- ΠΡΟΣΟΧΗ - .-= ΤΑ ΑΣΤΡΑ =-.
Οι 7 ημέρες της δημιουργίας δεν είναι 7 24ωρα αλλά μεγάλες περίοδοι πολλων χιλιετιών. Η 7η δεν έχει τελειώσει ακόμη.
Αν το δεις από αυτή την πλευρά δε θα βρεις καμμιά αντίφαση με την επιστήμη εκτός από την 4η μέρα που λέι ότι δημιουργήθηκαν ο Ήλιος και η Σελήνη. Όμως και αυτό εξηγείται. Δε δημιουργήθηκαν τότε αλλά ΦΑΝΗΚΑΝ τοτε γιατί υπήρχε απ' ότι φαίνεται πυκνή νέφωση γύρα από τη Γη που δεν επέτρεπε στα ουράνια σώματα να φαίνονται.
Για τον Αδάμ και την Εύα τώρα δε λέει πουθενά το κείμενο της Αγίας Γραφής (στη Γένεση) ότι ήταν ο ΠΡΩΤΟΣ άνθρωος . Αυτό γράφτηκε πολυ αργότερα και προέκυψε σαν συμπέρασμα. Αλλά και πάλι αφορά τον "άνθρωπο" όπως τον γνωρίζουμε τα τελευταία 5000 χρόνια. Διότι φαίνεται από το κείμενο τη γένεσης ότι υπήρχαν και άλλοι "άνθρωποι" αλλά δεν ήταν στο ίδιο επίπεδο με τον Αδάμ.Στο Γεν.Δ 17 ο Κάιν βρίσκει γυναίκα (που τη βρήκε αφού είχε φύγει από τον Αδάμ και την Εύα η οποία δεν είχε γεννήσει τις θυγατέρες της;) και αποκτά παιδί τον Ενώχ (όχι το γνωστο που έγραψε το "βιβλίο του Ενώχ" αλλά άλλο) και χτίζει πόλη με το όνομά του. Τι θα την έκανε την πόλη αν δεν υπήρχαν άλλοι άνθρωποι παρά αυτός, η γυναίκα του και το παιδί του;
Οπότε μην κολλάς στις παροδοσιακές ερμηνείες οι οποίες πολλές φορές έρχονται σε αντίθεση με το κείμενο. Μια τέτοια ερμηνεία που την ακολούθησαν δυστυχώς και μερικοί άγιοι υποστήριζε ότι οι 7 ημέρες της δημιουργίας είναι 7 24ωρα!!! Και το αιτιολογούσαν επειδή "έτσι το λέει η Γραφή" μην προσέχοντας τι ακριβώς ονομάζει "ημέρα" η γραφή στο πρώτο κεφάλαιο. Εκεί ονομάζεται "ημέρα" η παρουσία του φωτός και "νύχτα" η απουσία του :"και εκάλεσε ο θεός το φως ημέρα, το δε σκότος εκάλεσε νύκτα". ποιο φως όμως αφού δεν είχα φανεί ο Ήλιος και η Σελήνη και τα αστέρια; Πρέπει να αντιληφθούμε ότι δεν εννοέι το ορατό φως αλλά κάποια ενέργεια σαν φως, που προκαλεί ζωογόνηση των όντων. Οι περίοδοι αυτής της ενέργειας δεν είναι γήινα ημερονύκτια.
Όλα είναι τέλεια
το γεγονος οτι η μια ημερα ειναι ενα διαστημα,μεγαλυτερο της μιας μερας το ειχα καταλαβει και εγω(διαφορετικα δεν ειναι λογικη η δημιουργια του κοσμου σε 7 μερες του σημερινου τροπου μετρησης του χρονου)..
συμφωνω με τα οσα λες για το οτι υπηρχαν λογικα και αλλοι ανθρωποι- αν και νομιζω οτι η αγια γραφη λεει ξεκαθαρα οτι ο πρωτος ανθρωπος ηταν ο αδαμ και μετα απο τον ιδιο δημιουργησε ο Θεος την ευα..εδω βεβαια προκυπτει η ερωτηση του γιατι πρωτα δημιουργηθηκε ο αντρας... αλλα ας το αφησουμε αυτο..τελος θα ηθελα να σε ρωτησω τι κατα τη γνωμη σου θα μπορουσαν να συμβολιζουν τα γεγονοτα του πρωπατορικου αμαρτηματος?γιατι (προσωπικα παντα)πιστευω πως ειναι λιγο κουτο οτι το "φιδι" δελεασε και ξεγελασε την ευα κτλ....
quote:
Bast
εδω βεβαια προκυπτει η ερωτηση του γιατι πρωτα δημιουργηθηκε ο αντρας...
Γιατί αν δημιουργούσε πρώτα τη γυναίκα, αυτή θα καθόταν μετά πάνω από το κεφάλι του και θα του έκανε συνεχώς υποδείξεις.
macedon
αν και την απαντηση την ξερεις
ο μυθος του αμαρτηματος γραφτικε για να εχουμε εμεις οι αντρες μια καλη δικαιολογια οτι για ολα φταιτε εσεις οι γυναικες
ειναι συνεχεια του μυθου οτι φτιαχτηκατε απο το πλευρο μας αρα ειστε κτημα μας
αν διαβασεις τα ιερα κειμενα των εβραιων θα δεις οτι στην αρχη ο θεος φτιαχνει απο την λασπη που εφτιαξε τον αδαμ και την πρωτη γυναικα την λιλιθ
αλλα αυτη διωχτικε γιατι δεν συμφωνουσε με τα οσα ελεγε το κατεστημενο
τελικα εγινε δαιμονας ανικανη για να εχει παιδια αλλα με την δυναμη να εχει την απολυτη εξουσια πανω στα μωρα για λιγες μερες απο την γεννηση τους
Κανεις δεν εμαθε σκοποβολη πυροβωλοντας το κεφαλι του
ΝΑ ΣΟΥ ΥΠΕΝΘΗΝΗΣΩ ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΑΤΕ!!!!! 
ΕΠΕΙΤΑ ΑΝ ΔΙΑΒΑΣΟΥΜΕ ΤΗ ΒΙΒΛΟ, ΣΙΓΟΥΡΑ ΘΑ ΒΡΟΥΜΕ ΠΟΛΕΣ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ...ΟΠΟΥ ΜΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΑ ΠΟΥ ΒΓΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΕΥΡΟ ΤΟΥ ΑΔΑΜ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΑΝΕΦΕΡΕ Η ΦΙΛΗ ΒΑΣΤ...
ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ, Ο ΘΕΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΙΣΟΤΗΤΑ. ΕΓΩ ΔΕΝ ΤΗΝ ΒΡΗΚΑ ΠΟΥΘΕΝΑ!!!!!
ΚΑΙ ΣΕ ΑΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΘΑΡΑ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΚΑΙ ΠΟΟΟΟΟΣΗ ΥΠΟΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΙΧΑΝ. 
ΑΥΤΑ....
macedon ενω τωρα που οι γυναικες εχουν πανω απο το κεφαλι τους τους αντρες προκοψαμε???...
και gigeni την ξερω την ιστορια της λιλιθ..οντως δεν συμφωνουσε με συστημα της εποχης ηθελε περισσοτερα αλλα τελος παντων δεν μου απαντησε κανεις σας για το αν θεωρειτε ή οχι την ιστορια των πρωτοπλαστων παραμυθι για τα παιδια...
quote:
Lilith N.
ΦΙΛΕ ΜΑCEDON
ΝΑ ΣΟΥ ΥΠΕΝΘΗΝΗΣΩ ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΑΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ, ΤΩΡΑ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΑΤΕ!!!!
Δεν έχω τίποτε με τις γυναίκες, το αντίθετο μάλιστα. Όταν αναφέρομαι σε "γυναίκες" αναφέρομαι ουσιαστικά σε μια μεταλλαγμένη μορφή που ονομάζεται "σύζυγος" και η οποία απέχει παρασάγγας από την έννοια "γυναίκα".
quote:
Lilith N.
ΚΑΙ ΣΤΟ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ, Ο ΘΕΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΙΣΟΤΗΤΑ. ΕΓΩ ΔΕΝ ΤΗΝ ΒΡΗΚΑ ΠΟΥΘΕΝΑ!!!!!ΚΑΙ ΣΕ ΑΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΒΙΒΛΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΚΑΘΑΡΑ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΚΑΙ ΠΟΟΟΟΟΣΗ ΥΠΟΛΗΨΗ ΤΗΣ ΕΙΧΑΝ
Καμία αντίρρηση αλλά μάλλον τα λες σε λάθος άνθρωπο
quote:
Bast
macedon ενω τωρα που οι γυναικες εχουν πανω απο το κεφαλι τους τους αντρες προκοψαμε???...
Τουλάχιστον ολοκληρώθηκε η δημιουργία του κόσμου. Φαντάζεσαι να έκανε ο Γιαχωβάς πρώτα τη γυναίκα; Θα καθόταν και θα του έλεγε: "Όχι έτσι, φτιάξτο αλλιώς". Ακόμα θα παιδευόταν ο καημένος ο Γιαχβέ να φτιάξει τον κόσμο...
macedon
Ο Δημιουργός, τότε έφτιαξε το φως. Είδε προς τα κάτω και αμέσως δημιουργήθηκε μια θάλασσα φωτός. Έντυσε την ανατολή και τη δύση με χρώματα και γέμισε ο ουρανός με σύννεφα.
Και τότε αποφάσισε να φτιάξει τον άνθρωπο. Δημιούργησε πρώτα τη γυναίκα, που την ονόμασε "Κορίτσι χωρίς γονείς"."
Από τη "Γένεση" των Απάτσι
Η εβραϊκή γένεση δεν είναι τίποτε άλλο παρά η προσπάθεια των εβραίων να εξηγήσουν τη δημιουργία τους, όπως άλλωστε συμβαίνει με όλους τους λαούς του κόσμου.
Οι μυθολογικές ιστορίες της δημιουργίας του κόσμου προσπαθούν να δώσουν απάντηση στα ερωτήματα "πώς", "γιατί", "ποιός" και η καταγραφή των μύθων τους είναι άρρηκτα δεμένη με την κουλτούρα τους και τη γνώση που είχαν για τον κόσμο.
Πολλές μυθολογίες έχουν κοινά στοιχεία, καθώς περιγράφουν κοινά γεωλογικά φαινόμενα, όπως για παράδειγμα "Ο κατακλυσμός του Νώε" ο οποίος συναντάται με άλλα ονόματα και πλοκή σε πάμπολλους μύθους, όπως στο "έπος του Γκιλγαμές" στην Ινδία, στον κατακλυσμό του Δευκαλίωνα στην Ελλάδα, σε γερμανικούς, κελτικούς, ουαλικούς ακόμα και τουρκικούς μύθους. Ο τουρκικός μύθος μάλιστα για τον κατακλυσμό αναφέρει σαν κύριο ήρωα τον Iskender-Iulcarni (Μέγα Αλέξανδρο) ο οποίος ήταν αυτός που μετά τον κατακλυσμό, άφησε τα νερά που είχαν μαζευτεί στη Μεσόγειο να διαφύγουν προς τον ωκεανό, από το Γιβραλτάρ.
Εν κατακλείδι 40 μύθοι από την Ελλάδα μέχρι την Αφρική και από την Ιαπωνία μέχρι την Αμερική περιγράφουν τη δημιουργία του κόσμου, χρησιμοποιώντας παρόμοιες ιστορίες, διαφορετικά ονόματα και θεογονικές αρχές. Να σημειώσουμε ακόμα ότι η ιστορία του κατακλυσμού περιγράφεται τόσο σε μυθολογίες της Ελλάδας και της Μέσης ανατολής, όσο και σε ασιατικές μυθολογίες, καθώς και σε ιστορίες των Ινδιάνων της Αμερικής (Απάτσι, Ναβάχο, Σεγιέν, κτλ.).
macedon
Τα γεγονότα λοιπόν χρονολογικά μιλάνε απο μόνα τους. Οι Εβραίοι δέν κάνουν τίποτε άλλο απο το να ερμηνεύσουν μιά μεγάλη καταστροφή στην περιοχή τους σάν παγκόσμιο κατακλυσμό, οποιοσδήποτε λαός στην θέση τους το ίδιο θα έκανε. Απο κεί και πέρα την ιστορία οποιουδήποτε λαού δέν είμαστε υποχρεωμένοι να την θεωρούμε ιερή.
"Non, nisi parento, vincitur"
ΒΑΚΩΝ
ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΝ ΣΕ ΚΑΤΗΓΩΡΗΣΑ ΑΔΙΚΑ....
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗ ΓΕΝΝΕΣΗ.....ΕΓΩ ΘΑ ΑΝΑΦΕΡΘΩ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ.
Ο ΚΑΘΕ ΛΑΟΣ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ ΤΟΥ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΟΠΟΘΕΡΙΑ ΤΟΥ, ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΣΕ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΕΙ ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ Ο ΠΟΛΙΤΗΣΜΟΣ.
ΚΙ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟ ΛΕΩ ΦΙΛΕ MACEDON(ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΜΗΝ ΜΕ ΠΑΡΕΞΗΓΕΙΣ) ΓΙΑΤΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΟ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ Η 'ΘΡΗΣΚΕΙΑ' ΜΑΣ, ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ-ΜΑΣ ΠΕΡΝΑΕΙ ΚΑΠΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΑΥΤΑ ΟΠΟΥ ΚΑΙ 'ΚΑΛΑ' ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΕΙ (Ο ΘΕΟΣ-ΒΙΒΛΟΣ)!!!
macedon δεν θα διαφωνησω αλλο μαζι σου για τη γυναικα αφου ειναι ξεκαθαρο πως δεν θα μας βγαλει πουθενα ,καθως εσυ φαινεται πως εχεις ζησει "κακιες" εμπειριες απο αυτες..
οσον αφορα τον κατακλυσμο του νωε θα συμφωνησω με τι krisma αφου προσφατα οι επιστιμονες ανακαλυψαν πως ο κατακλυσμος του νωε δεν ηταν ο μονος που εγινε στην ελλαδα..αφου στη ελλαδα δεν εγινε μονο ενας, ουτε στις αλλες χωρες που μου περιγραφεις..αναμενομενο ειναι ,βαιβεα, να συμπηπτουν οι ημερομηνιες ορισμενων απο αυτων των κατακλυσμων των διαφορων περιοχων...
quote:
Lilith N: ΚΙ ΑΥΤΟ ΜΕ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟ ΛΕΩ ΦΙΛΕ MACEDON(ΚΑΙ ΣΕ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΜΗΝ ΜΕ ΠΑΡΕΞΗΓΕΙΣ) ΓΙΑΤΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΟ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ Η 'ΘΡΗΣΚΕΙΑ' ΜΑΣ, ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ-ΜΑΣ ΠΕΡΝΑΕΙ ΚΑΠΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΑΥΤΑ ΟΠΟΥ ΚΑΙ 'ΚΑΛΑ' ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΔΙΔΑΞΕΙ (Ο ΘΕΟΣ-ΒΙΒΛΟΣ)!!!
Καταρχάς φίλη μου Lilith N να σε καλωσορίσω στο φόρουμ.
Απορία ΑΑΑ: Δεν είναι λίγο αφελές να αντλούμε στην εποχή μας κοινωνικά μηνύματα από την ... Βίβλο?
Απορία Βου: Ποιά είναι η αντίθεση ανάμεσα στο ένα και στο άλλο?
Απορία Γου: Ποιό είναι το υποκείμενο της παραπάνω πρότασης?
Η πεφωτισμένη Brie
Αν αποχρωματίσουμε την θεολογική πλευρά και δούμε το κείμενο αδογμάτιστα θα συμπεράνουμε τα εξής:
Ο συγγραφέας αδυνατεί να ερμηνεύσει για τις σημερινές μας γνώσεις, καταστάσεις.
Θεωρεί ως θεοκεντρικό σημείο αναφοράς τη γη.
Μιλάει αναδρομικά με συνέπεια να μπερδεύει πολλούς ως προς την ερμηνεία.
Η όποια ερμηνεία με τον σημερινό τρόπο σκέψης οδηγεί περισσότερο σε ένα είδος παρερμηνείας. Η ερμηνεία των αγίων και των κληρικών, αν και δεν έρχεται σε συμφωνία με τα σημερινά επιστημονικά δεδομένα θεωρείται αντικειμενικότερη από σημερινές προσεγγίσεις διότι ο τρόπος σκέψης τους είναι πλησιέστερος χρονικά προς το σύγγραμμα.
Αδυνατεί λοιπόν ο συγγραφέας να αντιληφθεί ότι το φως της ημέρας προέρχεται από τον ήλιο. Το θεωρεί ως κάτι υπέρτατο που έρχεται και όταν φεύγει τη θέση του παίρνει το σκότος. Το φως αυτό το ονομάζει ημέρα και το σκότος νύχτα. Η αδυναμία του αυτή οφείλεται καθαρά σε έλλειψη γνώσης αλλά και σε μη κατανόηση εξωγενών παραγόντων όπως πχ η παρουσία φωτός «απόντος» ηλίου.
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΣ ΓΕΙΝΩΣΙ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΕΝ ΤΩ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΙ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΔΙΑΧΩΡΙΖΩΣΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΝΥΚΤΟΣ ΚΑΙ ΑΣ ΗΝΑΙ ΔΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΕΝΙΑΥΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΑΣ ΗΝΑΙ ΔΙΑ ΦΩΣΤΗΡΑΣ ΕΝ ΤΩ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΙ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΦΕΓΓΩΣΙΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕΝ ΟΥΤΩ
Σε αυτές τις παραγράφους βλέπουμε επίσης ότι η ημέρα που χρειάζεται για να δημιουργήσει ο θεός είναι μία διάδοχη κατάσταση ημέρας νύχτας και αντιστοιχεί σε λιγότερο από ένα "εικοσιτετράωρο". Ο διαχωρισμός της διάρκειας της μέρας από την νύχτα έγινε με την δημιουργία του ήλιου. Άρα δεν μιλάμε για χιλιετίες αλλά για απλές ημέρες.
Επίσης στην ερμηνεία του φιλοσόφου βλέπουμε τη λέξη ΦΑΝΗΚΑΝ σε αντίθεση με το κείμενο όπου αναγνωρίζεται η λέξη ΓΕΙΝΩΣΙ. Δηλαδή δημιουργήθηκάν.
Συναντούμε αδυναμία ακόμη και στην ερμηνεία της βροχής.
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΓΕΝΗΘΗΤΩ ΣΤΕΡΕΩΜΑ ΑΝΑΜΕΣΟΝ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΣ ΔΙΑΧΩΡΙΖΗ ΥΔΑΤΑ ΑΠΟ ΥΔΑΤΩΝ
ΚΑΙ ΕΠΟΙΗΣΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΣΤΕΡΕΩΜΑ ΚΑΙ ΔΙΕΧΩΡΙΣΕ ΤΑ ΥΔΑΤΑ ΤΑ ΥΠΟΚΑΤΩΘΕΝ ΤΟΥ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΩΝ ΕΠΑΝΩΘΕΝ ΤΟΥ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕΝ ΟΥΤΩ
filosofos
quote:
Διότι φαίνεται από το κείμενο τη γένεσης ότι υπήρχαν και άλλοι "άνθρωποι" αλλά δεν ήταν στο ίδιο επίπεδο με τον Αδάμ.
Όντως υπήρχαν και άλλοι άνθρωποι που δεν ήταν στο επίπεδο του Αδάμ αλλά…..
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΣ ΚΑΜΩΜΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΚΑΤ ΕΙΚΟΝΑ ΗΜΩΝ ΚΑΘ ΟΜΟΙΩΣΙΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΑΣ ΕΞΟΥΣΙΑΖΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΙΧΘΥΩΝ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΕΤΕΙΝΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΚΤΗΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΡΠΕΤΟΥ ΕΡΠΟΝΤΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ
………ήταν κατ’ εικόνα και ομοίωση Θεού.
quote:
Η αδυναμία του αυτή οφείλεται καθαρά σε έλλειψη γνώσης αλλά και σε μη κατανόηση εξωγενών παραγόντων όπως πχ η παρουσία φωτός «απόντος» ηλίου.
Συμφωνώ, γεγονός που εμφανίζεται σε όλες τις κοσμογονίες, δηλ. οι άνθρωποι δημιούργησαν μία κοσμογονική θεωρία, ανάλογα με τις γνώσεις τους και την προσωπική τους αντίληψη.
quote:
filosofos
quote:
Διότι φαίνεται από το κείμενο τη γένεσης ότι υπήρχαν και άλλοι "άνθρωποι" αλλά δεν ήταν στο ίδιο επίπεδο με τον Αδάμ.Όντως υπήρχαν και άλλοι άνθρωποι που δεν ήταν στο επίπεδο του Αδάμ αλλά…..
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΣ ΚΑΜΩΜΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΚΑΤ ΕΙΚΟΝΑ ΗΜΩΝ ΚΑΘ ΟΜΟΙΩΣΙΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΑΣ ΕΞΟΥΣΙΑΖΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΙΧΘΥΩΝ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΕΤΕΙΝΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΚΤΗΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΡΠΕΤΟΥ ΕΡΠΟΝΤΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ
………ήταν κατ’ εικόνα και ομοίωση Θεού.
Ο Θεός "μιλάει" για τον Ισραηλίτη όχι για τον όποιον άνθρωπο. Αυτόν σύμφωνα με την ΠΔ έφτιαξε "κατ' εικόνα και ομοίωση". Τώρα θα μου πεις οι άλλοι δεν ήταν άνθρωποι; Απλώς οι άλλοι δεν τους ενδιέφεραν επειδή έφτιαχναν την δική τους μυθολογία και όχι των άλλων φυλών/λαών. Αυτό που τους ενδιέφερε να είναι ξεκάθαρο είναι ότι ο Ισραηλίτης ήταν το βασικό (και εκλεκτό) δημιούργημα του Θεού.
'We are either alone in the universe or we are not. Both ideas are overwhelming'
-Arthur C. Clarke-
δεν κατανοώ ορισμένα από τα λεγόμενά σου τι σημαίνουν. Πχ.
quote:και το
Θεωρεί ως θεοκεντρικό σημείο αναφοράς τη γη
quote:Διευκρίνησέ τα αν θέλεις.
Μιλάει αναδρομικά με συνέπεια να μπερδεύει πολλούς ως προς την ερμηνεία.
Για τα υπόλοιπα παρατηρώ ότι
1) Χρησιμοποιείς κάποια μετάφραση η οποία δε γνωρίζω αν είναι γενικότερα αποδεκτή όπως εκείνη των Ο' (εβδομήκοντα) από την οποία θα χρησιμοποιήσω παραθέματα και βάσει της οποίας συυζητώ.Δεν με ενδιαφέρουν και δε σχολιάζω λάθη άλλων μεταφράσεων.
2) Λες ότι:
quote:
Η όποια ερμηνεία με τον σημερινό τρόπο σκέψης οδηγεί περισσότερο σε ένα είδος παρερμηνείας. Η ερμηνεία των αγίων και των κληρικών, αν και δεν έρχεται σε συμφωνία με τα σημερινά επιστημονικά δεδομένα θεωρείται αντικειμενικότερη από σημερινές προσεγγίσεις διότι ο τρόπος σκέψης τους είναι πλησιέστερος χρονικά προς το σύγγραμμα.
Λανθασμένο συμπέρασμα ως προς το τελευταίο σημείο. Δε θεωρέιται αντικειμενικότερη η ερμηνεία των αγίων επειδή ο τρόπος σκέψης του είναι χρονικά πλησιέστερος προς το σύγγραμμα αλλά επειδή υποτίθεται ότι αποδίδουν το νόημα του συγγράματος ακριβέστερα.Επίσης δεν έρχονται γενικά σε διαφωνία αλλά σε ορισμένα σημεία ορισμένα εκ των οποίων αφορούν ορισμούς εννόιών που δεν είχαν κατανοήσει ορθά ένώ άλλα αφορούν ορισμούς εννοιών που αναφέρονται στην Αγία Γραφή και δεν έχουν κατανοηθεί ορθά από την επιστήμη. Στα τελευταία προγήθηκαν χρονικά της επιστήμης οι άγιοι.
3)
quote:
Αδυνατεί λοιπόν ο συγγραφέας να αντιληφθεί ότι το φως της ημέρας προέρχεται από τον ήλιο. Το θεωρεί ως κάτι υπέρτατο που έρχεται και όταν φεύγει τη θέση του παίρνει το σκότος. Το φως αυτό το ονομάζει ημέρα και το σκότος νύχτα. Η αδυναμία του αυτή οφείλεται καθαρά σε έλλειψη γνώσης αλλά και σε μη κατανόηση εξωγενών παραγόντων όπως πχ η παρουσία φωτός «απόντος» ηλίου.
Εδώ αντιφάσκεις με τον εαυτό σου όπως βλέπω ή δεν έχεις καταλάβει (λόγω της μετάφρασης που χρησιμοποιείς ίσως ) ότι το αντίθετο από αυτό που λες συμβαίνει. Κατ' αρχήν το φως στο σύμπαν δεν παράγεται μόνο από τον Ήλιο.Αν διάβαζες λίγες γραμμές παραπάνω θα έβλεπς ότι λέει κατά την πρωτη ημέρα (ο Ήλιος,η Σελήνη και τα αστέρια δημιουργήθηκαν την τέταρτη):
"και είπεν ο Θεός :"γεννηθήτω φως " και εγένετο φως.Και είδεν ο Θεός το φως ότι καλόν. Και διεχώρισεν ο θεός ανά μέσον του φωτός και ανά μέσον του σκότους. Και εκάλεσεν ο Θεός το φως ημέραν και το σκότος εκάλεσε νύκτα. Και εγένετο εσπέρα και εγένετο πρωί, ημέρα μία."(Γεν.Α 3-5)
Το επειχείρημά σου λοιπόν ότι δε γνώριζε ο Μωυσής ότι το φως υπάρχει εκτός του Ηλίου αλλά και πριν από αυτόν όχι μόνο καταπίπτει αυτομάτως από την ανάγνωση του κειμένου αλλά και ανατρέπεται καθώς αποδεικνύεται το ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ από αυτό που υπεστήριξες! Ο Μωυσής σαφώς γτνωρίζει την ύπαρξη φωτός πριν και πέραν Ηλίου, Σελήνης και αστέρων,αφού αναφέρεται σε αυτό από την πρώτη ημέρα ως πρώτο δημιούργημα του σύμπαντός ενώ στα ουράνια σώματα ως μεταγενέστερα αναφέρεται στην τέταρτη ημέρα.
Για να μην προκληθεί σύγχυση διευκρινίζω ότι το φως στο σύμπαν έχει ανακαλυφθεί από αστρονομικές παρατηρήσεις ότι υπάρχει και σε μη άστρικούς σχηματισμούς όπως νεφελώματα κλπ που παράγουν φως χωρίς παρουσία αστεριών. Ο Μωυσής έγραψε για κάτι τέτοιο από το 1500 πΧ και εμείς το ανακαλύψαμε σχετικά πρόσφατα!
4)
quote:
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΣ ΓΕΙΝΩΣΙ ΦΩΣΤΗΡΕΣ ΕΝ ΤΩ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΙ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΔΙΑΧΩΡΙΖΩΣΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΝΥΚΤΟΣ ΚΑΙ ΑΣ ΗΝΑΙ ΔΙΑ ΣΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΙΡΟΥΣ ΚΑΙ ΗΜΕΡΑΣ ΚΑΙ ΕΝΙΑΥΤΟΥΣΚΑΙ ΑΣ ΗΝΑΙ ΔΙΑ ΦΩΣΤΗΡΑΣ ΕΝ ΤΩ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΙ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΦΕΓΓΩΣΙΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕΝ ΟΥΤΩ
Σε αυτές τις παραγράφους βλέπουμε επίσης ότι η ημέρα που χρειάζεται για να δημιουργήσει ο θεός είναι μία διάδοχη κατάσταση ημέρας νύχτας και αντιστοιχεί σε λιγότερο από ένα "εικοσιτετράωρο". Ο διαχωρισμός της διάρκειας της μέρας από την νύχτα έγινε με την δημιουργία του ήλιου. Άρα δεν μιλάμε για χιλιετίες αλλά για απλές ημέρες.
Εδω πάλι αναφέσρεσαι στην τέταρτη ημέρα Γεν Α 14-15 αλλά από τη μετάφραση που χρησιμοποιείς (Βασιλέως Ιακώβου ή Βάμβα) θα πέφτεις πάντα σε εσφαλμένες ερμηνείες.
Το κείμενο των Ο' λέει:"Και είπεν ο θεός γενηθήτωσαν φωστήρες εν τω στερεώματι του ουρανού εις φαύσιν επί της γης, του διαχωρίζειν ανα μέσον της ημέρας και ανά μέσον της νυκτός. Και έστωσαν εις σημεία και εις καιρούς και εις ημέρας και εις ενιαυτούς, και έστωσαν εις φαύσιν εν τω στερεώματι του ουρανού, ώστε φαίνεις επί της γης.Και εγένετο ούτως
Όπως βλέπεις χρησιμοποιεί πληθυντικό αριθμό σε όλα όσα κάνουν οι φωστήρες ενώ αν αναφερόταν στις ηλιακές ημέρες δε θα έπρεπε να το κάνει γιατί μόνο ο ήλιος ακολουθέι τις ηλιακές μέρες! Η Σελήνη ανατέλει άλλοτε ημέρα και άλλοτε νύχτα σε οποιοδήποτε πιθανό συνδυασμό ώρας, επειδή η περίοδός της δεν είναι ακέραιος αριθμός ημερών. Αυτό είναι εξόφθαλμο και γνωστό σε όλες τις εποχές και πριν το Μωυσή ακόμη. Όταν λοιπό μιλά για διαχωρισμό ημέρα και νύχτας δεν αναφέρεται μόνο στις ηλιακές αλλά και σε όλες τις άλλες "ημέρες" που είναι εξ ορισμού η παρουσίες του κάθε είδους φωτός.Αναφέρεται στους "καιρούς, ημέρες,σημεία και ενιαυτούς" ότι αυτά ορίζονται από τον Ήλια, τη Σελήνη και τα άστρα αλλά λείπει το ΑΡΘΡΟ . Δηλαδή δε λέει "εις ΤΑΣ ημερας,κλπ" σαν να υπάρχει ένα μόνο είδος ημέρας,όπως υποστηρίζεις εσύ. Σε προσπάθεια νεοελληνική απόδοσης: "ας υπάρχουν για σημάδια, για καιρούς, για ημέρες και για έτη".
Συνεπώς δεν λέει ότι μόνο ένα είδος ημέρας υπάρχει αλλά το αντίθετο. Η μετάφραση που χρησιμοποιείς βέβαια δεν ξέρω τι λέει.
5)
quote:
Επίσης στην ερμηνεία του φιλοσόφου βλέπουμε τη λέξη ΦΑΝΗΚΑΝ σε αντίθεση με το κείμενο όπου αναγνωρίζεται η λέξη ΓΕΙΝΩΣΙ. Δηλαδή δημιουργήθηκάν.
Το κείμενο των Ο' δε λέει σκέτο το "εποίησε ο Θεός" (Γεν. Α 16) όπως για το γως και για άλλα δημιοηργήματα των προηγουμένων ημερών, σαν να τα δημιούργησε τότε αλλά συνοδεύεται από το "εις αρχάς της ημέρας" για τον ήλιο και "εις αρχάς της νυκτός" για τη σελήνη. Δηλαδή λέει τους έκανε "άρχοντα της ημέρας" τον ένα (ήλιο) και "άρχοντα της νύχτας" το φεγγάρι.
Οπότε σε νέα ελληνικά , αφού είπε να γίνουν δύο φωστήρες να άρχουν της ημέρας και της ωύχτας του έκανε να άρχουν έτσι αλλά δε λέει ότι τότε ακριβώς άρχισαν την όλη ύπαρξή τους. Τότε αρχισαν την ύπαρξ'ή τους ως φωτίζοντα επί της γής σώματα.
6)
quote:
Συναντούμε αδυναμία ακόμη και στην ερμηνεία της βροχής.
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΓΕΝΗΘΗΤΩ ΣΤΕΡΕΩΜΑ ΑΝΑΜΕΣΟΝ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΣ ΔΙΑΧΩΡΙΖΗ ΥΔΑΤΑ ΑΠΟ ΥΔΑΤΩΝ
ΚΑΙ ΕΠΟΙΗΣΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΤΟ ΣΤΕΡΕΩΜΑ ΚΑΙ ΔΙΕΧΩΡΙΣΕ ΤΑ ΥΔΑΤΑ ΤΑ ΥΠΟΚΑΤΩΘΕΝ ΤΟΥ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΩΝ ΕΠΑΝΩΘΕΝ ΤΟΥ ΣΤΕΡΕΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕΝ ΟΥΤΩ
Τα ύδατα τα υποκάτω του στερεώματος είναι τα νερά των συννέφων αλλά και της θάλασσας.Ο μΩυσής φυσικά και ήξρε τον τρόπο σχηματισμού της βροχής.Εδώ όμως δεν αναφέρεται στη βροχή. Εκείνα τα πάνω του στερεώματος δεν είναι "νερά" αλλά "ηλεκτρικά ύδατα", που σχηματίζονται από το μαγνητικό πεδίο της γής και από τα φορτισμένα σωματίδια που έρχονται από τον ηλιακό άνεμο και εγκλωβίζονται σε αυτό περιδινούμενα γύρω από τη γή σε συγκεκριμένα ύψη. Τα στρώματα αυτά είναι οι λεγόμενες ζώνες Βαν Άλλεν και κυμαίνονται κυριολεκτικά ανάλογα με τις ώρες της μέρας και από πολλούς άλλους παράγοντες.
7)
quote:
Όντως υπήρχαν και άλλοι άνθρωποι που δεν ήταν στο επίπεδο του Αδάμ αλλά…..
ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΣ ΚΑΜΩΜΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΚΑΤ ΕΙΚΟΝΑ ΗΜΩΝ ΚΑΘ ΟΜΟΙΩΣΙΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΑΣ ΕΞΟΥΣΙΑΖΗ ΕΠΙ ΤΩΝ ΙΧΘΥΩΝ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΠΕΤΕΙΝΩΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΩΝ ΚΤΗΝΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΣΗΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΠΙ ΠΑΝΤΟΣ ΕΡΠΕΤΟΥ ΕΡΠΟΝΤΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ
………ήταν κατ’ εικόνα και ομοίωση Θεού.
Εδώ παραλείπεις το στίχο 27 του κεφ Α και βγάζεις ένα λανθασμένο συνπέρασμα κατά 50% , ο οποίος λέει:
"και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον, κατ' εικόνα Θεού εποίησεν αυτούς, άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς".
Όλους τους ανθρώπους τους έπλασε ΜΟΝΟ ΚΑΤ' ΕΙΚΟΝΑ όπως βλέπεις από το κείμενο. Το "καθ' ομοίωση" είναι σε εξέλιξη συνεχώς και δεν υπάρχει τέρμα ως προς την ομοίωση γιατί ο Θεός είναι άπειρος.
Επίσης εδώ λέει άνθρωπο τον άντρα και τη γυναίκα εξίσου.
Το κείμενο της Γένεσης δε λέι πουθενά ότι ο Αδάμ ήταν ο ΠΡΩΤΟΣ άνθρωπος αλλά στο Γεν Β' 7 που αναφέρεται στην πλάση του ανθρώπου λέει:" και έπλασε ο Θεός τον άνθρωπον , χουν πό της γης..."
Άλλο το "εποίησε" και άλλο το "έπλασε". το πρώτο δηλώνει δημιουργία εξ αρχής ενώ το δεύτερο μεταποίηση ήδη δημιουργημένου όντος. Δηλαδή: "μετέτρεψε ο Θεός τον άνθρωπο σε χώμα από της γη". Αυτό σημαίνει ότι υπήρψε με κάποιο τρόπο και πιο πριν.
Αλλά το πιο σημαντικό που δεν έχω βρει γραμμένο πουθενά:
Η ΜΕΤΑΠΟΙΗΣΗ ΑΥΤΗ ΔΕ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΝ ΕΚΤΗ ΜΕΡΑ ΑΛΛΑ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΜΕΡΑ,ΕΠΕΙΔΗ ΣΤΟ ΣΤΙΧΟ 18 ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΑΚΟΜΗ ΤΑ ΖΩΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΓΙΝΑΝ ΩΣ ΒΟΗΘΟΙ ΤΟΥ ΑΡΧΙΚΟΥ ΑΔΑΜ ΠΡΙΝ ΤΟ ΧΩΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΣΕ ΦΥΛΑ. Διαβάστε συγκριτικά το πρώτο με το δευτερο κεφάλαιο και θα δείτε ότι μιλάμε σαφώς για τρεις φάσης ανθρωποποίησης :προΰπαρξη εκτός γης,πλαση του ανθρώπου ως ενιαίου όντος κατά την τεταρτη μερα(ενώ προυπήρχε αλλά δεν υπήρχε επί της γής) και ως διαχωρισμένου σε φυλλα κατά την έκτη μέρα. Ακολυθεί και η 4η φάση μετά την παράβαση , που έγινε πιο υλικός ακόμη.
Κατά τα λοιπά ισχύουν όσα ΄γραψα στο προηγούμενο μύνημα.
Όλα είναι τέλεια
quote:
Ο Θεός "μιλάει" για τον Ισραηλίτη όχι για τον όποιον άνθρωπο. Αυτόν σύμφωνα με την ΠΔ έφτιαξε "κατ' εικόνα και ομοίωση". Τώρα θα μου πεις οι άλλοι δεν ήταν άνθρωποι; Απλώς οι άλλοι δεν τους ενδιέφεραν επειδή έφτιαχναν την δική τους μυθολογία και όχι των άλλων φυλών/λαών. Αυτό που τους ενδιέφερε να είναι ξεκάθαρο είναι ότι ο Ισραηλίτης ήταν το βασικό (και εκλεκτό) δημιούργημα του Θεού.
Από ποιό σημείο του πρωτου ή του δεύτερου κεφαλαίου τη Γένεσης (που αναφέρονται στη δημιουργία του κόσμου) το συμπέρανες αυτό,ότι θεωρεί ανθρώπους μόνο τους Ισραηλίτες;
Από ποιο άλλο σημείο της Αγίας Γραφής συμπέρανες ότι θεωρεί ο Μωυσής πλασμένους κατ' εικόνα μόνο τους Ισραηλίτες;
Όλα είναι τέλεια
Ο Νώε χώρεσε ΟΛΑ τα είδη της γήινης ζωής μέσα σε ένα καράβι. Ο κόσμος δημιουργήθηκε το 4000 ante era vulgaris. Ο Λωτ κουβαλούσε την γυναίκα του σε……αλατιέρα, ο Αδάμ ακόμα μετράει τα πλευρά του και προσπαθεί να βρει ομοιότητες ανάμεσα σε αυτά και στην Εύα, οι άγγελοι, όντα ΑΦΥΛΑ και ΑΣΩΜΑΤΑ, συνουσιάζονταν με γυναίκες ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ οι οποίες έμεναν έγκυες και γεννούσαν Γίγαντες, οι αμόρφωτοι απόστολοι, ξαφνικά μάθαν να μιλάν όλες τις γνωστές γλώσσες, και ο δάσκαλος περπατούσε………πάνω στο νερό!!
Αλλά όχι, όχι, δεν είναι μυθολογία………..
Τι λες, να προσθέσουμε στον κατάλογο σου,
την απίστευτη ιστορία με τις γυναίκες του Θεού,
Οολά και Οολιβά που τον ...παράτησαν(!!!!),
και πήγαν με.. άλλους εράστές,
την αναλυτική περιγραφή του
πέους μεγάλου σαν Γαϊδουριού των εραστών,
των αιδοίων των κοριτσιών.. ανοιχτά σαν της φοράδας (!!!!!!!!)
καθώς και τον θυμό του Θεού για το ...κέρατο που έφαγε??????
Και για όσους νομίζουν ότι παρεκτρέπομαι...
Διαβάστε το μόνοι σας στο ΙΕΖΕΚΙΗΛ ΚΓ 1-25
Αααχ αυτή η Παλαιά Διαθήκη!!!
φιλικά
xChamp.
quote:
Αγαπητοι φιλοι/ες,ανοιτω αυτο το θεμα γιατι αναρωτιεμαι(ελπιζω οχι η μονη)κατα ποσο η ιστορια της δημιουργιας του κοσμου ειναι αληθινη...σιγουρα οι περισσοτεροι απο εσας θα μου απαντησετε οτι ολα οσα αναφερονται ειναι συμβολικα αλλα η ερμηνια που εχουν δωσει οι κληρικοι ειναι το λιγοτερο αληθοφανης..προσωπικα αντιλαμβανομαι την ολη υποθεση ως ενα παραμυθι σε μια προσπαθεια του χριστιανισμου να εξηγησει τα ανεξηγητα..
περιμενω τα σχολια σας
ευχαριστω
prosexe
1. otan graftike i gennesi DEN ipirxan xristianoi
2. MIN psaxneis simvolika kai asimvolista , antigrafes copy paste
einai apo alles mythologies. An endiaferese na vreis ti paizei
prepei na pas kata soumeria meria kai aigyptos kai elliniki
mythologia.
Απορία ΑΑΑ: Δεν είναι λίγο αφελές να αντλούμε στην εποχή μας κοινωνικά μηνύματα από την ... Βίβλο?
Απορία Βου: Ποιά είναι η αντίθεση ανάμεσα στο ένα και στο άλλο?
Απορία Γου: Ποιό είναι το υποκείμενο της παραπάνω πρότασης?
ΚΑΤΑΡΧΑΣ ΕΓΩ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ, ΟΠΟΥ ΕΙΧΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΗ ΒΙΒΛΟ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 10 ΦΟΡΕΣ ΔΕΝ ΕΙΧΑ ΠΟΤΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ ΚΑΙ ΑΝΑΛΥΣΕΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΚΑΠΩΣ ΠΙΟ ΟΥΣΙΑΣΤΗΚΑ. ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΟΜΩΣ ΑΡΧΙΣΑ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΩ ΠΩΣ ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΥΠΗΡΧΑΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ, ΕΚΤΟΣ ΑΠ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΕΘΗΞΑ.
ΠΡΩΤΑ ΑΠ ΟΛΑ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ ΛΕΕΙ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΕΦΤΙΑΞΕ ΤΗ ΓΗ, ΚΙ ΕΓΩ ΛΕΩ, ΜΟΝΟ ΤΗ ΓΗ? ΚΙ ΕΣΥ ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΟ, ΟΜΩΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΕΦΤΙΑΞΕ 2 ΜΕΓΑΛΑ ΑΣΤΕΡΙΑ ΑΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΤΗ ΜΕΡΑ(ΗΛΙΟΣ) ΚΑΙ ΕΝΑ ΓΙΑ ΤΗ ΝΥΧΤΑ(ΣΕΛΗΝΗ).
ΑΡΑ Η ΒΙΒΛΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΓΕΝΝΕΣΗ ΤΗΣ ΓΗΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΝΑ ΕΞΗΓΗΣΟΥΝ, ΠΩΣ ΦΤΙΑΧΤΗΚΑΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΥΡΩ ΤΟΥΣ.
ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΕΡΙΟΡΙΖΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗ ΓΗ, ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΘΑ ΗΞΕΡΑΝ. ΒΕΒΑΙΑ ΤΩΡΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΚΙ ΕΝΑ ΑΛΛΟ, ΑΣΧΕΤΟ ΘΕΜΑ....Η ΣΕΛΗΝΗ ΛΕΝΕ ΠΟΛΛΟΙ, ΕΙΝΑΙ ΤΕΧΝΗΤΗ,ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΑΠΟ ΦΥΣΙΚΗΣ ΑΠΟΨΕΩΣ ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΩΡΑ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΗΣ, ΟΠΩΣ ΑΛΛΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΩΜΑΤΑ......(ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ ΘΕΜΑ)
ΑΛΛΑ ΑΣ ΓΥΡΙΣΩ ΣΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΛΕΓΑ. ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΕΙΝΑΙ, ΟΤΙ ΑΦΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΙΣΟΤΗΤΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ 2 ΦΥΛΩΝ, ΓΙΑΤΙ ΣΤΗ ΒΙΒΛΟ, Ο ΘΕΟΣ ΦΑΝΕΡΩΝΕΤΑΙ ΠΑΝΤΑ ΣΕ ΑΝΤΡΕΣ? (ΑΒΡΑΑΜ, ΝΩΕ, ΜΩΗΣΗΣ Κ.Λ.Π.)
ΕΠΙΣΗΣ ΣΕ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ('ΟΠΟΤΕ' ΤΗ ΔΕΙΧΝΕΙ) ΝΑ ΠΑΙΖΕΙ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ 'ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΑ' Π.Χ. ΜΕ ΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΟΥ ΛΟΤ, ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΛΑΘΟΣ.
ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΛΟΙΠΟΝ Η ΒΙΒΛΟΣ ΔΕΝ ΕΝΝΟΕΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΩ ΕΓΩ, ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΣΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΕΚΕΙΝΕΣ, ΤΗΣ ΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΟΧΗ, ΟΙ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΠΕΤΑΜΑ?
ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΑΖΙ ΣΟΥ ΣΤΟ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΦΕΛΕΣ ΝΑ ΑΝΤΛΟΥΜΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΟ, ΑΛΛΑ ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙ ΟΙ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ, ΣΥΓΚΡΟΤΟΥΝ ΚΙ ΑΠΟ ΕΝΑ ΛΑΟ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΩΣ Η ΚΑΘΕ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΘΕΤΕΙ ΤΟΥΣ ΔΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΝΟΜΟΥΣ ΣΕ ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ.
ΓΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΣΤΟΝ ΜΕΣΑΙΩΝΑ ΟΤΑΝ ΕΠΕΦΤΕ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΚΑΤΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΑΠ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΑΝΕΞΕΡΕΤΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΘΥΜΗΘΕΙΣ ΤΙ ΓΙΝΟΤΑΝ (ΤΟΥΣ ΕΚΑΙΓΑΝ, ΤΟΥΣ ΠΗΓΑΙΝΑΝ ΣΤΗΝ ΙΕΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ Κ.Λ.Π.).
ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΤΟΤΕ ΗΤΑΝ Η ΑΠΟΧΗ ΤΟΥ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΥ, ΝΑΙ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΑΣΕΙ ΠΟΛΛΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΑΣ ΟΠΩΣ ΜΕ ΤΙΣ ΜΑΓΙΣΣΕΣ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ...
ΚΑΤΑ ΑΡΧΑΣ Η ΠΕΝΤΑΛΦΑ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΡΧΑΙΟ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΟ (ΑΝ ΔΕΝ ΑΠΑΤΟΜΑΙ) ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΔΕΙΧΝΕ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΑΡΚΤΟ...ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ..
ΤΕΛΟΣ ΠΑΝΤΩΝ, ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΩ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΟΤΑΝ ΣΟΥ ΔΙΑΒΑΖΟΥΝ ΕΣΕΝΑ ΑΠΟ ΜΙΚΡΟ ΠΑΙΔΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, Η ΠΕΣ ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΑ, ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΤΟΥΜΕ ΜΙΑ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ, ΔΕ ΝΟΜΙΖΕΙΣ ΟΤΙ ΠΕΡΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΖΩΗΣ ΜΑΣ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ ΜΑΣ, ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ....?
ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΣΟΥ ΕΛΙΣΑ ΤΙΣ ΑΠΟΡΙΕΣ.
ΦΙΛΙΚΑ.