- Βιβλικές Αμφισβητήσεις (Νο 1) - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
Τα θέματα γίνονται ογκοδέστατα χωρίς ουσία. Θέλετε να γεμίζουν οι σελίδες από σωρηδόν βλακείες, αστεία, προσωπικούς χαρακτηρισμούς;
Ανέφερε τα επίμαχα χωρία και ΠΕΣ που είναι η αντίφαση. Ως εκεί. Δεν είναι αναγκαίο έπειτα να γεμίζουμε σελίδες για το ποιος καταλαβαίνει ή όχι. Ας κρίνει ο καθένας για λογαριασμό του.
Επίσης, διαμαρτύρομαι στην Δ.Ο για τις εκούσιες προσπάθειες του Νικόμαχου να χαλάσει το θέμα. Δεν ασχολείται με το θέμα, αλλά σκοπός του είναι να ρίξει μόνο λάσπη και μάλιστα με καταιγιστικούς ρυθμούς(όπως ακριβώς κάνουν και οι δημοσιογράφοι). Αν έχει κάτι αντικειμενικό να αναφέρει πολύ ευχαρίστως, αλλιώς να του γίνει παρατήρηση.
Γυρίζω στον Αγρό του Αίματος Σέσοστρι. Για να μην λέμε τα ίδια και τα ίδια... θέλω να μου πεις αν από το 1ο απόσπασμα(Ματθαίος 27) αποδεικνύεται πως ο Ιούδας δεν έπεσε μπρούμυτα αλλά έμεινε μόνο κρεμασμένος, και αν από το 2ο απόσπασμα(Πράξεις των Αποστόλων 1) αποδεικνύεται πως ο Ιούδας δεν κρεμάστηκε αλλά έπεσε μπρούμυτα μόνο.
Υ.Γ Προσπάθησε να βρεις το προηγούμενο μύνημά μου για να καταλάβεις γιατί ρωτώ.
quote:
Επίσης, διαμαρτύρομαι στην Δ.Ο για τις εκούσιες προσπάθειες του Νικόμαχου να χαλάσει το θέμα. Δεν ασχολείται με το θέμα, αλλά σκοπός του είναι να ρίξει μόνο λάσπη και μάλιστα με καταιγιστικούς ρυθμούς(όπως ακριβώς κάνουν και οι δημοσιογράφοι). Αν έχει κάτι αντικειμενικό να αναφέρει πολύ ευχαρίστως, αλλιώς να του γίνει παρατήρηση.
Σπασμωδικές αντιδράσεις.
τις απόψεις μου καταθέτω,όπως τις βλέπω.
Σε πειράζει που στο μυαλό μου, βλέπω μια μπαρμπουτιέρα με πειραγμένα ζάρια και γκανιότα υπερ του...Κυρίου?
Αυτο βλέπω,αυτο λέω!
Εσυ βλέπεις τον Σαύρα, για αυτον λες!
Δημοκρατία και ελεύθερη διακίνηση ιδεών.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
γιαπετ
Μας είπε ότι έπαψε να είναι ο περιούσιος λαός το Ισραήλ, για το θεό και έστειλε τον κανακάρη να τους το κάνει σαφές, με τη συκιά (αυτές οι συκιές πάντα πρόβλημα δημιουργούν, τελικά), άσχετα αν τα ευαγγέλια επιμένουν ότι δεν είναι έτσι.
Τα ευαγγέλια θα ακούσουμε τώρα που έχουμε κοτζάμ Αλέξανδρο να μας αναλύει τα... υψηλά νοήματα και τις μύχιες σκέψεις του θεού;;;
Ιδού πεδίον δόξης λαμπρό γιαπετ!
Κάνε μας την τιμή να μας δείξεις σε ποια χωρία τα Ευαγγέλια υποστηρίζουν τη δική σου άποψη.
Εγώ ήδη σου κατέθεσα δύο με λόγια του ίδιου του Ιησού.
Εάν εσάς σας έμαθαν άλλα και πέφτετε από τα σύννεφα...καλά κάνετε![]()
Στην επόμενη μάζωξη σας δεν χάνετε τίποτα να δείξετε την εν λόγω επιχειρηματολογία στους ινστρούχτορές σας για να δείτε τι θα σας πουν...
Edited by - Alexandros. on 28/09/2013 19:45:56
quote:
γιαπετΟ Αλέξανδρος, όμως, γιατί δεν το έσωσε;
Λες να μην το κατάλαβε ούτε αυτός;!!!!!!!!!;
Μπα, δεν πιστεύω...
Σ'αυτήν την παράνοια σας δεν υπεισέρχομαι.
Θαυμάζω την υπομονή του Χρήστου που αν και από τα γραφόμενα του γνωρίζει ακριβώς την τακτική σας και τους λόγους που σας ωθούν σ'αυτήν την παράνοια εντούτοις προσπαθεί να κάνει διάλογο μαζί σας.
Διάλογος με επιχειρήματα όμως του στυλ
α) λείπει ένα επουσιώδες στοιχείο που δεν επηρεάζει το νόημα (πόσο μάλλον το σωτηριολογικό έργο) άρα αντίφαση,
β) είναι ολόιδια άρα αντιγραφή,
γ) χαλάει τη σύγχρονη Νεοπαγανιστική συλλογιστική άρα προσθήκη εκ των υστέρων
δ) εξωχριστιανική πηγή που επιβεβαιώνει τα Ευαγγέλια άρα πλαστογραφία από τους Χριστιανούς της εποχής.
σας επιστρέφεται πάραυτα από εμένα!
Edited by - Alexandros. on 28/09/2013 19:44:01
quote:
Ιδού πεδίον δόξης λαμπρό γιαπετ!Κάνε μας την τιμή να μας δείξεις σε ποια χωρία τα Ευαγγέλια υποστηρίζουν τη δική σου άποψη.
Μια στιγμή να σε αποκωδικοποιήσω.
Μου ζητάς χωρία που ο χριστός, των ευαγγελίων, να υποστηρίζει ότι ήρθε για να πληρώσει τις γραφές και για τους Ισραηλίτες;;;
Αν σου γράψω για το "μην πάτε πουθενά διότι ήρθα για τα απολωλότα πρόβατα του Ισραήλ" θα μου απαντήσεις ότι "είπε" και το "πηγαίνετε στα έθνη κλπ. κλπ.";
quote:
Εγώ ήδη σου κατέθεσα δύο με λόγια του ίδιου του Ιησού.
Όχι, ακριβώς, κατέθεσες την δική σου(;) ερμηνεία των λόγων του, αλλά ας υποθέσουμε ότι είναι μία άποψη που ο ίδιος δεν ήθελε να την πει και τον... κάρφωσες.![]()
![]()
quote:
Εάν εσάς σας έμαθαν άλλα και πέφτετε από τα σύννεφα...καλά κάνετε
Με την ευκαιρία να σου υπενθυμίσω ότι δεν εξήγησες στους αναγνώστες τα "εμείς" και τα "εσείς". Προτίθεσαι να το κάνεις;
quote:
Στην επόμενη μάζωξη σας δεν χάνετε τίποτα να δείξετε την εν λόγω επιχειρηματολογία στους ινστρούχτορές σας για να δείτε τι θα σας πουν...
Δεν είναι όλοι, επαγγελματίες χριστιανοί της ΟΟΔΕ, φίλε μου.
quote:
α) λείπει ένα επουσιώδες στοιχείο που δεν επηρεάζει το νόημα (πόσο μάλλον το σωτηριολογικό έργο) άρα αντίφαση,β) είναι ολόιδια άρα αντιγραφή,
γ) χαλάει τη σύγχρονη Νεοπαγανιστική συλλογιστική άρα προσθήκη εκ των υστέρων
δ) εξωχριστιανική πηγή που επιβεβαιώνει τα Ευαγγέλια άρα πλαστογραφία από τους Χριστιανούς της εποχής.
σας επιστρέφεται πάραυτα από εμένα!
Αυτά, είναι καταγεγραμμένα από τους ιστορικούς αλλά και από τους ίδιους τους, κατά καιρούς, χριστιανούς παραχαράκτες, είτε σου αρέσει είτε όχι, τι να κάνουμε τώρα;;;
Αν ούτε εσύ θεωρείς ότι υπάρχουν αντιφάσεις στα ευαγγέλια, τότε ρίξε μια ματιά σε παλαιότερα θέματα (για να μην ξαναγράφουμε τα ίδια) ή μην το κάνεις και μείνε στην κατηγορία των, κατά τα ευαγγέλια, μακαρίων.
Είναι δικαίωμά σου άλλωστε...

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
Επομένως, αντίφαση θα είχαμε αν υπήρχαν αναφορές. Εδώ έχουμε απλά μια αμφιβολία και υποψία των κακολογητών, χωρίς αναφορές.
Η απουσία απόδειξης δεν είναι απόδειξη απουσίας, και ας λένε κάποιοι ψάξανε στο ψυγείο για τον ελέφαντα και δεν τον βρήκαμε. Κλείνουν τον Θεό και την Γραφή στα δικά τους κουτιά.
Κρεμάστηκε λοιπόν ο Ιούδας και αφού είχε ήδη πεθάνει σωριάστηκε κάτω και εχύθησαν τα σπλάχνα του στον αγρό, έτσι που εκείνος ονομάστηκε Αγρός Αίματος.
Παράκληση προς εκείνους που έρχονται για πρώτη φορά σε επαφή με κείμενα περί "αντιφάσεων". Ψυχραιμία και Υπομονή! Υπάρχουν εκατοντάδες χριστιανικές σελίδες στο διαδίκτυο όπου μπορείτε να βρείτε απαντήσεις στις απορίες σας. Μην γίνεστε εύκολα θύματα παραπληροφόρησης από άτομα που στερούνται πνευματικότητας.
Υπάρχουν και άλλες πηγές για να ενημερωθούν και να διαπιστώσουν αν τα ευαγγέλια είναι παραμυθάκι για νήπια, όπως λένε τα ίδια ή λόγος θεού.

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
quote:
γιαπετ
Μια στιγμή να σε αποκωδικοποιήσω.Μου ζητάς χωρία που ο χριστός, των ευαγγελίων, να υποστηρίζει ότι ήρθε για να πληρώσει τις γραφές και για τους Ισραηλίτες;;;
Αν σου γράψω για το "μην πάτε πουθενά διότι ήρθα για τα απολωλότα πρόβατα του Ισραήλ" θα μου απαντήσεις ότι "είπε" και το "πηγαίνετε στα έθνη κλπ. κλπ.";
Όχι φίλε γιαπετ.
Έγραψες (το πρώτο bold το προσέθεσα εγώ).
quote:
γιαπετΜας είπε ότι έπαψε να είναι ο περιούσιος λαός το Ισραήλ, για το θεό και έστειλε τον κανακάρη να τους το κάνει σαφές, με τη συκιά (αυτές οι συκιές πάντα πρόβλημα δημιουργούν, τελικά), άσχετα αν τα ευαγγέλια επιμένουν ότι δεν είναι έτσι.
Τα ευαγγέλια θα ακούσουμε τώρα που έχουμε κοτζάμ Αλέξανδρο να μας αναλύει τα... υψηλά νοήματα και τις μύχιες σκέψεις του θεού;;;
Αυτό που θέλω είναι να μας δείξεις σε ποια χωρία των Ευαγγελίων αναφέρεσαι.
quote:
quote:
Εγώ ήδη σου κατέθεσα δύο με λόγια του ίδιου του Ιησού.Όχι, ακριβώς, κατέθεσες την δική σου(;) ερμηνεία των λόγων του, αλλά ας υποθέσουμε ότι είναι μία άποψη που ο ίδιος δεν ήθελε να την πει και τον... κάρφωσες.
Περιμένοντας λοιπόν για την περίπτωση της συκιάς τα δικά σου ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ότι τα δικά μου επιχειρήματα δεν είναι καν επιχειρήματα όπως μας υποσχέθηκες πάμε στο δεύτερο χωρίο.
Μτ Κα-43. δια τούτο λέγω υμίν ότι αρθήσεται αφ’ υμών η βασιλεία του Θεού
και δοθήσεται έθνει ποιούντι τους καρπούς αυτής.
Κάνοντας χρήση της δικής σας μεθόδου αλά Sesostris
ΕΛΑ ΛΟΛΑ ΝΑ ΕΝΑ ΜΗΛΟ - ΠΙ ΠΙ ΤΟ ΠΑΠΙ
Πες μας λοιπόν καλέ μου γιαπετάκι που όλο μιλάς στην ώρα των Θρησκευτικών, στο παραπάνω χωρίο, ο ΙΔΙΟΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ από ποιους άρει τη Βασιλεία του Θεού και σε ποιους την δίδει?
Σου επιτρέπω ακόμα και τη βοήθεια από τους συμμαθητές σου.
quote:
quote:
Εάν εσάς σας έμαθαν άλλα και πέφτετε από τα σύννεφα...καλά κάνετεΜε την ευκαιρία να σου υπενθυμίσω ότι δεν εξήγησες στους αναγνώστες τα "εμείς" και τα "εσείς". Προτίθεσαι να το κάνεις;
Αγαπητοί αναγνώστες επειδή σέβομαι ότι δεν μπορείτε να κοιμηθείτε καθώς και να φάτε από τη στιγμή που ο γιαπετ έθεσε την ερώτηση του 1.000.000 ευρώ να σας ότι το "εμείς" χαρακτηρίζει τους Χριστιανούς και το "εσείς" τους μη-Χριστιανούς του forum και γίνεται προς χάριν συντομίας!
Όποιος μπερδεύεται με την ανωτέρω ορολογία ας ανατείνει τη δεξιάν!
quote:quote:
Στην επόμενη μάζωξη σας δεν χάνετε τίποτα να δείξετε την εν λόγω επιχειρηματολογία στους ινστρούχτορές σας για να δείτε τι θα σας πουν...Δεν είναι όλοι, επαγγελματίες χριστιανοί της ΟΟΔΕ, φίλε μου.
Μπα, και στις συγκεντρώσεις π.χ του Υ.Σ.Ε.Ε μόνος του μιλάει ο Ρασιάς ή στο Ιδεοθέατρο μόνος του τα λέει ο Ραδάμανθυς???
Σημείωση (ειλικρινά φιλική): μιλάς σε πρώην άθεο προερχόμενο από αθειστική οικογένεια...![]()
Τον Panos X T S I (κάτι απ'όλα τέλοσπάντων) που μου φορτώσατε με το που μπήκα μπορεί να μην τον ξέρετε και να μην τον είδατε ποτέ, αλλά αν είστε κάποιας ηλικίας και συμμετέχετε για κάποια (αρκετά) χρόνια στους παραπάνω χώρους, καλού-κακού μην πάρετε όρκο ότι δεν με ξέρετε και δεν με έχετε συναντήσει ποτέ και πουθενά. Όπως το ίδιο κάνω και εγώ για εσάς φυσικά. Συνεπώς την καραμέλα-ταμπέλα της ΟΟΔΕ, του Απολογητή, του έμμισθου/επαγγελματία Χριστιανού, κομμένα όσον αφορά το προσωπό μου μην αρχίζουν και βγαίνουν ονόματα καταστάσεις και συγγένειες στα τυφλά στον αέρα και τύχει να είναι και κανένας από εσάς εδώ μέσα. Ήρθα με τις καλύτερες προθέσεις. Είδες ότι το άφησα ασχολίαστο την πρώτη φορά που το έγραψες, τη δεύτερη (αυτή εδώ δηλαδή) σου απάντησα και ας ελπίσουμε να μην υπάρξει τρίτη. Ας καταθέτει σε κάθε συζήτηση ο καθένας τα επιχειρήματά του ας κάνει τη λογική καζούρα στους "απέναντι" σε ευπρεπή επίπεδα αλλά μέχρι εκεί. Τα άπλυτα ας μείνουν στο καλάθι με τα άπλυτα. Αυτά!)
quote:
ΑλεξανδροςΣημείωση (ειλικρινά φιλική): μιλάς σε πρώην άθεο προερχόμενο από αθειστική οικογένεια...
Τον Panos X T S I (κάτι απ'όλα τέλοσπάντων) που μου φορτώσατε με το που μπήκα μπορεί να μην τον ξέρετε και να μην τον είδατε ποτέ, αλλά αν είστε κάποιας ηλικίας και συμμετέχετε για κάποια (αρκετά) χρόνια στους παραπάνω χώρους, καλού-κακού μην πάρετε όρκο ότι δεν με ξέρετε και δεν με έχετε συναντήσει ποτέ και πουθενά. Όπως το ίδιο κάνω και εγώ για εσάς φυσικά. Συνεπώς την καραμέλα-ταμπέλα της ΟΟΔΕ, του Απολογητή, του έμμισθου/επαγγελματία Χριστιανού, κομμένα όσον αφορά το προσωπό μου μην αρχίζουν και βγαίνουν ονόματα καταστάσεις και συγγένειες στα τυφλά στον αέρα και τύχει να είναι και κανένας από εσάς εδώ μέσα. Ήρθα με τις καλύτερες προθέσεις. Είδες ότι το άφησα ασχολίαστο την πρώτη φορά που το έγραψες, τη δεύτερη (αυτή εδώ δηλαδή) σου απάντησα και ας ελπίσουμε να μην υπάρξει τρίτη. Ας καταθέτει σε κάθε συζήτηση ο καθένας τα επιχειρήματά του ας κάνει τη λογική καζούρα στους "απέναντι" σε ευπρεπή επίπεδα αλλά μέχρι εκεί. Τα άπλυτα ας μείνουν στο καλάθι με τα άπλυτα. Αυτά!)
Μου αρεσε αυτο!
Για πολλούς λόγους.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
γιαπετ
Μια στιγμή να σε αποκωδικοποιήσω.Μου ζητάς χωρία που ο χριστός, των ευαγγελίων, να υποστηρίζει ότι ήρθε για να πληρώσει τις γραφές και για τους Ισραηλίτες;;;
Αν σου γράψω για το "μην πάτε πουθενά διότι ήρθα για τα απολωλότα πρόβατα του Ισραήλ" θα μου απαντήσεις ότι "είπε" και το "πηγαίνετε στα έθνη κλπ. κλπ.";
Όχι φίλε γιαπετ.Έγραψες (το πρώτο bold το προσέθεσα εγώ).
quote:
γιαπετ
Μας είπε ότι έπαψε να είναι ο περιούσιος λαός το Ισραήλ, για το θεό και έστειλε τον κανακάρη να τους το κάνει σαφές, με τη συκιά (αυτές οι συκιές πάντα πρόβλημα δημιουργούν, τελικά), άσχετα αν τα ευαγγέλια επιμένουν ότι δεν είναι έτσι.
Τα ευαγγέλια θα ακούσουμε τώρα που έχουμε κοτζάμ Αλέξανδρο να μας αναλύει τα... υψηλά νοήματα και τις μύχιες σκέψεις του θεού;;;Αυτό που θέλω είναι να μας δείξεις σε ποια χωρία των Ευαγγελίων αναφέρεσαι.
Αυτό έγραψα κι εγώ, τι όχι;
Εσύ ισχυρίζεσαι ότι ο θεός μετάνοιωσε που έκανε τους εβραίους περιούσιο λαό και εγώ ότι έστειλε το γίο του να τους επαναφέρει στο σωστό δρόμο και να επαληθεύσει τις γραφές, μέσα στις οποίες, ο περιούσιος λαός είναι οι εβραίοι. Επομένως θέλεις χωρία που να λένε αυτό...
Περίεργο που δεν το κατάλαβες, εσύ.
quote:
Περιμένοντας λοιπόν για την περίπτωση της συκιάς τα δικά σου ΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ότι τα δικά μου επιχειρήματα δεν είναι καν επιχειρήματα όπως μας υποσχέθηκες πάμε στο δεύτερο χωρίο.
Δεν έγραψα ότι θα φέρω λογικά επιχειρήματα για τη συκιά. Αυτό είναι αδύνατο. Μέχρι σήμερα οι συκιές δεν καρπίζουν το... Μάρτιο.
Απλά, επεσήμανα ότι τα δικά σου είναι σαθρά.
quote:
Κα-43. δια τούτο λέγω υμίν ότι αρθήσεται αφ’ υμών η βασιλεία του Θεού
και δοθήσεται έθνει ποιούντι τους καρπούς αυτής.
![]()
Πες μου, για να μην ψάχνω, σε ποιό άλλο ευαγγέλιο το λέει αυτό ο χριστός.![]()
Και μετά θα τοποθετηθώ στο καυτό αυτό θέμα...
Διότι αν το ψιθύρισε μόνο στο... αυτί του Ματθαίου, δεν μετράει, έτσι δεν είναι;;
quote:
Κάνοντας χρήση της δικής σας μεθόδου αλά SesostrisΕΛΑ ΛΟΛΑ ΝΑ ΕΝΑ ΜΗΛΟ - ΠΙ ΠΙ ΤΟ ΠΑΠΙ
Πες μας λοιπόν καλέ μου γιαπετάκι που όλο μιλάς στην ώρα των Θρησκευτικών, στο παραπάνω χωρίο, ο ΙΔΙΟΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ από ποιους άρει τη Βασιλεία του Θεού και σε ποιους την δίδει?
Σου επιτρέπω ακόμα και τη βοήθεια από τους συμμαθητές σου.
Υπόδειξέ μου πού αναφέρεται και στα άλλα ευαγγέλια και μετά βάρα όσα παλαμάκια θέλεις.
Να μην τοποθετηθώ χωρίς τη συνδυασμένη μελέτη των χωρίων και λες ότι είμαι... απαίδευτος!!![]()
Τις υπόλοιπες εξυπναδούλες τις αντιπαρέρχομαι, όπως είναι φυσικό.
quote:
Σημείωση (ειλικρινά φιλική): μιλάς σε πρώην άθεο προερχόμενο από αθειστική οικογένεια...
Τον Panos X T S I (κάτι απ'όλα τέλοσπάντων) που μου φορτώσατε με το που μπήκα μπορεί να μην τον ξέρετε και να μην τον είδατε ποτέ, αλλά αν είστε κάποιας ηλικίας και συμμετέχετε για κάποια (αρκετά) χρόνια στους παραπάνω χώρους, καλού-κακού μην πάρετε όρκο ότι δεν με ξέρετε και δεν με έχετε συναντήσει ποτέ και πουθενά. Όπως το ίδιο κάνω και εγώ για εσάς φυσικά. Συνεπώς την καραμέλα-ταμπέλα της ΟΟΔΕ, του Απολογητή, του έμμισθου/επαγγελματία Χριστιανού, κομμένα όσον αφορά το προσωπό μου μην αρχίζουν και βγαίνουν ονόματα καταστάσεις και συγγένειες στα τυφλά στον αέρα και τύχει να είναι και κανένας από εσάς εδώ μέσα. Ήρθα με τις καλύτερες προθέσεις. Είδες ότι το άφησα ασχολίαστο την πρώτη φορά που το έγραψες, τη δεύτερη (αυτή εδώ δηλαδή) σου απάντησα και ας ελπίσουμε να μην υπάρξει τρίτη. Ας καταθέτει σε κάθε συζήτηση ο καθένας τα επιχειρήματά του ας κάνει τη λογική καζούρα στους "απέναντι" σε ευπρεπή επίπεδα αλλά μέχρι εκεί. Τα άπλυτα ας μείνουν στο καλάθι με τα άπλυτα. Αυτά!)
Ανατρίχιασα, βρε.
Αυτό θα το έπαιρνα στα σοβαρά αν ο συντάκτης του, με το ίδιο θάρρος που το έγραψε, έβαζε και το ονοματάκι του στο προφίλ του.![]()
Φιλικό κι αυτό.

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
quote:
Μπράβο ρε Χρήστο, στείλε όσους μπορείς κατ' ευθείαν στο μαντρί...Υπάρχουν και άλλες πηγές για να ενημερωθούν και να διαπιστώσουν αν τα ευαγγέλια είναι παραμυθάκι για νήπια, όπως λένε τα ίδια ή λόγος θεού.
ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
ΠΟΙΟ ΜΑΝΤΡΙ ΡΕ; ΜΕ ΔΟΥΛΕΥΕΤΕ;Τους είπα απλώς πως μπορούν να βρουν σελίδες με απαντήσεις.
Και σε ρωτώ λοιπόν αφού είσαι σοφός και όχι νήπιο. Στο Ματθαίος 27 υπάρχει η αναφορά όπως και στο Πράξεις 1 ότι ο Αγρός ονομάστηκε Αγρός Αίματος. Ονομάστηκε λοιπόν Αγρός Αίματος επειδή κρεμάστηκε; Με την κρεμάλα χύθηκε αίμα στον αγρό;
Και μια άλλη ερώτηση πολύ σημαντική. Είναι οι συγγραφείς της Βίβλου οι μόνοι που ισχυρίζονται πως το Βιβλίο τους είναι θεόπνευστο; Δεν υπάρχει κανένα άλλο θρησκευτικό βιβλίο στο οποίο ο συγγραφέας να ισχυρίζεται κάτι τέτοιο;
Also, notice that Matt. 27:3-8 tells us specifically how Judas died, by hanging. Acts 1:16-19 merely tells us that he fell headlong and his bowels gushed out. Acts does not tell us that this is the means of his death where Matthew does.
Και κάτι άλλο. Ποιος αγόρασε τον Αγρό και γιατί ονομάστηκε Αγρός Αίματος; Οι ιερείς αγόρασαν τον αγρό εκ μέρους του Ιούδα, γιατί ήταν βρώμικο χρήμα για αθώο αίμα και δεν μπορούσαν να το βάλουν στο θησαυροφυλάκιο. Επομένως ίσως κάνω λάθος και ο Λουκάς στις Πράξεις δεν αποδίδει την ονομασία του Αγρού στο αίμα του Ιούδα που χύθηκε εκεί, αλλά στο αθώο αίμα του Ιησού, όπως δηλαδή και ο Ματθαίος. Άλλωστε ο Λουκάς λέει "Ούτος λοιπόν απέκτησε αγρόν εκ του μισθού της αδικίας"
quote:
ΠΟΙΟ ΜΑΝΤΡΙ ΡΕ; ΜΕ ΔΟΥΛΕΥΕΤΕ;Τους είπα απλώς πως μπορούν να βρουν σελίδες με απαντήσεις.
Εσύ μας δουλεύεις μάλλον.
Δεν τους είπες να βρούν σελίδες με απαντήσεις, για την ακρίβεια τους είπες:
quote:
Υπάρχουν εκατοντάδες χριστιανικές σελίδες στο διαδίκτυο όπου μπορείτε να βρείτε απαντήσεις στις απορίες σας.
quote:
Υπάρχουν εκατοντάδες χριστιανικές σελίδες στο διαδίκτυο όπου μπορείτε να βρείτε απαντήσεις στις απορίες σας.
...κατάλαβες;;
quote:
Και σε ρωτώ λοιπόν αφού είσαι σοφός και όχι νήπιο.
Μεταξύ νηπίου και σοφού υπάρχουν πολλές διαβαθμίσεις. Κάπου εκεί βρίσκομαι κι εγώ, όπως οι περισσότεροι, φαντάζομαι!!
quote:
Ονομάστηκε λοιπόν Αγρός Αίματος επειδή κρεμάστηκε;
Όχι γι' αυτό. Η κρεμάλα δεν ματώνει τον κρεμασμένο.
quote:
Με την κρεμάλα χύθηκε αίμα στον αγρό;
Όχι.
quote:
Και μια άλλη ερώτηση πολύ σημαντική. Είναι οι συγγραφείς της Βίβλου οι μόνοι που ισχυρίζονται πως το Βιβλίο τους είναι θεόπνευστο; Δεν υπάρχει κανένα άλλο θρησκευτικό βιβλίο στο οποίο ο συγγραφέας να ισχυρίζεται κάτι τέτοιο;
Κι εγώ ισχυρίζομαι ότι το σύνολο των μηνυμάτων μου, είναι θεόπνευστα.
Με πιστεύεις;;![]()
Υ.Γ. Ο sesostris, απλά, ήθελε να σου τονίσει τις διαφορές μεταξύ απόδοσης στη νεοελληνική και κειμένου.

ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
quote:
Χρίστος Έλ
There is no contradiction here at all because both are true. A contradiction occurs when one statement excludes the possibility of another. The Second Law of Logic, the Law of Non Contradition, (LNC) says that something cannot be both true and false at the same time and in the same sense. It is not a contradiction to describe something differently: Judas was hung and Judas fell down. Both are possible since neither negates the possibility of the other. A contradiction occurs when one statement makes another statement impossible but both are said to be true. So, what happened here is that Judas went and hung himself and then his body later fell down and split open. In other words, the rope or branch of the tree probably broke due to the weight and his body fell down and his bowels spilled out.Also, notice that Matt. 27:3-8 tells us specifically how Judas died, by hanging. Acts 1:16-19 merely tells us that he fell headlong and his bowels gushed out. Acts does not tell us that this is the means of his death where Matthew does.
Και κάτι άλλο. Ποιος αγόρασε τον Αγρό και γιατί ονομάστηκε Αγρός Αίματος; Οι ιερείς αγόρασαν τον αγρό εκ μέρους του Ιούδα, γιατί ήταν βρώμικο χρήμα για αθώο αίμα και δεν μπορούσαν να το βάλουν στο θησαυροφυλάκιο. Επομένως ίσως κάνω λάθος και ο Λουκάς στις Πράξεις δεν αποδίδει την ονομασία του Αγρού στο αίμα του Ιούδα που χύθηκε εκεί, αλλά στο αθώο αίμα του Ιησού, όπως δηλαδή και ο Ματθαίος. Άλλωστε ο Λουκάς λέει "Ούτος λοιπόν απέκτησε αγρόν εκ του μισθού της αδικίας"
Τελικά είναι πράγματι πολύ δύσκολη γλώσσα τα ελληνικά!!
*
quote:quote:
Χρίστος Έλ
There is no contradiction here at all because both are true. A contradiction occurs when one statement excludes the possibility of another. The Second Law of Logic, the Law of Non Contradition, (LNC) says that something cannot be both true and false at the same time and in the same sense. It is not a contradiction to describe something differently: Judas was hung and Judas fell down. Both are possible since neither negates the possibility of the other. A contradiction occurs when one statement makes another statement impossible but both are said to be true. So, what happened here is that Judas went and hung himself and then his body later fell down and split open. In other words, the rope or branch of the tree probably broke due to the weight and his body fell down and his bowels spilled out.Also, notice that Matt. 27:3-8 tells us specifically how Judas died, by hanging. Acts 1:16-19 merely tells us that he fell headlong and his bowels gushed out. Acts does not tell us that this is the means of his death where Matthew does.
Και κάτι άλλο. Ποιος αγόρασε τον Αγρό και γιατί ονομάστηκε Αγρός Αίματος; Οι ιερείς αγόρασαν τον αγρό εκ μέρους του Ιούδα, γιατί ήταν βρώμικο χρήμα για αθώο αίμα και δεν μπορούσαν να το βάλουν στο θησαυροφυλάκιο. Επομένως ίσως κάνω λάθος και ο Λουκάς στις Πράξεις δεν αποδίδει την ονομασία του Αγρού στο αίμα του Ιούδα που χύθηκε εκεί, αλλά στο αθώο αίμα του Ιησού, όπως δηλαδή και ο Ματθαίος. Άλλωστε ο Λουκάς λέει "Ούτος λοιπόν απέκτησε αγρόν εκ του μισθού της αδικίας"
Τελικά είναι πράγματι πολύ δύσκολη γλώσσα τα ελληνικά!!*
Να μάθεις και αγγλικά! Εδώ μου ξέρεις αραβικά!![]()
Θεοί επιπνεύσατε το εγχείρημά μου;(Οβίδιος). Ελάτε Ελικωνιάδες Μούσες;(Ησίοδος).
Ελπίζω να μην ισχυριστεί κάποιος πως οι ποιητές καλούσαν τον θεό μέσα τους... ούτε πως οι αρχαίοι άνθρωποι θυσίαζαν και επικαλούσαν τον εαυτό τους.
Και σας έχω και κάτι για τον Σώκρατες εχμ Σωκράτη! Lol. Αρχίζω και γίνομαι αγγλάκι προδίδοντας την ελληνική.
![]()
quote:
Χρίστος Έλ
Να μάθεις και αγγλικά! Εδώ μου ξέρεις αραβικά!
Τα Αγγλικά τα διδάχτηκα μαζί με τα Γαλλικά και τα Αραβικά από την δευτέρα τάξη του δημοτικού. Οπότε μπορείς αν θέλεις να μου γράψης και σ' αυτές δίχως πρόβλημα.
*
Edited by - Sesostris on 29/09/2013 14:37:44
Τόσο οι αρνητές της ιερότητας των Γραφών , όσο και αυτοί που πιστεύουν ότι οι Γραφές είναι θεόπνευστες , βρισκόσαστε στο ίδιο μετερίζι!!!! Βλέπετε της Γραφές από την ίδια σκοπιά!!!
Πως , αν αυτό συμβαίνει , έχετε τόσο αντίθετες απόψεις για το ίδιο πράγμα??
Απλά και οι μεν και οι δε είναι σαν να φοράτε γυαλιά πολυεστιακά… οι μεν κρατάνε το κεφάλι πάνω και βλέπουν πρεσβυωπικά οι δε κρατάνε το κεφάλι κάτω και βλέπουν μυωπικά ..… τουτέστιν ….διαβάζεται θολά αμφότεροι.
Οι μεν αρνητές , είναι συνεπείς με αυτό που πιστεύουν ή δεν πιστεύουν γιατί ερμηνεύουν της γραφές - όπως και το παραδέχονται - κατά γράμμα ( λάθος ) … οι δε πιστοί στο θεόπνευστο των Γραφών λένε το σωστό … όμως κατά λάθος …. γιατί ενώ για κάποιους λόγους θεωρουν της Γραφές θεόπνευστες ( σωστό ) , όμως δεν είναι συνεπείς με αυτό που λένε ότι πιστεύουν γιατί της ερμηνεύουν κατά γράμμα ( λάθος ).
Και οι μεν και οι δε ερμηνεύεται της Ιερές Γραφές με την ανθρώπινη λογική… το ίδιο μετερίζι.
Οι γραφές είναι θεόπνευστες και σαν τέτοιες δεν ερμηνεύονται με την λογική… η ανθρώπινη λογική είναι αδύνατον να της κατανοήσει ….αν επιχειρήσει όπως και συμβαίνει , άλλα θα λέει ο ένας , άλλα θα λέει ο άλλος , ο καθένας τα δικά του ανάλογα με τη δική του ιδιαίτερη λογική.
Και δεν είναι τυχαία ή από παραξενιά γραμμένες έτσι από ΑΥΤΟΥΣ που μας της έδωσαν.
Ούτε για πλάκα είπε ο Χριστος ,’’ Ο έχων .ώτα ακούειν ακουέτω’’.
ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ ΕΊΝΑΙ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΕΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΘΕΙΑ ΕΜΠΝΕΥΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΤΙΛΗΠΤΟ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥΣ.!!!!