- Το μυστικό των Ναϊτών - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
quote:
kost
Φίλε Sesostris, στα απόκρυφα πολλά μπορεί να γράφονται. Στο χωρίο όμως του κατά Λουκάν δεν έχεις δίκιο. Η Καινή Διαθήκη ούτως ή άλλως δεν έχει καθόλου σεξ (και δεν είναι τυχαίο αυτό) σε αντίθεση με την Παλαιά που έχει μπόλικο. Η φράση 'ποταπός ασπασμός' μάλλον σε μπέρδεψε...έχει άλλο νόημα από αυτό που φαίνεται...το ασπασμός σημαίνει χαιρετισμός από απόσταση και όχι φιλί (δες παρακάτω τον 'ασπασμό' της Μαρίας προς την Ελισάβετ), το δε 'ποταπός' είναι ερωτηματική αντωνυμία (δωρικής απ'ότι διαβάζω εδώ προέλευσης) και προκύπτει από το ποδαπός και σημαίνει αγνώστου προέλευσης (πχ. 'και εκείνοι εθαύμασαν τον Ιησού, ποταπός (από πού) έστιν ούτος;'. Γενικώς το κατά Λουκάν έχει πιο ωραία και περίτεχνη γλώσσα σε σχέση με τα υπόλοιπα (είναι μάλλον το μόνο που γράφτηκε από Έλληνα συγγραφέα που ήξερε καλά τη γλώσσα).
Σεβαστή η διαφωνία σου.
*
Edited by - Sesostris on 31/12/2015 00:40:42
Σωστός περί ποταπού/ποδαπού. Στα περί ασπασμού είσαι λάθος. Εκτός και στο ένα δέχεσαι την αρχαιοελληνική ερμηνεία(και είσαι σωστός), και στο άλλο κάνεις σκόντο, σε κάποιου είδους ποιητική άδεια του συγγραφέα.
Με το σκεπτικό σου δεν μπορεί να ισχύει η ερμηνεία που έδωσες και στα δύο.
Αυτά, καθώς η γλώσσα έχει περισσότερη σημασία και ενδιαφέρον στην κουβέντα. Αν σημασία έχει και το περιεχόμενο, ας κάνουμε ανάλυση και στον Μίκυ Μάους. Εξίσου αληθινές ιστορίες είναι.
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
DSM για ανάλυση στο Μίκυ Μάου και γενικότερα Ντίσνευ είμαι μέσα
κοίτα, το έψαξα λιγάκι και βλέπω ότι στα Ευαγγέλια, στις επιστολές Παύλου και σε αρχαίες ελληνικές τραγωδίες (Ευρυπίδης, Ιππόλυτος, 104) το 'ασπάζομαι' και το 'ασπασμός' σημαίνει χαιρετώ από μακρυά (και όχι φιλάω). Δεν ξέρω αν είχε και δεύτερη σημασία στα αρχαία (αγκαλιάζω;) ωστόσο στην Κ. Διαθήκη αυτή η επίμαχη φράση "χαῖρε, κεχαριτωμένη· ὁ Κύριος μετὰ σοῦ· εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξίν. ἡ δὲ ἰδοῦσα διεταράχθη ἐπὶ τῷ λόγῳ αὐτοῦ, καὶ διελογίζετο ποταπὸς εἴη ὁ ἀσπασμὸς οὗτος" σημαίνει ότι αφού τον είδε ταράχθηκε από τα λόγια του, και σκεφτόταν τι σκοπό (ή τι λόγο, τι νόημα) έχει ο χαιρετισμός αυτός.
όσο για το ρήμα 'φιλάω' είναι ακριβώς το ίδιο στο κείμενο, δηλαδή φιλάω. Και επειδή ο Ιούδας φιλούσε υπέροχα ήθελα να πω και στον Sesostris ότι τα απόκρυφα φαίνεται όντως να συνδέονται με τα 'κανονικά' κείμενα σε σημεία. Φαίνεται δηλαδή ότι τα κανονικά είναι αποτέλεσμα προσεκτικής απομόνωσης χωρίων και σκηνών, απαλείφοντας δηλαδή οτιδήποτε θεωρούσαν ότι δεν αρμόζει σε 'θεόπνευστη' διήγηση. Γι'αυτό και η εικόνα του Χριστού στα απόκρυφα είναι σαφώς πιο ανθρώπινη.
Στο απόκρυφο του Ιούδα, ο Ιησούς λέει στον Ιούδα «Εσύ θα τους υπερβείς όλους αυτούς (που έχουν βαπτιστεί). Γιατί εσύ θα θυσιάσεις τον άνθρωπο που με ενδύει»...
Στα κανονικά ευαγγέλια υπάρχει μία σκηνή που μάς οδηγεί κατευθείαν προς αυτό το απόκρυφο. Τι σκηνή δηλαδή, σαν μαγικό τελετουργικό είναι. Στο κατά Ιωάννην βέβαια που είναι φουλ στη μυστική θεολογία. 'Ποιός είναι αυτός που θα σε προδώσει' τον ρωτάνε, "Αυτός στον οποίο θα δώσω το ψωμί", τούς λέει...και αμέσως μετά το πασάρει στον Ιούδα! Με το που του δίνει το ψωμί 'μπαίνει ο σατανάς μέσα στον Ιούδα' και ο Ιησούς τού λέει "ό,τι είναι να κάνεις κάντο γρήγορα"!!! Ο άλλος φεύγει σφαίρα, οι μαθητές δεν παίρνουν χαμπάρι το αυτονόητο (προφανώς ο Ιησούς τούς έχει συσκοτίσει το μυαλό) και αμέσως μετά αρχίζει ο Ιησούς να δοξολογεί ότι πλέον το σχέδιο της θυσίας του πήρε το δρόμο της και πάει κατ'ευχήν!
Φοβερό χωρίο...εδώ δηλαδή είτε έχουμε ξεκάθαρα μυστική συνεννόηση Ιησού-Ιούδα, είτε ο Ιούδας λειτουργεί ως υποχείριο...υποχείριο μάλλον όχι του σατανά αλλά του Ιησού! 'σατανά' είχε αποκαλέσει τον Πέτρο που ήθελε να τον γλυτώσει από τη θυσία...όταν δηλαδή ο άλλος τού πασάρει το ψωμί σε μία εντελώς μυσταγωγική ατμόσφαιρα, οι άλλοι δεν παίρνουν χαμπάρι αυτό που έχει μόλις γίνει μπροστά τους και μάλιστα του λέει "κάνε γρήγορα τη δουλειά αυτή" ε τότε το πράγμα μιλάει από μόνο του.
quote:
Ο άλλος, αγνοώντας βέβαια με ποιους έχει να κάνει,
καταβάλει φιλότιμες προσπάθειες να προσυλητίσει προς ΜτΙ μεριά
αλλά δεν το έχει ο καψερός, στερείται τόσο γνώσεων όσο και λέγειν
Γι αυτό και δεν τον έχουν βγάλει στο δρόμο...
Πάλι με τους ΜτΙ ε; Όποιος αρνείται το δόγμα της Τριάδας και χρησιμοποιεί το όνομα "Ιεχωβά" είναι ΜτΙ; Και η Μπλαβάτσκυ θα ήταν λοιπόν.
Και τί σημασία έχει ακόμη και να ίσχυε και που είναι ο προσυλυτισμός...και τί σωρό έχουν όλα αυτά τα βλάσφημα που γράφονται με το θέμα;;;
Και ποιες είναι οι γνώσεις που στερούμαι; Η αντιαισθητική και φρικαλέα ερμηνεία του sesostris, που την βασίζει σε έγκυρους μανιακούς και φανατικά αντιβιβλικούς συγγραφείς?
Χάος στο ίσωμα.
Σχετικά το "σοβαρά άτομα" συμφωνώ, από σοβαρότητα άλλο τίποτα. Τί κάθονται και ασχολούνται με τέτοια "παραμυθάκια";;; Αλλά ωπ! Έχουμε και ένα σωρό άλλες τέτοιες ιστορίες σε άλλα θρησκευτικά ιερά κείμενα. Τεκνοποίηση από θεό, από ελέφαντα, από κορμό κτλ κτλ.... περίεργο που αυτά δεν θεωρούνται παραμυθάκια από αυτούς που βλέπουν παραμυθάκια στην Βίβλο. Τα κάναμε όλα συμβολικά(ΠΛΗΝ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ) και ξεμπερδέψαμε. Γιατί και πως;
Και η άποψη πως στη φύση υπάρχουν πάντου γύρω αρσενικές καθ θηλυκές οντότητες που έρχονται σε σεξουαλική ένωση και γεννούν από θεούς έως ανθρώπους... είναι συμβολισμός(τί συμβολίζει;) / παραμυθάκι / ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ;;;
Edited by - Julius Caesar on 31/12/2015 07:33:45
quote:
Όπως βλέπεις ανιστόρητε Ιούλιε, όλα τα "εισήλθε προς αυτήν" στην Βίβλο περιγράφουν κανονικό πήδημα, ουδεμία σχέση έχον με πνευματικές επαφές και πλατωνικούς έρωτες.*
Γιατί μου καταστρέφεις όλα τα θέματα; Άνοιξε ένα θέμα και ονόμασέ το "Βίβλος - το μεγαλύτερο πορνογράφημα" να το ευχαριστηθείς.
Αλλά μια και κάνεις τέτοια καταστροφή δεν θα σε αφήσω ατιμώρητο.
Για πες μου λοιπόν mister hypocrite, όλα αυτά που βλέπεις για σεξ στην Βίβλο ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ; Θέλεις να κατηγορήσεις ότι η Βίβλος ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΤΗΝ ΑΝΗΘΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΕΞ και πως οι Χριστιανοί που την δέχονται ΕΙΝΑΙ ΑΝΗΘΙΚΟΙ; Εμένα με ενοχλούν πράξεις ανηθικότητας μες στη Βίβλο, το ότι βρίσκονται στην Βίβλο ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ.
Και για πες μου...ΣΕ ΕΝΟΧΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΤΗΝ ΙΛΙΑΔΑ;;;
Δεν λέω πολλά άτομα μπορούν να βρουν εκεί ηρωισμό, αυτοθυσία κτλ αλλά θέλω να μου πεις αν τολμάς αν σε ενοχλούν
1)οι συνουσίες των θεών(δεν θεωρούνται άψυχα φυσικά φαινόμενα και "χημικές αντιδράσεις" οι θεοί από τον Όμηρο)
2)τα μίση και οι ζήλιες των θεών
3) οι βιασμοί γυναικών από τους νικητές
4) οι κραυγές δόξας ανάμεσα σε διαμελισμένα πτώματα και αίματα
5) η εμμονή στην λεπτομερή περιγραφή των φόνων
6)τα μαστιγώματα ανθρώπων του λαού που σπεύδουν να φύγουν από την μάχη
Έλα μην φεύγεις τώρα... για πες για πες
Edited by - Julius Caesar on 31/12/2015 07:28:44
quote:
kost
Στα κανονικά ευαγγέλια υπάρχει μία σκηνή που μάς οδηγεί κατευθείαν προς αυτό το απόκρυφο. Τι σκηνή δηλαδή, σαν μαγικό τελετουργικό είναι. Στο κατά Ιωάννην βέβαια που είναι φουλ στη μυστική θεολογία. 'Ποιός είναι αυτός που θα σε προδώσει' τον ρωτάνε, "Αυτός στον οποίο θα δώσω το ψωμί", τούς λέει...και αμέσως μετά το πασάρει στον Ιούδα! Με το που του δίνει το ψωμί 'μπαίνει ο σατανάς μέσα στον Ιούδα' και ο Ιησούς τού λέει "ό,τι είναι να κάνεις κάντο γρήγορα"!!! Ο άλλος φεύγει σφαίρα, οι μαθητές δεν παίρνουν χαμπάρι το αυτονόητο (προφανώς ο Ιησούς τούς έχει συσκοτίσει το μυαλό) και αμέσως μετά αρχίζει ο Ιησούς να δοξολογεί ότι πλέον το σχέδιο της θυσίας του πήρε το δρόμο της και πάει κατ'ευχήν!
Αν και είναι πεποίθηση ανάμεσα στους χριστιανούς φίλε kost, πως τα τέσσερα κανονικά ευαγγέλια γράφτηκαν είτε από αυτόπτες μάρτυρες των γεγονότων, είτε από διηγήσεις αυτοπτών προς τρίτους, η αλήθεια είναι πως δεν γνωρίζουμε ούτε ποιος, ούτε πότε τα έγραψε. Τα ευαγγέλια επίσης δεν αποτελούν ενιαία κείμενα αλλά είναι συρραφές γραπτών κειμένων αγνώστου συγγραφέως και καταγραφές ιστοριών, και κατά την διάρκεια των αιώνων γράφτηκαν, διορθώθηκαν, ξαναγράφτηκαν, ξαναδιορθώθηκαν, ξαναγράφτηκαν....μέχρι τα μισά περίπου του 4ου αι. όπου είχαμε ένα σχετικά τελικό κείμενο που μοιάζει με το σημερινό, αλλά δεν είναι το ίδιο. Όπως σημειώνει ο Carl Andrey, τα ευαγγέλια γράφτηκαν από ενθουσιώδεις πρωτοχριστιανούς και σε μεγάλο βαθμό είναι προϊόν υποθέσεων των συγγραφέων τους. Το ίδιο σημειώνει και ο Πορφύριος στο "Κατά Χριστιανών", γράφοντας ότι οι ευαγγελιστές δεν είναι οι καταγραφείς αλλά οι εφευρέτες των ιστοριών του Ιησού.
Το ότι τα ευαγγέλια δεν είναι αυθεντικά, αποδεικνύεται από το κατά Ματθαίον, τόσο από το γεγονός ότι γράφτηκε τον 2ο αιώνα, όσο και από το περιεχόμενό του που δείχνει ότι ο συγγραφέας του δεν είχε καμιά σχέση με την περιοχή που υποτίθεται ότι έζησε και έδρασε ο Ιησούς, με την ιστορική πραγματικότητα που υποτίθεται ότι ήταν η καθημερινότητά του, ακόμα και με τη γλώσσα, τα ήθη και τους νόμους των Εβραίων που υποτίθεται ότι ήταν και δικά του, και όμως τα αγνοεί.
Αυτά τα ολίγα φίλε kost περί των ευαγγελίων, γιατί αν κάτσω και τα γράψω όλα, θα γράφω μέχρι το 2016. Το μόνο που έχω να προσθέσω κλείνοντας, είναι ότι τα σημερινά κείμενα των ευαγγελίων που έχουμε είναι από το Textus Receptus του Έρασμου.
*
Αλλιώς σταμάτα να μου χαλάς τα θέματα. Tο συγκεκριμένο θέμα δεν έχει σχέση με την κατάρριψη της θεοπνευστίας της Βίβλου και την παρουσίαση υποτιθέμενων ανήθικων διδασκαλιών της.
Άνοιξε ένα άλλο και γράψε ότι τραβάει η ψυχή σου εκεί.
quote:
Julius Caesar
Και για πες μου...ΣΕ ΕΝΟΧΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΤΗΝ ΙΛΙΑΔΑ;;;
Με την ερώτησή σου αν με ενοχλεί κάτι στην Ιλιάδα, έμμεσα παραδέχεσαι ότι τόσο αυτή όσο και οι "Διαθήκες" είναι μυθολογικά κείμενα. Σ' αυτό συμφωνώ απόλυτα. Όσο για την σύγκριση μεταξύ των δύο, η Ιλιάδα δεν έχει καμιά σχέση με τα πιο πρόχειρα και κακογραμμένα κείμενα της παγκόσμιας φιλολογίας όπως είναι τα ευαγγέλια, που βρίθουν από ιστορικά λάθη, ανεξήγητες επαναλήψεις, αναχρονισμούς, ασυνταξίες και παντελή έλλειψη αισθητικής. Διάβασε πιο κάτω, αν μπορείς, ένα απόσπασμα από την Ιλιάδα όπου ο Πρίαμος παρακαλεί τον Αχιλλέα να του παραδώση το σώμα του νεκρού Έκτορα, και κάνε αν έχεις τα φόντα, σύγκριση των ποιητικών εκφράσεων του κειμένου, με οποιοδήποτε κείμενο των ευαγγελίων.
475 ποίπνυον παρεόντε· νέον δ᾽ ἀπέληγεν ἐδωδῆς
ἔσθων καὶ πίνων· ἔτι καὶ παρέκειτο τράπεζα.
τοὺς δ᾽ ἔλαθ᾽ εἰσελθὼν Πρίαμος μέγας, ἄγχι δ᾽ ἄρα στὰς
χερσὶν Ἀχιλλῆος λάβε γούνατα καὶ κύσε χεῖρας
δεινὰς ἀνδροφόνους, αἵ οἱ πολέας κτάνον υἷας.
480 ὡς δ᾽ ὅτ᾽ ἂν ἄνδρ᾽ ἄτη πυκινὴ λάβῃ, ὅς τ᾽ ἐνὶ πάτρῃ
φῶτα κατακτείνας ἄλλων ἐξίκετο δῆμον
ἀνδρὸς ἐς ἀφνειοῦ, θάμβος δ᾽ ἔχει εἰσορόωντας,
ὣς Ἀχιλεὺς θάμβησεν ἰδὼν Πρίαμον θεοειδέα·
θάμβησαν δὲ καὶ ἄλλοι, ἐς ἀλλήλους δὲ ἴδοντο.
485 τὸν καὶ λισσόμενος Πρίαμος πρὸς μῦθον ἔειπε·
μνῆσαι πατρὸς σοῖο θεοῖς ἐπιείκελ᾽ Ἀχιλλεῦ,
τηλίκου ὥς περ ἐγών, ὀλοῷ ἐπὶ γήραος οὐδῷ·
καὶ μέν που κεῖνον περιναιέται ἀμφὶς ἐόντες
τείρουσ᾽, οὐδέ τίς ἐστιν ἀρὴν καὶ λοιγὸν ἀμῦναι.
*
Edited by - Sesostris on 31/12/2015 13:36:24
quote:quote:
Julius Caesar
Και για πες μου...ΣΕ ΕΝΟΧΛΕΙ ΚΑΤΙ ΣΤΗΝ ΙΛΙΑΔΑ;;;
Με την ερώτησή σου αν με ενοχλεί κάτι στην Ιλιάδα, έμμεσα παραδέχεσαι ότι τόσο αυτή όσο και οι Διαθήκες
Τί;
Δεν κατάλαβες. Δεν υποστηρίζω τις Γραφές εις βάρος της Ιλιάδας. Δεν λέω ότι το ένα κείμενο είναι γεμάτο ηθικές συμπεριφορές και το άλλο γεμάτο ανηθικότητες.
Η ερώτησή μου είναι σαφής. Ρωτάω ΑΝ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ
1)οι συνουσίες των θεών(δεν θεωρούνται άψυχα φυσικά φαινόμενα και "χημικές αντιδράσεις" οι θεοί από τον Όμηρο)
2)τα μίση και οι ζήλιες των θεών
3) οι βιασμοί γυναικών από τους νικητές
4) οι κραυγές δόξας ανάμεσα σε διαμελισμένα πτώματα και αίματα
5) η εμμονή στην λεπτομερή περιγραφή των φόνων
6)τα μαστιγώματα ανθρώπων του λαού που σπεύδουν να φύγουν από την μάχη
και επίσης ΑΝ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ
οι ανηθικότητες που παρουσιάζονται στην Βίβλο.
quote:
Julius Caesar
Τί;
Η Απάντηση βρίσκεται ακριβώς πάνω από το ερώτημά σου, γιατί κατά την ώρα της σύνταξης πατήθηκε κατά λάθος το αποστολή, και αναγκάστηκα να στείλω το πλήρες κείμενο με διόρθωση.
*
Δεν κατάλαβες. Δεν υποστηρίζω τις Γραφές εις βάρος της Ιλιάδας. Δεν λέω ότι το ένα κείμενο είναι γεμάτο ηθικές συμπεριφορές και το άλλο γεμάτο ανηθικότητες.
Η ερώτησή μου είναι σαφής. Ρωτάω ΑΝ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ
1)οι συνουσίες των θεών(δεν θεωρούνται άψυχα φυσικά φαινόμενα και "χημικές αντιδράσεις" οι θεοί από τον Όμηρο)
2)τα μίση και οι ζήλιες των θεών
3) οι βιασμοί γυναικών από τους νικητές
4) οι κραυγές δόξας ανάμεσα σε διαμελισμένα πτώματα και αίματα
5) η εμμονή στην λεπτομερή περιγραφή των φόνων
6)τα μαστιγώματα ανθρώπων του λαού που σπεύδουν να φύγουν από την μάχη
και επίσης ΑΝ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ
οι ανηθικότητες που παρουσιάζονται στην Βίβλο.
*
quote:
Με ενοχλεί τόσο ο Χριστιανισμός όσο και το Ισλάμ, επειδή οι πιστοί τους θέλουν να μου επιβάλλουν με το ζόρι, να ζω με τον δικό τους τρόπο ζωής. Πράγμα που δεν κάνουν άλλες θρησκείες.
*
Lol! Η ερώτηση είναι σαφής και ζητά σαφής απάντηση.
Ρωτάω ΑΝ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ
1)οι συνουσίες των θεών(δεν θεωρούνται άψυχα φυσικά φαινόμενα και "χημικές αντιδράσεις" οι θεοί από τον Όμηρο)
2)τα μίση και οι ζήλιες των θεών
3) οι βιασμοί γυναικών από τους νικητές
4) οι κραυγές δόξας ανάμεσα σε διαμελισμένα πτώματα και αίματα
5) η εμμονή στην λεπτομερή περιγραφή των φόνων
6)τα μαστιγώματα ανθρώπων του λαού που σπεύδουν να φύγουν από την μάχη
και επίσης ΑΝ ΣΕ ΕΝΟΧΛΟΥΝ
οι ανηθικότητες που παρουσιάζονται στην Βίβλο.
ΝΑΙ Ή ΟΧΙ;
quote:
Η ερώτηση είναι σαφής και ζητά σαφής απάντηση.
Και η ελληνική γλώσσα ζητά περίθαλψη. Σχεδόν κάθε φορά που αποφασίζεις να γράψεις κάτι.
Ακόμα εδώ, έ?
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Υποψιάζομαι ότι δεν έχεις πρόβλημα με όλες αυτές τις "ανηθικότητες" αλλά σου αρέσουν. Και θες μοναχά να σταμπάρεις ως υποκριτές άτομα που ισχυρίζονται ότι η θρησκεία τους απέχει από την βία, το σεξ και την ξεδιαντροπιά.
Μάθε λοιπόν πως οι χριστιανοί ΟΠΟΥ υπάρχει ΠΡΑΓΜΑΤΙ ανηθικότητα μες στην Βίβλο ΔΕΝ την δέχονται ούτε την θεωρούν διδασκαλία του Θεού. Είναι πράξεις αμαρτωλών ανθρώπων. Τώρα το "εισήλθε" ο Ιακώβ στην τάδε γυναίκα ΔΕΝ είναι ανηθικότητα. Ανηθικότητα είναι η κλοπή της γυναίκας του Ουρίου από τον Δαυίδ.
Αλλά όχι να φθάνεις στο αισχρό σημείο(περίοδο των Χριστουγέννων) να λες πως ο άγγελος στάλθηκε για να "κανονήσει" την Μαρία και αυτή γέννησε τον Ιησού.
Άσε λοιπόν να αποκτήσει πάλι ομαλή ροή το θέμα και γράψε αυτές τις αισχρολογίες σε νέο θέμα.
quote:
Άσε λοιπόν να αποκτήσει πάλι ομαλή ροή το θέμα και γράψε αυτές τις αισχρολογίες σε νέο θέμα.
Δεν υπάρχει κανένα θέμα, καθώς δεν υπάρχει κανένας θεματοθέτης. Σε έχουν διαγράψει δέκα φορές, άρα, ακόμα κι αν συνεχίζεις να μπουρδολογείς εδώ μέσα, είναι σαν να μην συμβαίνει τίποτα. Τό' χεις?
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
ΟΧΙ ΜΕ ΓΕΝΕΤΗΣΙΑ ΠΡΑΞΗ.
Γι' αυτό και χαρακτηρίζεται ΑΓΙΟ εκείνο το οποίο επρόκειτο να γεννηθεί απ' αυτήν.
Μην μου παρενοχλείς το θέμα αν το θεωρείς αστείο παραμύθι! Ασχολήσου με τα σοβαρά και αντε γεια!