Καζαντζάκης και Εκκλησία
Ουτε η αισθηση της γυναικας που περνα ειναι αμαρτια, ουτε και του αντρα, αυτα ολα ειναι αλλοιωμενες αντιληψεις της παρανοιας,της βρωμιας, και της απωθυμενης σεξουαλικοτητας των τραγοπαπαδων,που στην αρρωστημενη τους προσπαθεια να καταπνιξουν τα φυσικα τους ενστικτα και αναγκες καταντανε ψυχαναγκαστικοι, αρρωστημενοι νευρωτικοι που βλεπουν τα δικα τους απωθυμενα πανω στους αλλους. Αν μιλησετε με καθωσπρεπει καλογερους και ανθρωπους της εκκλησιας (οσοι ελαχιστοι εχουν μεινει), θα σας πουν και οι ιδιοι οτι το σεξ, ή η ελξη δεν ειναι κατι κακο, κακο το βλεπει το περισσοτερο παπαδοτσουναμι επειδη ακριβως προσπαθει να το καταπολεμησει, και δεν μπορει. Ετσι οι παπαδες αντιδρουν με αυτον τον υπερβολικο θυμο και με αντιδρασεις που ειναι πολυ υπερβολικες και αδικαιολογητες, αντιδρασεις που οι ιδιες προδωνουν το ποσο νευρωτικοι καταντουν οταν προσπαθουν να περασουν το μηνυμα οτι η σεξουαλικοτητα και η ελξη ειναι κατι το κακο, και δειχνουν επισης και ποσο τους επηρεαζει τους ιδιους.
Οταν η μητερα μου εκανε εγχειρηση, ηρθε παπας να την δει, και σε καποια φαση τη ρωτησε "πως θα κανεις σεξ τωρα"?
Καζαντζακη διαβαζα στο σχολειο και πραγματικα με εντυπωσιασε.Ομως δεν περιμενω την οποιαδηποτε ωριμη σταση απο τους τραγους της εκκλησιας, ετσι δεν εκπλησσομαι. Αυτα τα περι ελευθεριας του λογου και της σκεψης της δημοκρατιας ειναι μονο θεωρητικα, σε φασισμο ζουμε αλλα κεκαλυμμενο πισω απο σοβαροφανη ρασα και χαμηλοτονες παπαδοφωνουλες "τεκνον μου και αδελφε μου".
Οταν η μητερα μου εκανε εγχειρηση, ηρθε παπας να την δει, και σε καποια φαση τη ρωτησε "πως θα κανεις σεξ τωρα"?
Καζαντζακη διαβαζα στο σχολειο και πραγματικα με εντυπωσιασε.Ομως δεν περιμενω την οποιαδηποτε ωριμη σταση απο τους τραγους της εκκλησιας, ετσι δεν εκπλησσομαι. Αυτα τα περι ελευθεριας του λογου και της σκεψης της δημοκρατιας ειναι μονο θεωρητικα, σε φασισμο ζουμε αλλα κεκαλυμμενο πισω απο σοβαροφανη ρασα και χαμηλοτονες παπαδοφωνουλες "τεκνον μου και αδελφε μου".
Δεν ελπίζψ τίποτα, δεν φοβάμαι τίποτα είμαι ελεύθερος.
Καζαντζάκης, ο βαθύτατα ανθρώπινος με την απίστευτη γραφή.
Λατρεία.
Λατρεία.
Στον αντιποδα της ακριτης αποδοχης και σχεδον θεοποιησης του Καζαντζακη, ειμαι υποχρεωμενος να παραθεσω το εξης λινκ με τις θεσεις του Λιαντινη. Παρ'ολο που διαφωνω σε αρκετα σημεια με αυτον θα πρεπει να παραδεχτω οτι ο Λιαντινης εχει επιχειρηματα.
http://youtu.be/mduuzWvVyRc
http://youtu.be/mduuzWvVyRc
Ο Καζαντζάκης ΄εζησε μια ρευστή εποχή μετάβασης και αλλαγής των κοινωνικών και κατά συνέπεια ηθικοθρησκευτικών θεσμών της Ελλάδας. Αν κάποιος παρατηρήσει κουβαλάει με ευλάβεια βιώματα και εμπειρίες μιας πατρίδας που τον σημάδεψε στην παιδική του ηλικία καθοριστικά. Μέσα του παλεύει η Ανατολή και η Δύση και οι επιρροές από τα επαναστατικά κινήματα που σημάδεψαν την Ευρώπη. Δεν υπήρξε αιρετικός ούτε άθεος όπως κατηγορήθηκε από τη συντηρητική μερίδα του κλήρου και όχι της εκκλησίας, μιας και η ορθόδοξη εκκλησία είναι γεμάτη από αντισυμβατικές προσωπικότητες πουνπροσέγγισαν την θεολογία με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους.Μάλιστα στο έργο του η αναζήτηση του Θείου έχει ξεχωριστή θέση και εκφράζεται όπως ένας άνθρωπος ψάχνει να βρει το <<Θεό>> του μέσα από τις δοκιμασίες της ζωής. Τώρα όποιος ημιμαθής είτε είναι παππάς, ή ψευτοηθικολόγος, ή θρησκόληπτος βλέπει τον εξαποδώ στο έργο του Καζαντζάκη δύσκολα θα μπορέσει να δεχτεί οτιδήποτε διαφορετικό.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Viper
Ο Καζαντζάκης ΄εζησε μια ρευστή εποχή μετάβασης και αλλαγής των κοινωνικών και κατά συνέπεια ηθικοθρησκευτικών θεσμών της Ελλάδας. Αν κάποιος παρατηρήσει κουβαλάει με ευλάβεια βιώματα και εμπειρίες μιας πατρίδας που τον σημάδεψε στην παιδική του ηλικία καθοριστικά. Μέσα του παλεύει η Ανατολή και η Δύση και οι επιρροές από τα επαναστατικά κινήματα που σημάδεψαν την Ευρώπη. Δεν υπήρξε αιρετικός ούτε άθεος όπως κατηγορήθηκε από τη συντηρητική μερίδα του κλήρου και όχι της εκκλησίας, μιας και η ορθόδοξη εκκλησία είναι γεμάτη από αντισυμβατικές προσωπικότητες πουνπροσέγγισαν την θεολογία με πολλούς και διαφορετικούς τρόπους.Μάλιστα στο έργο του η αναζήτηση του Θείου έχει ξεχωριστή θέση και εκφράζεται όπως ένας άνθρωπος ψάχνει να βρει το <<Θεό>> του μέσα από τις δοκιμασίες της ζωής. Τώρα όποιος ημιμαθής είτε είναι παππάς, ή ψευτοηθικολόγος, ή θρησκόληπτος βλέπει τον εξαποδώ στο έργο του Καζαντζάκη δύσκολα θα μπορέσει να δεχτεί οτιδήποτε διαφορετικό.
|
εδω κανεις λαθος γλυκια μου...και η ορθοδοξη αφοριζει...το ξερω απο πειρας!!!
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από demi
εδω κανεις λαθος γλυκια μου...και η ορθοδοξη αφοριζει...το ξερω απο πειρας!!!
|
Ναι, εδω παραλιγο να αφορισει ο Πατριαρχης τον Χριστοδουλου πριν απο χρονια, σε μια περιοδο που οι δυο τους τα ειχαν σπασει.......
Τη κηδεία του Καζαντζακη την ανέλαβε ο παππούς μου καθώς είχε το πρώτο σοβαρο γραφείο τελετών εδω,είδαν κι έπαθαν για να να παρευρεθεί πρόσωπο απο την εκκλησία.
Δεν θεωρώ τον Καζαντζακη έτσι όπως τον θεώρησαν οι διάφοροι ιερείς....είχε τα πιστεύω του,πείραξε μηπως συμφέροντα της εκκλησίας?
Όπως και να χέι σέβομαι τα πιστεύω του κάθε ανθρώπου.Και κάθε αλλο παρα αιρετικος δεν ήταν ο άνθρωπος.
Δεν θεωρώ τον Καζαντζακη έτσι όπως τον θεώρησαν οι διάφοροι ιερείς....είχε τα πιστεύω του,πείραξε μηπως συμφέροντα της εκκλησίας?
Όπως και να χέι σέβομαι τα πιστεύω του κάθε ανθρώπου.Και κάθε αλλο παρα αιρετικος δεν ήταν ο άνθρωπος.
Από την "Ασκητική" του Ν. Καζαντζάκη
"...ΠΙΣΤΕΥΩ Σ΄ ΕΝΑ ΘΕΟ, ΑΚΡΙΤΑ, ΔΙΓΕΝΗ, ΣΤΡΑΤΕΥΟΜΕΝΟ, ΠΑΣΧΟΝΤΑ, ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΟ, ΟΧΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟ, ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ ΣΤ΄ ΑΚΡΟΤΑΤΑ ΣΥΝΟΡΑ, ΣΤΡΑΤΗΓΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΣ, ΤΙΣ ΟΡΑΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΟΡΑΤΕΣ.
ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤ΄ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΑ, ΕΦΗΜΕΡΑ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΠΟΥ ΠΗΡΕ Ο ΘΕΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΚΑΙ ΞΕΚΡΙΝΩ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΥΤΗ ΡΟΗ ΤΟΥ ΤΗΝ ΑΚΑΤΑΛΥΤΗ ΕΝΟΤΗΤΑ.
ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΟΝ ΑΓΡΥΠΝΟ ΒΑΡΥΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ, ΠΟΥ ΔΑΜΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΑΡΠΙΖΕΙ ΤΗΝ ΥΛΗ· ΤΗ ΖΩΟΔΟΧΑ ΠΗΓΗ ΦΥΤΩΝ, ΖΩΩΝ ΚΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΤΟ ΧΩΜΑΤΕΝΙΟ ΑΛΩΝΙ, ΟΠΟΥ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΝΥΧΤΑ ΠΑΛΕΥΕΙ Ο ΑΚΡΙΤΑΣ ΜΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ.
"ΒΟΗΘΕΙΑ!" ΚΡΑΖΕΙΣ, ΚΥΡΙΕ. "ΒΟΗΘΕΙΑ!" ΚΡΑΖΕΙΣ, ΚΥΡΙΕ, ΚΙ ΑΚΟΥΩ.
ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΚΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΚΙ ΟΙ ΡΑΤΣΕΣ ΟΛΕΣ, ΚΙ ΟΛΗ Η ΓΗΣ, ΑΚΟΥΜΕ ΜΕ ΤΡΟΜΟ, ΜΕ ΧΑΡΑ, ΤΗΝ ΚΡΑΥΓΗ ΣΟΥ.
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΑΚΟΥΝ ΚΑΙ ΧΥΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΣΕ ΛΥΤΡΩΣΟΥΝ, ΚΥΡΙΕ, ΚΑΙ ΛΕΝ: "ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ ΜΟΝΑΧΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ."
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΣΕ ΛΥΤΡΩΣΑΝ, ΣΜΙΓΟΥΝ ΜΑΖΙ ΣΟΥ, ΚΥΡΙΕ, ΚΑΙ ΛΕΝ: "ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ."
ΚΑΙ ΤΡΙΣΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΚΡΑΤΟΥΝ, ΚΑΙ ΔΕ ΛΥΓΟΥΝ, ΑΠΑΝΩ ΣΤΟΥΣ ΩΜΟΥΣ ΤΟΥΣ, ΤΟ ΜΕΓΑ, ΕΞΑΙΣΙΟ, ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΜΥΣΤΙΚΟ:
ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΑ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!"
"...ΠΙΣΤΕΥΩ Σ΄ ΕΝΑ ΘΕΟ, ΑΚΡΙΤΑ, ΔΙΓΕΝΗ, ΣΤΡΑΤΕΥΟΜΕΝΟ, ΠΑΣΧΟΝΤΑ, ΜΕΓΑΛΟΔΥΝΑΜΟ, ΟΧΙ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟ, ΠΟΛΕΜΙΣΤΗ ΣΤ΄ ΑΚΡΟΤΑΤΑ ΣΥΝΟΡΑ, ΣΤΡΑΤΗΓΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΣ, ΤΙΣ ΟΡΑΤΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΟΡΑΤΕΣ.
ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤ΄ ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΑ, ΕΦΗΜΕΡΑ ΠΡΟΣΩΠΕΙΑ ΠΟΥ ΠΗΡΕ Ο ΘΕΟΣ ΣΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΚΑΙ ΞΕΚΡΙΝΩ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΥΤΗ ΡΟΗ ΤΟΥ ΤΗΝ ΑΚΑΤΑΛΥΤΗ ΕΝΟΤΗΤΑ.
ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΟΝ ΑΓΡΥΠΝΟ ΒΑΡΥΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥ, ΠΟΥ ΔΑΜΑΖΕΙ ΚΑΙ ΚΑΡΠΙΖΕΙ ΤΗΝ ΥΛΗ· ΤΗ ΖΩΟΔΟΧΑ ΠΗΓΗ ΦΥΤΩΝ, ΖΩΩΝ ΚΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ.
ΠΙΣΤΕΥΩ ΣΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΤΟ ΧΩΜΑΤΕΝΙΟ ΑΛΩΝΙ, ΟΠΟΥ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΝΥΧΤΑ ΠΑΛΕΥΕΙ Ο ΑΚΡΙΤΑΣ ΜΕ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ.
"ΒΟΗΘΕΙΑ!" ΚΡΑΖΕΙΣ, ΚΥΡΙΕ. "ΒΟΗΘΕΙΑ!" ΚΡΑΖΕΙΣ, ΚΥΡΙΕ, ΚΙ ΑΚΟΥΩ.
ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΚΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΚΙ ΟΙ ΡΑΤΣΕΣ ΟΛΕΣ, ΚΙ ΟΛΗ Η ΓΗΣ, ΑΚΟΥΜΕ ΜΕ ΤΡΟΜΟ, ΜΕ ΧΑΡΑ, ΤΗΝ ΚΡΑΥΓΗ ΣΟΥ.
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΑΚΟΥΝ ΚΑΙ ΧΥΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΣΕ ΛΥΤΡΩΣΟΥΝ, ΚΥΡΙΕ, ΚΑΙ ΛΕΝ: "ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ ΜΟΝΑΧΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ."
ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΣΕ ΛΥΤΡΩΣΑΝ, ΣΜΙΓΟΥΝ ΜΑΖΙ ΣΟΥ, ΚΥΡΙΕ, ΚΑΙ ΛΕΝ: "ΕΓΩ ΚΑΙ ΣΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ."
ΚΑΙ ΤΡΙΣΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΣΟΙ ΚΡΑΤΟΥΝ, ΚΑΙ ΔΕ ΛΥΓΟΥΝ, ΑΠΑΝΩ ΣΤΟΥΣ ΩΜΟΥΣ ΤΟΥΣ, ΤΟ ΜΕΓΑ, ΕΞΑΙΣΙΟ, ΑΠΟΤΡΟΠΑΙΟ ΜΥΣΤΙΚΟ:
ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΑ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ!"
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Τάκης Παπαδόπουλος
Δηλαδή, κατ' εσέ, πόσο μεγαλύτερη αξία είχαν οι Οικουμενάρχες τραγοπαπάδες σαν πνευματικά παρωπιδιασμένα και φανατισμένα ανθρώπινα όντα από την εκρηκτική και πανελεύθερη προσωπικότητα του Καζαντζάκη;
Τολμά κανείς σοβαρός να κρίνει τον Καζαντζάκη με τον συμπλεγματικό θρησακόληπτο και έμπλεο μίσους Καντιώτη, που είχε και το θράσος να προτρέπει την τότε κεφαλή της εκκλησίας να αφήσει άταφο την σωρό; Τέτοιο χριστιανικό μίσος βέβαια, δεν έχει δείξει μόνον ο παρανοϊκός Καντιώτης! Και η "εκκλησία" είναι τόσο "εκ Θεού" πορευόμενη, ώστε "φοβάται" την έκφραση της ανθρώπινης σκέψης - όποια και να είναι αυτή; Ή, μήπως διείδαν τα ρασοφόρα καθάρματα κίνδυνο, όχι για την θρησκεία - κάθε άλλο παρά άθρησκος ήταν ο Καζαντζάκης - αλλά ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ, ταυτίζοντες τους εαυτούς των με τους εκάστοτε αντιήρωες του συγγραφέα, που δείχνουν διαχρονικά αυτό που συνέβαινε και συμβαίνει στο ιερατείο, ιδιαίτερα από τον συρφετό των παπάδων που έχουν δύναμη εξουσίας; Δεν αναφέρομαι στον φουκαρά παπά του χωριού, αυτός, τόσα ξέρει - τόσα κάνει. _________________ Και ερώτηση κρίσεως: Τι εννοούμε όταν λέμε εκκλησία; Στην προκειμένη περίπτωση, εννοούμε την διοίκηση της εκκλησίας, που λυμαίνεται τον χώρο εις βάρος των όποιων πιστών και κατωτέρων παπάδων, τουλάχιστον αυτών που δεν έχουν πάρει είδηση το "κόλπο". Και ακριβώς, αυτοί οι "πιστοί" είναι που δίνουν την δύναμη και το δικαίωμα στα λαμόγια να δρουν... Αν δεν υπήρχαν οι ανόητοι, πώς θα ζούσαν οι απατεώνες; Δηλαδή, εννοώ καμμιά διακοσαριά - τρακοσαριά πρωτοπαπάδες, αχρείους, ασυνείδητους και ανώμαλους ψυχή τε και σώματι, με τους περιτριγυρίζοντες αυτούς σφουγγοκολάριους, κομπλεξικούς θεολόγους δίκην Σωτηρόπουλου, θρησκόληπτους - μέλη "χριστιανικών" οργανώσεων και "εξυπηρετητές" ( servants ) κάθε είδους, που αν τους στίψεις, θα πάρεις την χιλιαπλάσια αμαρτία απ' όση χαρακτηρίζει όλο το υπόλοιπο εκκλησίασμα... Από το κεφάλι βρωμάει το ψάρι... |
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Tranceaddict23
Ουτε η αισθηση της γυναικας που περνα ειναι αμαρτια, ουτε και του αντρα, αυτα ολα ειναι αλλοιωμενες αντιληψεις της παρανοιας,της βρωμιας, και της απωθυμενης σεξουαλικοτητας των τραγοπαπαδων,που στην αρρωστημενη τους προσπαθεια να καταπνιξουν τα φυσικα τους ενστικτα και αναγκες καταντανε ψυχαναγκαστικοι, αρρωστημενοι νευρωτικοι που βλεπουν τα δικα τους απωθυμενα πανω στους αλλους. Αν μιλησετε με καθωσπρεπει καλογερους και ανθρωπους της εκκλησιας (οσοι ελαχιστοι εχουν μεινει), θα σας πουν και οι ιδιοι οτι το σεξ, ή η ελξη δεν ειναι κατι κακο, κακο το βλεπει το περισσοτερο παπαδοτσουναμι επειδη ακριβως προσπαθει να το καταπολεμησει, και δεν μπορει. Ετσι οι παπαδες αντιδρουν με αυτον τον υπερβολικο θυμο και με αντιδρασεις που ειναι πολυ υπερβολικες και αδικαιολογητες, αντιδρασεις που οι ιδιες προδωνουν το ποσο νευρωτικοι καταντουν οταν προσπαθουν να περασουν το μηνυμα οτι η σεξουαλικοτητα και η ελξη ειναι κατι το κακο, και δειχνουν επισης και ποσο τους επηρεαζει τους ιδιους.
Οταν η μητερα μου εκανε εγχειρηση, ηρθε παπας να την δει, και σε καποια φαση τη ρωτησε "πως θα κανεις σεξ τωρα"? Καζαντζακη διαβαζα στο σχολειο και πραγματικα με εντυπωσιασε.Ομως δεν περιμενω την οποιαδηποτε ωριμη σταση απο τους τραγους της εκκλησιας, ετσι δεν εκπλησσομαι. Αυτα τα περι ελευθεριας του λογου και της σκεψης της δημοκρατιας ειναι μονο θεωρητικα, σε φασισμο ζουμε αλλα κεκαλυμμενο πισω απο σοβαροφανη ρασα και χαμηλοτονες παπαδοφωνουλες "τεκνον μου και αδελφε μου". |
Ή μάλλον όχι... Καρά- like.....!!!
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από laraska
η απαιτουμενη ευθεια δειχνει την θεληση που απαιτει αυτο το εγχειρημα , δεν γινεται στα καλα καθουμενα .
Με τη μετανοια ( για να αντιληφθεις , ακομα και η επιθυμια μιας γυναικας που περναει διπλα σου ειναι αμαρτια , αυτα δεν τα καταλαβαινεις ετσια απλα ) αντιλαμβανεσαι τα λαθη σου και υστερα ακολουθεις ουσιωδως τους '' κανονες ηθικης '' . Προσευχη για την φωτιση , ισχυουν και τα παραπανω . |
Βέβαια!
Λίγο επαρχιωτισμό, γαρνιρισμένο με μία πρέζα πουριτανισμού, υποκρισίας και σεξουαλικής ανικανότητας και θα δεις αυτού του είδους την "πνευματικότητα" να υφίσταται εις τον κύβο...........
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από Τάκης Παπαδόπουλος
ΑΥΤΟ ακριβώς είναι το άσχημο, φίλοι μου...
Ξεχνάμε... Και αντί να οργιζόμαστε, καταπίνουμε ό,τι μας σερβίρουν, εντελώς παθητικά, χωρίς αντίδραση... Όσοι δε καταλαβαίνουν κάποια πράματα, απλά κουνούν το κεφάλι αποδοκιμαστικά - αλλά από αντίδραση ουσίας: ΤΙΠΟΤΑ!... Και αφήνουμε τέτοιους ανθρώπους δίκην Καντιώτη, να χαράσσουν το μέλλον της Ελλάδας και των παιδιών μας. Πότε θα βρεθεί ένας πραγματικός Έλλην Ηγέτης, που, μη υπολογίζοντας πολιτικό κόστος και σκοπιμότητες, θα προβεί στον πλήρη διαχωρισμό Εκκλησίας - Κράτους; |
Φαντάσου...
Που ακόμα και από τον τόνο της φωνής του, τον μπερδεύεις άνετα με το Χίτλερ!
Παραθέτω κάποια ενδιαφέροντα άρθρα, για να αντιληφθεί κανείς το μέγεθος της παράνοιας.........
https://roides.wordpress.com/2010/09/06/6sep10/
https://roides.wordpress.com/2010/09/05/5sep10/
Τέτοιοι άνθρωποι που κάνουν άγιους τέτοιους ψυχοπαθολογικούς τύπους είναι οι ίδιοι που αναζητούν και βρίσκουν το Διάβολο, αποκλειστικά, στα προσκοπάκια, το Μίκυ μάους και το............. Furby!
Μποναμάς
Σαράντα σβέρκοι βοδινοί με λαδωμένες μπούκλες
σκεμπέδες σταβροθόλωτοι και βρώμιες ποδαρούκλες
ξετσίπωτοι ακαμάτηδες, τσιμπούρια και κορέοι
ντυμένοι στα μαλάματα κι επίσημοι κι ωραίοι.
Εξήντα λύκοι με προβιά (γι’ αυτούς βαράν καμπάνες)
φάγανε γουρουνόπουλα, στραγγίσαν νταμιτζάνες!
Κι απέ ρεβάμενοι βαθιά ξαπλώσανε στα τζάκια,
κι αβάσταγες ενιώσανε φαγούρες στα μπατζάκια.
Την προσευκή τους κάνανε τα πράματα ν’ αλλάξουν
να ξεπροβάλουν οι κυράδες του Δεκαημέρου
χωρίς καπίστρι και λουρί, πολλές μαζί… (φυλάξου
τα πισινά του μουλαριού τα μπρος του καλογέρου!)
Κι ο Σατανάς τούς άκουσε που πιο καλά τους ξέρει
κι έστειλε τον καθηγητή της ηθικής ξεφτέρι…
Όξω οι φτωχοί φωνάζανε: «Πεινάμε τέτοιες μέρες»
γερόντοι και γερόντισσες, παιδάκια και μητέρες.
Κι οι των επίγειων αγαθών σφιχτοί νοικοκυρέοι
ανοίξαν το παράθυρο κι είπανε: «Φταιν οι αθέοι».
ΓΕΡΒΑΣΙΟΣ Ο… ΘΕΟΕΜΒΑΙΚΤΗΣ
(Διά το γνήσιον Κ. ΒΑΡΝΑΛΗΣ)
Σαράντα σβέρκοι βοδινοί με λαδωμένες μπούκλες
σκεμπέδες σταβροθόλωτοι και βρώμιες ποδαρούκλες
ξετσίπωτοι ακαμάτηδες, τσιμπούρια και κορέοι
ντυμένοι στα μαλάματα κι επίσημοι κι ωραίοι.
Εξήντα λύκοι με προβιά (γι’ αυτούς βαράν καμπάνες)
φάγανε γουρουνόπουλα, στραγγίσαν νταμιτζάνες!
Κι απέ ρεβάμενοι βαθιά ξαπλώσανε στα τζάκια,
κι αβάσταγες ενιώσανε φαγούρες στα μπατζάκια.
Την προσευκή τους κάνανε τα πράματα ν’ αλλάξουν
να ξεπροβάλουν οι κυράδες του Δεκαημέρου
χωρίς καπίστρι και λουρί, πολλές μαζί… (φυλάξου
τα πισινά του μουλαριού τα μπρος του καλογέρου!)
Κι ο Σατανάς τούς άκουσε που πιο καλά τους ξέρει
κι έστειλε τον καθηγητή της ηθικής ξεφτέρι…
Όξω οι φτωχοί φωνάζανε: «Πεινάμε τέτοιες μέρες»
γερόντοι και γερόντισσες, παιδάκια και μητέρες.
Κι οι των επίγειων αγαθών σφιχτοί νοικοκυρέοι
ανοίξαν το παράθυρο κι είπανε: «Φταιν οι αθέοι».
ΓΕΡΒΑΣΙΟΣ Ο… ΘΕΟΕΜΒΑΙΚΤΗΣ
(Διά το γνήσιον Κ. ΒΑΡΝΑΛΗΣ)
Υπήρξε ένας μεγάλος στοχαστής του καιρού του. Τίποτα δεν τον ικανοποιούσε. Βρισκόταν σε συνεχή αναζήτηση. Εργαζόταν ακατάπαυστα, μέρα και νύχτα, γράφοντας και ξαναγράφοντας, μεταφράζοντας, μελετώντας. Για μεγάλα διαστήματα απομονωνόταν για να εργαστεί -συχνά στο Άγιον Όρος, που το επισκέφθηκε για πρώτη φορά το 1914 με τον Άγγελο Σικελιανό όταν ονειρεύονταν να δημιουργήσουν μια καινούργια θρησκεία, σ' ένα αγρόκτημα στην Τσεχοσλοβακία, στην Πομπηία ή την Αίγινα, όπου απέκτησε για πρώτη φορά μια σταθερή κατοικία. Πίστευε πάντα πως «μια από τις πιο νόμιμες χαρές του ανθρώπου είναι να μοχτάει και να βλέπει πως ο μόχτος του φέρνει καρπό».
από εδώ
http://tektonismos.blogspot.gr/2010/...g-post_28.html
από εδώ
http://tektonismos.blogspot.gr/2010/...g-post_28.html
Γιάννη, μπορείς να βάλεις πολλά quotes μέσα σε 1 post. Quote και post είναι... spamming.
Φίλοι μου καλησπέρα σας.
Φίλε cHrIsToS8 αναφέρεις......
"Για μεγάλα διαστήματα απομονωνόταν για να εργαστεί -συχνά στο Άγιον Όρος,
που το επισκέφθηκε για πρώτη φορά το 1914 με τον Άγγελο Σικελιανό
όταν ονειρεύονταν να δημιουργήσουν μια καινούργια θρησκεία, σ' ένα
αγρόκτημα στην Τσεχοσλοβακία, στην Πομπηία ή την Αίγινα, όπου απέκτησε για
πρώτη φορά μια σταθερή κατοικία.
Από που βγαίνει το συμπέρασμα αυτό ;;;;;;;
Υποθέσεις ;;;;;;;
Ευχαριστώ.
Φίλε cHrIsToS8 αναφέρεις......
"Για μεγάλα διαστήματα απομονωνόταν για να εργαστεί -συχνά στο Άγιον Όρος,
που το επισκέφθηκε για πρώτη φορά το 1914 με τον Άγγελο Σικελιανό
όταν ονειρεύονταν να δημιουργήσουν μια καινούργια θρησκεία, σ' ένα
αγρόκτημα στην Τσεχοσλοβακία, στην Πομπηία ή την Αίγινα, όπου απέκτησε για
πρώτη φορά μια σταθερή κατοικία.
Από που βγαίνει το συμπέρασμα αυτό ;;;;;;;
Υποθέσεις ;;;;;;;
Ευχαριστώ.
Παράθεση:
|
Αρχική Δημοσίευση από AVATARGR-1
Φίλοι μου καλησπέρα σας.
Φίλε cHrIsToS8 αναφέρεις...... "Για μεγάλα διαστήματα απομονωνόταν για να εργαστεί -συχνά στο Άγιον Όρος, που το επισκέφθηκε για πρώτη φορά το 1914 με τον Άγγελο Σικελιανό όταν ονειρεύονταν να δημιουργήσουν μια καινούργια θρησκεία, σ' ένα αγρόκτημα στην Τσεχοσλοβακία, στην Πομπηία ή την Αίγινα, όπου απέκτησε για πρώτη φορά μια σταθερή κατοικία. Από που βγαίνει το συμπέρασμα αυτό ;;;;;;; Υποθέσεις ;;;;;;; Ευχαριστώ. |