- Είναι η αφή του ΑΓΙΟΥ ΦΩΤΟΣ θαύμα; - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
quote:
KALACHAKRA
Αν δεν υπάρχει το (λεγόμενο) υπερφυσικό τότε ΑΥΤΟ πως εξηγείται;https://en.wikipedia.org/wiki/Trailanga
Πάθαιναν ομαδική παράκρουση επί 200 χρόνια; Τον έβλεπαν όλοι να περπατάει στα νερά ως όραμα μόνο;
Ο nediB θα σου απαντήση ότι το έκανε με την βοήθεια των δαιμόνων, ενάντια στον Ιησού Χριστό και την μόνη αληθινή πίστη, που φυσικά είναι αυτή των ορθοδόξων, και όχι των σχισματικών παπικών. Αμήν.
*
quote:
nediB
Δεν εχεις κατι απο Σταθη Ψαλτη,σιγουρα πιο εξυπνες αναλυσεις θα εκανε
Τι να τον θέλουμε τον Ψάλτη nediB, όταν έχουμε εδώ τον πρωτοψάλτη να μας διασκεδάζει.
*
quote:quote:
KALACHAKRA
Αν δεν υπάρχει το (λεγόμενο) υπερφυσικό τότε ΑΥΤΟ πως εξηγείται;https://en.wikipedia.org/wiki/Trailanga
Πάθαιναν ομαδική παράκρουση επί 200 χρόνια; Τον έβλεπαν όλοι να περπατάει στα νερά ως όραμα μόνο;
Ο nediB θα σου απαντήση ότι το έκανε με την βοήθεια των δαιμόνων, ενάντια στον Ιησού Χριστό και την μόνη αληθινή πίστη, που φυσικά είναι αυτή των ορθοδόξων, και όχι των σχισματικών παπικών. Αμήν.
*
Ναι,νομιζω οτι το γνωριζεις καλα.
321
quote:
Ποιός είπε δεν υπάρχει το υπερφυσικό?Φυσικά και κάτι ανεξήγητο υπάρχει.
Κάτι πέρα από τους γνωστούς φυσικούς νόμους, με άγνωστα δεδομένα και αποτελέσματα, αντιληπτά προς το παρόν, μόνο εξ οπτικής και για μερικούς εκ διαισθητικής.Ομως, δεν πραγματοποιούμε καμμία λατρεία, εξάρτιση, φανατισμό κ.λ.π.
Ερευνούμε και εξάγουμε πιθανές εξηγήσεις, οπως π.χ. την ανεξερεύνητη δύναμη της σκέψης, την πιθανή επιβολή της επί της ύλης και διάφορα άλλα τέτοια όμορφα, τα οποία δεν απορρίπτουμε και δεν αποδεχόμαστε, μέχρις ότου είμαστε σίγουροι 100% και πέραν πάσης αμφιβολίας.
Ο πληθυντικός αφορά τους έξυπνους ανθρώπους.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Αυτό δεν κάνουν και όλες ανεξαιρέτως οι θρησκείες;
μιλούν για γεγονότα που βίωσαν κάποιοι και προσπαθούν να τα περιγράψουν με κάποια ορολογία της εποχής τους. Τα θεωρήματα ονομάζονται "δόγματα". Στις επιστήμες ομοίως τα θεωρήματα και οι θεωρίες είναι "δόγματα" επειδή κανείς δεν κάθεται να ανακαλύπτει τον τροχό κάθε μέρα και να αποδεικνύει ΟΛΑ τα θεωρήματα που συναντά. Απλά δέχεται ως ένα σημείο τη γνώμη των επιστημόνων, όπως κάνουν και οι πιστοί στις θρησκείες όπου οι επιστήμονες είναι οι εκάστοτε ιερείς ή οι πνευματικότεροι άνθρωποι.
Αν κανείς θέλει να αποδείξει ένα θεώρημα στα Μαθηματικά ξεκινώντας από μερικές βασικές "αλήθειες" φτάνει με μια λογική ακολουθία σκέψεων στο να αποδείξει ότι ισχύει ή όχι. Ομοίως και στις θρησκείες. Από μερικές βασικές αρχές συμπερασματικά διαμορφώνονται τα υπόλοιπα δόγματα.
Το αν είναι αληθείς οι βασικές αρχές είναι θέμα πίστης όπως και στην επιστήμη. Γιατί πως αποδεικνύεις ότι δύο παράλληλες τέμνονται ή όχι; Δεν αποδεικνύεται γιατί εξαρτάται από τους ορισμούς. Ομοίως και στις θρησκείες. Το να παραδεχτείς ότι υπάρχει πχ. μετενσάρκωση ή όχι εξαρτάται από τον ορισμό της "ψυχής" και του "εαυτού". Συνεπώς δεν υπάρχει καμιά διαφορά στη συλλογιστική. Διαφορετικές είναι οι βασικές παραδοχές. Αυτές μόνο ο χρόνος αποδεικνύει αν ήταν ορθές ή όχι. Μέχρι στιγμής οι θρησκείες αντέχουν περισσότερο από τις επιστήμες οι οποίες αυτοκαταργούνται συνεχώς, ενώ οι 5 πολυπληθέστερες θρησκείες (ινδουισμός, βουδδισμός, ταοϊσμός,χριστιανισμός, μωαμεθανισμός) δεν έχουν μεταβολές στις βασικές αρχές εδώ και 2-3000 χρόνια περίπου. Γεγονός που δείχνει ότι οι βασικές αρχές τους είναι θεμελιωδέστερες, άρα γενικότερες από των επιστημών. Μια από αυτές είναι ότι πραγματικό και αυτό που βλέπουν τα μάτια και οι αισθήσεις μας μόνο εν μέρει τέμνονται ως σύνολα.
--Αυτό δεν κάνουν και όλες ανεξαιρέτως οι θρησκείες; Mμιλούν για γεγονότα που βίωσαν κάποιοι και προσπαθούν να τα περιγράψουν με κάποια ορολογία της εποχής τους.
Φαίνεται πως μόνο αυτό δεν κάνουν. Όλες οι αποκαλυψιακές θρησκείες φαίνεται πως ξεκίνησαν από κάποιους επίδοξους αρχιερείς. Οι οποίοι ξεκίνησαν να διδάσκουν το βίο και τα λεχθέντα κάποιων παλιότερων σοφών, μυστών, αποστόλων, σωτήρων κτλ. Αυτό φαίνεται να έγινε σκόπιμα, για να γλυτώσουν από τις ενοχλητικές ερωτήσεις του στιλ "που είναι τώρα αυτός που έκανε τα θαύματα" 'η "πες του να έρθει να με θεραπεύσει" ή "ζήτα του να στείλει τον άγγελο να μας τα πει κι εμάς αυτά που του 'πε γιατί δεν σε πιστεύουμε". Τους πετάγανε ένα "τω καιρώ εκείνω" και καθάριζαν.
--Τα θεωρήματα ονομάζονται "δόγματα". Στις επιστήμες ομοίως τα θεωρήματα και οι θεωρίες είναι "δόγματα" επειδή κανείς δεν κάθεται να ανακαλύπτει τον τροχό κάθε μέρα και να αποδεικνύει ΟΛΑ τα θεωρήματα που συναντά. Απλά δέχεται ως ένα σημείο τη γνώμη των επιστημόνων, όπως κάνουν και οι πιστοί στις θρησκείες όπου οι επιστήμονες είναι οι εκάστοτε ιερείς ή οι πνευματικότεροι άνθρωποι.
Στις επιστήμες αυτό που αναφέρεις θεωρείται αξίωμα και η κάθε επιστήμη είναι απόλυτα ξεκάθαρη στο ότι πρόκειται για μια κοινή και λογική παραδοχή, έστω στο αξιακό σύστημα του κάθε πεδίου, και επί αυτών χτίζεται το λογικό οικοδόμημα των θεωρημάτων ή των γενικότερων αποδείξεων.
--Αν κανείς θέλει να αποδείξει ένα θεώρημα στα Μαθηματικά ξεκινώντας από μερικές βασικές "αλήθειες" φτάνει με μια λογική ακολουθία σκέψεων στο να αποδείξει ότι ισχύει ή όχι. Ομοίως και στις θρησκείες. Από μερικές βασικές αρχές συμπερασματικά διαμορφώνονται τα υπόλοιπα δόγματα.
Λίγο άτυχη η συσχέτισή σου. Στις επιστήμες υπάρχει η ορθολογική επιλογή αξιωμάτων, ενώ στις θρησκείες η αυθαίρετη επιλογή και μάλιστα συχνά η δια ροπάλου επιβολή κάποιων αρχών. Αναφέρομαι στην περίπτωση όπου κάποιοι ονόμασαν εαυτούς "εκλεκτοί του Θεού" και ως φορείς της Αλήθειας έχουν το δικαίωμα να κρίνουν επί δικαίων και αδίκων. Η θρησκεία βρίσκεται στον αντίποδα της επιστήμης. Συγκεκριμένα δεν υπάρχει πιο αντιεπιστημονικό πεδίο.
--Το αν είναι αληθείς οι βασικές αρχές είναι θέμα πίστης όπως και στην επιστήμη. Γιατί πως αποδεικνύεις ότι δύο παράλληλες τέμνονται ή όχι; Δεν αποδεικνύεται γιατί εξαρτάται από τους ορισμούς. Ομοίως και στις θρησκείες. Το να παραδεχτείς ότι υπάρχει πχ. μετενσάρκωση ή όχι εξαρτάται από τον ορισμό της "ψυχής" και του "εαυτού". Συνεπώς δεν υπάρχει καμιά διαφορά στη συλλογιστική.
Τρομακτική η διαφορά, γιατί οι δυο παράλληλες ευθείες είναι κατανοητές ακόμα και σε ένα παιδί. Η κοινή λογική λέει ότι αν ο χώρος είναι Ευκλείδειος αυτές δεν θα συγκλίνουν στο άπειρο, ενώ αν ο χώρος στρεβλώνεται θα τέμνονται ή θα αποκλίνουν. Επίσης και στην λεγόμενη "μετενσάρκωση" υπάρχουν πολλές μαρτυρίες από αξιόπιστα πρόσωπα και οχι παραμυθάδες ότι σε συνθήκες near death κάτι γίνεται. Δυστυχώς αυτό το κάτι δεν είναι συγκεκριμένο, δεν γίνεται σε όλους και δεν γίνεται με ενιαίο τρόπο. Άρα, σε καμιά περίπτωση δεν αποδεικνύει τις χριστιανικές παραδοχές (μάλλον μερικά στοιχεία ενθύμησης περασμένων ζωών καταρρίπτει το χριστιανικό δόγμα) αλλά και την ευκολία γενίκευσης των ανατολικών δογμάτων (πχ ινδουϊσμός).
--Διαφορετικές είναι οι βασικές παραδοχές. Αυτές μόνο ο χρόνος αποδεικνύει αν ήταν ορθές ή όχι. Μέχρι στιγμής οι θρησκείες αντέχουν περισσότερο από τις επιστήμες οι οποίες αυτοκαταργούνται συνεχώς, ενώ οι 5 πολυπληθέστερες θρησκείες (ινδουισμός, βουδδισμός, ταοϊσμός,χριστιανισμός, μωαμεθανισμός) δεν έχουν μεταβολές στις βασικές αρχές εδώ και 2-3000 χρόνια περίπου. Γεγονός που δείχνει ότι οι βασικές αρχές τους είναι θεμελιωδέστερες, άρα γενικότερες από των επιστημών. Μια από αυτές είναι ότι πραγματικό και αυτό που βλέπουν τα μάτια και οι αισθήσεις μας μόνο εν μέρει τέμνονται ως σύνολα.
Αυτό που αναφέρεις είναι επιεικώς παράλογο. Εκτός του ότι ο "πιστός" του σήμερα δεν έχει σχέση με τον "πιστό" του χθες σε οποιοδήποτε δόγμα, μιλάμε για πεποιθήσεις που κληρονομούνται από γενιά σε γενιά βάση οικογένειας, κοινωνίας και γεωγραφικών συνθηκών. Έπειτα, επειδή η μία θρησκεία απορρίπτει έως κατηγορεί την άλλη, αναρωτιέμαι σε τι μπορεί να είναι «θεμελιώδεις»; Στην ύπαρξη του Θεού μόνο; Εδώ η κάθε μία ισχυρίζεται ότι είναι θεόπνευστη. Αλλά σε τι; Άλλος θεός έφτιαξε τους χριστιανούς και άλλος τους Σιχ;
Πιστεύω πως πρέπει να αναθεωρήσεις κάπως τις θέσεις σου για τις θρησκείες γενικά...
quote:
Αυτό δεν κάνουν και όλες ανεξαιρέτως οι θρησκείες; Mμιλούν για γεγονότα που βίωσαν κάποιοι και προσπαθούν να τα περιγράψουν με κάποια ορολογία της εποχής τους.Φαίνεται πως μόνο αυτό δεν κάνουν. Όλες οι αποκαλυψιακές θρησκείες φαίνεται πως ξεκίνησαν από κάποιους επίδοξους αρχιερείς. Οι οποίοι ξεκίνησαν να διδάσκουν το βίο και τα λεχθέντα κάποιων παλιότερων σοφών, μυστών, αποστόλων, σωτήρων κτλ. Αυτό φαίνεται να έγινε σκόπιμα, για να γλυτώσουν από τις ενοχλητικές ερωτήσεις του στιλ "που είναι τώρα αυτός που έκανε τα θαύματα" 'η "πες του να έρθει να με θεραπεύσει" ή "ζήτα του να στείλει τον άγγελο να μας τα πει κι εμάς αυτά που του 'πε γιατί δεν σε πιστεύουμε". Τους πετάγανε ένα "τω καιρώ εκείνω" και καθάριζαν.
Αυθαιρετα συμπερασματα για να φτασεις εκει που θελεις.Δεν με ενδιαφερουν οι αλλες θρησκειες,σε εμας ομως η Χαρη του Αγιου Πνευματος
ηταν διαρκης,γιαυτο και πιστευαν και τα προτερα.
321
quote:Αυθαιρετα συμπερασματα για να φτασεις εκει που θελεις.Δεν με ενδιαφερουν οι αλλες θρησκειες,σε εμας ομως η Χαρη του Αγιου Πνευματος
ηταν διαρκης,γιαυτο και πιστευαν και τα προτερα.321
Αυθαίρετες υποθέσεις = η Χάρη του Αγίου Πνεύματος => Αυθαίρετα συμπεράσματα = γι' αυτό και πίστευαν και τα πρότερα
(απλή μαθηματική επαγωγή)
quote:quote:Αυθαιρετα συμπερασματα για να φτασεις εκει που θελεις.Δεν με ενδιαφερουν οι αλλες θρησκειες,σε εμας ομως η Χαρη του Αγιου Πνευματος
ηταν διαρκης,γιαυτο και πιστευαν και τα προτερα.321
Αυθαίρετες υποθέσεις = η Χάρη του Αγίου Πνεύματος => Αυθαίρετα συμπεράσματα = γι' αυτό και πίστευαν και τα πρότερα
(απλή μαθηματική επαγωγή)
Πονος αβασταχτος που δεν μπορω να κανω κατι.Παλεψε,ισως καποτε αποδειξεις οτι εκατομμυρια ανθρωποι ειναι σαν εσενα.
(απλουστατη μαθηματικη επαγωγη)
321
quote:Η ορθή θρησκευτική διδασκαλία δεν προσπαθεί να πείσει για τα δόγματα αλλά δίνει τρόπους και ευκαιρίες για να βιώσουν κάποιοι γεγονότα και να επιβεβαιώσουν προσωπικά τα δόγματα.
...
Αυτό δεν κάνουν και όλες ανεξαιρέτως οι θρησκείες;
μιλούν για γεγονότα που βίωσαν κάποιοι και προσπαθούν να τα περιγράψουν με κάποια ορολογία της εποχής τους. Τα θεωρήματα ονομάζονται "δόγματα". ...
...ἐκ γὰρ τοῦ περισσεύματος τῆς καρδίας τὸ στόμα λαλεῖ
quote:
Η ορθή θρησκευτική διδασκαλία δεν προσπαθεί να πείσει για τα δόγματα αλλά δίνει τρόπους και ευκαιρίες για να βιώσουν κάποιοι γεγονότα και να επιβεβαιώσουν προσωπικά τα δόγματα.
Θα συμφωνησω μαζι σου, στο πως κανονικα θα επρεπε να ειναι τα πραγματα
Το δικο μου ομως ερωτηματικο ειναι αν υπαρχουν τετοιες διδασκαλιες
Η μαλλον τετοιες εστιες που να μεταδιδουν με παρομοιο τροπο
για πολλά πράγματα μπορούμε να κατηγορήσουμε τις θρησκείες...το ερώτημα βέβαια είναι θα ήταν όντως καλύτερος ο κόσμος μας χωρίς αυτές; οι άνθρωποι έχουν πολλούς λόγους να σφάζονται, από την εθνότητά τους μέχρι την ποδοσφαιρική τους ομάδα, άρα δεν νομίζω ότι χωρίς τις θρησκείες ο κόσμος μας θα ήταν ντε και καλά καλύτερος.
Σαφώς και κατακριτέες όλες αυτές οι θρησκευτικές ιεραρχίες και σκοτεινές κλίκες, με τα τάγματα των πιστών έτοιμων να θυσιαστούν (ή και να θυσιάσουν) για χάρη ενός απλοϊκού δόγματος που γράφτηκε κάποτε, κάπου και από κάποιον. Και όποιος "πιστός" νομίζει ότι έχει βρει την μόνη πραγματική θρησκεία πλανάται.
Υπάρχει ωστόσο και ένα γνήσια πνευματικό μέρος στις θρησκείες. Εκφράζεται με διαφορετικό τρόπο αλλά είναι κοινό. Είναι το υψηλότερο κομμάτι, το λεπτότερο και καθαρότερο, ίσως το μόνο που αξίζει να ασχοληθούμε. Διότι ξεκινάει από μία κοινή για όλους βάση. Την επιθυμία της διαφυγής προς τους ουρανούς και την επιστροφή στην αρχική Πηγή των πραγμάτων.
έχουμε όλοι τις έγνοιες και τα προβλήματά μας, δουλειές, σπίτια, γυναίκες, άντρες, σκυλιά, παιδιά, γκόμενες, μοναξιές, υποχρεώσεις, ρουτίνες, άγχη, φοβίες, φιλοδοξίες, προβλήματα, απωθημένα και τα συναφή...στο βάθος του καθενός όμως υπάρχει πάντα αυτή η λαχτάρα του Νόστου που λέγανε οι Νεοπλατωνικοί, της αιώνιας επιστροφής...
Διαφορετικές οι λέξεις, αλλά η περιγραφή κοινή. Οι Βουδδιστές το ονόμασαν Απορρόφηση, οι Ινδουϊστές Ένωση, οι Χριστιανοί Θέωση, ο Πλάτωνας ομοίωση με το Θείο, οι Πυθαγόρειοι αναγωγή στη Μονάδα...πάντα σιγοκαίει αυτή η ενόρμηση της ψυχής, αυτή η λαχτάρα που διαβάζουμε σε ανθρώπους ετοιμοθάνατους -από το Σωκράτη μέχρι τον Παίσιο- να αποδράσουν από το σαρκικό ένδυμα σε κόσμους ομορφότερους και λεπτοφυέστερους...το θέμα λοιπόν εδώ δεν είναι ούτε ο πεισιθάνατος, μίζερος μισανθρωπισμός των θρησκειών, ούτε όμως η προσκόλληση στα παροδικά λες και θα ζήσουμε για πάντα...και προ παντός το ζητούμενο δεν είναι το ποιά θρησκεία είναι η καλύτερη και εάν ο δικός μας 'θεός' είναι ο μοναδικός ή ο πιο δυνατός...αυτά είναι παιδικά απωθημένα που καλό είναι να ξεπερνιούνται σε νεαρές ηλικίες.
quote:
Αναρωτιέμαι μερικές φορές μήπως η τάση αυτή για επιστροφή στην Πηγή είναι θέμα εγκεφαλικής καλωδίωσης και τίποτε άλλο. Αλλά μετά προκύπτει το ερώτημα "γιατί άραγε" και στη συνέχεια μπορεί και το "πως προέκυψε"; Από κάποια εξελικτική διαδικασία ή μήπως κάτι άλλο;
Σκέτη βλακεία ίσως?
Το θέμα της "καλωδίωσης" πρέπει να τύχει προσοχής.Επειδή η "καλωδίωση" έχει ως βασικό προγραμματισμό την εξέλιξη της βλακείας ανά τους αιώνες.
Ο Δαρβινιστής θα πει, πως πρόκειται για εξελικτική διαδικασία.Τόσο μας κόβει τόσο κάνουμε.
Ο τολμηρός θα μιλήσει για γεννετική επέμβαση.Μάγκες μέχρι εκεί θα φθάσουν τα όριά σας.Σας προγραμματίσαμε για μαμ, κακά και νάνι.
Ο βλάκας θα μιλήσει για Θεό, Πνεύμα, Κύριο κ.λ.π Για δούλους που έχει ανάγκη ο Κύριος, για να κινεί την ανθρωπότητα ώστε να της παρέχει μεταθανάτια απόλαυση δίπλα του.
Ο πραγματικά εφυής, δεν θα μιλήσει για τίποτα.Απλά θα ερευνά μέχρι τελικής απόδειξης.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
quote:
για πολλά πράγματα μπορούμε να κατηγορήσουμε τις θρησκείες...το ερώτημα βέβαια είναι θα ήταν όντως καλύτερος ο κόσμος μας χωρίς αυτές; οι άνθρωποι έχουν πολλούς λόγους να σφάζονται, από την εθνότητά τους μέχρι την ποδοσφαιρική τους ομάδα, άρα δεν νομίζω ότι χωρίς τις θρησκείες ο κόσμος μας θα ήταν ντε και καλά καλύτερος.
Σαφώς και κατακριτέες όλες αυτές οι θρησκευτικές ιεραρχίες και σκοτεινές κλίκες, με τα τάγματα των πιστών έτοιμων να θυσιαστούν (ή και να θυσιάσουν) για χάρη ενός απλοϊκού δόγματος που γράφτηκε κάποτε, κάπου και από κάποιον. Και όποιος "πιστός" νομίζει ότι έχει βρει την μόνη πραγματική θρησκεία πλανάται.Υπάρχει ωστόσο και ένα γνήσια πνευματικό μέρος στις θρησκείες. Εκφράζεται με διαφορετικό τρόπο αλλά είναι κοινό. Είναι το υψηλότερο κομμάτι, το λεπτότερο και καθαρότερο, ίσως το μόνο που αξίζει να ασχοληθούμε. Διότι ξεκινάει από μία κοινή για όλους βάση. Την επιθυμία της διαφυγής προς τους ουρανούς και την επιστροφή στην αρχική Πηγή των πραγμάτων.
έχουμε όλοι τις έγνοιες και τα προβλήματά μας, δουλειές, σπίτια, γυναίκες, άντρες, σκυλιά, παιδιά, γκόμενες, μοναξιές, υποχρεώσεις, ρουτίνες, άγχη, φοβίες, φιλοδοξίες, προβλήματα, απωθημένα και τα συναφή...στο βάθος του καθενός όμως υπάρχει πάντα αυτή η λαχτάρα του Νόστου που λέγανε οι Νεοπλατωνικοί, της αιώνιας επιστροφής...
Διαφορετικές οι λέξεις, αλλά η περιγραφή κοινή. Οι Βουδδιστές το ονόμασαν Απορρόφηση, οι Ινδουϊστές Ένωση, οι Χριστιανοί Θέωση, ο Πλάτωνας ομοίωση με το Θείο, οι Πυθαγόρειοι αναγωγή στη Μονάδα...πάντα σιγοκαίει αυτή η ενόρμηση της ψυχής, αυτή η λαχτάρα που διαβάζουμε σε ανθρώπους ετοιμοθάνατους -από το Σωκράτη μέχρι τον Παίσιο- να αποδράσουν από το σαρκικό ένδυμα σε κόσμους ομορφότερους και λεπτοφυέστερους...το θέμα λοιπόν εδώ δεν είναι ούτε ο πεισιθάνατος, μίζερος μισανθρωπισμός των θρησκειών, ούτε όμως η προσκόλληση στα παροδικά λες και θα ζήσουμε για πάντα...και προ παντός το ζητούμενο δεν είναι το ποιά θρησκεία είναι η καλύτερη και εάν ο δικός μας 'θεός' είναι ο μοναδικός ή ο πιο δυνατός...αυτά είναι παιδικά απωθημένα που καλό είναι να ξεπερνιούνται σε νεαρές ηλικίες.
Σε μεγάλο βαθμό συμφωνώ με την παραπάνω ανάρτησή σου Κοστ.
Με μια σημείωση:
Δεν είναι απαραίτητα "τάση διαφυγής" αυτό το δέος για το άγνωστο "μετά".
Για πολλούς, είναι και θέμα Γνώσης. Ή σκέτο μόνο θέμα γνώσης.
Δηλαδή να καταφέρουμε να γνωρίσουμε αυτά τα τί και πώς, και γιατί.
Αν η 'τάση διαφυγής' που λές ήταν γενικευμένη,
τότε δεν θα έβλεπες κόσμο και κοσμάκη να μάχεται για να βρει το ελιξήριο της ζωής και της νιότης, και να τραβήξει όσο γίνεται επί μακρόν την -παροδική βεβαίως- παρουσία μας εδώ, σε αυτόν τον κόσμο, με αυτές τις αισθήσεις/περιβάλλον, και με αυτό το σώμα, που έχει ο καθένας.
Ο heretic είχε αναφέρει κάτι για τα Near Death Experience.
Είναι πραγματικό φαινόμενο, και πολλά από αυτά δεν έχουν εξηγηθεί πειστικά.
(Δι)αισθητικά, αν θες, όλοι καταλαβαίνουμε ότι στο εδώ και στο τώρα, είμαστε περιορισμένοι σε ένα συγκεκριμένο χωροχρονικό φάσμα, όπως είναι το οπτικό παράθυρο ας πούμε, σε όρους ακτινοβολιών.
Δεν ξέρουμε, ούτε μπορούμε να αντιληφθούμε το 'Ολον, το Ένα ή την Πηγή (εάν και εφόσον υπάρχει).
Πιθανόν αυτό να είναι και το Θέλημα ή το Σχέδιο της Πηγής.
Πιθανόν να είναι τα "όρια" του "προγραμματισμού" μας, από την Πηγή ή τις υπο-πηγές ....
Πιθανόν τίποτα και από όλα αυτά
και απλώς καβαλάμε κάποια όρη σε μια μικτή συνάρτηση τυχαιότητας.
Πιθανόν......
.
.
.
" Υπάρχει ο σωστός τρόπος, ο λάθος τρόπος, και ο ...δικός μου τρόπος! "
Γεννιόμαστε χωρίς να ξέρουμε γιατί, στη πορεία κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν ότι όλη αυτή η ταλαιπωρία είχε νόημα, και μια μέρα αναχωρούμε οριστικά, κάποιοι με την ελπίδα ότι υπάρχει κάτι επιπλέον και πιθανόν καλύτερο και όλα αυτά δεν ήταν μάταια. Η αλήθεια είναι ότι σε αρκετές NDE αρκετοί ψυχοναύτες επέστρεψαν με γνώση που δεν θα έπρεπε να έχουν, απέκτησαν πληροφορία που δεν προκύπτει από πουθενά ότι την έλαβαν με τον παραδοσιακό τρόπο. Χαμένα πρόσωπα, αντικείμενα, χώροι, καταστάσεις και καθαρή γνώση. Αυτό είναι μια ένδειξη ότι κάτι γίνεται. Δυστυχώς δεν μπορεί να γενικευτεί, να συστηματοποιηθεί και να περιγράψει κάποιο Great Beyond. Για την ώρα.
quote:
Ο πραγματικά εφυής, δεν θα μιλήσει για τίποτα.Απλά θα ερευνά μέχρι τελικής απόδειξης.
Ακριβως αυτο θελουν οσοι επιθυμουν την απολυτη δικτατορια,την κτιζουν μεθοδικα τρεις αιωνες.Οπως ειναι φυσικο οι θεωρουντες τον εαυτο τους ευφυη,σφραγιζονται
321
“Τα χείλη της Σοφίας είναι κλειστά προς όλους, εκτός από τα αυτιά της Κατανόησης” (Κυμβάλειο)