- Ροκ μουσική και σατανάς? - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

quote:

---

για να διαβαζεις Pratchett και να πιανεις το χιουμορ του, πρεπει να ξεχωριζεις τον Ελληνα απο τον Ρωμαιο (και μαλιστα ανωμαλο αυτοκρατορα)

---

Υπάρχει μέρα και νύχτα πέρα από την πραγματικότητα την οποία βιώνουμε στη Γη;

.
.

Συγχαρητήρια!
Όσο γιά τους Κέλτες παγανιστές είναι ανυπόφοροι.
Που να δεις τους Βάσκους παγανιστές...άσε καλύτερα.
Ενώ ένας Έλλην παγανιστής...μεγαλείο!

που την ειδες την κοντρα μεταξυ των ανιμιστικων θρησκειων?

μια χαρα τα βρισκανε αφου ειχαν την ιδια αντιληψη για τον κοσμο και το Θειον

δεν υπερεχει ο Ελληνικος ανιμισμος των αλλων αλλα τυγχανει να ειμαι Ελληνας και οχι Κελτης

quote:

---

σατανιστης μπορει να ειναι ΜΟΝΟ ιερωμενος του χριστιανισμου

---

Μόνο εκεί στο πείραμα, μου φαίνεται ότι πρέπει να κάνουμε κάποιες διευκρινίσεις.

Είναι διαφορετικό πράγμα η σκεπτομορφή από την επικοινωνία με το αόρατο.
Το ποτηράκι είναι λίγο χαμηλής τάξης τεχνική και μπορεί εύκολα να ξεγελά ως προς το αποτέλεσμα.
(Ξεφεύγουμε λίγο απ' το θέμα, αλλά ίσως πρέπει να το διευκρινίσουμε.)

Το γεγονός ότι όλα είναι εμείς κι εμείς είμαστε όλα (ο καθένας), δε θεωρώ ότι σημαίνει πως δεν υπάρχουν άλλα επίπεδα ύπαρξης παράλληλα με το δικό μας.
Εν ολίγοις, για μένα αγγελικές & δαιμονικές οντότητες υπάρχουν, άσχετα αν συμφωνώ ότι όλα αυτά ουδεμία σχέση έχουν με το σατανισμό όπως είναι ευρέως γνωστός.

.
.

quote:

---

quote:

---

Μία λέξη: Καλιγούλας.

---

αυτο ειναι παραδειγμα ανθρωπου μεγαλωμενου με την Πατρωα Ελληνικη αντιληψη?

---

quote:

---

Τώρα για αυτά που λέτε με τις σκεπτομορφές, ξέρετε ότι δεν τα πιστεύω καθόλου. Αν μπορούσαμε με τη σκέψη μας να φτιάξουμε τόσο εύκολα πράγματα, θα ήταν σίγουρα πολύ ωραίο. Μπορώ να σκεφτώ μάλλιστα τουλάχιστον μία ενδιαφέρουσα εφαρμογή που θα μας απαλλάξει οριστικά από τον κόπο του να ψάχνουμε για σύντροφο .

---

quote:

---

Εφ' όσον με τον όρο "Πατρώα Ελληνική Αντίληψη" αναφέρεσαι στο δωδεκαθεϊσμό, ναι.

---

quote:

---

ωστοσο εμεις τις μορφοποιουμε τις ενεργειακες (πνευματικες) οντοτητες, αναλογα με την αντιληψη μας και τα αρχετυπα που ανακαλουμε απο το μαζικο ασυνειδητο μας

το Αγνωστο το μορφοποιουμε, για να μπορεσουμε να το αντιληφθουμε αφου η καθαρη ενεργεια δεν γινεται δεκτη απο τον εγκεφαλο ως πληροφορια - προκαλει βραχυκυκλωμα, κριση επιληψιας

---

quote:

---

Πάντως, ειλικρινά, δεν μπορώ να κατανοήσω το φόβο των Χριστιανών. Είναι αναίτιος.
Εάν πραγματικά πιστεύουν στο Θεό, πώς είναι δυνατόν να θεωρούν ότι μπορεί να πλανηθούν;

---

ου μαθειν δει τους μυστας αλλα παθειν

Κρίσις δικαία καὶ γνῶσις προαιώνιος χαριζομένη ὑμῖν ἐπὶ τὸ τέλος τοῦ αἰῶνος τούτου καὶ ἐπὶ τὴν ἀρχήν τοῦ ἑπομένου, γραφομένη ἁπλῶς ἵνα πάντες νοήσωσι.

ΚΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΣΑΤΥΡΟΣ

Ο Σάτυρος είναι ένα μυθικό πλάσμα, αρχικώς έτσι ελέγετο ο Παν, ο συνοδός του Βάκχου (Διονύσου), εν συνεχεία ανεπτύχθη εις γένος και ανεφέρετο εις θεούς των δασών. Κατά πρώτον παριστάνετο με μακριά και οξέα αυτιά, με ουρά τράγου και μικρά κέρατα πίσω από τ’ αυτιά. Αργότερα του προσετέθησαν και πόδια τράγου. Σε αυτό το πλάσμα το κατά το ήμισυ ζώο, απεδόθη φύσις ασελγής και κατά το ήμισυ κτηνώδης.

Σας έχω πει ότι η μυθολογία μιας εποχής συνήθως αντλεί πρόσωπα, παραστάσεις και ιστορίες από την θρησκεία της προηγούμενης. Έτσι, η Ελληνική Μυθολογία αποτελεί συγκερασμό και απαύγασμα των κοινωνικών συνηθειών και των θρησκειών που ίσχυσαν στους Έλληνες καθ’ όλες τις προηγούμενες περιόδους της Ιστορίας, που δόξα τω Θεώ, είναι πολλές.

Σας έχω πει ότι πριν από τις δύο εποχές του Διός (που κατά την μια είχε το όνομα «Διν» και την άλλη το «Ζεν») ήταν η εποχή του Κρόνου. Ο Κρόνος αντιπροσωπεύει και ισοδυναμεί με τον Χρόνο και, όπως είναι ο Χρόνος, έτσι ήταν και αυτός αμείλικτος. Ο Κρόνος έτρωγε τα παιδιά του, όπως ο Χρόνος τρώγει όλους τους θνητούς. Ο Κρόνος κυβερνούσε σκληρά, αυταρχικά, δικτατορικά έως απάνθρωπα, ΩΣΑΝ ΤΥΡΑΝΝΟΣ. Γνωρίζουμε ότι οι Λατίνοι εξ Ευβοίας ομιλούσαν την Ελληνική στην διάλεκτο που ονομάστηκε Λατινική, ονόμαζαν τους Ελληνικούς θεούς τους με βάση τις ιδιότητές τους ή τον τρόπο προσφωνήσεώς των, ΟΠΩΣ ΒΕΒΑΙΩΣ ΣΥΝΗΘΙΖΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ (πχ Φοίβος αντί για Απόλλων, Παλλάς αντί για Αθηνά, Άδης αντί για Πλούτων κλπ). Βεβαίως κάποιες παραλλαγές ή παραφθορές ήσαν αναπόφευκτες. Π.χ. από την προσφώνηση ΖΕΥ ΠΑΤΕΡ ο Ζεύς ονομάστηκε Ζούπιτερ (JUPITER).

Από την ιδιότητα του Κρόνου λοιπόν να κυβερνά ΩΣΑΝ ΤΥΡΑΝΝΟΣ ετυμολογείται η ονομασία του στην λατινική (και με την προηγούμενη ελληνική γραφή) SATURNUS. Το πρώτο U αντιστοιχεί σε τονισμένο Υ το δεύτερο U σε άτονο Ο, δηλαδή αν γραφεί με την μεταγενέστερη ελληνική γραφή, ΣΑΤΥΡΝΟΣ. Από την λέξη αυτή προήλθε η λέξη ΣΑΤΥΡΟΣ, η οποία χαρακτήριζε τους πιστούς, τους οπαδούς του (θεού) Κρόνου. Οι Σάτυροι, εξ ίσου λεγόμενοι ΚΡΟΝΙΟΙ, υπήρξαν στην Ιστορία ως οπαδοί του θεού Κρόνου, συμπεριφερόμενοι κατά τα πρότυπα του θεού τους (σκληρά κι απάνθρωπα), ενώ στην επόμενη εποχή πέρασαν στην μυθολογία ως μυθικά πλάσματα, όπου (όπως συνήθως συμβαίνει) δυσφημίστηκαν από τους πιστούς της επόμενης θρησκείας και τους αποδόθηκαν (ακόμη και μορφολογικά) ζωώδη και ασελγή χαρακτηριστικά.

ΣΑΤΥΡΑ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΟΣ

Η Σάτυρα (κακή γραφή: σάτιρα) αποτελεί ένα είδος αστεϊσμού (χιούμορ), το οποίο σκοπό έχει να αναδείξει μέσα από κωμικό τρόπο τα κακά, τα ελαττώματα, τις κακίες και τις βλακείες ή πονηριές των άλλων. Δεν είναι και δεν υπήρξε ποτέ ένα απλό αστείο, ένα ανέκδοτο, ένα καλοπροαίρετο απέναντι σε όλους και σε όλα χιούμορ, ούτε ένας τρόπος απλώς για να περάσουμε την ώρα ευχάριστα και ανώδυνα, όπως πχ λέγοντας ανέκδοτα. Αντιθέτως, η Σάτυρα αποτελεί το πιο καυστικό (ΚΑΙΕΙ) και δηκτικό (ΔΑΓΚΩΝΕΙ) είδος κωμικού κειμένου ή θεάματος, που ΚΥΡΙΟ ΣΚΟΠΟ έχει να πειράξει, να τιμωρήσει την ύβρι και την αλαζονεία, να πλήξει, να χτυπήσει, να τραυματίσει κάποιον ή κάποιους, συνήθως διάσημο ή άρχοντα ή κάθε είδους μεγαλόσχημο.

ΟΣΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΝΟΧΛΗΤΙΚΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΑΤΥΡΑ, ΤΟΣΟ ΠΙΟ ΕΠΙΤΥΧΗΜΕΝΗ ΕΞ ΟΡΙΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ. Όσο περισσότερες αντιδράσεις και παράπονα και ηθικούς ή κοινωνικούς τραυματισμούς προκαλεί, τόσο πιο πολύ έχει πετύχει τον στόχο της και δικαιολογήσει την ύπαρξή της.

Εάν η Σάτυρα δεν δημιουργήσει αντιδράσεις και δεν εξοργίσει κανέναν, και εάν «Γελάσουμε όλοι μαζί», τότε δεν είναι σάτυρα, αλλά ίσως αστείο, ίσως φιλοφροσύνη.

Βεβαίως η Σάτυρα πολλές φορές «ξεφεύγει» δηλαδή υποπίπτει σε υπερβολές ή παραβάσεις, αλλά εφόσον τούτο δεν γίνεται μονίμως, θα πρέπει να θεωρείται αναπόφευκτο και άρα συγχωρητέο.

Εάν θεωρήσουμε ως τον γνωστότερο θεμελιωτή της Σάτυρας τον Αριστοφάνη, θα κατανοήσουμε εύκολα ότι υπερβολές και παραβάσεις είναι αναπόφευκτες, διότι και ο ίδιος ο Αριστοφάνης είχε υποπέσει σε αυτές, είτε σατυρίζοντας κάποιες φορές τους θεούς, είτε σατυρίζοντας άδικα τον Σωκράτη (Νεφέλαι). Τούτο όμως δεν σημαίνει ότι θα πρέπει για τον λόγο αυτό να απορρίψουμε τον Αριστοφάνη και να πούμε ότι «αυτή δεν είναι σάτυρα, αλλά είναι εμμονή ή κακοβουλία ή προπαγάνδα».

Το Έργο του κάθε Σατυρολόγου ή Σατυρογράφου θα πρέπει να κρίνεται ολόκληρο ως συνεχές και όχι αποσπασματικά και κατ’ επιλογήν, διότι οπωσδήποτε θα περιέχει και κάποιες αστοχίες.

Η Σάτυρα γίνεται από ανθρώπους και αυτοί πολλές φορές κουβαλούν πείσματα και εγωισμούς, ή εμμονές και μονομανίες ή ζηλοφθονίες, ελλιπή γνώση και προσοχή ή ακόμα και κακή προαίρεση που μπορεί να υποκρύπτει και ιδιωτικό συμφέρον (πληρώνονται για να θίξουν κάποιον).

Η μεγάλη δύναμη που έχει η Σάτυρα, λόγω του μεγάλου μαγνητισμού που ασκεί στις μάζες, την κάνει πολλές φορές Όπλο που χρησιμοποιείται για να εξοντώσει κάποιον ακόμη και συκοφαντώντας τον.

Εναπόκειται μόνον στο ένστικτο του λαού η αντίληψη περί της αυθεντικότητας της σάτυρας ή περί του αν αυτή γίνεται στοχευμένα και κατευθυνόμενα για κάποιο συγκεκριμένο συμφέρον.

Η σάτυρα κατευθύνεται εξ ορισμού εναντίον κάποιου ανθρώπου διασήμου ή κάποιου αναγνωρίσιμου τύπου ανθρώπου και τον γελοιοποιεί είτε με λεπτεπίλεπτους και πνευματώδεις χειρισμούς είτε με χονδροκομμένα και φαρσοειδή πειράγματα. Όσο περισσότερο διακυμαίνεται μεταξύ των δύο αυτών μεθόδων, τόσο περισσότερο φάσμα κοινού ικανοποιεί, ενώ όσο περισσότερο εστιάζει στον ένα από τους δύο τρόπους, τόσο χάνει έδαφος στο κοινό που προτιμά τον άλλον. Αυτό μας το εδίδαξε ο Αριστοφάνης. Το ευτύχημα είναι ότι μόνον η «αγνή», η αυθεντική σάτυρα αντέχει στον χρόνο και είναι τις περισσότερες φορές επιτυχημένη, ενώ η κατευθυνόμενη, η εξυπηρετούσα ιδιωτικά συμφέροντα, δεν καταφέρνει να πείσει και να γοητεύσει τον κόσμο για πολύ χρόνο. Λόγω αυτής της πραγματικότητας, η σάτυρα κατά κανόνα κατευθύνεται από τα λαϊκά στρώματα προς τους προύχοντες.

Το ατύχημα είναι ότι η «αγνή», η αυθεντική σάτυρα, επειδή ακριβώς εκτοξεύει τα βέλη της προς Ισχυρούς ή Μωροπόνηρους, δημιουργεί πολλούς εχθρούς, οι οποίοι κατά κανόνα είναι τραμπούκοι ή βάρβαροι ή και μαφιόζοι ή δολοφόνοι, που δεν διστάζουν να προχωρήσουν σε πράξεις βίας σε βάρος των Σατυρολόγων.

Επίσης θα πρέπει να γίνει κατανοητό και ένα σημείο που ενώ φαίνεται λεπτομέρεια, είναι εξαιρετικής σημασίας: Υπάρχουν ιδιότητες και χαρακτηριστικά που εν γένει, μέσα στην κοινωνία, χαρακτηρίζονται ανεπιθύμητα, ελαττώματα, κουσούρια, και από ηθική άποψη γενικώς διώκονται, κατακρίνονται, αφορίζονται. Τέτοια ελαττώματα είναι επί παραδείγματι η αναίδεια, η διαρκής αμφισβήτηση, η μη ευπιστία/ καχυποψία, η αρνησιομανία, ακόμη και η αθεΐα. Στην περίπτωση όμως του Σατυρολόγου/ γελοιογράφου αυτά τα ελαττώματα λειτουργούν πολλές φορές ως Προτερήματα, διότι εκτός από το ότι τον ωθούν να ξεπερνάει τους φόβους και τις απειλές που δέχεται, του αυξάνουν και την αντικειμενικότητα απέναντι σε όλους. Πχ ένας άθεος ίσως είναι πιο αντικειμενικός γελοιογράφος απέναντι στα θρησκευτικά ιερατεία από όσο είναι κάποιος που ανήκει σε μία οποιαδήποτε θρησκεία.

(ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ...)
«ΥΠΑΡΧΕΙ!» μας βεβαιώνουν οι εκπρόσωποι των τριών βασικότερων θρησκειών της Δύσης

Η ΣΑΤΥΡΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ «ΑΘΕΟΦΟΒΗ», ΝΑ ΜΗ ΚΟΛΛΑΕΙ ΣΕ ΚΑΘΩΣΠΡΕΠΙΣΜΟΥΣ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΣΤΕΡΕΟΤΥΠΟ, ΝΑ ΦΥΤΡΩΝΕΙ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΗΝ ΣΠΕΡΝΟΥΝ, ΝΑ ΕΝΟΧΛΕΙ, ΝΑ ΕΠΙΜΕΝΕΙ, ΝΑ ΑΥΘΑΔΙΑΖΕΙ. Επομένως είναι εντελώς εκτός θέματος το να κατηγορηθεί ένας σατυριστής για αυθάδεια, αναίδεια ή αθεϊσμό.

CHARLIE HEBDO ΚΑΙ ΛΑΖΟΠΟΥΛΟΣ

Το Γαλλικό περιοδικό Σαρλί Εβδό, το οποίο προσφάτως εδέχθη δολοφονική επίθεση από Τζιχαδιστές, καθώς και ο Λάκης Λαζόπουλος ο οποίος επανειλημμένως έχει δεχθεί απειλές για την ζωή του, αποτελούν δύο ΓΝΗΣΙΑ (μέσα στα μέτρα της γνησιότητας που επιτρέπουν οι κανόνες και τα πρότυπα της σύγχρονης κοινωνίας) παραδείγματα ΑΥΘΕΝΤΙΚΗΣ ΣΑΤΥΡΑΣ.

Για την δολοφονική επίθεση στο περιοδικό θα επανέλθω προσεχώς, προς το παρόν παραθέτω το εξώφυλλο της 23ης Ιουλίου 2014, για τον λόγο ότι από κάποιους προσφάτως εγράφη εσφαλμένα ότι το περιοδικό σατύριζε μεν χριστιανούς και μουσουλμάνους, αλλά «χαριζόταν» στους σιωνιστές.

Ο τίτλος λέει: «Η Παλαιστίνη έχει 2 προβλήματα», και συνεχίζει στο πρώτο ήμισυ: «Τους εχθρούς της εκεί κάτω» και δείχνει (ως εχθρό της Παλαιστίνης) τον στρατιώτη στην Παλαιστίνη να πυροβολεί φωνάζοντας «το Ισραήλ θα νικήσει!», και στο δεύτερο ήμισυ: «Τους φίλους της, εδώ» και δείχνει έναν Παλαιστίνιο στην Γαλλία με μια μολότοφ στο χέρι να φωνάζει «Θάνατος στους Εβραίους!»

Ο Λάκης Λαζόπουλος αποτελεί τον σπουδαιότερο σατυρολόγο/ σατυριστή της σύγχρονης Ελλάδος. Είναι άνθρωπος πανέξυπνος με μεγάλη παρατηρητικότητα, διορατικότητα και ένστικτο. Για πάνω από τριάντα χρόνια διασκεδάζει τους Έλληνες με την κοινωνική σάτυρα που εξασκεί προς τους διάφορους τύπους του νεοέλληνα, και με την πολιτική σάτυρα που κάνει προς τους εκάστοτε κυβερνώντες. Η σάτυρά του πάντοτε καρφώνει τις κυβερνητικές αλαζονείες και ατασθαλίες και πάντοτε γίνεται συμπαθής στην εκάστοτε αντιπολίτευση, έτσι που ήτο συμπαθής στους πασόκους όταν είχαμε κυβερνήσεις ΝΔ και στους νεοδημοκράτες όταν είχαμε κυβερνήσεις ΠΑΣΟΚ. Τα μέσα και αι μέθοδοι που χρησιμοποιεί σχεδόν ταυτίζονται με τα αριστοφανικά πρότυπα, κυμαινόμενος και μεταλλασσόμενος από «κατίνα» έως εξαιρετικός πολιτικός αναλυτής.

Χαρίζει γέλιο στους Έλληνες, το οποίο γέλιο γίνεται πολυτιμότερο όσο περισσότερο καταθλιπτική γίνεται η πολιτική κατάσταση και η κοινωνική αποδόμηση. Στην περίοδο αυτή, όπου οι κυβερνώντες χρεώνουν όλο το φαγοπότι που έκαναν κατά τα προηγούμενα 40 χρόνια στους πτωχότερους των Ελλήνων και στην μεσαία τάξη εξαφανίζοντάς την, όπου έχουν πολλαπλασιασθεί οι αυτοκτονίες και τα καρδιοεγκεφαλικά επεισόδια, όταν υφίστανται την ανεργία και την μετανάστευση των νέων, και γενικά όταν η χώρα διαλύεται και οι Έλληνες καταγράφονται ως ο δυστυχέστερος λαός στον κόσμο, το γέλιο είναι φάρμακο.

Αυτήν λοιπόν ειδικά την περίοδο ο Λαζόπουλος είναι ο μοναδικός που κάνει κριτική στους άθλιους πολιτικούς που ακόμη το παίζουν ηγέτες και ακόμη καταστρέφουν, είναι ο μόνος που λέει πραγματικά τα πράγματα με το όνομά τους, είναι ο μόνος που ακούγεται μέσα από την τηλεόραση να αποκαλύπτει τα σκάνδαλα, τις κομπίνες και τις συνωμοσίες των ελληνοφώνων γενιτσάρων.

Την εποχή που η τηλεόραση έχει γίνει συνώνυμο του ψέμματος, τώρα που ο ορισμός της Αλήθειας έγινε: «Αλήθεια είναι το αντίθετο από αυτό που λέει η τηλεόραση», αυτή τη στιγμή, ο Λαζόπουλος είναι η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ. Για αυτήν λοιπόν την φωνή τόλμησε ένα μικρό κακό σπυράκη να βγει και να πει ότι ο Λαζόπουλος είναι ένας πλούσιος Έλληνας (ξέχασε να πει «από την εργασία του, και όχι από κομπίνες, από μίζες, από siemens ή υποβρύχια») και εμπορεύεται τον πόνο των Ελλήνων (ξέχασε να κατονομάσει τους ελεεινούς που ΠΑΡΑΓΟΥΝ τον πόνο των Ελλήνων), και έχει «ξεπεράσει τα όρια» (ξέχασε να προσθέσει ότι οι πολιτικοί που κυβερνούν την χώρα δεν έχουν ξεπεράσει κανένα όριο). Η σάτυρα του Λαζόπουλου είναι επιτυχημένη, βρήκε στόχο, οι απατεώνες ενοχλήθηκαν.

«Αθεόφοβο» σκίτσο του Σαρλί Εβδό ΜΕΤΑ την δολοφονική επίθεση στα γραφεία του

Ἔλεξα ὑμῖν ( ΕνΩΧ 7 /23.12.2011): ..«Ὅτι ἡ «Πλάκα» ἐστίν ἡ ἐμὴ πρόσκλησις διὰ τὴν γελοιοποίησιν τῶν σκωληκοειδῶν ἀποκυημάτων τοῦ ἀνηλίου πνεύματος καὶ τοῦ ἀναξίου ἀλλὰ ἀξιοπραδήτου ἀρχηγοῦ των, τὴν δὲ ἀσπίδα τοῦ Θεοῦ παρέχω παντὶ συμμετέχοντι:

Ἰδοὺ δίδωμι ὑμῖν τὴν ἐξουσίαν τοῦ πατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ ἐπὶ πᾶσαν τὴν δύναμιν τοῦ ἐχθροῦ, καὶ οὐδέν ὑμᾶς οὔ μὴ ἀδικήσῃ. (Λουκ. 10:19)

Μακάριος ὁ συμμετέχων στὴν Πλάκα κατὰ τοῦ Ἀρχηγοῦ τῶν ἠλιθίων, μακάριος ὁ κρίνων τοὺς «ἄρχοντες» τοῦ κόσμου τούτου.»..

Σαρλί Εβδό: «Προτιμώ να πεθάνω όρθιος, παρά να ζω γονατιστός»

Εὐλογημένοι οἱ σατυρισταί οἱ σατυρίζοντες τὴν Διοίκησιν τοῦ μεγάλου κεφαλαίου, οἱ ὑπερασπιζόμενοι διὰ τοῦ λόγου ἤ τῆς γραφίδος των, τὴν Δικαιοσύνην καὶ τὴν Ἀγάπην τοῦ Κυρίου, τοὺς πτωχούς καὶ τοὺς πένητας.

Διὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν Ἐπανάστασιν καὶ τῶν Ἑλλήνων τὴν Ἀνάστασιν!

Ἐγώ εἰμι ἡ ὁδός καὶ ἡ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή (Ἰω. 14:6)
Τρισήλιος ὁ Πατήρ, Δόξα τῷ Υἱῷ, Ἅγιε Ἀθάνατε, Ἐλέησον ἡμᾶς.

Ἀμήν.

††† Ἰάειρος ἐκ Θεοῦ

PDF: http://freepdfhosting.com/af011e3abd.pdf
http://pdfcast.org/pdf/saturn-and-satyra

Την εποχή του Κρόνου λέγεται ότι ζούσε το Χρυσό Γένος που αντιστοιχεί στον παράδεισο της Χριστιανοσύνης. Επιπλέον οι ήρωες που πεθαίνουν πηγαίνουν στις Μακάριους Νήσους, στον παράδεισο του Κρόνου.

Δεν ξέρω κατά πόσο η εφημερίδα Charlie ήταν γενναία, μπορεί και να μην είχαν υπολογίσει την δύναμη των μουσουλμάνων αλλά να επαναπαύονταν μέσα στην ευρωπαική "ασφάλεια". Δεν συμφωνώ με την προσβολή των θρησκειών, όμως αυτό που κάνανε και οι ισλαμιστές ήταν μια δειλή δολοφονία αφού σκοτώσανε άνθρωπους άμαχους.

Πιστεύω ότι αυτά δείχνουν πόσο ξεχωρίζει ο Χριστιανισμός, που δέχεται προσβολές αλλά δεν αντιδρά με βία όπως οι Εβραίοι και οι Μουσουλμάνοι.

Τον Χριστό τον έχουν χιλιοσταυρώσει σε σατανικά συγκροτήματα black και death metal, τον έχουν χιλιοπροσβάλλει άθεοι μέσω του τύπου, όμως κανείς Χριστιανός δεν έχει πάει να σκοτώσει τους ασεβείς, αλλά φέρεται με εγκράτεια στους ασεβείς.

quote:

---

Πως καταληγείς Ενώχ ότι ο Κρόνος ήταν κακός;

---

Edited by - Italos on 18/01/2015 09:37:49

quote:

---

Σκυλόσοφε

quote:

---

Πως καταληγείς Ενώχ ότι ο Κρόνος ήταν κακός;

---

Θυσίες παιδιών, ανθρωποφαγία, και όλα τα καλά περιέχει η κρόνεια λατρεία.

Είναι συγκεκριμένα, η λατρεία που ήρθε ο Δίας και κατήργησε.

Μετά Τιμής...ο μικρός Κθούλου

Edited by - Italos on 18/01/2015 09:37:49

---

quote:

---

Ποιος σας τα είπε αυτά ρε παιδιά; Που τα διαβάσατε;

---

Μεταξύ σοβαρού και αστείου, και μεις ελοχείμ ονομαζόμαστε αν το καλοσκεφτείς. Μην το πάρεις τοις μετρητοίς δεν υπονοώ κάτι, ούτε κατά διάνοια.

quote:

---

Italos
Θυσίες παιδιών, ανθρωποφαγία, και όλα τα καλά περιέχει η κρόνεια λατρεία.

Είναι συγκεκριμένα, η λατρεία που ήρθε ο Δίας και κατήργησε.

---

*

quote:

---

στους οποίους κατά τον ίδιο συμπεριλαμβάνονται και οι Έλληνες

---

Μετά Τιμής...ο μικρός Κθούλου