- ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΑΓΙΩΝ (Η ΑΡΧΗ) - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.
ερώτηση σου:Τι όπλο μπορεί να χρησιμοποιήσει ένα παιδί εναντίον τους;
αυθόρμητη απάντηση:την αθωότητα.
Μήπως είναι αυτό που έχουμε χάσει και ψάχνουμε στα βιβλία σαν λυσασμένοι να βρούμε τι μας λείπει;Και παραφουσκώνουμε τον εγκέφαλο μας με ατελείωτες πληροφορίες;
Μήπως είναι τόσο απλά τα πράγματα και ταυτόχρονα τόσο δύσκολα;
Η ΧΑΜΕΝΗ ΜΑΣ ΑΘΩΟΤΗΤΑ.
Νομίζω και ο Ιησούς το είπε καθαρά και ξάστερα:
...των γαρ τοιούτων εστίν η βασιλεία του θεού.
αμήν λέγω υμίν,ος εάν μη δέξηται την βασιλείαν του θεού ως παιδίον,ου μη εισέλθη εις αυτήν...
SYMFONW *** APOLYTA *** ME TON nagual PWS ΓΝΩΣΗ,ΑΡΕΤΗ,ΘΕΛΗΣΗ
TA KATAKTAS ME THAROS KAI KOURAGIO.
GIA NA PROXORITHEIS
FILE MOU aenaongr NOMIZW PWS H PARABOLH ME TO PEDAKI DEN EINAI DOKIMI
GIA AYTO TOULAXISTON POU SYZHTAME.
EYXARISTW.
** FWS PERISSOTERO FWS **
** EAN NIOSEIS THN SKIAS SOU NA FEYGEI MHN GYRISEIS PISW NA THN KOITAXEIS **
quote:
-Στην αναζήτηση της αρχής του σύμπαντος, σημασία έχει το ταξίδι και όχι ο προορισμός.
Και να ευχόμαστε να είναι μακρύς ο δρόμος μας και ατέλειωτος.
Οι δυσκολίες και αυτές καλοδεχούμενες , για να παιδεύουν το μυαλό.
quote:
ελαχιστοςΠροκειμένου να μην έχω καταλάβει σωστά, δεν το κάνεις πιο λιανά με παραδείγματα να είμαι πιο σίγουρος;
Αν μου πεις τι δεν κατάλαβες , θα σου εξηγήσω, αλλά για να σε “υποψιάσω” κάπως , μίλησα για στις “ασυνείδητες” συμπεριφορές/αντιδράσεις, και σε ρώτησα αν τις γνωρίζεις.
Μια και θα γυρίσεις ξεκούραστος, θα σου πω δυο λόγια στο θέμα που ρωτας
Αναφέρθηκες στο αυτεξούσιο, δηλαδή στην ελευθερία της βούλησης.
Θεωρείς πω έχεις την απόλυτη ελευθερία να θέλεις (όχι να κάνεις)?
Σωστά?
Σε ρωτώ
Είσαι ελεύθερος να θέλεις?
Είσαι ελεύθερος να θέλεις ότι θέλεις?
Είσαι ελεύθερος να θέλεις, ότι θα μπορούσες να θέλεις?
Θα ήθελες να θέλεις, ότι θα μπορούσες να θέλεις?
Μέχρι εδώ αρκετά, για να κάνουμε κουβέντα και να μην χαθούμε
quote:Gianipseftis
[quote]
-Στην αναζήτηση της αρχής του σύμπαντος, σημασία έχει το ταξίδι και όχι ο προορισμός.
Και να ευχόμαστε να είναι μακρύς ο δρόμος μας και ατέλειωτος.
Οι δυσκολίες και αυτές καλοδεχούμενες , για να παιδεύουν το μυαλό.
==========================================================
Με μπουνάτσες , με μποφώρια, ταξιδεύουν τα βαπόρια ![]()
quote:Μια και θα γυρίσεις ξεκούραστος, θα σου πω δυο λόγια στο θέμα που ρωτας
το πρόβλημα φίλε gianipseftis είναι ότι δουλεύω οικοδομή και κουράζομαι τόσο που καμιά ώρα θα με πάρει ο ύπνος στο πληκτρολόγιο.
Θέλω να σας διαβάσω ξανά από την αρχή λίγες μέρες και όποτε είμαι έτοιμος ψυχικά ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΑ θα συνεχίσω, ελπίζω να καταλαβαίνεις... :)
Edited by - ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ on 19/01/2013 18:19:45
quote:
quote:Το θέμα επαναλαμβάνω είναι πολύ ευρύ, αλλά όχι βαρετό.
Συμφωνώ και επαυξάνω. :)
Θα κάνω μια μικρή παύση 2-3 μέρες γιατί θέλω να διαβάσω-μελετήσω τις απόψεις σου και φυσικά των @ΑΜΕΙΝΙΑΣ ΝΙΚΟΜΑΧΟΣ Κηφεύς και όλων των υπόλοιπων φίλων.
Θα απαντήσω φυσικά σε όποια ερωτήματα τεθούν, αν μπορώ βέβαια...
Περίπου τα ίδια ισχύουν και για μένα, αλλά μη φοβάστε, δεν ...εφυγα ![]()
quote:
Υπάρχουν αναπάντητα ερωτήματα,εκατοντάδων χιλιάδων ετών και θα εξακολουθούν να υπάρχουν για εκατοντάδες χιλιάδες έτη.
...οπότε έχουμε μπόλικο χρόνο να το φιλοσοφούμε και δεν αγχώμεθα....
quote:
Στην αναζήτηση της αρχής του σύμπαντος, σημασία έχει το ταξίδι και όχι ο προορισμός.
Ιδίως αν δεν έχουμε ιδέα ποιος είναι ο προορισμός και κατά πού ...πέφτει. Τότε ειδικά είναι που πρέπει να τα δώσουμε όλα για όλα στο ταξίδι.
quote:
Με μπουνάτσες , με μποφώρια, ταξιδεύουν τα βαπόρια
Ωραίο τραγουδάκι αυτό
Και μεταξύ άλλων έπεσα σε κάτι παρόμοιο με το ενυδρείο του Αμεινία
http://spark-public.s3.amazonaws.com/cosmo/images/brunothephilosopherfish.jpg
(η γυάλα με το ...Mπρούνο!)![]()
Τα υπόλοιπα προσεχώς...


.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "
quote:quote:Μια και θα γυρίσεις ξεκούραστος, θα σου πω δυο λόγια στο θέμα που ρωτας
που τέτοια τύχη!
το πρόβλημα φίλε gianipseftis είναι ότι δουλεύω οικοδομή και κουράζομαι τόσο που καμιά ώρα θα με πάρει ο ύπνος στο πληκτρολόγιο.
Θέλω να σας διαβάσω ξανά από την αρχή λίγες μέρες και όποτε είμαι έτοιμος ψυχικά ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΙΚΑ θα συνεχίσω, ελπίζω να καταλαβαίνεις... :)Διότι πρέπει το φθαρτόν τούτο να ενδυθή αφθαρσίαν, και το θνητόν τούτο να ενδυθή αθανασίαν Edited by - ΕΛΑΧΙΣΤΟΣ on 19/01/2013 18:19:45
Μια επιπλέον σκέψη, όσον αφορά το αυτεξούσιο, σου αναφέρω την άποψη του Ιησού, πως τα πάντα για τον καθένα από εμάς, είναι καταγεγραμμένα από “κτήσεως κόσμου”.
Αν αυτό ισχύει για κάθε χριστιανό, δεν αναιρείται έτσι η ελευθερία στην βούληση, μια και κάθε μία μεμονωμένη πράξη και “ελεύθερη” δική σου επιλογή, είναι από πριν καταγραμμένη?
Αν τελικά η δική σου τύχη και πορεία είναι προκαθορισμένη , ποιες είναι οι ελεύθερες επιλογές σου?
!
quote:
Κηφεύς :Το χάος σταθεροποιεί επίσης τις μορφές , διότι τα μόρια έχουν πολύ μικρές πιθανότητες να αποκτήσουν την απαιτούμενη ενέργεια ώστε τα άτομά τους να επιχειρήσουν την εξερεύνηση νέων δυνατών διατάξεων .
Το χάος μας οδηγεί αλλά και μας συγκρατεί : Το χάος είναι ταυτόχρονα ο αμαξάς και η άμαξα .
Αν τα πάντα , τόσο οι δομές όσο και οι αλλαγές , είναι αποτέλεσμα τυχαίων ενορχηστρώσεων του χάους , πρέπει να υπάρχουν αλυσίδες που να συνδέουν το επιφανειακό και το εσώτερο .
Επειδή δεν ολοκλήρωσα το προηγούμενο σκεπτικό μου , θα επιχειρήσω να υποδείξω αν όχι τη λεπτομερή μορφή τους , τουλάχιστον τη φύση τους .
Η εξέλιξη είναι αποτέλεσμα δελεασμού . Τα πολύπλοκα μόρια αποκτούν ακόμη μεγαλύτερη πολυπλοκότητα όχι με ένα και μοναδικό άλμα , αλλά με μικρά βήματα .
Ένα μόριο μπορεί να εκχωρήσει λίγα άτομα σε κάποιο γειτονικό του , ή να προσλάβει άλλα από κάποιο άλλο , και με τον καιρό αποκτά την οριστική του μορφή . Σε κάθε βήμα συμβαίνει μόνο μια μικρή επανοργάνωση , οπότε το καθένα τους δεν απαιτεί παρά ελάχιστη χαλάρωση . Επειδή οι μικρές τυχαίες εισροές ενέργειας είναι πιθανότερες από τις μεγάλες , η όλη διαδικασία πραγματοποιείται πολύ πιο γρήγορα απ’ όσο θα χρειαζόταν αν η απαιτούμενη για την αντίδραση ενέργεια έπρεπε να φτάσει με ένα μόνο άλμα . Πρόκειται για αντίδραση με πολλαπλά ατυχήματα , αντίδραση σε ολισθηρή μετ’ εμποδίων κατωφέρεια . Το αν θα πραγματοποιηθεί ή όχι είναι κυρίως θέμα λογιστικής , ή εφοδιασμού με μικρά μόρια για το γεύμα την κατάλληλη στιγμή .
Η συνολική εξελικτική διαδικασία μπορεί να θεωρηθεί ως ένας συνεχής και συντονισμένος διασκορπισμός ενέργειας .
Κάθε εξελικτικό στάδιο , από τον κατά βήματα σχηματισμό σύνθετων μορίων από απλούστερα έως την εμφάνιση ανθρώπων , όπως και οι διαδικασίες που υπεισέρχονται κατά τον ανταγωνισμό των ειδών , πραγματώνονται με διασκορπισμό ενέργειας .
Ας παρατηρήσουμε ότι , μολονότι μια χημική αντίδραση (ή μια απλούστερη φυσική διαδικασία) μπορεί να έχει μειωτικό αποτέλεσμα στην εντροπία του σύμπαντος , και συνεπώς αντιστοιχεί σε συγκέντρωση ενέργειας , είναι δυνατόν να προχωρήσει περισσότερο αν συνδεθεί κατά κάποιον τρόπο με μια άλλη αντίδραση τέτοια ώστε το γενικό αποτέλεσμα να είναι μια καθαρή διασπορά ενέργειας .
Οι πολύπλοκοι οργανισμοί σχηματίζονται και διατηρούνται χάρη σε δημιουργικές αντιδράσεις που καθίστανται δυνατές μέσω της πέψης της τροφής (P. W. Atkins , “The second law” , Scientific American Library , 1984) .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Η συνεχής συσσώρευση πολυπλοκότητας έφτασε σε τέτοιο σημείο ώστε κάποιο μόριο απέκτησε δομή που μπορούσε να υποστεί σειρά αντιδράσεων , και κάτω από τη συμπτωματική πίεση της διασποράς κατέληξε τυχαία στο σχηματισμό αντιγράφου του .
Αυτό το καινούργιο μόριο διέθετε φυσικά την ίδια αναπαραγωγική ιδιότητα , οπότε και στην περίπτωση κατά την οποία το αρχικό εξαφανιζόταν , π.χ. με την εξάτμιση του νερού της λίμνης στην οποία βρισκόταν , το θυγατρικό θα μπορούσε να συνεχίσει τη σειρά .
Σε κάθε στάδιο αναπαραγωγής δινόταν η ευκαιρία για τροποποίηση , διότι εκεί κοντά υπήρχαν ελάχιστα διαφορετικά μικρά μόρια που θα μπορούσαν να ενσωματωθούν .
Πολλά από αυτά τα τροποποιημένα θυγατρικά μόρια πιθανόν να μην ήταν βιώσιμα ή να ήταν λιγότερο κατάλληλα για αναπαραγωγή συγκριτικά με τους γεννήτορες ή τα αδελφά μόρια , μερικά όμως ευνοήθηκαν περισσότερο και πρόκοψαν , φτάνοντας ως τα θηλαστικά .
Σημειώνουμε εδώ ότι , η μοριακή βάση της αντιγραφής (ουσιαστικά η χημεία του DNA) περιγράφεται σε πολλά βιβλία , κάτι που φανερώνει τη σημαντική επίδραση της ανακάλυψης της μοριακής βάσης της ζωής τόσο στον επιστημονικό κόσμο όσο και στο ευρύτερο κοινό (L. Stryer , “Biochemistry”, 3η έκδοση , W. H. Freeman , 1988 . – Στα ελληνικά , “Βιοχημεία” , Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης , 1994 . Τα πρώτα οκτώ κεφάλαια του βιβλίου αυτού υπάρχουν στο : Styer , “Molecular design of life”, W. H. Freeman , 1989) .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Πριν δυο μήνες προσπαθώ να σβήσω κάποιες απαντήσεις ΜΟΥ σε δυο θέματα και δεν μπορώ γιατί όταν πατάω την εικόνα (DELETE) μου ανοίγει ένα παράθυρο στον οποίο πατάω Send και εκεί μου εμφανίζεται ένα μήνυμα που λέει ότι υπάρχει πρόβλημα και δεν μπορεί να το κάνει. (The page cannot be displayed because an internal server error has occurred.)
Τι πρέπει να κάνω για να σβήσω κάποια μηνύματα που δεν θέλω να συνεχίσουν εκεί; Αφού στο FAQ λέει :
«You may edit or delete your own posts at any time. Just go to the topic where the post to be edited or deleted is located and you will see a edit or delete icon ( ) on the line that begins "posted on..." Click on this icon to edit or delete the post. No one else can edit your post, except for the forum Moderator or the forum administrator.»
Ευχαριστώ πολύ για την βοήθεια που μπορείτε να μου δώσετε.
Η αντίληψη αυτή , καθώς και οι αποφάσεις μας για την ανάληψη δράσης και οι σκέψεις μας για τις δικές μας δραστηριότητες και τις δραστηριότητες των άλλων , είναι εκδηλώσεις χημικών αντιδράσεων .
Αλληλεπιδρούμε με τον εξωτερικό κόσμο καθώς η πνοή των γεγονότων μετακινεί ειδικής ευαισθησίας ομάδες ατόμων που βρίσκονται μέσα σε όργανα όπως τα μάτια , τα αυτιά κ.τ.λ.
Επειδή οι χημικές αντιδράσεις είναι όψεις του χάους , οι αντιλήψεις , οι αποφάσεις και οι στοχασμοί μας καθοδηγούνται σε τελευταία ανάλυση από μια θεμελιακή τάση προς το χάος .
Η φαινομενική περιπλοκότητα της συνείδησης είναι αποτέλεσμα της πολυπλοκότητας της αλληλεξάρτησης των αντιδράσεων που βαίνουν προς αυτή την αποσύνθεση , και δεν υπάρχει κανένας λόγος να την θεωρούμε εγγενή πολυπλοκότητα προικισμένη με ψυχή .
Η συμπεριφορά είναι η πολύπλοκη οργάνωση απλών διαδικασιών , και η πολύπλοκη δομή του εγκεφάλου είναι ο μηχανισμός που βάζει σε τάξη απλές λειτουργίες οι οποίες στο σύνολό τους φαίνονται πολύπλοκα πράγματα .
Όσον αφορά την πολυπλοκότητα της δομής του εγκεφάλου (J. P. Changeux , “Neuronal man : the biology of mind”, Oxford University Press , 1985 – Στα ελληνικά, “Ο νευρωνικός άνθρωπος” , Εκδόσεις Ράππα , 1984 . Επίσης : J. Z. Young , “Programs of the brain”, Oxford University Press , 1978) , πρέπει να έχουμε κατά νου πως θεωρείται ότι ο εγκέφαλος του ανθρώπου αποτελείται από περίπου 10<11> νευρώνες . Ένας τυπικός νευρώνας περιλαμβάνει από 1.000 ως 10.000 συνάψεις , δηλαδή σημεία επαφής με άλλους νευρώνες .
Η δομή εξασφαλίζει το συντονισμό των απλών χημικών διαδικασιών που συμβαίνουν στα εγκεφαλικά κύτταρα έτσι ώστε το σύνολο να είναι αρκετά πλούσιο σε ιδιότητες και αρκετά απρόβλεπτο , και να συμπεριλαμβάνει εκδηλώσεις όπως η φαντασία και η εφευρετικότητα

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Συνίσταται στην απόκτηση πληροφοριών για τα συμβαίνοντα στον εξωτερικό κόσμο καθώς και για εκείνα που δεν είναι εξ ολοκλήρου εξωτερικά , όπως ο πόνος .
Τα σώματα διαθέτουν κεραίες – νευρικές απολήξεις – που απαντούν στο περιβάλλον τους και συλλέγουν πληροφορίες .
Αυτοί οι αισθητήρες , που βρίσκονται κατά ομάδες σε όργανα όπως π.χ. τα μάτια , ενεργοποιούν σήματα τα οποία στέλνουν στον εγκέφαλο .
Στην περίπτωση της όρασης , λόγου χάρη , ένα μόριο μέσα στο μάτι προσβάλλεται από το φως , “τεντώνεται” και δεν χωράει πλέον στην αρχική του θέση .
Το φως μεταφέρει ενέργεια η οποία χαλαρώνει τα άτομα , που περιπλανιούνται εδώ κι εκεί σπρώχνοντας μακριά την ενέργειά τους . Το μόριο παγιώνεται στο νέο σχήμα , που τώρα δεν συμβιβάζεται με την αρχική του θέση .
Η εκτόπιση του μορίου προκαλεί αλλαγή στο σχήμα ενός άλλου μορίου , πράγμα που ενεργοποιεί μια άλλη χημική αντίδραση .
Αυτή η αντίδραση ενεργοποιεί μια ηλεκτρική ώση και προχωρεί κατά μήκος του νεύρου προς τον εγκέφαλο .
Εφόσον το νεύρο διακλαδώνεται , η ώση διαδίδεται σε πλήθος εγκεφαλικών κυττάρων , και η άφιξη του σήματος στο καθένα επιφέρει μια χημική τροποποίηση .
Οι συνθέσεις των κυττάρων καθορίζουν την απόκρισή τους σε μελλοντικές ώσεις σε κάποια άλλα κανάλια ή σε άλλα κύτταρα . Στον κατάλληλο χρόνο , πιθανώς σε λιγότερο από μία δεκαετία , η αντίληψη ενός συμβάντος θα επηρεάσει μια πράξη .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Θα ηθελα να ρωτησω εαν πιστευετε οτι πασα αρχη ειναι μια αναγκη.
Θα ηθελα να ρωτησω εαν πιστευετε οτι πασα αρχη ειναι μια αναγκη.
Πάντως ευχαριστώ για τα καλά σου λόγια . ![]()
Ας δούμε το ερώτημά σου τώρα:
quote:
ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ :Θα ηθελα να ρωτησω εαν πιστευετε οτι πασα αρχη ειναι μια αναγκη.
Καμία ανάγκη δεν υπάρχει που να υποχρεώνει ένα πράγμα να συμβεί επειδή κάτι άλλο συνέβη . Η μόνη αναγκαιότητα που υπάρχει είναι η λογική αναγκαιότητα.

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Αυτο που εννοουσα ειναι οτι πιστευω πως για να αρχισει οτιδηποτε,
πρεπει να εχει προυπαρξει μια αναγκη.
Αλλιως γιατι να κινηθει;
Ο αμφιβληστροειδής χιτώνας περιλαμβάνει περίπου 3 x 10<6> κώνια (στα οποία οφείλεται η αντίληψη των χρωμάτων) και 109 ραβδία (που δεν αναπτύσσουν την αίσθηση του χρώματος) .
Η αξιοσημείωτη λεπτότητα της δομής του ματιού (αποτέλεσμα μακράς εξελικτικής διαδικασίας) φαίνεται από το γεγονός ότι ένα ραβδίο μπορεί να απαντήσει σε ένα και μόνο φωτόνιο .
Τα δύο σημαντικά χαρακτηριστικά των μορίων – κεραιών στα ραβδία είναι ότι έχουν μια καμπύλωση στη μέση και πως απορροφούν φως με μήκη κύματος σαν αυτά του Ήλιου (γι’ αυτό μπορούμε και βλέπουμε στο φως της ημέρας) .
Το πρώτο βήμα στο φαινόμενο της όρασης είναι η απορρόφηση ενός φωτονίου από ένα τέτοιο μόριο (όταν το φωτόνιο πέσει πάνω του) και η εξαφάνιση της καμπύλωσης με το “τέντωμα” του μορίου που τώρα παίρνει ένα μάλλον ευθύγραμμο σχήμα (L. Stryer , “Biochemistry”, 3η έκδοση , W. H. Freeman , 1988 . – Στα ελληνικά , “Βιοχημεία” , Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης, 1994 .
Τα πρώτα οκτώ κεφάλαια του βιβλίου αυτού υπάρχουν στο : Styer , “Molecular design of life”, W. H. Freeman , 1989) .
Αυτό το ευθυγραμμισμένο μόριο δεν ταιριάζει πλέον στον διαθέσιμο χώρο .
Η αλλαγή του σχήματος επηρεάζει την ικανότητα που έχουν τα ιόντα καλίου και νατρίου να περνούν από τη νευρική μεμβράνη που υπάρχει στο άκρο του ραβδίου .
Θα δούμε αμέσως παρακάτω ότι η ισορροπία συγκεντρώσεων αυτών των ιόντων έχει κεντρικό ρόλο στη διάδοση των νευρικών ώσεων.

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Κάθε διαδικασία αυτής της αλυσίδας διαδίδεται βήμα προς βήμα μέσω της άσκοπης χαοτικής διασποράς .
Το φως χαλαρώνει το μόριο , που κατόπιν τεντώνεται εξ ατυχήματος .
Το μόριο εκτοπίζεται επειδή έχει τη δυνατότητα να περιπλανηθεί και να χάσει ενέργεια .
Όταν η εκτόπιση του μορίου επιτρέπει σ’ αυτό που παρέμεινε να επιχειρήσει την εξερεύνηση νέων διατάξεων , συντελείται μια χημική αντίδραση .
Η ηλεκτρική ώση διαδίδεται στα νεύρα , στις διακλαδώσεις τους και στον εγκέφαλο χάρη σε μια ακολουθία παρόμοιων αντιδράσεων που όλες ευνοούν την τάση προς αποδιοργάνωση .
Το ότι γελάμε ή κλαίμε , η εν καιρώ αγαπάμε , συμφωνούμε ή απελπιζόμαστε , καθορίζεται από μια μακρά και σύνθετη αλληλουχία γεγονότων που όλα τους συμβαίνουν εξαιτίας της διασποράς της ενέργειας .
Και κάτι άλλο : Οι άξονες των νευρικών κυττάρων (κατά μήκος των οποίων διαδίδονται οι νευρικές ώσεις) βρίσκονται μέσα σε ένα εξωτερικό υγρό πλούσιο σε ιόντα νατρίου .
Το εσωτερικό υγρό είναι πλούσιο σε ιόντα καλίου (J. P. Changeux , “Neuronal man : the biology of mind”, Oxford University Press, 1985 – Στα ελληνικά, “Ο νευρωνικός άνθρωπος”, Εκδόσεις Ράππα , 1984) . Εξαιτίας αυτής της διαφοράς συγκεντρώσεων αναπτύσσεται μια διαφορά δυναμικού ανάμεσα στο εσωτερικό και το εξωτερικό του νευρικού κυττάρου .
Η νευρική ώση δημιουργείται καθώς ανοίγουν κανάλια που επιτρέπουν να περάσουν από τη μεμβράνη ιόντα νατριου στο εσωτερικό .
Λίγο αργότερα τα κανάλια κλείνουν και ανοίγουν άλλα που επιτρέπουν την έξοδο ιόντων καλίου , με αποτέλεσμα νε επανέλθει η αρχική διαφορά δυναμικού , εις βάρος όμως των αρχικών διαφορών συγκεντρώσεων σε ιόντα καλίου και νατρίου .
Η αναστροφή διαφοράς δυναμικού μεταφέρεται κατά μήκος του νεύρου και περνά στη σύναψη .
Εκεί υπάρχουν σε σάκους αποθηκευμένα μόρια ενός χημικού διαβιβαστή , τα οποία ελευθερώνονται στον επόμενο νευρώνα .
Αυτές οι χημικές ουσίες μπορούν είτε να ενισχύσουν είτε να αναστείλουν τη δυνατότητα πυροδότησης μιας νευρικής ώσης διαμέσου των συνδέσεων με άλλους νευρώνες .
Αυτή είναι η σύνθετη λειτουργική αλληλεπίδραση των διαδικασιών που συμβαίνουν στον εγκέφαλο : Τα πάντα είναι χημεία , και όλα κινούνται κατά τη φορά της αυξανόμενης εντροπίας .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά
Είναι πολύ σημαντικό να δούμε την απλότητα που κρύβεται πίσω από την απατηλή πολυπλοκότητα .
Φυσικά , ίσως δεν μπορούμε να παρακολουθήσουμε τα απλά βήματα που συνθέτουν μια αντίληψη ή τη μόρφωση μιας γνώμης , ή συντελούν στην εκδήλωση μιας πράξης .
Ωστόσο , δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι αυτά τα βήματα υπάρχουν .
Δεν θα ήθελα να θεωρηθεί ότι αυτή η άποψη εξαλείφει το θαύμα της ζωής , πρέπει όμως να επαναπροσδιορίσουμε την έννοια του θαύματος .
Κατά τη γνώμη μου , το θαύμα δεν πρέπει να είναι αποτέλεσμα καλοσύνης και λεπτότητας μιας εξωτερικής επέμβασης , διότι κάτι τέτοιο οδηγεί στην περιττή παρείσφρηση του πνεύματος και στην εφεύρεση της ψυχής .
Αντίθετα , το θαύμα πρέπει να είναι η συνειδητοποίηση ότι θεμελιακές απλές διαδικασίες λεπτότατα συντονισμένες μπορούν να αποβούν σε τέτοιες μεγαλειώδεις εκδηλώσεις , και ότι ένας τέτοιος συντονισμός μπορεί να αναπτυχθεί στην εξελικτική πορεία διαμέσου της επιλογής . Η μόνη αθάνατη ψυχή που διαθέτει ο άνθρωπος είναι η διαρκής εντύπωση που προκαλεί στη νόηση άλλων ανθρώπων .
Προτού πεθάνουμε , δεν βλέπουμε παρά ένα πράγμα και μόνο . Το σώμα πρέπει να επαναφορτιστεί για να αποκριθεί εκ νέου και τα νεύρα πρέπει να προετοιμαστούν ξανά για να επαναλειτουργήσουν .
Κάθε βήμα στο δρόμο προς την αντίληψη και τη δράση είναι χημική αντίδραση και κάθε αντίδραση μπορεί να είναι ημιτελής .
Έτσι , χρειάζεται το κατάλληλο αντιδραστήριο που να διαθέτει την απαιτούμενη ενέργεια για άλλη μια τυχαία εξερεύνηση διατάξεων και για τον ανασχηματισμό των αρχικών δομών .
Με άλλα λόγια , είμαστε αναγκασμένοι να τρεφόμαστε .
Είμαστε υποχρεωμένοι να προσλαμβάνουμε υλικά (τροφή) τα οποία υφίστανται χημικές αντιδράσεις που αυξάνουν τόσο πολύ την εντροπία ώστε μπορούν να διεγείρουν αντιδράσεις που επαναφέρουν τα κύτταρα του σώματος στην αρχική τους κατάσταση , έτοιμα , αν χρειαστεί , να αντιδράσουν ξανά .
Στο νευρικό σύστημα τον βασικό ρόλο έχει η αντλία νατρίου (J. P. Changeux , “Neuronal man : the biology of mind” , Oxford University Press, 1985 – Στα ελληνικά, “Ο νευρωνικός άνθρωπος”, Εκδόσεις Ράππα , 1984) .
Η διέλευση μιας νευρικής ώσης αφήνει το νεύρο με μικρότερη κατανομή συγκεντρώσεων ιόντων νατρίου και καλίου .
Η αποκατάσταση των συγκεντρώσεων επιτυγχάνεται με την αντλία νατρίου , ένα πρωτεϊνικό μόριο ενσωματωμένο στο νευρικό τοίχωμα .Κάθε αντλία χρησιμοποιεί την ενέργεια που ελευθερώνεται από ένα μόριο ATP ( Τριφωσφορική αδενοσίνη) . Η ATP παίζει σπουδαίο ρόλο στις βιοχημικές αντιδράσεις ως πηγή ενέργειας . Αν χρειασθεί μπορούμε να πούμε , αργότερα , δυο λόγια για την ATP .

Ου τα πάντα τοις πάσι ρητά