- Χριστιανισμός: "ο μη μεθ'εμού... φωτιά και τσεκούρι" - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

Το ότι, για σένα, η επισήμανση συγκεκριμένων στοιχείων της πίστης σου και ο σχολιασμός τους είναι πρόκληση, δείχνει τουλάχιστον, ότι θα ήθελες να τα κρατήσεις κρυφά, από άγνοια, αμηχανία ή και από την ενοχή που νοιώθεις γι’ αυτά.

quote:

---

Όπως είπα και πιο πάνω, με αυτές τις καραμέλες που πιπιλίζεις και εσύ, έχουν ασχοληθεί άλλοι πριν από εσένα και μένα.

---

Αυτό είναι, ίσως, το μεγαλύτερο μειονέκτημα ενός πιστού, να καταπίνει αυτά που του σερβίρουν, από αδυναμία κρίσης.

quote:

---

Για να μην κουράζουμε και τους άλλους επαναλαμβάνοντας τα ίδια και τα ίδια, κάνε μια βόλτα στις ιστοσελίδες του Ανώνυμου Απολογητή και της ΟΟΔΕ. Έχουν απαντήσει σε όλες τις προκλήσεις των διάφορων χριστιανομάχων.

---

Αυτό εννοώ αδυναμία κρίσης και αμάσητη κατάπωση.

quote:

---

Εγώ τουλάχιστον έχω το κουράγιο να δηλώνω την Πίστη μου και να μιλάω ανοιχτά.
Εσύ; Πέρα από το να συκοφαντείς την πίστη των άλλων και να κρύβεις τη δική σου, ξέρεις να κάνεις τίποτα άλλο;

---

Ο φίλος σου ο τρεχα.... μιλάει για τους θεούς μου, εσύ θεωρείς ότι έχω κάποια πίστη και την κρύβω, παρ’ όλο που αρκετές φορές, για να με πειράξεις, βρίζεις τους θεούς των Ελλήνων.

Και αφού δεν έχει σχέση αυτό που λέγεται εδώ, μ’ αυτό που θα συμπεράνεις εσύ (αφού το έχουν συμπεράνει άλλοι, πριν από σένα για σένα), ποιός ο λόγος να σκεφθείς και να βγάλεις δικά σου συμπεράσματα;

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ

Ο «καλοκάγαθος» θεός σου θα μπορούσε να «πείσει» το Φαραώ, με άλλο τρόπο (θεός ήταν).
Λες να εξάντλησε κάθε περιθώριο (σα θεός που ήταν) που είχε;

Κι αν ναί, γιατί δεν άλλαζε το σκεπτικό του Φαραώ (θεός ήταν) κι αν δε μπορούσε γιατί δεν σκότωνε τον ίδιο το Φαραώ (θεός ήταν), αλλά προτίμησε τους αθώους (σοβαρός θεός ήταν);

Και γιατί δεν μετέφερε, με θαύμα τους εβραίους, τον εκλεκτό λαό (θεός ήταν), εκτός Αιγύπτου, να τους τρελλάνει όλους (σα θεός που ήταν);

quote:

---

Αναφέρεσαι στο τραγούδι του Μωυσή προς την Ισραηλιτική κοινότητα!

---

Διάβασε και τη συνέχεια (44,45,46)

"Καὶ ἔγραψε Μωυσῆς τὴν ᾠδὴν ταύτην ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ ἐδίδαξεν αὐτὴν τοὺς υἱοὺς ᾿Ισραήλ. καὶ εἰσῆλθε Μωυσῆς καὶ ἐλάλησε πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου τούτου εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ, αὐτὸς καὶ ᾿Ιησοῦς ὁ τοῦ Ναυή. 45 καὶ συνετέλεσε Μωυσῆς λαλῶν παντὶ ᾿Ισραήλ. 46 καὶ εἶπε πρὸς αὐτούς· προσέχετε τῇ καρδίᾳ ἐπὶ πάντας τοὺς λόγους τούτους, οὓς ἐγὼ διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον, ἃ ἐντελεῖσθε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν φυλάσσειν καὶ ποιεῖν πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου τούτου·"

Λοιπόν; Επιμένεις ότι ήταν ένα τραγουδάκι;

quote:

---

-ΤΟ Δευτερονόμιο δεν είναι τίποτα περισσότερο από έναν απολογισμό των περιπετειών της ερήμου και μία διασάφηση της νομοθεσίας του Σινά, που γίνεται με τη μορφή τριών λόγων από τον Μωυσή! Που εκφωνεί λίγο πριν το θάνατό του.
-Σε αυτά στηρίζεσαι γιατί δεν μπορείς να κάνεις αλλιώς, η Καινή Διαθήκη έχει πολλά για σένα κόκαλα!

---

Δεν φτάσαμε ακόμη εκεί, έχε υπομονή και μην προσπαθείς να το... αποφύγεις, οδηγώντας τη συζήτηση αλλού...

Θα δεις.

quote:

---

-Πέρασε στον Υιό! Αφού σου θυμίσω τις πιο βασικές του παρανοϊκού Θεού:
-10 εντολές
-Σε όλες τις πόλεις που θα σας δώσει ο Κύριος ο Θεός σας θα διορίσετε δικαστές …..Αυτοί θα αποδίδουν το δίκαιο στο λαό με ευθυκρισία. Δε θα διαστρεβλώνεται το δίκαιο , δε θα μεροληπτείτε και δε θα δέχεστε δωροδοκία, γιατί το δώρο τυφλώνει τα μάτια των σοφών και διαστρέφει τα λόγια των δίκαιων……Δευτερονόμιο 18-19

---

Είπαμε, μη βιάζεσαι.
Έχει διαπιστωθεί εδώ στο φορουμ, ότι οι εντολές είναι ρητά αρχαίων φιλοσόφων της Ελλάδας. Μην επαναλαμβανόμαστε...

Τι μου έγραψες πιο πάνω για το δευτερονόμιο;;;

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ

quote:

---

γιαπετ:
Διάβασε και τη συνέχεια (44,45,46)

"Καὶ ἔγραψε Μωυσῆς τὴν ᾠδὴν ταύτην ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ ἐδίδαξεν αὐτὴν τοὺς υἱοὺς ᾿Ισραήλ. καὶ εἰσῆλθε Μωυσῆς καὶ ἐλάλησε πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου τούτου εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ, αὐτὸς καὶ ᾿Ιησοῦς ὁ τοῦ Ναυή. 45 καὶ συνετέλεσε Μωυσῆς λαλῶν παντὶ ᾿Ισραήλ. 46 καὶ εἶπε πρὸς αὐτούς· προσέχετε τῇ καρδίᾳ ἐπὶ πάντας τοὺς λόγους τούτους, οὓς ἐγὼ διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον, ἃ ἐντελεῖσθε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν φυλάσσειν καὶ ποιεῖν πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου τούτου·"

Λοιπόν; Επιμένεις ότι ήταν ένα τραγουδάκι;

---

"Καὶ ἔγραψε Μωυσῆς τὴν ᾠδὴν ταύτην
-Ναί! γιατί εσύ πήγες να περάσεις τα λεγόμενα ενός αρχηγού λαού ως λεγόμενα του ίδιου Του Θεού.

quote:

---

γιαπετ:
Δεν φτάσαμε ακόμη εκεί, έχε υπομονή και μην προσπαθείς να το... αποφύγεις, οδηγώντας τη συζήτηση αλλού...

Θα δεις

---

-Ίδομεν!

quote:

---

Είπαμε, μη βιάζεσαι.
Έχει διαπιστωθεί εδώ στο φορουμ, ότι οι εντολές είναι ρητά αρχαίων φιλοσόφων της Ελλάδας. Μην επαναλαμβανόμαστε...

Τι μου έγραψες πιο πάνω για το δευτερονόμιο;;;

---

-Την εντολή του Κυρίου να την ξαναγράψω....
-Σε όλες τις πόλεις που θα σας δώσει ο Κύριος ο Θεός σας θα διορίσετε δικαστές …..Αυτοί θα αποδίδουν το δίκαιο στο λαό με ευθυκρισία. Δε θα διαστρεβλώνεται το δίκαιο , δε θα μεροληπτείτε και δε θα δέχεστε δωροδοκία, γιατί το δώρο τυφλώνει τα μάτια των σοφών και διαστρέφει τα λόγια των δίκαιων……Δευτερονόμιο 18-19

-Ας δούμε πολύ ποιο μπροστά τον Λέων τον Α΄.
<<Όταν πέθανε ο Θεοδόσιος ο Β' (450)νόμιμος αυτοκράτορας ήταν ο Βαλεντιανός Γ΄ βασιλιάς στη Δύση, που πήρε γυναίκα τη θυγατέρα του. Μα η Πουλχερία στηριχόμενη στον Αλανό στρατηγό Άσπαρ που είχε μεγάλη ισχύ, γιατί ήταν πατρίκιος και αρχηγός του στρατού, παντρεύητηκε στα γεράματά της τον αξιωματικό Μαρκιανό. που και αυτός είχε περασμένα τα πενήντα πέντε.....
....
Όμως δεν πέρασε πολύς καιρός και ο Άσπαρα τα χάλασε με τον Λέων τον Α΄. Ο Άσπαρ ήθλε να διοριστούνε στις επαρχίες φίλοι του έπαρχοι. Ο πονηρός ο Λέων Α' είτε γιατί ήξερε με ποιον είχε να κάνει, είτε γιατί μυρίστηκε κάποια συνομωσία, δεν τον άκουγε και δεν του έκανε τα θελήματά του.
Ωστόσο πήρε τα μέτρα του, γιατί ο Άσπαρ ήταν αρχηγός των μισθοφώρων..........
Εκεί που φτάσανε τα πράγματα ήταν επόμενο πως μια μέρα ο Λέων με τον Άσπαρ θα χυτπιόνταν. Ο Λέων ο Ά όμως πρόλαβε και με μπαμπεσιά έσφαξε τον Άσπαρ και τα παιδιά του. Η πράξη αυτή δεν έκανε καλή εντύπωση και οι αντιπολιτευόμενοι (εθνικοί, αρειανιστές και μονοφυσίτες αποκαλούσανε τον Λέοντα με το χαρακτηριστικό παρατσούκλι ο Μακελλης=σφαγέας).
...Για τη σφαγή του Άσπαρ και των παιδιών του οι Βυζαντινές πηγές αφίνουν να υπονοηθή πως ο Άσπαρ και οι αξιωνματικοί του συνωμοτούσαν. (βλ.βίον οσίου Μαρκελλου, Πατρολ. Migne τ.116,741, βίον Δανιήλ του Στυλίτου, στα Analecta Bollentiana τ. 32 (1932) σ. 173.>>

-Ας δούμε όμως την πλαστογραφία στην οποία αρέσκεται ο macedon!
στο <<Απόψεις προτάσεις κ.α.>> και στο θέμα γιατί τα παιδιά μας διδάσκονταιπλαστή ιστορίαείχα κάνει την εξής τοποθέτηση χρησιμοποιώντας εδάφια από τον απολλογητή ώσων αφορά την αναγνώριση της πρσφοράς από τον Υψιλάντη της προσφοράς των πατριαρχών στο Έθνος
.....

ο macedon! παρουσίασε τάχα τη σελίδα αυτή! τη σκάναρε και την εμφάνισε αποδεικνύοντας έτσι την αφερεγκιότητα του απολλογιτή.

<<europaios2:
ο Αλ. Υψηλάντης όχι μόνο δεν απέδωσε την καταστροφή του στον αφορισμό αλλά με ημερήσιά του διαταγή 8.6.21 απεκύρηξε τους στρατιώτες του, που δεν επέμειναν στον αγώνα, να εκδικηθούν «το ιερόν αίμα των κατασφαγέντων απανθρώπως κορυφαίων «υπουργών» της θρησκείας: πατριαρχών (Γρηγορίου Ε΄ και Κυρίλλου ΣΤ΄), αρχιερέων και μυρίων άλλων αθώων αδελφών» (Σπ. Τρικούπη, Ιστορία της Ελλην. Επαναστάσεως, τόμος Α΄, σελ.128).>>

<<macedon:
Στον Α΄ τόμο και στη σελίδα 128 της "Ιστορίας της Ελληνικής Επαναστάσεως υπάρχει ο όρκος των Υδραίων ναυτικών και οι επιχειρήσεις του στόλου, όπως μπορείς να δεις και μόνος σου, και δεν υπάρχει καμία αναφορά ούτε σε Υψηλάντη ούτε σε Γρηγόριο πασά. Το σκανάρισα μόνο για σένα.>>

-Πήγα σε μια δημόσια βιβλιοθήκη βρήκα την εν λόγω σελίδα και η οποία συμφωνεί απόλυτα με τον απολογητή!
-Τα συμπεράσματα της πράξεως και του τρόπου με τον οποίο δουλεύει ο <<δάσκακος macedon!>> ας τα βγάλόυν οι <<φίλοι του και ομοιδεάτες του>> επειδή όμως δε χρειάζετε να το κάνουν για λόγους ευνόητους! ας τα βγάλουν οι λοιποί αναγνώστες!

-Το αληθινό και γνήσιο κείμενο...

Μία λέξη μόνο ΑΙΣΧΟΣ!-ΝΤΡΟΠΗ!

ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!

Πρέπει φτιάχτηκε! Φιλάκια!

Edited by - europaios2 on 21/03/2008 20:02:11

Edited by - europaios2 on 21/03/2008 20:23:58

Τι έχεις να πεις για την πλαστογραφία? <<Δάσκλαλε>> των παδιών μας? ΝΤΡΟΟΟΟΟΟΟΟΟΠΗΗΗΗΗΗΗ ΣΟΥΥΥΥΥΥΥΥ! ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΕ!

ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!

_____________________________________
ΕΓΙΝΕ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΛΟΓΩ
ΕΜΠΡΗΣΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΙΟΥ ΠΟΥ ΣΥΜΒΑΛΛΕΙ ΣΤΗΝ
ΕΚΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
ΕΝΤΟΝΩΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΩΝ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΣΕΩΝ

Θα μπορούσες να μας δώσεις μερικά στοιχεία από τον τ. 116 του έργου του Migne "Patrologiae Cursus Completus" που μνημονεύεις, καθώς δεν αναφέρεις το συγγραφέα και στους 130 τόμους του παραπάνω έργου που έχω, δεν μπορώ να το βρώ εύκολα...

Επίσης, τι ακριβώς αναφέρεται στον τ.32 του έργου "Analecta Bollandiana" (και όχι Bollentiana όπως γράφεις);

quote:

---

europaios2
και οι αντιπολιτευόμενοι (εθνικοί, αρειανιστές και μονοφυσίτες αποκαλούσανε τον Λέοντα με το χαρακτηριστικό παρατσούκλι ο Μακελλης=σφαγέας).

---

Με το όνομα "Μακέλλης" τον αναφέρουνε ΟΛΟΙ οι συγγραφείς του Βυζαντίου, ειδικά οι Χριστιανοί. Σου παραθέτω από τα βιβλία που έχω:

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΕΔΡΗΝΟΣ: "Μακέλλης δε ελέγετο, διά το αποκτείναι Ασπαρα και Αρδαβούριο, ως Αρειανούς όντας· μάκελ γαρ ρωμαϊστί σφαγεύς λέγεται" (Σύνοψις Ιστοριών, τ. Α σ. 660)

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΡΕΓΚΕΡ "Τον δε άγιον Μάμαντα ανήγειρεν ο Λεωμακέλλης" (Πάτρια Κωνσταντινουπόλεως, 3.159, σ. 266)

NIΚΗΦΟΡΟΣ ΚΑΛΛΙΣΤΟΥ: "Λέων ο από Τριβούνων, Θραξ και αυτώ το γένει, ο και Μακέλλης κληθείς, βασιλεύς Ρωμαίων αναγορεύεται" (Εκκλησιαστική Ιστορία, τ. 3 σ. 48).

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΣΠΑΤΗΣ:"Λέων ο Μακέλλης, αποθανών το 474, δεν αφήκεν υιούς" (Βυζαντιναί μελέται τοπογραφικαί, σ. 53)

ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ, Πατριάρχη Κωνσταντινούπολης: "Οι βασιλεύσαντες εν Κωνσταντινουπόλει χριστιανοί και αιρετικοί... Λέων ο Μακέλλης, έτη ιη΄, χριστιανός" (Ρωμαϊκή Ιστορία, σ. 231)
κτλ. κτλ.

Ωστε οι εθνικοί και οι αιρετικοί τον λέγανε έτσι. Κοίτα που βάλανε εθνικό για πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης...

macedon

Edited by - macedon on 21/03/2008 21:51:14

Θα έλεγα απλά ότι τόσο ανόητος ούτε εσύ μπορείς να είσαι αλλά να που κάνω λάθος.

Οταν δίνουμε μια βιβλιογραφική αναφορά, δίνουμε πάντα και το έτος έκδοσης του έργου γιατί από έκδοση σε έκδοση το έργο διαφέρει.

Αν για παράδειγμα δώσει κάποιος σαν βιβλιογραφική παραπομπή "Ιστορία του ελληνικού έθνους, τόμος 15", θα πρέπει να σημειώσει ότι αφορά την έκδοση μετά του 1970, καθώς η προηγούμενη έκδοση είχε μόνον 4 τόμους.

Επειδή όμως έχεις μαύρα μεσάνυχτα από μελέτη της ιστορίας και των βιβλίων γενικά, και επειδή αντιγράφεις ό,τι βρεις, δεν είσαι σε θέση να γνωρίζεις το έτος έκδοσης των πηγών που σου λένε γιατί απλά δεν τις έχεις διαβάσει. Επειδή λοιπόν δεν γνωρίζεις, θεωρείς ότι οι άλλοι πλαστογραφούν.

Στο προκείμενο:

Την ιστορία της "Ελληνικής Επαναστάσεως" του Τρικούπη την έχω σε δύο εκδόσεις. Μία των εκδόσεων "Ασλάνη" του 1888 και μία των εκδόσεων "Γιοβάνη" του 1978. Επειδή τη δεύτερη δεν την έχω εδώ, σου παράθεσα τη σελ. 128 από την πρώτη έκδοση η οποία αναφέρει αυτά ακριβώς που σου είπα. Ούτε πλαστογραφία ούτε τίποτε. Απλή συμπαγής άγνοια από μέρους σου.

Η ημερήσια διαταγή που αναφέρεις, στην έκδοση του 1888 βρίσκεται στη σελ. 102.

Πριν λοιπόν κατηγορήσεις κάποιον για "πλαστογραφία", καλό θα είναι να γνωρίζεις πέντε βασικά πράγματα, ανόητε και αναλφάβητε καραγκιόζη.

macedon

_____________________________________
ΕΓΙΝΕ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΛΟΓΩ
ΥΠΟΤΙΜΗΤΙΚΟΥ ΚΑΙ ΕΜΠΡΗΣΤΙΚΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΥ

Ο καραγκιόζης αντιπροσωπεύει μια μεγάλη λαϊκή παράδοση και σοφία και θα ήταν τιμή του αν τον ταύτιζα μ’ αυτόν.

Αν ξαναδιαβάσεις αυτό που έγραψα θα δεις ότι σε καμμία περίπτωση δεν μπορεί να χαρακτηριστεί καραγκιόζης. Αυτές οι πράξεις που «έκανε» απλά τον χαρακτηρίζουν ΜΥΘΕΥΜΑ.

Στο χωρίο σου δεν λένε ότι όποιος δεν μπορεί να χτυπήσει το γάιδαρο, χτυπάει το σαμάρι;

Αυτό «έκανε» κι αυτός.

quote:

---

γιαπετ:
Διάβασε και τη συνέχεια (44,45,46)
"Καὶ ἔγραψε Μωυσῆς τὴν ᾠδὴν ταύτην ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ καὶ ἐδίδαξεν αὐτὴν τοὺς υἱοὺς ᾿Ισραήλ. καὶ εἰσῆλθε Μωυσῆς καὶ ἐλάλησε πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου τούτου εἰς τὰ ὦτα τοῦ λαοῦ, αὐτὸς καὶ ᾿Ιησοῦς ὁ τοῦ Ναυή. 45 καὶ συνετέλεσε Μωυσῆς λαλῶν παντὶ ᾿Ισραήλ. 46 καὶ εἶπε πρὸς αὐτούς· προσέχετε τῇ καρδίᾳ ἐπὶ πάντας τοὺς λόγους τούτους, οὓς ἐγὼ διαμαρτύρομαι ὑμῖν σήμερον, ἃ ἐντελεῖσθε τοῖς υἱοῖς ὑμῶν φυλάσσειν καὶ ποιεῖν πάντας τοὺς λόγους τοῦ νόμου τούτου·"
Λοιπόν; Επιμένεις ότι ήταν ένα τραγουδάκι;
________________________________________

"Καὶ ἔγραψε Μωυσῆς τὴν ᾠδὴν ταύτην
-Ναί! γιατί εσύ πήγες να περάσεις τα λεγόμενα ενός αρχηγού λαού ως λεγόμενα του ίδιου Του Θεού.

---

Ήταν on line με το θεό και όλοι ισχυρίζεστε ότι έλεγε και έκανε ότι του έλεγε αυτός. Τώρα παίρνει και «πρωτοβουλίες»;

Διάβασε όμως και το παρακάτω, μπορεί να καταλάβεις...

Όταν σε ρώτησα τι μου έγραψες για το δευτερονόμιο, εννοούσα να επναλάβεις αυτό που έγραψες λίγο πριν, στο ίδιο μήνυμα:

-ΤΟ Δευτερονόμιο δεν είναι τίποτα περισσότερο από έναν απολογισμό των περιπετειών της ερήμου και μία διασάφηση της νομοθεσίας του Σινά, που γίνεται με τη μορφή τριών λόγων από τον Μωυσή!

Και αμέσως μετά, μου το έφερες σαν παράδειγμα βασικό του θεού.

Κατάλαβες;

Υπομονή.

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ

quote:

---

europaios2
Ο Κορδάτος είναι ιστορικός και δεν ασχολείται στο έργο του με τη Θεότητα ή όχι του Ιησού! ασχολείται με το Βυζάντιο.

---

Εσύ, όταν έσπευσες να βγάλεις σκάρτες τις πηγές του europeos2 και παράθεσες τη σκαναρισμένη σελίδα, έδωσες μήπως το έτος έκδοσης του «έργου»;

quote:

---

macedon

Επειδή λοιπόν δεν γνωρίζεις, θεωρείς ότι οι άλλοι πλαστογραφούν.

---

Αγαπητέ Ψηλέ, ο ευρωπαίος εδώ και πολλά μηνύματα με κατηγορεί για πλαστογράφο χωρίς να τεκμηριώνει καμία από τις κατηγορίες του. Προσπαθώντας δε να την τεκμηριώσει, έδειξε στο φόρουμ τον ορισμό της λέξης "ανοησία".

Δεν ήταν ύβρις, απόδοση της πραγματικότητας ήταν.

quote:

---

Ψηλός
Αυτό ακριβώς έκανες εσύ στην περίπτωση με τον Πατέρα Μεταλληνό και το Θεοδοσιανό Κώδικα.

---

Ο νόμος του θεοδοσιανού κώδικα παρουσιάζεται ΨΕΥΔΗΣ στο κείμενο του Μεταλληνού. Λέει τελείως διαφορετικά πράγματα απ'αυτά που υποστηρίζει ο Μεταλληνός. Ενώ μιλάει για καταστροφή των ναών και εξαγνισμό τους με την οικοδόμηση χριστιανικού ναού, ο Μεταλληνός (ή όποιος τέλος πάντων αντέγραψε το κείμενο) μιλάει για αλλαγή χρήσης του ναού, κάτι που πουθενά δεν αναφέρεται στο συγκεκριμένο νόμο.

quote:

---

Ψηλός
Δηλαδή, η ένστασή σου απέναντι στον europaios2 και, κατά συνέπεια, στον Απολογητή, ήταν μόνο ότι παραπέμπουν σε λάθος σελίδα όσον αφορά στην ημερήσια διαταγή του Υψηλάντη

---

Η στάση μου στο θέμα που συζητήθηκε ήταν η στηλίστευση των παπαγάλων εκείνων που παραπέμπουν σε πηγές που δεν έχουν οι ίδιοι διαβάσει. Γνώριζα πολύ καλά τα περί ημερήσιας διαταγής του Υψηλάντη αλλά ήθελα να δώ μέχρι πού μπορεί να φτάσει η πνευματική αναπηρία. Και δυστυχώς, μπορεί να φτάσει πολύ μακριά. Το ότι τρεις μήνες μετά κατάφερε και βρήκε τη σχετική σελίδα (φυσικά όχι από βιβλιοθήκη, δεν επιτρέπεται το σκανάρισμα στις βιβλιοθήκες) αποδεικνύει πως είχα δίκιο. Κι ακόμη, αν το ρωτήσεις, δεν γνωρίζει να σου πει την έκδοση, γιατί του στείλανε μόνο τη σελίδα που ζήτησε .

Οσον αφορά την ουσία του πράγματος, η ιστορία του Υψηλάντη είναι άσχετη με το παρόν θέμα και δεν υπεισέρχομαι.

quote:

---

Ψηλός
Για μια ακόμη φορά βλέπουμε πως όταν είσαι το χαϊδεμένο παιδί ή ένα από τα χαϊδεμένα παιδιά των συντονιστών, σου επιτρέπεται να υβρίζεις, όπως και όποιον θες χωρίς να υποστείς καμιά συνέπεια.

---

Το να κατηγορείς κάποιον για "πλαστογράφο" όταν δεν ξέρεις τι σου γίνεται, είναι ανοησία.

Το να μην ξέρεις να γράφεις και να διαβάζεις ελληνικά είναι αναλφαβητισμός.

Τα υπόλοιπα προκύπτουν από τη γενική στάση του εν λόγω μέλους.

Οπως σου είπα και προηγουμένως, απλή καταγραφή της πραγματικότητας είναι.

macedon

Ψηλέ γιατί παραπονιέσαι συνέχεια για το ίδιο πράγμα όταν εμείς οι ίδιοι δεν μπορούμε να ελέγξουμε τον εαυτό μας με αυτά που λέμε, δηλαδή τι πρέπει, όλοι την ώρα, όλο το 24αρω να υπάρχει ένας συντονιστής πάνω από τα θέματα και να κάνει τον ρόλο του κριτή ή συνεχεία να κοκκινίζει τα θέματα .

Βλέπεις μηνύματα από τους συντονιστές για να συγκρατήσουμε τις ορμές μας… είναι άφθονα, αλλά δυστυχώς το «πάθος» των απόψεων μας, μας έχει κάνει να μην υπολογίζουμε τίποτε …

quote:

---

Ψηλός Απεστάλη: 22/03/2008, 01:05:08
Για μια ακόμη φορά βλέπουμε πως όταν είσαι το χαϊδεμένο παιδί ή ένα από τα χαϊδεμένα παιδιά των συντονιστών, σου επιτρέπεται να υβρίζεις, όπως και όποιον θες χωρίς να υποστείς καμιά συνέπεια.

---

απελθέτω απ' εμού το ποτήριον τούτο….