- Ο παπάς της ενορίας μου είναι γυναίκα! - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

quote:

---

Μάλλον αστειεύεσαι χούλιγκαν και χριστιανός;
Σίγουρο είναι ότι δεν κάνεις προσηλυτισμο! Μου έκοψες τα πόδια, ναι μεν εγώ είμαι άθεος αλλά τα παιδιά μου και τα 4 (19-24 χρόνων)προσπαθούν να είναι καλοί χριστιανοί.Οταν κάνουν κάτι αντίθετο με την πίστη τους ούτε εγώ καν δεν τους λέω δεν πειράζει δεν είστε δα και άγιοι αλλά τους ζητάω να γίνουν καλύτεροι αν όχι χριστιανοί τουλάχιστον άνθρωποι.Τώρα τι να τους λέω; να τραβήξουν και μαχαίρι αν χρειαστεί;

---

--------------------------------------------------------------------------------

1 Ο Ερμής ο τρισμέγιστος ήταν Ελληνικής καταγωγής. ( Artemi Passio, Migne Patrologia greca XCVI ). ( Ψευδό - Μανέθωνος από Γ. Σύγκελλο ).

2 Στην Ερμητική Θεολογία κυριαρχεί ο Μονοθεϊσμός, όπως ακριβώς εκφράστηκε από τον Ερμή τον Τρισμέγιστο τον Ορφέα, κ.λ.π. Αξιο να παρατηρηθεί ότι όλοι οι υγιείς ψαλμοί της βίβλου είναι σχεδόν εντελώς πιστή αντιγραφή από τα Ερμητικά και τα Ορφικά.

3 Ο Ερμής έζησε γύρω στο 25.000 π.Χ. και υπήρξε αντιβασιλέας του Κρόνου στην Αίγυπτο, δάσκαλος του Οσίριδος και της Ισιδος.

4 Ερμής ο Τρισμέγιστος 3.1 :" Η δόξα των πάντων είναι ο Θεός…Αρχή των όντων είναι ο Θεός και νους και φύση και ύλη και όλα αυτά εν σοφία εις υπόδειξη όλων…Υπήρχε σκότος άπειρο στην άβυσσο και νερό λεπτό και πνεύμα λεπτό και νοερό με τη δύναμη του Θεού, βρισκόμενα στο χάος. Και έλαμψε φως άγιο και στερεώθηκαν σε άμμο τα υγρά στοιχεία…".

5 Ερμής ο Τρισμέγιστος 4.1 : " Ο Θεός δημιούργησε τα πάντα. Και όχι βέβαια με τα χέρια, αλλά με το λόγο του ".

6 Ερμής ο Τρισμέγιστος 141.18 : " Αυτά είπε ο Κύριος και Θεός μας και ανέμειξε το νερό με τη γη. Ανακινώντας το μίγμα, και εμφύσησε σ' αυτό πνεύμα…από αυτό το μίγμα έπλασε ζώδια με μορφή ανθρώπου ".

7 Ερμής ο Τρισμέγιστος 1.18 : Και μόλις έγινε αυτό, είπε ο Θεός: Αυξάνεστε και πληθύνεστε εν πλήθη όλα τα δημιουργήματα".

8 Ο Στοβαίος γράφει ότι ο Ερμής έγραψε 42 βιβλία, ο δε Μανέθων λέει ότι αυτά βρισκόντουσαν στην βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας και από εκεί τα αντέγραψε ο Μωυσής ( και αφού τα αντέγραψε μετά έπρεπε δια της πυρράς να εξαφανιστούν και να μείνουν μόνο σαν πρωτότυπα του Μωυσή. Μπράβο τους που αποφάσισαν να καταστρέψουν όλες τις γνώσεις χιλιάδων ετών ).

9 Η διδασκαλία του Ερμή, ως γνωστόν επειδή ήταν μυστική ονομάστηκε "Ερμητική" που έκτοτε πήρε την έννοια του σφραγισμένου μυστικού. Ηδη από την εποχή του ο Ερμής γνωρίζοντας όπως φαίνεται καλά τα ανάλογα καταστροφικά αποτελέσματα που είχε για την τότε ανθρωπότητα (καταστροφή της Ατλαντίδος ενδεχομένως) η ανεξέλεγκτη διασπορά των αντίστοιχων μυστηρίων, έδωσε εντολή στους Έλληνες μαθητές του Ασκληπιού και Άμμωνα να κρατήσουν απόλυτη σιγή για τα μυστικά της φύσης και τα " Θεϊκά μυστήρια ". (Ερμητικά κείμενα ).

10 Ο Ερμής είναι γιος του βασιλιά Δία και της κόρης του Άτλαντα Μαίας. Κατά την συνήθειά του ο Δίας την έστειλε να γεννήσει στη Κυλλήνη.

11 Ο πρώτος και μεγαλύτερος προφήτης στην Ελληνική παράδοση είναι ο Θεός Ερμής ή Ερμής Τρισμέγιστος κατά την Αιγυπτιακή εκδοχή. Μεταξύ των μαθητών του φέρεται και ο Θεός Ήφαιστος. Ο Ερμής έζησε κατά άλλους το 9.000 π.Χ. ή κατ' άλλους το 25.000 π.Χ. ή αν θεωρήσουμε ότι ο Ήφαιστος ήταν μαθητής του που έζησε σύμφωνα με τον Διογένη τον Λαέρτιο το 50.000 π.Χ, σημαίνει ότι ο Ερμής έζησε πριν το 50.000 π.Χ.

12 Ο Ορφέας αναφέρει πώς στην αρχή βασίλεψε ο Ουρανός που τον διαδέχτηκε ο Κρόνος. Μετά τον Κρόνο βασίλεψε ο Δίας και στη συνέχεια ο Διόνυσος (Ολυμπιόδωρος "Υπόμνημα στον Φαίδωνα" στα Ορφικά) . Ο Ερμής γεννήθηκε από την κόρη του Άτλαντα, Μαία και υπηρέτησε σαν γραμματέας τον Κρόνο, αδελφό του Άτλαντα, μαρτυρία που επιβεβαιώνεται και στην "Ευαγγελική προπαρασκευή" του Ευσέβιου. Ωστόσο, η αποκάλυψη πνεύματος υπερφυσικού, δημιούργησε στο πρόσωπο του Ερμή, τον πρώτο "απόστολο" του μονοθεϊσμού.

13 Σύμφωνα με τις μαρτυρίες του γραμματολόγου Ιωάννη Στοβαίου τα κείμενα των έργων του Ερμή, γραμμένα στην ιερογλυφική γραφή και κρυμμένα στους αιγυπτιακούς ναούς και στις πυραμίδες, βρέθηκαν από τον αρχιερέα των ναών της Αθηνάς και του Ποσειδώνα στην αρχαία Αθήνα, Βούτη. Ο Βούτης που υπήρξε γενάρχης της ιερατικής κάστας των Ετεοβουτάδων, ήταν γιος του βασιλιά της Αττικής, Πανδίονα και όταν διαμοιράστηκε η εξουσία του πατέρα του, αυτός πήρε την ιερατική εξουσία και ο αδελφός του, Ερεχθέας, την πολιτική. Στην Αίγυπτο όπου ακολούθησε τον βασιλιά της Κρήτης Μίνωα, βρήκε τα κείμενα αυτά και τα μετέφρασε στην ιερατική γραφή.

14 Παυσανίας "Κορινθιακά" 3 - 4 : "Αυτά που λένε στις μυστικές τελετές της Μητρός (Δήμητρας) σχετικά με τον Ερμή και το κριάρι, αν και ξέρω πολύ καλά τι συμβολίζουν, δεν τα μνημονεύω".

15 Κατά την Ερμητική θεολογία, ο Ποιμάντρης είναι η αποκαλυπτική παρουσία του υπέρτατου Όντος σε μια στιγμή έκστασης του Ερμή του τρισμέγιστου. Η αποκάλυψη της δημιουργίας ξεκινάει από τον πρώτο Νου, τον Πατέρα και την εμφάνιση του φωτός και του σκότους. Από το φως εμφανίζεται ο λόγος, δηλαδή ο γιος του Θεού. Στη συνέχεια το φως οργανώνεται σε ένα κόσμο αμέτρητων δυνάμεων. Δημιουργείται ο άνθρωπος - αρχέτυπο από τον πρωταρχικό Νου κατ' εικόνα του Πατέρα και στη συνέχεια ο ίδιος ο άνθρωπος αρχίζει και αυτός να δημιουργεί και με τη θέληση του Πατέρα γίνεται και αυτός δημιουργός. Στο εσχατολογικό μέρος του Ποιμάντρη αναφέρεται ο θάνατος και η μελλοντική ζωή της ψυχής, όπου η μεν μορφή διαλύεται στα στοιχεία που την αποτελούσαν και τα οποία επανέρχονται στη προηγούμενη κατάστασή τους, αδρανοποιημένου πια και του θνητού χαρακτήρα, η δε ψυχή απελευθερωμένη διέρχεται από τις 7 σφαίρες της κάθαρσης για να φτάσει προ των πυλών της αιωνιότητας. Εκεί θα περάσει από την θύρα που οδηγεί στους κόσμους των ανωτέρων δυνάμεων.

16 Στον πρώτο λόγο ( 24 - 26 ) γίνεται υπαινιγμός στις Πύλες και στις Θύρες που οδηγούν στην Ογδοατική φύση, δηλαδή στους θείους κόσμους των παραλλήλων. Διακρίνεται επίσης η αναφορά στη χημική διαδικασία της σύνθεσης και της αποσύνθεσης της ύλης με υπαινιγμό, επίσης της θείας ουσίας, που ενώνει την ύλη με το πνεύμα.

17 Στο δεύτερο λόγο αναλύεται η φύση και η αιτία της κίνησης στο χώρο της ακινησίας καθώς και η αιτία του πρώτου κινούντος. Όλα αυτά που λαμβάνουν μέρος στο χώρο των συμπάντων κόσμων, αποτελούν " κοίλα στοιχεία " περιδινούμενων κυκλώνων ενεργείας.

18 Στο τρίτο λόγο γίνεται αναφορά στη δημιουργία και την διάλυση των όντων. Έτσι λοιπόν γίνεται αναφορά στους κατώτερους θεούς που αναφέρει και ο Πλάτωνας, δηλαδή στα φωτοφόρα όντα που κατ' εντολή του Θεού επεμβαίνουν στους γενετικούς κώδικες των όντων, όπως στην περίπτωση των Ε και των διαδοχικών τους επεμβάσεων πάνω στην εξελικτική πορεία του γόνου.

19 Στην ουσία οι " θεϊκοί κύκλοι " του Ερμή, οι παραδοσιακοί θεοί της αρχαιοελληνικής θεολογίας (Ωκεανός - Τηθύς - Φόρκυς - Κρόνος - Ρέα - Δίας - Ήρα και άλλοι) και οι θεοί του Πλάτωνα (Τίμαιος 41) είναι αυτό ακριβώς που αναφέρει ο τελευταίος, δηλαδή κατώτεροι θεοί που είχαν την δυνατότητα να διαμορφώνουν τα δημιουργήματα του Θεού.

20 Ο Ερμής ο Τρισμέγιστος γράφει ότι " αυτό που είναι ψηλά μοιάζει με εκείνο που είναι χαμηλά " και ότι το ελάχιστο μοιάζει με το μέγιστο" . Χιλιάδες χρόνια πριν από την έλευση του Ιησού Χριστού στην γη, ο Ολύμπιος Ερμής, ο υιός του Δία και της Μαίας, αξιώνεται της πρώτης αποκαλύψεως από τον ίδιο τον Θεό, τον οποίο αποκαλεί Ποιμάντρη. Ο ύμνος του Ερμή προς Παντοκράτορα (Σινά 327, φ 234 β - Ιβήρων 386, φ 174 β) : Βλέμμα ακοίμητου πυρός γρηγόρει. Εσύ που ζωογονείς τον δρόμο του αιθέρα, που ενισχύεις την θέρμη του ήλιου, που δίνεις την λαίλαπα εις τα νέφη, εσύ, που το όνομά σου δεν χωρά εις τον κόσμο. Βλέμμα άφθαρτο, αιώνιο, φοβερό, που εποπτεύει τα πάντα, πατέρα όλων, που είσαι ένας και μοναδικός Θεός, που δεν έχεις καμία αρχή από πουθενά, σε έχω γνωρίσει. Έναν μόνο τιμώ μετά από εσένα, τον Υιόν που προέρχεται από εσένα, με απόρρητη δύναμη και οξύτερη φωνή, με ξεχωριστό τρόπο ευθύς χωρίς φθόνο και πάθος, χωρίς γέννηση γέννησες τον Λόγο, που είναι Θεός, την ουσία εκ της ουσίας, ο οποίος φέρει την δική σου εικόνα, του Πατέρα, την όμοια σου εις όλα. Ώστε εκείνος να ευρίσκεται μέσα σε εσένα, εσύ δε μέσα σε εκείνον, ως καθρέπτης κάλλους και πρόσωπον αμοιβαίας ευφροσύνης.

22 η υπερφυσική αποκάλυψη του πνεύματος του Θεού, καθιστά τον Ερμή τον πρώτο "Απόστολο" του μονοθεϊσμού. Το όνομα Ερμής και η λέξη Θρησκεία έχουν τον ίδιο λεξάριθμο. ΕΡΜΗΣ = 353 = ΘΡΗΣΚΕΙΑ

23 Κυρανίδες, πρόλογος Αρποκρατίωνος : ο Ερμής ελάμβανε την Θεία σοφία από αγγέλους του Θεού δια να την μεταδώσει στους ανθρώπους.

24 Λακτάντιος, Diu. inst. I, 6 : Και να τα ίδια τα λόγια του Ερμή : "Ο Θεός είναι ένας και ο Ένας δεν χρειάζεται όνομα.

25 Ερμής Τρισμέγιστος - Εκ της ιεράς βίβλου - παρ. 18 : "Τόσα μόνον αφού είπε ο Θεός και δικός μου Κύριος, ανέμιξε τα υπόλοιπα συγγενή στοιχεία, δηλαδή το ύδωρ και την γη…".

26 Ερμής Τρισμέγιστος - Καθολικός λόγος προς Τατ - 14 : "Κανένας από τους άλλους που λέγονται Θεοί, κανένας άνθρωπος και κανένας δαίμονας δεν δύναται να είναι τόσο αγαθός όσο ο μόνος Θεός. Αυτό είναι το αγαθόν αυτός είναι ο Θεός. Και να μην πεις κάτι άλλο αγαθό, διότι ασεβείς και μην δώσεις εις τον Θεό άλλο όνομα πέραν του αγαθού".

27 Ερμής τρισμέγιστος - Ποιμάντρης, 27 - 32 : Προσευχή του Ερμή προς τον θεό: Και αφού μου είπε αυτά ο Ποιμάντρης ανεμείχθη με τις δυνάμεις. Και εγώ, αφού ευχαρίστησα και ευλόγησα τον Πατέρα των όλων, πήρα την άδεια να φύγω, αφού ενδυναμώθηκα και διδάχτηκα την φύση του Παντός και το υπέροχο όραμα. Και από τότε έχω αρχίσει να κηρύσσω στους ανθρώπους το κάλλος της ευσέβειας και της γνώσεως. Ω λαοί, άντρες τούτης της γής, σεις που έχετε παραδώσει τους εαυτούς σας στην μέθη και στον ύπνο και στην άγνοια του Θεού, γαληνέψατε από την ικανοποίηση του παραλόγου ύπνου και σταματήσατε την κραιπάλη. Αυτοί δε αφού άκουσαν έφθασαν συγκεντρωμένοι με κοινή ψυχική διάθεση. Και εγώ τους είπα: "Γιατί ω άνδρες γεννήματα τούτης της γης έχετε παραδώσει τον εαυτό σας στον θάνατο, ενώ έχετε εξουσία να μεταλάβετε της αθανασίας; Μετανοήσατε εσείς που από κοινού πορευθήκατε στην πλάνη και γίνατε συμμέτοχοι στην άγνοια. Αφού εγκαταλείψετε την φθορά, απαλλαγείτε του σκοτεινού φωτός και μεταλάβετε της αθανασίας". Και άλλοι μεν από αυτούς αφού φλυάρησαν, απεμακρύνθηκαν, έχοντας παραδώσει τον εαυτόν τους στην οδό του θανάτου, άλλοι δε αφού έπεσαν μπροστά στα πόδια μου παρακαλούσαν να διδαχθούν. Και εγώ αφού τους σήκωσα από κάτω έγινα οδηγός του γένους. Τους δίδαξα τους λόγους, πως και με ποιο τρόπο να σωθούν και έσπειρα ανάμεσά τους λόγους σοφίας και ετράφησαν δια του ύδατος της αμβροσίας. Και το βράδυ όταν το φως του ήλιου άρχισε να δύει τους κάλεσα να ευχαριστήσουν τον Θεό. Και όταν ολοκληρώθηκε η ευχαριστία, καθένας έφυγε για την δική του κλίνη. Κι εγώ αφού ανέγραψα στον εαυτό μου την ευεργεσία του Ποιμάνδρου και πλήρης από όσα ήθελα, ευφράνθηκα πολύ. Και έγινε δι εμένα ο ύπνος του σώματος αγρύπνια της ψυχής και το κλείσιμο των οφθαλμών αληθινή όρασης και η σιωπή μας εγκυμοσύνη του αγαθού και η έκφραση του λόγου έργα αγαθά. Τούτα δε συνέβησαν διότι είχα λάβει από τον νου μου, δηλαδή από τον Ποιμάνδρη, τον λόγο της αυθεντίας. Και έτσι έγινα θεοφόρος της αλήθειας. Για αυτό προσφέρω από την ψυχή μου και από όλη την δύναμή μου ευλογία στον Πατέρα Θεό. Αγιος ο Θεός ο Πατέρας των όλων. Αγιος ο Θεός του οποίου η θέληση εκπληρώνεται από τις ίδιες του τις δυνάμεις. Αγιος ο Θεός ο οποίος θέλει να γίνει γνωστός και γνωρίζεται στους εκλεκτούς. Αγιος είσαι εσύ που με τον Λόγο δημιούργησες τα όντα. Αγιος είσαι εσύ του οποίου την εικόνα αναπαράγει η φύση. Αγιος είσαι εσύ του οποίου η φύση υπήρξε εικόνα. Αγιος είσαι εσύ ο ισχυρότερος από κάθε άλλη δύναμη. Αγιος είσαι εσύ ο μεγαλύτερος από κάθε υπερέχοντα. Αγιος είσαι εσύ ο ανώτερος παντός επαίνου. Δέξου αγνές λογικές θυσίας από αγνή ψυχή και καρδιά που έχει προς εσένα ανυψωθεί, ανεκλάλητε, ανέκφραστε που προσφωνείσαι δια της σιωπής. Σε ικετεύω να μην με αφήσεις να σφάλλω στην ουσιώδη γνώση, δώσε μου σημείο και ενδυνάμωσέ με και με την χάρη αυτή θα φωτίσω τους αδελφούς μου και τους υιούς σου που έχουν άγνοια του γένους των. Για αυτό πιστεύω και μαρτυρώ. Στη ζωή και στο φως προχωρώ. Ευλογητός είσαι Πατέρα. Ο δικός σου άνθρωπος επιθυμεί να είναι άγιος μαζί σου, καθώς έχεις δώσει σε αυτόν όλη την εξουσία.
-Συμωνείς γιαπετ?

quote:

---

gretel :
Και πού είσται φιλαράκια -που λέει και ο αγαπητός elo- θα αλλαξοπιστήσω γιατί δεν μου αρέσει το όνομά μου να γίνω μουσουλμάνα να φορέσω και μια μπούργκα να μη φαίνεται και η ομορφάδα μου και βάζουμε και σε πειρασμό τα αγοράκια να μείνω στο κελί μου με τα νύχια μου βαμμένα κόκκινα και να ντρέπομαι όταν έχω περίοδο επειδή είμαι ακάθαρτη.

Μήπως να καταλάβουμε ότι δεν είμαστε πια στον 15 αιώνα? Τέλος αυτά τα σχέδια. Μας χώρισαν και έκαναν αντίπαλα τα δύο φύλλα που θάπρεπε να αγαπιώμαστε μια και δεν μπορούμε να κάνουμε ο ένας χωρίς τον άλλον.

Τους συνέφερε αυτό. Γιατί όταν είμαστε μαζί έχουμε άλλη δύναμη. Η αγάπη έχει άλλη δύναμη. Απλά αυτά τα θλιβερά θρησκευτικά καθεστώτα δώσανε εξουσία στον έναν και προσπάθησαν να κάνουν τον άλλον υποτακτικό. Για να μην συννενοούνται ποτέ.

Αλλοστε το διαίρει και βασίλευε είναι γνωστή τακτική.

Ονόμασαν αμαρτία τα ιερά για να έχουμε τύψεις για το σώμα μας τις επιθυμίες μας την επαφή μας.

Απαγόρευσαν την ελξη και την αγάπη μεταξύ μας.

Μας χώρισαν στα δύο.

Πολεμάμε και παίζουμε παιχνίδια εξουσίας αντί να αγαπιόμαστε και να συνυπάρχουμε και να συμπηρώνει ο ένας τον άλλον.

Οποιος επιδιώκει τον απόλυτο δυαδισμό γίνεται όργανο του δικού του διαβόλου.-

---

?

quote:

---

gretel :
Αρα στους έξι μήνες δεν έχεις την βούληση να αποφασίσεις τί θα ακολουθήσεις θρησκευτικά.

Ότι και να κάνουν οι υπόλοιποι δεν μπορούν ποτέ να σου αφαιρέσουν τη βούληση γιατί δεν γεννιέται κανένας πουθενά ΕΠΙΛΕΓΕΙ.

---

-Oύτε εθνικά! γιατί να λεγόμαστε Έλληνες υπήκοι στο δηματολόγιο? μπορεί να γεννήθηκες στην Ελλάδα! αλλά να σου αρέσουν οι Τούρκοι! γιατί λοιπόν αυτή η επιβολή της εθνικής ταυτότητας?
-Τι λογική σου ακολουθώ..................

quote:

---

sonofzeus :
Να μη ξεχνιώμαστε καλή τύχη εναντίον στη Ξάνθη.

---

Γκαντέμη! ...Μητσοτάκη!

quote:

---

sonofzeus :
το χρεώνω στη βιασύνη σου, όχι μόνο οι ετοιμοθάνατοι δεν είναι και απαραίτητα ασθενείς αλλά και οι ασθενείς δεν εξαιρούνται των κανόνων
εκτός εάν και μόνο εάν δεν μπορούν να αντεπεξέλθουν στις υποχρεώσεις τους.

---

-Ο ετοιμοθάνατος αν δεν είναι ασθενής! είναι υγιείς...... ποιος ο λόγος να είναι ετοιμοθάνατος αφού χαίρει άκρα υγείας?
-Οι ασθενείς εξαιρούνται .

quote:

---

sonofzeus :
οπωσδήποτε δεν μιλάω για νόμιμη άμυνα,εκεί επιβάλεται, και επιτρέπεται ακόμα και η επίθεση ως είδος άμυνας. Φίλε μου εσυ μάθενε τα παιδιά σου να τσακώνοντε για ένα κάθισμα στο γήπεδο (αστειεύομαι φυσικά) και άσε με εμένα να το παίζω πολιτισμένος. Πάντως και οι δυό έχουμε πολύ αναπτυγμένο το αίσθημα του χιούμορ.

---

-Θα τα μάθω να τσακώνονται για ότι άνομα ή άδικα πάνε να τους πάρουνε είτε αυτό είναι πορτοφόλι είτε κάθισμα είτε ποδήλατο! και εφόσον φυσικά λόγω στιγμής δεν μπορούν να καλέσουν τη νόμιμο αρχή! δηλαδή δεν μπροούν να κάνουν αλλιώς!

quote:

---

sonofzeus :
Μιλάω για το απόρρητο της Εξομολόγησης, που συζητιέται τουλάχιστον εδώ στην Αυστραλία , αν θα έπρεπε σε μερικές περιπτώσεις να μην ισχύει- όπως γίνεται και με τους δικηγόρους. Αν δηλαδή κάποιος εξομολογηθεί σε έναν ιερέα ότι κακοποιεί ένα παιδί και συνεχίζει να αποτελεί κίνδυνο για το παιδί τότε ο ιερέας να υποχρεούται να το πει στις αρμόδιες αρχές

---

-Μου κάνει εντύπωση ότι κάποιος εγκληματίας θα το μαρτηρήσει στον παπά! όπως και αν ο παπάς δεχτεί τέτοια μαρτυρία να μην το πει στις αρχές! Τότε θα επρόκειτι κατά τη γνώμη μου για υπόθαλψη εγγληματία!
-Να σαι καλά!

quote:

---

Dying_Incubus:
Αγαπητέ europaios2, δεν βαπτίζονται Χριστιανοί, τους βαπτίζουν.
Έχει διαφορά το ένα από το άλλο.

---

-Λογικό! φίλε μου! Όπως λογικό κάποιος που μεγαλώνοντας να μην του αρέσει ......να ξεβαπιτστεί!
-Συμβουλή μου στα δικά σου παιδιά μην τα βαπτίσεις ως Χριστιανά! και μόλις ενηλικιωθούν, να τους έχεις έτοιμα καμιά δεκαριά ντουζίνες βιβλία με διάφορες θρησκείες και απόψεις για να μπορέσουν μόνα τους να βγάλουν ανεπηρέαστα τα δικά τους συμπεράσματα!

quote:

---

Dying_Incubus:
Όσον αφορά το αίμα, αυτό συμβολίζει την ζωή κι ως εκ τούτου δε μπορεί να χωριστεί σε "καθαρό" κι "ακάθαρτο".
Οι συγκεκριμένοι επιθετικοί προσδιορισμοί είναι καθαρά συμβατικοί και χρησιμεύουν για να μπορέσει ο άνθρωπος - όπως και με ένα πλήθος άλλων κατατάξεων - να κατανοήσει μια κατάσταση ή να την κατηγοριοποιήσει για δικούς του λόγους.

---

-Οι συγκεκριμένοι προσδιορισμοί χρησιμεύουν στη θρησκεία μας για να κατανοήσουν οι πιστοί τα τελετουργικά!

quote:

---

Dying_Incubus:
Το αίμα λοιπόν συμβολίζει την δύναμη και τις ιδιότητες της ζωής που συγκεντρώνει ένας οργανισμός οπότε δε μπορεί να είναι ακάθαρτο γιατί κάτι τέτοιο πολύ απλά αναιρεί αυτό που συμβολίζει. Την ζωή.

---

-Με το αίμα δίνεις ζωή! αλλά και με το αίμα παίρνεις ζωή.....

quote:

---

Dying_Incubus:
Σχετικά με τη μετάληψη τώρα και τον τρόπο που αποβάλλεται, αλήθεια πως αποβάλλεται πιο εύκολα;
Με τα υγρά των ούρων ή με την αποβολή του αίματος;

---

-Μην μπερδεύεις τα τσίσα με το αίμα! ούτε το ατύχημα με την έμμηνο ρύση!
-Το ατύχημα είναι απρογραμάτιστο! την έμμηνο ρύση την έχει προγραματίσει ο οργανισμός!

ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!
--ΚΑΫΜΕΝΕ ΓΙΕ ΜΟΥ ΤΙ ΣΕ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ!!!!!!