- Τεστ: Κ.Δ., θεόπνευστη ή ασυναρτησίες; - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Αλλά,όπως φαινεται,μάλλον,δεν μπορείτε να δείτε...
quote:
Που γράφει ο Λουκάς ότι η Ανάληψη έγινε την ίδια μέρα με την Ανάσταση βρε ψεύτη?
Στο ευαγγέλιό του. Δεν το διάβασες άσχετε; (αλλά και να το διαβάσεις, σάμπως το καταλαβαίνεις); Είναι παραπάνω από σαφής. Ακόμη και οι χωρικοί της Συρίας το κατάλαβαν.
Α. Λέει ο Λουκάς στο ευαγγέλιό του:
1. Πάει ο Πέτρος στο μνήμα, βλέπει τα οθώνια και έμεινε απορημένος (24:12). Αυτό γίνεται Κυριακή πρωί.
2. Την ίδια μέρα ("τη αυτή ημέρα" - Κυριακή δηλαδή) ο Ιησούς παρουσιάζεται σε δύο που πάνε στην Εμμαούς. (24:13-28).
3. Φτάνοντας στο σπίτι τους, καλούν τον Ιησού για φαγητό. Εκεί τον αναγνωρίζουν κι αυτός εξαφανίζεται.(24:29-32). Είμαστε Κυριακή απόγευμα.
4. Την ίδια ώρα ("αναστάντες αυτή τη ώρα") σηκώνονται και πάνε στην Ιερουσαλήμ και βρίσκουν τους 11. Τους λένε τι έγινε με τον Ιησού. (24:33-35).
5. Ενώ τους λένε αυτά, εμφανίζεται ο Ιησούς ανάμεσά τους και τους λέει τα δικά του και τρώει πάλι.(24:36-49). Είμαστε ακόμη στην Κυριακή.
6. Μόλις τελείωσε, τους πάει έξω στη Βηθανία και αναλήφθηκε στον ουρανό (24:50-51).
Άρα, σύμφωνα με το Λουκά, η ανάσταση, οι εμφανίσεις και η ανάληψη του Ιησού γίνονται όλα την Κυριακή.
Β. Λέει ο Λουκάς στις Πράξεις
Ο Ιησούς έμεινε στη γη σαράντα μέρες διδάσκοντας (Πραξ. 1:3).
Έτσι, σύμφωνα με το Λουκά η ανάληψη έγινε το βράδυ της Κυριακής, ενώ σύμφωνα με το ... Λουκά η ανάληψη έγινε μετά από σαράντα μέρες.
trexagireve
quote:
Ήλπισα, ότι μπορουσατε να καταλάβετε, ότι ο αριθμός 12, ήταν συμβολικός
To παραμύθι των υποτιθέμενων 12 μαθητών δεν είναι τίποτε άλλο παρά αντιγραφή από τη μυθολογία του Μίθρα που επίσης είχε 12 μαθητές. Ολόκληρο σχεδόν το περιεχόμενο των ευαγγελίων είναι το περιεχόμενο του Μιθραϊσμού με άλλο κάλυμμα.

macedon
quote:
Ήλπισα, ότι μπορουσατε να καταλάβετε, ότι ο αριθμός 12, ήταν συμβολικός και έμεινε έτσι, άσχετα απο τον Ματθία, τον Παύλο,αλλά και τους άλλους αποστόλους....Πάλι για 12 λέγανε, γιατι ήταν ο αριθμός, που έβαλε ο Χριστός... Αυτός είναι εις τον αιώνα...
Αλλά,όπως φαινεται,μάλλον,δεν μπορείτε να δείτε...
Συμβολικά και μεταφορικά είναι όλα...συμβολικές μεταφορές , άντε τώρα με το μυαλό που κουβαλάμε να καταλάβουμε εμείς οι άσχετοι..!![]()
soul
12 οι μαθητες του μιθρα
12 οι μαθητες του χριστου...
το 12 ειναι ιερος και συμβολικος , το 1 το ιδιο το 2 το ιδιο το 3 το ιδιο το 4 το ιδιο ... ποιος δεν ειναι ιερος ? αα ναι το 666 αλλα εαν ειχε 666 μαθητες τοτε και αυτο ιερο θα ηταν ...
επισης δεν θυμαμαι σε κανενα ΣΧΟΛΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ να λεει για καμια 70 μαθητες... λεει για 12 .. μαλλον το ξεχασαν να το αναφερουν ...
και μια και το ειπατε ... ΔΗΛΑΔΗ ο χριστος , η απολυτη αγαπη ... ΞΕΧΩΡΙΖΕ ΤΟΥΣ ΚΟΛΛΗΤΟΥΣ ??? χμμμμ δε μου φαινεται και πολυ θεικο αυτο ... αλλωστε τι τον χαλουσε σημερα να μιλαμε για 70 μαθητες ? ισα ισα δε θα εδινε και διακιωματα στους αλλους να λενε οτι λενε για το 12 ...
[
ΠΕΡΙ ΠΙΣΤΗΣ - Όποιος πραγματικά έχει γνώση για κάποιο θέμα λέει «κατάλαβα». Όποιος δεν έχει γνώση λέει «πιστεύω».
ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ - Δεν σε ενοχλεί το ότι βάζεις περισσότερη λογική σκέψη στην επιλογή ενός αυτοκινήτου παρά στην επιλογή ενός θεού;
]
quote:
12 οι ελληνες θεοι
12 οι μαθητες του μιθρα
12 οι μαθητες του χριστου..το 12 ειναι ιερος και συμβολικος
Μα... γι'αυτό και τ'αυγά τα πουλάνε σε δωδεκάδες...

macedon
quote:
μαψευτον:
Στο ευαγγέλιό του. Δεν το διάβασες άσχετε; (αλλά και να το διαβάσεις, σάμπως το καταλαβαίνεις); Είναι παραπάνω από σαφής. Ακόμη και οι χωρικοί της Συρίας το κατάλαβαν.Α. Λέει ο Λουκάς στο ευαγγέλιό του:
1. Πάει ο Πέτρος στο μνήμα, βλέπει τα οθώνια και έμεινε απορημένος (24:12). Αυτό γίνεται Κυριακή πρωί.
2. Την ίδια μέρα ("τη αυτή ημέρα" - Κυριακή δηλαδή) ο Ιησούς παρουσιάζεται σε δύο που πάνε στην Εμμαούς. (24:13-28).
3. Φτάνοντας στο σπίτι τους, καλούν τον Ιησού για φαγητό. Εκεί τον αναγνωρίζουν κι αυτός εξαφανίζεται.(24:29-32). Είμαστε Κυριακή απόγευμα.
4. Την ίδια ώρα ("αναστάντες αυτή τη ώρα") σηκώνονται και πάνε στην Ιερουσαλήμ και βρίσκουν τους 11. Τους λένε τι έγινε με τον Ιησού. (24:33-35).
5. Ενώ τους λένε αυτά, εμφανίζεται ο Ιησούς ανάμεσά τους και τους λέει τα δικά του και τρώει πάλι.(24:36-49). Είμαστε ακόμη στην Κυριακή.
6. Μόλις τελείωσε, τους πάει έξω στη Βηθανία και αναλήφθηκε στον ουρανό (24:50-51).
Άρα, σύμφωνα με το Λουκά, η ανάσταση, οι εμφανίσεις και η ανάληψη του Ιησού γίνονται όλα την Κυριακή.
Β. Λέει ο Λουκάς στις Πράξεις
Ο Ιησούς έμεινε στη γη σαράντα μέρες διδάσκοντας (Πραξ. 1:3).
Έτσι, σύμφωνα με το Λουκά η ανάληψη έγινε το βράδυ της Κυριακής, ενώ σύμφωνα με το ... Λουκά η ανάληψη έγινε μετά από σαράντα μέρες.
Kατ΄ αρχάς δεν βρίσκουν μόνο τους 11 κύριους μαθητές Του, αλλά "τους ένδεκα και τους συν αυτοίς"
Λες ο Ιησούς να περιφερόταν για 40 ημέρες στη γη χωρίς να έχει που την κεφαλήν κλείνει?
Ο Ιησούς μετά από κάθε εμφάνισή Του στους μαθητές, επέστρεφε στην αιωνιότητα φεύγοντας από κοντά τους, για να επιστρέψει όμως πάλι και αυτό συνεχίστηκε για σαράντα ημέρες.
Η τελική, η οριστική Ανάληψη του Κυρίου έγινε στις 40 ημέρες, μετά δεν ξαναεμφανίστηκε σε κάποιον.
Γι΄ αυτό και η εκκλησία γιορτάζει την τελευταία Ανάληψη.....αλλιώς θα γιόρταζε κάθε μέρα και για σαράντα ημέρες. Εκεί αναφέρομαι λοιπόν στην τελευταία ανάληψη.
Εσύ αναφέρεσαι σε μία από τις αναλήψεις του Ιησού και όχι στην τελευταία και οριστική Του Ανάληψη...εύγε!
Αναλήψεις όμως του Ιησού έχουν συμβεί σε διάφορες περιοχές όπως η Γαλιλαία, η Βηθανία, το όρος των ελαιών και η Τιβεριάδα, κάτι που αν μή τι άλλο προϋποθέτει ότι αυτές ήσαν περισσότερες της μιας.
quote:
μαψευτον:
Έτσι, σύμφωνα με το Λουκά η ανάληψη έγινε το βράδυ της Κυριακής, ενώ σύμφωνα με το ... Λουκά η ανάληψη έγινε μετά από σαράντα μέρες.
Και σύμφωνα πάλι με τον Λουκά η ανάληψη έγινε και από το όρος των ελαιών και από τη Βηθανία.....κι επειδή δεν μπορεί ταυτόχρονα οι μαθητές Του να ήσαν και στα δύο μέρη....έχουμε δύο αναλήψεις.
Οπότε αντιστοίχησε τις αναλήψεις με τα μέρη από τα οποία πραγματοποιήθηκαν και θα δεις ότι ήσαν δύο.....
κι έχουμε σύμφωνα με τον Λουκά μία την ίδια μέρα και μία πάλι μετά από σαράντα ημέρες που ήταν και η οριστική Ανάληψη την οποία και γιορτάζουμε.
quote:
μαψευτον:
To παραμύθι των υποτιθέμενων 12 μαθητών δεν είναι τίποτε άλλο παρά αντιγραφή από τη μυθολογία του Μίθρα που επίσης είχε 12 μαθητές. Ολόκληρο σχεδόν το περιεχόμενο των ευαγγελίων είναι το περιεχόμενο του Μιθραϊσμού με άλλο κάλυμμα.
Το παραμύθι ότι ο Μίθρας είχε 12 μαθητές φτιάχτηκε πολύ αργότερα από τη γέννηση του χριστιανισμού.
Αν έχεις αντίρρηση, φέρε μας την πηγή που λέει ότι προηγείται ο Μίθρας.
ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΕΊΝΑΙ ΤΟΥ 19ου ή 20ου αιώνα!
ΘΑ ΕΡΘΕΙΣ ΣΑΝ ΑΣΤΡΑΠΗ ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ

"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
quote:
Schwabe:
Ερωτώ λοιπόν: ΕΑΝ ο Ιησούς είχε αναστηθεί, τότε ΤΙ τον εμπόδιζε να παρουσιαστεί εμπρός στον Πιλάτο και στους αξιωματικούς του?
ΤΙ τον εμπόδιζε να παρουσιαστεί εμπρός στον Ηρώδη τον Αντίπα, η εμπρός στον Καϊάφα, αδιαφορώντας για τα τείχη και τους φύλακες?
ΤΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΤΟΥΤΟ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΗΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ, ΚΑΙ….ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΙΜΩΡΗΣΕΙ ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΑΥΡΩΣΗ ΤΟΥ??ΑΚΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ, τι περίμενε για να φανερωθεί εμπρός στους ιερείς στο Ναό, ΔΙΚΑΙΩΝΟΝΤΑΣ ΕΤΣΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΑ ΛΟΓΙΑ!!! («και αυτός είπεν προς αυτούς, ω ανόητοι και βραδείς τη καρδία του πιστεύειν επί πάσιν οις ελάλησαν οι προφήται. Ουχί ταύτα έδει παθείν τον Χριστόν και εισελθείν εις την δόξαν αυτού?») Κατά Λουκάν 24.25-26
Kαι γιατί δε ρωτάς μία άλλη ακόμη ποιο ανούσια ερώτηση?
-Αφού ο Ιησούς μπορούσε να Αναστηθεί, άρα ήταν Θεός!, τότε γιατί έκατσε να Τον σταυρώσουν?
Η απάντηση σε όλες αυτές τις ανόητες ερωτήσεις, είναι ότι ο Ιησούς δεν ήθελε να αναγκαστούν να πιστέψουν σε αυτούς, αλλά να το κάνουν με αγάπη και θέληση.
quote:
Schwabe:
Και όμως, για την ώρα, η…… «είσοδος είς την δόξαν» περιορίστηκε σε ντροπαλές, νυχτερινές εμφανίσεις και μάλιστα προ...αυστηρότατα επιλεγμένων προσώπων!
Και ω! του θαύματος η Διδασκαλία Του διαδόθηκε σε όλον τον κόσμο.
quote:
Schwabe:
ΟΥΤΕ ΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΑΙ ΠΟΜΠΩΔΟΥΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ!!!
Αυτό θα γίνει στη Δευτέρα παρουσία Του.
quote:
Schwabe:
Και συγκεκριμένα: ο Μεσσίας (ο «Χριστός») όπως τον περιγράφει το 64ο κεφάλαιο του Ησαϊα, αποκαλύπτεται στον λαό του να τον κρίνει καθισμένος επάνω σε ένα θρόνο στο αέτωμα του Ναού της Ιερουσαλήμ. Από εκεί θα κηρύξει το βασίλειο του, την απελευθέρωση του Ισραήλ, και θα τρέψει σε φυγή τον Ρωμαίο κατακτητή. Αλλά ο Ιησούς από τα Γάμαλα είχε, δυστυχώς για τις προφητείες, ΑΛΛΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ, ΠΙΟ ΠΡΑΚΤΙΚΑ!Σημείωση: ίσως με αυτή μας την ανάλυση βοηθήσουμε να καταλάβουνε οι φίλοι μας οι χριστιανοί, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΝΕ ΟΙ ΑΒΡΑΑΜΙΚΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΤΟΝ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ ΩΣ ΤΟΝ «ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ» ΜΕΣΣΙΑ: ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΚΠΛΗΡΩΘΗΚΕ Η ΞΕΚΑΘΑΡΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΙΔΙΟΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΜΕΣΣΙΑ, ΟΥΤΕ....ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΤΡΑΒΗΓΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΛΛΙΑ!
Που λέει στο 65ο κεφάλαιο αυτά που λες?
Στον Ησαΐα στα τελευταία κεφάλαια ο Μεσσίας Χριστός αναφέρει ότι θα έρθει να τιμωρήσει όλους όσους τον ειρωνεύτηκαν, τον βλαστήμησαν και έκαναν τα αντίθετα από αυτά που ο ίδιος έχει ζητήσει.
Όλους ανεξαιρέτως Ισραηλινούς και μή.
Αναφέρεται όμως στη Δευτέρα παρουσία Του, σε αυτήν που αναφέρεται μέσα από τα Ευαγγέλια της Καινής τώρα Διαθήκης κατά την πρώτη Του παρουσία.
-Ίσως βοηθήσω με αυτήν μου την ανάλυση τους χριστιανομάχους και ν’ αρχίζουν να διαβάσουν μόνοι τους την Παλαιά και Καινή Διαθήκη χωρίς να στηρίζονται αποκλειστικά και μόνο στις διάφορες βλακείες των διαφόρων αντιχριστιανικών σελίδων
Μ' αρέσει όμως που χρησιμοποιείς ως απόδειξη των διαφόρων συκοφαντιών σου, χωρία από βιβλία που η εκκλησία έχει χαρακτηρίσει ως αναληθή και τα έχει αποβάλει από το χώρο της.
ΘΑ ΕΡΘΕΙΣ ΣΑΝ ΑΣΤΡΑΠΗ ΣΠΑΝΟΥΔΑΚΗΣ

"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
quote:
Schwabe:
Α) Μετά τη υποτιθέμενη Ανάσταση του Ιησού, η Μαρία η Μαγδαληνή ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ, ΝΟΜΙΖΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΚΗΠΟΥΡΟΣ (κατά Ιωάννη 20.15), και τότε αυτός εξαφανίζεται, διότι φοβάται κάποιο κίνδυνο (!), ΠΡΑΓΜΑ ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΠΕΡΙΕΡΓΟ ΓΙΑ ΕΝΑ….ΕΞΑΫΛΩΜΕΝΟ ΠΝΕΥΜΑ !
Ψέματα πουθενά δε λέει ότι εξαφανίστηκε επειδή φοβήθηκε κάποιον κίνδυνο.
Το ότι η Μαρία δεν το γνώρισε αυτό οφείλεται στη στην άγνωστή φωνή και στη μορφή που είχε πάρει, γι΄ αυτό και ο Ιησούς άλλαξε τη φωνή Του σε αυτή τη γνώριμη για την Μαρία, οπότε και η τελευταία Τον αναγνώρισε.
quote:
Schwabe:
Β) ΟΥΤΕ ΟΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ ΤΗΣ ΕΜΜΑΟΥΣ ΤΟΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ. Και μόνο το βράδυ, όταν επαναλαμβάνει ΤΙΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ και ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΜΥΣΤΙΚΟΥ ΔΕΙΠΝΟΥ, καταλαβαίνουν ότι πρόκειται…..για τον Χριστό!Μάλιστα, με τη έμφυτη αγάπη που έχουν όλοι οι Ανατολίτες για τα θαύματα, νομίζουν αμέσως ότι μεταμορφώθηκε, για να μην τον αναγνωρίσουν οι Εβραίοι και οι Ρωμαίοι (κατά Λουκά 24. 13-32). Τελικά, αποδεικνύεται ότι έχουν δίκιο, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΟΥΝ!
Που ακριβώς γράφει αυτά της 2ης παραγράφου?
Ο Ιησούς εμφανιζόταν μπροστά τους άλλοτε αμυδρά και άλλοτε καθαρά αυτό μας λένε οι Ευαγγελιστές, τις λοιπές σάλτσες που τις βρήκες?
quote:
Schwabe:
Γ) Παρουσιάστηκε πάλι «με άλλη μορφή», σε δύο άλλους. Δεν τον αναγνώρισαν ούτε αυτοί (κατά Μάρκον 16.12) Και σε αυτή τη περίπτωση ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΜΦΙΕΣΜΕΝΟΣ, κρύβεται ακόμα, ΓΙΑΤΙ ΦΟΒΑΤΑΙ ΚΑΠΟΙΟ ΚΙΝΔΥΝΟ!
Κι άλλο ψέμα....παίρνετε ένα χωρίο που είναι αληθές, όπως για παράδειγμα το ότι δεν Τον αναγνώρισαν και δίπλα κολλάτε τις μπαρούφες σας, ώστε να φαίνονται και αυτές ως τμήμα του χωρίου.....ποιον να πείσετε με αυτόν τον θλιβερό τρόπο?
quote:
Schwabe:
Δ) Τέλος, αυτές οι «εμφανίσεις» έχουν όλα τα στοιχεία μιας ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΗΣ ΥΛΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ! Ο Ιησούς τρώει, και κατά συνέπεια χωνεύει την τροφή! Πράγμα που μια….. θεία οπτασία ΔΕΝ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ (κατά Λουκά 24.38-43), διότι Η ΧΩΝΕΨΗ ΑΠΑΙΤΕΙ ΠΕΠΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΦΟΔΕΥΤΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ!!
Ξεχνάς ότι τον Ιησού τον ψηλάφισε ο Θωμάς. Ο Ιησούς όπως οι ίδιοι οι Ευαγγελιστές μας ενημερώνουν, άλλοτε εμφανιζόταν με σάρκα και οστά και άλλοτε ως πνεύμα.
Συμπέρασμα, μόνο ηλίθιους μπορείτε να παρασύρετε με αυτόν τον τρόπο που κινείστε..... γιατί και ο αδαής ακόμη θα κάνει τον κόπο να κοιτάξει στα εδάφια που αναφέρεις και θα δει το τι πραγματικά γράφει εκεί μέσα.
ΘΑ ΕΡΘΕΙΣ ΣΑΝ
Υ.Γ. Περισσότερο δε θα σταθώ, γιατί με κάλυψε και με το παραπάνω ο Robben

"Ο πιο σοφός άνθρωπος μπρος στο Θεό θα φανεί πίθηκος και στη σοφία και στην ομορφιά και σ' όλα τ' άλλα."(Ηράκλειτος).
Edited by - europaios2 on 23/01/2010 18:37:15
quote:
Αναλήψεις όμως του Ιησού έχουν συμβεί σε διάφορες περιοχές όπως η Γαλιλαία, η Βηθανία, το όρος των ελαιών και η Τιβεριάδα, κάτι που αν μή τι άλλο προϋποθέτει ότι αυτές ήσαν περισσότερες της μιας.

Πολλές αναλήψεις; Καλό! Ούτε η εκκλησία το είχε φανταστεί αυτό ![]()
![]()

macedon
quote:
europaios originalquote:
Αναλήψεις όμως του Ιησού έχουν συμβεί σε διάφορες περιοχές όπως η Γαλιλαία, η Βηθανία, το όρος των ελαιών και η Τιβεριάδα, κάτι που αν μή τι άλλο προϋποθέτει ότι αυτές ήσαν περισσότερες της μιας.
Πολλές αναλήψεις; Καλό! Ούτε η εκκλησία το είχε φανταστεί αυτό
macedon
Φαντασία μου πλανεύτρα , είσαι η πιο μεγάλη ψεύτρα...![]()
soul
Σενάριο : Λίγο μετά το ξέσπασμα του Αʼ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Άλμπερτ, ένας έφηβος που ζει σε μια φάρμα στη βρετανική ύπαιθρο, πληροφορείται πως ο πατέρας του αποφάσισε να πουλήσει τον Τζόι, το αγαπημένο του άλογο, στο βρετανικό ιππικό. Πολύ σύντομα, ο Τζόι καταλήγει στην πρώτη γραμμή του γαλλικού μετώπου, όπου ως δια μαγείας αλλάζει τις ζωές των ανθρώπων με τους οποίους έρχεται σε επαφή. Πίσω στην Αγγλία, ωστόσο, ο Άλμπερτ, νιώθοντας πως έχει χάσει έναν πολύ καλό φίλο, αποφασίζει να αψηφήσει τις επιταγές της μοίρας και να καταταγεί στον στρατό, με την ελπίδα να τον ξαναβρεί...
Πολύ καλή στιγμή της ταινίας, η απελευθέρωση του αλόγου από τα συρματοπλέγματα με την συνεργασία δύο στρατιωτών των αντιπάλων στρατοπέδων. Επίσης μου άρεσε και η μουσική της. ![]()