il410
Νέο ΜέλοςGreeceΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Πολλες και καλες πληροφοριες για τον Πυθαγορα βρισκονται στα βιβλια:
1)''Πυθαγορας'' του Σακελλαριου εκδ.Ιδεοθεατρον
2)''Οι μεγαλοι μυστες'' του ED.SCHURE μεταφρ.Ανδρουλιδακη(δεν ειμαι
σιγουρος για το αν κυκλοφορει ακομα)
Μπηκα στο παραπανω site και ηταν πραγματικα ωραια η μουσικη αποδοση στα σανσκριτικα.
Μηπως υπαρχει καποιο site η ο,τι αλλο που να μπορω να βρω το κειμανο στα ελληνικα.?
IL410!
Κατ'αρχην θα συμφωνησω με το οτι δεν γνωριζω τα ''περι ψυχης''(αριστοτελης),οσον αφορα την εδρα της και τη δομη της.
Αυτο που ηθελα να μου διευκρινησεις ηταν το πως αντιλαμβανεσαι τον επηρρεασμο της ψυχης.Επηρρεαζω μπορει να σημαινει αλλαζω την δομη χωρις σκοπο,ή προσπαθω να καλυτερεψω κατι ή προσπαθω να αλλαξω την εκφραση του διατηρωντας την αρχικη κατασταση.
Οσον αφορα το θεμα μας,απο τις γνωσεις που εχω παρει απο τις σπουδες μου πανω στα φαρμακα και συνδυαζοντας τις με ο,τι εχω διαβασει εκτος πανεπιστημιου ,θα σου απαντησω πως τα ψυχοφαρμακα δεν επηρρεαζουν ουτε την δομη της ψυχης ,ουτε την καλυτερευουν απλα προσπαθουν να εξομαλυνουν και σε μερικες περιπτωσεις να θεραπευσουν(μονο η νοσος της σχιζοφρενεις θεωρειται θεραπευσιμη) τα ''ψυχο-λογικα'' προβληματα.Τετοιου ειδους προβληματα μπορει να εχουν ως γεννεσιουργο αιτια τον συναισθηματικο κοσμο του ατομου(πραγοντας υποκειμενικος ο οποιος μπορει να δεχθει επιρροες απο εξωγενεις αιτιες),απο χημικες ανωμαλιες που πιθανον να συμβουν στον εγκεφαλο(παραγοντας επισης μεταβαλλομενος απο γενετικες αιτιες ή ακομα και απο την χρηση ουσιων π.χ φαρμακα,ναρκωτικα κ.τ.λ).
Νομιζω πως η ψυχη δεν εχει να κανει με ολα αυτα.Αποτελει την βαση της ανθρωπινης υποστασης και καθοριζει την ποιοτητα του καθενος,ανεξαρτητα απο την εποχη που ζουμε και απο τον τροπο που πραττουμε.Ας μην επεκταθω ομως καλυτερα αλλο...και ας ελπισουμε πως δεν θα βρεθει,απο την επιστημη ,τιποτα που να μπορει να επηρρεασει την ψυχη.
IL410
εξαρταται τι εννοουμε με τον ορο ''επηρρεαζω'' και πως αντιλαμβανεται κανεις την επιρροη.Θα ηθελα να μου κανεις λιγο πιο συγκεκριμενο το ερωτημα σου.
ΙL 410
τα ψυχοφαρμακα δεν επιδρουν στην ψυχη.Αυτο θα σημαινε πως με την χρηση φαρμακων θα μπορουσαμε να αλλαξουμε την ανθρωπινη υποσταση.Τα φαρμακα αυτα εχουν σκοπο να εξομαλυνουν την συμπεριφορα και τις συνεπειες καποιων χημικων διαταραχων στον εγκεφαλο,και να τις προσαρμοσουν στις κοινωνικες νορμες καθε εποχης.
Ονομαζονται μερικα απο αυτα ψυχοφαρμακα,π.χ αυτα της καταθλιψης,γιατι εχουν την δυνατοτητα να επιδρουν στην διαθεση και το θυμικο του ατομου,να προκαλλουν ευχαριστα συναισθηματα και να αλλαζουν την οπτικη γωνια που βλεπει καποιος τα πραγματα.
Noμιζω πως η δυσκολια στο θεμα αυτο εγκειται στο οτι ο καθενας απο εμας ισως δινει διαφορετικο ''ορισμο'' αρα και βαρυτητα για το τι σημαινει η εναλλακτικη θεραπεια.
Αντιμετωπιζοντας το θεμα απο τη φιλοσοφικη του πλευρα,η οποια αναμφισβητητα κρυβει μια δοση ρομαντισμου,θα συμφωνησω απολυτα και με την ΑΤΜΑ και με Κελσο και ARCHON.
Aπο την αλλη πλευρα ομως,λογω του οτι πρεπει να σεβομαστε πρωτα τον ''ανθρωπο'' και μετα τις διαφορες θεωριες και τεχνικες (αφου υποτιθεται οτι υπαρχουν για να τον ''υπηρετουν'',να τον ''βελτιωνουν''και οχι να γινονται λογοι συναισθηματικης και ψυχολογικης ''υποταγης'') πρεπει να επαναλαβω την αποψη μου για αναγκη υπαρξης εξακριβομενης και υπευθυνης γνωσης,σε θεματα που αφορουν την υγεια.
Αυτος ηταν ο λογος που αρχικα εθεσα το πρωτο μου ερωτημα στο Fοrum.Εψαξα αρκετα για καποιον γνωστη των τεχνικων που αφορουν τα τσακρας αλλα δυστυχως δεν κατεληξα σε καποιον που θα μπορουσε να με πεισει με επιχειρηματα για τις γνωσεις του.Στο σημειο αυτο θα συμφωνησω απολυτα με τον ΚΕΛΣΟ οσον αφορα αυτο που ειπε:
<<Πράγματι (και αυτό είναι ΔΙΠΙΣΤΩΜΕΝΟ και ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΜΕΝΟ), στο χώρο αυτόν υπάρχουν ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΜΠΑΝΗΔΕΣ....
ΠΟΛΛΟΙ που "πήγαν στις Ινδίες....
ΠΟΛΛΟΙ που "πήραν" μαθήματα ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ απο τον "ενσαρκωμένο θεό"...
Κλπ κλπ κλπ.....>>
Συνιστω λοιπον προσοχη και ας ελπισουμε πως αν εμεις που ενδιαφρομαστε για τετοιου ειδους τομεις αρχισουμε να εχουμε περισσοτερες απαιτησεις και απο τον εαυτο μας και απο τους αντιπροσωπους αυτων,θα καταφερουμε να ξεδιαλυνουμε το τοπιο απο τους ''αλμπανηδες'' ωστε να επικρατησει η πραγματικη γνωση.
Εις αναζητηση του αυθεντικου που παντα ειναι ασφαλες και αληθινο.
υ.γ.:Κελσο οποτε παει το ματι σ'αυτες τις ''ΙΝΔΙΕΣ'' που εγραψες λυνομαι στα γελια....xaxaxaxaxaxa![]()
....
![]()
![]()
Φιλε ΑΤΜΑ διαφωνω ''κυριως''με την αποψη σου.Γιατι οταν πρεπει να εφαρμοσουμε μια τεχνικη της συγχρονης ιατρικης ψαχνουμε τον καλυτερο γιατρο πανω στην οποιαδηποτε ειδικοτητα,στηριζομενοι στην εμπειρια του,τις γνωσεις και γενικα απο την υπευθυνοτητα και την επιστημονικη του βαρυτητα,ενω για τους εναλλακτικους θεραπευτες να στηριχθει κανεις στην ενεργεια,την αυρα η και αλλους τοσο υποκειμενικους παραγοντες?
Ελπιζω να μην κουραζω την παρεα του forum με τα μηνυματα μου και ευχαριστω για το ενδιαφερον που δειχνετε στην ερωτηση μου.
Yparxoun para polloi sthn Athina oi opoioi diateinontai pws gnwrizoun texnikes kai methodous asfaleis,tis opoies didaskoun se seminaria,gia to anoigma kai thn leitourgia twn tsakras.
To olo thema omws xreiazetai idiaiterh prosoxh,giati yparxoun polloi pou exoun pathei ews kai anepanorthwtes zhmies sthn ygeia tous,epeidh empisteythkan atoma ta opoia,me profash thn ygeia ekmetalleyontai bathyteres anages synanthrwpwn mas gia na kerdisoun xrhmata.
Gnwrizei loipon kaneis me poion tropo mporei o kathe pragmatika eniaferomenos na erthei se epafh me ypeythynous tou sygkkrimenou tomea?
Θα ηθελα να μου προτεινετε σας παρακαλω,με mail ,καποιον δασκαλο με τον οποιο θα μπορουσα να διδαχθω το ρεικι?
Το αυθεντικο ειναι και ασφαλες...(ελπιζω
)
Σχετίζονται αυτοί ανατομικά με τις νευρωνικές οδούς των νωτιαίων νεύρων (αυτών δηλαδή που ξεκινούν από την σπονδυλική στήλη και προέρχονται από τον νωτιαίο μυελό) και των εγκεφαλικών νεύρων?
Θα με ενδιέφερε πολύ αν γνωρίζατε να μου πείτε για το πώς θα μπορούσα να βρω τους σχετικούς ανατομικούς άτλαντες πανω στο συγκεκριμένο θέμα.
Θα ηθελα να καταθεσω και εγω την αποψη μου,οσον αφορα το forum των εσωτερικα ,γιατι ειναι πολυ σημαντικη προσπαθεια για ελευθερη ανταλλαγη αποψεων και παραλληλα καλυπτει τεραστια θεματολογια με τροπο υπευθυνο που μπορει να αποτρεψει καποιους απο πιθανες παγιδες και κινδυνους.
Η πρωτη μου παρατηρηση ειναι πανω στην διαβαθμιση των συμμετεχοντων με βαση των αριθμο των μηνυματων-συμμετοχων τους ,σε διαφορες ΄΄ταξεις΄΄οπως μελος,συνεργατης,συντονιστης κ.τ.λ.Νομιζω πως κατι τετοιο αποτελλει λαθασμενο τροπο ΄΄αξιολογησης΄΄ των μελων ακομα και αν δεν ειναι αυτος ο σκοπος της υπαρξης τετοιου ειδους διακρισης και καταληγει ψυχολογικος καταναγκασμος.(ειμαι σιγουρος πως οι υπευθυνοι του forum δεν εχουν τετοιο σκοπο για διακριση των συμμετεχοντων,αλλα παραλληλα η αναγραφη, διπλα απο το ονομα του καθενος ,του αριθμου των μηνυματων και του ''βαθμου'' του ,αποτελλει και λειτουργει ,εστω και υποσεινηδητα καπως ετσι)
Η δευτερη μου παρατηρηση ειναι προς ολους εμας που συμμετεχουμε,ο καθενας με την συχνοτητα που θελει και τον βαθμο που εχει
Τελος ,συμμετεχοντας στην αγωνια και αλλων μελων,θα παρακαλεσω να μην αφηνουμε θεματα ''νεκρα'' οταν δεν εχουμε καταληξει σε καποιο συμπερασμα,γιατι υπαρχει ο κινδυνος το αγαπημενο μας εσωτερικα να καταληξει χωρος αποθηκευσης ιδεων και εμπειριων χωρις καμια ''χρηστικη'' σημασια.
Τελος συγχαρητητρια στους υπευθυνους του forum για την υπαρξη του συγκεκριμενου βηματος.
IL410
Συμφωνω απολυτα με τον προηγουμενοο συμμετεχοντα του forum οσων αφορα τους κινδυνους της τεχνικης αυτης.
Επισης απο μια μικρη ερευνα που εκανα χωρις να με ενδιαφερει η πρακτικη πανω στο θεμα παρατηρησα οτι υπαρχουν πολλες ,οχι βεβεαια τοσο διαφορετικες,τεχνικες με τις οποιοες θα πορουσε καποιος να επιτυχει την Α.Π.Δεν βρηκα ομως πουθενα την ιστορια της αστρικης προβολης ....απο ποιους εφαρμοστηκε πρωτα? γιατι?ποια η πρωταρχικη τεχνικη και ποια η σημασια της καθε παραλλαγης? ποιος ο λογος της ιδιας της α.π. περα απο την αποδειξη της υπαρξης του ΄΄άστρικου΄΄κοσμου και πιθανον των αλλων διαστασεων?
Αν μπορει καποιος ας δοσει πληροφοριες πανω σ'αυτα τα θεματα,γιατι η εφαρμογη τεχνικων μονο και μονο για τν χαρα της εφαρογης δεν εχει νομιζω νοημα και αξια και παραλληλα ,αναμφισβητητα κρυβει και κινδυνους.
IL410
Πολλες και καλες πληροφοριες για τον Πυθαγορα βρισκονται στα βιβλια:
1)''Πυθαγορας'' του Σακελλαριου εκδ.Ιδεοθεατρον
2)''Οι μεγαλοι μυστες'' του ED.SCHURE μεταφρ.Ανδρουλιδακη(δεν ειμαι
σιγουρος για το αν κυκλοφορει ακομα)
Το αυθεντικο ειναι και ασφαλες...(ελπιζω
)
Με τη σειρα μου και εγω να επιβεβαιωσω στον συντακτη του συγκεκριμενου θεματος πως ''το γελιο που εκανα'' δεν οφειλοταν σε καμια περιπτωση σε αυτον η στην απορια του,αλλα στον καταπληκτικο τροπο που αντιμετωπιστηκε το θεμα αυτο απο τους συμμετεχοντες.
Και επιμενω να λεω καταπληκτικος, γιατι για εμενα ο,τι και αν γραφτηκε,αποτελεσε τροπο απομυθοποιησης του θεματος και οχι γελοιοποιηση του.Ειναι πολυ σημαντικο ,με οποιο μεσο και τροπο αν διαθετει κανεις,να μπορουμε ορισμενα θεματα που τιθονται να μπορουμε να τα απομυθοποιουμε και να βοηθουμε τους αλλους,οι οποιοι δεν νομιζω να εχουν κακη διαθεση απεναντι μας,να βλεπουν τα πραγματα στις πραγματικες τους διαστασεις.(αναφερω εδω για επιβεβαιωση ολων των παραπανω την ''συζητηση'' στο θεμα των 7 τσακρας και την αναφορα συμμετεχοντα στις ''ινδιες...΄΄ μεσα στο κλιμα της απομυθοποιησης...)
ΙL410
Πολυ ενδιαφερον το συγκεκριμενο θεμα.
Προς το παρον δεν εχω να απαντησω κατι συγκεκριμενο πανω στα ερωτηματα που θετεις TIGER απλα θελω να θεσω καποια επιπλεον στο θεμα αυτο.
Με ποια κριτηρια καταληγουμε στην επιλογη καποιας πολεμικης τεχνης?
Πως μπορουμε να καταλαβουμε ποιο ειδος ειναι καταλληλο για εμας?
Ειναι σε θεση οι σημερινες σχολες ,οποιασδηποτε τεχνης, να εμφαθυνουν στο νοημα της τεχνης που διδασκουν?
IL410
Noμιζω πως η δυσκολια στο θεμα αυτο εγκειται στο οτι ο καθενας απο εμας ισως δινει διαφορετικο ''ορισμο'' αρα και βαρυτητα για το τι σημαινει η εναλλακτικη θεραπεια.
Αντιμετωπιζοντας το θεμα απο τη φιλοσοφικη του πλευρα,η οποια αναμφισβητητα κρυβει μια δοση ρομαντισμου,θα συμφωνησω απολυτα και με την ΑΤΜΑ και με Κελσο και ARCHON.
Aπο την αλλη πλευρα ομως,λογω του οτι πρεπει να σεβομαστε πρωτα τον ''ανθρωπο'' και μετα τις διαφορες θεωριες και τεχνικες (αφου υποτιθεται οτι υπαρχουν για να τον ''υπηρετουν'',να τον ''βελτιωνουν''και οχι να γινονται λογοι συναισθηματικης και ψυχολογικης ''υποταγης'') πρεπει να επαναλαβω την αποψη μου για αναγκη υπαρξης εξακριβομενης και υπευθυνης γνωσης,σε θεματα που αφορουν την υγεια.
Αυτος ηταν ο λογος που αρχικα εθεσα το πρωτο μου ερωτημα στο Fοrum.Εψαξα αρκετα για καποιον γνωστη των τεχνικων που αφορουν τα τσακρας αλλα δυστυχως δεν κατεληξα σε καποιον που θα μπορουσε να με πεισει με επιχειρηματα για τις γνωσεις του.Στο σημειο αυτο θα συμφωνησω απολυτα με τον ΚΕΛΣΟ οσον αφορα αυτο που ειπε:
<<Πράγματι (και αυτό είναι ΔΙΠΙΣΤΩΜΕΝΟ και ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΜΕΝΟ), στο χώρο αυτόν υπάρχουν ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΜΠΑΝΗΔΕΣ....
ΠΟΛΛΟΙ που "πήγαν στις Ινδίες....
ΠΟΛΛΟΙ που "πήραν" μαθήματα ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ απο τον "ενσαρκωμένο θεό"...
Κλπ κλπ κλπ.....>>
Συνιστω λοιπον προσοχη και ας ελπισουμε πως αν εμεις που ενδιαφρομαστε για τετοιου ειδους τομεις αρχισουμε να εχουμε περισσοτερες απαιτησεις και απο τον εαυτο μας και απο τους αντιπροσωπους αυτων,θα καταφερουμε να ξεδιαλυνουμε το τοπιο απο τους ''αλμπανηδες'' ωστε να επικρατησει η πραγματικη γνωση.
Εις αναζητηση του αυθεντικου που παντα ειναι ασφαλες και αληθινο.
υ.γ.:Κελσο οποτε παει το ματι σ'αυτες τις ''ΙΝΔΙΕΣ'' που εγραψες λυνομαι στα γελια....xaxaxaxaxaxa![]()
....
![]()
![]()
Φιλε ΑΤΜΑ διαφωνω ''κυριως''με την αποψη σου.Γιατι οταν πρεπει να εφαρμοσουμε μια τεχνικη της συγχρονης ιατρικης ψαχνουμε τον καλυτερο γιατρο πανω στην οποιαδηποτε ειδικοτητα,στηριζομενοι στην εμπειρια του,τις γνωσεις και γενικα απο την υπευθυνοτητα και την επιστημονικη του βαρυτητα,ενω για τους εναλλακτικους θεραπευτες να στηριχθει κανεις στην ενεργεια,την αυρα η και αλλους τοσο υποκειμενικους παραγοντες?
Ελπιζω να μην κουραζω την παρεα του forum με τα μηνυματα μου και ευχαριστω για το ενδιαφερον που δειχνετε στην ερωτηση μου.
Yparxoun para polloi sthn Athina oi opoioi diateinontai pws gnwrizoun texnikes kai methodous asfaleis,tis opoies didaskoun se seminaria,gia to anoigma kai thn leitourgia twn tsakras.
To olo thema omws xreiazetai idiaiterh prosoxh,giati yparxoun polloi pou exoun pathei ews kai anepanorthwtes zhmies sthn ygeia tous,epeidh empisteythkan atoma ta opoia,me profash thn ygeia ekmetalleyontai bathyteres anages synanthrwpwn mas gia na kerdisoun xrhmata.
Gnwrizei loipon kaneis me poion tropo mporei o kathe pragmatika eniaferomenos na erthei se epafh me ypeythynous tou sygkkrimenou tomea?