- Αρχαια Ελλαδα: Μηπως το εχουμε μυθοποιησει τελειως το θεμα? - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Εχουμε κυριολεκτικα επικεντρωθει σε μια κοσμοθεωρια του στυλ "η υπερτατη φυλη,προερχομενη απο το Αλφα του κενταυρου η τον λαγο,Σειριο η απο οπουδηποτε αλλου,γεματη με χιλια 2 υπερτατα μυστικα",ωστε δεν βλεπουμε η αρνουμαστε να δουμε και τα ελλατωματα που ειχαμε και εχουμε ακομη σαν φυλη.Να πω οτι κι εγω ειμαι ενας απο αυτους που πιστευουν σε καποια τετοια πραγματα και θεωρω οτι ειμαστε ξεχωριστη φυλη με τον τροπο μας.Αλλα επειδη διαβαζω πολυ ιστορια,δεν μπορω να μην αναρωτηθω καποια πραγματα.
Ξεχναμε τους ατελειωτους πολεμους μεταξυ μας?Ξεχναμε τον θεσμο των δουλων?Ξεχναμε οτι βαρβαροτητες για τις οποιες οι αρχαιοι ελληνες κατηγορουσαν τους Περσες και λοιπους βαρβαρους τις διαπραξανε και αυτοι επισης?
Να θυμισω τα αισχη του Πελοποννησιακου πολεμου που διαπραχθηκαν και απο τους πανω απ'ολα πιο πολιτισμενους Αθηναιους?Τους Αθηναιους που συμπεριφερονταν σαν οχλος απο γιδια καθε φορα που εξοστρακιζανε τους Αλκιβιαδηδες,Μιλτιαδηδες και εκτελουσαν εν ψυχρω με αντιδημοκρατικες διαδικασιες τους στρατηγους τους?
Να θυμισω μηπως τα εθιμα που επικρατουσαν περι αρσενοκοιτιας σε πολλες ελληνικες πολεις και γενικης ηθικης παρακμης(εαν τελικα αυτα αληθευουν),με γενειοφορους να πολιορκουν καθημερινα νεαρους και τις γυναικες τους να τις εχουνε σαν μοστρα στο σπιτι?Και περι αυτου του θεματος,πριν βιαστειετε να απαντησετε με ακαταληπτους χαρακτηρισμους,να πω απλα οτι το χω ψαχει παρα πολυ το θεμα και ξερω τι λεω.Ο ιδιος ο Πλουταρχος μας βεβαιωνει οτι οι μεγαλοι φιλοσοφοι της αρχαιοτητας ειχαν δοκιμασει τον αρσενικο ερωτα.(Περι παιδων αρετης).Και επιπλεον στο συμποσιο του Πλατωνα βλεπουμε τον μεν Σωκρατη να φαινεται τελειως αποτρεπτικος προς τετοια πραγματα,αλλα τους δε υπολοιπους του συμποσιου να καταθετουν γνωμες του στυλ "αν στον στρατο υπηρχανε ζευγαρια εραστων θα υπηρχαν καλυτερα αποτελεσματα" κλπ κλπ.Που απο κει καταλαβαινουμε καποια παραπανω πραγματα περι της καταστασης που επικρατουσε.Και βγηκε ο Πλατωνας μετα στους νομους του αγανακτισμενους και οικτιριζε την ομοφυλοφυλια θεωρωντας την Δωρικο εθιμο.Λοιπον,αυτα μην τα παραβλεπουμε.
Και αλλα πολλα που για να τα γραψω θα θελω 10 σελιδες.Καλα και ωραια αυτα που λενε οι Φουρακηδες ,αλλα μηπως τυφλωνομαστε και χανουμε το νοημα?Μηπως θα πρεπε να κοιταξουμε και τα αρνητικα εκτος απο τα θετικα,μιας και πολλα απο αυτα συνεχιζουνε εως τις μερες μας?
Dont get me wrong,οπως λενε και οι ξενοι.Σηνυθως γραφω αντιθετα πραγματα.Και αμολαω δεκαδες επιχειρηματα στα ξενα φορουμς οταν βλεπω να γραφονται τετοια απο ξενους.Αλλα μηπως πρεπει να τα κοιταξουμε και λιγο αυτα?
Αναμενω τις αποψεις σας και παρατηρησεις επι του θεματος.
Μην ξεχνάς επίσης, ότι τα πεπραγμένα της κάθε εποχής πρέπει να τα κρίνουμε με τα τότε κριτήρια και όχι τα σημερινά.
Πρώτον, στην Αρχαία Ελλάδα είχαμε πόλεις-κράτη και όχι ένα κράτος με κεντρική εξουσία. Οπότε οι πόλεμοι ανάμεσα στις πόλεις-κράτη (ή ανάμεσα στους συνασπισμούς κρατών) ήταν φυσικό φαινόμενο καθώς το κάθε κράτος ήθελε να διατηρήσει και να επεκτείνει την επιρροή του.
Δουλεία υπήρχε σε όλους τους αρχαίους πολιτισμούς και μέχρι αρκετά πρόσφατα. Αρχικά στην ιστορία του ανθρώπου σκότωναν τους αιχμαλώτους πολέμου, αργότερα τους έπαιρναν δούλους. Γιατί άργησε να εξαλειφθεί η δουλεία; Ο λόγος είναι βασικά οικονομικός και το έχουμε ξανασυζητήσει. Οταν ο αντρικός πληθυσμός βρίσκεται σε πολυετή πόλεμο ή σε συνεχή προετοιμασία για πόλεμο, κάποιοι άλλοι έπρεπε να δουλεύουν στα χωράφια, τα ορυχεία κλπ.
Ήταν οι Αθηναίοι όχλος από γίδια και δεν ακολουθούσαν τις δημοκρατικές διαδικασίες; Δεν νομίζω. Απλώς όπως σε κάθε πολιτισμό και σε κάθε χρονική στιγμή, υπήρχαν διαφορετικές τάσεις και συμφέροντα που συγκρούονταν μεταξύ τους. Στην αρχαία Αθήνα, αλλά και σήμερα, υπήρχαν και υπάρχουν οι καλοί ρήτορες που επηρέαζαν το πλήθος. Καλός ρήτορας όμως δεν σημαίνει και άνθρωπος με αγνές προθέσεις ή αντικειμενικός κριτής των πραγμάτων. Ας μην ξεχνάμε ότι οι Αθηναίοι πολλές φορές μετάνοιωσαν για τις αποφάσεις τους, αλλά και πολλές φορές επανέλαβαν τα ίδια λάθη. Αλλά και τα λάθη είναι ανθρώπινα που λέμε. Γιατί θα έπρεπε οι Αθηναίοι να ξεφεύγουν από αυτόν τον κανόνα;
Τώρα στα θέματα της ηθικής, ποιός βάζει τους κανόνες; Η κάθε κοινωνία. Η ομοφυλοφυλία στην αρχαία Ελλάδα είχε προφανώς περισσότερο συντροφική παρά σεξουαλική έννοια. Εξ άλλου αυτό δείχνουν και οι απόψεις που αναφέρεις "αν στον στρατο υπηρχανε ζευγαρια εραστων θα υπηρχαν καλυτερα αποτελεσματα".
Η θέση των γυναικών στην αρχαία Ελλάδα ήταν η θέση των γυναικών σε όλο τον αρχαίο (πατριαρχικό) κόσμο. Δεν μπορούσε να διαφέρει στην αρχαία Ελλάδα, παρόλο που στην Σπάρτη ας πούμε η θέση της γυναίκας ήταν διαφορετική από αυτήν της Αθήνας, λόγω της διαφορετικής κοινωνικοπολιτικής της δομής.
Τελικά, θεωρείς ότι όλα αυτά μπορούν και κατά πόσο να αμαυρώσουν έναν πολιτισμό που έδωσε τόσα θετικά στοιχεία στην Ιστορία του Πολιτισμού;
'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-
Ωραίο το θέμα σου φίλε Στάθη...
τὰ δὲ πάντα οἰακίζει Κεραυνός - Ηράκλειτος
δεν είναι κακό να είμαστε υπερήφανοι για τα κατορθώματα μας πριν από χιλιάδες χρόνια...οι Αμερικάνοι είναι υπερήφανοι για την ιστορία τους ενώ δεν έχουν ιστορία...
συνεπώς δεν βλέπω τίποτα κακό με την "μυθοποίηση" της ιστορίας μας.
Όμως ο Peronosporos έθεσε κάτι σημαντικό τώρα τι γίνεται;;;;....καλώς ή κακός ζούμε στο σήμερα κοιτώντας πίσω, ενώ πρέπει να κοιτάξουμε μπροστά...αν το κάναμε μια φορά σίγουρα μπορούμε να το ξανακάνουμε...
Το χρήμα δεν είναι το παν στην ζωή, η αγάπη είναι. Ευτύχως αγαπάω το χρήμα
Η ιστρορία (οχι μόνο η ελληνική αλλα ολόκληρη η παγκόσμια ιστορία) χωρίς μυθοποίηση και ωραιοποίηση αποτελεί παράδειγμα για το πώς πρέπει ή δεν πρέπει να βαδίσουμε στο μέλλον.
Η ιστορία μυθοποιημένη εξυπηρετεί στο να μας κάνει να νιώθουμε περήφανοι όταν δεν έχουμε τίποτε αλλο στο παρόν για να νιώθουμε περήφανοι (εκτος απο την παπαριζου δηλαδή).
quote:
Σε περιόδους παρακμής οι περισσότεροι στρέφονται στο παρελθόν τους, το οποίο εξιδανικεύουν αντί να κοιτούν να αλλάξουν το παρόν.
Κριμα όμως έ ? Διοτι αυτό δεν τιμάει ούτε το παρελθόν μας ούτε το παρόν μας.
Σε τελική ανάλυση κανείς δεν θα σε σεβαστεί επειδή ο προ-προ-παπους σου ήτανε σπουδαίος μαγκας. Αν σε σεβαστούν θα σε σεβαστούν για αυτο που είσαι εσύ, οχι για τα γονίδια που κουβαλάς (ή ΔΕΝ κουβαλας αλλα θέλεις να πιστεύεις οτι κουβαλάς).
Χαιρομαι που τίθεται το θέμα.
Αγγελος
quote:Κακό δεν είναι να είμαστε περήφανοι. Κακό είναι να μένουμε εκεί και να εξιδανικεύουμε τα πάντα που έκαναν οι αρχαίοι (διότι έκαναν και λάθη και εννίοτε μεγάλα).
δεν είναι κακό να είμαστε υπερήφανοι για τα κατορθώματα μας πριν από χιλιάδες χρόνια...οι Αμερικάνοι είναι υπερήφανοι για την ιστορία τους ενώ δεν έχουν ιστορία...
τὰ δὲ πάντα οἰακίζει Κεραυνός - Ηράκλειτος
Το χρήμα δεν είναι το παν στην ζωή, η αγάπη είναι. Ευτύχως αγαπάω το χρήμα
quote:Και αυτό εξωραϊσμός είναι Gds1, γιατί είναι μεροληπτικό και δεν μαθαίνουμε από τα λάθη τους
Δεν νομίζω να συμβαίνει κάτι τέτοιο....συνήθως τα άσχημα δεν αναφέρονται...απλά αναφέρονται μόνο τα καλά...
Τέλος πάντων συμφωνούμε, τί κάνουμε παρακάτω όμως?τὰ δὲ πάντα οἰακίζει Κεραυνός - Ηράκλειτος
ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟΙ ΚΑΙ ΡΕΑΛΙΣΤΕΣ.
ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΑΛΛΑ ΝΑ ΜΗΝ ΚΟΛΛΑΜΕ ΕΚΕΙ ΝΑ ΚΟΙΤΑΞΟΥΜΕ ΚΑΙ ΠΑΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ .
Ισως αυτό που μας διαφοροποιεί από τους υπόλοιπους (τους πιό εξελιγμένους από μας σήμερα), είναι ότι αυτοί αισθανόντουσαν πάντα περήφανοι, το έβγαζαν με κάθε ευκαιρία, "εκμεταλλεύτηκαν" με τον καλύτερο τρόπο τα όποια επιτέγματά τους και όπως είπε και κάποιος μερικοί "δημιούργησαν ιστορία για την οποία είναι σήμερα υπερήφανοι, εκεί που δεν υπήρχε καν".
Εμείς τι κάναμε; Τίποτα από όλα αυτά. Αφήσαμε τα πράγματα στην τύχη τους και λειτουργούμε ακόμα και σήμερα με ευκαιριακό τρόπο "αρέσει στους ξένους η Ακρόπολη; Ας την διατηρήσουμε όπως όπως για να μας έρχονται και να αφήνουν τα λεφτουδάκια τους" κλπ.
Ισως αυτό να είναι και το "κόμπλεξ" που μας κάνει σήμερα να υπερεκτιμούμε το παρελθόν, επειδή το εκτιμούν και το εκτίμησαν κάποιοι άλλοι πριν από μας, τότε που εμείς βλέπαμε τα αρχαία και λέγαμε "ε εντάξει, αυτές είναι κάτι αρχαίες πέτρες, δεν τρέχει και τίποτα..." ή όταν οι ξένοι θαύμαζαν τον Σωκράτη και μεις τους απαντούσαμε παπαγαλίζοντας "ο Σωκράτης; Ναι μωρέ,μεγάλος φιλόσοφος" αλλά δεν γνωρίζαμε τίποτα παραπάνω γι αυτόν.
Ισως όταν ξεπεράσουμε αυτό το "εθνικό κόμπλεξ" να αρχίσουμε να δημιουργούμε τις δικές μας ευκαιρίες για πολιτισμό και αναγνώριση. Μέχρι τότε, ας αρκεστούμε σε ένα "ξύπνημα" που αν κρατηθεί μέσα στα όρια της σωστής εκτίμησης των πραγμάτων, είναι ικανό να μας δώσει μια θετική προώθηση.
'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-
Εγώ νομίζω οτι το εθνικό μας κόμπλεξ είναι οτι νομίζουμε οτι τα ξέρουμε
ολα καλύτερα απο όλους τους άλλους.
"Και ποιοι είναι μώρέ οι ξένοι που θα μας πούνε πώς να το κάνουμε, όταν εμεις
χτίζαμε τον παρθενώνα αυτοί τρώγανε βαλανίδια στις σπηλιές"
Το αποτέλεσμα είναι οτι ΔΕΝ κοιτάμε γύρω μας να δούμε τι μπορούμε να παρουμε απο
τους "ξένους" για να γίνουμε καλύτεροι.
Δείτε σαν αντιπαράδειγμα την Ιαπωνία που αν και έφαγε δύο ατομικές βόμβες και
ήταν υπο αμερικάνικη κατοχή μετα τον Β πολεμο κατάφερε με τη ΜΙΜΗΣΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟ
να γίνει μια απο τις ισχυρότερες και πιο ανεπτυγμένες βιομηχανίες.
Δείτε τη Φιλανδία, με 5 εκατομμυρια κατοίκους, και μια Ιστορία διαρκους σκλαβιας υπο
το ζυγό ξένων δυνάμεων και τώρα.... Τωρα τα ΝΟΚΙΑ είναι τα πιο cool κινητα στον πλανήτη.
Εδώ ουτε μισό αυτοκίνητο δεν μπορούμε να φτιάξουμε. Αλλα οκ δεν τρέχει και τίποτα,
διοτι οπως προείπαμε, εμεις χτιζαμε τον παρθενόνα οταν οι ξένοι τρώγαν βελανίδια.
Αγγελος
ΕΠΙΜΕΝΩ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΣΧΟΛΕΙΟ ΓΙΑΤΙ Η ΑΠΟΨΗ ΠΟΥ ΕΙΑΧ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΙ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΧ.ΕΛΛΑΔΑ ΗΤΑΝ ΟΤΙ ΕΦΤΙΑΧΝΑΝ ΩΡΑΙΑ ΓΛΥΠΤΑ,ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ,ΕΒΓΑΛΑΝ ΚΑΙ ΤΟ Μ.ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ..ΑΛΛΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΠΟΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΑΝ ΠΟΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ..
ΕΝΩ ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΑΡΧΙΣΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΙΔΙΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΝΑ ΖΕΙ ΣΩΣΤΑ...
ΕΓΩ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΑΡΧ.ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΠΩΘΗΚΕ ΟΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΠΩΘΕΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΕΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ,ΤΙ ΝΑ ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΝΑ ΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ...
ΟΛΑ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΘΕΜΑ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ...
ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΤΑ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΟΤΕ ΗΤΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ,ΚΑΙ
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΕΛΕΙΟΣ..
Ήρθα, είδα, νίκησα, είπε ο στρατηγός. Ανέβηκες, ξεκίνησες, έφτασες! ώρα να κατεβείς! λέει ο φιλόσοφος
quote:
Οι σύγχρονοι Ελληνες πέφτουν συχνά σε αυτή την παγίδα. Πράγματι, καλό θα ήταν να επικεντρωθεί κανείς
στο παρόν και αν μπορεί να αποδεικνύει με την στάση του και την γραφή του ότι είναι γνήσιος απόγονος
όχι τόσο των αρχαίων Ελλήνων, αλλά της αυθεντικής Ελληνικής Διανόησης. Της Φωτισμένης Ελληνικής
Διανόησης που έδωσε στον παγκόσμιο πολιτισμό τις βάσεις του. Και αυτό δεν επιτυγχάνεται μέσα από την
μυθοποίηση των προγόνων, αλλά μέσα από την συνέχεια στο παρόν της φωτισμένης τους σκέψης.
Αρα φίλε Gabriel μπορούμε να δούμε τον Ελληνισμό απλά σε 2 επίπεδα. Σαρκικά και πνευματικά. Σαρκικά απο την πλευρά
του DNΑ ή πνευματικά απο την πλευρά Διανόησης. Ένα απο τα δύο ή και τα δύο μαζί. Μπορούμε να είμαστε περήφανοι ανάλογα.
Τώρα αν υποθέσουμε ότι η μετενσάρκωση είναι γεγονός τότε αναρωτιέμαι πόσο πολύ αλλάζει το επίπεδο
εθνικισμού και περηφάνιας στον καθένα μας. Μπορεί να περάσαμε απο πολλούς αρχαίους πολιτισμούς και άλλες
χώρες όλα αυτά τα χρόνια. Αυτοί που βρίσκονταν στη Γη τουλάχιστον απο παλιά.
Αν ζήσαμε στη Γη ξανά και περάσαμε απο τον Αρχαίο Έλληνικό Πολιτισμό δυό τρείς φόρες εγώ νομίζω θα μας βοηθούσε
πνευματικά. Και συνεχίζουμε.
‘Read not to contradict and confute, nor to believe and take for granted, but to weigh and consider.’
Edited by - Sagaviper on 19/12/2005 16:43:38
Σωστά ειπώθηκε οτι οι περισσότεροι λαοί χωρίς να έχουν καθόλου ιστορία την δημιουργούν απο το τίποτα και είναι περήφανοι γι'αυτήν με έναν μαζοχιστικό τρόπο χωρίς καθόλουν να της το αξίζει. Και οι λαοί αυτοί πάνε πολύ μπροστά.
Είχε πολλά αρνητικά και η Αρχαία Ελλάδα δέν διαφωνώ αλλά αυτά ήταν πλημμελήματα απέναντι σε συμπεριφορές άλλων λαών εκείνης της εποχής. Και απέναντι στα αρνητικά στοιχεία υπήρχαν και τεράστια θετικά πάνω σε όλους τους τομείς απο τον επιστημονικό, φιλοσοφικό μέχρι και τον στρατιωτικό.
Μπορεί να υποτεθεί σάν εμπόδιο και η ιδεολογική διαφορά ανάμεσα στον χριστιανισμό και στις θρησκείες της αρχαίας Ελλάδας, αλλά αυτά είναι προφάσεις χωρίς αντίκρυσμα. Η θρησκεία δέν μπορεί να σταθεί εμπόδιο ώστε να δούμε την αρχαία Ελλάδα με το πραγματικό της πρόσωπο.
http://www.seasite.niu.edu/Indonesian/Indonesian_Elections/Indo-pemilu99/21.jpg
"Non, nisi parento, vincitur"
ΒΑΚΩΝ
quote:
Εχουμε κυριολεκτικα επικεντρωθει σε μια κοσμοθεωρια του στυλ "η υπερτατη φυλη,προερχομενη απο το Αλφα του κενταυρου η τον λαγο,Σειριο η απο οπουδηποτε αλλου,γεματη με χιλια 2 υπερτατα μυστικα
Ποιός σου είπε οτι αυτή η θεωρία υοθετήται?
Επειδή ο Λιακόπουλος και μερικοί άλλοι υποστηρίζουν αυτές τις χαζομάρες, πάει να πει οτι ο κόσμος τις ασπάζεται?
quote:
Ξεχναμε τον θεσμο των δουλων?
Γιατί μόνον στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε αυτός ο θεσμός?
Το Βυζάντιο δεν είχε την Γραικική αγορά που πασάριζαν τους έλληνες για κατοικίδια???
quote:
Τους Αθηναιους που συμπεριφερονταν σαν οχλος απο γιδια
Φίλε, μην μπερδεύεις τους αθηναίους με τους βυζαντινούς.
Στην Αθήνα υπήρχε δίκαιο, δικηγόροι, δίκες.
Αν καταδικαζόσουνα σε λιθοβολισμό τότε είχες να κάνεις με τον όχλο.
Ποτέ όμως οι αποφάσεις δεν ήταν μονόδρομες αλλά αμφίδρομες.
Θάνατο ή εξορία θέλεις κύριε τέτοιε?
Στο Βυζάντιο η δίκη ήταν κάτι το μυθικό, (γι' αυτό και δεν υπάρχουν δικαστήρια εκεί).
Ο όχλος ήταν και ο δικαστής, ένας όχλος απο γίδια όπως ανέφερες κι' εσύ...
quote:
Να θυμισω μηπως τα εθιμα που επικρατουσαν περι αρσενοκοιτιας σε πολλες ελληνικες πολεις και γενικης ηθικης παρακμης
Να σου θυμίσω κι' εγώ οτι ο ευνουχισμός των ανδρών είναι ανακάλυψη του Βυζαντίου?
Να σου θυμίσω την Θεοδώρα και τις εκπαιδευμένες χήνες της που έδινε sex show παράσταση στο αμφιθέατρο της πόλης? (Σαν να λέμε σήμερα οτι η σύζυγος του τάδε πρωθυπουργού θα κάνει στριπτίζ στην Ακρόπολη).
Τι να σου πω φίλε μου, να δω την απάντησή σου και βλέπουμε...
Υπέρτερον πάντων αγαθών, η υγεία της διανοίας.
Χωρίς να θέλω να επιδιώξω την αντιπαράθεση μαζί σου,
Θεωρείς ότι εφόσον συνέβαιναν τα όσα εσύ υποστηρίζεις στο Βυζάντιο,
δικαιολογημένα συνέβαιναν τα όσα συνέβαιναν και κατά την αρχαιότητα;;
Δηλαδή, τα του Βυζαντίου, λειτουργούν ως "άλλοθι" στα της Αρχαιότητας;;;
Φιλικά όπως πάντα
Απλά θα ήθελα το μέλλος Efstathios να διαβάσει και να συγκρίνει την αρχαιότητα με το Βυζάντιο, γράφωντας κάτι ποιό ουδέτερο και όχι κάτι σε στυλ "βολές εναντίον της αρχαιότητας"...
Υπέρτερον πάντων αγαθών, η υγεία της διανοίας.
Πιστεύω πως πιο πολύ όφελος θα έχουμε αν προσπαθήσουμε να μάθουμε από τα λάθη μας (όπως πολύ σωστά αναφέρεις), σε όποια εποχή κι αν έγιναν, παρά να δημιουργούμε ανούσιες συγκρίσεις-συγκρούσεις που έχουν ως αποτέλεσμα τι φαγωμάρα και τίποτα άλλο!!
Φιλικά όπως πάντα
Όταν κάποιος γράφει κάτι, είναι λογικό να υπάρξει και ο αντίλογος.
Αυτό το σύγγραμα είναι καθαρή βολή απέναντι στους προγόνους μας.
Δεν βλέπω τίποτα το καινούριο παρά την μασημένη τσίχλα οτι οι πρόγονοί μας ήσσαν αδερφές.
Εγώ δεν θέλω αυτήν την στιγμή να ανοίξω κουβεντούλα, περιμένω την απάντηση του συγγραφέα, για να δω σε ποιά σφαίρα βρίσκεται το σκεπτικό του.
Υπέρτερον πάντων αγαθών, η υγεία της διανοίας.