- ΠΟΛΕΜΙΚΕΣ ΤΕΧΝΕΣ - .-= Η ΣΟΦΙΑ =-.

ένα θέμα ιδιαίτερα παρεξηγημένο στην Ελλάδα, που όμως τα τελευταία χρόνια έχει αρχίσει και αντιμετωπίζεται με πιο σωστό και σφαιρκό τρόπο.

Και είναι βέβαια παρεξηγημένο καθώς προβάλλεται κατά κόρον μέσα από πανάθλιες ταινίες που έχουν μοναδικό σκοπό, στην καλύτερη των περιπτώσεων, τον εντυπωσιαμσό των θεατών.
Από την άλλη για να ολοκληρωθεί το κύκλωμα, διάφοροι τυχάρπαστοι φωτισμένοι διδάσκαλοι της τάδε πολεμικής τέχνης, αφού πρώτα αφιέρωσαν την ζωή της στον δείνα master, αποφάσισαν να προσφέρουν στους νεοέλληνες την xyz πολεμική τέχνη...που συνήθως είναι λίγο απ'όλα και σύμφωνα με αυτά που έχει διδαχθεί στην ζωή του ο εν λόγω φωτισμένος διδάσκαλος.

Τελικά τι προσφέρουν οι πολεμικές τέχνες; Είναι μία πολύ καλή εναλλακτική γυμναστική, είναι μία μέθοδος αυτοάμυνας ή είναι κάτι πιο βαθύ;

Θα ήθελα να μην σταθούμε στα επιφανειακά χαρακτηριστικά, αλλά περισσότερο στις βαθύτερες εσωτερικές προεκτάσεις που μπορεί να έχουν, οι οποίες κατά την γνώμη μου φαίνονται ξεκάθαρα από διάφορα παραδείγματα όπως: oi Βουδιστές καλόγεροι πολεμιστές Shaolin, ο κώδικας συμπεριφοράς που είχαν οι γνωστοί Ιαπωνέζοι Samurai, που ονομαζόταν Bushido, του οποίου τo αντίστοιχο παρατηρούμε στον Ευρωπαικό Ιπποτισμό, το Tai chi κλπ.

IL410

Σαν κάποιοι ή κάτι πίσω από αυτά να θέλουν ντε και καλά να μας πείσουν πως όλα αυτά τα χαρακτηριστικά είναι χαρακτηριστικά ανθρώπων αποτρόπαιων, παραδειγμάτων προς αποφυγή. Είναι μια νοοτροπία μαλάκιου, απτέρυγου και άνυχου, το "αγαθό" το "καλό" παράδειγμα προς το οποίο θα πρέπει να τείνουμε όλοι μας.

Στις παιδικές σειρές όμως γίνεται ακριβώς το αντίθετο.

Δεν ξέρω τι να υποθέσω. Είμαι πολύ προβληματισμένος.
Έχω ασχολήθεί σοβαρά με πολεμικές τέχνες για μια πενταετία της ζωής μου και γνώρισα εκεί κάθε καρυδιάς καρύδι. Υπέροχους δάσκαλους και τσαρλατάνους, πραγματικούς μαθητές και "κοκοράκια".

Τελικά, πιστεύω πως δεν έχει ιδιαίτερη σημασία το τι κάνει κανείς αλλά πώς το κάνει. Δεν είναι π.χ. το Κουνγκ Φου μια μορφή πολεμικών τεχνών με έντονη εσωτεριστική χροιά, όταν ασκείται από έναν άνθρωπο που πιστεύει πως το γεγονός και μόνο πως κάνει Κουνγκ Φου, τον κάνει και εσωτεριστή.

Το ότι ξενοπηδάει ο πρόεδρος μη σε κάνει να πιστέψεις πως αν κάνεις κι εσύ το ίδιο θα γίνεις πρόεδρος... δίδασκε τον κανακάρη της μια παλιά καραβάνα του περιβάλοντος του Λευκού Οίκου...

Δεν θα ήθελα να διαχωρίσω τις πολεμικές τέχνες σε στυλ, γιατί σίγουρα στον καθένα ταιριάζει άλλο περισσότερο και άλλο λιγότερο.
Από την άλλη όπως αναφέρεις φίλε Βελισάριε υπάρχουν πολλοί τσαρλατάνοι, οι οποίοι συνήθως έχουν την τάση να προβάλλουν διάφορα στυλ που δεν είναι και τόσο διαδεδομένα.
Στα παραδοσιακά στυλ κάτι τέτοιο συμβαίνει πιο δύσκολα.

Αυτό που έχω δει από την προσωπική μου εμπειρία είναι ότι, ένας σωστός δάσκαλος μπορεί πραγματικά να κάνει θαύματα. Ο μαθητής αρχίζει σιγά σιγά να διαμορφώνει έναν διαφορετικό χαρακτήρα, αρχίζει να αντιλαμβάνεται διαφορετικά το περιβάλλον γύρω του.
Βέβαια αυτό χρειάζεται βάθος χρόνου για να επιτευχθεί και ίσως οι σωστές βάσεις του ίδιου του μαθητή.
Για εμένα οι πολεμικές τέχνες ήταν και είναι πραγματικά μία "άλλη" ατραπός. Μία ατραπός που πραγματικά μπορείς να γνωρίσεις και να εργασθείς με τον εαυτό σου.

Αναφέρεσαι φίλε il410 στην νοηματική εμβάθυνση της τέχνης που διδάσκεται. Πάλι έχουμε το δίπολο δάσκαλος - μαθητής. Δίνει ο δάσκαλος, επεξεργάζεται ο μαθητής, βγαίνει το αποτέλεσμα. Μπορεί να γίνει αύτό σήμερα και διαίτερα στην χώρα μας;
Στο μέτρο του δυνατού πιστεύω πως ναι. Θέλει όμως αρκετό ψάξιμο. Πιστεύω ότι η εμβάθυνση ξεκινά από την αφομίωση καθαρά της εκάστοτε τέχνης (αναφέρομαι καθαρά στην τεχνική). Όταν πραγματοποιηθεί αυτό, έρχεται και η αρμονία των κινήσεων. Το σώμα πια αρχίζει και κινείται σε διαφορετικά "κανάλια", τα οποία συνδέονται πλέον με κάποια αρχέτυπα. Επιπρόσθετα η ροή της ενέργειας είναι πλέον εντυπωσιακή (όποιος έχει ασχοληθεί με πολ.τέχνες καταλαβαίνει τι εννοώ).

παντα μου λειπει αυτη η ουσια...
η πολεμικη τεχνη περιεχει πολυ ερμητικη φιλοσοφια μεσα
δεν βρικα καποιον να την χρησιμοποιει...
παντως φιλε μου αν γνωριζεις καποιον ο οποιος σου μαθαινει
πως να αντιμετωπιζεις τους αντιπαλους αλλα και την ιδια την ζωη...
θα σου εμενα υποχρεος
σε ευχαριστω...
απτσακι σε ολους...

στη δική μου περίπτωση όμως...υπήρχε κάποιο πρόβλημα!
διαβάστε αυτό...
και θα καταλάβετε!!!

καλή, πολύ καλή η εφαρμογή της συγκεκριμένης πολεμικής τέχνης -και το γράφω αυτό γιατί έχω παρακολουθήσει εισαγωγικά μαθήματα σε πολλές διαφορετικές διδασκαλίες και μπορούσα, τουλάχιστον πάνω στα στοιχειώδη να κρίνω και να δω ότι η συγκεκριμένη ήταν όντως πολύ καλή διδασκαλία.
καλή και η "εσωτερική διδασκαλία", εννοώντας ότι ο βασικός δάσκαλος, είχε και το μυαλό και τις γνώσεις και τη μεταδοτικότητα, να μας κάνει να νιώσουμε ότι ουσιαστικά η πολεμική τέχνη, πρώτα από όλα οφείλει να γυμνάσει το νου...και έπειτα να τον εναρμονίσει με το συνάισθημα και το σώμα, κλπ.

όλα όμορφα, σωστά, μελετημένα, φιλοσοφημένα...

ΑΛΛΑ...
σε αυτή τη σχολή πήγαινα πριν πολλά χρόνια...ένα χρόνο και σταμάτησα.
στην ίδια σχολή μετά από ψάξιμο κατέληξα πέρσι...έμεινα ένα χρόνο και σταμάτησα!

γιατί;
γιατί ο βασικός δάσκαλος, ήταν τόσο τρελλλά φιλοαμερικάνος, που σε κάθε ευκαιρία μας έκανε κατήχηση γιά την Αμερική, σπλαχνική μάνα-χώρα όλου του κόσμου, σωτήρια και λυτρώτρια γιά κάθε πικραμένο, μεγάλη ευεργέτιδα χώρα...
ο Μπούς, και οι υπόλοιποι, σοφοί των σοφών, και τίμιοι δικαστές γιά τα άσωτα "ημίαιμα παιδιά της Αμερικής" τους άραβες, που οφείλει γιά αυτό το λόγο παραδειγματικά να τιμωρήσει...
και όλα αυτά, δεν έφτανε μόνο να τα ακούμε...
έπρεπε σιγά-σιγά να τα νιώσουμε, καλά-καλά, να τα κα-τα-λά-βου-με-γιά-να-σω-θού-με!!!
και ο τύπος ήταν και λίγο λαοπλάνος...
και το δήλυμμα μεγάλο!
πώς να δεχτείς όλα τα υπόλοιπα τα καταπληκτικά, μέσα από μιά τέτοια ιδεολογία;
εμένα προσωπικά αυτό το πράγμα με έδιωξε από κάτι που αγαπούσα πολύ...

γράφοντας αυτά τα παραπάνω λόγια αναρωτιέμαι...
είναι γνωστό πως πολλές πολεμικές τέχνες πέρασαν από την Αμερική γιά να γίνουν γνωστές -κυρίως μέσα από το Hollywood.
επηρέασε την ιδεολογία / φιλοσοφία, αυτών των πολεμικών τεχνών και αν ναί, πώς, αυτή τους η υιοθέτηση από τους Αμερικάνους;
η δική μου περίπτωση ήταν ένα βαρβάτο παράδειγμα.
θα ήθελα να διαβάσω και τη δική σας γνώμη πάνω σε αυτό, αν έχετε κάποια παρόμοια εμπειρία ή άποψη!

νομιζω παντως οτι και οι χολυγουντανες ταινιες εχουν παιξει το ρολο τους και διαμορφωνουν συνειδησεις λαθος...ολοι οι δασκαλοι λοιπον
προσαρμοζονται εκει γιατι και ο πελατησ αυτο ζητα...

Για εμένα οι πολεμική τέχνη εκτός από την εσωτερική ηρεμία που δίνει στον μαθητή και δάσκαλο αυτής, ανεβάζει το ηθικό και την αυτοσυγκράτηση, ηρεμεί τα νεύρα και δυναμώνει τους μυς σώματος και μυαλού!
Πάνω από όλα είναι ένας καλός τρόπος να διώξει κανείς την αρνητική ενέργεια... Π.χ. μερικά χτυπήματα σε ένα σάκο είναι ένας καλός τρόπος να ηρεμήσει κάποιος που έχει νεύρα και συγχρόνως να αποκτήσει γυμνασμένους ώμους και χέρια. (πολύ απλουστευμένο παράδειγμα)
Βέβαια αυτό το παράδειγμα που έφερα δεν μπορεί να θεωρηθεί πολεμική τέχνη αλλά σιγά σιγά θα εξελιχθεί. Κανείς δεν έγινε Σίφου ή Σένσεϊ σε μία μέρα.

Να είστε καλά.

Για τους φίλους που ρωτήσανε για το Tai Chi Chuan..!

http://www.taichichuan.co.uk/

Introduction - what is Tai Chi Chuan?
Tai Chi Chuan is a Chinese form of exercise derived from Taoism, one of China's oldest belief systems. The practice of Tai Chi Chuan is beneficial to health and it is also a subtle, sophisticated and scientific method of self-defence.
Since this system of exercise is suitable for people of all ages and requires little or no special equipment, it has gained an enthusiastic reception all over the world. Tai Chi Chuan evolved to help people improve their physical health, equip them to defend themselves against wild beasts and bandits, and also improve their powers of meditation. In other words, Tai Chi Chuan enables people to survive through fitness and self-defence.
Advantages of practising Tai Chi Tai Chi Chuan is good exercise which enables us to develop a healthy body as well as an alert mind. It is a system of exercise suitable for people of all ages. This exercise requires little or no special equipment. It can be practised in a relatively small area either indoors or outdoors. When performed in a slow and relaxed manner, the Tai Chi Chuan Hand Form offers a balanced drill for the body's muscles and joints through the execution of complex manoeuvres in conjunction with deep regulated breathing and the contraction and expansion of the diaphragm. The deep breathing promoted by the slow practice of the Hand Form causes the diaphragm to expand outwards and downwards and contract inwards and upwards. This movement of the diaphragm gently 'massages' the liver and intestines. Deep breathing also promotes a greater intake of air into the lungs than usual. Thus a greater amount of oxygen is available for consumption which increases blood circulation. In so doing it also expands the blood vessels which serve the heart and intestines. Therefore Tai Chi Chuan helps prevent thrombosis and many other ailments of the heart and intestines. The performance of the Hand Form creates a tranquil state of mind through concentration on the movements. In the long term, Hand Form stimulates the central nervous system, which increases the well-being of all the organs of the body. As our muscles move when practising Tai Chi Chuan, they exert pressure on our veins, forcing our blood to flow towards the heart, improving our circulation. The exercise that the stomach muscles receive will improve the digestion, leading to an increased appetite and the prevention of constipation. The graceful movements of Tai Chi Chuan can lead to changes in our disposition, making us more even-tempered and slow to anger.

Pushing Hands
by Cheng Tin-Hung and Dan Docherty
Doing the Pushing Hands practice with a partner is the best method of training the Five Strategies and Thirteen Tactics mentioned earlier. This practice will develop the sensitivity of our arms enabling us to detect our opponents intentions. It will also help to speed up our own reactions.
Pushing Hands practice is not designed to train us to fight, though it does link the combat strategy and tactics with the practical application of the Hand Form. This training, using a limited number of actions in a number of situations, conditions us to respond to our opponent's movements in a natural way. Only when we have a good understanding of the Pushing Hands should we start to learn the Self Defence.
The Tai Chi Chuan Classics tell us that once our opponent has just started a move then we should counter him before he can complete the movement. We can only accomplish this if we have attained a high degree of sensitivity which will allow us to detect any such movement. Such sensitivity can best be developed through the Pushing Hands practice.
There are eight types of Pushing Hands. Five are 'fixed step', meaning that the sole of the front foot may be raised or lowered provided the heel rests on the ground but that no other movement of the feet is permitted. The other three style are 'moving step' and develop our ability to move forwards, backwards and to the side in a nimble manner while applying the Pushing Hands Techniques.
When starting to learn Pushing Hands we must concentrate on adopting correct stances and postures and relaxing during the movements. Next we must ensure that we adhere to our opponent's arms so that we can employ the 'radar' of our sensitivity to detect his intentions and then use the Eight Powers in combination with the Five Directions to thwart these intentions. We must affect his balance by using his own force against him and then attack his weak points. A good stance and sense of balance are crucial.
There are three main stages in Pushing Hands:-
1. The first and highest stage is where the sensitivity of our hands is such that our opponent's intentions are an open book to us while our intentions are a source of mystery to him. He will be completely frustrated, unable to attack or defend.
2. The second stage is where our sensitivity is not fully developed and so we can only determine our opponent's intentions at the last minute and so may not be able to react in time to counter his attack.
3. The third stage is where our sensitivity is so poor that we cannot detect our opponent's attack at all. This attack will then be successful and we will be defeated.
If we are to be genuine Tai Chi masters, we must be able to apply and combine the Thirteen Tactics freely and fluently. Practising Pushing Hands with such a master is like rowing a boat in a rough sea, since our actions will always be beyond our control. Our attacks would be too slow and too obvious to be effective, while our defence would also be inadequate to respond to his attacks. In every martial art knowledge of techniques, in itself, is useless; constant, thoughtful, concentrated practice is essential. Only in this way can we reach the first stage in Pushing Hands.

Self Defence
by Cheng Tin-Hung and Dan Docherty
Tai Chi Chuan Self Defence Techniques are the practical applications of the individual styles of the Tai Chi Chuan Hand Form.
We know that practice of the Hand Form is good for health. Many 'masters' have a first class knowledge of the Hand Form, but little if any knowledge of how to apply the techniques contained therein. It is as if they learn to recite a beautiful poem without being able to understand the words.
Practice of Pushing Hands is not sufficient either, as this is only an exercise to train our bodies and minds in the Strategy of the Five Step Path and the Principles of the Thirteen Tactics. It is a preparatory step to learning the Self Defence Techniques. Furthermore, in a real fight our opponent will not engage in Pushing Hands with us, but will attack with fist and foot from all directions. If Pushing Hands practice was sufficient in itself, what is the purpose of the different styles of the Tai Chi Chuan Hand Form?
What we must try to do is to learn the application of these styles. Some Tai Chi Chuan 'masters' try to interpret the styles themselves or blindly follow the way the styles are used in the Hand Form, as they lack both the experience and knowledge of how to apply them practically. Individual interpretations of the styles from the Hand Form, in the absence of any practical fighting experience, can lead to disastrous results. The same applies where the Hand Form movements are blindly followed, as the requirements and purposes of the Hand Form are quite different from those of combat. If we are to learn the Self Defence Techniques properly we must follow a capable and experienced Tai Chi Chuan master. We also require a partner to take on the role of opponent. In the absence of another student the master himself will take on this role.
The next step is to learn the Self Defence Techniques, one at a time. At first we must practice slowly, learning how to respond and then counter attack when attacked by our opponent. With practice over time we will be able to use the techniques to respond to even the fastest and fiercest attacks of our opponent. Reaching this stage should make us confident of our ability to defend ourselves we need not fear any attacker. Once we have become well versed in one technique we can then move on in the same manner until we become well versed in all the Self Defence Techniques.
The final stage which we are aiming at is the ability to combine all the Self Defence Techniques and make them as one. This ability will only come with constant practice. What it means is that, following the Strategy of the Five Step Path and the Principle of the Thirteen Tactics, we should reach the stage where we apply the styles as a natural reflex action. In other words, just as there is no definite limit to the way we can be attacked, just so there should be no definite limit to the ways in which we respond to such attacks. It is senseless to think only in terms of 'in the event of attack X use response Y'. We must be able to mix and merge the techniques as the situation demands.
Tai Chi Chuan Self Defence Techniques also include wrestling techniques which may be used when grappling with our opponent at close quarters or in response to an attempted punch or kick. We must apply these wrestling techniques speedily, with sensitivity and softness, so that we can detect our opponent's force and use it against him while he is unable to detect ours.
We must learn to be soft and yielding where our opponent is strong, but to be strong where he is weak. In other words we must avoid his strong points and attack his weak points. If he is strong on the right side we must attack on the left. If his upper body is strong, we must attack his lower body.
To sum up, we must let our opponent move first, so that we can detect his weak points and use his own force against him in a devastating counter attack. If our opponent doesn't move, we should use feints or draw out his attack and then deal with it in the same way as before. To apply this method properly we need to practice the Self Defence Techniques frequently and under the watchful eye of an experienced master who can advise and guide us in the practical application of the theory.
This is only a brief introduction to Tai Chi Chuan Self Defence Techniques. One cautionary note we should heed is that such techniques are only of value if we are in a fit state of health to apply them. This means that we must do Internal Strength training to build up our health and strength because, even if our reactions are good, if we lack striking power we will be unable to counter attack effectively. This is a particularly dangerous state of affairs if we are facing more than one opponent.

Internal Strength
by Cheng Tin-Hung and Dan Docherty
In ancient times, Internal Strength (Nei Kung) was the first thing which a student of Tai Chi Chuan would be taught. IT provided a strong foundation on which to build the rest of the art. However, as teachers began depend on Tai Chi Chuan for a living and had to teach more students, Internal Strength was only taught to students of good character. It takes time to assess students so nowadays students will normally be taught the hand form and some pushing hands first.
Internal Strength is the most important part of the art of Tai Chi Chuan, as well as being the most mysterious and least understood. When faced with more than one opponent, even if our defence is good, we must expect to take some punishment. If our body is weak we may sustain severe injuries, while our own blows are too week to have any effect. This means that before we can be good fighters we need to develop a strong physique.
The Internal Strength regulates breathing and improves blood circulation. Practice loosens and relaxes the joints, making our movements more fluid, which in turn leads to quicker reactions and greater speed in attack and defence. Our sense of balance will also improve with practice.
There is a series of twelve Yin exercises and a complementary series of twelve Yang exercises. The Yin exercises are designed to develop health and physique. It is for this reason that the Yin exercises are taught first. The Yang exercises are designed to increase our power and physical strength.

Hand Form
A new shorter version of the hand form has been developed by Dan Docherty which is known as the Short Form.
The reasons for the development of this new form are to provide:-
· A form which can be learned in a shorter period of time. To cope with the impatience of western students.
· A standardised form suitable for competition, where time limits are imposed.
The Short Form is not a simplified form, the movements contains are a combination of simple and complex. But it can be taught to new students in a fraction of the time required to learn the Long Form. So it provides an "attainable" goal for the new student, and after learning the short form they then go on to learn the long form. The skills they have learnt for the short form apply to the long form and help the student learn more speedily.
The long form consists of 119 sequences of movements and takes approximately 18 minutes to perform. The short form consists of 34 movements and takes only 4 minutes to perform, which makes it suitable for use in competitions.

quote:

---

Τελικά τι προσφέρουν οι πολεμικές τέχνες; Είναι μία πολύ καλή εναλλακτική γυμναστική, είναι μία μέθοδος αυτοάμυνας ή είναι κάτι πιο βαθύ;

---

αυτή...που τα κατάφερε!

Συνέχεια στο Tai chi chuan...με ένα άλλο στυλ...

YIN BA GUA QUAN

http://www.jobbank.com/bagua/index.htm

Όσον αφορά τις σχολές πέρα από πόσο καλό ή κακό είναι αυτό που ασκούν η αλήθεια είναι ότι σχεδόν όλες ενημερώνουν μέχρι που μπορούν να σε διδάξουν χωρίς να εξαπατούν τον κόσμο. Βέβαια το χειρότερο είναι ότι και οι δάσκαλοι που μπορούσαν να προσφέρουν κάτι παραπάνω εκδιώχθηκαν από την Ελλάδα κακήν κακώς.

Έτσι φίλε ryche αν περιμένεις να βρεις εσωτερική γνώση πχ στο Ταε Κβον Ντο (αν κατάλαβα καλά) μάλλον θα απογοητευτείς!

Οποιος θελήσει να ασκηθεί πάνω στο Tai Chi μπορώ να του συστήσω ένα δάσκαλο.

Ας μου στείλετε προσωπικό mail για λεπτομέρειες... δεν θα κάνω διαφήμιση.

Φίλε/η Rinpoche... Δεν είναι μόνο τα χτυπήματα μάχη... Υπάρχει και η εσωτερική "μάχη"... Που ο καθένας μας δίνει συνήθως μόνος του.

Να είστε καλα.

Οι πολεμικές τέχνες κυριαρχούσαν από παλιά στους Έλληνες και η γνώση τους παρουσιαζόταν σαν πολεμική αρετή - μη ξεχνάμε τον θεό Άρη.
Η εναλλαγή πολέμου και ειρήνης ήταν τομείς της καθημερινής ζωής και η Πολεμική τέχνη ήταν προσόν απαραίτητο δια την αντιμετώπιση της.

Για τον πραγματικό όμως γνώστη οι πολεμικές τέχνες είναι στην ουσία δρόμοι μέσα από τους οποίους μπορούν να αποκτήσουν την πνευματική γαλήνη, ηρεμία του νου και αυτοπεποίθηση.