- Άνδρας καταβροχθίζει νεκρό έμβρυο - ΝΕΑ - Μέσα από το Διεθνές Internet

**Take It or Leave It**

Όσον αφορά το πρώτο ερώτημα του φίλου durden alie θα ήθελα να εκφράσω την δική μου άποψη και να απαντήσω εν μέρει:

Η φύση του ανθρώπου όντως είναι να θρέφεται με άλλους οργανισμούς όπως και η φύση όλων των υπολοίπων ζωντανών οργανισμών. Όμως ας σκεφτούμε..γιατί άραγε να είναι αυτή η φύση όλων των ζωντανών οργανισμών- να θρέφονται με άλλους, συνήθως μικρότερους.Μήπως διότι πρέπει να θραφούν με κάτι..?
Νομίζετε αν είχαν την δυνατότητα να επιβιώσουν με κάτι άλλο θα επέλεγαν να σκοτώνουν άλλους οργανισμούς..?

**Take It or Leave It**

quote:

---

οσο ποιο κοντα στην φυση το φαγητο μας τοσο το καλυτερο

---

quote:

---

Ο ΚΑΝΙΒΑΛΛΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΑΣΥΝΙΘΙΣΤΟΣ ΣΤΟ ΖΩΙΚΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΟΣΟ ΠΙΣΤΕΥΟΤΑΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ 50 ΧΡΟΝΙΑ.
ΠΑΝΩ ΑΠΟ 140 ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΕΙΔΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΤΑΣΕΙΣ ΚΑΝΝΙΒΑΛΙΣΜΟΥ. ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΚΑΝΙΒΑΛΛΩΝ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ, ΜΠΑΜΠΟΥΙΝΟΙ, ΧΙΜΠΑΤΖΗΔΕΣ, ΣΑΥΡΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ.

ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΑΝΝΙΒΑΛΙΣΜΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΕΜΕΝΑ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΝΗΚΟΥΣΤΟ ΝΑ ΦΑΩ ΕΝΑ ΠΕΘΑΜΕΝΟ ΣΥΓΓΕΝΗ ΜΟΥ. ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ.

ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΦΥΛΗ Wari ΤΟΥ ΑΜΑΖΟΝΙΟΥ ΟΜΩΣ ΤΟ ΝΑ ΘΑΦΤΕΙ ΣΤΟ ΧΩΜΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΡΩΜΙΑ ΤΟ ΣΩΜΑ ΕΝΟΣ ΝΕΚΡΟΥ ΕΙΝΑΙ ΦΟΒΕΡΗ ΙΕΡΟΣΥΛΙΑ. ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΞΗ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΝΕΚΡΟ ΝΑ ΤΟΝ ΦΑΝΕ.

ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΡΕΣΕΙ Η ΣΚΕΨΗ. ΑΣ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΜΕ ΟΜΩΣ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΟΠΤΙΚΗ ΓΩΝΙΑ.
ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥΣ ΗΘΙΚΗ ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΑΝΗΘΙΚΟΙ.

ΑΥΤΟΣ ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΝΙΒΑΛΛΙΣΜΟΥ, ΕΝΑ ΜΟΝΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ.

ΣΥΝΟΠΤΙΚΑ ΟΙ ΚΥΡΙΩΤΕΡΟΙ ΛΟΓΟΙ ΕΙΝΑΙ:
1)ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΘΕΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ Η ΓΝΩΣΗ ΚΑΠΟΙΟΥ ΑΛΛΟΥ (ΣΥΧΝΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΣΤΙΣ ΠΡΩΤΟΓΟΝΕΣ ΦΥΛΕΣ.)
2)ΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΑΛΛΟ ΤΡΟΠΟ ΑΝΤΙΛΙΨΗΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΡΕΑΣ. "ΤΟ ΦΑΓΗΤΟ ΕΙΝΑΙ ΦΑΓΗΤΟ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΑΝ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ" (ΑΥΤΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΣΥΝΗΘΕΙΣ)
3)ΚΑΘΑΡΗ ΑΥΤΟΣΥΝΤΗΡΗΣΗ, ΕΠΕΖΗΣΕ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΝΤΑΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΠΕΘΑΝΑΝ ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΛΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ, ΣΥΝΗΘΩΣ ΕΤΡΩΓΑΝ ΚΑΠΟΙΑ ΜΕΡΗ ΜΕ ΣΕΒΑΣΜΟ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΝΕΚΡΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΖΕΙ ΖΩΗ.
4)ΣΕ ΕΠΟΧΕΣ ΛΟΙΜΟΥ, ΠΑΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΠΕΦΤΕ ΣΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ ΑΡΠΑΧΤΙΚΟΥ ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΝΕ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΦΑΓΗΤΟ, ΧΩΡΙΣ ΤΥΨΕΙΣ Η ΣΕΒΑΣΜΟ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΖΩΗ.
5)θΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ.

---

ΕΠΙΣΗΣ ΕΣΤΩ ΟΤΙ ΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΟΪΟΝ ΜΟΝΤΑΖ.
ΑΣ ΜΗΝ ΤΣΟΥΒΑΛΙΑΖΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΛΑΟ...
ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΣΤΗΝ "ΠΟΛΙΤΙΣΜΕΝΗ" ΜΑΣ ΕΥΡΩΠΗ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΑΙΡΟ ΜΕ ΚΑΝΝΙΒΑΛΛΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΕΣ ΔΟΛΟΦΟΝΙΕΣ! ΤΟ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝΩΜΑΛΟΙ ΚΟΝΤΑ ΜΑΣ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ...

"For the strength of the wolf is the pack
and the strength of the pack is the wolf"

και δευτερον ..απαγορευετε απο την θρησκεια μας και απαγορευονταν και απο παλιοτερες θρησκειες..καθως το σωμα μας νοητε σπιτι του θεου...και οχι κατι αχρηστο το οποιο θα το φανε τα σκουλικια και σα σαπισει σε ενα υγρο ξυλινο ακριβο ταφο....

γι'αυτο και δεν επιτρεπετε στην ορθοδοξια η καυση των νεκρων διοτι θα αναστηθουμε... οταν με το καλο...με το σωμα μας

TaKeIT or LeaveIT ανατριχιασες...????

...ειναι θεμα ηθικης οπου αν μπορουσαμε να δωσαμε εξηγηση στην λεξη...
ειναι "το καλο που δεν μπορουμε να εξηγησουμε.... γιατι ειναι καλο αλλα ειναι καλο...(συμφερει)... για ολους..."

αναρωτιεμε αν τα ειχαν καταλαβει αυτα οι συγραφεις του βιβλιου της ΓΕΝΕΣΙΣ οταν το εγραφαν ....? ή ειναι τυχαιο....?

....η ηθικη ειναι το καλο λοιπον που μας συμφερει ολους αλλα αντιστρατευεται την φυση μας ως ζωα...

love for what is comming and forgivness for the past...

**Take It or Leave It**

Και κατά κύριο λόγο τα άτομα που ζούν στην ίδια κοινωνία έχουν -περίπου- την ίδια αίσθηση της ηθικής και αυτό είναι που έχει σημασία και που διατηρεί την ισσοροπία που αναφέρω παραπάνω.
Για τον Έλληνα είναι παγερά αδιάφορο εαν στο Αμπουντάμπι τους νεκρούς δεν τους θάβουν αλλά τους καίνε παραδείγματος χάρην.
Για διεθνή θέματα που έχουν μεγάλη σημασία για όλη την ανθρωπότητα και αφορούν , συν τοις άλλοις, και την ηθική υπάρχει - ή θα έπρεπε τουλάχιστον να υπάρχει....-επειδή έχει πραγματικά ξεφτιλιστεί τον τελευταίο καιρό ( Διάταγμα 1441 πχ.. ) - το διεθνές δίκαιο...

**Take It or Leave It**

ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΛΑ

quote:

---

Θα μπορούσα να πώ οτι οδηγούν στον Παράδεισο (με τις παρθένες και το ρύζι) , στην Ανασταση , στον Χριστό στην Φώτηση κλπ. … αλλα δέν πιστέυω σε αυτά .. και δεν μπορείς να “οδηγηθείς” κάπου απο την στιγμή που δεν πιστέυεις σε αυτό…
Το μόνο που μπορώ να πώ ειναι οτι οδηγούν σε αποτελέσματα …
“ Ο Πατήρ του παντός είναι το Τέλεσμα” - Ερμής Τρίσμέγιστος
Αλήθεια σε τι αποτελέσματα σε έχει οδηγήσει ο Χριστιανισμός εσένα..?
Αναρωτήθηκες ποτέ αν θα είχες οδηγηθείς σε αυτά .. έαν δεν πίστευες στον Χριστό..
βλέπεις οτι υπάρχει μιά σχέση της θέασης του Θείου με τα αποτελέσματα στην ζωή σου.…?

---

Α Ν Α Σ Τ Η Μ Ε Ν Ο Σ

Είναι τόση η ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ που σε έχει εμποτίσει, ώστε ουσιαστικά έχεις τυφλωθεί φίλτατε.

ΑΝ και για πολλοστή φορά ΔΕΝ ΑΦΟΡΟΥΣΕ ΕΣΕΝΑ Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ, πράγμα που καταδεικνύει και την αστείρευτη σου ΛΥΣΣΑ για προσωπικές επιθέσεις, άσχετα εάν υποκρίνεσαι για το αντίθετο, ωστόσο πετάχτηκες ως τιμητής των πάντων.

Ας είναι, απλά φασαρία δημιουργείς και τίποτα άλλο.

Ωστόσο, και επειδή ΨΕΥΔΕΣΑΙ ΑΣΥΣΤΟΛΑ, θα εξηγήσω μέσα από αυτά που ΕΣΥ ΕΓΡΑΨΕΣ ότι ποτέ δεν σου επιτέθηκα προσωπικά, ποτέ δεν σε χαρακτήρισα προσωπικά, αλλά εσύ το έπραξες για σειρά μηνυμάτων προκαλώντας ουσιαστικά για να ακούσεις τα δέοντα!

Με λίγα λόγια, ο τρόπος που κινείσαι είναι ΕΜΠΑΘΗΣ και σκοπός σου η τεχνητή ένταση. Κανένας λόγος φυσικά δεν μπορεί να γίνει για δήθεν «προστασία» των θεμάτων που έχεις ανοίξει, καθώς ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΑΕΙ ΤΙΣ ΥΒΡΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΡΟΣΒΟΛΕΣ!

Πάμε να δούμε ΤΙ σου είπε ο συντονιστής και ΤΙ απάντησες εσύ, ώστε να αντιληφθούμε την αμετροέπεια που σε χαρακτηρίζει αλλά και το θράσος που έχεις:

Dying_Incubus:
{Αφού θέλεις να μιλήσουμε για εσένα, θεωρώ τουλάχιστον απρεπείς τους χαρακτηρισμούς που αποδίδεις στο μέλος Schwabe όπως "λαζογερμανικό troll" κτλ.}

ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΣ:
{Θεωρώ άδικο και απαράδεκτο εκ μέρους σου… να εστιάζεις στον δικό μου χαρακτηρισμό περί «Λαζογερμανικού troll» και να ξεχνάς τους απαξιωτικούς ειρωνικούς και υποτιμητικούς χαρακτηρισμούς του μέλους Schwabe προς τον Ampere «κακομοίρη», «όπως έστρωσες θα κοιμηθείς» «κάτσε στα αυγά σου» κ.λ.π οι οποίοι ΚΑΙ ΠΡΟΫΠΗΡΞΑΝ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΤΗΝ ΕΝΤΑΣΗ.}

Με άλλα λόγια, αυτό που ο ίδιος σου δηλώνεις, είναι ότι ΔΕΝ ΣΕ ΠΡΟΣΒΑΛΑ ΕΣΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ, αλλά εσύ ειρωνεύτηκες εμένα με απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς ΕΠΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ (!), καμία από τις λέξεις που απεύθυνα στον Ampere δεν αποτελεί ύβρη ή απαξιωτικό χαρακτηρισμό, αλλά εσένα σου ήταν αρκετός ο διάλογος τρίτων προσώπων (!) ώστε να επιτεθείς επί προσωπικού ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΠΙ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ!

Μετά από όλα αυτά, είναι σαφές θαρρώ ότι ΨΕΥΔΕΣΑΙ, αλλά και ότι τα κροκοδείλια κλάματα περί της «χαμένης σοβαρότητας του topic» ΜΟΝΟ ΕΣΕΝΑ ΑΦΟΡΟΥΝΕ ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΛΛΟ.

Τέλος, να σου επιστήσω την προσοχή ότι παύω να σε χαρακτηρίζω («εσχατολογικό φούμαρο»), κάτι που έκανα εξάλλου αφού για σειρά μηνυμάτων ανεχόμουν τις ειρωνείες σου, αλλά εάν ξαναδώ παρόμοιες γελοιότητες τότε θα πάψω να χαριτολογώ και θα σου απαντήσω κάπως διαφορετικά.

Άντε γεια.

***Καλώ όλα τα μέλη που συμμετείχαν στο τοπικ να επανέλθουν και καλή συνέχεια.

Το ότι έχεις θράσος, το έχω ήδη ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ μέσα από τα ψεύδη και τις δήθεν «προσβολές» που επικαλέστηκες για να δικαιολογήσεις την απρεπέστατη και μισαλλόδοξη συμπεριφορά σου.

Ποια απόδειξη θα μπορούσε να είναι καλύτερη από την σιωπή που επέλεξες, άπαξ και δημοσιοποίησα τις αντιφάσεις στις οποίες έχεις υποπέσει αλλά και τα ψεύδη που προσπάθησες να περάσεις ως «αλήθεια»?

Εάν είχες κάτι να πεις φίλτατε, ΘΑ ΤΟ ΕΛΕΓΕΣ. Επομένως, άσε τις εξυπνάδες και σοβαρέψου. Μάθε ΝΑ ΑΚΟΥΣ, διότι δεν επιλέγουνε όλοι τον «δρόμο» της αναδημοσίευσης και της αναπαραγωγής διάφορων παππούληδων για να πείσουνε για αυτό που οι ίδιοι σε τελική ανάλυση δεν έχουνε κατανοήσει!

Ακόμη και ως συκοφάντης, δεν τα κατάφερες…………

Εδώ θα είμαι φίλτατε.

quote:

---

Αυτο που θα πω τωρα, το εχω πει πολλες φορες. Το ξερω, ακουγεται αστειο, δυστυχως θα θεωρηθει ειρωνικο, αλλα θα ηθελα οι χριστιανολατρες, ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΜΟΝΟ, να σκεφτουν:

Αν βρεθει το πτωμα του Χριστου, θα κανουμε Πασχα?

Γεια σου ρε φίλε. Πάλι τα ισχυρά σου επιχειρήματα κατέβασες?

Καλά λοιπόν. Βρέστο εσύ το πτώμα και θα αγοράσω χλαμύδα Νο38 να πάμε για σπονδές στο θεό ΗΛΙΟ.
Και εις ανώτερα......

---

"Φως ζητάνε τα χαϊβάνια
κι' οι ραγιάδες απ' τα ουράνια,
μα θεοί κι' όξαποδώ
κει δεν είναι παρά δώ."

quote:

---

Στην ουσία λοιπόν. Η λέξη «τέλεσμα» που αναφέρεις από τον Ερμή δεν βρέθηκε στο λεξικό. Πιθανά να εννοείς ότι και με τη λέξη «τέλεση» δηλ. η «πραγματοποίηση».

«Ο πατέρας λοιπόν του παντός είναι η πραγματοποίηση». Ή η πραγμάτωση.

Η πραγμάτωση όμως τίνος πράγματος, ή ιδέας?

Πως συμβαδίζει η πραγμάτωση, με τη «συνεχής διαδικασία μιά ροή μία εξέληξη» που γράφεις?

Με ρωτάς σε τι αποτελέσματα με έχει οδηγήσει ο Χριστιανισμός. Κατ΄ αρχήν να σου πω ότι ο Χριστιανισμός σαν σύστημα δεν μπορεί να έχει αποτελέσματα γιατί δεν με έχει ενσωματώσει.
Το σύστημα της Ορθοδοξίας είναι βαριά «ασκητικό» και «καθαρτικό». Πολλές φορές όμως «αιωρείται» ανάμεσα στα πλαίσια της ασκητικής-μυητικής αυστηρότητας και της Αγάπης.

Μόλις τα τελευταία 10 χρόνια της ζωής μου όντας «άθεος» «γνώρισα» το Χριστό μέσα από μια ομάδα - άνθρωπο που σήμερα θεωρείται αιρετική.
Πως μπορώ να σου πω τι αποτελέσματα έχει αυτή η πορεία αν δεν ζήσω μια διαφορετική?

Η σχέση θέασης και αποτελεσμάτων στη ζωή με έχει πολλές φορές απασχολήσει. Πόσο σε αυτή τη σχέση επιδρούμε εμείς διά της θέλησης μας, πόσο οι γύρω μας (οικογένεια-στενό περιβάλλον), πόσο η ανθρωπότητα και πόσο ο Θεός?

Η γνώμη μου είναι 33% οι τρεις πρώτοι παράγοντες και 1% το θείο. Η δύναμη όμως του 1% μπορεί να καταργήσει (αν το θέλει) το υπόλοιπο 99%.

---

quote:

---

Ο θεός είναι ένα συνεχές γίγνεσθαι ….

---

Που ειναι η αγαπη σου για τον ΣΒΑΜΠΕ?

Ξερω τι θα πεις. Μην κανεις τον κοπο.

Τώρα όμως είσαι εσύ εδώ και διαμόρφωσες δική σου γνώμη. Κατά τη γνώμη σου λοιπόν, πώς θα χαρακτήριζες τη συμμετοχή του Schwabe στο θέμα αυτό; Γόνιμη και εποικοδομητική με σεβασμό στους συνομιλητές τους και σε ό,τι για αυτούς (καλώς ή κακώς) είναι ιερό και όσιο;

Διατυπώνει απλώς την διαφορετική του άποψή με διάθεση να συμβάλει θετικά στην ομαλή ροή του θέματος χωρίς να την διανθίζει με μειωτικά σχόλια για όσους δεν συμφωνούν μαζί του;

Καταθέτει τη βιβλιογραφία στην οποία στηρίζεται, τους συγγραφείς που τον εμπνέουν και τις πηγές που χρησιμοποιεί για τις γνώμες που παραθέτει ή απλώς επικαλείται την αυθεντία των πεποιθήσεων του και μάλιστα κατά κανόνα συνοδευόμενη με απαξιωτικά σχόλια για χίλια μύρια θέματα που δεν έχουν να κάνουν με την εξέλιξη της συζήτησης;

Δες για παράδειγμα πως αναπτύσσει το θέμα περί σχολαστικισμού (σελ.14 06/04/2006, 15:56:51) χωρίς να αναφερθώ σε ό,τι προηγήθηκε αφού ήδη το έχω σχολιάσει.
Πραγματικά θέλω τη γνώμη σου γιατί καταλαβαίνω ότι η ματιά μου μπορεί να μην είναι καθαρή και άλλωστε οι κλειστοί μου ορίζοντες όπως ο ίδιος μου επεσήμανε, χωρίς προς θεού, να θέλει να με υποτιμήσει, δεν μου επέτρεψαν να κατανοήσω το λαγαρό, τεκμηριωμένο, σαφή και με ευγένεια διατυπωμένο λόγο του.

Απάντησέ μου αν θες στα πιο κάτω:

1. Είναι ή όχι εμπρηστικό το όλο post ως σύνολο;
2. Εσύ κατάλαβες από αυτό τι είναι σχολαστικισμός;
3. Είδες να αναφέρονται κάποια στοιχεία για το από πού έχει αντλήσει στοιχεία που στηρίζουν την άποψή του;
4. Κατάλαβες ποια ακριβώς σχέση έχει ο Γνωστικισμός με τη ροή της κουβέντας;
5. Τελικά ο Ακινάτης είναι ορθόδοξος;

Δες σε παρακαλώ και τα πιο κάτω που αντιγράφω από το λεξικό του Μπαμπινιώτη έκδ. 1998

Σχολαστικισμός:
Ο θεολογικός φιλοσοφικός τρόπος σκέψεως που αναπτύχθηκε στα εκκλησιαστικά και μοναστηριακά κέντρα της Δ. Ευρώπης κατά τον Μεσαίωνα και σύμφωνα με τον οποίο τα δόγματα της πίστης έπρεπε –και μπορούσαν- να θεμελιωθούν λογικά και φιλοσοφικά ιδιαίτερα με τη βοήθεια της αρχαίας ελληνικής φιλοσοφίας, κυρίως του Πλάτωνος των Νεοπλατωνικών και του Αριστοτέλη.

Κατ’ επέκταση ο τρόπος σκέψεως και αντιμετωπίσεως των πραγμάτων που δίνει υπερβολική έμφαση στους τύπους και αγνοεί την ουσία.

Σχολαστικός:
Αυτός που σχετίζεται με τον θεολογικό-φιλοσοφικό τρόπο σκέψεως, ο οποίος αναπτύχθηκε στη Δύση τον Μεσαίωνα και επιζητούσε να θεμελιώσει τα χριστιανικά δόγματα στη φιλοσοφία και τη λογική κυρίως δε στον πλατωνισμό, τον νεοπλατωνισμό και τον αριστοτελισμό.

Ο μελετητής, ο θεολόγος ή ο φιλόσοφος που ακολουθεί τον σχολαστικισμό.

Θεωρείς ότι οι πιο πάνω ορισμοί είναι αρκετά σαφείς ώστε να μπορούμε να τους χρησιμοποιούμε στη συνέχεια της συζήτησης χωρίς κανείς να προσβάλλεται ή να θεωρεί ότι θέλουμε να τον παραπλανήσουμε;

Δεν σου κρύβω ότι με λύπη διαπιστώνω μια υπερβολική ανεκτικότητα από μέρους της διαχείρισης στη στάση του μέλους Schwabe. Καταλαβαίνοντας όμως ότι μπορεί να είμαι άδικος λόγω της εμπλοκής μου σε αυτή την συζήτηση, ειλικρινά περιμένω την γνώμη σου για τα πιο πάνω και την κατά το δυνατόν στενότερη επιτήρηση της ροής αυτού του topic.