- Χριστιανισμός: "ο μη μεθ'εμού... φωτιά και τσεκούρι" - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.

quote:

---

ΑΔΙΑΒΑΣΤΟΣ:
Το 330 μ.Χ ο Κων/νος εκλεψε και λεηλατησε ολους τους θησαυρους και τα αγαλματα απο τα ιερα του Ελλαδικου χωρου και διακοσμησε την Κων/πολη . Ναι ειναι ενδεικτικο το μισος των Βυζαντινων για τους Ελληνες .

Το 396 ή 397 ερχεται το "ες εδαφος φερειν" του Αρκαδιου με χαρακτηριστικο ην κονιορτοποιηση των μαρμαρων και την χρηση τους για την οικοδομηση ναων και αλλων κτηριων ωστε να χαθουν ολα τα ιχν της αρχαιας θρησκειας !

Τα ξερεις βρε μπαγασα europaios2 , αλλα κατι σου διαφευγει ...

---

Ο ψεύτης κι ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται!

quote:

---

trexagireve
Καλά ρε φίλε ΑΔΙΑΒΑΣΤΕ, αφού όλα κονιορτοποιήθηκαν πως γίνεται
κι όλο ναούς βρίσκουμε, αρχαία θέατρα και μνημεία του αρχαίου
ελληνικού πολιτισμού;
Κόψτε κάτι ρε παιδιά... τουλάχιστον τους φανατισμούς και τις υπερβολές που σας εκθέτουν...

---

quote:

---

Sesostris:
Όπως βλέπεις φίλε trexagireve , οι ιστορικοί της εποχής γράφουν άλλα που μάλλον εκθέτουν αυτούς που υπερασπίζονται την πλαστογραφημένη ιστορία των πάσης φύσεως απολογητών .

---

Edited by - europaios2 on 03/05/2008 00:45:28

Για να το πω αλληγορικά, ένας τυφώνας μπορεί να ισοπεδώσει μια περιοχή, όμως όλο και κάτι θα μείνει όρθιο. Και οι Ισπανοί κονκισταδόρες γκρέμιζαν τα "ειδωλολατρικά" κτίσματα, τους ναούς και τα αγάλματα των Αζτέκων, των Μάγια και λοιπών μεσοαμερικανικων λαών θεωρώντας τα βδελυρά, αλλά όλο και κάτι τους ξέφυγε, έτσι ώστε να θαυμάζουμε σήμερα κτίσματα όπως η πυραμίδα του Μάγου στο Ουσμάλ κ.α.

Ένας από αυτούς είναι ο Σύρος Ιωάνννης Μαλάλας. Γράφει ότι του κατέβει για την αρχαία ιστορία και από μία άποψη οι <<παραδοξολογίες και φλυαρίες>> του αντικαθρφτίζουν τη διανοητική κατάσταση της εποχής του.
Ωστόσο οι πληροφορίς που μας δίνει για τα ήθη και τα έθιμα του ΣΤ' αιώνα είναι χρήσιμες και κατατοπιστικές.

Μάθε λοιπόν να διαβάζης σωστά και να καταλαβαίνης την έννοια των κειμένων που στέλνεις , για να μην εκτίθεσαι γράφοντας ότι σου κατέβει , όπως ο Ι. Μαλάλας για την αρχαία ιστορία .

quote:

---

trexagireve
Ο χριστιανός σέβεται και το ξέρεις... ακραία φαινόμενα
υπάρχουν για το πάθος και την υπερβολική ηλιθιότητα
του ανθρώπου...
Επίσης ξέρω και πιστεύω οτι κάποιοι ναοί ήταν κατοικητήρια
δαιμόνων, όσο προληπτικό και μεσαιωνικό αν σου φανεί αυτό...

---

Στην ουσία, κανείς από αυτούς δεν αναφέρεται στον Μέγα Βασίλειο, τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο ή άλλους εκκλησιαστικούς Πατέρες, οι όποιοι χρησιμοποίησαν την αρχαία ελληνική σκέψη στην προσπάθεια τους να προσεγγίσουν το θείο. Κανείς τους δεν μιλάει για τους χιλιάδες καλογήρους, οι όποιοι κλεισμένοι στο μοναχικό τους κελί μάτωσαν τα χέρια τους για να αντιγράφουν τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, ώστε να μη χαθεί μια τεράστια προγονική κληρονομιά. Κανείς τους δεν αναφέρεται στις επιμέρους πολιτιστικές εκφάνσεις που αποδεικνύουν την ομαλή αφομοίωση της αρχαίας ελληνικής σκέψης από το Βυζάντιο. Τα παρακάτω επιχειρήματα είναι ενδεικτικά:
α) Ό μητροπολίτης Καισαρείας Αρέθας αγόρασε και παρήγγειλε να αντιγράφουν πολυάριθμα χειρόγραφα ανάμεσα στα όποια ο Ευκλείδης, ο Πλάτωνας, ο Λουκιανός, ο Αριστοτέλης, ο Πίνδαρος καί τόσοι άλλοι.
β) Η αρίθμηση στα σχολεία ακολούθησε το αρχαιοελληνικό σύστημα - καί όχι το λατινικό -, όπου κάθε γράμμα αντιστοιχούσε σε έναν αριθμό, το α στο 1, το β στο 2 κ.λπ.
γ) Στόν 10ο αιώνα στα σχολεία της Κωνσταντινουπόλεως διδάσκονταν ο Όμηρος, η διαλεκτική, οι φιλοσοφικές επιστήμες, η ρητορική, η αστρονομία. Ο μαθητής άρχιζε μαθαίνοντας τη Γραμματική, κατόπιν σχολίαζε τους αρχαίους συγγραφείς, καθώς επίσης μάθαινε στοιχεία της Αρχαίας Ιστορίας, της Γεωγραφίας καί της Μυθολογίας. Διδασκόταν δε πέρα από τον Όμηρο τρεις τραγωδίες του Αισχύλου, τρεις του Σοφοκλή, τρεις του Ευριπίδη, τρεις κωμωδίες του Αριστοφάνη, έργα του Ησιόδου, του Πινδάρου καί του Θεόκριτου (μήπως κυνηγάμε εμείς σήμερα την αρχαιότητα;!).
δ) Η ρητορική ως τέχνη τελειοποιήθηκε στην εποχή του Βυζαντίου. Το 6ο αιώνα μάλιστα στην περιώνυμη Σχολή της Γάζας ο Προκόπιος καλλιέργησε τα πιο καθαρά αττικά ελληνικά σε οποιοδήποτε είδος λόγου.
ε) Στή λογοτεχνική παραγωγή υπάρχουν πολλά σατιρικά έργα εμπνευσμένα από τον Λουκιανό, όπως ο «Φιλόπατρις» ή ο «Τιμαρίων» τον 12ο αιώνα ή κάποιες παραινέσεις προς τους βασιλείς καί παίρνουν αφορμή από την παραίνεση του Δημόνικου του Ισοκράτη.
στ) Οι Καππαδόκες Πατέρες μορφώθηκαν με βάση τη νεοπλατωνική σκέψη. Ο Μάξιμος ο Ομολογητής ήταν βαθύς γνώστης του Αριστοτέλη και έκανε πολλά για να ενισχύσει το νεοπλατωνικό στοιχείο του βυζαντινού μυστικισμού.
ζ) Ας αναφέρουμε ονόματα: Ο Ιωάννης Τζέτζης (12ος αιώνας) συνέταξε σχολιασμούς στον Όμηρο καί τον Ησίοδο, ο Ευστάθιος Θεσσαλονίκης, ο Μάξιμος Πλανούδης, ο Εμμανουήλ Μοσχόπουλος, ο Θωμάς Μάγιστρος, ο Δημήτριος Τρικλίνιος ερμήνευσαν Όμηρο, Θεόκριτο, Ευριπίδη, Αισχύλο καί Σοφοκλή.
η) Οι μαθηματικοί Ευτόκιος (6ος αιώνας) καί ο Ισίδωρος ο Μιλήσιος δημοσίευσαν εκ νέου τις μελέτες του Αρχιμήδη.
θ) Οι απόψεις των Βυζαντινών σχετικά με την οπτική διαμορφώθηκαν από τη σπουδή καί τη μελέτη του Ευκλείδη, του Ήρωνα, του Θεωνά του Αλεξανδρινού και από την «Οπτική» του Πτολεμαίου.
ι) Η κυριότερη συνεισφορά των Βυζαντινών στην ιατρική ήταν η διατήρηση της κλασσικής κληρονομιάς. Για παράδειγμα, ο Ορειβάσιος της Περγάμου στην ιατρική του σύνοψη «Συναγωγαί» κατέγραψε τις απόψεις του Ιπποκράτη και του Γαληνού, διανθισμένη με χωρία από άλλους αρχαίους συγγραφείς. Ο Αέτιος ο Αμιδηνός έγινε διάσημος για το κεφάλαιο οφθαλμολογίας που βασιζόταν στα έργα του Αρχιγένη και του Γαληνού.
Θα μπορούσαμε να καταγράψουμε χιλιάδες λεπτομέρειες και εκατομμύρια στοιχεία τα όποια αποδεικνύουν πως το Βυζάντιο διέσωσε την αρχαιότητα, αλλά δεν το επιτρέπει ο χώρος. Θα μπορούσαμε να αναφερθούμε στη ζωολογία, τη γλυπτική, την εικονογραφία, την υφαντουργία, τα ψηφιδωτά, τα υλικά αντικείμενα του πολιτισμού, την καλλιέργεια των καρποφόρων δέντρων, των αμπελιών, των ελαιοδένδρων, οπού οι Βυζαντινοί μελετούσαν τα αρχαία εγχειρίδια, στη ναοδομία κ.ο.κ.
Το Βυζάντιο διατήρησε την αρχαιότητα και δεν την καταδίωξε. Οι αντίθετες απόψεις και ανιστόρητες είναι και επικίνδυνα παραπλανητικές για τον λαό μας. Όσο για το δίλημμα Έλλην ή Ρωμιός, ας μας απαντήσουν όσοι το θέτουν. Ο Κολοκοτρώνης τι ήταν; Και ας σκεφτούν πως ο Κωνσταντίνος Δραγάτσης, ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου, αιτιολογώντας την άρνηση της παράδοσης του στον Μωάμεθ, του είπε περήφανα ότι δεν θα παραδοθούμε διότι «Έλληνες εσμέν». Τελεία. Και παύλα. Όλα τα άλλα είναι εκ του πονηρού.
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΑΚΡΙΒΟΠΟΥΛΟΣ
(Καθημερινή, 16-6-2002)

quote:

---

Sesostris:
Μάθε λοιπόν να διαβάζης σωστά και να καταλαβαίνης την έννοια των κειμένων που στέλνεις , για να μην εκτίθεσαι γράφοντας ότι σου κατέβει , όπως ο Ι. Μαλάλας για την αρχαία ιστορία .

---

Edited by - europaios2 on 04/05/2008 01:40:32

Ενδιαφέρον επίσης προκαλούν οι πηγές πάνω στις οποίες βασίζεται ο κ. Ακριβόπουλος. Αχμμ... μάλιστα... δεν παραθέτει πηγές...

Λέω και γω...

Και μια και το αναφέρουμε, ίσως θα ήταν μια καλή ιδέα να ρίξουμε μια καλή ματιά στο κυνήγι του ελληνισμού από το χριστιανικό Βυζάντιο, έτσι, για να απαντήσουμε και στον κ. Ακριβόπουλο...

quote:

---

macedon:
Και μια και το αναφέρουμε, ίσως θα ήταν μια καλή ιδέα να ρίξουμε μια καλή ματιά στο κυνήγι του ελληνισμού από το χριστιανικό Βυζάντιο, έτσι, για να απαντήσουμε και στον κ. Ακριβόπουλο...

---

Ποτέ δεν κυνήγησαν οι Έλληνες τους Έλληνες! Το Βυζάντιο ταυτίστηκε με την Ελλάδα τους τελευταίους αιώνες της Αν. Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας όταν και ταυτίστηκε με τα φυσικά σύνορα της Ελλάδας.
Αλλά ήδη από τον 4ο αιώνα όταν και ιδρύθηκε η Αν Ρωμαϊκή αυτοκρατορία ποτέ δεν κυνηγήθηκαν οι Έλληνες οι οποίοι ήσαν και ο κύριος κορμός της.
Ο Ηράκλειος που έβαλε ως κύρια γλώσσα την Ελληνική στην Αν. Ρωμαϊκή αυτοκρατορία ήταν Έλληνας από την Καππαδοκία.

Ο ψεύτης κι ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται!

Edited by - europaios2 on 04/05/2008 02:28:41

quote:

---

trexagireve

Όσο για τους Μάγιας, Αζτέκους, αλλά και Ίνκας, πάλι κάποιο
λάθος πρέπει να έχεις κάνει… Ναούς δεν καίγανε οι κονκισταδόρες, γιατί τους ληστεύανε, δεν τους καταστρέφανε,

---

Ανάλογα την περιπτωση...
Οι "ειδωλολατρικοί" ναοι των Αζτέκων φαίνεται να την πλήρωσαν περισσότερο από τους Ισπανούς κατακτητές

http://www.britishmuseum.org/explore/highlights/highlight_objects/aoa/g/group_of_pottery_model_temples.aspx

Most Aztec temples were razed to the ground by the Spaniards.

http://www.aztec-indians.com/aztec-temples.html

Sadly, much of this temple was destroyed by Hernan Cortes during his 1521 invasion.

http://news.nationalgeographic.com/news/2006/10/061005-aztecs.html

Spanish conquistadors destroyed the temple when they razed the city in 1521.

http://www.mnsu.edu/emuseum/archaeology/sites/meso_america/tenochtitlan.html

After he defeated the Aztecs, Cortes destroyed most of the buildings that they had built and constructed the new Spanish city on top of the ruins, even using many of the original Aztec building materials in the new construction. “He built his home on top of Montezuma’s palace and his cathedral on top of the Aztec temple. After a battle in 1692 the Spanish destroyed most of the art of the Aztecs in the name of Christianity.[iv]”

Οχι ότι οι ναοί των Μάγια είχαν πολύ καλύτερη μοίρα.

http://www.world-traveller.org/site/Central_America_2000_-_Cop%C3%A1n_just_fine,_thanks

In their religious zeal the Spanish razed to the ground most of what they conquered, destroying the 'pagan' temples and pyramids and the idols inside.

Επίσης εγώ δεν αναφέρθηκα μόνο σε ναούς, αλλά σε κτίσματα γενικότερα καθώς και σε αγάλματα των οποίων η καταστροφή υπήρξε άφθονη. Ακόμη πιο τραγική ήταν βέβαια η καταστροφή εικονογραπτων πινάκων και αντικειμένων με ιερογλυφικά που περιέγραφαν την θρησκεία τους, τις αστρονομικές τους παρατηρήσεις και άλλα σχετικά με τον πολιτισμό τους, επειδή θεωρήθηκαν βδελυρά και ενισχυτικά της συνέχισης της "ειδωλολατρικής" θρησκείας τους.

Lost in Necropolis

La ville de la mort

quote:

---

Agnostic:
Επίσης εγώ δεν αναφέρθηκα μόνο σε ναούς, αλλά σε κτίσματα γενικότερα καθώς και σε αγάλματα των οποίων η καταστροφή υπήρξε άφθονη. Ακόμη πιο τραγική ήταν βέβαια η καταστροφή εικονογραπτων πινάκων και αντικειμένων με ιερογλυφικά που περιέγραφαν την θρησκεία τους, τις αστρονομικές τους παρατηρήσεις και άλλα σχετικά με τον πολιτισμό τους, επειδή θεωρήθηκαν βδελυρά και ενισχυτικά της συνέχισης της "ειδωλολατρικής" θρησκείας τους.

---

Ο ψεύτης κι ο κλέφτης τον πρώτο χρόνο χαίρονται!

quote:

---

trexagireve
Αγπητέ μου Sesostris, επειδή scripta manett, σου παραθέτω άρθρο αναφερόμενο στην διάσωση του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, μέσα από αγίους της εκκλησίας που άντέγραψαν και αναμετάδωσαν αρχαία συγγράμματα και φιλοσόφων ιδέες, για να μην αναμασάς κιεσύ τα περί καταστροφής το αρχαίου ελληνικού πνεύματος από τους χριστιανούς, το κατά Ρασιά ευαγγέλιο, ανιστόρητα καιεκτειθέμενος, ώστε να καταλάβεις ελπίζω με καθαρό πνεύμα μια για πάντα, ότι ο χριστιανισμός διέσωσε την αρχαία ελληνική φιλοσοφία που μόνη της θα είχε χαθεί...Φυσικά υπάρχουν πλείστες άλλες αναφορές περί αυτου...

---

quote:

---

Καλά ρε φίλε ΑΔΙΑΒΑΣΤΕ, αφού όλα κονιορτοποιήθηκαν πως γίνεται
κι όλο ναούς βρίσκουμε, αρχαία θέατρα και μνημεία του αρχαίου
ελληνικού πολιτισμού;
Γεμάτη η Ελλάδα κύριοι ΑΔΙΑΒΑΣΤΕ και Μακεδόν από αρχαία

---

Πραγματι ! Γεματη απο αρχαια ... ερειπια . Μα καλα ποιον θελεις να πεισεις μ΄αυτα που λες ;

quote:

---

Όταν μισείς καταστρέφεις, όταν θαυμάζεις όμως απλά τα οικειοποίησε.Ο Κων/νος έκανε ότι θα έκανε ο καθένας στη θέση του, μετέφερε αυτά που θαύμαζε στην πρωτεύουσά του.

---

Το κλεψιμο δεν ειναι οικειοποιηση ... ειναι κλεψιμο . Και εγω θαυμαζω την SLK 350 του γειτονα μου αλλα δεν την οικειοποιουμαι ... ελεος !

ΣΟΦΟΝ ΤΟ ΣΑΦΕΣ

quote:

---

europaios2:
Όταν μισείς καταστρέφεις, όταν θαυμάζεις όμως απλά τα οικειοποίησε.Ο Κων/νος έκανε ότι θα έκανε ο καθένας στη θέση του, μετέφερε αυτά που θαύμαζε στην πρωτεύουσά του.

ΑΔΙΑΒΑΣΤΟΣ:
Το κλεψιμο δεν ειναι οικειοποιηση ... ειναι κλεψιμο . Και εγω θαυμαζω την SLK 350 του γειτονα μου αλλα δεν την οικειοποιουμαι ... ελεος !

---

quote:

---

Αγπητέ μου Sesostris, επειδή scripta manett, σου παραθέτω άρθρο αναφερόμενο στην διάσωση του αρχαίου ελληνικού πνεύματος, μέσα από αγίους της εκκλησίας που άντέγραψαν και αναμετάδωσαν αρχαία συγγράμματα και φιλοσόφων ιδέες,

---

Μαλιστα ! Η εικονα που βλεπεις παρακατω ειναι απο τα "διασωθεντα" κειμενα τις αρχαιοτητας , το γνωστο παλιμψηστο του Αρχιμηδη . Η ιστορια γνωστη , ο Ιωαννης Μυρωνας, ορθοδοξος μοναχος στα Ιεροσολυμα , καταστρεψε το αρχικο κειμενο για να γραψει μαλ.... θρησκευτικου περιεχομενου . Σημερα Αμερικανοι επιστημονες κανοντας χρηση μιας υπερσυχρονης μεθοδου ακτινων Χ εφεραν στο φως σκεψεις και εργα του Αρχιμηδη . Δεν καταφερε να ολοκληρωσει την καταστροφη ο ... διασωστης της Ελληνικης γραμματειας !

(Πηγη: BBC, 2 Αυγουστου 2006 )

ΣΟΦΟΝ ΤΟ ΣΑΦΕΣ

quote:

---

O Kων/νος μετέφερε στην πρωτεύουσα και όχι στο σπίτι του τα αρχαία αγάλματα τα οποία κινδύνευαν να καταστραφούν τόσο από τους Έλληνες οι οποίοι είχαν ήδη αρχίσει να εγκαταλείπουν την αρχαία θρησκεία, όσο και από την εγκατάλειψη στην τύχη τους σε ναούς οι οποίοι είχαν αρχίσει και αυτοί να εγκαταλείπονται.
Το μεγαλύτερο μέρος της καταστροφής των ναών έχει προέλθει από φυσικά φαινόμενα (σεισμούς) και επιβεβαιώνεται από τους αρχαιολόγους.

---

Θα σε βολευε να ηταν ετσι αλλα δυστυχως διαψευδεσται μεσα απο τις ιδιες τις εικονες των χριστιανικων ναων σας :

Αν δεν καταλαβες , σου λεω πως ειναι ο αγιος Νικολαος σε αγιογραφια της μονης Εσφιγμενου . Γραφει πανω πανω στην εικονα ΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ CΗΝΤΡΙΒΗ ΤΑ ΙΔΟΛΑ .

Οπως επισης δες παρακατω τις εικονες απο τον απολογητη επισης για το ιδιο αγιο :

Αλλη μια για τον ιδιο αγιο σας απο δικο σας χριστιανικο εντυπο ( εκδ. ΛΥΔΙΑ ) διαβασε τι γραφει στο κειμενο εντος της εικονας :

Μηπως προκειτε συμπτωματικα για σεισμο ;
Κατοπιν τουτων , το ιερο της Αθηνας μετατραπηκε σε μονη Πεντελης , οπως μετετραπησαν και παρα πολλα αλλα μνημεια του αξεπεραστου αρχαιου μας πολιτισμου . Στην σελιδα αυτη θα δεις δεκα μεγαλους χριστιανικους ναους να εχουν ενσωματωσει τμηματα αρχαιων ναων ( οπως ο Αγιος Δημητριος , που εχει οικοδομηθει με τμηματα απο τον αρχαιο ναο της Καβειρους Δημητρος) . Αυτα φιλε μου ειναι ιστορικα στοιχεια αδιαμφισβητητα !

quote:

---

Μήπως θέλεις να τους αναφέρω? Δε θα μου είναι κόπος

---

Δεν με ενδιαφερει ο ευτελισμος της ιστοριας !

Το τριτο quote που μου απεδωσες δεν ειναι δικο μου , ανηκει στον Sesostris .

ΣΟΦΟΝ ΤΟ ΣΑΦΕΣ

quote:

---

europaios2

Παρέθεσε την πηγή σου ότι <<Όσο για την αρχαία Ελληνική γραμματεία , τα περισσότερα από κείμενά της διασώθηκαν επειδή τα είχαν μεταφράσει οι Άραβες.

---

europaios2 είναι γνωστό ότι οι Αραβες διέσωσαν μεγάλο μερος της ελληνικής γραμματείας και έκαναν πολλές μεταφράσεις αρχαίων ελληνικών κειμένων.

Σου μεταφέρω δύο σχετικά αποσπάσματα από το βιβλίο του Ισπανού καθηγητή ελληνικής φιλολογίας του Πανεπιστημίου Complutense της Μαδρίτης Francisco R.Adrados
, Ιστορία της Ελληνικής Γλώσσας από τις απαρχές ως τις μέρες μας, (εκδ. Παπαδήμα)

σελ.442

διαμέσου των Αράβων έφτασε στον ευρωπαϊκό Μεσαίωνα ένα μέρος της ελληνικής κληρονομιάς που συνέβαλε με το άλλο μέρος, που έφτασε διαμέσου της Ρώμης.
Δεν ήταν ο μοναδικός τρόπος, αλλά ήταν βασικές οι μεταφράσεις της Ελληνικής στην Αραβική την εποχή της δυναστείας των Αββασιδών, στη Βαγδάτη. Μια ολόκληρη σχολή μεταφραστών της Συρίας δούλευε στην Εδεσσα στη μετάφραση ελληνικών κειμένων στη Συριακή και στην Αραβική, και αραβικών κειμένων στην Ελληνική. Μετά αυτή η δραστηριότητα συνεχίστηκε στη Βαγδάτη με τον Honey Ibn Ishak, γύρω στο 850.
Οι Αραβες ενδιαφέρονταν για τη φιλοσοφία και τις επιστήμες περισσότερο από την ποίηση. Από εκεί εξαρτάται η πλειονότητα της λογοτεχνίας και της σκέψης τους:από τους φιλοσόφους που επηρεάστηκαν από τον Αριστοτέλη ή τους Πλατωνικούς και γνωστικούς, τους γιατρούς, τους βοτανολόγους, τους αστρολόγους, τους μαθηματικούς και άλλους.

σελ.443

Προσωπικά νομίζω ότι η αραβική ποίηση χρωστάει πολλά στην ελληνική ερωτική ποίηση, προπαντός στις λαϊκές εκδοχές της στην Αλεξάνδρεια και στη Συρία για τις οποίες διαθέτουμε κάποιες γνώσεις. Επίσης οφείλει αρκετά στη σκέψη των επικούρειων, των κυνικών και των σκεπτικιστών που είναι φανερή σε συγγραφείς όπως οι Omar Kheyyam, Hafiz, Ben Cuzman και πολλοί ποιητές της Ανδαλουσίας....[..]...επιστρέφωντας στους Αραβες γνωρίζουμε πολλές λεπτομέρειες για όλο αυτό το πολιτιστικό έργο. Πώς δηλαδή οι χαλίφες Al Mansur και Al Mamun αποκτούσαν ελληνικά χειρόγραφα μέσω των κατακτήσεων ή των αποστολών τους στο Βυζάντιο ή ως λύτρα. Ετσι ήδη στο τέλος της ζωής του Al Mansur υπήρχαν αραβικές μεταφράσεις του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Γαληνού, του Ευκλείδη, μετά του Vettius Valens, του Διοσκουρίδη κλπ.

Τώρα πόσα κείμενα διέσωσαν οι Βυζαντινοί μοναχοί και πόσα οι Αραβες δεν το γνωρίζω, αλλά σίγουρα δεν ήταν και μικρή η προσφορά των Αράβων στη διάσωση της αρχαίας ελληνικης γραμματείας.

Lost in Necropolis

La ville de la mort