- Ελληνικη Μυθολογια, Μυθος ή "Ιστορια" ? - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Δεν ξερω αν αυτο το θεμα ηδη υπαρχει αλλα θα ηθελα την αποψη σας σε αυτο το ερωτημα. Η Μυθολογια μας ειναι οντως μυθος ή η Ιστορια μας?
Δεν ειμαι και καλος γνωστης ομολογω αλλα απο τα λιγα που ξερω ανακυπτουν καποια ερωτηματα...
Για παραδειγμα οι "μεταλαξεις" που αναφερονται, η αρπαγη της Ευρωπης απο το ΔΙΑ (παρτε το πλανητικα, η Ευρωπη ειναι δορυφορος του ΔΙΑ), ο Ταλος (αναφορα σε Ρομποτ τοτε!!!???), ο αθλος του Ηρακλη με τις Στυμφαλιες Ορνιθες (σιδερενια πουλια που εκτοξευανε "βελη" απο τα φτερα τους) και για μενα το κορυφαιο ειναι η ελευση των Ολυμπιων και ο πολεμος με τους Τιτανες και η "φυλακιση" τους μεσα στη ΓΗ.
Θα ηθελα την αποψη ολων σε αυτο το θεμα και καποια παραδειγματα ακομα.
...open minds are better minds!
Οι αρχαίοι Έλληνες, οι πρόγονοί μας είχαν φτιάξει έναν πολύ έξυπνο και άρτια δομημένο τρόπο μεταφοράς της παράδοσής τους ανά τους αιώνες. Τα πάντα είναι κωδικοποιημένα και αποτελούν πύλες γνώσης που για να ανοίξουν χρειάζονται ειδικά κλειδιά. Για να κατανοήσουμε το πραγματικό νόημα της Ελληνικής μυθολογίας, πρέπει να την αποσυμβολίσουμε και αυτό δε γίνεται εύκολα.
Στα διάφορα γεγονότα της μυθολογίας περιγράφονται Τιτανομαχίες, γίγαντες, θεοί, άθλοι, παράξενα όντα, συμβολικές τοποθεσίες κλπ. Όλα αυτά αποτελούν στο σύνολό τους την κωδικοποιημένη γνώση των Ελλήνων. Κακώς οι περισσότεροι πέρνουν τοις μετρητοίς τα διάφορα γεγονότα της Ελληνικής μυθολογίας. Αυτό αποτελεί μεθοδευμένη "τύφλωση" των σύγχρονων Ελλήνων και εθισμό στην άγνοια. Τα άσχημα ξεκινούν από το σχολείο ακόμα όπου η μυθολογία στο σύνολό της παρουσιάζεται σαν παραμύθι (παρά-μύθι=παρά τον μύθο=παρέκκλιση από τον μύθο) για μικρά παιδιά. Κανείς όμως από αυτούς που βλέπουν τη μυθολογία ως απλή φανταστική ιστορία δεν μπήκε στον κόπο να ψάξει και να αναλύσει αυτά που διαβάζει.
Δεν μπορώ παρά να φέρω σαν παράδειγμα τη Βίβλο των χριστιανών και των εβραίων, όπου όλοι δέχονται αβίαστα πως τα πάντα στην Παλαιά Διαθήκη είναι συμβολικά και δεν αποτελούν κυριολεξίες, καθώς δεν μπορούν αλλοιώς να εξηγηθούν παράδοξα όπως οι ηλικίες των προσώπων, οι παράξενες ερωτικές τους ροπές, οι πλημμύρες, η κιβωτός του Νώε, το άτοπο της διαιώνισης του είδους, οι διάφορες αφανίσεις λαών και πόλεων από τον φιλεύσπλαχνο και συμπονετικό Ιεχωβά κλπ. Πως όμως γίνεται να μπορούν οι εβραίοι με το ανύπαρκτο επίπεδο μόρφωσης να συνθέτουν λεκτικούς κώδικες ενώ την ίδια στιγμή οι αρχαίοι Έλληνες με το μέγιστο και παγκοσμίως αποδεκτό επιστημονικό τους πνεύμα να μην μπορούν να επιτύχουν κάτι τέτοιο; Ας απαντήσει ο καθένας για τον εαυτό του.
Σίγουρα η Ελληνική μυθολογία αποτελεί έναν θησαυρό γνώσεων, ιδεών και ηθικών αξιών. Όμως μπορεί να διαβαστεί ως τέτοια μόνο με τα κατάλληλα κλειδιά, τα οποία δύσκολα μπορούν να βρεθούν.
Αξιόλογες αναλύσεις επάνω στο περιεχόμενο της μυθολογίας έχει κάνει ο Νικόλας Μαργιωρής στο βιβλίο του "Ο αποσυμβολισμός της Ελληνικής Μυθολογίας", όπου προσεγγίζει πρόσωπα και πράγματα υπό το πρίσμα της μεταφυσικής, της ιδεολογίας και του υπερβατικού. Άλλοι αναλυτές όπως ο Αξιώτης και ο Φουράκης δίνουν μια πιο επιστημονολογική ερμηνεία. Νομίζω ότι το σύνολο των ερμηνειών φέρνει και το επιθυμητό αποτέλεσμα, καθώς τα νοήματα και οι πληροφορίες που απορρέουν από την ανάλυση της Ελληνικής Μυθολογίας είναι πολυδιάστατα.
Sub rosa
"Τα μυαλά είναι σαν τα αλεξίπτωτα, λειτουργούν σωστά μόνον όταν είναι ανοιχτά!"
Sub rosa
Αν δεν κανω λαθος, το ποσο βαθια στους αιωνες χανεται αυτη η "Ιστορια" ανακυπτει απο την αναφορα σε 4εις Κατακλισμους και οχι εναν.
Σιγουρα υπαρχουν αληθειες μεσα στη Μυθολογια διοτι "αν δεν δεις, πως θα το διαδωσεις...".
Συμφωνω με τις αποψεις σας και θα ηθελα να ρωτησω γιατι αραγε αυτη η "Αρχαια Ιστορια" μας να μας μεταφεραιτε ως παραμυθι? Τι εξυπηρετει και ποιους...?
Εχω παντως την εντυπωση πως αν αποκωδικοποιηθει, παρα πολλα απο τα ερωτηματα που απασχολουν την ανθρωποτητα θα απαντηθουν.
Και κατι τελευταιο, ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ Η ΔΙΚΙΑ ΜΑΣ???
...open minds are better minds!
Θα συμφωνίσω με τον φίλο Oculatis Abis, στα γενικά που καταθέτει.
Θα πώ όμως ότι η λέξη ΠΑΡΑΜΥΘΙ, δεν σημαίνει ΠΕΡΕΚΛΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΥΘΟ, αλλα κατα τη ταπεινή μου γνώμη, είναι Η ΙΣΤΟΡΙΑ (μύθος) ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΙΣΕΤΑΙ ΔΙΠΛΑ (παρά) ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ.
Είναι δηλαδή μαι άλλη ιστορία που ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ στην αρχική, ΑΛΛΑ που δεν είναι η ίδια και εξυπηρετεί άλλον σκοπό.
Το αναφέρω αυτό, γιατί λέγοντας ΠΑΡΕΚΛΙΣΗ θα μπορούσε κάποιος να υποθέση την ΑΛΟΙΩΣΗ της αρχικής ιστορίας, πράγμα που δεν γίνεται.
'Ολα μα όλα τα παραμύθια των αδελφών Γκρίμ, του Χάνς Κρίστιανς 'Αντερσεν κλπ κλπ είναι ΟΛΑ στηριγμένα επάνω σε κάποιον ΑΡΧΙΚΟ ΜΥΘΟ, που όμως διαδραματίζονται διαφορετικά με διαφορετικό αποτέλεσμα.
Τώρα ο ΜΥΘΟΣ ουδέποτε έπαψε να υφίστατε, ευτυχώς δηλαδή...
Συμφωνώ ότι το έργο του Νικόλα Μαργιωρή είναι θεμελιώδες σε σχέση με το μύθο και θα το πρότινα ΑΝΕΠΥΦΥΛΑΚΤΑ.
'Ομως το ίδιο ισχύει ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ και όχι ΜΟΝΟ στην Ελληνική.
Αυτό κατ'εμέ σημαίνει ότι ο ΜΥΘΟΠΛΟΚΟΣ, αυτός που ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΖΕΙ ΤΟΥΣ ΜΥΘΟΥΣ, θα πρέπει να είναι ένας ΜΥΗΜΕΝΟΣ και μάλιστα σε αρκετά υψηλούς βαθμούς.
'Αρα, μελετώντας τους ΜΥΘΟΥΣ, ουσιαστικά μελετούμε την υψηλή γνώση των μυημένων και έτσι ίσως μπορέσουμε να εξελιχθούμε και εμείς περισότερο.
Αυτά για αρχή...
Κέλσος ο Φιλαλήθης
Το θεμα ειναι ομως οτι αναφορες σε τετοια γεγονοτα οπως τα αστρικα θα απαιτουσαν και αναλογα ανεπτυγμενο πολιτισμο, πολυ περισσοτερο απο τον δικο μας. Οι "μυημενοι" που αναφερει ο φιλος Kelsos, οπως λεει, πρεπει να κατειχαν ανωτατη γνωση. Το ερωτημα ειναι τωρα, αυτη η γνωση απο που προηλθε?
Αραγε θα μπορουσαμε να βγαλουμε καποια ασφαλη συμπερασματα για τον τοτε κοσμο μελετωντας τη ?
Και ακομα, υπαρχει καποιος σημερα που να μπορει να αποκωδικοποιησει την Μυθολογια, εχει περασει αυτη η γνωση ανα τους αιωνες στις μερες μας?
Τελος, η αναφορα μου συγκεκριμενα στην Ελληνικη μυθολογια εχει να κανει (δεν ειμαι σιγουρος αλλα εχω αυτην την εντυπωση) με το οτι οι αναφορες που γινονται λες και αρχιζουν απο τοτε που φτιαχτηκε ο δικος μας κοσμος , αρα προφανως οι πληροφοριες θα ερχονται απο αλλο "κοσμο" μακρια απο εδω...
...open minds are better minds!
Ναι Alastis σωστά το λές. Μέσα στον μύθο, στον ΠΥΡΙΝΑ ΤΟΥ κρύβεται κάτι πολύ μεγάλο και πολύ αληθινό. Φαντάσου τι ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΡΥΒΕΙ Ο ΠΥΡΙΝΑΣ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ!!!!
Ακριβώς το ανάλογο είναι και ο ΜΥΘΟΣ. Οι αποκαλύψεις και απομυθολογίσεις των ΜΥΘΩΝ, είναι ικανές να προκαλέσουν ΠΥΡΙΝΙΚΕΣ ΕΚΡΥΞΕΙΣ!!!
Η ερώτησή σου- απορία σου εύλογη.
Πραγματικά οι μυημένοι κατείχαν την ΥΨΗΛΗ ΓΝΩΣΗ.
Θα απαντήσω πολύ περιφραστικά γαι το απο πού έλαβαν τη γνώση τους. ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕ ΚΑΙ Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥ.
Υπάρχει μια εκδοχή τώρα ότι στον αστερισμό του Κυνός (ΣΕΙΡΙΟΣ) τελούνταν (και ίσως και ακόμα να τελούντε!!!) ΜΥΗΣΗΣ ΥΨΗΛΟΥ ΒΑΘΜΟΥ.
Λέγεται ότι ο Μέγας Ακενατόν, έκανε ένα ταξίδι αστραπή και εκεί έλαβε την ΜΥΗΣΗ που μέσα απο αυτή μας χάρισε την ΠΡΩΤΗ ΜΟΝΟΘΕΪΣΤΙΚΗ "ΘΡΗΣΚΕΙΑ" στον κόσμο... έτσι λέγεται....
Ρωτάς εάν μπορούμε να βγάλουμε ΑΣΦΑΛΗ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ μελετώντας τους ΜΥΘΟΥΣ. Η απάντησή μου (υποκειμενική ΠΑΝΤΑ), είναι ότι ΝΑΙ μπορούμε να προσεγγίσουμε με ΑΣΦΑΛΗ τρόπο τα όποια ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.
Για παράδειγμα θα σου προτείνω να διαβάσεις 2 άρθρα μου που έχουν να κάνουν με την ΑΠΟΜΥΘΟΛΟΓΙΣΗ και περιμένω τις ΑΣΦΑΛΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΟΥ!!!
Το ένα είναι: http://www.esoterica.gr/articles/esoteric/teratogonia/teratog.htm
και το άλλο είναι:
http://www.esoterica.gr/articles/esoteric/ladyhawk/ladyhawk.htm
Περιμένω τη συνέχει επί των μύθων...
Κέλσος ο Φιλαλήθης
Φιλε Kelso το αρθρο σου "Τερατογονια" ειναι πολυ καλο. Κανεις καλη αναλυση και οντως βγαζεις ενα καλο συμπερασμα. Πολυ καλη δε η αναφορα σου στους πεπλεγμενους οφεις και το DNA.
Το θεμα ομως ειναι ΑΠΟ ΠΟΥ προερχεται αυτη η γνωση? Και οι πιθανες απαντησεις ειναι μαλλον δυο, απο αλλους κοσμους ή απο καποιον αρχαιο αρκετα ανεπτυγμενο πολιτισμο του οποιου εμεις ειμαστε τα απομειναρια πλεον. Πιστευω οτι ΑΝ αποκοδικοποιησουμε την Μυθολογια , τα μεγιστα ερωτηματα που απασχολουν την ανθρωποτητα θα βρουν επιτελους απαντηση και ισως τοτε μονο θα ερθει μια αληθινη "ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ".
Αν κοιταξει καποιος την ιστορια του πλανητη απο την δημιουργια του και την παρομοιασει με μια ευθεια πχ 1000μ θα δει οτι η ΓΝΩΣΤΗ Ιστορια βρισκεται μολις στους τελευταιους ποντους. Η Μυθολογια ισως ειναι η Ιστορια μας απο το πρωτο κιολας μετρο!!!
...open minds are better minds!
ΣΗΜ.
Τα κείμενα που θα παραθέσω προέρχονται από την «ΩΓΥΓΙΑ» του Αθανασίου Σταγειρήτη, σε νεοελληνική απόδοση.
*
ΣΗΜ.
Τα κείμενα που θα παραθέσω προέρχονται από την «ΩΓΥΓΙΑ» του Αθανασίου Σταγειρήτη, σε νεοελληνική απόδοση.
Παράκληση προς την Δ.Ο. Επειδή δεν πρόσεξα ότι το θέμα βρίσκεται στην ενότητα "ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ" παρακαλώ αν είναι δυνατόν να μεταφερθή στο "ΜΥΘΟΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑ" 'οπου κατά τη γνώμη μου είναι και η φυσική του θέση. Αν δεν μπορεί να γίνη αυτό, τότε θα ανοίξω άλλο θέμα με παραπλήσιο τίτλο. Ευχαριστώ.
*
Edited by - Sesostris on 07/04/2014 15:59:29
Ο Τάνταλος ήταν γιος του Δία ή του Τμώλου ή του Αίθωνα, και της Πλουτούς , κόρης του Ίμαντα ή του Κρόνου, και ήταν βασιλιάς της Παφλαγονίας ή της Φρυγίας ή της επαρχίας του πόντου Αχιβόρου. Γυναίκα του Τάνταλου ήταν η Διώνη κόρη του Άτλαντα, ή η Ταϋγέτη, ή η Κλυτία κόρη του Αμφιδάμαντα, ή η Ευρυθεμίστη κόρη του Ξάνθου, ή η Ευρυάνασσα κόρη του Πακτωλού, ή η Ευρυνόμη αγνώστων γονέων, και είχε έναν γιο τον Πέλοπα. Ο Τάνταλος ήταν φίλος με τους Θεούς και ομοτράπεζος τους, όμως σε κάποιο δείπνο που τους είχε καλέσει, θέλοντας να δοκιμάση άν γνωρίζουν τι τρώνε έσφαξε τον γιο του Πέλοπα τον μαγείρεψε και έβαλε το κρέας του στο τραπέζι. Όλοι οι Θεοί κατάλαβαν την πανουργία του και δεν έφαγαν, μόνο η Δήμητρα που ήταν πεινασμένη γιατί περιπλανιόταν αναζητώντας την Περσεφόνη, δεν το κατάλαβε και έφαγε τον ώμο του Πέλοπα, ενώ σύμφωνα με άλλους αυτή που έφαγε τον ώμο ήταν η Θέτιδα.
Θύμωσαν οι Θεοί για το συμβάν, και πρόσταξαν το Ερμή να βάλη τα κομμάτια του Πέλοπα σ' ένα καζάνι, και αφού τα έβρασε συναρμολόγησε τον Πέλοπα και στη θέση του ώμου τοποθέτησαν ένα ελεφαντοστούν, και έπειτα η μοίρα Κλωθώ τον τράβηξε ζωντανό μέσα από το καζάνι. Από τότε ο Πέλοπας και οι απόγονοί του είχαν ελεφάντινο ώμο. Όσο για τον Τάνταλο για να τον τιμωρήσουν τον έριξαν στον Τάρταρον.
Για το ίδιο συμβάν όμως υπάρχει και άλλος μύθος , σύμφωνα με τον οποίο η Ρέα στην Κρήτη είχε έναν χρυσό σκύλο, που αρχικά φύλαγε την τροφό του Δία γίδα Αμάλθεια, και ύστερα το ιερό του Δία. Αυτόν τον σκύλο τον έκλεψε ο Πανδαρέως, τον έφερε στο Σίπυλο και τον έδωσε στον Τάνταλο να του τον φυλάξη. Όταν πήγε όμως αργότερα να τον ζητήση ο Τάνταλος ορκίστηκε ότι ούτε παρέλαβε ούτε είδε τέτοιο σκύλο και τότε ο Δίας αγανάχτησε και τον έριξε από το όρος Σίπυλο. Σύμφωνα με άλλους μύθους ο Τάνταλος τιμωρήθηκε γιανί αποκάλυπτε στους ανθρώπους τα μυστήρια των Θεών, ή επειδή κακολογούσε τους Θεούς , η γιατί έκλεψε το νέκταρ και την αμβροσία και τα έδωσε στους ανθρώπους, ή γιατί έκλεψε τον Γανυμήδη και ξέσπασε μακροχρόνιος πόλεμος, και ο Πέλοπας αναγκάστηκε να φύγη. Σύμφωνα με άλλους εκτός από τον Πέλοπα είχε άλλα δύο παιδιά, τον Βροτία και την Νιόβη.
Συνεχίζεται.
*
Πολύ καλή ιδέα που το έφερες στην επιφάνεια 
Ήρθε η ώρα λοιπόν για σοβαρή συζήτηση. Προσοχή!
Θα αποδείξεις λοιπόν πως οι μυθικές "φαντασίες" των ποιητών δεν έχουν καμμιά πνευματική αξία, αλλά ότι πάραυτα κρύβονται από πίσω ιστορικές αλήθειες.
Ε και; Για έναν μελετητή των μύθων, το αν τα πρόσωπα είναι ιστορικά είναι το λιγότερο. Το "ιστορικά" έχει συνήθως αξία για εθνικιστικούς τοπικούς και εγωκεντρικούς λόγους.
Παράδειγμα το αποκλειστικό δικαίωμα των Πελοποννήσιων στο ελληνικό δημόσιο. Στην Πελοπόννησο ήταν αρχικά οι Έλληνες, από εδώ άρχισε η Επανάσταση του 21, όλοι οι ήρωες ήταν πελοποννήσιοι μπλα μπλα επομένως είμσστε οι άξιοι δικαιούχοι και τα αφεντικά του ελληνικού δημοσίου.
quote:
amalia
Και βέβαια αγαπητέ Sesostris, το θέμα μεταφέρεται άμεσα από την ενότητα .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-. στην ενότητα .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.Πολύ καλή ιδέα που το έφερες στην επιφάνεια
Φίλη amalia ευχαριστώ πολύ για την ανταπόκριση. Ελπίζω με την επαναφορά του θέματος να ξεκινήση ένας δημιουργικός διάλογος.
*
*
quote:
Μερικοί συγγραφείς όπως ο Τζετζης κ.α. προσπαθώντας να δουν πέρα από τον μύθο, γράφουν ότι ο Τάνταλος υπήρξε βασιλιάς της Φρυγίας και της Παφλαγονίας το 2587 .έτος της δημιουργίας, και είχε τα βασίλειά του στην Σίπυλο, όπου βρισκόταν και ο μεγαλοπρεπής τάφος του. Μελετούσε την φύση και έλεγε ότι ο ήλιος είναι διάπυρος σίδηρος ή λίθος. Επίσης ότι ήταν αγαθός άνθρωπος και η φήμη του είχε εξαπλωθεί μέχρι την Ινδία. Ήταν όμως ταυτόχρονα και ιερέας, και επειδή αποκάλυψε σε πολλούς τα απόρρητα μυστήρια τον γκρέμισαν από τον ναό και τον σκότωσαν, και από κει μυθολογήθηκε ότι τον έριξαν οι Θεοί από τον ουρανό. Τον δε Πέλοπα όπως γράφουν, τον γιάτρεψε ο ίδιος κόβοντας και καίγοντας τα σάπια κρέατα από τα τραύματά του, και από κει προήλθε ο μύθος ότι τον κατακρεούργησε και έφαγε τον ώμο του η Δήμητρα, δηλαδή η Γη στην οποία έθαψαν το σαπισμένο κρέας. Και επειδή στο επουλωμένο τραύμα το νέο δέρμα ήταν πιο λευκό από το αρχικό είπαν ότι ήταν ελεφάντινο. Όταν δε αργότερα σε ανάμνηση, οι Πελοπίδες το έβαλαν ως ανάμνηση του γεγονότος σαν σημείο στις σημαίες τους, πλάστηκε ο μύθος ότι είχαν και αυτοί ελεφάντινο τον ένα ώμο. Όπως και όταν αργότερα τον Πέλοπα τον πήρε ένας πειρατής, ο Πίνδαρος έγραψε ότι τον πήρε ο Ποσειδώνας.
*
Καά αφού δε σέλεις πια να παίτσουμε δεν τσου μιλάω
ΥΓ Σέσοστρι με ανησύχησε η απότομη αλλαγή σου προς το "σοβαρόν". Είσαι καλά;
Αργότερα ίσως ρίξω ματιά στα πολύ ενδιαφέροντα κείμενά σου(δεν αστειεύουμαι).
Παις της Πλουτούς ην Τάνταλος και Τμώλου βασιλέως
Τμώλου του βασιλεύοντος εν χώρα της Λυδίας
Αφ' ου και όρος των Λυδών Τμώλος κατωνομάσθη
Ωνπερ Λυδών εσύστερω και Κροίσος βασιλεύει
Πως Σοφοκλής τον άνδρα δε Φρύγα φυσίν ουκ οίδα
Λέγων, αρχαίον όντα Πέλοπα βάρβαρον Φρύγα.
Ει Τμώλος Τάνταλον γεννά τοις τόποις της Λυδίας
Ο Τάνταλος δε Πέλοπα, πως Φρύγες ω Σοφόκλες;
Τμώλου δε τούτον Τάνταλος υιόν, ος έφην, όντα,
Υιόν Διός οι Έλληνες φασίν ως βασιλέως·
Δίας γαρ πριν οι Έλληνες τους βασιλείς εκάλουν·
Τοις δε Λυδοίς και Ίωσι τοις εν Εφέσου τόποις
Πριν Πάλμυς βασιλεύς ο σύμπας εκαλείτο
Τα δε γε της κολάσεως μάνθανε του Ταντάλου.
Αρχιερεύς ο Τάνταλος και φυσικός ην άμα,
Και της ιερωσύνης μεν της των Θεών απέστη,
Ανθ' ώνπερ τα μυστήρια είπεν τοις αμυήτοις
Το ήλιον δ' ου κρύσταλλον, ου πυρ, αλλ' ούδε μύδρον,
Τάχα δε λίθον έλεγε, πλήν αμφιβόλω δόξη·
Όθεν οι μύθοι λέγουσιν, ως Τάνταλος το πρώην
Θεών τελών συνδίαιτος και κοινωνός τραπέζης
Την αμβροσίαν, νέκταρ τε παρά Θεών έκλεπτεν,
Διδούς βροτοίς ηλίκεσσιν, ο Πίνδαρος ως γράφει,
Εξέστη ταύτης της τιμής και της κοινής τραπέζης,
Ήλθε δ' εις το ταχύποτμον έθνος το των ανέρων.
Άλλοι δε δι' ακόλαστον εκπεπτωκέναι γλώσσαν
Τον Τάνταλον μυθεύονται καθάπερ Ευρυπίδης,
Ότι τα κρύφια Θεών εξέφερεν ανθρώποις
*