Belisarios
ΜέλοςGreeceΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Επειδή, όσες φορές εντόπισα τον εσωτερικό διάλογο στον εαυτό μου, είχα μια έντονη τάση να τον σταματήσω κάνοντας κάτι με τα χέρια (όπως πλύσιμο πιάτων, σκάλισμα κήπου, κ.ά.), και όσες φορές δεν το έκανα το μετάνοιωσα, έχω να σου συστήσω πως χρειαζόμαστε περισσότερο θεραπεία από τον εσωτερικό διάλογο και όχι να τον χρησιμοποιήσουμε σαν θεραπευτική μέθοδο.
Βέβαια, αυτό δεν είναι απόλυτο, αρκεί να μπορούμε να διακρίνουμε που σταματάει η αυτοπαρατήρηση και αρχίζει η ψιλοκουβέντα.
Φιλικά, Βελησάριος.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Εμένα αυτό μου θυμίζει πολλά περιστατικά στην προσωπική και την επαγγελματική μου ζωή και πιστεύω πως θα θυμίσει και στον καθένα μας αρκετά, αν έχει τη δυνατότητα να δει τις ουσίες μέσα από τις παρ(α)ουσίες.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Επιφυλάσσομαι για το μέλλον.
Φιλικά, Belisarios.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Για λόγους λοιπόν που έχουν με τα συμφέροντα των αμερικανών αγροτών, τα έχουν βάλει με κάθε χώρα, η αγροτική παραγωγή της οποίας απειλεί τα αντίστοιχα αμερικανικά συμφέροντα.
Μα είμαστε σοβαροί;;;;;;;;;;;;;;;
Φιλικά. Belisarios.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Για να έχει κάποιος ένα ύφος σαν αυτό που έχεις στο τόπικ αυτό, οφείλει να πληρεί κάποιες προϋποθέσεις, κατά τη γνώμη μου αυτονόητες. Θα σταθώ σε κάποια σημεία του άρθρου σου. Βέβαια, με αποσπάσματα είναι εύκολο να παραποιηθεί η αλήθεια αλλά το άρθρο σου βρίσκεται ολόκληρο ακριβώς από πάνω. Εγώ θα σταθώ σ' αυτά τα σημεία:
- Δεν μπορούν να να υπερασπίσουν τον Ελληνισμό αυτοί οι οποίοι ταυτοχρόνως είναι αρνητές της Φυλετικής Πραγματικότητος.
- Άραγε αυτοί που δέχονται την Φυλετική Πραγματικότητα είναι ικανοί να υπερασπίσουν τον Ελληνισμό; Κι αν είναι, θέλουν να το κάνουν;
Την απάντηση τη δίνεις παρακάτω:
- Πού είναι όλοι αυτοί οι «ελληναράδες» αυτοχθονιστές ; Τί κάνουν ; Πώς δραστηριοποιούνται; Ποιές οι ενέργειές τους ; Ποιά τα έργα τους ; Ποιά η δράση τους;
Μήπως αυτοί οι "ελληναράδες" έχουν σκορπίσει στους 4 ανέμους της διασποράς; Σπουδάζουν σε ξένα πανεπιστήμια; Εργάζονται στη BMW ή στην CocaCola; Δραστηριοποιούνται μέσα από καμπάνιες στυλ Michael Dukakis; Διαστρευλώνουν την προφορά τους για να φαίνεται πως ζουν στο εξωτερικό;
Εγώ "ελληναράς" δεν είμαι. Πανεύκολα θα μπορούσα να ήμουν στην Κύπρο και να έπλενα αυτοκίνητα βγάζοντας τα διπλά από αυτά που μου προσφέρει η "μαμά πατρίδα". Μένω όμως εδώ, μοιράζομαι τη μιζέρια των συμπατριωτών μου, γράφω σε ελληνική γλώσσα άρθρα και τα χαρίζω ανώνυμα στον τοπικό τύπο, τολμώ να κάνω επιστήμη στην ελληνική γλώσσα. Επειδή πιστεύω πως μια πατρίδα την κάνουν οι άνθρωποί της και όχι τα βράχια της.
Εργάστηκα μαζί με Ρουμάνους, Αλβανούς, Πακιστανούς και όλα αυτά τα αχαρακτήριστα όντα που προαναφέρεις και σου λέω υπεύθυνα πως είναι άνθρωποι το ίδιο καλοί με μας και πολλές φορές ακόμα πιο καλοί. Και περιμένουν από μας να τους δεχτούμε σαν Έλληνες και κάνουν για μέρες ολόκληρες μια ουρά για να πάρουν το μαγικό πράσινο χαρτάκι που τους επιτρέπει να μείνουν εδώ για άλλη μια χρονιά, ενώ εμείς που το έχουμε δώρο το πετάμε για μια καλύτερη ζωή.
Η συνέπεια λόγων και έργων φίλε μου Πλωτίνε είναι εκείνο που η ελληνική φιλοσοφία δίδαξε στον κόσμο και Έλληνας είναι στην καρδιά όποιος το τηρεί ή τουλάχιστον το θυμάται πότε-πότε.
Δεν θέλω να γίνω περισσότερο επιθετικός, αλλά θεωρώ πως το ύφος που άσκησες πάνω σε προηγούμενη εγγραφή είναι τόσο επιθετικό που ξεφεύγει από τα όρια της στοιχειώδους ανθρώπινης ευγένειας.
Δεν είμαι ο ιδιαίτερα ευ-γενής που θα κάνω υποδείξεις αλλά δεν ισχυρίζομαι πως είμαι κι όλας.
Φιλικά.
Belisarios
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Έτσι, οι σημερινοί Ρουμάνοι νιώθουν και μιλούν σαν παιδιά της Ρώμης, αν και ελάχιστη ήταν η επιμιξία των ρωμαίων στρατιωτών με γυναίκες της τότε Δακίας και παλαιότερα Σκυθίας.
Επίσης στη Μ. Ασία που αριθμούσε 30.000.000 ελληνοποιημένες ψυχές εισείλθαν μερικές εκατοντάδες χιλιάδες τούρκοι. Η ισχύ τους δημιούργησε μετά από 5 μόλις αιώνες ένα συμπαγές τουρκικό στοιχείο που δεν έχει καμία σχέση με τα γονίδια.
Το ίδιο είναι γεγονός στον ελληνικό αποικισμό. Πόσοι τέλος πάντων έφυγαν με τα πλοιάρια της εποχής από την Ελλάδα; Πώς ο Τάραντας μπορούσε να αντιπαρατάξει στη Ρώμη, τρεις αιώνες μετά την ίδρυσή του, πάνω από 100.000 στρατό;
Γιατί να μην έγινε δηλαδή το ίδιο και με όλες τις μεταναστεύσεις; Μερικές χιλιάδες Ινδοευρωπαίοι, Άριοι, ή όπως αλλιώς θέλουμε να τους ονομάσουμε, έφεραν έναν άλλο τρόπο ζωής και δημιούργησαν τις φυλές που γνωρίζουμε από την ελληνική ιστορία, χρησιμοποιώντας και αφομοιώνοντας το ντόπιο στοιχείο. Όπως και με το ψωμί, χρειάζεται ελάχιστη μαγιά για να κάνει ζύμη τόνους από αλεύρι. Και αυτή η μαγιά δεν έχει και τόσους εδαφικούς περιορισμούς. Μπορεί να κινείται γεωγραφικά εντελώς διαφορετικά από οτι θα ήταν επιτρεπτό σε μεγάλες πληθυσμιακές μάζες.
Από τέτοιες υποθέσεις μαζικών μεταναστεύσεων βγάζουμε άλλα συμπεράσματα και μπερδευόμαστε.
Πάντως μια υπόθεση είναι και αυτή, χωρίς αποδείξεις, αλλά θα μπορούσε να σταθεί το ίδιο καλά με κάθε άλλη (που δεν έχει κι αυτή αποδείξεις).
Χαιρετώ.
Η θ.Ε., είναι αλήθεια πως συγκέντρωσε πολύ πλούτο αλλά χωρίς τη Δασκάλα ολίσθησε σε πνευματιστικά μονοπάτια και ξέχασε την αιτία της ύπαρξής της. Η Ε.Π.Μπ. πέθανε από το κρύο επειδή δεν είχε ούτε κάρβουνα να αγοράσει, ενώ οι επίδοξοι μαθητές της ζούσαν μέσα στη χλιδή. Είναι μεγάλο το κάρμα που σηκώνει η παγκόσμια φιλοσοφία.
Και το πληρώνει σήμερα αυτό το κάρμα με την παντελή έλλειψη πόρων, ακόμα και για στοχειώδεις βιοποριστικές ανάγκες.
Και μπορούμε να μιλάμε για Κάρμα, όπως και για ένα σωρό ανατολίτικες σοφίες, επειδή ήταν Εκείνη που έκανε κομμάτια τη ζωή της για να μεταφέρει κάποια ψήγματα από τη γνώση που άλλοι Δάσκαλοι είχαν καταφέρει με πολύ κόπο να διατηρήσουν αναμένη.
Για να μπορεί η Δύση να έχει μια ελπίδα στο μέλλον. Στο μέλλον της ανθρώπινης εξέλιξης προς την 6η φυλή που περιγράφει στη Μυστική Δοξασία. Η πορεία έχει ήδη αρχίσει και το χρωστάμε όλοι μας σε Αυτή.
Και γι' αυτό είμαστε και αχάριστοι. Αλλιώς δεν θα την έπιανε στο στόμα του ο κάθε φιλόσοφος του καφενείου.
Φιλικά.
Πώς δηλαδή θα είμαι υπεύθυνος αν δεν έχω δηνατότητα ελεύθερης επιλογής????
Και γιατί να πληρώσω για κάτι που δεν μπορώ να επιλέξω????
Μήπως δεν έχω καταλάβει κάτι????
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Κατ' αρχήν έχω μία ένσταση όσον αφορά την περιγραφή της ορμής ως το γινόμενο της μάζας επί την ταχύτητα.
Είναι έτσι όσον αφορά την κλασσική μηχανική και μόνο. Από εκεί και πέρα, σε κβαντικούς χώρους καλό είναι να την αφήνουμε ως ορμή και να μην κάνουμε απλουστεύσεις.
Η αρχή της απροσδιοριστίας λοιπόν αναφέρει πως το γινόμενο της αβεβαιότητας θέσης-ορμής δεν μπορεί να είναι μικρότερο από το μισό της σταθεράς του Plank.
Δs*Δp >= h/2π
Ο συσχετισμός της μάζας που διαθέτει ένα σώμα με το σχετικιστικό ενεργειακό του ισοδύναμο είναι σε χρήση, κυρίως στη φυσική υψηλών ενεργειών. Την κινητική ενέργεια ενός σωματίου δεν την γράφουμε πια Τ=(1/2)mv^2 αλλά T=(p^2)/2m.
Η ολική ενέργεια του ελεύθερου σωματίου είναι επομένως:
E = (p^2)/2m + mc^2 όπου m η μάζα ηρεμίας του.
Η εξίσωση που καταγράφεις << m * v * t^-1 = m * c^2 >> δεν στέκει ούτε διαστατικά. Τα δύο μέρη του = έχουν διαφορετικές διαστάσεις!
Βλέπεις ότι ενώ στα μαθηματικά μπορείς να γράφεις ότι θέλεις, στη φυσική δεν μπορείς να το κάνεις, επειδή αναφέρεσαι στον πραγματικό κόσμο και δεν μπορείς να λες οτι 5 πορτοκάλια είναι ίσα με 5 πλοία!
Από εκεί και πέρα δεν μπορώ να σε παρακολουθήσω πραγματικά. Αλήθεια δεν καταλαβαίνω τι θέλεις να πεις.
Φιλικά, ένας φυσικός.
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Πώς δηλαδή θα είμαι υπεύθυνος αν δεν έχω δηνατότητα ελεύθερης επιλογής????
Και γιατί να πληρώσω για κάτι που δεν μπορώ να επιλέξω????
Μήπως δεν έχω καταλάβει κάτι????
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Τι συμπέρασμα θα μπορούσε να βγάλει, για παράδειγμα, για την σημερινή μας πίστη κάποιος εντελώς αμύητος σ' αυτή, αν έπαιρνε αποσπασματικές πληροφορίες, από τη γιαγιά που πάει και ανάβει το καντηλάκι κάθε σαββατόβραδο στον τάφο του νεκρού συζύγου της ή από την νεαρή μητέρα που μόλις γέννησε ένα πανέμοφρο μωρό ή από τον παπά του χωριού ή από τον οικονομικό μετανάστη που αναζητά μια καλύτερη τύχη ή από τον έμπορο που είναι ολημερίς βουτηγμένος στους λογαριασμούς ή από τον δημόσιο υπάλληλο που είναι μονίμως κολλημένος σε μια οθόνη, είτε Η/Υ είτε ΤV?
Η προσωπική μου άποψη, που την βρήκα σε αυτή τη μορφή σε μελέτη για την μυστηριακή αίγυπτο, είναι πως στην αρχαιότητα συνυπήρχαν η "παγανιστική" αντίληψη για τη θεότητα καθώς και η πολυθεϊστική θρησκεία για το ευρύ κοινό. Η μονοθεϊστική σύλληψη είναι μια αιγυπτιακή, μάλλον, επινόηση για όσους δεν θέλουν να πολυσκοτίζουν το μυαλό τους με θρησκευτικά θέματα. Αν και σήμερα αυτή η σύλληψη έχει ουσιαστικά επανέλθει στον πολυθεϊσμό με ένα "νέφος" αγίων και οσίων...
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Μήπως πριν από μια τέτοια αναζήτηση οφείλουμε να έχουμε ξεκαθαρίσει τι σημαίνει να είμαστε καλύτεροι άνθρωποι;
Μήπως οφείλουμε να έχουμε ξεκαθαρίσει, πριν απ' αυτό, τι θέλουμε εμείς οι ίδιοι, πριν από το να αναζητήσουμε το τί ήθελε αυτός ο κάποιος ή αυτό το κάτι που μας δημιούργησε;
Και πριν από αυτό, μήπως θα έπρεπε να κατανοήσουμε ποιοί είμαστε, ώστε να θέλουμε αυτά που θέλουμε, και να κάνουμε αυτά που κάνουμε.
Κι αν στην πορεία αυτής της αναζήτητησης διαπιστώσουμε πως δεν είμαστε αυτοί που νομίζαμε πως ήμασταν, και διαπιστώσουμε πως αυτά που θέλουμε και αυτά που κάνουμε δεν μας αρμόζουν, θα έχουμε το θάρρος και την ανδρεία να αλλάξουμε;
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.
Όμως είναι και τα δύο αυτό που ονομάζουμε με μία κοινή λέξη: ΛΟΓΟΣ.
Ένα καλό βήμα για να μπορέσουμε κάποτε να συνδέσουμε αυτά που κάποτε ήταν αδιαχώρηστα, είναι το να μάθουμε, από τη μία να σκεπτόμαστε με λέξεις, και από την άλλη οι λέξεις που φτάνουν στ' αυτιά μας να αξιοποιούνται πλήρως.
Για όσους έχουν ασχοληθεί λίγο με ψυχολογία, πρόκειται για δύο βασικές ψυχικές λειτουργίες: την συγκέντρωση και την προσοχή αντίστοιχα!!!
Καλιά να σε παίζει ένα χωριό, παρά να σε παίζει ο νους σου.