- ΠΩΣ ΘΑ ΚΟΨΩ ΤΟ ΚΑΠΝΙΣΜΑ; - .-= Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ =-.
ΧΩΡΙΣ ΚΑΜΙΑ ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΦΥΛΑΞΗ ΠΡΟΤΕΙΝΩ ΤΑ ΑΥΤΟΚΟΛΗΤΑ NICORETTE ΣΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΟΣΗ ΝΙΚΟΤΙΝΗ ΧΡΕΙΑΖΕΣΑΙ ΚΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΠΟΙΟΥΝ ΤΙΣ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ ΝΑ ΣΚΟΤΩΣΕΙΣ ΤΟΝ ΣΥΓΚΑΤΟΙΚΟ ΣΟΥ Ή ΝΑ ΣΠΑΣΕΙΣ ΟΤΙ ΓΥΑΛΙΚΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΑΠΟ ΤΑ ΝΕΥΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΕΡΗΣΗ...
ΚΑΠΝΙΖΑ ΓΙΑ ΚΑΤΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟ 10 ΧΡΟΝΙΑ, ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΒΑΡΙΑ ΤΣΙΓΑΡΑ.. ΤΟ ΕΧΩ ΚΟΨΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΑΝΟΥΑΡΙΟ ΣΧΕΔΟΝ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΒΛΗΜΑ.
ΜΟΝΟ ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΙΣ ΟΔΗΓΙΕΣ ΧΡΗΣΗΣ.
Όταν κάοποιος ξεκινά το κάπνισμα, ή το ποτό το σώμα διαμαρτύρεται. Βήχας, ζαλάδα, αδιαθεσία κλπ. Επειδή όμως είναι μαγκά ή επειδή το κάνουνε όλοι συνεχίζουμε. Το θέμα είναι πως επειδή ο καπνός έιναι δηλητηριώδης ουσία (πχ περιέχει περίπου 400 γνψστές τοξίνες) στην αρχή το σώμα διαμαρτύρεται έντονα.. Μετά υπάρχει αυτό που λέμε στάδιο προσαρμογής.. Δηλαδή το σώμα κινητοποιέι τους μηχανισμούς άμυνας που έχει για να την βγάλει καθαρή..Αυτό συμπεριλαμβάνει άυξηση της γλυκόζης στο αίμα (για να έχει ενέργεια να παλέψει με το δηλητήριο), άυξηση της πίεσης και των κατεχολαμινών - αδρεναλίνη και ντοπαμίνη και άυξηση των ενδορφινών - ορμόνες που μας κάνουνε να νοιώθουμε καλά ώστε να μην υποφέρουμε από την κακουχία και τις φλεγμονές εξαιτίας του τσιγάρου.
Δηλάδή; όταν καπνίζω διεγείρομαι. Δηαλαδή; Νοιώθω παροδικά καλά, ανεβασμένος, πιο δυνατός, λιγότερο θλιμένος, πιο ήρεμος κλπ κλπ. Ωραία. Το πρόβλημα είναι πως μετά από ένα διάστημα το σώμα - που έχει πληγωθεί - πρέπει να επουλώσει τις πληγές του και να ξεκουραστεί από την διέγερση.. εκείνη την στιγμή γίνονται τα αντίστροφα από την στιγμή του καπνίσματος. Δηαλαδή πέφτουν τα επίπεδα αδρεναλίνης και ντοπαμίνης - και αισθανόμαστε άγχος- πέφτουν τα επίπεδα ενδορφινών - και αρχίζουμε και νιώθουμε ψυχοσωματική δυσφορία - και πέφτει και το επίπεδο γλυκόζης οπότε ο εγκέφαλος δεν έχει ΄καύσιμο και τα βλέπει όλα μάυρα ... Τι κάνουμε τότε; πάμε πάλι από ένστικτο σε μια ουσία που θα μας διεγείρει - τσιγάρο - και ο κύκλος ξαναρχίζει..
Αυτός με απλά λόγια είναι ο βιοχημικός φαύλος κύκλος που συμβαίνει σε ΚΑΘΕ είδους εθισμό.
Για να σταματήσει ο φαύλος κύκλος χρειάζονται 3 πράγματα
1. Να έχει αποφασίσει κάποιος πως θέλει να βγεί και να έχει κίνητρο.
2. Να υποστηριχτεί κατάλληλα με κατάλληλη διατροφή και θρεπτικά στοιχεια καταλληλα για την δικη του περίπτωση ώστε να αποτοξινωθεί και να ρυθμιστούν οι βιοχημικές και ορμονικές του λειτουργίες
3, Να υποστηριχτεί κατάλληλα ψυχολογικά από το περιβάλλον του ή κάποιον ειδικό. Βοηθά να έχει ο άνθρωπός μας κάποιο κίνητρο το οποίο το θεωρεί πιο σημαντικό ή τουλάχιστον ίσης αξίας και απόλαυσης με τον εθισμό του.
Αν κάποιος από τους 3 παράγοντες λείπει τα πράγματα δυσκολέυουν αρκετά αν θέλει κάποιος ΜΟΝΙΜΗ αλλαγή.
Μάριος Πρωτόπαπας, Διατροφολόγος
quote:
Carmel
Και τις τακτικές διαλόγου copy-paste τις κάνετε εδώ μέσα?
Πολύ μνημονεύεις το copy-paste. Εξ ιδίων κρίνεις τα αλλότρια?
quote:
Carmel
Τα κείμενα των Πατέρων της Εκκλησίας μια χαρά σας τα γράφουν και δεν αναφέρουν καμία, επαναλαμβάνω καμία πυρπόληση.
ςʹ. Καὶ ἵνα μάθητε, ὅτι οὐχ ἁγιάζει τὸν τόπον τὰ βιβλία, ἀλλὰ βέβηλον ποιεῖ τῶν συνιόντων ἡ προαίρεσις, ἱστορίαν ὑμῖν διηγήσομαι παλαιάν. Πτολεμαῖος ὁ Φιλάδελφος τὰς πανταχόθεν βίβλους συναγαγὼν, καὶ μαθὼν ὅτι καὶ παρὰ Ἰουδαίοις εἰσὶ γραφαὶ περὶ Θεοῦ φιλοσοφοῦσαι, καὶ πολιτείας ἀρίστης, μεταπεμψάμενος ἄνδρας ἐκ τῆς Ἰουδαίας, ἡρμήνευσεν αὐτὰς δι' ἐκείνων, καὶ ἀπέθετο εἰς τὸ τοῦ Σεράπιδος ἱερόν· καὶ γὰρ ἦν Ἕλλην ὁ ἀνήρ· καὶ μέχρι νῦν ἐκεῖ τῶν προφητῶν αἱ ἑρμηνευθεῖσαι βίβλοι μένουσι. Τί οὖν, ἅγιος ἔσται τοῦ Σεράπιδος ὁ ναὸς διὰ τὰ βιβλία; Μὴ γένοιτο! ἀλλ' ἐκεῖνα μὲν ἔχει τὴν οἰκείαν ἁγιότητα, τῷ τόπῳ δὲ οὐ μεταδίδωσι, διὰ τὴν τῶν συνιόντων ἐκεῖ μιαρίαν. Τὸ αὐτὸ τοίνυν καὶ περὶ τῆς συναγωγῆς λογιστέον. Εἰ γὰρ καὶ μὴ εἴδωλον ἕστηκεν ἐκεῖ, 48.852 ἀλλὰ δαίμονες οἰκοῦσι τὸν τόπον. Καὶ τοῦτο οὐ περὶ τῆς ἐνταῦθα λέγω συναγωγῆς μόνον, ἀλλὰ καὶ τῆς ἐν Δάφνῃ· πονηρότερον γὰρ ἐκεῖ τὸ βάραθρον, ὃ δὴ καλοῦσι Ματρώνης. Καὶ γὰρ πολλοὺς ἤκουσα τῶν πιστῶν ἀναβαίνειν ἐκεῖ, καὶ παρακαθεύδειν τῷ τόπῳ. Ἀλλὰ μὴ γένοιτό ποτε τούτους πιστοὺς προσειπεῖν. Ἐμοὶ καὶ τὸ Ματρώνης καὶ τὸ τοῦ Ἀπόλλωνος ἱερὸν ὁμοίως ἐστὶ βέβηλον. Εἰ δέ τίς μου τόλμαν καταγινώσκει, πάλιν ἐγὼ τὴν ἐσχάτην αὐτοῦ καταγνώσομαι μανίαν. Εἰπὲ γάρ μοι, ὅπου δαίμονες οἰκοῦσιν, οὐχὶ ἀσεβείας χωρίον ἐστὶ, κἂν μὴ ξόανον εἱστήκῃ; Ὅπου Χριστοκτόνοι συνέρχονται, ὅπου σταυρὸς ἐλαύνεται, ὅπου βλασφημεῖται Θεὸς, ὅπου Πατὴρ ἀγνοεῖται, ὅπου Υἱὸς ὑβρίζεται, ὅπου Πνεύματος ἀθετεῖται χάρις, μᾶλλον δὲ καὶ αὐτῶν ὄντων δαιμόνων, οὐ μείζων ἐντεῦθεν ἡ βλάβη; Ἐκεῖ μὲν γὰρ γυμνὴ καὶ περιφανὴς ἡ ἀσέβεια, καὶ οὐκ ἂν ῥᾳδίως ἐπισπάσαιτο, οὐδὲ ἀπατήσειε τὸν νοῦν ἔχοντα καὶ σωφρονοῦντα· ἐνταῦθα δὲ λέγοντες Θεὸν προσκυνεῖν, καὶ εἴδωλα ἀποστρέφεσθαι, καὶ προφήτας ἔχειν καὶ τιμᾷν, τοῖς ῥήμασι τούτοις πολὺ κατασκευάζοντες τὸ δέλεαρ, τοὺς ἀφελεστέρους καὶ ἀνοήτους ἀφυλάκτως εἰς τὰς ἑαυτῶν ἐμβάλλουσι πάγας. Ὥστε τὰ μὲν τῆς ἀσεβείας ἴσα αὐτοῖς καὶ Ἕλλησι, τὰ δὲ τῆς ἀπάτης χαλεπώτερον ὑπὸ τούτων δρᾶται. Καὶ γὰρ καὶ παρ' αὐτοῖς ἕστηκε βωμὸς ἀπάτης ἀόρατος, εἰς ὃν οὐχὶ πρόβατα καὶ μόσχους, ἀλλὰ ψυχὰς ἀνθρώπων καταθύουσιν. Ὅλως δὲ εἰ θαυμάζεις τὰ ἐκείνων, τίς σοι κοινὸς πρὸς ἡμᾶς ἐστι λόγος; (Patrologia Graeca Migne. John Chrysostom Adversus Judaeos 48.851.38 έως 852.35
Έτσι δικαιολογεί ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος το ότι μεταξύ των βιβλίων που κάηκαν στην πυρπόληση του Σεράπειου από τον Θεόφιλο, υπήρχε και η Παλαιά Διαθήκη.
quote:
Carmel
Η πολιτική των Ρωμαίων αυτοκρατόρων από του μεγάλου Κωνσταντίνου υπήρξε να αφίνωσι τους ναούς των ειδωλολατρών, όπως κλείνωσι μόνοι τους σιγά- σιγά δια της ερημώσεως μη υπαρχόντων πλέον προσκυνητών και οπαδών της ειδωλολατρικής θρησκείας. Νόμοι σοφοί μάλιστα είχον καθορισθή, ίνα προστατεύσωσι τους αρχαίους τούτους βωμούς κατά πάσης καταστροφής και διαρπαγής. Ούτω είχον διατηρηθεί οι ναοί της Αιγύπτου, των οποίων οι μυθώδεις θησαυροί διετηρούντο σχεδόν ανέπαφοι.Το παγανιστικό βιβλίο που μας έφερες βάζει εκεί τον πρώτο αστερίσκο και αποστασιοποιείται από τους.....Πατέρες της Εκκλησίας.
Εσύ φίλε μου το δέχεσαι ως έχει ή με τον αστερίσκο?
Μετὰ δὲ τὴν βασιλείαν Μαξίμου Λικιννίου ἐβασίλευσεν ὁ θειότατος καὶπιστότατος, ὁ υἱὸς Κωνσταντίου τοῦ Χλωροῦ, Κωνσταντῖνος ὁ μέγας τῇ πρὸ ὀκτὼ καλανδῶν αὐγούστων ἐπὶ τῆς ὑπατείας Σεβήρου καὶ Μαξιμιανοῦ· καὶ ἔμεινε βασιλεύων ἔτη λβʹ. ἦν δὲ μακρός, πυῤῥός, μεγαλόψυχος, ἥσυχος, θεοφιλής. Ἐν δὲ τοῖς χρόνοις τῆς βασιλείας αὐτοῦ πόλεμος ἐγένετο ἐν τῇ δύσει μέγας· καὶ ἐξῆλθε κατ' αὐτῶν ὁ θειότατος Κωνσταντῖνος, καὶ ἡττηθεὶς ἐφοσσεύετο ὑπὸ τῶν βαρβάρων. καὶ θλιβόμενος ἐν τῷ μέλλειν αὐτὸν καθεύδειν ηὔχετο ῥυσθῆναι ἀπ' αὐτῶν· καὶ ἑλκυσθεὶς εἰς ὕπνον εἶδε κατ' ὄναρ ἐν τῷ οὐρανῷ σταυρόν, ἐν ᾧ ἐπεγέγραπτο, Ἐν τούτω νίκα. καὶ ἀναγνοὺς τὸ ἐπιγεγραμμένον ἐν τῷ σταυρῷ διυπνίσθη· καὶ ἀναστὰς ἐποίησε σίγνον 317 σταυροῦ, ὡς εἶδεν ἐν τῷ οὐρανῷ, καὶ προηγεῖτο αὐτοῦ. καὶ προτρεψάμενος τὸν ἴδιον στρατόν, λέγων ὅτι Νικῶμεν, καὶ ὁρμήσας καὶ συμβαλὼν τοῖς βαρβάροις, ἐνίκησε τὸν πόλεμον κατὰ κράτος, ὥστε μηδένα τῶν βαρβάρων σωθῆναι ἀλλὰ πάντας ἀπολέσθαι. καὶ ἐπανῆλθεν ἐν τῇ Ῥώμῃ μετὰ νίκης καὶ χαρᾶς μεγάλης, ἔχων ἔμπροσθεν αὐτοῦ τὸν σίγνον τοῦ σταυροῦ. ἐξηγεῖτο δὲ πᾶσι τὴν τοῦ ὁράματος καὶ τοῦ σίγνου τοῦ σταυροῦ δύναμιν, λέγων ὅτι Τοῦτο τὸ σημεῖόν ἐστι τοῦ θεοῦ τῶν Γαλιλαίων τῶν λεγομένων χριστιανῶν.καὶ εὐθέως τὰ ἱερὰ καὶ πάντας τοὺς ναοὺς τῶν Ἑλλήνων κατέστρεψε καὶ τὰς ἐκκλησίας τῶν χριστιανῶν ἀνέῳξε, πανταχοῦ σάκρας καταπέμψας ὥστε τὰς ἐκκλησίας τῶν χριστιανῶν ἀνοιχθῆναι. καὶ νηστεύσας καὶ κατηχηθεὶς ἐβαπτίσθη ὑπὸ Σιλβέστρου, ἐπισκόπου Ῥώμης, αὐτὸς καὶ ἡ μήτηρ αὐτοῦ Ἑλένηκαὶ πάντες οἱ συγγενεῖς αὐτοῦ καὶ οἱ φίλοι αὐτοῦ καὶ πλῆθος ἄλλων πολλῶν Ῥωμαίων. καὶ ἐγένετο χριστιανὸς ὁ αὐτὸς Κωνσταντῖνος βασιλεύς. (Ιωάννη Μαλάλα "ΛΟΓΟΣ ΙΓʹ ΧΡΟΝΩΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ" σελίς σελ.251 κ.επ.)
Οι υποσημειώσεις με αστερίσκο είναι δικές μου, για να συμπληρώσω αυτά που έχουν μεν καταγραφεί από την ιστορία, όμως όλως ευφυώς παρέλειψαν να τα γράψουν οι θεολόγοι, στο βιβλίο "Ιωάννης ο Χρυσόστομος"
*
Edited by - Sesostris on 07/01/2016 00:00:53
quote:
Carmel
Το παγανιστικό βιβλίο που μας έφερες βάζει εκεί τον πρώτο αστερίσκο και αποστασιοποιείται από τους.....Πατέρες της Εκκλησίας.
Ως φαίνεται έχεις μεγάλο πρόβλημα, αφού θεωρείς και την αδελφότητα θεολόγων "ΖΩΗ" παγανιστική.
*
Κι επειδή είσαι και πονηρούλης, ο αριθμός των αστρονόμων παγκοσμίως είναι περίπου 10.000 και των αστροφυσικών περίπου 70.000.
Από εδώ:
http://astronomy.stackexchange.com/questions/6328/how-many-astronomers-are-there-in-the-world-today
και εδώ:
https://www.quora.com/How-many-astrophysicists-are-there-worldwide
αντίστοιχα.
Ας δεχτούμε λοιπόν τον Jastrow, κι ας πούμε πως υπάρχουν κι άλλοι 50 στο ίδιο μήκος κύματος. Άντε να τους κάνουμε 100, γιατί είσαι καλό και πληγωμένο παλικάρι.
Αντιλαμβάνεσαι το χάος στη σκέψη(?) σου?
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Πάμε λοιπόν και σε άλλα, επειδή είσαι και πολυσχιδές ταλέντο.
Έγραψες προχθές κι αυτό:
quote:
Carmel
Γενικά εγώ μένω στην έμπρακτη εκτίμηση και σεβασμό και αγάπη που έδειξαν οι Ορθόδοξοι του Βυζαντίου (λόγιοι, μοναχοί, κληρικοί)προς την Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και μακάρι να είχαν διασωθεί περισσότερα.
Σε ρώτησα για την Ακαδημία Πλάτωνος, και φυσικά το έκανες γαργάρα. Πάρε νά'χεις:
Ακαδημία Πλάτωνα μια από τις παλαιότερες γειτονιές της Αθήνας με λαμπρό παρελθόν. Ονομάστηκε έτσι από τον πρώτο οικιστή, τον ήρωα Ακάδημο (ή Εκάδημο), αλλά έμεινε στην ιστορία εξαιτίας της ομώνυμης φιλοσοφικής σχολής, που ίδρυσε στην περιοχή ο Πλάτωνας το 387 π.Χ. και η οποία λειτούργησε μέχρι την παύση της από τον Αυτοκράτορα Ιουστινιανό το 529.
από:
http://www.plato-academy.gr/web/guest/academy
αλλά και το ακόμα πιο ζουμερό:
Η Σχολή του Πλάτωνα λειτούργησε για χίλια περίπου χρόνια, γνωρίζοντας μεγάλη ακμή ιδίως με τους λεγόμενους Νεοπλατωνικούς φιλόσοφους, έως το 529 μ.Χ., όταν με διάταγμα του αυτοκράτορα Ιουστινιανού έκλεισαν για πάντα όλα τα εκπαιδευτικά κέντρα της Αθήνας, ορίζοντας έτσι το πραγματικό τέλος του αρχαίου κόσμου.
από:
http://odysseus.culture.gr/h/3/gh351.jsp?obj_id=2407
Σου το είπα και πιο πριν. Καλή η πλακίτσα, αλλά μπάζεις. Ειδικά όταν πιστεύεις πως η κουβέντα θα αναλωθεί στην ακατάσχετη μπουρδολογία σου, και δεν προσέχεις αυτά που πετάς ενδιάμεσα.
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Την πυρπόληση ακόμα δεν την βλέπω.
Που είναι βρε συ?
Άρχισε να μαθαίνεις
Κανείς ιστοριογράφος της εποχής, χριστιανός ή εθνικός, δεν αναφέρεται σε εμπρησμό του ναού· ούτε καν σε καταστροφή βιβλίων. Τα περί εμπρησμού είναι λοιπόν εικασίες των τελευταίων 2-2,5 αιώνων. «Εμπρησμός της Βιβλιοθήκης» (του Σαράπειου ή γενικά της Αλεξάνδρειας) στα 391 είναι απολύτως ατεκμηρίωτος ως υπόθεση, αν, φυσικά, βασιστούμε στη λογική και στις μαρτυρίες μόνον όλων των σχετικών τοτεινών συγγραφέων. Επίσης ατεκμηρίωτη είναι, ως υπόθεση ή ισχυρισμός, η «Καταστροφή βιβλίων στο Σαράπειο» στα 391, αν βασιστούμε στη λογική και στις μαρτυρίες μόνον όλων των σχετικών τοτινών συγγραφέων. Εννοείται ότι δεν είναι καθόλου σίγουρο –με βάση όσα γράφουν οι ιστοριογράφοι της εποχής– πως, ακόμη κι αν όντως η βιβλιοθήκη του Σαράπειου κάηκε, υπήρχε τέτοιος σκοπός από όσους το κατέλαβαν.
Αν θες να δεις πραγματικές καταστροφές δες εδώ
Ακόμη κι αν οι χριστιανοί έκαψαν, εσκεμμένα ή όχι, την βιβλιοθήκη του Σαράπειου, όγκου 42.000 τόμων, οι εθνικοί έκαψαν ή κατέστρεψαν –άλλοτε εσκεμμένα κι άλλοτε άθελα– τη Βασιλική Βιβλιοθήκη και τη βιβλιοθήκη του Μουσείου, καίγοντας 700.000 και 400.000, δηλαδή 1,1 εκατομμύρια τόμους βιβλίων, αν οι αριθμοί που δίνουν οι ιστοριογράφοι της Ύστερης Αρχαιότητας και του Μεσαίωνα ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Ένα εκατομμύριο τόμοι βιβλία είναι ποσό είκοσι έξι φορές μεγαλύτερο συγκρινόμενο με τα βιβλία που υποτίθεται πως αφάνισαν οι χριστιανοί στο Σαράπειο. Κανείς ιστορικός, εθνικός ή χριστιανός, δεν αναφέρει ότι για την απώλεια 1.100.000 τόμων του Μουσείου και της Βασιλικής Βιβλιοθήκης ευθύνονται οι χριστιανοί, πράγμα απολύτως σωστό, αφού οι καταστροφές αυτές συνέβησαν αιώνες προτού επικρατήσουν οι χριστιανοί. Δεν υπάρχει λόγος για τον οποίο οι 42.000 αφανισμένοι τόμοι αποτελούν την «τρομερότερη καταστροφή της αρχαιότητας», ενώ οι πολλαπλάσιοι αφανισμένοι τόμοι από τους εθνικούς ήταν «τυχαία γεγονότα, λυπηρά μεν, αλλά δίχως σημαντική επίπτωση στον πολιτισμό και το πνεύμα». Αλλά γιατί, τέλος πάντων, είναι οι περισσότεροι τόσο σίγουροι ότι η Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας κάηκε από τον πατριάρχη Θεόφιλο; Η ιστορία αυτή πρωτοειπώθηκε από τον Γκίμπον τον 18ο αιώνα και έκτοτε επαναλαμβάνεται από διάφορους, δίχως την παραμικρή διάθεση να εξετάσουν περισσότερο το ζήτημα αυτό. Όμως ο Γίββων δεν είπε ότι τα βιβλία καταστράφηκαν. Είπε «the valuable library of Alexandria was pillaged or destroyed»
Όλο το κείμενο ΜΑΖΙ με πηγές από εδώ
http://www.portaaurea.gr/istoria_meletes/sarap.htm
Για τον Μαλάλα που μας φέρνεις δεν νομίζω να τιμά την βιβλιοθήκη σου.
Η εξιστόρησή του εστιάζει κυρίως στην Αντιόχεια και την Κωνσταντινούπολη, αλλά εκτός από τα γεγονότα σχετικά με τον Ιουστινιανό και τους διαδόχους του, η υπόλοιπη είναι μικρής ιστορικής χρησιμότητας. Ο συγγραφέας στηρίζεται στον Ευσέβιο Καισαρείας και άλλους συγγραφείς και φαίνεται πως αναμιγνύει πραγματικές ιστορίες με μύθους και εικόνες από την Βίβλο[4]. Το 18ο βιβλίο του που ασχολείται με τον Ιουστινιανό είναι γεμάτο με στοιχεία της αυτοκρατορικής προπαγάνδας. Ο Μαλάλας ήταν υποστηρικτής της εκκλησίας και του κράτους και πραγματικός υπερασπιστής του θεσμού της μοναρχίας.
Θα σου το ζητήσουν.
Με αρέζει που είσαι και μερακλής, ρε μπαγάσα!
Στα περί ιστορίας και γραφών έχεις σαν παραπομπή το παγκοσμίως γνωστό http://www.portaaurea.gr/, και για τα υποδέλοιπα την wikipedia.
Από τους άλλους όμως, ζητάς τεκμηρίωση σοβαρή και αποδείξεις για τα πάντα όλα.
Πού πας ρε Καραμήτρο...
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
quote:
Πού πας ρε Καραμήτρο...
Που να πάει ο Καραμήτρος?
Αστον στην δυστυχία του.Δεν βλέπεις το κενό που υπάρχει στο κεφάλι του?
Το μόνο που τον σώζει είναι, ότι δεν μπορεί να είναι απολύτως κενό, επειδή τότε θα είχε μηδενική ένταση του βαρυτικού και ηλεκτρικού πεδίου.Κάτι σαν ένα φαινόμενο Καζιμιρ.
Βέβαια παίζει πρωτεύοντα ρόλο και το σχήμα του κρανίου, όπως ακριβώς και το μέγεθος των πλακών στο φαινόμενο Καζιμιρ.
Τι σχήμα λες να είναι το κεφάλι του?
Ωοειδές ή ...κύκλος?
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
btw Carmel, ψάξε για τον PanosT. Ίσως είναι η αδερφή ψυχή στην οποία θα βρεις την ισορροπία και τη γαλήνη σου.
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Richard Feynman
Edited by - Heretic on 07/01/2016 01:15:46
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Σ'ευχαριστώ εκ των προτέρων.
quote:
Carmel
Sesostris στο δρόμο σου για το ευγενές club των NIKOMAXOY-DSM-Heretic...
Έχει πραγματικά πλάκα αυτό που κάνεις με αυτή σου την ανάρτηση. Δεδομένου του αριθμού των ενεργών μελών, σιγά-σιγά αρχίζεις να ορίζεις την ταυτότητά σου. Κάπου σαν να είσαι στο κλίμα Χρίστου Ελ, ο οποίος μάλλον περιμένει την έκβαση της σφαγής και λουφάρει. Για την μπαμ μπαμ δεν λέω τίποτα, γιατί απέχει εδώ και κάνα μήνα.
Τώρα που το σκέφτομαι, σωστός ο διαχωρισμός που κάνεις, σωστή και η ταυτοποίηση...
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
quote:
Carmel
Sesostris όποτε μπορέσεις και ξεμπερδέψεις από τις ατελείωτες εγνωσμένες επιστημονικές πηγές κύρους που περιέχουν τα links που σας φέρω ...
Έλα, πες μας τώρα. Από την αρχή τρολλάρεις. Σωστά?
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Απολαύστε διαπιστευμένο πνευματικό:
Γίνεται φανερόν ὅτι ἡ ἄρνησις καί μή ἀποδοχή τῆς γεννήσεως τοῦ Θεανθρώπου Μεσσίου, καθώς καί ἡ ἀθέτησις τῆς παρουσίας Του στόν κόσμο, τῶν σημείων καί τῆς διδασκαλίας Του, συνεπάγεται τήν ἀπόλυτη βλασφημία κατά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἡ Ἀπιστία αὐτή διαστρέφει τήν ὅλην ἐνέργειαν τοῦ νοός -παρ΄ὅτι ὁ νοῦς ὁ ἐκ Θεοῦ πλασθείς εἶναι λίαν καλός κατά τήν οὐσίαν- καί συσκοτίζει τίς δυνάμεις τῆς ψυχῆς ὥστε ὁ πλανηθείς ἄπιστος καί ζαλισμένος, βλασφημώντας τόν Τριαδικόν Θεόν καί τόν Χριστόν, στή συνέχεια μέ κακία νά προβάλλει διεστραμμένες θεωρίες, ὅπως αὐτήν τῆς ἐξελίξεως, προτιμώντας νά κατάγεται τάχα ἀπό τά ζῶα τούς χιμπατζῆδες καί σάν ἀνθρωποειδές κτῆνος νά δέχεται, ὡς μή ὤφειλε, τήν θεωρία τῆς μετεμψυχώσεως, λατρεύοντας ψευτοθεούς καί εἴδωλα πού βεβαίως πίσω ἀπό αὐτά κρύβεται ὁ ψεύτης καί ἀνθρωποκτόνος διάβολος, ὁ συκοφάντης τοῦ ἀνθρωπίνου γένους.
Edited by - Heretic on 07/01/2016 01:28:31
quote:
Sesostris όποτε μπορέσεις και ξεμπερδέψεις από τις ατελείωτες εγνωσμένες επιστημονικές πηγές κύρους που περιέχουν τα links που σας φέρω
Πολύ γουστάρω.
Κρίμα που δεν είναι κανείς μας ψυχίατρος.Θα ήθελα να ξέρω ακριβώς τι συμβαίνει στο κρανίο του Καρμελίτο.
Σαν να αναπηδά μεταξύ των διαστάσεων.Παρατηρώ ταχυμεταφορές από την τρίτη στην πέμπτη και επαναφορά.Διαστατικός ο Καρμελίτο.
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Carmel -αν και δεν κολλάει πλέον στη συζήτηση- αλλά βρήκα και για τον Αριστόβουλο τον 'Περιπατητικό', από τους πιο επιδραστικούς Ιουδαίους φιλοσόφους, ο οποίος στην επιστολή του προς τον Πτολεμαίο τον Φιλομήτορα, αναφέρει υποτιθέμενα χωρία του Ομήρου, του Ησιόδου, του Ορφέα και του Λίνου (πλαστογραφημένα από Εβραίους) τα οποία υποτίθεται επιβεβαιώνουν την σοφία και θεϊκή αλήθεια της Π. Διαθήκης!
http://www.earlyjewishwritings.com/aristobulus.html
https://books.google.gr/books?id=--VKAwAAQBAJ&pg=PA75&lpg=PA75&dq=Jews+and+Homer
%27s+Menelaus&source=bl&ots=sut3c4i1QJ&
sig=_FD8nRe2HPexRvYsIi9SxRYXKR4&hl=el&sa=
X&ved=0ahUKEwiE44iGoZbKAhXGnnIKHV2EDoMQ6AEIPTAE
#v=onepage&q=Jews%20and%20Homer's%20Menelaus&f=false
Έχω γράψει και σε άλλο θέμα παλαιότερα ότι αυτό ήταν πάγια τακτική Ιουδαίων φιλοσσόφων και ψευδο-ιστορικών της ελληνιστικής εποχής. Έργα φερ'ειπείν του Κλέοδημου, του ψευδο-Αριστέα, του Αρτάπανου, του ψευδο-Εκαταίου του Αβδηρίτη είναι γραμμένα από Ιουδαίους και εξυπηρετούν τον ίδιο σκοπό, να δείξουν είτε ότι όλοι οι λαοί είχαν γενάρχη τον Αβραάμ, είτε πως οι Έλληνες πήραν τη θεολογία και φιλοσοφία τους από τον Μωυσή. Μιλάμε για την εποχή βέβαια που οι Εβραίοι είχαν υποστεί σοβαρή κρίση εθνικής, θρησκευτικής και πολιτισμικής ταυτότητας (υπό την επιρροή της ελληνικής κουλτούρας), και γι'αυτό η συντηρητική, ορθόδοξη μερίδα πολεμούσε την ελληνική επιρροή η δε νεωτεριστική μερίδα επιθυμούσε να την ασπαστεί πλήρως. Σύγχρονες έρευνες δείχνουν ότι ακόμα και η διαβόητη προσπάθεια εξελληνισμού από τον Αντίοχο καθώς και η περίφημη 'εξέγερση των Μακκαβαίων' δεν αποκλείεται να ήταν μεταγενέστερη κατασκευή. Όχι μόνο επειδή η μόνη πηγή είναι το ψευδο-προφητικό κείμενο του Δανιήλ αλλά και για άλλους λόγους.
Να πω επίσης ότι μόλις συμπάθησα πολύ τους Φαρισαίους! Υπάρχουν ιουδαϊκές πηγές (κοιτάξτε το δεύτερο λινκ) που δείχνουν ότι οι Φαρισαίοι κάπου τον 1ο αι. μΧ. είχαν ανακηρύξει σε ιερή γραφή τον Όμηρο (η γενικότερα την αρχαία ελληνική γραμματεία) αποκηρύσσοντας παράλληλα τα εβραϊκά κείμενα ως ιερά! Ήταν πραγματικά μεγάλη η επιρροή των ελλήνων στους εβραίους τότε, αυτό φαίνεται από τα ελληνικά τους ονόματα, τη γλώσσα, τα έθιμα κτλ. Ο Φίλων φυσικά από Πλάτωνα και στωικούς παίρνει τα περί του "Λόγου" ενώ ημεγάλη Ιουδαϊκή Εγκυκλοπαίδεια στον 7ο τόμο της λέει ότι στο Ναό της Ιερουσαλήμ είχαν βρεθεί ελληνικά γράμματα που αναπαριστούσαν αριθμούς (η λεγόμενη gematria, η πυθαγόρεια αριθμοσοφία, που ανέκαθεν θεωρούνταν κλειδί κατανόησης της Τορά).
Το δεύτερο λινκ το έσπασα λίγο στη μέση γιατί πλαταίνει πολύ το μέγεθος του θέματος.
Η δε αντιμετώπιση των Ελλήνων φιλοσόφων από τους Χριστιανούς σηκώνει ακόμη μεγαλύτερη κουβέντα. Μία μερίδα τους απέρριπτε πλήρως. Πχ. ο Τερτυλλιανός αποδοκιμάζει την εβραϊκή σύλληψη του Πλάτωνα ως 'αττικίζοντος Μωυσή' λέγοντας ευθέως "τι σχέση έχει η Ιερουσαλήμ με την Αθήνα; Η Εκκλησία με την Ακαδημία; O Χριστιανός με τον αιρετικό;". Άλλοι όμως κρατάνε πιο έξυπνη στάση αξιοποιώντας τα βαριά ονόματα και την κληρονομιά των αρχαίων (ειδικά τον Πλάτωνα) ως προδρόμους της Χριστιανικής αλήθειας. Σε κάποιους ορθόδοξους ναούς μάλιστα τούς είχαν αγιοποιήσει, βλέπεις δηλαδή Πλάτωνα, Αριστοτέλη και Πυθαγόρα κανινικά με φωτοστέφανο!