- Σκέφτεστε το Θεό ως επιστήμονα ή ως καλλιτέχνη; - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Μπορεί η λέξη επιστήμων, ή η λέξη καλλιτέχνης, να Τον αντιπροσωπεύσουν;
Περικλείεται το όλο στο λίγο;Μπορει ο Θεός, να είναι τόσο λιγος;
Πιστεύω, ότι πραγματικά,δεν μπορεί να είναι τόσος ανθρώπινα μικρός, ότι δεν περιορίζεται...Και γι αυτό, δεν καλύπτεται, πίσω απο κανένα όρο...Αυτός, είναι η πηγή όλων...Αυτός, έφτιαξε τους νόμους, όχι μόνο τον κόσμο...
quote:
trexagireve
Αλήθεια,πιστεύει κανείς, ότι είναι άγνωστο το μέλλον, ή ότι δεν έχουμε ελπίδα;Όχι...Γιατί, υπάρχει ο Θεός και η εμπιστοσύνη μας προς Αυτόν....
Μπορεί η λέξη επιστήμων, ή η λέξη καλλιτέχνης, να Τον αντιπροσωπεύσουν;
Περικλείεται το όλο στο λίγο;Μπορει ο Θεός, να είναι τόσο λιγος;
Πιστεύω, ότι πραγματικά,δεν μπορεί να είναι τόσος ανθρώπινα μικρός, ότι δεν περιορίζεται...Και γι αυτό, δεν καλύπτεται, πίσω απο κανένα όρο...Αυτός, είναι η πηγή όλων...Αυτός, έφτιαξε τους νόμους, όχι μόνο τον κόσμο...
Ο θεός φίλε trexagireve , είναι ενέργεια ή και σπείρα ακόμα αν θέλεις όπως τον χαρακτήρισε και ο φίλος μας ο geostat , το ότι οι άνθρωποι του προσέδωσαν μορφή και όνομα δεν σημαίνει ότι ανταποκρίνεται σε επιθυμίες , έχει προτιμήσεις σε τρόπους λατρείας (θρησκείες) , ή σε εκλεκτούς λαούς , ή ακόμα ότι έχει συζύγους υιούς και θυγατέρες . Όλα αυτά όπως πολύ σωστά έγραψε ο φίλος makfor είναι καθαρά ανθρώπινες επινοήσεις που πιθανότατα δεν έχουν καμιά σχέση με την πραγματικότητα . Βρισκόμαστε εγκλωβισμένοι σε έναν χώρο τριών διαστάσεων , και με γνώσεις μικρού μόνο αριθμού φυσικών νόμων . Αναρωτήθηκες ποτέ μήπως στον ίδιο χώρο με μας υπάρχουν όντα που ζουν σε περιβάλλον τεσσάρων διαστάσεων , και δεν αντιλαμβανόμαστε την παρουσία τους ; Αναρωτήθηκες ποτέ αν στο χώρο μας υπάρχουν χρονοπύλες ; και ποιοί φυσικοί νόμοι τις διέπουν ;
Αυτά είναι ελάχιστα από τα ερωτήματα που θα μπορούσε να σκεφθή ο κάθε σκεπτόμενος αναζητητής , γιατί υπάρχουν ενδείξεις ότι υπάρχει και κάτι άλλο γύρω μας , όχι όμως ο/οι θεός/οι των διαφόρων θρησκειών όπως τους έπλασε η ανθρώπινη φαντασία .
*
Ότι δλδ,εμείς λέμε, ποιός είναι με τον Θεό...Ολονών, είναι ο Θεός και δεν έχει κανεί αποκλειστικότητα....Ισχύει για όλους...
Όσο για το πως τον πλησιάζεις,κάθε ένας, έχει άλλη μορφή και κίνηση, που γνωρίζει ο Θεός, δεν πρέπει να κανει τίποτε άλλο κανείς,απο το να ειναι σωστός...Έτσι δεν ειναι;
Ή,δεν μας χωράει όλους, ο ...παράδεισος;...
«Γιατι κι ο άνθρωπος, θεός είναι...»
Ο Άνθρωπος, είναι και Θεός, είναι και Αθάνατος και Θνητός. Ανάλογα τον αναγνώστη.
Και ο φουκαράς ο Ιησούς της περιγραφής, μετά θάνατον κατέληξε ως Θεός ή Θεάνθρωπος, έκ δεξιών και πάει λέγοντας.
Ο αναγνώστης, του δίνει την αξία που φέρεται να έχει. Όχι ο χρόνος, αλλά ο άνθρωπος, ο αναγνώστης.
Τι είναι άραγε ο «Θεός» δίχως πιστούς? Τι είναι ο «Θεός» δίχως Σατανά? Τι είναι ο «Θεός» δίχως Κόλαση? Τι είναι ο «Θεός» δίχως το δίπολο του Κακού vs Καλού? Τι είναι ο «Θεός» δίχως μια μεταθανάτια υποτιθέμενη σωτηρία?
Μάλλον τίποτα θα λέγαμε. Τουλάχιστον όσον αφορά τις ιδιότητες που κατα την γνώμη των εραστών του Εβραϊκού μοντέλου μεταφυσικής αναζήτησης οφείλει να έχει ο Θεός.
Ο Θεός, υφίσταται ως έννοια μέσα απο την πίστη όσων τον ακολουθούνε.
Ο Χριστιανός, δεν πιστεύει στον Βούδα, και άρα στην ουσία δεν υπάρχει. Το ίδιο συμβαίνει και με την απόδοση του Αλάχ.
Όσο υπάρχει ο Βούδας, όσο υπάρχει/υπήρχε ο Δίας, υπάρχει και ο Θεός της Πεντατεύχου, ο οποίος μετά απο μια ετσιθελική αλλαγή καταλήγει ως Ιησούς...
Εκ δεξιών, ...ξεχασιάρη, "έως αν θω τους εχθρούς σου υποπόδιον των ποδών σου", μετά....Βασιλεύς της Δόξης....Έχει διαφορά και το ένα με το άλλο,όσο και το ότι είναι προστάδιο, το πρώτο του δευτέρου...Για να κυριολεκτούμε, όχι τίποτες άλλο...
Ο άνθρωπος, φίλε μου, έχει ένα επίπεδο,βέπει, ότι βλέπει και εννοεί ότι εννοεί..Όχι όλοι το ίδιο,αλλά,αρκετα εξελιγμένα και πάνω απο ότι έχουμε σαν άνθρωπο,πριν 50 χρόνια...Υπάρχει εξέλιξη... Να δούμε που πάει...
Πιστοι χωρίς Θεό;Ζωή, χωρίς την πηγή, υπάρχει;Μπορείς να υπάρχεις και να ζεις,δίχως να ελπίζεις σε κάποιο θεό, που νοιάζεται για τους ανθρώπους;
Φίλε,ασχέτως ονόματος, είναι ένας ο Θεός;...
«Πιστοι χωρίς Θεό;Ζωή, χωρίς την πηγή, υπάρχει;Μπορείς να υπάρχεις και να ζεις,δίχως να ελπίζεις σε κάποιο θεό, που νοιάζεται για τους ανθρώπους;
Φίλε,ασχέτως ονόματος, είναι ένας ο Θεός;...»
Η πίστη είναι μια υπόθεση, και όχι γνώση. Και ως γνωστόν, οι υποθέσεις δίνουνε και παίρνουνε.
Τι νόημα έχει το να ζω με μια ελπίδα δίχως πρακτικό όφελος? Και γιατί να μην νοιάζεται ο όποιος Θεός για μένα αντί εγώ για εκείνον?
Εφόσον έχω την επιλογή (που ο χριστιανός δεν την έχει..), επιλέγω την ελευθερία δίχως κηδεμονία και κριτές.
Ο απογαλακτισμός απο την συνήθεια του προσωπικού θεού απαιτεί εξαιρετική προσπάθεια και πίστη στον άνθρωπο....
Πιστεύεις ότι νοιαζόμαστε,για τον Θεό, ή Αυτός για μας;Η εξέλιξη και πρόοδος μας,είναι δικό μας αποτέλεσμα ή δικός του σςχεδιασμός;
Επιλογή είναι το να διαλέξεις αν θα είσαι με ότι είναι ή με ότι δεν ειναι....Αυτό είναι το μέλλον του εκτός Θεού..Όλα υπαρχουν εν Αυτώ και δι Αυτού....
Για να πιστέψεις στον ανθρωπο,πρέπει να γνωρισεις τον άνθρωπο....Κι αυτός που είμαστε, δεν είναι ο άνθρωπος, αλλά ένα προσχέδιο του...Ο άνθρωπος,είναι αιώνιος, όχι εμείς...Ο άνθρωπος, θα έρθει, εμείς, ή θα μεινουμε ως ανθρωποι, όπως μόνο του ορίζεται κι όχι απο μας, ή θα χαθούμε...
quote:
trexagireve
Φίλε Schwabe,πιστη χωρίς αντικείμεν πίστης, δεν υπάρχει..Όπως πρώτα υπάρχει ο Θεός και μετά ο λατρεύων Αυτόν...
Φίλε trexagireve , το σωστότερο είναι ότι πρώτα οι άνθρωποι με την φαντασία τους ανάλογα με τις συνθήκες διαβίωσης και τα έθιμα τους κατασκευάζουν το αντικείμενο λατρείας τους , και κατόπιν το λατρεύουν εναποθέτοντας τις ελπίδες τους σ’ αυτό .
*
χωρίς αρχικό αντικείμενο λατρείας..Μόνο λίγες είναι υποκλοπείς, δίχως κάτι δικό τους....Ξέρεις ποιες ειναι, έτσι δεν ειναι;
Αλλα, η λατρεία του Θεού,του Δημιουργού και ποιητού των πάντων,βγεινει απο το έργο κι την Παρουσία Του,όχι απο τον άνθρωπο...Έτσι δεν είναι;
quote:
Αλλα, η λατρεία του Θεού,του Δημιουργού και ποιητού των πάντων,βγεινει απο το έργο κι την Παρουσία Του,όχι απο τον άνθρωπο...Έτσι δεν είναι;
Εγώ δεν μπορώ να καταλάβω για ποιό λόγο δεν λέτε το Θεό με το όνομα του.
Η Βίβλος το αναφέρει ρητά.