- Μάρτυρες του Ιεχωβά - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
-Θεωρώ ανοσιούργημα τη μη υπεράσπισης της πατρίδας με το πρόσχημα της όποιας θρησκείας! Στο ίδιο καζάνι βράζουν τέτοιοι άνθρωποι!
-Στο ίδιο παρέα με όσους από τους νέους του Βυζαντίου την κοπάνισαν για να μονιάσουν δήθεν! (στη πραγματικότητα παίζοντας το παιχνίδι του Σουλτάνου!) στο ίδιο με τον Πήλιο Γούση στο ίδιο με τον Εφιάλτη στο ίδιο με τα κοράκια που τρώνε το μόχθο του ΒΟΪΔΟΛΑΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ! στο ίδιο με όσους από το Ιερατείο (και κυρίως τους υψιλόβαθμους)που το μόνο που τους νοιάζει είναι η καλοπέραση και η κλεψιά!, στο ίδιο με αυτούς που κλέβουνε τα ταμεία, κάνουν ασανσέρ το χρηματιστήριο, βουτάνε μίζες διορίζουν με απαιχθή κρητίρια! στο ίδιο με όσους πουλάνε ναρκωτικά στη νεολάια μας.
Τους βάζω στο καζάνι της επιβουλής των εθνικών μας συμφερόντων!
-Για να δούμε ως πότε! σε πόσες γενιές..... ή χαθηκε το παιχνίδι!!!
ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!
Οι ομάδες και τα μεμονωμένα παραδείγματα ανθρώπων που χαρακτήρισες κάτω από την ίδια κατηγορία (ή καλύτερα το ίδιο καζάνι 
) πιθανόν να βλάπτουν σε κάποιο βαθμό κάποια εθνικά συμφέροντα. Αυτό όμως δε σημαίνει ότι ταυτόχρονα τα επιβουλεύονται κιόλας - αναφέρομαι κυρίως σε εκείνους που δεν πολεμούνε λόγω θρησκευτικών πεποιθήσεων. Ιδιαίτερα, εκείνοι που δεν εμπλέκονται σε πολεμικές πράξεις λόγω θρησκευτικών πιστεύω, εκτός από το ότι αποτελούν τη μειοψηφία - ειδικότερα στη χώρα μας - μπορεί ως πολίτες να είναι ηθικότατοι και δημιουργικότατοι και να μην αποτελούν τροχοπέδι των εθνικών μας συμφερόντων.
quote:
samuel1974:@ Συντονιστές
Γράφετε:
"ΕΓΙΝΕ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΣΤΟ ΜΗΝΥΜΑ
ΛΟΓΩ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ ΠΟΥ ΔΕ ΣΥΝΑΔΟΥΝ ΜΕ ΤΗ
ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΤΩΝ ΣΥΖΗΤΗΣΕΩΝ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΧΩΡΟΥ"Αυτά που είπα είναι παράφραση των λεγομένων του Μέγα Βασιλείου, που είχε πει, ότι "Τα αγόρια έχουνε τάση προς τη σαρκολατρεία και τα κορίτσια προς την ελαφρομυαλιά". Χρησιμοποίησα όμως τις σύγχρονες λέξεις της καθομιλουμένης, για να γίνω πιο κατανοητός.
Αγαπητέ samuel1974 μπορούσες κάλλιστα να χρησιμοποιήσεις τις εκφράσεις του Μέγα Βασιλείου που αναφέρεις σ' αυτό το μήνυμά σου. Θα ήταν κατανοητές από όλους. Η επέμβαση στο μήνυμά σου δεν αφορούσε το νόημα, αλλά τον τρόπο έκφρασης που χρησιμοποίησες, ο οποίος δεν πιστεύω ότι αποτελεί για όλους μας το καλύτερο δείγμα "σύγχρονων λέξεων της καθομιλουμένης".
Ίσως τελικά να μην ήταν αυτή και η πιο επιτυχημένη απόπειρα να χρησιμοποιήσεις την καθομιλούμενη...
Τέλος πάντων. Ύπαγε, και μην αμαρτήσεις ξανά 
-Άρα δικαιούμαι να πω! πας Ιεχωβάς μή Έλλην! Γιατί η ελυθερία μας οφείλεται στα κόκαλα τα ιερά των Ελλήνων! ή κάνω λάθος?
ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!
quote:
Στον μεσαίωνα φίλτατε καίγανε όσους «παραστρατούσανε». Εσείς, τους «καίτε» δια της Αποκοπής. Τόοοοοοση ελευθερία πια στις τάξεις σας??
Αγαπητέ Schwabe, σε ποιούς ακριβώς αναφέρεσαι;
Αυτό το β' πρόσωπο πληθυντικού αριθμού με μπερδεύει...
quote:
-Άρα δικαιούμαι να πω! πας Ιεχωβάς μή Έλλην! Γιατί η ελυθερία μας οφείλεται στα κόκαλα τα ιερά των Ελλήνων! ή κάνω λάθος?
Αυτά τα ιερά κόκκαλα των Ελλήνων αν είχαν στόμα θα είχαν ξεφωνήσει εδώ κι αιώνες...
Για να είμαι ειλικρινής, αγαπητέ europaios2, δεν ξέρω αν δικαιούσαι εσύ, εγώ ή ο καθένας να πει ότι "πας - Μάρτυρας του Ιεχωβά καλύτερα - Ιεχωβάς μη Έλλην".
Ως συλλογιστική πορεία μου ακούγεται πολύ βεβιασμένη και γενικευμένη και παράλληλα άδικη για μια μερίδα συνανθρώπων μας.
Νομίζω ότι εάν διαβάσεις την πρώτη παράγραφο του μηνύματος της amalia και προσπαθήσεις να την κατανοήσεις λίγο βαθύτερα, ίσως να καταλάβεις αυτό που προσπαθεί να σου πει. 
In anticipation of my resurrection...
με ποιον θα πολεμουσε ο Ευρωπαιος τοτε;
συμφορα του!!!
τον γιο σου τον περιμενει αυτο που του ετοιμαζεις...
«φαντασου επισης Αμαλια να ηταν ολοι οι Τουρκοι, οι Αλβανοι, οι σαρακηνοι οι βενετσανοι, και ολοι οι ανθρωποι της γης Μ.τ.Ι.
με ποιον θα πολεμουσε ο Ευρωπαιος τοτε;»
Καλά τα ευχολόγια και τα κενά τα λόγια, αλλά η πραγματικότητα έχει αλλιώς!
Πόλεμος υπήρχε από απαρχής της ανθρωπότητας, πόλεμο διεξήγαγαν οι εκλεκτοί του Ιεχωβά φίλτατε, και φυσικά……..δεν είδαμε τον Ιεχωβά να έρχεται και να λέει μην πολεμάτε τέκνα μου Ισραηλίτες, διότι κατά βάθος δεν θα πρέπει να πιάσετε σπαθί!!
Αντιθέτως, βλέπουμε τον Ιεχωβά ΝΑ ΕΥΛΟΓΕΙ ΤΟΥΣ ΣΦΑΓΕΙΣ, όπως π.χ. ο Ιησούς του Ναυή, αλλά και γενικά να υπόσχεται τη γη άλλων λαών στους εκλεκτούς του, φυσικά μετά από σφαγές και πολέμους.
Συνεπώς, κανένας ΜτΙ δεν μπορεί να μέμφεται τρίτους, διότι ο Ιεχωβάς ο ίδιος υπήρξε ΜΕΓΑΣ ΣΦΑΓΕΑΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΟΥ.
Κατά τα άλλα, και επειδή αυτή η ακραία σέκτα δεν έχει παρά μηδαμινή έκταση στη χώρα μας, αλλά και γενικότερα στον κόσμος, τα πολλά λόγια είναι χάσιμο χρόνου…
φαντάσου φίλε europaios2, να ξεκόλλαγες απ' τον πόλεμο και τους μ.τ.ι. και να πέρναγες σε πιο σοβαρά κοινωνικά ή θεολογικά ζητήματα που τους αφορούν.
Τι προσφέρουν, ας πούμε, στο κοινωνικό σύνολο ή τι συμφέροντα κρύβονται πίσω τους κλπ.
Επίσης φίλε eidos, φαντάσου κι εσύ να σκεφτόσουν ότι μπορεί (λέω μπορεί, με την έννοια του "ίσως"), να μην κατέχεις την απόλυτη αλήθεια, που με ζήλο διατυμπανίζεις, και βεβαιώνεις άπαντες γι' αυτό και να πλανάσαι πλάνην οικτράν...
Φαντάζεστε;!!;
ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
……….6 εξηλθεν δε Eμμωρ ο πατηρ συχεμ προς Ιακωβ λαλησαι αυτω 7 οι δε υιοι Ιακωβ ηλθον εκ του πεδιου ως δε ηκουσαν κατενυχθησαν οι ανδρες και λυπηρον ην αυτοις σφοδρα οτι ασχημον εποιησεν εν Ισραηλ κοιμηθεις μετα της θυγατρος Ιακωβ και ουχ ουτως εσται
8 Kαι ελαλησεν Εμμωρ αυτοις λεγων Συχεμ ο υιος μου προειλατο τη ψυχη την θυγατερα υμων δοτε ουν αυτην αυτω γυναικα 9 επιγαμβρευσασθε ημιν τας θυγατερας υμων δοτε ημιν και τας θυγατερας ημων λαβετε τοις υιοις υμων 10 και εν ημιν κατοικειτε και η γη ιδου πλατεια εναντιον υμων κατοικειτε και εμπορευεσθε επ' αυτης και εγκτησασθε εν αυτη 11 ειπεν δε συχεμ προς τον πατερα αυτης και προς τους αδελφους αυτης ευροιμι χαριν εναντιον υμων και ο εαν ειπητε δωσομεν 12 πληθυνατε την φερνην σφοδρα και δωσω καθοτι αν ειπητε μοι και δωσετε μοι την παιδα ταυτην εις γυναικα
13 Aπεκριθησαν δε οι υιοι ιακωβ τω συχεμ και εμμωρ τω πατρι αυτου μετα δολου και ελαλησαν αυτοις οτι εμιαναν διναν την αδελφην αυτων 14 και ειπαν αυτοις συμεων και λευι οι αδελφοι δινας υιοι δε λειας ου δυνησομεθα ποιησαι το ρημα τουτο δουναι την αδελφην ημων ανθρωπω ος εχει ακροβυστιαν εστιν γαρ ονειδος ημιν 15 εν τουτω ομοιωθησομεθα υμιν και κατοικησομεν εν υμιν εαν γενησθε ως ημεις και υμεις εν τω περιτμηθηναι υμων παν αρσενικον 16 και δωσομεν τας θυγατερας ημων υμιν και απο των θυγατερων υμων λημψομεθα ημιν γυναικας και οικησομεν παρ' υμιν και εσομεθα ως γενος εν
17 Εαν δε μη εισακουσητε ημων του περιτεμνεσθαι λαβοντες τας θυγατερας ημων απελευσομεθα
18 και ηρεσαν οι λογοι εναντιον εμμωρ και εναντιον συχεμ του υιου εμμωρ 19 και ουκ εχρονισεν ο νεανισκος του ποιησαι το ρημα τουτο ενεκειτο γαρ τη θυγατρι ιακωβ αυτος δε ην ενδοξοτατος παντων των εν τω οικω του πατρος αυτου 20 ηλθεν δε εμμωρ και συχεμ ο υιος αυτου προς την πυλην της πολεως αυτων και ελαλησαν προς τους ανδρας της πολεως αυτων λεγοντες
21 Οι ανθρωποι ουτοι ειρηνικοι εισιν μεθ' ημων οικειτωσαν επι της γης και εμπορευεσθωσαν αυτην η δε γη ιδου πλατεια εναντιον αυτων τας θυγατερας αυτων λημψομεθα ημιν γυναικας και τας θυγατερας ημων δωσομεν αυτοις 22 μονον εν τουτω ομοιωθησονται ημιν οι ανθρωποι του κατοικειν μεθ' ημων ωστε ειναι λαον ενα εν τω περιτεμνεσθαι ημων παν αρσενικον καθα και αυτοι περιτετμηνται 23 και τα κτηνη αυτων και τα υπαρχοντα αυτων και τα τετραποδα ουχ ημων εσται μονον εν τουτω ομοιωθωμεν αυτοις και οικησουσιν μεθ' ημων 24 και εισηκουσαν εμμωρ και συχεμ του υιου αυτου παντες οι εκπορευομενοι την πυλην της πολεως αυτων και περιετεμοντο την σαρκα της ακροβυστιας αυτων πας αρσην
25 Εγενετο δε εν τη ημερα τη τριτη οτε ησαν εν τω πονω ελαβον οι δυο υιοι ιακωβ συμεων και λευι οι αδελφοι δινας εκαστος την μαχαιραν αυτου και εισηλθον εις την πολιν ασφαλως και απεκτειναν παν αρσενικον 26 τον τε εμμωρ και συχεμ τον υιον αυτου απεκτειναν εν στοματι μαχαιρας και ελαβον την διναν εκ του οικου του συχεμ και εξηλθον 27 οι δε υιοι ιακωβ εισηλθον επι τους τραυματιας και διηρπασαν την πολιν εν η εμιαναν διναν την αδελφην αυτων 28 και τα προβατα αυτων και τους βοας αυτων και τους ονους αυτων οσα τε ην εν τη πολει και οσα ην εν τω πεδιω ελαβον 29 και παντα τα σωματα αυτων και πασαν την αποσκευην αυτων και τας γυναικας αυτων ηχμαλωτευσαν και διηρπασαν οσα τε ην εν τη πολει και οσα ην εν ταις οικιαις
Ένα ηθικό δίδαγμα δανεισμένο από την Βίβλο που έχουν ως πρότυπο οι Μ.τ.Ι. και γαλουχούν τα παιδιά τους με τα ηθικά της διδάγματά , αφιερωμένο στον φίλο eidos .
«Αγαπητέ Schwabe, σε ποιούς ακριβώς αναφέρεσαι;
Αυτό το β' πρόσωπο πληθυντικού αριθμού με μπερδεύει...»
Ορισμένες φορές το «μήνυμα» λοξοδρομεί…
προσεχεται τις συναναστροφες σας
μην εισται εκδικητικοι
να καθοδηγηται τα παιδια σας στο σωστο
οι πραξεις μας, μας πληρωνουν το αναλογο τιμημα
το οτι αυτη η αφηγηση αναγραφεται στη Βιβλο δεν σημαινει οτι ο Θεος επιδοκιμαζει τετοιες πορειες ζωης.
το αντιθετο μαλιστα...
quote:
Ορισμένες φορές το «μήνυμα» λοξοδρομεί…
Αγαπητέ Schwabe, οφείλω να ομολογήσω πως όσον αφορά το συγκεκριμένο ζήτημα (χρήση β' ενικού ενικού & πληθυντικού προσώπου, γενικεύσεις κι ομαδοποιήσεις κλπ), τα μηνύματα σου λοξοδρομούν πολύ λιγότερο από ό,τι στο παρελθόν.
Αυτό σίγουρα είναι πολύ σημαντικό και δείχνει μια πολύ καλή προσπάθεια από την πλευρά σου, η οποία αν μη τι άλλω θα πρέπει να αναγνωριστεί.
In anticipation of my resurrection...
λες:
{Καλά τα ευχολόγια και τα κενά τα λόγια, αλλά η πραγματικότητα έχει αλλιώς!}
λεω:
η δικη σου πραγματικοτητα, του Ευρωπαιου και καποιων αλλων ανθρωπων ειναι αυτη, στυγνη, χωρις φραγμους, πολεμοχαρης, ανενδοτη, και χωρις συνηδεισιακα ταμπου...
η δικη μου πραγματικοτητα και καποιων αλλων, ειναι διαφορετικη...
ειναι ειρηνικη, προαγει την ευπρεπεια, την αληθεια, την δικαιοσυνη...
διαλεγεις και παρνεις...
(μην τσατιζεσαι τωρα που τα διαβαζεις αυτα)
quote:
φαντασου επισης Αμαλια να ηταν ολοι οι Τουρκοι, οι Αλβανοι, οι σαρακηνοι οι βενετσανοι, και ολοι οι ανθρωποι της γης Μ.τ.Ι.
με ποιον θα πολεμουσε ο Ευρωπαιος τοτε;
συμφορα του!!!
τον γιο σου τον περιμενει αυτο που του ετοιμαζεις...
-Kαι η γιαγιά μου eidos φαντάσου να είχε ρόδες! θα ήταν auto!
-Η δικη σου πραγματικότητα και καποιων αλλων, ειναι διαφορετικη...
ειναι ειρηνικη, προαγει την ευπρεπεια, την αληθεια, την δικαιοσυνη.....
-Ξέχασε όμως το βασικότερο ξέχασες την ουτοποιία!
-Δεν είμαι πολεμοχαρής! κάθε άλλο! -Δεν είμαι όμως και ηλίθιος! να υπερασπιστώ την πατρίδα μου αν χρειαστεί με ευχολόγια ή ευαγγέλια!
-Δυστηχώς το γιό μου δεν το περιμένει ότι του ετοιμάζω εγώ, αλλά ότι του ετοιμάζουν οι άλλοι! Εγώ το μόνο που μορώ να κάνω είναι να τον προετοιμάσω να αντιμετωπίσει αυτά που θα του ετοιμάσουν!
ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!
εγω συμγωνω οτι δεν εισαι ηλιθιος, οπως λες,
αλλα το ζουμι βρισκεται αλλου...
ποιοι ειναι αυτοι που ετοιμαζουν το μελλον του γιου σου;
αν ειναι οι Μ.τ.Ι. τοτε το μελλον του θα ειναι καλο και ειρηνικο,
αν ομως του το ετοιμαζουν καποιοι 'αλλοι' που σκεφτονται οπως και ο πατερας του,
τοτε αλλιμονο του...
-Για πες μου ρε φίλε! το σκέφτηκες πολύ ώρα? ή σου ήρθε έτσι αυθόρμητα?
ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!
«Αγαπητέ Schwabe, οφείλω να ομολογήσω πως όσον αφορά το συγκεκριμένο ζήτημα (χρήση β' ενικού ενικού & πληθυντικού προσώπου, γενικεύσεις κι ομαδοποιήσεις κλπ), τα μηνύματα σου λοξοδρομούν πολύ λιγότερο από ό,τι στο παρελθόν.»
Ουδείς αναμάρτητος! Υπό την έννοια της εσφαλμένης στόχευσης..
Μακράν εμού το αλάθητο αγαπητέ μου..
Να σαι καλά!
“η δικη σου πραγματικοτητα, του Ευρωπαιου και καποιων αλλων ανθρωπων ειναι αυτη, στυγνη, χωρις φραγμους, πολεμοχαρης, ανενδοτη, και χωρις συνηδεισιακα ταμπου...”
Όχι φίλτατε, είναι η πραγματικότητα που ζούμε, είναι η πραγματικότητα της ίδιας της Παλαιάς Διαθήκης.
Επί Π.Δ. ο Ιεχωβάς πόλεμο δίδαξε, αίμα έσπειρε, άμαχους έσφαξαν οι εκλεκτοί του, σε φατρίες και καλούς-κακούς μοίρασε τον κόσμο, τα πλούτη των άλλων φθόνησαν τα εκλεκτά του τέκνα!
Την πραγματικότητα που περιέχουνε τα θρησκευτικά σου κείμενα, έχεις μπροστά σου. Θα έπρεπε να είσαι περιχαρής!
eidos:
«η δικη μου πραγματικοτητα και καποιων αλλων, ειναι διαφορετικη...
ειναι ειρηνικη, προαγει την ευπρεπεια, την αληθεια, την δικαιοσυνη...»
Δεν πείθεις, και φυσικά δεν πείθουνε ούτε και οι διδαχές των ΜτΙ.
Τα κείμενα που υιοθετούνε οι ΜτΙ ως θέσφατα, είναι γεμάτα πόλεμο, σφαγές και φρικαλεότητες δίχως ηθικούς φραγμούς. Είναι γεμάτα μίσος για τον αλλόθρησκο, γεμάτα κακότητα για κάθε λαό που δεν γονάτιζε στο άκουσμα του Ιεχωβά.
Με λίγα λόγια: δεν έχεις το ηθικό ή θεολογικό δίδαγμα ώστε να παραδειγματίσεις.
Απλά είναι τα πράγματα.
quote:
eidos
υπαρχει ηθικο διδαγμα σεσ.προσεχεται τις συναναστροφες σας
μην εισται εκδικητικοι
να καθοδηγηται τα παιδια σας στο σωστο
οι πραξεις μας, μας πληρωνουν το αναλογο τιμημα
Έτσι τη βλέπεις εσύ αυτή την βδελυρή πράξη των πιστών του Ιεχωβά ;
Θα διαπαιδαγωγήσης τα παιδιά σου να είναι πανούργοι , ύπουλοι και άρπαγες ; γιατί το μόνο που διδάσκει αυτή η (αν)ηθικη αυτή πράξη είναι η πανουργία , το έγκλημα , και η διαρπαγή της ξένης περιουσίας , όταν δεν ανήκει σε πιστό του Ιεχωβά .
quote:
eidos
το οτι αυτη η αφηγηση αναγραφεται στη Βιβλο δεν σημαινει οτι ο Θεος επιδοκιμαζει τετοιες πορειες ζωης.
το αντιθετο μαλιστα...
Γιά δείξε μου εσύ σε ποιό σημείο ο Ιεχωβά αποδοκιμάζει τέτοιες πράξεις , γιατί σου έχω έτοιμο άλλο κείμενο της Βίβλου , που όχι μόνο δεν τις αποδοκιμάζει , αλλά αποφασίζει και το πως θα διανεμηθή το πλίατσικο μεταξύ των πιστών του .
Ας μην κοροϊδευόμαστε , αυτά είναι για να τα λέτε σε αδιάβαστα αφελή γερόντια στις επισκέψεις που κάνετε στα σπίτια για να πουλήσετε την "Σκοπιά" .
Εάν συνέβαινε το δεύτερο, θα ήταν σίγουρα μια πολύ δυσάρεστη έκπληξη δεδομένου ότι η συμμετοχή σου έως τώρα έχει αποδειχθεί "φωτεινή" πάρα πολλές φορές...
In anticipation of my resurrection...
δεν ξερω αν εισαι αναμεσα σε εκεινους που συμφωνουν οτι η θανατικη καταδικη υφιστατε δικαιως.
παντως πολλοι ανθρωποι σημερα συμφωνουν, οτι καποιοι συνανθρωποι μας οντως αξιζουν την εσχατη των ποινων για καποια απεχθη εγκληματα που εχουν διαπραξει.
εχει αποδειχτει ακομα και αρχαιολογικως οτι οι αρχαιοι κατοικοι της Παλαιστινης, διηγαν τοσο βρωμικη ζωη και βδελυκτη λατρεια (θυσιαζαν π.χ. τα παιδια τους στον Βααλ), ωστε συμφωνα με τους κανονες της ηθικης ακομα και σημερα αν ζουσαν αυτη τους η πραξη σιγουρα θα τους οδηγησε στην ηλεκτρικη καρεκλα, η στην θανατηφορα ενεση.
ο Δημιουργος που ειναι πολυ δικαιοτερος απο τους ανθρωπινους δικαστες, αποφασισε οτι αυτοι οι λαοι επρεπε να τιμωρηθουν, και απλα χρησιμοποιησε για αυτο τον σκοπο τον λαο του τοτε, δηλαδη τους Ισραηλιτες.
ο Θεος δεν ειναι Θεος πολεμου, οι ανθρωποι, ειναι ανθρωποι αξιοι θανατου,
και στην πραγματικοτητα, οι ιδιοι θανατωνουν τον εαυτο τους, με την πορεια διαγωγης, ο Ιεχωβα το μονο που κανει ειναι τηρει τους κανονες δικαιοσυνης, που ο ιδιος αξιοκρατικα εχει θεσπισει.
διαβασες πουθενα να θανατωσε ο Γιαχβε καποιον δικαιο ανθρωπο;
οχι!!! βεβαια!!!