- Μυθωδία - .-= ΤΟ ΠΑΡΑΞΕΝΟ =-.

Κατ' ακρίβεια, για εξιτήρια...

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ

Απορία > αυτοί που λένε το παραπάνω [και δεν είναι λίγοι δηλ. βλέπετε ; κανένας τους δεν μπαίνει στο θέμα ... τουμπεκί τώρα όλοι] ήθελα να 'ξερα, έχουν διαφορετικό Θεό από αυτό το κοπρόσκυλο που χαϊδευε και την έπεφτε στα καλογεράκια ; Δηλ. στον ίδιο θεό δεν πιστεύουν ;

Ρε μούφες, ξέρετε τι σημαίνει "μεμονωμένο περιστατικό" ; Όταν αυτό συμβαίνει [και βγαίνει στο φως της δημοσιότητας γιατί ποιος ξέρει τι άλλο γίνεται στα μοναστήρια και στις εκκλησίες] κάθε τρεις και λίγο,

trexagirevακο, που είσαι τέκνον μου ;

αφιερωμένο ...

ΤΙ ΛΕ' ΡΕ ΜΕΓΑΛΕ, ΤΙ ΛΕ' ??? Σοβαρά ε; Κι όμως φίλτατε, δεν είναι φυσιολογικό καθόλου. Υποτίθεται πως αυτά τα κοπρόσκυλα τα έχουν απαρνηθεί αυτά χάρην του θεού. Όταν κάποιος πέρνει μια απόφαση και αφιερώνει την ζωή του σ' αυτό τέλος πάντων που την αφιερώνει, δεν υπάρχει ούτε φυσιολογικό, ούτε αφύσικο. Κάτι τέτοια λέγονται και γέμισε ο τόπος με ντιγκιντάγκες, παιδόφιλους και απατεώνες. Μα ... ποιος τους έφταιξε ; Γουστάρεις ρε άνθρωπέ μου τσιτσί ; Τι σκατά το θες το μοναστήρι ; Τους δικαιολογείς κι από πάνω δηλ. ; Στην πυρά ρε!

Ναι καλά, τώρα το πάμε αλλού το θέμα, έτσι ; Σαφώς και δεν είναι νόμιμο, θέλει και 'ρώτημα αυτό. Αλλά "ανήλικος" σύμφωνα με τους Greek νόμους ή με τους Europe νόμους ; Κατ' αρχήν, η ερώτησή σου φίλε, έχει πολιτικές προεκτάσεις και συνδέεται άμεσα με τις σχέσεις Εκκλησίας - Κράτους. Και θα σου εξηγήσω γιατί. Γιατί η έννοια του Νόμου, αφορά διαδικασίες που κατ' εξοχήν γίνονται μέσω του Κράτους. Από την άλλη ο μοναχισμός, αφορά πράξη θρησκευτικής υπόθεσης. Εάν λοιπόν λάβουμε υπ' όψην μας πως στην Europe, οι σχέσεις Κράτους - Εκκλησίας έχουν πλήρως διαχωριστεί [δεν νοείται δηλ. για τον Ευρωπαίο το Σύνταγμά του να υπάρχει εις το όνομα της Τάδε Αγίας Τριάδος, όπως το δικό μας], τότε η ερώτησή σου δεν έχει κανένα νόημα. Εκεί, στην Europe δηλ. τα πράγματα είναι ξεκάθαρα. Δεν αποτέλει θέμα αυτό που λες. Δεν στέκει δηλ. η ερώτησή σου. Δηλ. αν πας και πεις "είναι νόμιμο ανήλικοι να κλείνονται σε μοναστήρια ;", θα σου πουν "δεν τίθεται τέτοιο θέμα, νομιμότητος δηλ. γιατί ο Νόμος (κατά συνέπεια το Κράτος) χέστηκε τι θα κάνουν αυτά". Μια τέτοια απάντηση θα πάρεις, πάνω κάτω.

Στο Ελάντα όμως, θέτεις τώρα θέμα νομιμότητας, γιατί το Σύνταγμά σου είναι γραμμένο εις το όνομα της Αγίας και Ομοούσιου Τριάδος. Βγάλτο αυτό από το Σύνταγμα, και έλα να μου πεις αν είναι νόμιμο ή όχι. Τα μοναστήρια φίλε μου είναι νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου. Όχι ιδιωτικού δικαίου. Ανήκουν στο Κράτος και στον Ελληνικό λαό. Ποιος το ξέρει αυτό ; Πολλοί λίγοι το γνωρίζουν. Συνεπώς, ποιος νόμος του Κράτους θα μπορούσε να ελέγξει την προσφυγή των ανηλίκων σ' αυτά χωρίς να υποθάλπτει την διαιώνιση αυτών των αναχρονιστικών σχέσεων ; Αν τυχόν υπήρχε κάποιος νόμος, το παπαδαριό θα έλεγε πως το Κράτος επεμβαίνει στην Εκκλησία. Και θα έλεγε "καλά, από την μια θέλετε ξέχωρες σχέσεις Εκκλησίας - Κράτους και από την άλλη, μας απαγορεύετε να μπάζουμε ανήλικα καλογεράκια ;". Καταλαβαίνεις που πάει το θέμα ;

Για να μπορέσει να τεθεί θέμα νομιμότητος ή όχι, κατ' αρχήν πρέπει να αλλάξει ο χαρακτήρας των μοναστηριών έναντι του Νόμου και από δημοσίου δικαίου, να γίνουν ιδιωτικού δικαίου. Άλλωστε, άτυπα είναι ιδιωτικού δικαίου, αφού ο κάθε Εφραιμάκος (άγιος ανθρωπάκος) και ο κάθε Ιερόθεος, συμπεριφέρονται σαν να είναι δικές τους εταιρίες και επιχειρήσεις. Αν ρωτάς εμένα, σαν Έλληνα πολίτη, προσωπικά εγώ δεν γουστάρω να έχω παρτίδες με ένα πρόσωπο δημοσίου δικαίου, γιατί με τις ρεμούλες και τα όργια που γίνονται εκεί μέσα, εμμέσως πλην σαφώς, προσβάλλεται η δημόσια εικόνα της χώρας μου. Αν γίνει πρόσωπο ιδιωτικού δικαίου και αντιμετωπίζεται όπως μια κανονική επιχείρηση (γιατί όχι ; αφού ούτως ή άλλως είναι), τότε θα μπορέσω άνετα να κάτσω στο σκαμνί κάθε παιδόφιλο και κάθε αληταρά και πούστη που βρίσκει κατάλυμα εκεί μέσα. Και τότε θα μπορέσω να φτιάξω - ως Κράτος - και νόμους για τα μοναστήρια. Τώρα όμως, με το σημερινό καθεστώς του αχταρμά, τι νόμο να φτιάξω ;

Έπειτα, εδώ υπάρχει ακόμη θέμα - δημοκρατικότητα γαρ - με τα όρια σύμφωνα με τα οποία κάποιος χαρακτηρίζεται ανήλικος ή ενήλικος. Εγώ ξέρω ενήλικους που είναι ανήλικοι. Εσύ δεν ξέρεις ; Για κάνε μια βόλτα εδώ στο φόρουμ, θα βρεις πολλούς. Αυτόν τον "ενήλικο", ποιος τον προστατεύει ; Εμένα, ποιος με προστατεύει από την Θώδη που κάνει θαύματα ; Με προστατεύει κανένας ; Με προστατεύει το Κράτος μου ; Παπάρια! Ότι να' ναι, όπου να 'ναι κι όπως να 'ναι.

Τι ψάχνεις να βρεις ρε μεγάλε στο μπουρδέλο που ζούμε ... ποια νομιμότητα ... ; Όταν το ίδιο το Σύνταγμα ενός Έθνους αναφέρει "Εις το όνομα της Αγίας και Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος", όταν Κράτος και Εκκλησία είναι τάτσι-μήτσι-κώτσι, δηλ. ο ένας μπλέκεται στα πόδια του άλλου, ο παπάς πολιτικολογεί και ο πολιτικός δοξολογεί, τι ψάχνεις ; Τρίχες!

Για να μπορέσουμε να κουβεντιάζουμε τέτοια θέματα φίλε μου, πρέπει να υπάρχει πεντακάθαρη εικόνα. Ο παπάς παπάς και ο ζευγάς ζευγάς. Είσαι μοναστήρι κύριε ; ΟK. Φορολογία. Κανονική όπως οι εταιρίες. Είσαι ηγούμενος ; OK. Απαγορεύεται να δέχεσαι ανήλικους χωρίς την έγκριση των κηδεμόνων τους. Είσαι καλόγερος, φτιάχνεις κομποσκοίνια και φυλαχτά ; ΟΚ. Επιτρέπεται να τα πουλάς, αλλά θα πληρώνεις εφορία. Αυτό σημαίνει Κράτος, οργανωμένο και σωστό. Αλλά αυτά τα πράγματα έχουν ΚΟΣΤΟΣ φίλε. Και ποιος θα αναλάβει ένα τέτοιο πολιτικό κόστος ; Θα ξεσηκωθούν οι παπάδες και θα λένε "μπαίνετε στα χωράφια μας!", θα ξεσηκωθεί ο κάθε ανόητος πιστός και θα λέει "τα βάζετε με τον Θεό!", και οι ψήφοι θα γίνουν άφαντοι. Συνεπώς, όλα τα αλέθει ο καλός ο μήλος, ελάτε να σας χαμουρέψουμε θεϊκά!

Για κάνε για πλάκα ένα γκάλοπ εδώ μέσα ... ρώτα τον ηγούμενο του φόρουμ εδώ, τον trexagireve, ρώτα και τον νομικό του σύμβουλο τον europaios2, πως θα τους φαινόταν να αντιμετωπιζόταν τα μοναστήρια του Αγίου Όρους [από την ελληνική νομοθεσία] ως ισότιμα με οποιαδήποτε άλλη ιδιωτική επιχείρηση (φορολογικά) ; Θα τους άρεσε ; Για ρώτα τους και να δεις τι απάντηση θα πάρεις. "Το Άγιο Όρος και τα μοναστήρια του είναι λύκνο της Ορθοδοξίας", θα σου πουν, "δεν είναι επιχειρήσεις". Πως θα τους φαινόταν να θεσπίζονταν νομοθετικές ρυθμίσεις που θα αφορούσαν την λειτουργία των μοναστηριών ; Για ρώτα να δεις τι απάντηση θα πάρεις ...

Από την άλλη, για πες μου, μπορείς να μου εξηγήσεις γιατί το Κράτος να έχει μοναστήρια ; Γιατί ; Γιατί ένα Κράτος χρειάζεται να έχει μοναστήρια ; Μια εκκλησία ασφαλώς και χρειάζεται. Ένα Κράτος όμως ; To Κράτος χρειάζεται να έχει νοσοκομεία, σχολεία, βιβλιοθήκες, παιδικούς σταθμούς, κοινωφελή ιδρύματα, πρόνοια, κοινωνικές υπηρεσίες. Τα μοναστήρια τι τα χρειάζεται ; Αυτό το ρωτάω σε σχέση με τον χαρακτήρα που έχουν. Δεν λέω να μην υπάρχουν, αλλά γιατί να ανήκουν στο Κράτος, αυτό ρωτάω, γιατί να είναι δημοσίου δικαίου ;

Επαναλαμβάνω, το παπαδαριό είναι τα μεγαλύτερα κοπρόσκυλα που υπάρχουν αυτοί την στιγμή στο έθνος. Είναι χειρότεροι και από τους πολιτικούς. Κι έχεις και κάποιους άλλους να λένε " Είναι φυσιολογικό να συμβαίνουν αυτά σε χώρους απομόνωσης από το κοινωνικό περιβάλλον και τις υλικές απολαύσεις της ζωής...".

Ποιοι χώροι απομόνωσης από τις υλικές απολαύσεις της ζωής ρε φιλαράκι ; Τίποτε δεν τους λείπει. "θα βγάλουμε", λέει, "Δελτίο Τύπου και θα σας ενημερώσουμε για το συμβάν". Ε, κάντε και μια πρες κόμφερανς ρε μπάρμπα στο Intercontinental, καλέστε εκεί το διεθνές jet set, και πείτε μας γιατί πουλάτε λίμνες, γιατί χαμουρεύετε ανήλικους, γιατί κάνετε αλλαξοκολιές, ενημερώστε μας ρε παιδί μου. "Χώροι απομόνωσης υλικών απολαύσεων". Τίποτε δεν τους λείπει φίλε. Τι λέμε τώρα ...

Αυτό δεν το ήξερα.
Εγώ νόμιζα ότι πάνε με την έγκριση του κηδεμόνα.

Η Τεχνητή Νοημοσύνη Δεν Μπορεί να Νικήσει την Φυσική Ηλιθιότητα!!
------------------------
Μεγάλα Μαύρα Ράσα
Active Member
http://www.youtube.com/watch?v=q-shgwZdtS4

ΑΜΗΝ

Δεν είμαι απόλυτος, έχω ταξιδέψει αρκετά και έχω μείνει στο εξωτερικό αρκετά γι' αυτό μιλάω κατ' αυτόν τον τρόπο. Γενικότερα τα πράγματα στο Europe είναι πολύ πιο ξεκάθαρα και αυτό αφορά και τις σχέσεις πολιτείας - εκκλησίας. Τουλάχιστον δηλ. στο θέμα των μοναστηριών.

quote:

---

Για το συγκεκριμένο θέμα τώρα, δεν βρίσκω τον λόγο τι μπορούμε να συζητήσουμε πέρα από το να κάνουμε κοτσομπολιό και να ξεκατινιαστούμε. Είναι πρωτίστως ποινικό το θέμα και θα αποφανθεί η δικαιοσύνη γι'αυτό. Δηλαδή στο επόμενο σκηνικό που θα πιάσουν σάτυρο δάσκαλο θα αναλύσουμε το πουσταριό και την ανωμαλία των εκπαιδευτικών ???

---