- M.Night Shyamalan - - Κινηματογράφος -

Φίλε durden_alie,
Πρώτα απ'ολα συμφωνω μαζί σου σχετικάμε την ταινία ΑΦΘΑΡΤΟΣ και με το ότι θάφτηκε απο κάποιους(κυρίος απο τους κριτικούς,για πιο λόγο όμως?)
Τώρα σχετικά με την ταινία ΟΙΩΝΟΣ οι ερμηνείες ήταν άριστες(περίμενα κατι περισσότερο απο τον Mel Gibson)ακόμη αυτό που με τάραξε πάρα πολύ (μετά την σκηνή που ανοίγουν την τηλεόραση και βλέπουν τους ιπτάμενους δίσκους να στέκονται στους ουρανούς)ήταν η ιδέα πως μπορεί να συμβεί κάτι παρόμοιο και σε εμάς!σκέψουτο λιγάκι δεν θα ήταν τρομερό?

Το είδα, με πόρωσε και εμένα.

quote:

---

τη γέμισε με όλα τα κλασικά κλισέ

---

Φαντάσου και τη Στεφανίδου να κουτσομπολεύει!
<<Αχ τι εξωγήιναρος ήταν τούτος καλέ!>>

allzzaro θα διαφωνήσω με αυτό που λες .

Κατά την παλαιολιθική εποχή (μέση και ανώτερη εποχή) ο άνθρωπος μπορεί να ένοιωθε μέρος της φύσης, αλλά είχε δώσει σε κάθε τι «υπερφυσικό (φυσικό) φαινόμενο» που αγνοούσε μια υπερφυσική (θεϊκή) ερμηνεία .

Για αυτό και η μαγεία προηγήθηκε της θρησκείας, ευνοώντας την ανάπτυξη της μοναρχικής εξουσίας .

Κατά την νεολιθική εποχή έχουμε τις πρώτες θεότητες (θεά της γονιμότητας), και από εκεί και περά τα πάντα (φυσικά φαινόμενα) άρχισαν να αποκτούν μια θεϊκή χροιά, βέβαια με την διαφορά ότι το θηλυκό μοντέλο (θεά γη) πέρασε σε δεύτερη μοίρα και το αντρικό πρότυπο σε πρώτη (Κρόνος, Δίας, Γιεχωβά, κλπ…).

Τώρα για το σήμερα ο άνθρωπος δεν αγνοεί τους φυσικούς νόμους (πιστεύω..) αλλά ο εγωισμός (συμφέροντα) τον έχει κάνει να ξεχάσει ότι είμαστε απλά φιλοξενούμενοι σε αυτόν τον πλανήτη και κοιτάζει όσο μπορεί να τον ξεζουμίσει..!!!

Μέση και ανώτερη εποχή?

Ο ``Γέρο Στοχαστής`` (Λάο Τσέ)ενστερνίζεται τις πολύτιμες φιλοσοφικές αντιλήψεις σχετικά με τον ``τριγύρω μας κόσμο`` (Ταό-TAO-TE CHING``.
Δεν θεωρείται θρησκεία αλλά φιλοσοφικό κίνημα που κάνει ένα είδος υπέρβασης.
Δεν ασχολείται με τον ίδιο τον Θεό ως Υπέρτατη Αρχή, αλλά με τις αρχές που διέπουν την παρουσία του στην εκδήλωση.
Από αυτή την άποψη θα μπορούσαμε με φιλοσοφικούς όρους να τον περιγράψουμε ως προσπάθεια συγκεκριμενοποίησης της δομής και των νόμων τους οποίους μπορεί η ανθρώπινη ύπαρξη να χρησιμοποιήσει ως οδοδείκτες στον δρόμο της για τη θέωση.

Το TAO-TE CHING ευαγγελίζεται μία οικολογική συμπεριφορά, απέναντι στη φύση και στον ζώντα κόσμο τριγύρω μας (Ταό) και εκδηλώνει επανειλημμένα απεριόριστη αποστροφή προς ηθικολογίες, υπακοή σε εθιμοτυπίες, θεοφοβία και ιεραρχίες.
Προτείνει ένα τρόπο ζωής απόλυτα θετικό απέναντι στη ζωή, τη φύση και την ελευθερία και αποτελεί το μοναδικό βιβλίο που δεν επικαλείται θεότητες και δε προπαγανδίζει κανενός είδους τελετουργικό ή προσευχές ή άλλα παρόμοια.
Αντίθετα, επιτίθεται γλυκά μεν αλλά δηκτικά δε στις μιλιταριστικές αξίες, τον πλούτο, την πλεονεξία, τον εξουσιαμό, την τιμωρία ανθρώπων από άνθρωπο, τις φυλακές και τις νομοθεσίες.
Η αντιπρόταση του Λάο Τσε απέναντι στην εξουσιαστική πανούκλα είναι μία άλλη κοινωνία, οικολογική, αποκεντρωμένη, συγκροτημένη σε μικρές κοινότητες, απεξουσιασμένη και πέρα για πέρα ανεκτική.

Sorry allzzaro αν το έγραψα λίγο ακατανόητα..

«Ως Παλαιολιθική περίοδος ορίζεται το πρωιμότερο τμήμα της Λίθινης Εποχής ή Εποχής του Λίθου, κατά τη διάρκεια της οποίας ο άνθρωπος χρησιμοποίησε λίθινα τεχνουργήματα και εκτείνεται σε μια μεγάλη περίοδο που ξεκίνησε πριν από 2,5 εκατομμύρια χρόνια περίπου έως το 10000 π.Χ., το τέλος δηλαδή της τελευταίας Εποχής των Παγετώνων ή Παγετώδους. Διαιρείται στην Κατώτερη Παλαιολιθική, με τις πρώιμες μορφές ανθρωπιδών και την παρουσία λίθινων χειροπελέκεων, η οποία τελειώνει περίπου το 80000 π.Χ. στην Μέση Παλαιολιθική ή Μουστέρια, την εποχή του ανθρώπου του Νεάντερνταλ που τελειώνει περίπου το 33000 π.Χ. και την Ανώτερη Παλαιολιθική, περίοδο κατά την οποία έγινε και η ανάπτυξη του homo Sapiens, έως το 10000 π.Χ., οπότε και ξεκινά η μεταβατική Μεσολιθική περίοδος.» Πηγη: wikipedia

1 Κατώτερη Παλαιολιθική
2 Μέση Παλαιολιθική
3 Ανώτερη Παλαιολιθική
4 Μεσολιθική (μεταβατική περίοδος ανάμεσα στην Παλαιολιθική και τη Νεολιθική)
5 Νεολιθική

soul

Το οτι είναι ενδιαφέροντα, απλά ενδιαφέροντα, αυτό και μόνο αποδεικνύει οχι απλά την άγνοια αλλά την απόλυτη αποχή του ανθρώπου να ασχοληθεί με τις φιλοσοφικές αντιλήψεις σε παγκόσμιο επίπεδο.
Ο Χριστιανισμός ασχολείται αποκλειστικά με το Θεό σε οτι αφορά την άυλη πλευρά του αλλά και την υλική σε σχέση με τον άνθρωπο.
Τίποτα αλλο.
Στον κόσμο μας δεν υπάρχει μόνο ο άνθρωπος. Υπάρχουν και αλλα πλάσματα υπάρχουν και αλλες μορφές ζωής.
Καμμία αναφορά σε αυτά. Ο άνθρωπος διδάσκεται να λατρεύει το θεό, να τον προσκυνά να αγαπά ο ενας τον αλλον.
Καμμία αναφορά στο να υπάρχει και κάποια μορφή αγάπης προς τα αλλα δημιουργήματα του. Τα θεωρεί κατώτερα.Τα θεωρεί ως μορφές ζωής χωρίς καμμία σημασία, αναλώσιμες μορφές ζωής χωρίς ψυχή.

Εδώ υπάρχει ομως μια διαφορετική αντίληψη.
Ο Φύση φαίνεται να είναι ο δημιουργός του ανθρώπου καθώς και του φυτικού-ζωικού βασιλείου.
Κατά τον Χριστιανισμό ο άνθρωπος είναι ενα δημιούργημα για το οποίο ευθύνεται αποκλειστικά ο Θεός και οχι η Φύση.
Σε ολα τα επιστημονικά ντοκυμαντέρ διαπιστώνουμε οτι η ζωή στον πλανήτη δημιουργήθηκε απο κάποιους μονοκύταρους οργανισμούς που ταξίδεψαν στο διάστημα μέσω κάποιων μετεωριτών.
Αυτό μας θυμίζει κάποιους σπόρους που ταξιδεύουν μέσω των νερών, μέσω ανεμοστρόβιλων σε αλλες ηπείρους.
Η επιστήμη με τη θρησκεία έρχονται σε πλήρη αντίφαση και η επιστήμη εχει αποδεικτικά στοιχεία.
Σε γενικές γραμμές φαίνεται οτι η Φύση είναι επικρατέστερη.

Φίλε elo..

Αυτά που γνωρίζουμε για τους προγόνους μας είναι πολύ λίγα.
Οι επιστημονικές ανασκαφές είναι πολύ χλωμές μπροστά σε ιστορικές αναφορές μέσω των μύθων.
Κάποιες ανακαλύψεις ομως πραγματικά μας κεντρίζουν το ενδιαφέρον μας αφήνουν με το στόμα ανοικτό για την ύπαρξη κάποιων πολιτισμών με μεγάλη τεχνολογική ανάπτυξη.
Η μεγάλη πυραμίδα.
Ο Παρθενώνας.
Ο μηχανισμός των Αντικυθήρων.

Φαίνεται λοιπόν οτι οι άνθρωποι των σπηλαίων συνυπήρχαν με κάποιους που εγνώριζαν πολλά. Με κάποιους που δίδαξαν το ανθρώπινο γένος πως να μαγειρεύει, πως να χτίζει, πως να γιατρεύεται και αλλα.
Αυτοί εκτός απο ολα αυτά φανέρωσαν και στο ανθρώπινο γένος ποιός ευθύνεται για τη δημιουργία του.
Απο κεί και μπρός ο καθένας εχει σήμερα στη διάθεση του τα πάντα, σχεδόν τα πάντα, έτσι ούτως ώστε να βγάλει τα συμπεράσματα του.

Με συγχωρείτε, δεν βάζω μέσα τους επιστήμονες. Ένα επιστήμονας θα υποθέσει και θα προσπαθήσει να αποδείξει...