι σύντομα θα εμφανισθεί.
---------------------------------------------------------
Λουκάς
Γύρω - γύρω βλέπουμε τον ζωδιακό κύκλο και την Αφροδίτη με το φίδι.
Γενικά το φίδι με την Αφροδίτη μου θύμισε 2 πράγματα:
1) Τη Λίλιθ
2) Υην Εύα με το φίδι.
Υπάρχουν παραστάσεις που δείχνουν και τις 2 αυτές γυναίκες με ένα φίδι, τον Εωσφόρο δηλαδή.
Ασχέτως αν ο Εωσφόρος θεωρήθηκε κάτι το κακό... 
Φίλε Ερίωπις, απ' όσο βρήκα η Ισσωρία Άρτεμις ήταν μια προδωρική θεότητα αλλά δε μπόρεσα να βρω περαιτέρω στοιχεία.
Όσον αφορά την ετυμολογία μπερδεύομαι...
Έχει να κάνει με "Ισσ" + "Ώρα"? 
In anticipation of my resurrection...
quote:
Έχει να κάνει με "Ισσ" + "Ώρα"?Dying_Incubus
...Ίσως δεν είναι ώρα, ακόμα.
ΙΗΣΙΣ, η κίνηση.
Για καμιά ..."χαμένη πατρίδα", που είναι και το θέμα μας, θα μιλήσουμε ποτέ;
-------------------------------------------------------
Λουκάς
quote:
Στην Λακωνία ονόμαζαν την Αρτέμιδα «Ισσώρα» και «Ισσωρία». Γνωρίζει κανείς τι σημαίνει αυτό το επίθετο;
Επίσης, γιατί οι Δωριείς ονόμαζαν τις ιέρειες Βρύκαινες;
Πού τα βρίσκεις αυτά βρε ερίωπη;
Βρύκαινα;
Βρυκείς ή Βρύκαι(οι ονομαζόμενοι Βρυκήιοι από τους Ιωνες)
Θρακικός ή μακεδονικός λαός. Πρώτη αναφορά από τον γεωγράφο Εκαταίο. Κάποιοι θεωρούν ότι ταυτίζονται με τους Βρύγες (βρύσαι) της Ιλλυρίας αλλά μάλλον δεν ευσταθεί. Ετυμολογικά μπορεί να σημαίνει αυτόν που τρώει λαίμαργα, που κάνει θόρυβους με τα δόντια του.
Ισσωρία. Προδωρική θεότητα που η λατρεία της μεταδόθηκε από τον Κρότωνα(Μάνη) στην Σπάρτη. Υπήρχε ένας λόφος έξω από την Σπάρτη με αυτό το όνομα, όπου υπήρχε ο βωμός της. Βρήκα ότι στα ανατολικά την έλεγαν Ισσωρία και στα δυτικά Ορθία. Ετυμολογικά δεν βρήκα κάτι, υπάρχει μία πεταλούδα που ονομάζεται Issoria lathonia.
'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-
quote:
Εδώ θα στα χαλάσω!
Η θεά Αθηνά γεννήθηκε από το κεφάλι του πατέρα της ενήλικη, δεν αναφέρεται κάπου η παιδική της ηλικία.
Θα τολμούσα να πω το ίδιο και για την Άρτεμη η οποία ξεγέννησε τη μητέρα της αλλά η Τιτανομαχία που την αναφέρει ως μικρό κορίτσι με διαψεύδει!
Μμμμ.....Dying Incubus με έπιασες αδιάβαστο. Έχεις απόλυτο δίκιο, δεν σκέφτηκα την Αθηνά. Οπότε το παίρνω πίσω.
quote:
Ο Έρωτας συμβολίζεται σαν ένα μικρό χαρωπό αγόρι αλλά δεν ξέρω αν υπάρχουν παραστάσεις της Αφροδίτης με τον Έρωτα στην αγκαλιά.
Με πρόλαβε ο Agnostic, φίλε μου πολύ καλά τα στοιχεία όπως πάντα.
quote:
Φίλε μου A. Kircher, παρατήρησα λίγο την εικόνα της Αφροδίτης που παρέθεσες πριν το προηγούμενο μήνυμα μου.
Γύρω - γύρω βλέπουμε τον ζωδιακό κύκλο και την Αφροδίτη με το φίδι.
Dying Incubus, συγνώμη για την παραπλάνηση αλλά δεν είχα χρόνο να βάλω περισσότερα στοιχεία λόγω χρόνου. To ανάγλυφο απεικονίζει το Φάνη, το τον πρωτό-γονο της Ορφικής δημιουργίας. Ο οποίος πολλές φορές συνδέεται με τον Έρωτα. Για τον Φάνη θα επανέλθω.....
quote:
Στην Λακωνία ονόμαζαν την Αρτέμιδα «Ισσώρα» και «Ισσωρία»
quote:
Φίλε Ερίωπις, απ' όσο βρήκα η Ισσωρία Άρτεμις ήταν μια προδωρική θεότητα αλλά δε μπόρεσα να βρω περαιτέρω στοιχεία.
Όσον αφορά την ετυμολογία μπερδεύομαι...
Ο Παυσανίας την συσχετίζει με την Κρητική Βριτομάρτη (γλυκιά παρθένα) που ήταν μια αρχαία θεά των κυνηγών και των ψαράδων. Μάλλον Μινωικής προέλευσης.
Γράφει ο Παυσανίας:
[Στην Σπάρτη] υπάρχει το ιερό της Άρτεμιδος Ισσωρίας. Την λένε επίσης Λιμναία παρολο που δεν είναιη Άρτεμις αλλά η Βριτομάρτις της Κρήτης (3.14.2)
Για την ετυμολογία, δεν ξέρω και εγώ δεν είμαι καλός, αυτό που λέει ο Incubus;;
Ή από το
quote:
ΙΗΣΙΣ, η κίνηση.
Τι μας λέει αυτό Εριώπις; Ίησις δεν σημαίνει θεραπεία; Τι σχέση έχει αυτό με τον Ιησού;
quote:
Για καμιά ..."χαμένη πατρίδα", που είναι και το θέμα μας, θα μιλήσουμε ποτέ;
Χε χε! Πατρίδα ή Ήπειρος; Ξανά χε χε! Ωραία, φίλε Εριώπις μιας και μας προκαλείς ανταποδίδω την πρόκληση.
Τι πιστεύεις εσύ προσωπικά για αυτήν την ερώτηση που είχα κάνει στην αρχή. Η οποία τώρα που την ξαναδιαβάζω μου φαίνεται υπεραπλουστευμένη και λίγο ανόητη.
quote:
Το δεύτερο μέρος του θέματος έχει να κάνει με το πως σχετίζεται η παραπάνω άποψη με τις διάφορες θεωρίες σχετικά με ηπείρους που πιθανόν υπήρξαν στο παρελθόν και καταστράφηκαν. Στο μυαλό έρχονται κυρίως οι αναφορές στην Ατλαντίδα και στην Λεμουρία. Μπορεί άραγε οι αρχαίοι θεοί, αν δεχτούμε την παραπάνω «ορθολογική» προσέγγιση, να είναι όντα που προέρχονται από αυτές τις ηπείρους και μετά την καταστροφή τους και την παραποίηση της αρχικής αλήθειας έμειναν στο συλλογικό ασυνείδητο της μετέπειτα ανθρωπότητας ως «θεοί»;
Διαφορετικά....τι είναι οι αρχαίοι θεοί;
Φίλε Kircher, ρωτάς « Ίησις δεν σημαίνει θεραπεία; Τι σχέση έχει αυτό με τον Ιησού;»
-Μα, αν δεν κάνω λάθος «Θεραπευτής» δεν ήταν και ο Ιησούς σύμφωνα με τα χειρόγραφα της νεκρής Θάλασσας;
Τώρα αν η Ίησις των αρχαίων αστρονόμων γέννησε τον Ιήσων δεν το γνωρίζω.
Κάπου, κάποτε, είχα διαβάσει ότι το μωράκι που κρατούσε στην αγκαλιά της η Ίσις ονομαζόταν Ιασούς ή απλά Σούς.
Τον Ιησού οι Κόπτες ονομάζουν Ιασούα «Iashoua».
Οι Εβραίοι σύμφωνα μ’ αυτά που έχω διαβάσει τον Θεό κάποια εποχή τον ονόμαζαν «Ιά». Προσωπικά πιστεύω ότι το ΙΑ προέρχεται απ’ το ΙΕΥ, όπως και το Yehue προέρχεται απ’ το ΙΕΥΕ
Λεει λοιπόν ο «Ερίωπας» μήπως το ΙΑ + Shehoua μας δίνει το Jashohua δηλ. τον ιερέα του ΙΕΥ, δηλ. του ΖΕΥ;
Φίλη OSTRIA,
Βρύκαινες, αν και ακούγεται λίγο τραχύ αυτό το όνομα, νομίζω ότι κάτι έχει να κάνει με την θάλασσα. Το έτυμο «Βρύ» με οδηγεί κάτω απ’ την επιφάνεια της θάλασσας ή της γης.
Ναι, γνωρίζω για τους Βρύγες ή Φρύγες ή Φρυγάρους ή Φυργάρους ή Πυργάρους, ή Μπουργκάρους, ή Μπουλγκάρους, ή Βουλγάρους και ας μην βλέπουν σήμερα Αιγαίο.
Το δεύτερο μέρος της Δωρικής «Βρύ-καινας» με μπερδεύει. Μήπως με το «καινή» εννοούσαν την νέα που είχε έλθει απ’ την θάλασσα, ή την παρθένα, που ταιριάζει και με το Βριτόμαρτις των Κρητών που σήμαινε Γλυκειά Παρθένος;
Μήπως λεω και πάλι αυτή η περιβόητη Αφρό-διτη δεν είναι παρά μια ακόμα έκδοση της ιερής κόρης/παρθένας που έστελναν οι Υπερβόρειοι στην Δήλο και σε άλλα Ηλιακά λατρευτικά κέντρα της Ελλάδος; Μία αφρόδιτη, μία βρύκαινα ιέρεια της Ίσιδος της πελαγίας ή της Αρτέμιδος Ισσ-ώρας;
quote:
Χε χε! Πατρίδα ή Ήπειρος; Ξανά χε χε! Ωραία, φίλε Εριώπις μιας και μας προκαλείς ανταποδίδω την πρόκληση.
Αντέχεις το υπο-βρύ-χιο ταξίδι;
Σου έχω ένα δωράκι.
---------------------------------------------------------------
Λουκάς
quote:Το 3.000 π.Χ., στη νεολιθική εποχή, μαρτυρούνται κάτοικοι στη νήσο Βις (Vis) στην Αδριατική που τότε έφερε το όνομα Ίσσα. Ακόμη και σήμερα στην κροατική γλώσσα, το νησί φέρει αυτό το όνομα. "Ισσωρία" βρήκα σε κάποιο σάιτ ότι λέγεται η χθόνια θεότητα της θεραπείας που εισήχθηκε από τη νήσο Ίσσα. Επίσης το βρήκα ως προσωνύμιο της Αθηνάς και όχι της Αρτέμιδας.
Ostria: Ισσωρία. Προδωρική θεότητα που η λατρεία της μεταδόθηκε από τον Κρότωνα(Μάνη) στην Σπάρτη. Υπήρχε ένας λόφος έξω από την Σπάρτη με αυτό το όνομα, όπου υπήρχε ο βωμός της. Βρήκα ότι στα ανατολικά την έλεγαν Ισσωρία και στα δυτικά Ορθία. Ετυμολογικά δεν βρήκα κάτι, υπάρχει μία πεταλούδα που ονομάζεται Issoria lathonia.
Λίγα περισσότερα ιστορικά στοιχεία για την Ίσσα. Τον 6ο-5ο αι. π.Χ. η Ίσσα κυβερνάται από τον Ιόνιο, τον ιδρυτή του πρώτου ιλλυρικού κράτους στην Αδριατική. Οι Έλληνες ήρθαν αργότερα στο νησί και δίδαξαν στον τοπικό πληθυσμό (Dalmati) πιο προηγμένες μεθόδους καλλιέργειας της γης. Υπό την κυβέρνηση του Διονυσίου του νεώτερου, η Ίσσα έγινε ελεύθερη "πόλη-κράτος".
Περισσότερα στοιχεία στα αγγλικά:
Spreading its commercial and trade network and establishing its colonies such as Lumbarda (at the island Korčula), Tragurion (Trogir), Epetion (Stobreč), and at last Salona (Solin), Issa gets very powerful. The part of sepulchral findings from that period consists of vases, vine jars and terracotta plastics. The ancient Issa represents the oldest urban nucleus in these parts of the world. It was situated on the north part of the bay, on the locality called Gradina. As other Greek towns, it was encompasses by walls that are partly preserved, and it is supposed that it had a regular street schedule as other towns of that period. Thanks to favourable circumstances, Issa flourished for a very long time, until the conflict with the Illyrian king Argon and with queen Teuta ca 229 – 219 BC. Assessing that it would not be able to confront the attack of queen Teuta, Issa asked the Roman republic to help. The alliance with Rome and its assistance in the conquests, Issa and its colonies prospered economically. From the Roman era there are partly preserved thermae and the foundations of the ancient theatre.
Καλημέρα.
Unseen
***** Συγχώρεση. Αγάπη. Ευλογία. *****
quote:Δείτε και αυτό:
Εριώπις (δηλ. μεγαλομμάτης;):Ναι, γνωρίζω για τους Βρύγες ή Φρύγες ή Φρυγάρους ή Φυργάρους ή Πυργάρους, ή Μπουργκάρους, ή Μπουλγκάρους, ή Βουλγάρους και ας μην βλέπουν σήμερα Αιγαίο.
Return to index
SUBJECT: Prespa
posted by a friend
Response to : Macedonians Never Bulgarians
--------------------------------------------------------------------------------
Dear Prespansko,
The lake "Prespa" was called "Vrygnis" by Macedonians,and "Frygnis" by the rest of Greeks because the "Frygians" were living there before the Macedonians took over the place.
Many centuries after, the Slavs named it "Prespa".
I kindly recomend you to learn ancient Greek. It may shed light to a lot of your misunderstandings.
Από το βαλκανικό φόρουμ: http://www.biserbalkanski.com/mb/message_details.aspx?mid=3137
Ξανά καλημέρα.
Unseen
***** Συγχώρεση. Αγάπη. Ευλογία. *****