- Ο ΘΕΟΣ ΕΧΕΙ ΠΕΘΑΝΕΙ.. - .-= ΜΥΘΟΣ & ΘΡΗΣΚΕΙΑ =-.
*
τόσο πολυ ζείτε πια μές στο μυαλό σας; Εξ αρχής απάντησα
στο ότι είμαι οπαδός ενός βιβλίου, λέγοντας περί χιλιάδων,
αλλά ο εκνευρισμός του Γιάπετ, δεν κρατιόνταν,....
Επέμενε και μετά το λάθος του... 'Αυτό το λέμε εγωισμό...Αλλά
ποιός τα κοιτάει αυτά στον κόσμο των εντυπώσεων....
Να το ξανακάνουμε φίλε sesostris, γιατί τώρα δεν έπιασε.....
Την άλλη φορά, εύχομαι να πετύχετε κάτι...
Έτσι για ναχούμε να λέμε....
Εγώ έκανα μια διαπίστωση κι επειδή την πάτησες και ευχαρίστησες τον Sesostris, για το... λατινικό, εκνευρίστηκες όταν στο έκανε Ελληνικό και το κατάλαβες.
Τέλος πάντων, γνωστά αυτά...
Θα μπορούσες να είσαι ας πούμε, οπαδός του malleus maleficarum, που απ' ότι λες, το έχεις στη βιβλιοθήκη σου, άσε που είναι και πιο αποτελεσματικό,έ;;;
ΕΛΛΑΝΙΟΝ ΦΩΣ
πιστεύοντας ότι η δική σου ελλειπή αντίληψη,
μπορεί να κρυφθεί πίσω από μια προσπάθεια, άλλης σου
απροσεξίας, να μου δέιξεις ότι εγώ δεν κατάλαβα... Δεν έγινε
αυτό, αλλά και αυτό να είχε γίνει, πιστεύεις ότι είναι πολλοί
σαν εσένα που δηλώνουν το αλάθητο και δεν παραδέχονται ποτέ τα
λάθη τους;Εγώ πάντως όχι. Δόξα το Θεό και λάθη κάνω, καθημερινά
και τα καταλαβαίνω και προσπαθώ να διορθωθώ γιατί γ αυτό είμαι εδώ...
Εσύ τα ξέρεις όλα... Ψάχνεις για επαίνους;
(Κι επειδή 1 εικόνα ισούται με 1.000 λέξεις...)
+
=
=
In anticipation of my resurrection...
quote:
Dying_Incubus
(Κι επειδή 1 εικόνα ισούται με 1.000 λέξεις...)
Κατ'αρχήν δεν έχεις μία εικόνα, έχεις τέσσερις. Ερμηνεύοντας τις εικόνες, αγαπητέ Γιώργο, παρατηρούμε τα εξής:
1. Ο τύπος με τις κίτρινες κάρτες έχει δύο δεξιά χέρια.
2. Ο τύπος με την κόκκινη είναι διαφορετικός από τον τύπο με τις κίτρινες. Το χέρι του είναι πιο ... τρυφερό και πιο νεανικό (αν και πιο τριχωτό) από του άλλου. Είναι εμφανής η χρήση προϊόντων περιποίησης χεριών (αν και πρέπει να δουλέψει ακόμη πάνω στην αποτρίχωση).
3. Το εργαλείο κοπής σε συνδυασμό με το καλάθι που είναι δίπλα πρέπει να προορίζεται για μακριά αντικείμενα (αλλιώς θα είχε μικρότερο καλάθι).
Αρα το συμπέρασμα που βγαίνει αβίαστα είναι (ανά σειρά)...
ΟΠΟΙΟΣ ΕΧΕΙ ΔΥΟ ΤΑΛΑΙΠΩΡΗΜΕΝΑ ΔΕΞΙΑ ΧΕΡΙΑ
ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΕΧΕΙ ΜΟΝΟΝ ΕΝΑ ΤΡΥΦΕΡΟ ΔΕΞΙ ΧΕΡΙ
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΤΗ ΣΥΣΚΕΥΗ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥ ΚΟΨΟΥΜΕ ΤΟ ΕΝΑ.
Δεν κατάφερα να αποκωδικοποιήσω το συμβολισμό με τις κάρτες ακόμη.
macedon
«Τίποτα δεν αντέγραψε γιατί δεν έχει καμία σχέση με μυθεύματα...»
Με μυθεύματα ενδεχομένως όχι, με παραμύθια όμως πολλά....
europaios2:
«Kι αυτό γιατί δεν μπορούσε να καταλάβει, ή αν θες να δεχτεί, ότι ο Θεός θα ερχόταν και θα πέθαινε για το δημιούργημά του..»
Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η λεγομένη ως Παλαιά Διαθήκη δεν ομιλεί και προφητεύει για κάποιον «Θεάνθρωπο» (ανύπαρκτη έννοια στην Π.Δ.) ο οποίος δήθεν θα πρέπει να «πεθάνει για το δημιούργημα του», έτσι ώστε να σώσει........το δημιούργημα απο τον ίδιο τον δημιουργό ο οποίος και δημιουργεί αλλά και πεθαίνει για τα μάτια του ιδίου του εαυτού του!!!
Φίλτατε ευρωπαίε φρόντισε είτε να ΜΑΘΕΙΣ καλύτερα τα θεολογικά επιχειρήματα είτε απλά να προσπερνάς παρόμοιες πατάτες....
europaios2:
«..μέχρι που ήρθε ο Ιησούς για να βάλει τα πράγματα στη θέση τους και να δείξει ότι η νεκρανάσταση του Θεού έγινε για συμφέρον και καλό του ανθρώπου και όχι για ίδιον συμφέρον.....»
Πρώτον η περίφημη (και αναπόδεικτη..) «νεκρανάσταση» δεν προφητεύεται απο την Παλαιά Διαθήκη ως προυπόθεση ή έργο του Μεσσία ή οποιουδήποτε άλλου «Σωτήρα».
Και εάν έχεις αντιρρήσεις φέρε μας τα σχετικά εδάφια.
Δεύτερον, ακόμη και εάν δεχθούμε τον παραλογισμό αυτό της Σχολαστικής πτέρυγας των Μεσσιανιστών-Χριστιανών της διασποράς (οι οποίοι και ελάχιστα γνώριζαν την ιουδαϊκή παράδοση αλλά απλά «έτρωγαν» ότι τους δίνανε..), και πάλι καταλήγουμε σε φιάσκο ώς προς την αξίωση, διότι καμία απολύτως θεολογική κατάκτηση δεν κέρδισε έκτοτε ο άνθρωπος: παρέμεινε έκπτωτος, παρέμεινε με το στίγμα της αμαρτίας, τίποτα δεν άλλαξε στη θέση του μπροστά στη τελική κρίση, η γυναίκα ήταν και παρέμεινε δεύτερης κατηγορίας δημιούργημα, μιας και ούτε καν στο ιερό δεν δικαιούται να εισέλθει και πολλά άλλα.
Συνεπώς, και συσχετίζοντας τις αλήθειες της Πεντατεύχου αλλά και τα παραμύθια των πλαστογράφων της Κωνσταντίνειας Χριστολογίας διαπιστώνουμε ότι τίποτα εκ της χριστιανικής διδαχής δεν έχει λογική ή θεολογική τεκμηρίωση.
Έτσι είναι με τον καθένα που έρχεται δεύτερος στο πάρτι.....
quote:
europaios2:
«Τίποτα δεν αντέγραψε γιατί δεν έχει καμία σχέση με μυθεύματα...»Schwabe:
Με μυθεύματα ενδεχομένως όχι, με παραμύθια όμως πολλά....europaios2:
«Kι αυτό γιατί δεν μπορούσε να καταλάβει, ή αν θες να δεχτεί, ότι ο Θεός θα ερχόταν και θα πέθαινε για το δημιούργημά του..»Schwabe:
Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η λεγομένη ως Παλαιά Διαθήκη δεν ομιλεί και προφητεύει για κάποιον «Θεάνθρωπο» (ανύπαρκτη έννοια στην Π.Δ.) ο οποίος δήθεν θα πρέπει να «πεθάνει για το δημιούργημα του», έτσι ώστε να σώσει........το δημιούργημα απο τον ίδιο τον δημιουργό ο οποίος και δημιουργεί αλλά και πεθαίνει για τα μάτια του ιδίου του εαυτού του!!!Φίλτατε ευρωπαίε φρόντισε είτε να ΜΑΘΕΙΣ καλύτερα τα θεολογικά επιχειρήματα είτε απλά να προσπερνάς παρόμοιες πατάτες....
europaios2:
«..μέχρι που ήρθε ο Ιησούς για να βάλει τα πράγματα στη θέση τους και να δείξει ότι η νεκρανάσταση του Θεού έγινε για συμφέρον και καλό του ανθρώπου και όχι για ίδιον συμφέρον.....»Schwabe:
Πρώτον η περίφημη (και αναπόδεικτη..) «νεκρανάσταση» δεν προφητεύεται απο την Παλαιά Διαθήκη ως προυπόθεση ή έργο του Μεσσία ή οποιουδήποτε άλλου «Σωτήρα».Και εάν έχεις αντιρρήσεις φέρε μας τα σχετικά εδάφια.
Schwabe:
Δεύτερον, ακόμη και εάν δεχθούμε τον παραλογισμό αυτό της Σχολαστικής πτέρυγας των Μεσσιανιστών-Χριστιανών της διασποράς (οι οποίοι και ελάχιστα γνώριζαν την ιουδαϊκή παράδοση αλλά απλά «έτρωγαν» ότι τους δίνανε..), και πάλι καταλήγουμε σε φιάσκο ώς προς την αξίωση, διότι καμία απολύτως θεολογική κατάκτηση δεν κέρδισε έκτοτε ο άνθρωπος: παρέμεινε έκπτωτος, παρέμεινε με το στίγμα της αμαρτίας, τίποτα δεν άλλαξε στη θέση του μπροστά στη τελική κρίση, η γυναίκα ήταν και παρέμεινε δεύτερης κατηγορίας δημιούργημα, μιας και ούτε καν στο ιερό δεν δικαιούται να εισέλθει και πολλά άλλα.Συνεπώς, και συσχετίζοντας τις αλήθειες της Πεντατεύχου αλλά και τα παραμύθια των πλαστογράφων της Κωνσταντίνειας Χριστολογίας διαπιστώνουμε ότι τίποτα εκ της χριστιανικής διδαχής δεν έχει λογική ή θεολογική τεκμηρίωση.
Έτσι είναι με τον καθένα που έρχεται δεύτερος στο πάρτι
Ο Μεσσίας θα προερχόταν από τη φυλή Ιούδα
Προφητεία: «Δεν θα λείψει το σκήπτρο από τον Ιούδα, ούτε νομοθέτης από ανάμεσά του, μέχρι που θα έρθει ο Σηλώ και σ' Αυτόν θα υπακούνε οι λαοί» (Γένεση 49:10)
Η λέξη Σηλώ, σημαίνει Μεσσίας. Αυτή η προφητεία, ότι ο Μεσσίας θα ερχόταν από τη φυλή του Ιούδα, ήταν τελείως ασυνήθιστη και παράξενη. Το έθνος του Ισραήλ αποτελούνταν από 12 φυλές. Είχε οριστεί ότι, οι ιερείς του Ισραήλ θα προέρχονταν από τη φυλή του Λευί. Κι όμως, ο Ιησούς εκπλήρωσε αυτή τη προφητεία προερχόμενος από τη φυλή του Ιούδα. Και της Μαρίας και του Ιωσήφ η καταγωγή ήταν από τη φυλή του Ιούδα.
Ο Μεσσίας θα γεννιόταν από Παρθένο
Προφητεία: "Γι αυτό, ο ίδιος ο Κύριος θα σας δώσει σημάδι. Δείτε, η Παρθένος θα συλλάβει και θα γεννήσει γιο, και θα ονομαστεί Εμμανουήλ"(Ησαΐας 7:14)
Ο Μεσσίας θα έκανε τη θριαμβευτική Του είσοδο στην Ιερουσαλήμ καβάλα πάνω σε ένα γαϊδουράκι
Προφητεία: «Έχε χαρά μεγάλη, θυγατέρα Σιών. Να αλαλάζεις θυγατέρα Ιερουσαλήμ. Δες! Ο Βασιλιάς σου έρχεται σε σένα! Αυτός είναι δίκαιος και σώζει. Είναι πράος και κάθεται πάνω σε γαϊδουράκι»(Ζαχαρίας 9:9)
Ο Μεσσίας θα προδινόταν για 30 αργύρια
Προφητεία: «Και είπα σ' αυτούς: "Αν συμφωνείτε, δώστε μου αμοιβή. Διαφορετικά αρνηθείτε την. Κι εκείνοι έστησαν την αμοιβή μου: τριάντα αργύρια"»(Ζαχαρίας. 11:12)
Που θα χρησιμοποιούνταν τα αργύρια της προδοσίας
Προφητεία: «Και είπε Κύριος σ' εμένα: Ρίξτε τα αυτά στον κεραμοποιό, την τιμή με την οποία διατιμήθηκα απ' αυτούς. Και πήρα τα τριάντα αργύρια και τα έριξα αυτά στον οίκο του Κυρίου, στον κεραμοποιό» (Ζαχαρίας 11:13)
Ο Μεσσίας θα τραυματιζόταν, θα ταλαιπωριόταν και θα δερνόταν
Προφητεία: «Αλλά αυτός τραυματίστηκε για τις δικές μας ανομίες. Την τιμωρία που έφερε τη δική μας ειρήνη, αυτός την υπέστη, και με τις δικές του πληγές εμείς γιατρευτήκαμε»(Ησαΐας 53:4-5)
Ο Μεσσίας θα πέθαινε με θάνατο σταυρικό
Προφητεία: «Γιατί, σκυλιά με περικύκλωσαν, σύναξη πονηρών ανθρώπων με περιτριγύρισε. Τρύπησαν τα χέρια μου και τα πόδια μου»(Ψαλμός 22:16)
Στο Μεσσία θα προσφερόταν ξύδι να πιει
Προφητεία: «Κι έδωσαν σ' εμένα χολή για φαγητό και στη δίψα μου με πότισαν ξύδι» (Ψαλμός 69:21)
Τα ρούχα Του θα τα έβαζαν σε κλήρο
Προφητεία: «Μοιράστηκαν τα ρούχα μου μεταξύ τους, και το ρουχισμό μου τον έβαλαν σε κλήρωση»(Ψαλμός 22:18)
Κανένα από τα οστά Του δεν θα έσπαζε
Προφητεία: «Αυτός προστατεύει όλα τα οστά του. Κανένα απ' αυτά δεν θα συντριφθεί» (Ψαλμός 34:20)
Ο Μεσσίας θα ενταφιαζόταν με τον πλούσιο
Προφητεία: «Και ο τάφος του ορίστηκε με τους κακούργους. Όμως, στο θάνατο Του στάθηκε με τον πλούσιο, γιατί δεν έκανε ανομία, κι ούτε βρέθηκε δόλος στο στόμα Του» (Ησαΐας 53:9)
Ο Χριστός πέθανε ανάμεσα σε δύο ληστές. Όταν ήρθε η ώρα της ταφής Του, δεν είχαν μέρος γι΄ Αυτόν. Υπήρχε ένας πλούσιος που λεγόταν Ιωσήφ από την Αριμαθαία, που είχε γίνει κρυφός μαθητής του Χριστού. Αυτός που πήγε στον Πιλάτο και του ζήτησε το σώμα του Ιησού για να το θάψει. Ο Πιλάτος, δέχτηκε την αίτηση του και ο Ιωσήφ έθαψε το σώμα του Ιησού στον τάφο που είχε για τον εαυτό του. Εκπληρώθηκε έτσι η προφητεία ότι ο Ιησούς θα θαβόταν με τον πλούσιο.
Ο Μεσσίας θ΄ανασταινόταν από τους νεκρούς
Προφητεία: «Γιατί, δε θα εγκαταλείψεις την ψυχή μου στον Άδη, κι ούτε θα αφήσεις τον όσιό σου να φθαρεί»(Ψαλμός 16:10) 
Η σοφία είναι ένα μόνο πράγμα: να γνωρίζει κανείς την αρχή που κυβερνά τα πάντα με τη βοήθεια των πάντων.
(Ηράκλειτος).
Που ήσουνα τόσες μέρες;;; Σε χάσαμε.
quote:
Γνωρίζουμε πολύ καλά ότι η λεγομένη ως Παλαιά Διαθήκη δεν ομιλεί και προφητεύει για κάποιον «Θεάνθρωπο» (ανύπαρκτη έννοια στην Π.Δ.) ο οποίος δήθεν θα πρέπει να «πεθάνει για το δημιούργημα του», έτσι ώστε να σώσει........το δημιούργημα απο τον ίδιο τον δημιουργό ο οποίος και δημιουργεί αλλά και πεθαίνει για τα μάτια του ιδίου του εαυτού του!!!
Ησαϊας 61
ΠΝΕΥΜΑ Κυρίου ἐπ᾿ ἐμέ, οὗ εἵνεκεν ἔχρισέ με· εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με, ἰάσασθαι τοὺς συντετριμένους τὴν καρδίαν, κηρύξαι αἰχμαλώτοις ἄφεσιν καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν, [...]5 καὶ ἥξουσι ἀλλογενεῖς ποιμαίνοντες τὰ πρόβατά σου, καὶ ἀλλόφυλοι ἀροτῆρες καὶ ἀμπελουργοί. [...]8 ἐγὼ γάρ εἰμι Κύριος ὁ ἀγαπῶν δικαιοσύνην καὶ μισῶν ἁρπάγματα ἐξ ἀδικίας· καὶ δώσω τὸν μόχθον αὐτῶν δικαίοις καὶ διαθήκην αἰώνιον διαθήσομαι αὐτοῖς...
quote:
Πρώτον η περίφημη (και αναπόδεικτη..) «νεκρανάσταση» δεν προφητεύεται απο την Παλαιά Διαθήκη ως προυπόθεση ή έργο του Μεσσία ή οποιουδήποτε άλλου «Σωτήρα».
Ο Μεσσίας θα αναστήσει.
Δαν.12
2 καὶ πολλοὶ τῶν καθευδόντων ἐν γῆς χώματι ἐξεγερθήσονται, οὗτοι εἰς ζωὴν αἰώνιον καὶ οὗτοι εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς αἰσχύνην αἰώνιον.
Ησ. 26
19 ἀναστήσονται οἱ νεκροί, καὶ ἐγερθήσονται οἱ ἐν τοῖς μνημείοις, καὶ εὐφρανθήσονται οἱ ἐν τῇ γῇ· ἡ γὰρ δρόσος ἡ παρὰ σοῦ ἴαμα αὐτοῖς ἐστιν, ἡ δὲ γῆ τῶν ἀσεβῶν πεσεῖται.
β Μακκ.7
9 ἐν ἐσχάτῃ δὲ πνοῇ γενόμενος εἶπε· σὺ μὲν ἀλάστωρ ἐκ τοῦ παρόντος ἡμᾶς ζῆν ἀπολύεις, ὁ δὲ τοῦ κόσμου βασιλεὺς ἀποθανόντας ἡμᾶς ὑπὲρ τῶν αὐτοῦ νόμων εἰς αἰώνιον ἀναβίωσιν ζωῆς ἡμᾶς ἀναστήσει.
Ιεζ. 37
10 καὶ ἐπροφήτευσα καθότι ἐνετείλατό μοι· καὶ εἰσῆλθεν εἰς αὐτοὺς τὸ πνεῦμα, καὶ ἔζησαν καὶ ἔστησαν ἐπὶ τῶν ποδῶν αὐτῶν, συναγωγὴ πολλὴ σφόδρα.
Και θα αναστηθεί ο Ίδιος.
Ωσηέ 6
ΠΟΡΕΥΘΩΜΕΝ καὶ ἐπιστρέψωμεν πρὸς Κύριον τὸν Θεὸν ἡμῶν, ὅτι αὐτὸς ἥρπακε καὶ ἰάσεται ἡμᾶς, πατάξει καὶ μοτώσει ἡμᾶς· 2 ὑγιάσει ἡμᾶς μετὰ δύο ἡμέρας, ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῇ τρίτῃ ἐξαναστησόμεθα καὶ ζησόμεθα ἐνώπιον αὐτοῦ 3 καὶ γνωσόμεθα· διώξωμεν τοῦ γνῶναι τὸν Κύριον, ὡς ὄρθρον ἕτοιμον εὑρήσομεν αὐτόν, καὶ ἥξει ὡς ὑετὸς ἡμῖν πρώϊμος καὶ ὄψιμος γῇ.
Ιωνάς 2
ΚΑΙ προσέταξε Κύριος κήτει μεγάλῳ καταπιεῖν τὸν ᾿Ιωνᾶν· καὶ ἦν ᾿Ιωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας.
Ησαϊας 53
10 καὶ Κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν ἀπὸ τῆς πληγῆς. ἐὰν δῶτε περὶ ἁμαρτίας, ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον· καὶ βούλεται Κύριος ἀφελεῖν 11 ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ, δεῖξαι αὐτῷ φῶς καὶ πλάσαι τῇ συνέσει, δικαιῶσαι δίκαιον εὖ δουλεύοντα πολλοῖς, καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν αὐτὸς ἀνοίσει. 12 διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλοὺς καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκῦλα, ἀνθ᾿ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ, καὶ ἐν τοῖς ἀνόμοις ἐλογίσθη· καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνήνεγκε καὶ διὰ τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν παρεδόθη.
Ψαλμ. 15
10 ὅτι οὐκ ἐγκαταλείψεις τὴν ψυχήν μου εἰς ᾅδην, οὐδὲ δώσεις τὸν ὅσιόν σου ἰδεῖν διαφθοράν.
Εκδηλώσεις "αγάπης" των ορθόδοξων αδελφών....
Αυτό που είπε ο MENAS ήταν να προσέχουμε πολύ να μην πλανηθούμε, και δεχθούμε άλλον αντί Άλλον. Δεν είναι κακό να αμφιβάλεις, πιστεύω ούτε ο Θεός κατηγορεί κάποιον που δεν πιστεύει το κάθε τι και είναι επιφυλακτικός ακριβώς επειδή δεν θέλει να πλανηθεί.
Αλλά τι κατηγορίες είναι αυτές?
Πως κρίνουμε εμείς ξένο δούλο?
Πως είμαστε σίγουροι ότι έχουμε δίκιο την στιγμή που
το Πνεύμα, μάλιστα, λέει με σαφήνεια ότι στους έσχατους καιρούς μερικοί θα αποστατήσουν από την πίστη, προσέχοντας σε πνεύματα πλάνης και σε διδασκαλίες δαιμονίων, (Α΄ Τιμόθεον 4/1-2).
Σε όλες τις εποχές οι πιστοί ήταν μια μειονότητα. Λίγοι. Το «μικρόν ποίμνιον». Μα και από αυτούς τους λίγους, αρκετοί, στους έσχατους καιρούς, όταν πλησιάζει ο Κύριος να έλθει, θα αποστατήσουν από την αλήθεια του Ευαγγελίου. Την εποχή εκείνη, που δεν μας είναι άγνωστη, διάφορες διδασκαλίες θα κυκλοφορούν στην αγορά, διδασκαλίες που δεν θα μιλούν για αμαρτία, για σταυρό, Χριστό, για αγία ζωή, αλλά διάφορες άλλες ευχάριστες θεωρίες. Τις λέει μάλιστα διδασκαλίες δαιμονίων, διότι όπως το Πνεύμα το Άγιο μας προσφέρει το Ευαγγέλιο της αλήθειας, έτσι και ο οκνηρός κόσμος θα προσφέρει τα δικά του «ευαγγέλια», γεμάτα φαντασμαγορικές πλάνες και εντυπωσιακές θεωρίες. Και για χάρη αυτών θα βρεθούν πολλοί, που θα εγκαταλείψουν το Χριστό και το Ευαγγέλιό Του.
Αν λοιπόν φοβάμαι να ακολουθήσω έναν επίγειο βασιλιά μήπως και εγκαταλείψω έτσι το Χριστό, γι αυτό το λόγο είμαι αιρετική και σατανική, δεν πειράζει...στην πυρά!
Ο πόλεμος θα αρχίσει Σάββατο 19 Νοεμβρίου! Έχουμε δύο προφητείες που λένε <<δύο ώρες ή δύο ημέρες θα κρατήσει>> και <<ή τρεις ημέρες ,ή τρεις μήνες,ή τρία χρόνια θα βαστάξει>>,δλδ θα βαστάξει δύο 24ωρα περίπου ή αλλιώς τρεις ημερολογιακές ημέρες.Θα αρχίσει τις μεσημβρινές ώρες του Σαββάτου και θα τελειώσουν όλα με παρεμβαση των Ρώσων τις μεσημβρινές ώρες της 21 Νοεμβρίου (να παρακαλάτε να είναι ημερα και όχι νύκτα....).
Θα γίνει εισβολή των Τούρκων σε Ελληνικά εδάφη(αυτό θα είναι και η αιτία επέμβασης των Ρώσων άλλωστε),και από ό,τι μας λέει ο Παίσιος,θα υποφέρουν ένα-δύο νησιά μας.Το ότι θα μπουν σε ελληνικό έδαφος φαινεται και από την προφητεία του Αγαθάγγελου <<Η Ελλάδα θα γίνει ξανά από τους Τούρκους θέατρο ληστειών και καταστροφών ....ο εχθρός θα προχωρήσει μέχρι τα εξαμίλια,αλλά κάποιος ανατολικός λαός θα έλθει προς βοήθεια των Ελλήνων,οι οποίοι συνερχόμενοι από την ταραχή της εισβολής,θα εξέλθουν με όλο το στρατό και θα διωξουν τους Τούρκους,όχι μόνο από την Ελλάδα,αλλά και από ολόκληρη την Ευρωπη.....>>.Γνωρίζοντας λοιπόν από τον παπούλη Παίσιο ότι τα εξαμίλια είναι τα έξι ναυτικά μίλια,και γνωρίζοντας από τον Αγαθάγγελο ότι θα ξανακαταστρέψουν και θα λεηλατήσουν οι Τούρκοι,αλλά και ότι θα τους διώξουν τελικά οι Φίλοι μας Ρώσοι από την <<Ελλάδα,αλλά και ολόκληρη την Ευρώπη>>,καταλαβαίνουμε ότι όποιο νησί είναι σε απόσταση μέχρι έξι ναυτικά μίλια από τις ακτές της Μικράς Ασίας,θα υποστεί τις ορδές των βαρβαρων για λίγο.Για αυτό άλλωστε μας λέει και <<....οι κυβερνήτες και ο λαός θα βρεθούν σε στεναχώρια...>>,λόγω της εισβολής στα νησιά μας.
ΤΗΝ ΚΑΤΩΘΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟΥ ΑΓ. ΚΟΣΜΑ ΠΡΟΣΕΞΤΕ:
«ΑΠΟ ΨΗΛΑ, ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ, ΘΑ ‘ΡΘΗ Ο ΧΑΛΑΣΜΟΣ».
ΠΟΙΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΑΓΕ ΤΟ ΛΙΜΑΝΙ ;
ΛΕΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΣΑΒΒΑΤΟ 19-11-2005 ;
Τονίζει με δηλώσεις του ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας
ΕRΤ.GR
Για σοβαρές εξελίξεις στα Βαλκάνια, το επόμενο διάστημα, έκανε λόγο από ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας τονίζοντας ότι το μέλλον της ΝΑ Ευρώπης θα πρέπει να βασίζεται στην ιστορική αλήθεια και το διεθνές δίκαιο
Για σοβαρές εξελίξεις στην περιοχή των Βαλκανίων, το επόμενο διάστημα, έκανε λόγο, από τη Θεσσαλονίκη, ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κάρολος Παπούλιας , κατά τη διάρκεια επίσημου γεύματος, που παρέθεσε προς τιμήν του ο υπουργός Μακεδονίας-Θράκης, Νίκος Τσιαρτσιώνης . "Οι αναμενόμενες διαπραγματεύσεις για την οριστικοποίηση του καθεστώτος στο Κοσσυφοπέδιο δεν θα είναι ούτε εύκολες ούτε ανώδυνες", τόνισε ο κ. Παπούλιας σημειώνοντας ότι οι επερχόμενες εξελίξεις θα πρέπει "να μας απασχολήσουν όλους", καθώς αφορούν τη σταθερότητα σε ολόκληρη την περιοχή. Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας εξέφρασε την ελπίδα ότι θα υπάρξει σεβασμός στις Αρχές του Διεθνούς Δικαίου, του Χάρτη του ΟΗΕ καθώς και των ανθρωπίνων και θρησκευτικών δικαιωμάτων, ενώ τόνισε την ανάγκη η λύση, που θα βρεθεί, να εδράζεται στις ευρωπαϊκές Αρχές και αξίες.
Στηρίζουμε την ευρωπαϊκή προοπτική των γειτονικών χωρών
Παράλληλα, ο κ. Παπούλιας τόνισε ότι η Ελλάδα υποστηρίζει την ευρωπαϊκή προοπτική των χωρών των Βαλκανίων, με την ελπίδα να ενισχυθεί η σταθερότητα, η ασφάλεια καθώς και η συνεργασία στην περιοχή "στο πλαίσιο της μεγάλης ευρωπαϊκής οικογένειας" και βάσει των κανόνων "του Διεθνούς Δικαίου και την αρχή της αμοιβαιότητας".
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας είπε, επίσης, ότι η στρατηγική επιλογή της χώρας μας, για την υποστήριξη της ευρωπαϊκής προοπτικής των γειτονικών χωρών πηγάζει από το όραμα για το μέλλον της νοτιοανατολικής Ευρώπης, "που δεν μπορεί παρά να βασίζεται στην ιστορική αλήθεια, σε σαφείς κανόνες και υποχρεώσεις και να στηρίζεται στο Διεθνές Δίκαιο".
Στην προσφώνησή του, ο κ. Τσιαρτσιώνης τόνισε ότι η Ελλάδα στέλνει έμπρακτα το μήνυμα ότι η συνεννόηση και η συνεργασία είναι αποδοτικότερη από τη διαφωνία και την αντιπαράθεση και ότι η αλληλεγγύη και η εμπιστοσύνη είναι προτιμότερη από την καχυποψία και τη μισαλλοδοξία.
"Η Ελλάδα συναισθανόμενη πλήρως την ιστορική της ευθύνη απέναντι στην ευρωπαϊκή προοπτική των γειτόνων μας συνεχίζει και υποστηρίζει σταθερά αυτή τη δική τους προσπάθεια. Σεβόμαστε την ιστορία των άλλων λαών και ζητούμε να σεβαστούν και εκείνοι τη δική μας και είναι αυτονόητο ότι δεν κάνουμε καμία έκπτωση στην ιστορία, στα σύμβολα και στον πολιτισμό των προγόνων μας", επεσήμανε ο Υπουργός. Κατά την παραμονή του στη Θεσσαλονίκη, ο κ. Παπούλιας επισκέφθηκε το Τελλόγλειο Ίδρυμα Τεχνών, το Πολεμικό Μουσείο καθώς και τα γραφεία της Ηπειρωτικής Εστίας, όπου του απονεμήθηκε τιμητική πλακέτα από τον πρόεδρο, Βασίλη Καυκιά. Το βράδυ, ο κ. Παπούλιας τίμησε με την παρουσία του τη δεξίωση, που παρέθεσε ο Δήμος Θεσσαλονίκης για την 93η επέτειο της απελευθέρωσης της πόλης, στην οποία παραβρέθηκαν οι Υπουργοί Εθνικής 'Αμυνας και Μακεδονίας-Θράκης, οι υφυπουργοί Ανάπτυξης και Αθλητισμού, βουλευτές, ο Νομάρχης και ο Δήμαρχος της πόλης καθώς και ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, 'Ανθιμος.
quote:
Αλήθεια Liakofan, να ρωτήσω κι εγώ κάτι μια φορά. Σαν Ορθόδοξος που είσαι, πια είναι η επίσημη θέση της επίσημης εκκλησίας και των αγίων πατέρων στα πατερικά κείμενα για τον βασιλέα Ιωάννη?
Ελπίζω να είναι ρητορική η ερώτηση, γιατί τεκμηριωμένη απάντηση δεν έχω. Όλοι Ορθόδοξοι δηλώνουμε. Τώρα τι είμαστε...
Η επίδειξη πλούτου στην επίσημη Εκκλησία, με τα χρυσοποίκιλτα άμφια και τις πολυτελείς εκκλησίες, είναι προφανές ότι έχει ξεφύγει τελείως, δεν έχει καμία σχέση με την απλότητα και την ταπεινότητα που δίδαξε ο Χριστός.