- ΣΙΓΟΜΟΥΡΜΟΥΡΙΖΟΝΤΑΣ ΟΛΗ ΜΕΡΑ - vol 3 - - "Μεταξύ τυρού και αχλαδιού"
Βαρθακούρης Χάρης
.
.
Παράξενα κι απόψε με κοιτάς
Σωπαίνεις σαν παιδί και δε μιλάς
Ηρέμησε και μην ανησυχείς
Στα μάτια μου τα μάτια σου θα δεις
.
.
Αδυναμία μου μεγάλη και παράπονό μου
Σ’ έχω βάλει πάνω κι απ’ τον εαυτό μου
Τίποτα μα τίποτα να μας χωρίσει δεν μπορεί
Αδυναμία μου μεγάλη και παράπονό μου
Σκέψη που δε βγαίνει από το μυαλό μου
Ό,τι πιο πολύτιμο αυτού του κόσμου είσαι εσύ,
Μονάχα εσύ
.
.
Κι αν πέρασα πολλά εσύ δε φταις
Πληρώνεις αμαρτίες μου παλιές
Μα ό,τι κι αν με πλήγωσε πολύ
Ξεχάστηκε στο πρώτο μας φιλί
.
.
Αδυναμία μου μεγάλη και παράπονό μου
Σ’ έχω βάλει πάνω κι απ’ τον εαυτό μου
Τίποτα μα τίποτα να μας χωρίσει δεν μπορεί
Αδυναμία μου μεγάλη και παράπονό μου
Σκέψη που δε βγαίνει από το μυαλό μου
Ό,τι πιο πολύτιμο αυτού του κόσμου είσαι εσύ,
.
.
Μονάχα εσύ
Galadriel
in God we trust
Edited by - galadriel on 04/07/2005 23:41:30
Λιβιεράτος Λάμπης
.
.
Ο πειρασμός κάθε μέρα κοιμάται
ο πειρασμός κάθε νύχτα ξυπνά
Μη λες πως μαζί σου δεν είμαι αληθινός
κι εγώ ένας άνθρωπος είμαι κανονικός
Το ξέρεις πως σ' αγαπάω
κορόνα μου σε φοράω
μα πως να καταπιέσω
τη φύση του άντρα που κουβαλάω
.
.
Τα μάτια μου πως να κρατώ συνεχώς κλειστά
τα χείλι μου πως να σφραγίσω ερμητικά
Ο πειρασμός είναι κοντά μου κάθε στιγμή
γελάει πονηρά και με προκαλεί
με θέλει και ζητάει να παραδοθώ
για πες μου πως μπορώ ν' αντισταθώ
Λίγο-λίγο και αρχίζω να υποχωρώ
το ξέρω πως αυτό δεν είναι σωστό
αλλά είναι μεγάλος ο πειρασμός
κι εγώ είμαι απλά ένας κοινός θνητός
.
.
Μωρό μου δε φταίω και μάρτυς μου ο Θεός
με τύψεις με βρίσκει της μέρας το πρώτο φως
Το ξέρεις...
i.c.w.s.
Galadriel
in God we trust
Edited by - galadriel on 04/07/2005 23:40:14
Η καρδιά μου σε σέ
ανήκει πάντα
κι έναν έχω σκοπό
να σ' αgαπώ
Κάτ' απ' τ' άστρα οι κιθάρες
μας παίζαν αgάπης μπαλάντα
κι είπε το σ' αgαπώ η καρδιά μου
πρωτού να στο πω
Μέσα στη νύχτ' αυτή
σου πήρα φως μου
όλα σου τα φιλιά
χωρίς μιλιά
Κι από τότε τ' αστέρια οι νύχτες
τα πλούτη του κόσμου
είναι όλα δικά μου
αφού σε κρατώ αgκαλιά
Η καρδιά μου σου ανήκει ~ Δανάη
Μουσική/Στίχοι: Lara Augustin/Κιούσης Κώστας
Tango, Έτος: 1947
Πρόκειται για το θαυμάσιο Solamente una vez
.
.
.
@rwen...pen and sword, in one...
Είμαι ζενίθ, είμαι ναδίρ
Ανάβω γίνομαι πυρσός
Πνίγω το ψέμα μες στο φως
Έχω μπροστά μου συνεχώς έναν καθρέπτη
που με εμποδίζει ότι είναι πίσω του να δω
Δεν έχω δει ποτέ μου ποιο μεγάλο ψεύτη
και το χειρότερο είναι όμοιος εγώ
Δείχνει πολύ καλός ενώ εγώ δεν είμαι
δείχνει κακός ενώ δεν είμαι ούτε αυτό
Όσοι μου λένε "φίλε όπως είσαι μείνε"
είναι όσοι χάψαν τον αντικατοπτρισμό
Έναν καθρέπτη συνεχώς έχω μπροστά μου
Πάνω του πέφτει και ραγίζεται η καρδιά μου
Πάνω του πέφτει και ραγίζεται η καρδιά μου
Έναν καθρέπτη συνεχώς έχω μπροστά μου
Αντανακλά αυτά που θέλουν οι γυναίκες
και έτσι τις πείθει ότι ’μαι το άλλο τους μισό
Μπροστά του γδύνονται του λεν γλυκές κουβέντες
πίσω από το τζάμι εγώ ολομόναχος κοιτώ
Κάνει παιχνίδι ως και με τα πρότυπα μου
τις θείες φωνές που μου μιλούσανε παιδί
Τις φέρνει απέναντί μου και στα κυβικά μου
πάω να τις φτάσω και τσουγκρίζω στο γυαλί
Έναν καθρέπτη συνεχώς έχω μπροστά μου
Πάνω του πέφτει και ραγίζεται η καρδιά μου
Πάνω του πέφτει και ραγίζεται η καρδιά μου
Έναν καθρέπτη συνεχώς έχω μπροστά μου
Ξέρω πως όλοι πια πιστεύουν σε καθρέπτες
σε οθόνες, φωτοτυπίες και προβολείς
Μέχρι παιχνίδια έχουν βγάλει που οι παίκτες
ζούνε σε μια γυάλα και τους βλέπουμε όλοι εμείς
Μα εγώ θα κάνω τον καθρέπτη μου κομμάτια
ξέρω ότι αυτόν που κρύβει πίσω του είσαι εσύ
Εσύ που ψάχνεις πίσω από τα μαύρα σου τα μάτια
να καθρεπτίσεις μόνο εμένα στην ζωή
Ο καθρέπτης ~ Φοίβος Δεληβοριάς
Μουσική/Στίχοι: Φοίβος Δεληβοριάς
υγ1: αφιερωμένο σε αυτόν που φέρει καθρεπτική αύρα...
υγ2: λέει η Galadriel:
Του Κυρίου είναι η γη
Και το πλήρωμα αυτής
Η οικουμένη, και οι κατοικούντες εν αυτή
Διότι αυτός εθεμελίωσε αυτήν επί θαλασσών,
Και εστερέωσε αυτήν επί των ποταμών.
Τις θέλει αναβή εις το όρος του Κυρίου;
Και τις θέλει σταθή εν το τόπο το αγίο αυτού;
Ο αθώος τας χείρας,
Και ο καθαρός στην καρδιά
Ως τις έδωκεν εις ματαιότητα την ψυχήν αυτού,
Και δεν ώμοσε μετά δολιότητος.
Ούτος θέλει λάδι παρά ευλογίαν Κυριόυ,
Και δικαιοσύνην πάρά Θεού
Της σωτηρίας αυτού.
Αυτή είναι η γενεά των εξζητούντων αυτών,
Των ζητούντων το πρόσωπο σου, θεέ του Ιακώβ.
Σηκώσατε, πύλε, τας κεφαλάς σας,
Και υψωθήτε, θύραι αιώνιοι,
Και θέλει εισέλθει ο Βασιλεύς, της δόξης.
Τις ούτος ο Βασιλέυς της δόξης;
Ο Κύριος ο κραταιός και δυνατός.
Ο Κύριος ο δυνατός εν πολέμω.
Σηκώσατε, πύλε, τας κεφαλάς σας,
Και υψωθήτε, θύραι αιώνιοι,
Και θέλει εισέλθει ο Βασιλεύς, της δόξης.
Τις είναι ούτος ο Βασιλέυς της δόξης;
Ο Κύριος των δυνάμεων αυτός είναι ο Βασιλέυς της δόξης.
.
.
.
@rwen...pen and sword, in one...
Είμαι ζενίθ, είμαι ναδίρ
Ανάβω γίνομαι πυρσός
Πνίγω το ψέμα μες στο φως
Μουσική - Στίχοι: Θανάσης Παπακωνσταντίνου, Ερμηνεία: Μελίνα Κανά
όλα στη γη το λένε καθαρά.
Όποιος πονά και δεν το φανερώνει
κάνει τον πόνο άρχοντα.
Βάλε κρασί στου φίλου το ποτήρι
κι η μοναξιά ας κάνει χαρακίρι.
Στο πουθενά θα μας πετάξει ο χρόνος
γι' αυτό λοιπόν κι εμείς τα ξωτικά
σαν φορτηγά που βγήκαν απ' το δρόμο
θα ζήσουμε παράφορα.
Βάλε κρασί στου φίλου το ποτήρι
κι η μοναξιά ας κάνει χαρακίρι.
WHO ARE YOU TO LOOK DOWN
AT WHAT I BELIEVE?
I'M ON TO YOUR THINKING
AND HOW YOU DECEIVE
WELL, YOU CAN'T ABUSE ME
I WON'T STAND NO MORE
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΟΤΙ ΚΡΑΤΟΥΝ ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥΣ ΤΟ ΔΩΡΟ ΤΗΣ ΑΡΙΑΔΝΗΣ...ΤΟ ΦΥΤΙΛΙ...ΕΓΩ ΤΟ ΑΦΗΣΑ ΝΑ ΞΕΔΙΠΛΩΘΕΙ.
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΚΑΙ ΣΤΑ ΖΩΑ...ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΤΕ ΤΟ WWF.
To call my own
The slightest correction
Couldn't finely hone
The sweetest infection
Of body and mind
Sweetest injection
Of any kind
I stop and I stare too much
Afraid that I care too much
And I hardly dare to touch
For fear that the spell may be broken
When I need a drug in me
And it brings out the thug in me
Feel something tugging me
Then I want the real thing not tokens
The sweetest perfection...
Things you'd expect to be
Having effect on me
Pass undetectedly
But everyone knows what has got me
Takes me completely
Touches so sweetly
Reaches so deeply
I know that nothing can stop me
Sweetest perfection
An offer was made
An assorted collection
But I wouldn't trade
The sweetest perfection...
Takes me completely
Touches so sweetly
Reaches so deeply
Nothing can stop me
I'm lying here the room's pitch dark
I wonder were you are tonight
No answer on the telephone
And the night goes by so very slow
Oh,I hope that it won't end though
Alone.
Till now I always got by on my own
I never really cared until I met you
And now it's chills me to the bone
How do I get you alone
How do I get you alone
You don't know how long I have waited
And I was going to tell you tonight
But the secret is still my own
And my love for you is still unknown
Alone
Till now I always got by on my own
I never really cared till I met you
And now it's chills me to the bone
How do I get you alone
How do I get you alone
How do I get you alone
How do I get you alone
Alone,alone...
Alone-HEART .....Oυφφφφφ αμαν πια...
*Υπάρχουν στα δάση
Δέντρα που τρελαίνονται για πουλιά...*
Κότσιρας Γιάννης
.
.
Όσα τραγούδια σου ‘γραψα
τα ‘χω ακριβά πληρώσει
Ήταν λουλούδια πού ‘κοψα
και μ’ έχουνε ματώσει
.
.
Αχ, τα τραγούδια στους σταθμούς
τα παίρνουν χείλη ξένα
Μα εσύ δεν ξέρεις που τ’ ακούς
ότι μιλούν για σένα
Μα εσύ δεν ξέρεις που τ’ ακούς
ότι μιλούν για σένα
.
.
Τα είχα για παρηγοριά
μα τώρα σαν τα λέω
αντί να βρω τη λησμονιά
κι εγώ μαζί τους κλαίω
.
.
Αχ, τα τραγούδια στους σταθμούς
τα παίρνουν χείλη ξένα
Μα εσύ δεν ξέρεις που τ’ ακούς
ότι μιλούν για σένα
Μα εσύ δεν ξέρεις που τ’ ακούς
ότι μιλούν για σένα
Galadriel
in God we trust
γιατί η επανάληψη είναι μητέρα της μάθησης...
Δαυίδ
Του Κυρίου είναι η γη
Και το πλήρωμα αυτής
Η οικουμένη, και οι κατοικούντες εν αυτή
Διότι αυτός εθεμελίωσε αυτήν επί θαλασσών,
Και εστερέωσε αυτήν επί των ποταμών.
Τις θέλει αναβή εις το όρος του Κυρίου;
Και τις θέλει σταθή εν το τόπο τον άγιο αυτού;
Ο αθώος τας χείρας,
Και ο καθαρός στην καρδιά
Ως τις έδωκεν εις ματαιότητα την ψυχήν αυτού,
Και δεν ώμοσε μετά δολιότητος.
Ούτος θέλει λάδι παρά ευλογίαν Κυριόυ,
Και δικαιοσύνην πάρά Θεού
Της σωτηρίας αυτού.
Αυτή είναι η γενεά των εκζητούντων αυτόν,
Των ζητούντων το πρόσωπο σου, θεέ του Ιακώβ.
Σηκώσατε, πύλε, τας κεφαλάς σας,
Και υψωθήτε, θύραι αιώνιοι,
Και θέλει εισέλθει ο Βασιλεύς, της δόξης.
Τις ούτος ο Βασιλέυς της δόξης;
Ο Κύριος ο κραταιός και δυνατός.
Ο Κύριος ο δυνατός εν πολέμω.
Σηκώσατε, πύλε, τας κεφαλάς σας,
Και υψωθήτε, θύραι αιώνιοι,
Και θέλει εισέλθει ο Βασιλεύς, της δόξης.
Τις είναι ούτος ο Βασιλέυς της δόξης;
Ο Κύριος των δυνάμεων αυτός είναι ο Βασιλεύς της δόξης.
Galadriel
Υ.Γ. σε μένα αφιερώνω τον Λ'
in God we trust
Πιλαλάω την πιλάλα, ζητωκραυγάζω το ζήτω. Δεν είναι κακό.
Σε κάθε περίπτωση, αυτή ήταν η ένσταση επί του κειμένου σου.
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Καλόοο Kost!
Σου χρωστάω μία!
ΔΥΣΤΥΧΙΑ ΣΟΥ ΕΛΛΑΣ
ΜΕ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑΣ.
Φύγε από τα πόδια μου κοπρόσκυλο γιατί θα σκοντάψω και θα σε τσαλαπατήσω στο τέλος.
Σε όνειρο με είδες βρε κοπρίτι;
Για λέγε λοιπόν, την ιστορία σου, με εντυπωσιακό και ποιητικό τρόπο όμως, για να αναδείξεις καλύτερα τους θεατρινισμούς και τα καραγκιοζλίκια του χαρακτήρα σου...
quote:
Ήρθε μετά από λίγο καιρό "απρόσκλητος" ο καρντάσης Συνοδινός 1...
Τι πράγμα; Ήρθε "απρόσκλητος" ο καρντάσης Συνοδινός;
Α, μάλιστα, ένδοξο όνειρο είδες!
Κάθε κακομοίρης σαν και σένα, θριάμβους ονειρεύεται και στον ύπνο του, αλλά και στον ξύπνιο του.
Και τι έκανε μετά;
quote:
...πήγε να ψελλίσει το ίδιο και πήρε μια προειδοποιητική βολή για τους χώρους που δραστηριοποιούνταν (Θεσσαλονίκη και Χρυσή Αυγή) και εξαφανίστηκε και αυτός μετά από λίγο ησύχως.
Πήρε προειδοποιητική βολή ο Συνοδινός και εξαφανίστηκε ησύχως;
Πότε το ονειρεύτηκες αυτό;
Φοβήθηκε ο Συνοδινός εσένα,
Φοβήθηκε ο Συνοδινός τα σκυλίσια όνειρα, ενός τσομπανόσκυλου, που ονειρεύεται πως είναι μεγάλο λαγωνικό!
Φύγε μέσα από τα πόδια μου κοπρόσκυλο, γιατί θα σου δώσω κλοτσά που θα τρέχεις και δεν θα φτάνεις!
Άσε τα μπατζάκια μου κοπρόσκυλο! Φύγε βρε!
Δεν φεύγεις ε;
Ε, άρπα αυτή την κλοτσά για να μάθεις..!
quote:
Ουπς, ουπς, ουπς, ουπς...
Ουπς, ουπς, ουπς..;
Τι "ουπς" βρε;
Πάνε τώρα να διηγηθείς τις ιστοριούλες σου στα παιδάκια του κατηχητικού και μετά να κάνετε όλοι μαζί τον γύρω του θριάμβου στην παιδική χαρά των ονείρων σου.
Και δεν πιστεύω να γυρίσεις αύριο και να ξαναπέσεις στα πόδια του Συνοδινού..!
quote:
Μπααα, με το Συνοδινό τελείωσα.
Και την άλλη φορά το ίδιο είπες, αλλά ξαναγύρισες.
____________________________________________________
Έγινε επέμβαση στο μήνυμα λόγω
προσβλητικών και εμπρηστικών χαρακτηρισμών
26/11/2013
quote:Η πρώτη εμφάνιση στου 10 (πλην Ιούδα και Θωμά) μοιάζει να γίνεται στην Ιερουσαλήμ (ούτε και μπορούσαν να είναι Γαλιλαία σε μια μέρα) αλλά μας γυρνά αυτό στους ανθρώπινους περιορισμούς.quote:quote:Ποιος είναι αυτός ο Bart δεν ξέρω (ούτε γιατί το τι λέει είναι σημαντικό) με το ξεκίνημά και τα συμπεράσματά του βλέπω κάποια αυτονόητα πράγματα που όμως έντεχνα χρησιμοποιούνται για να αμφισβητήσουν τα κείμενα τα οποία στην ουσία επικυρώνουν!
Και για του λόγου το αληθές παραθέτω ένα απόσπασμα από την ομιλία του Bart Ehrman, η οποία και συνοψίζει ένα κομμάτι των γενικότερων αμφισβητήσεων γύρω από τα ευαγγέλια (σόρυ στους αναγνώστες για τα αγγλικά αλλά είναι μεγάλο για μετάφραση)..."The way to see differences in the Gospels is to read them horizontally...these accounts are not as useful as we would like them to be for historical purposes. They're not contemporary, they're not disinterested, and they're not consistent"....
1. The way to see differences in the Gospels is to read them horizontally - Μάλιστα! Σίγουρα, και αυτό έκαναν οι Χριστιανοί από την νωρίς - το ονόμαζαν Διατεσσάρων ή Αρμονία - κυκλοφορεί στις μέρες μας μια έκδοση http://christianbookstore.gr/bible/%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%AC%CF%81%CF%89%CE%BD-%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%BF%CF%82/ που είναι καλή (την έχω διαβάσει). Ποτέ δεν έκαναν οι μικροδιαφορές, όπως αν οι τυφλοί ήταν 1 ή 2, αν ήταν μια Μαρία ή δύο στον τάφο κτλ. καλό επιχειρημα αμβισβήτησης - αφού στην ουσία επιβεβαιώνουν ότι τα κείμενα έμειναν ανέγγιχτα από κατοπινούς "συντάκτες" (που λογικά τα ισοπέδωναν τις διαφορές).
2. these accounts are not as useful as we would like them to be for historical purposes. Κι αυτό το λένε οι ίδιοι οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης, σιγά την ανακάλυψη της αμερικής! κατά Λουκά 1:3 εφάνηκε καλόν και εις εμέ, ο οποίος έχω παρακολουθήσει από την αρχήν, με προσοχήν και ακρίβειαν, όσα αναφέρονται εις την ζωήν και το έργον του Σωτήρος, να σου τα γράψω με την σειράν των... Β'Τιμ. 3:15-17 ...τας Αγίας Γραφάς, αι οποίαι ημπορούν να σε κάμουν σοφόν και συνετόν εις τας αληθείας, που οδηγούν εις την σωτηρίαν, δια της πίστεως στον Ιησούν Χριστόν...είναι ωφέλιμη, δια να αποκαλύπτη και διδάσκη την αλήθειαν του Θεού, δια να φανερώνη και ελέγχη την πλάνην και την κακίαν, δια να διορθώνη και ανορθώνη τους παρεκτρεπομένους, δια να μορφώνη τους καλοπροαιρέτους εις κάθε αρετήν...
Κανείς δεν λέει ότι γράφει ιστορία, σκοπός είναι η κατάρτιση στην πίστη.
3. They're not contemporary, they're not disinterested, and they're not consistent - φυσικά δεν είναι σύγχρονα - αλλά είναι κοντινά. Σίγουρα δεν είναι disinterested το λένε τα ίδια τα κείμενα. they're not consistent πράγμα που δείχνει ότι έμειναν απείραχτα - τα πειραγμένα ισοπεδώνονται.
Για μένα οι περαιτέρω πληροφορίες δεν είναι αντίφαση. Είναι "και", όχι "ή".Παράδειγμα λέει ο Σέσοστρις το ένα λέει "πωλάριον και όνον", το άλλο μόνο "όνον". Αυτό δεν αποτελεί αντίφαση. Το ίδιο και για τις γυναίκες που επισκέφτηκαν το μνήμα ή τον αριθμό αγγέλων εκεί. Δεν είναι υποχρεωμένοι οι Ευαγγελιστές να αναφέρουν κάθε λεπτομέρεια.
Σοβαρή αμφιβολία ήταν αυτή για την πρώτη εμφάνιση στους 12, η οποία είτε έγινε στο όρος της Γαλιλαίας ή στην Ιερουσαλήμ. Ο Ματθαίος λέει πως ο Ιησούς παρήγγειλε στην Μαρία να τους πει να μεταβούν στην Γαλιλαία και δημιουργεί την εντύπωση πως η 1η εμφάνιση στους εκλεκτούς έγινε την 1η μέρα μετά την Ανάσταση και όχι στην Ιερουσαλήμ όπως λέει ο Λουκάς. Ο Μάρκος αναφέρει και τα δυο, ενώ ο Ιωάννης μόνο την Ιερουσαλήμ όπως και ο Λουκάς.
Θα ήθελα την γνώμη σου πάνω σε αυτό.
Εκείνες τις μέρες δε νομίζω να είχαν μυαλό ή καιρό να γράψουν "αγαπητό ημερολόγιο, σήμερα ο πεθαμένος μας εμφανίστηκε ολοζώντανος ενώ ήμασταν ... αργότερα πήγαμε για ψάρεμα...." ας σκεφτούμε λίγο τι γινόταν: πρώτα είχαν μπλεξίματα με τις αρχές, σκοτώνουν τον αρχηγό τους και τους ίδιους τους βλέπουν με καχυποψία, σκορπάνε, κρύβονται, βλέπουν πεθαμένο άνθρωπο να έρχεται και να τους μιλά - ενώ συνεχίζει η κατάσταση με τις αρχές... νομίζω πως πέρασαν μήνες ή και μερικά χρόνια πριν καθήσουν να βάλουν στο χαρτί το γεγονός που "δεν έχει γίνει σε μια γωνιά" αλλά και που πια όταν το ταραγμένο από τα γεγονότα μυαλό τους ηρέμησε ήταν φυσικό οι αναμνήσεις τους να ψιλοδιαφέρουν.
Δεν πειράζει!
Πάρε ένα ωραίο και εσύ με τη σειρά σου
Πώς λέγεται ένας παπάρας, που πήγε στο ισραήλ, να γίνει χατζής?
Χατζηπαπάρας!!!
Υ.Γ 1 Βγάλε το ΣΚΑΣΜΟ όμως γιατί περιμένω την τοποθέτηση της amalia και μας παρενοχλείς με τα ΣΚΟΥΞΙΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΑΛΙΑ σου παλιοφασιστάκο εκ θεσσαλονίκης.
Υ.Γ 2 Και που'σαι Χρυσαυγιτάκο, μη ξεχάσεις να δώσεις τα χαιρετίσματά μου και στο φασίστα δάσκαλο Θεοδωρίδη. Θα καταλάβει αυτός...
______________
εἰ μή τινα ἄλλον ὁ θεὸς ὑμῖν ἐπιπέμψειεν κηδόμενος ὑμῶν. Όχι Socrates, μετά από εσένα ήρθε ο ΙΔΙΟΣ και επέβαλε τη...Χούντα Του.
____________________________________________________
Έγινε επέμβαση στο μήνυμα λόγω
προσβλητικών και εμπρηστικών χαρακτηρισμών
26/11/2013
http://www.philvaz.com/apologetics/p96.htm
Είναι ΕΞΑΙΣΙΟ (δεν είχε πέσει το συγκεκριμένο στην αντίληψη μου) και ευχαριστώ πολύ τον kost. Έχει πολύ μεγάλη σημασία ο αρνητής να είναι ΣΟΒΑΡΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑΣ διότι όταν βάζεις συγκεκριμένα επιχειρήματα στο τραπέζι τα κατανοεί και δεν επανέρχεται.
Αλλιώς θα έπρεπε να σας δώσω ένα ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ βιβλίο κάποιου ΣΟΒΑΡΟΥ αρνητή καθώς και το in response ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟ βιβλίο κάποιου ΣΟΒΑΡΟΥ υποστηρικτή και να ξεκινήσουμε τις συγκρίσεις.
Πιάσε τ'αυγό και κούρευτο!
Ενώ με το ανωτέρω debate είναι ΟΛΑ εκεί μαζεμένα.
Εκεί βρίσκονται όλες οι απαντήσεις στα θέματα που συζητάμε τον τελευταίο καιρό.
Λίγο υπομονή μέχρι να τοποθετηθεί η amalia και θα επανέλθω διεξοδικά στα του debate τόσο σ'αυτά που έθιξε ο kost όσο και στα υπόλοιπα που απέφυγε επιμελώς.
Λίγο υπομονή...
______________
εἰ μή τινα ἄλλον ὁ θεὸς ὑμῖν ἐπιπέμψειεν κηδόμενος ὑμῶν. Όχι Socrates, μετά από εσένα ήρθε ο ΙΔΙΟΣ και επέβαλε τη...Χούντα Του.
quote:
Μιας και μιλάς για επιείκια και μεροληψία Χρίστο Ελ να σου θυμίσω ότι εσύ ανήκεις μάλλον σε αυτούς στους οποίους έχει δειχτεί επιείκια...μπορεί να μην κάνεις εδώ τις μανούρες που κάνει ο Alexandros και να μην προκαλείς όπως προκαλούν και άλλα μέλη, ωστόσο και εσύ έχεις βρίσει πολλές φορές(σαν καλός χριστιανός), και έχεις ανταποδώσει και σε βρισιές.Να σου θυμίσω επίσης ότι πάλι σαν καλός χριστιανός έχεις εκφράσει επανειλημμένες ρατσιστικές απόψεις εναντίον πχ. των Εβραίων, υπό την ανοχή της διαχείρισης. Έχεις επίσης ζητωκραυγάσει "ζήτω" υπέρ του γνωστού ναζιστικού κόοματος (δεν θυμάμαι άλλο άτομο να έχει ζητωκραυγάσει ποτέ υπέρ ενός κόμματος στο φόρουμ αυτό). Και επίσης είσαι και το μοναδικό άτομο που είχε βγάλει από τα ρούχα του τον Κηφέα, ίσως το σοβαρότερο μέλος του φόρουμ.
Όπως είχες βγάλει έξω από τα ρούχα τους και άλλους συνομιλητές με εμμονή σε απόψεις παράλογες που υποτιμούσαν τη νοημοσύνη των συνομιλητών σου. Γι'αυτό και σου είχα πει κάνε κράτει, μην βομβαρδίζεις το φόρουμ με μηνύματα διότι και δείγμα εθισμού είναι και καταλήγεις στο τέλος να σε υβρίζουν.Όπως λέει λοιπόν και ο Χριστός στον οποίο τόσο πιστεύεις, μην κρίνεις για να μη κριθείς...και άσε τις εκδηλώσεις διαμαρτυρίας υπέρ του κατατρεγμένου αλέξανδρου...οι γκρίνιες και τα παράπονα προς τη διαχείριση είναι αστειότητες για παιδάκια....ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΑ Ο ΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΕΔΩ ΜΕΣΑ, ΚΑΙ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΞΕΚΑΘΑΡΑ ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΟΡΕΞΗ ΓΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΟΡΕΞΗ ΓΙΑ ΜΑΝΟΥΡΕΣ ΚΑΙ ΚΑΥΓΑΔΕΣ.
Και να σου πω και κάτι, εγώ στο Μύθος και Θρησκεία σπανίως έγραφα διότι έβλεπα εδώ και πολλά χρόνια τι κατάσταση επικρατούσε, κυρίως μεταξύ "εθνικών"-"χριστιανών". Και δεν είναι δηλαδή μόνο ο αλέξανδρος, είναι και πολλοί άλλοι που κατά καιρούς έχουν καταχραστεί το φόρουμ και που καπελωναν ολόκληρα τα θέματα με την παρουσία και φρασεολογία τους. Και στο τέλος όλοι αυτοί έκαναν το ίδιο, τα έχωναν στους διαχειριστές και προσπαθούσαν να τους μειώσουν.
Λοιπόν κάντε επιτέλους όλοι την αυτοκριτική σας και άιντε στο καλό. Και καταλάβετε ότι ένα από τα χειρότερα πράγματα είναι η αγένεια και η ασυδοσία, εκείνου που καταχράζεται έναν χώρο για να προβάλλει τα απωθημένα του (υπό μορφή "απόψεων").Όσο για τα περί επιείκιας υπέρ των παλαιοτέρων αυτό ούτε ισχύει ούτε και θα έπρεπε να ίσχυε. Αυτό όμως που ΙΣΧΥΕΙ είναι το εξής: εγώ σαν kost τυχαίνει μέσα σε αρκετά χρόνια να έχω δώσει λίγες φορές δικαίωμα για παρατήρηση από τους συντονιστές και συνήθως μάλιστα ήμουν αυτός που δέχτηκε πρώτος επίθεση από άλλον. Ο alexandros όμως είναι ένα μέλος το οποίο μέσα σε πολύ μικρό διάστημα έχει ήδη δώσει φορές δικαίωμα για σύσταση και παρατήρηση και πρωταγωνιστεί διαρκώς σε μανούρες και αντεκκλήσεις (συν το γεγονός ότι προφανώς είναι ο Panos T που και αυτος είχε δεχτεί πολλές συστάσεις). Επίσης ο Νικόμαχος πχ. χαρακτήριστηκε σωστά από τον Αιθεροβάμμονα ότι φέρει νοοτροπία τρολ με τις ξερές ειρωνίες του. Άσε λοιπόν τις μονομερείς κρίσεις περί μεροληψίας, διότι ο καθένας κρίνεται με τα γραπτά και το ύφος του.
Και θα την ξαναψηφίσω την Χρυσή Αυγή, γιατί δεν υπάρχει κάποιο άλλο κόμμα που να δείχνει πρόθυμο να ταρακουνήσει την πολιτική σαπίλα που μας κυβερνά. Που είναι τα κόμματα του λαού - ΚΚΕ, Σύριζα, τί κάνανε τόσο καιρό μες στην Βουλή; Καλά τρώγανε και συνεχίζουν να τρώνε; Οι άλλοι είναι 100000000 πιο φασίστες, οπότε το "ναζιστής" με κρατάει αδιάφορο, όπως και τόσους άλλους χιλιάδες που ψήφισαν. Οι εβραίοι είναι δισεκατομμύρια φορές πιο ναζί από τους ναζί.
Έχεις δίκιο. Έβρισα και εγώ, αλλά αφού με είχαν βρίσει αγενή άτομα.
1)Νικόμαχος είπε
Χριστος Ελ,έχεις πάρει τελικά το πτυχίο σου στην Ε.Μ. ή είσαι στη διπλωματική σου?
ΕΜ=Εφηρμοσμένη Μαλακία.
Τα "νεογνά",εντός εισαγωγικών,εννοούν νέα θέματα σε σχέση με αυτα που ώς τώρα γνωρίζαμε για τον Ηλιο.
Αλλά τι αναρωτιέμαι?
Δεν πήγες ακόμη απο Ιπποκράτους και Ακαδημίας.
2)DSM είπε
Λάθος συμβουλή. Αλλά είσαι πολύ μαλάκας για να το καταλάβεις.
Ομοιοτρόπως, είσαι πολύ μαλάκας, για να κάνεις και χατίρια.
3)Κηφεύς είπε
Χρίστος Έλ Ντρέπομαι (εγώ για σένα) γι'αυτά που γράφεις , όπως επίσης και για το ότι σε πήρα στα σοβαρά και συζήτησα μαζί σου . . .
Θα το ξανασκεφθώ αν θα ξαναγράψω γενικότερα στο esoterica , όταν το Forum ανέχεται τέτοιους συζητητές του επιπέδου του δικού σου , που εξευτελίζουν σε τέτοιο βαθμό την νοημοσύνη των συνανθρώπων τους . . .
///////////////////////////////
Αυτή η απάντηση του Κηφέα είναι καθαρά ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ γιατί δεν δέχεται να συζητήσει με άτομα που έχουν διαφορετικές άποψεις. Ούτε καν μπαίνει στον κόπο να εξετάσει μια διαφορετική άποψη γιατί την θεωρεί γελοία εξ' αρχής. Αυτή είναι η θέληση για γνώση;
Μάλλον αυτός δεν σέβεται την νοημοσύνη των άλλων, αφού θεωρεί τις γεωκεντρικές θεωρίες πιστεύω ανθρώπων που είναι κατατώτεροι.
Έπειτα απειλεί πως δεν θα ξαναγράψει, γιατί ένιωσε πως αμφισβητήθηκε η νοημοσύνη του, αφού κανείς δεν μου έκλεισε το στόμα, να μου πει δηλαδή πως τολμάω και διαφωνώ με τον Κηφέα που είναι άρχοντας στις γνώσεις.
//////////////////////////////
Σύμφωνοι δηλαδή, έβρισα και εγώ, αλλά δεν νομίζω ότι μου δείχθηκε κάποια επιείκεια αφού είχα δεχθεί προσβολές ήδη. Αν ο Aitherovamon νομίζει τότε ok, εγώ πάντως δεν νομίζω.
Τώρα στο ζουμί. Δεν νομίζω να είπα κανένα ψέμα. Λογικά ο Aitherovamon είναι φίλος με τα άτομα που γράφουν καιρό εδώ, συμφωνούν γενικά, και οπότε δείχνει κάποια επιείκεια. Λογικά αυτοί προκαλέσανε πρώτοι τον Αλέξανδρο, οπότε αυτός απάντησε στο ίδιο ύφος με αυτούς.
Αλλά εγώ του είπα να μην δίνει σημασία και να μην απαντά όπως εκείνοι, καλά δεν του είπα;
Όταν ασχολούμαι με Μύθο και Θρησκεία δεν βγάζω απωθημένα, γιατί τα θεωρώ ιερά. Δεν γράφω δηλαδή για να την πω. Δεν έχω πρόβλημα να βλέπω διαφορετικές απόψεις, αντίθετες με αυτές που έχω. Αν κάποιος είναι ειρωνικός δεν μου αρέσει, αλλά όπως είπα δεν με πειράζουν οι απόψεις του.
Άλλα πράγματα με εξοργίζουν. Οι πολιτικοί, η κοινωνία κτλ. φυσικά και δεν με πειράζουν τα άτομα που δεν πιστεύουν στην Βίβλο και δεν είναι χριστιανοί!
Δεν γράφω για να περνάει η ώρα, όταν ασχολούμαι με μύθο και θρησκεία. 100% εγγυημένο, μπορείς να δεις τα μηνύματά του για να το εξακριβώσεις.
Στο κάτω κάτω της γραφής αν δεν ενδιαφέρονται κάποιοι για κουβέντα ή πιστεύουν πως οι συνομιλητές τους είναι ανάξιοι και πολύ ηλίθιοι για κουβέντα, τότε μπορούν να αποχωρήσουν. Το εξοργιστικό είναι να παραπονιούνται στην διαχείρηση πως τέτοια θέματα καταστρέφουν την εικόνα του esoterica. Αυτό θα το κρίνει ο διαχειριστής. ΚΑΙ ΕΓΩ ΤΟΥ ΕΙΠΑ ΠΩΣ ΑΝ ΣΥΜΦΩΝΕΙ ΝΑ ΤΑ ΣΒΗΣΕΙ. Κανείς δεν απάντησε.
Ας πάνε να συζητήσουν αλλού σε άλλο θέμα και ας είναι καλά οι άνθρωποι. Τί κάθονται και σκάνε; Η κουβέντα σε ένα θέμα είναι μόνο για όσους ενδιαφέρονται. Και ο Κηφέας δεν έκανε καμμιά κουβέντα, μίλαγε μόνος του... Εγώ δεν θέλω να μιλάω μόνος και να είμαι όλο κύρηγμα, με νοιάζει αν ένα θέμα ενδιαφέρει κάποιον και με εκείνον θα μιλήσω. Οι άλλοι δεν είναι ανάγκη να χαλιούνται... ας πάνε στο καλό οι άνθρωποι να κάνουν αλλού συζητήσεις επιπέδου.
Που είναι η ελευθερία απόψεων, που είναι το αρχαιοελληνικό πνεύμα που ανέχεται διάφορες απόψεις...