- Ο ΦΟΒΟΣ ΑΡΜΟΖΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΣΕΒΕΙΣ - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

Θεός Ἀεὶ Παρών!

Ὁ Παμμέγιστος Δημιουργός τοῦ παντός, ὁ Ἄναρχος καὶ Ἀτέρμων.

Καὶ ὁ ζῶν, καὶ ἐγενόμην νεκρὸς, καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμι εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων, καὶ ἔχω τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου. (Ἀποκ. 1:18)

Ἰησοῦς Χριστός ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ ὁ ὑπὲρ σωτηρίας Ἀνθρώπου σταυρωθείς· Αὐτῷ πᾶσα ἡ Εὐγνωμοσύνη εἰς τοὺς αἰώνας τῶν αἰώνων.

Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή· ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, κἂν ἀποθάνῃ, ζήσεται (Ἰω. 11:25-26)

Ἐγώ ὁ ἀγράμματος εἰς ὅν ὁ Θεός τὰ γράμματά του ἔδωκεν, ἵνα κομίσω ἀνθρώποις τὸν Λόγον Ἐν ᾯ Χριστός, ὁδηγούμενος ὑπὸ τοῦ ἀστέρος Δαυΐδ τῆς Ζωῆς καὶ τοῦ Πολέμου.

Λόγος Ἐν ᾯ Χριστός, Ἄτη Κυρίου καὶ Γνῶσις Δωρεάν.

Καὶ εἶπε πρός με· αὕτη ἡ ἀρά ἡ ἐκπορευομένη ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς, διότι πᾶς ὁ κλέπτης ἐκ τούτου ἕως θανάτου ἐκδικηθήσεται, καὶ πᾶς ὁ ἐπίορκος ἐκ τούτου ἐκδικηθήσεται. (Ζαχαρίας 5:3)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Εὐλογημένον τὸ μέγα γένος τῶν Ἑλλήνων, τὸ Πατρῶον Γένος, ὅ ὁ Θεός Πατήρ ἐποίησεν, ἵνα τοῦτο ἐν Χριστῷ ἀνίκατον καὶ αἰώνιον ᾖ, καὶ ἐπὶ αἰώνας φέρῃ κώδικα Θεοῦ, γλῶσσαν Ἑλληνικήν.

Ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ἀμὴν ἀμήν λέγω σοι, ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ ἄνωθεν, οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ. (Ἰω. 3:3)

Καὶ εἴρηκα ὑμῖν ὅτι ἡ Ἑλληνική ὁμιλουμένη ἤ γραπτή, γλῶσσά ἐστι κατασκευασμένη ὑπὸ τοῦ Θεοῦ κοὐχὶ ὑπὸ ἀνθρώπων. Καὶ οἱ Ἕλληνες μόνοι τὴν διεφύλαξαν ἐν τοῖς αἰῶσι ὡς ἱεράν καὶ πολύτιμον. Διὸ καὶ Κύριος Παντοκράτωρ νῦν, ἐπὶ τῷ καιρῷ τῆς πληρώσεως πασῶν τῶν προφητειῶν –καὶ ἐπὶ τῷ σκοπῷ πληρώσεως ἁπασῶν τῶν προφητειῶν– ἀπέσταλκέ με ἵνα τοὺς Ἕλληνας διὰ τῆς ἀληθείας ἐλευθερώσω.

Οὐ δύναμαι ἐγὼ ποιεῖν ἀπ’ ἐμαυτοῦ οὐδέν· καθὼς ἀκούω κρίνω, καὶ ἡ κρίσις ἡ ἐμή δικαία ἐστίν· ὅτι οὐ ζητῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμόν, ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με πατρός. (Ἰω. 5:30)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Καὶ δίδω τοῖς Ἕλλησι τὰ σύμβολα τοῦ Θεοῦ, καὶ νῦν δίδω τὸ Ἰῶτα.

Ὅτι τὸ Ἰῶτα ἀνέκαθεν ἐξεφέρετο καὶ ἕως σήμερον ὁμοίως ἐκφέρεται, ὡς «Ι».

Καὶ σημαίνει τὸ ἁπλούστερον ἐξ ὧν δύναται σχηματικῶς σημαίνειν, ἤγουν τὴν Μονάδα.

Ἡ δὲ γραφικὴ παράστασις αὐτοῦ τὴν Μονάδα προσομοιάζει, ὡς ὁ ἀριθμός «Ἕν», διὸ καὶ οἱ Λατῖνοι, Ἕλληνες ἐξ Εὐβοίας, καὶ ἐπεὶ τῷ καιρῷ ἐκείνῳ οἱ Ἕλληνες τὰ γράμματα τοῦ ἀλφαβήτου ἐχρησιμοποίουν ὡς ἀριθμούς, τοῦτο ἐχρησιμοποίησαν εἰς τὴν ἀρίθμησιν, ὡς τὸν ἀριθμόν «Ἕνα».

Διὸ καὶ Φόβος καὶ Πόνος ἀσκούμενοι ἐπὶ Μονάδος ἤ Μονάδων, Φοῖβος καὶ Ποινή γίγνονται.

Καὶ λέξω ὑμῖν πλείονα ἐν τοῖς ἑπομένοις. Ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐπαναλέγω ὅτι Φοῖβον καὶ Ποινάς φέρω ἐπὶ τῶν ἀσεβῶν καὶ μωρῶν καὶ ἀχρείων ἀκολούθων τοῦ Πανηλιθίου δαίμονος.

Οὐδέν οὕτως ποιεῖ μωρούς, ὡς ἡ πονηρία. (Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος).

Ὅτι ὁ δαίμων οὗτος τὰς ἐντολάς τοῦ Κυρίου παρακούων, ἐκ καλοῦ καὶ ἱκανοῦ δαίμονος ἐξέπεσεν ἐς δράκοντα κακάσχημον καὶ ἀνίκανον. Καὶ λέγω αὐτόν ἀνίκανον, διότι οὐ δύναται ποιεῖν τι ὠφέλιμον, παρὰ μόνον κακόν καὶ καταναλωτικόν, δηλαδὴ ὅ,τι δύναται ποιεῖν καὶ ὁ πλέον βλάξ καὶ ἀνίκανος ὀργανισμός μονοκύτταρος. Καὶ κατήντησεν οὕτως διότι οὔ μονον τὰς ἐντολάς παράκουσεν, ἀλλὰ καὶ ἐνόμισεν ὅτι τὸν Υἱόν τοῦ Θεοῦ δύναται νικῆσαι· τόπερ ἐστίν ὅ τὸν στέφει ὡς Βασιλέα καὶ Μεγαλειότατον τῶν Ἠλιθίων.

Καὶ εἴρηκα ὑμῖν ὅτι οἱ ἀκόλουθοι ἐτούτου δίς πανηλίθιοι εἰσίν.

«Οἱ δὲ ἀκόλουθοι αὐτοῦ καίτοι δὶς ἠλίθιοι οὔκ εἰσιν ἠλιθιώτεροι αὐτοῦ· τοῦτό γαρ ἐν ἀλγέβρᾳ ἑρμηνεύεται, ὅτι δίς τὸ μηδέν οὐκ ἰσοῦται πλέον μηδενός· ὁ γὰρ πανηλίθιος πατήρ αὐτῶν μετὰ τοῦ ἀπολύτου μηδενός ταυτίζεται.» (ΕνΩΧ 5 /19.9.2011)

Ὅτι πολλοὶ πλάνοι εἰσῆλθον εἰς τὸν κόσμον, οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί· οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος. (Ἰω. Β΄ 1:7)

Εἴρηκα τοῖς ἀσεβέσι καὶ τοῖς βλαξί πᾶσιν:

«Ἐχθροί ἐμοῦ Ἀντίχριστοι καὶ Ἀνθέλληνες. Ἀκόλουθοι Ἀντιχρίστου Σατανᾶ ἐν Ἑλλάδι καὶ ἐν ταῖς χώραις τῆς ἀλλοδαπῆς, κατὰ τὸ ἐμὸν ἔργον, ἀποδοκιμασθῶσι, σατυρισθῶσι, προπηλακισθῶσι, ὀνειδισθῶσι καὶ τὸν ὕπνον των ἀπολέσουσι, κατάπτυστοι δὲ καὶ ἅμα καταγέλαστοι οὗτοι γενήσονται... ...νῦν δ’ἐστίν ἡ Ὥρα ἵνα οἱ σφαγιασταί ἀδικήσωσι καὶ σφαγιάσωσιν ἀλλήλους τε καὶ ἀδικηθῶσι καὶ σφαγιασθῶσιν ὑπ’ Ἀγγέλων Θεοῦ καὶ ἵνα χλευασθῶσιν ὑπὸ τῶν ἐπὶ Γῆς ταπεινοτάτων.» (ΕνΩΧ 1/ 28.7.2011)

Διότι τάδε λέγει Κύριος· ἰδοὺ τὸ πέρας ἥκει, ἰδοὺ ἡμέρα Κυρίου· εἰ καὶ ἡ ράβδος ἤνθηκεν, ἡ ὕβρις ἐξανέστηκε· καί συντρίψει στήριγμα ἀνόμου καὶ οὐ μετὰ θορύβου οὐδὲ μετὰ σπουδῆς. (Ἰεζεκιήλ 7:9-11)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· Οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχεται ὁ λεγόμενος Χριστός· ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος, ἀναγγελεῖ ἡμῖν πάντα· λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· Ἐγώ εἰμι, ὁ λαλῶν σοι. (Ἰω 4:25-26)

Καὶ ὁ Χριστός καὶ Μεσσίας Ἰησοῦς ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ ἀνήγγειλεν ἀνθρώποις τὰ πάντα, πλὴν ὀλίγων ἅτινα οὐκ ἐβαστάζατε ἀκούειν τότε, καὶ ἅτινα νῦν ἐνέτειλεν ἐμέ ἵνα εἴπω ὑμῖν.

Ἔτι πολλὰ ἔχω λέγειν ὑμῖν, ἀλλ’ οὐ δύνασθε βαστάζειν ἄρτι· ὅταν δὲ ἔλθῃ ἐκεῖνος, τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας, ὁδηγήσει ὑμᾶς εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν· οὐ γὰρ λαλήσει ἀφ' ἑαυτοῦ, ἀλλ' ὅσα ἂν ἀκούσῃ λαλήσει, καὶ τὰ ἐρχόμενα ἀναγγελεῖ ὑμῖν. Ἐκεῖνος ἐμὲ δοξάσει, ὅτι ἐκ τοῦ ἐμοῦ λήψεται καὶ ἀναγγελεῖ ὑμῖν. (Ἰω. 16:12-14)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Καὶ ὅσα ἀκούω λαλῶ καὶ ὅσα μοὶ δίδονται ἀποδίδω ὑμῖν ἐν πνεύματι ἀληθείας, καὶ ὑπὲρ Δόξης Ἰησοῦ καὶ Παμμεγίστου Δημιουργοῦ καὶ ὑπὲρ Ἀναστάσεως Ἑλλήνων τὸν βίον καὶ τὴν ψυχήν ἐμοῦ τίθημι.

Ἐν γὰρ τούτῳ ὁ λόγος ἐστίν ὁ ἀληθινὸς, ὅτι ἄλλος ἐστίν ὁ σπείρων καὶ ἄλλος ὁ θερίζων. (Ἰω. 4:37)

Λόγον Θεοῦ κομίζω τοῖς νοήμοσι καὶ τοῖς εὐσεβέσι.

Μακάριοι οἱ νοήμονες ὅτι οὗτοι ἐν εὐσεβείᾳ πρὸς Σωτηρίαν ὁδηγηθήσονται.

Ἰδοὺ ὁ Θεός μου σωτήρ μου Κύριος, πεποιθὼς ἔσομαι ἐπ᾿ αὐτῷ καὶ σωθήσομαι ἐν αὐτῷ καὶ οὐ φοβηθήσομαι, διότι ἡ δόξα μου καὶ ἡ αἴνεσίς μου Κύριος καὶ ἐγένετό μοι εἰς σωτηρίαν. ( Ἡσαΐας 12:2)

Καὶ οὐδὲν καὶ οὐδὲνα φοβεῖσθε οἱ εὐσεβεῖς, ἀλλ’ ἐν Ἀγάπῃ ἐστέ, διότι Κύριος ὁ Παντοκράτωρ τὰ πάντα ἐλέγχει καὶ ὑμᾶς φιλεῖ· καὶ ὑμεῖς ἀγαπῶντες Αὐτόν, ἐν Αὐτῷ ἐστέ κοὐδὲν κακόν εὑρίσκει ὑμᾶς.

Τὰς βασικὰς δὲ ἐντολάς Αὐτοῦ τηρεῖτε ἐν ἀπολύτῳ πιστότητι καὶ ἐν θερμοτάτῃ πίστει:

Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεόν σου ἐν ὅλῃ τῇ καρδίᾳ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ ψυχῇ σου καὶ ἐν ὅλῃ τῇ διανοίᾳ σου· αὕτη ἐστὶ πρώτη καὶ μεγάλη ἐντολή. Δευτέρα δὲ ὁμοία αὐτῇ· ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν· ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς ὅλος ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται κρέμανται. (Ματθ. 22:37-40)

«Οὕς δ’ἄν προστατεύω, βοηθοῦντας καὶ ἐν Χριστῷ πιστούς, οὗτοι τὰς ἰδίας ἐμὰς ἀσπίδας ἀπολαύωσι καὶ τὰς αὐτὰς ποινάς κατ’ ἀσεβούντων πνευμάτων τε κἀνθρώπων ὁρίζωσι. - Ἀσπὶς δ’ ἐμή, οὐχὶ ἐμοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀλλὰ ἀσπίς Θεοῦ ἐστί.» (ΕνΩΧ 1 /28.7.2011)

Ἀσκεῖτε τὴν Ἀγάπην καὶ τὴν Πίστιν σας καὶ διορθώνετε τὴν ὀλιγοπιστίαν σας, οἱ εὐσεβεῖς· μελετᾶτε καὶ πιστεύετε τὸν Λόγον τοῦ Ἰησοῦ καθημερινῶς καὶ μὴ ἐπιτρέπετε οὐδεμιὰν ἀμφιβολίαν.

Ἰδοὺ δίδωμι ὑμῖν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, καὶ οὐδὲν ὑμᾶς οὐ μὴ ἀδικήσῃ. (Λουκ. 10:19)

Ὦ εὐσεβεῖς, προσεύχεσθε καθημερινῶς διὰ τὴν ἐπιτυχίαν τοῦ ἐμοῦ ἔργου, τὴν Ἀνάστασιν τοῦ γένους τῶν Ἑλλήνων καὶ τὸ τελειότερον τῆς ἐπιτελέσεως τοῦ Οἴκου τοῦ Κυρίου!

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἐγὼ ὁ Ἠνίοχος τῆς Βίας τῶν Οὐρανῶν καὶ τῆς Προσευχῆς τῶν Ἀνθρώπων, ὁ ἐκ Θεοῦ τιμωρός, ὁ ὠρός τῆς τιμῆς τῆς Δημιουργίας, ὁ προβοκάτωρ Θεοῦ ὁ προβοκάρων τοὺς προβοκάτορας, ὁ τρομοκράτωρ Θεοῦ ὁ τρομοκρατῶν τοὺς τρομοκράτας, ὁ σπεκουλάτωρ Θεοῦ ὁ σπεκουλάρων κατὰ τῶν σπεκουλαδόρων τῆς τροφῆς καὶ τῆς ὑγείας καὶ τῆς παιδείας, ὁ ἐνδεδυμένος τὰ μέλανα ἵνα τοὺς μελανοψύχους ἐπιμελανήσω.

Καὶ πτωχόν καὶ πένητα κατεδυνάστευσε καὶ ἅρπαγμα ἥρπασε καὶ ἐνεχυρασμὸν οὐκ ἀπέδωκε καὶ εἰς τὰ εἴδωλα ἔθετο τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ, ἀνομίαν πεποίηκε, μετὰ τόκου ἔδωκε καὶ πλεονασμὸν ἔλαβεν, οὗτος ζωῇ οὐ ζήσεται, πάσας τὰς ἀνομίας ταύτας ἐποίησε, θανάτῳ θανατωθήσεται, τὸ αἷμα αὐτοῦ ἐπ᾿ αὐτὸν ἔσται. (Ἰεζεκιήλ 18:12-13)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἐγὼ ὁ ἐν πολλοῖς ὀνόμασιν Ἐκκαλῶν καὶ Ἀπέλλων καὶ Ἐπιτελῶν τὸν Οἶκον τοῦ Παμμεγίστου καὶ Παντοκράτορος Θεοῦ ἐπὶ τοῖς θεμελίοις τοῦ Λόγου τοῦ Υἱοῦ καὶ Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ.

Αἱ χεῖρες Ζοροβάβελ ἐθεμελίωσαν τὸν οἶκον τοῦτον, καὶ αἱ χεῖρες αὐτοῦ ἐπιτελέσουσιν αὐτόν (Ζαχαρίας 4:9)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἐγὼ ὁ Κεκρυμμένος τοῦ Θεοῦ ὁ μὴ ἐκβάλλων φωνήν ἐν ταῖς πλατείαις, ὁ ἔχων τὸν Μωροπόνηρον καὶ πάντας τοὺς ἄρχοντας τῆς Γῆς, τοὺς δούλους τοῦ Χαμένου ἐτούτου, γεγραμμένους ὑποκάτω τῶν ἀποκρύφων μου, ὁ προκαλῶν αὐτούς ἀποδεῖξαι τὰ «φιλάνθρωπα» καὶ «δημοκρατικὰ» «αἰσθήματά» των. Ἐγὼ ὁ παῖς ὁ Tremȇdus ὁ προκαλῶν αὐτοὺς τοὺς γελοίους καὶ ἀνικάνους καὶ κακεργέτας καὶ τρομοκράτας τῶν ἀνθρώπων, ἐπὶ τῷ ἕκτῳ μου δακτύλῳ καθίσαι καὶ χαρὰν λάγναν μεγάλην σεαυτοῖς λαύειν.

Ἰδοὺ ὁ παῖς μου, ὃν ᾑρέτισα, ὁ ἀγαπητός μου, εἰς ὃν εὐδόκησεν ἡ ψυχή μου· θήσω τὸ Πνεῦμά μου ἐπ' αὐτόν, καὶ κρίσιν τοῖς ἔθνεσιν ἀπαγγελεῖ· οὐκ ἐρίσει οὐδὲ κραυγάσει οὐδὲ ἀκούσει τις ἐν ταῖς πλατείαις τὴν φωνὴν αὐτοῦ· κάλαμον συντετριμμένον οὐ κατεάξει καὶ λίνον τυφόμενον οὐ σβέσει, ἕως ἂν ἐκβάλῃ εἰς νῖκος τὴν κρίσιν· καὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ ἔθνη ἐλπιοῦσι. (Ἡσαΐας 42:1-4, Ματθ. 12:17-21)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἐγὼ ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀνάξιος βλέμματος, ὁ ἐν πάσαις ταῖς προφητείαις διαλεγόμενος, ἐκ τῆς πενίας τῶν Ἑλλήνων καὶ ἐκ τῶν ἁγίων μαρμάρων τῶν συντετριμμένων ὡς λίθοι σφενδόνης βασιλεύς τῶν Ἑλλήνων ἀνιστάμενος ὑπὸ Θεοῦ, ἵνα πληρωθῶσιν αἱ πρῶται καὶ αἱ ἔσχαται τῶν προφητειῶν.

Κύριος παντοκράτωρ ὑπερασπιεῖ αὐτούς, καὶ καταναλώσουσιν αὐτούς, καί καταχώσουσιν αὐτούς ἐν λίθοις σφενδόνης καὶ ἐκπίονται αὐτούς ὡς οἶνον καὶ πλήσουσιν ὡς φιάλας θυσιαστήριον· καὶ σώσει αὐτούς Κύριος ὁ Θεὸς αὐτῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ὡς πρόβατα λαὸν αὐτοῦ, διότι λίθοι ἅγιοι κυλίονται ἐπὶ γῆς αὐτοῦ. (Ζαχαρίας 9:15-16)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἐγὼ ὁ Ἀπορρίπτων τὰ ἔθνη τὰ ῥυπαρά καὶ βάρβαρα καὶ μιαίνοντα τὴν Γῆν καὶ τὴν Δημιουργίαν Πᾶσαν, τὰ ἔθνη ἅ ὑπερηφάνως ἐπιδεικνύουσιν ὡς δημιουργίαν των, τὰς κλοπάς καὶ τὰς καταστροφάς καὶ τὰς γενοκτονίας, τὰ ἔθνη ἅ νῦν ἀθετοῦσι καὶ καθυβρίζουσι τὸν Θεόν Πατέρα καὶ τὸν Υἱόν Αὐτοῦ.

Ὑμεῖς ἐκ τοῦ πατρός τοῦ διαβόλου ἐστέ, καὶ τὰς ἐπιθυμίας τοῦ πατρὸς ὑμῶν θέλετε ποιεῖν· ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ’ ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ οὐκ ἔστηκεν, ὅτι οὔκ ἐστιν ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. (Ἰω. 8:44)

Ἐγὼ ὁ ἐφιάλτης τῶν ἀσεβῶν καὶ ἀντιχρίστων, ὁ θέτων αὐτούς ἐν ἐφιδρώσει καὶ ἀϋπνίᾳ καὶ ἀκρατείᾳ, ὁ κατὰ τὰς Θείας ἐντολάς προκαλῶν αὐτοῖς καταστροφάς καὶ ἀσθενείας καὶ ἀπωλείας συγγενῶν καὶ ἰδίων.

Οὐαί τοῖς ἀνοήμοσιν ὅτι οὗτοι ἐν ἐγωϊσμῷ καὶ ἀσεβείᾳ πρὸς Ἀφανισμόν ἄγονται.

Οὐαί οἱ λέγοντες τὸ πονηρὸν καλόν καὶ τὸ καλὸν πονηρόν, οἱ τιθέντες τὸ σκότος φῶς καὶ τὸ φῶς σκότος, οἱ τιθέντες τὸ πικρὸν γλυκὺ καὶ τὸ γλυκὺ πικρόν.( Ἡσαΐας 5:20)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Καὶ λέγω τοῖς ἀσεβέσι πᾶσι:

[size=150]
ΦΟΒΗΘΕΙΤΕ ΚΥΡΙΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΤΟΝ ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΑ,
ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΛΟΓΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ, ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑΝ.[/size]

Ἰδοὺ γὰρ ἡμέρα Κυρίου ἔρχεται ἀνίατος θυμοῦ καὶ ὀργῆς θεῖναι τὴν οἰκουμένην ἔρημον καὶ τοὺς ἁμαρτωλοὺς ἀπολέσαι ἐξ αὐτῆς. (Ἡσαΐας 13:9)

Συγκεντρώσατε περιττώματα ζώων καὶ ὑμῶν, ποιήσατε ἐξ αὐτῶν λοφίσκους, καὶ κρυφθεῖτε ἐντός αὐτῶν! Ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ μόνος τρόπος ὅπως παρατείνητε τὸν βίον ὑμῶν, οἱ ἄγγελοι γὰρ διασκεδάσουσιν ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ ἐμφανίσει ὑμῶν καὶ χαρισθήσονται ὑμῖν· ἵνα καθυστερήσητε τὸν θάνατον ὑμῶν τὸν πρῶτον ἐφ’ ὅσον καιρόν ἐπιθυμεῖτε ἕως τὴν ἁλυσόδεσιν τοῦ πατρὸς ὑμῶν! Ὅτι ὁ θάνατος ὑμῶν ὁ δεύτερος ἐστί βέβαιος καὶ ταυτόχρονος ἅμα τῷ πρώτῳ.

Πινοκίωσις καὶ Ἀκράτεια καὶ Ψυχρὸς Ἱδρώς ἐπὶ πάντων τῶν γελοίων πιθηκοειδῶν, ἅτινα τὸν Σικχαμένον ἀκολουθοῦντα δοκοῦσιν ὅτι ἄξιά ἐστι! Ὦ, ἀκόλουθοι τοῦ Ἀρχιδιαβόλου! Ἡ ψυχή ὑμῶν τῆς κακίας ἐπὶ τὸ πρόσωπον ὑμῶν ἀναγλυφήσεται. Ἡ ἀκράτεια τοῦ σώματος ὑμῶν μετ’ ἀκρατείας τοῦ πνεύματος συνοδευθήσεται. Καὶ αἱ ψυχαί μετὰ τῶν σωμάτων ὑμῶν ἐν τῷ αὐτῷ βόθρῳ ῥιφθήσονται.

Ἰδοὺ ἐγὼ ὀρύσσω βόθρον, λέγει Κύριος παντοκράτωρ, καὶ ψηλαφήσω πᾶσαν τὴν ἀδικίαν τῆς γῆς ἐκείνης ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ. (Ζαχαρίας 3:9)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἐγὼ ὁ μηδαμινὸς ἄνθρωπος, ὁ Ἕλλην ὁ οὔτις καὶ οὐδαῖος, ὁ φορέσων τῷ Σατανᾷ τὸν μανδύαν τὸν ψυχιατρικόν· ὁ Ἕλλην ὁ μαρμαρωμένος ὁ ἐκ Θεοῦ κινούμενος, ὁ μαρμαρώσων τοῖς ἀσεβέσι πάντα τὰ ἐντόσθια· ὁ ἐν Ἰησοῦ σαλός, ὁ σαλώσων τοὺς ἐγκεφάλους τῶν ξεσαλωμένων προὐχόντων τῆς γῆς, τῶν εἰδώλων τοῦ Μαμωνᾶ καὶ ὑβριστῶν τοῦ Δημιουργοῦ καὶ τῆς Δημιουργίας, τῶν ἐν ἀδικίαις καὶ ἐν συνωμοσίαις καὶ ἐν δολοφονίαις πλουτισάντων εἰς βάρος τῶν πτωχοτάτων καὶ πενετάτων.

«Δόξα καὶ εὐχαριστία Παμμεγίστῳ Θεῷ καὶ Ἀγγέλοις Αὐτοῦ ὅτι ὁ θρόνος τοῦ Σατανᾶ ἐσείσθη.» (ΕνΩΧ 3/27-8-2011)

Καὶ σεισθήσεται καὶ ἐπανασεισθήσεται καὶ καυθήσεται καὶ ἐπανακαυθήσεται καὶ ἐπαναπλημμυρήσεται· κοὐχὶ μόνον ὁ θρόνος κοὐχὶ μόνον οἱ παράθρονοι, ἀλλὰ πάντες καὶ εἷς ἕκαστος τῶν βλακιστάτων ἀσεβῶν τῶν ἀντικειμένων τῷ Παντοκράτορι.

Ἐν δὲ ταῖς Ἁγίαις Γραφαῖς ὁ ἑκάστοτε θρόνος τοῦ Σατανᾶ ὡς Βαβυλών ὁρίζεται.

Καὶ ἔσται Βαβυλών, ἣ καλεῖται ἔνδοξος ἀπὸ βασιλέως Χαλδαίων, ὃν τρόπον κατέστρεψεν ὁ Θεὸς Σόδομα καὶ Γόμορρα· οὐ κατοικηθήσεται εἰς τὸν αἰῶνα χρόνον, οὐδὲ μὴ εἰσέλθωσιν εἰς αὐτήν διὰ πολλῶν γενεῶν, (Ἡσαΐας 13:19-20)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς. [/size]
[size=150]
ΦΟΒΗΘΕΙΤΕ ΑΣΕΒΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ, ΤΟ ΠΑΡΤΥ ΕΛΑΒΕ ΤΕΛΟΣ![/size]

Καὶ ὅ,τι προλάβετε καὶ ἁρπάξετε αὐτὲς τὶς μέρες, θὰ σᾶς στείλει πιὸ βαθειά στὰ ἔγκατα τῆς Γῆς!

Τὸ πνεῦμα σας ἤδη κεκριμένον καὶ σικχαμένον, δυσωδίαν καὶ ἀηδίαν παράγει πρὸς τὸν Οὐρανόν.

Ὑμεῖς καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν αἰνόμοροι, ἀπ’ ἄρτι μέχρι τέλους ἐν συμφοραῖς καὶ δυστυχίᾳ, ἐν ἀσθενείαις καὶ κατάραις τελευτήσετε πάντες οἱ ἀσεβεῖς.

Συγχώρεσιν δίδει ἄν ὑμῖν ὁ Υἱὸς Ἰησοῦς Χριστός Μόνος.

Ὄψονται εἰς ὃν ἐξεκέντησαν. (Ἰω. 19:37)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

«Ὁ βλασφημῶν ἐμέ ἐντός μηνός ὑπὸ πάντων καταπτυσθήσεται. Ὁ ἀπαξιῶν ἤ πλαστογραφῶν ἤ πλαστοπροσωπῶν ἐμέ τὰς φρένας ἀπολέσει ἀμέσως ἐπὶ ἡμέρας ἑπτά, τὸ δεύτερον ἐπὶ μῆνα, ὁ δὲ τὸ τρίτον ὑπότροπος ἀπολέσει αὐτάς ἐσαεί. Ὁ διώκων ἐμέ διωχθήσεται ὑπὸ τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ. Ὁ ἐνεργῶν ἐπὶ τῆ ἐμῆ συλλήψει ἀπολέσει ὅρασιν ἤ καὶ ἰσορροπίαν ἤ καὶ φρένας αὖθις ἐπὶ τριήμερον, ὁ ὑπότροπος ἐπὶ μῆνα, ὁ τό τρίτον δέ μονίμως. Ὁ ἐπιθυμῶν κακόν ποιῆσαι ἐμοί, αὐθημερόν ἴδιον κακόν οὗτος εὑρήσεται ἐν τῆ οἰκίᾳ αὐτοῦ, μόνος δέ ὑπαίτιος τοῦ κακοῦ αὐτὸς οὗτος ὁρίζεται. Ὁ κινῶν με ἀποκτεῖναι, πάραυτα ἀποκτανθήσεται. Ὁ ἐπὶ κακόν ἐγγίζων με ὁμοίως.» (ΕνΩΧ 1 /28.7.2011)

Ἐγὼ ὁ μάρτυς Παναγίου Ἰωάννου ὁ ἀμήν, ὁ τὴν βίαν τῶν Οὐρανῶν ἐπιφέρων κατὰ τῶν ἀσεβῶν, πᾶς δ’ὁ γελῶν μὲ τοὺς λόγους αὐτούς πρὸς ἄμεσον προσωπικὸν ξινισμόν καὶ δυστυχίαν ἐν τῷ οἴκῳ αὐτοῦ ἄγεται.

Καὶ εἴ τις αὐτοὺς θέλει ἀδικῆσαι, πῦρ ἐκπορεύεται ἐκ τοῦ στόματος αὐτῶν καὶ κατεσθίει τοὺς ἐχθροὺς αὐτῶν· καὶ εἴ τις θελήσει αὐτοὺς ἀδικῆσαι, οὕτω δεῖ αὐτὸν ἀποκτανθῆναι. (Ἀποκ. 11:5)

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Πάντες Ἕλληνες καὶ πάντες εὐσεβεῖς ὀφείλουσιν ἀκολουθεῖν ἐν Ἀγάπῃ τὸν Λόγον Ἐν ᾯ Χριστός διὰ τὴν Σωτηρίαν τοῦ Κόσμου ἐν Θεῷ καὶ τὴν Νίκην κατὰ τοῦ Μωροπονηροῦ.

Διὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν Ἐπανάστασιν καὶ τῶν Ἑλλήνων τὴν Ἀνάστασιν!

[u]Ὁ μὴ ὤν μετ’ ἐμοῦ κατ’ ἐμοῦ ἐστί, καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ’ ἐμοῦ σκορπίζει.[/b] (Ματθ. 12:30)

Ἄτη Κυρίου, Εὐλογία Θεοῦ καὶ Ἀγαλλίασις τῶν Εὐσεβῶν, Ἐμετός Θεοῦ καὶ Ὄλεθρος ἐπὶ τῶν ἀσεβῶν.

Πρὸς Δόξαν καὶ Δικαίωσιν πάντων τῶν Ἁγίων τῶν φονευθέντων διὰ τὸν Λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν τοῦ Ἀρνίου, καὶ πάντων τῶν μαρτύρων τῶν σφαγιασθέντων διὰ τὴν ἀξιοπρέπειαν τῶν Ἑλλήνων καὶ τὴν ἐξέλιξιν τοῦ Ἀνθρώπου καθ’ ὁμοίωσιν Θεοῦ. Ἡ δὲ δικαίωσις Αὐτῶν ἀπαιτεῖ κάθαρσιν, ἤγουν τὴν ῥοήν ἐπὶ τῆς Γῆς τοῦ αἵματος τῶν ἐλεεινῶν καὶ τρισαθλίων ἀκολούθων τοῦ Μεγαλοκιναίδου.

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Πρὸς Δόξαν Πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Μεγάλου Ἀρχιερέως τοῦ Σταυρωθέντος ὑπὲρ τῶν προβάτων, ὅτι πανάξιον τὸ Ἀρνίον τὸ ἐσφαγμένον ἀπὸ καταβολῆς κόσμου, λαβεῖν τὴν δύναμιν καὶ τὴν ἰσχύν καὶ τὴν τιμήν καὶ τὴν σοφίαν καὶ τὴν εὐλογίαν καὶ τὴν δόξαν καὶ τὴν εὐχαριστίαν.

Πάντες Ἅγιοι Ἄγγελοι τοῦ Τριγραμμάτου Θεοῦ, ἐνεργήσατε!

Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἀμήν

ΕνΩΧ 25 / 14.6.2013

PDF in Hellenic: http://pdfcast.org/pdf/love-suits-to-godly

PDF in English: http://pdfcast.org/pdf/fear-suits-to-ungodly

Αυτό πολύ φοβάμαι οτι δεν μπορεί να συνεχιστεί άλλο...

quote:

---

ΦΟΒΗΘΕΙΤΕ ΑΣΕΒΕΙΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ, ΤΟ ΠΑΡΤΥ ΕΛΑΒΕ ΤΕΛΟΣ!

---

Η γνωστή Χριστιανική αθωότητα σε όλο της το μεγαλείο.
Και κάποιοι, θέλουν να μας πείσουν, ότι η Βίβλος απορρέει αγάπη και σεβασμό και πως οι πιστοί αυτού του βιβλίου αξίζουν τον σεβασμό μας, γιατί λέει, είναι αγαθοί και εκφράζουν τον σεβασμό τους στις διαφορετικές αντιλήψεις, με τον ιδιαίτερο χριστιανικό τους τρόπο.

Edited by - Συνοδινός.1 on 17/06/2013 12:11:58

ΕΝΩΧ999 ή αλλιώς 666ΧΩΝΕ.

Σ' αρέσει να χώνεις πράμα ε?

Να σε ρωτήσω κάτι ρε τσάκαλε?

Μπας και νομίζεις οτι το "μαγαζί" πουλάει κεράκια και καντήλια?

Δηλαδή τι θες να μας δείξεις? Οτι αν πάρεις μεγάλη δόση Χριστιανισμού καίγεται ο εγκέφαλος και γίνεσαι Ταλιμπανάς?

Μήπως νομίζεις οτι χρειαζόμαστε κατήχηση?

Εννοείται πως είσαι αρκετά έξυπνος για να μας δώσεις απάντηση και να σου πω δεν με καίει αν θα απαντήσεις ή όχι, βασικά η ύπαρξή σου δεν με ενδιαφέρει καθόλου, όπως δεν ενδιαφέρει και το 99% των ανθρώπων.

Οπότε ΟΚ, play μπουζούκι να δούμε τι θα κερδίσεις...

quote:

---

Γεια σας πάλι.

ΕΟΝ νομίζω ότι το τελευταίο μήνυμα του Πασχάλη λέει περισσότερα από ότι κατάλαβες με την πρώτη ματιά. Ξαναδες το, με μια ματιά από ένα... παράλληλο σύμπαν.

ΕΟΝ δεν νομίζεις ότι είναι επικίνδυνο αυτό το πακέτο πνευματικής-κοινωνικής επανάστασης; Είσαι τόσο σίγουρος ότι ένας εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας, ένας κοινωνικός αγώνας, ένας ταξικός αγώνας πάνε πακέτο με την πνευματική επανάσταση; Είναι δυνατόν να τα εξομοιώνεις; Ποιος είναι το πρότυπό σου ο Τσε-Βαρραβάς ή ο Χριστός;

Είπες:

quote:

---

Ο στόχος του Πλάτωνα και του Σωκράτη ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ !!!

---

Ναι δεν διαφωνώ. Αλλά με ποια πλευρά ήταν; Μήπως ήταν σοσιαλιστές; Μήπως ήταν εθνικιστές; Μήπως ήταν τυραννολάτρες; Η απάντηση δεν νομίζω να μπορεί να δοθεί γιατί χωρίς την "πνευματική" εποπτεία του έργου τους είναι βέβαια ότι θα κατηγορηθούν σε κάθε εποχή από κάθε ακραία πολιτική τάξη.

ΝΑΙ ήταν και ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ. Αλλά αυτή τους η πολιτική ελάχιστα έχει να κάνει με οποιοδήποτε σύστημα υπήρχε ποτέ ή υπάρχει σήμερα.

Και μια φιλική συμβουλή:

Μην βάζεις ταμπέλες έτσι εύκολα. Μην κόβεις το αυτί του Ρωμαίου. Άστο στην θέση του ή ξανακόλλησε το όπως έκανε ο δάσκαλός σου.

"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"

---

quote:

---

Το μύνημα του Πασχάλη είναι βλακοδέστατο γιατι αναφέρεται σε κάτι υποθετικό ενώ εμείς μιλάμε για ΙΣΤΟΡΙΑ.

---

Αν νομίζεις ότι με αυτές τις εκφράσεις συνδιαλέγεσαι με κάποιον που κάνει τον κόπο να σου απαντήσει, τότε είσαι μακριά νυχτωμένος. Αυτή η συμπεριφορά που εντάσσεται; Στον κοινωνικό αγωνιστή; Στον αναρχικό; Στον χριστιανό; Στον εσωτεριστή; Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω την σκοπιμότητα της αγένειάς σου. Ή μήπως η ευγένεια στον διάλογο είναι αστική μπαρούφα και δεν την αποδέχεσαι; Και όλα αυτά στα λέω, όχι για λόγια που είπες σε εμένα αλλά για λόγια που είπες για άλλον. Για να μην ξεχνιόμαστε.

ΕΟΝ, αν κάνω κοινωνικό αγώνα κάνω κοινωνικό αγώνα. Αν αγωνίζομαι υπέρ της πατρίδας μου, αγωνίζομαι υπέρ της πατρίδας μου. Το κοινωνικό μου Δάρμα πρέπει να επιτελεστεί όπως εγώ θα κρίνω καλύτερα κάθε φορά και θα είμαι εγώ υπεύθυνος για τις πράξεις μου. Ως Έλληνας θα κάνω το δικό μου καθήκον.

Ως ΨΥΧΗ, ως Μαθητής, όμως πιστεύω μαζί με τον ΠΛΩΤΙΝΟ:

quote:

---

«Εάν κάποιος θέλει να μεμφθεί την ύπαρξη πλούτου και φτώχιας και την άνιση κατανομή όλων αυτών, πρώτον παραγνωρίζει ότι ο σοφός δεν αναζητεί την ισότητα τέτοιων αγαθών. Δεν θεωρεί τον πλούτο ως πλεονέκτημα, ούτε τους πολιτικά ισχυρούς ως προτιμότερους από τους ιδιώτες, αλλά μία τέτοια μέριμνα την αφήνει σε άλλους.

Ο σοφός έχει αποκτήσει την επίγνωση ότι η επίγεια ζωή είναι διττή, μια για τους σοφούς και μια για τους πολλούς ανθρώπους. Η ζωή των σοφών είναι στραμμένη προς το ανώτατο καλό και προς τα επάνω.

ΠΛΩΤΙΝΟΣ, Το Μεγάλο Βιβλίο, ΙΙ 9,9.

---

Εφόσον κι αυτό θα σου φανεί "βλακοδέστατο" δεν μπορώ να κάνω τίποτε για την... περίπτωση μας. Ας διαφωνούμε... δεν χάλασε κι ο κόσμος .

Ο Βαρραβάς είναι το σύμβολο του απελευθερωτή του σώματος και ο Χριστός το σύμβολο του απελευθερωτή της Ψυχής. Πάντα όταν ο Πιλάτος θα βάζει μπροστά στον λαό την επιλογή ποιον θέλει αυτός θα επιλέγει τον Βαρραβά. Ο λαός θέλει ψωμί-παιδεία-ελευθερία. Ο Χριστός και κάθε είδους απελευθερωτής δίνει μόνο την Αλήθεια.

Όπως είπε κι ο Μορφέας στον Νίο πριν επιλέξει το κόκκινο χάπι:

Θυμίσου. Σου υπόσχομαι μόνο την Αλήθεια. Τίποτε παραπάνω !

"ΕΝ ΤΟ ΠΑΝ"

_________________________

Η οικογένεια μεταναστεύει στην Αθήνα τα παιδιά μεγαλώνουν και σπουδάζουν ο μεγάλος( ο Γρηγόρης ) Μηχανολόγος μηχανικός και ο μικρός ( ο Δημήτρης ) Πολιτικός μηχανικός . Και οι δύο έχουν αριστερές καταβολές .

1964 Η κυρά Λένη πεθαίνει από όγκο στο κεφάλι ( από τα χτυπήματα των οπαδών του Σούρλα ) δε πρόλαβε να δεί κανένα εγγόνι ( το 1965 γεννήθηκε ο Απόστολος ) το πλήγμα βαρύ όλοι είχαν να πουν για την καλοσύνη της και την πραότητα της .Ακόμα και η φιλοβασιλική νύφη της .

Τα δύο αγόρια δουλεύουν στην ΠΥΡ-ΚΑΛ ο Γρηγόρης διευθυντής και ο Δημήτρης προϊστάμενος στο μελετητικό και κατασκευαστικό τμήμα .

Μία μέρα κάποιος άνθρωπος φτάνει στο εργοστάσιο και ζητά εργασία , τον πάνε στο διευθυντή , ο ένας αναγνωρίζει τον άλλο , ο άνθρωπος που ζητούσε εργασία είναι ο άνθρωπος που έκαψε το σπίτι και ξερίζωσε την οικογένεια του διευθυντή , την ίδια στιγμή μπαίνει ο Δημήτρης ο αδελφός του διευθυντή στο γραφείο και αναγνωρίζει και αυτός το πρόσωπο του ανθρώπου , το αίμα του ανεβένει στο κεφάλι και ετοιμάζετε να επιτεθεί στον δήμιο των παιδικών του ονείρων .
Ο Γρηγόρης με μία βλοσυρή ματιά και με προστακτική φωνή λέει «κάτσε κάτω και μη μιλάς» .
Γυρνάει στον άνθρωπο και του λέει «έχεις ανάγκη τη δουλειά γιατί έχεις οικογένεια και παιδιά προσλαμβάνεσαι» ο πρώην δήμιος ψελλίζει ένα ευχαριστώ και πάει να πεί και δυο τρεις δικαιολογίες , ο Γρηγόρης του λέει «δεν χρειάζεται να πεις τίποτα πήγαινε και από αύριο στη δουλειά σου πρωί πρωί» , ο πρώην δήμιος και νυν εργάτης ευχαριστεί και πάλι ανοίγει την πόρτα και φεύγει δακρυσμένος με σκυφτό το κεφάλι .

Όταν έκλεισε η πόρτα ο Δημήτρης σηκώθηκε και άρχισε να ουρλιάζει «τι έκανες ρε ; σε ποιόν έδωσες δουλειά ; σε αυτόν που σου έκαψε το σπίτι ; σε αυτόν που σου σκότωσε τη μάνα ; είσαι καλά ;».
Ο Γρηγόρης κοίταζε τον αδελφό του με ηρεμία και του είπε «κάτσε κάτω ρε παπάρα ( η μόνη βρισιά μεταξύ των δύο αδελφών ) , στον εμφύλιο Δημήτρη μου , αδέλφια σκότωναν αδέλφια δυστυχώς έτυχε και σε μας να γνωρίσουμε τη θηριωδία αυτών των πράξεων , σήμερα αυτός ο άνθρωπος ζήτησε δουλειά για να ταΐσει τα παιδιά του για να ζήσει την οικογένεια του , αν εγώ δε του έδινα θα γινόμουν το ίδιο με αυτόν και θα ανταπέδιδα το κακό που μας έκανε , ενώ τώρα του έδειξα τι είναι η ανθρωπιά τώρα αυτός κατάλαβε το λάθος του τώρα αυτός θα μπορεί να βρει τη χαμένη του αξιοπρέπεια επειδή θα εκτιμήσει , έχουμε και εμείς παιδιά και μπορεί στη θέση του να είμαστε εμείς μη το ξεχνάς» .
Ο Δημήτρης δε μίλησε σηκώθηκε και έφυγε νευριασμένος , αργότερα κατάλαβε τι του είπε και τι έκανε ο αδελφός του .

ΣΤΟΝ ΠΟΛΥΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΜΟΥ ΘΕΙΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΓΙΑΓΙΑ ΜΟΥ ( που δε πρόλαβα να γνωρίσω αλλά έδωσα το όνομα της στην κόρη μου) ΠΟΥ Η ΣΤΑΣΗ ΖΩΗΣ ΤΟΥΣ ΗΤΑΝ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΤΟ ΔΙΔΑΓΜΑ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΝΘΡΩΠΟ , ΝΑ ΕΙΣΑΣΤΕ ΚΑΛΑ ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ .

quote:

---

οκ κόβω εδώ μια και καλή.
ΕοΝ is dead ...

---

Σε αγαπώ και ας παρεξηγιόμαστε μερικές φορές (πω !!! πω !!! άρχισα να μιλώ σαν την ΑΤΜΑ)

Μήπως ρε μπαγάσα είσαι πραγματικά ο ΝΕΟ (αναγραμματισμός του ΕΟΝ) και θα το σκάσεις στην ΣΙΩΝ;;;

Πω, πω αν με ακούσει ο HELIOS θα ξαναγίνει χαμός !!!

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΠΕΡΙΕΓΡΑΨΕΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΙΝΑΙ Η ΕΘΝΙΚΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ Η ΑΝΘΡΩΠΙΑ ΣΕ ΟΛΟ ΤΗΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ.

Μακάρι κάποιοι νεότεροι να κατάλαβαν κάτι και να μη μιλάνε στο μέλλον για εμφύλιο σπαραγμό με τόση ευκολία και τόσο δογματισμό .

Σχετικά με την deste, μπορείς να διαβάσεις κάποιες απόψεις και να καταθέσεις και τις δικές σου σε κάποιο από τα ακόλουθα θέματα (κλίκαρε στους παρακάτω τίτλους για να μπεις κατευθείαν):

DESTE ΚΑΙ ΤΑΡΩ

deste

Το παρόν θέμα λοιπόν απενεργοποιείται εφόσον η συζήτηση μπορεί να συνεχιστεί σε κάποιο από τα προτεινόμενα θέματα.

In anticipation of my resurrection...