n/a

Αντιγραφω απο το πολυ ωραιο μηνυμα της Taty σε αλλο φορουμ, με τιτλο "Να πως εγιναν οι Ελληνες Χριστιανοι...", μηπως και μερικοι εδω μεσα καταλαβουν πραγματικα τι εστι "προσυλιτισμος".

Διατάσσουμε όλα τα ιερά και οι ναοί τους (των Ελλήνων) όσα βρίσκονται ακόμα άθικτα, να καταστραφούν με διαταγή των τοπικών αρχών και να εξαγνιστούν με την ύψωση του σημείου της σεβαστής χριστιανικής θρησκείας.... Αν με επαρκείς αποδείξεις ενώπιον ικανού δικαστή εμφανιστεί κάποιος που έχει παραβλέψει αυτόν τον νόμο θα τιμωρηθεί με την ποινή του θανάτου. (Αυτοκράτορες Θεοδόσιος και Βαλεντινιανός προς Ισίδωρον έπαρχου του Πραιτωρίου, 14 του Νοεμβρίου 435μ.Χ)

Να κλείσουν όλοι οι ναοί σε όλες τις πόλεις και σε όλους τους τόπους της οικουμένης...Αν κάποιος με οποιαδήποτε δύναμη παραβή (αυτόν τον νόμο) θα τιμωρηθεί με αποκεφαλισμό. (Ιουστινιανιος Κώδικας1.11 αυτοκράτωρ Κωνστάντιος Α' προς Ταύρον Επαρχον του Πραιτωρίου, Δεκέμβριος του 534μ.Χ)

Τέτοιου είδους πράξεις(ειδωλολατρείας) αν εξακολουθούν να συμβαίνουν (σ.σ ή καταγγελθεί ότι συμβαίνουν) ακόμα και σε κάποιο λιβάδι ή σπίτι, το λιβάδι ή το σπίτι αυτό θα προσαρτηθεί στο ταμείο των ιερωτάτων ανδρών (δηλ. των ιερέων της χριστιανικής εκκλησίας) ενώ ο ιδιοκτήτης τους που έδωσε την συγκατάθεσή του να μιανθή ο τόπος, θα αποπεμφθεί από το αξίωμά του, θα χάσει την περιουσία του και αφού υποστή σωματικό βασανισμό με μεταλλικά όργανα, θα οδηγηθή σε διαρκή εξορία. (Ιουστινιάνιος Κώδικας 1.11.8, αυτοκράτωρες Λέων και Ανθέμιος προς Διόσκουρον Επαρχον του Πραιτωρίου, παρεδόθη το 472μ.Χ)

Διατάσσουμε τους άρχοντές μας αλλά και όποιους διδάσκονται από τους θεοφιλέστατους επισκόπους, να αναζητούν σύμφωνα με το νόμο όλες τις περιπτώσεις ασέβειας υπέρ της ελληνικής θρησκείας έτσι, ώστε να μη συμβαίνουν, αλλά και αν συμβαίνουν να τιμωρούνται...Κανείς να μην έχει το δικαίωμα να κληροδοτεί με διαθήκη ή να χαρίζει με δωρεά οτιδήποτε σε πρόσωπα ή τόπους που έχουν επισημανθεί ότι διαπράττουν την ασέβεια του Ελληνισμού....όσα δίδονται ή κληροδοτούνται μ' αυτόν τον τρόπο θα αφαιρούνται.....Με την παρούσα νομοθεσία να διατηρηθούν σε ισχύ όλες οι τιμωρίες με τις οποίες οι προηγούμενοι βασιλείς είχαν απειλήσει να τιμωρήσουν την ελληνική πλάνη, με τις οποίες προσπαθούσαν (οι πρόγενέστεροι χριστιανοί βασιλείς) να διασφαλίσουν την ορθόδοξη πίστη. (Ιουστινιάνιος κώδικας 1.11.9 επίσης Β1, 1, 19 και Νομοκάνων 6, 3. Ο συγκεκριμένος νόμος θεωρείτε νομοθέτημα του Ιουστινιανού)

Επειδή μερικοί συνελήφθησαν (αν και αξιώθηκαν το χριστιανικό βάπτισμα) διακατεχόμενοι από την πλάνη των ανόσιων μυσαρών Ελλήνων να διαπράττουν εκείνα που δικαιολογημένα εξοργίζουν τον φιλάνθρωπο θεό μας....αυτοί θα υποβληθούν στην αντίστοιχη τιμωρία και μάλιστα πνεύμα επιείκειας....αν επιμείνουν στην πλάνη των Ελλήνων, θα υποβληθούν στην εσχάτη των ποινών. Αν δεν έχουν αξιωθεί ακόμα το σεβαστό βάπτισμα, θα πρέπει να παρουσιαστούν στις ιερώτατες εκκλησίες μαζί με τις συζήγους τους και τα παιδιά τους και μαζί με όλους του οίκου τους να διδαχθούν την αληθινή πίστη των Χριστιανών. Αφού διδαχθούν και αποβάλουν την πλάνη που τους διακατείχε προηγουμένως, θα πρέπει να ζητήσουν το σωτήριο βάπτισμα. Διαφορετικά ας γνωρίζουν, ότι, αν παραμελήσουν να το κάνουν (να ζητήσουν μόνοι τους δηλαδή το σωτήριο βάπτισμα)δεν θα έχουν κανένα πολιτικό δικαίωμα, ούτε θα τους επιτραπεί να είναι ιδιοκτήτες περιουσίας, ούτε κινητής ούτε ακίνητης. Θα τους αφαιρεθούν τα πάντα και θα εγκαταληφθούν στην ένδεια και επιπλέον θα υποβληθούν στις έσχατες τιμωρίες. Θα παρεμποδίσουμε δε κάθε μάθημα που διδάσκεται από όσους πάσχουν από τη νόσο και την μανία (μάθησης) των ανόσιων Ελλήνων, ώστε προσποιούμενοι ότι διδάσκουν να μη διαφθείρουν τις ψυχές των μαθητών τους με ΄δηθεν αλήθειες. Αν φανεί λοιπόν τέτοιος άνθρωπος και δεν τρέξει στις άγιες εκκλησίες μας μαζί με όλους τους συγγενείς και τους οικείους του, θα τιμωρηθεί με τις προαναφερθείσες ποινές. Θεσπίζουμε δε και νόμο, σύμφωνα με τον οποίο τα παιδιά, όταν είναι σε μικρή ηλικία θα πρέπει να βαπτίζονται αμέσως και χωρίς αναβολή, όσα δε είναι μεγαλύτερα στην ηλικία θα πρέπει να συχνάζουν στις ιερώτατες εκκλησίες μας και να διδάσκονται τις θείες γραφές και τους θείους(εβραιοβιβλικούς) κανόνες. Αφού δε εννοήσουν να αποβάλουν την παλαιά (αρχαιοελληνική) πλάνη θα μπορέσουν να δεχθούν το βάπτισμα και στη συνέχεια να διαφυλάξουν την αληθινή πίστη των ορθοδόξων χριστιανών. Όσων έχουν κάποιο στρατιωτικό ή άλλο αξίωμα ή περιουσία μεγάλη και για να κρατήσουν τα προσχήματα(προσποιούμενοι τους πιστούς) ήλθαν ή πρόκειτε να έλθουν να βαπτισθούν, αλλά αφήνουν τις γυναίκες τους και τα παιδιά τους και τα υπόλοιπα μέλη του οίκου τους μέσα στην ελληνική πλάνη, διατάσσουμε να δημευθεί η περιουσία τους, να αποκλεισθούν από τα πολιτικά δικαιώματά τους και να υποβληθούν σε αντάξιες τιμωρίες, αφού είναι φανερό ότι πήραν το βάπτισμα χωρίς καθαρή πίστη. Θεσπίζουμε αυτούς τους νόμους για τους αλιτήριους Ελληνες.(Ιουστινιάνιος κώδικας 1.11.10)

ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΠΕΡΙΤΤΕΥΟΥΝ.......

Συνεχιζω με τις πηγες που παραθετονται στη σελιδα
http://www.ysee.gr/html/loves.html
για την βημα προς βημα σφαγη των Ελληνων και τον συστηματικο διωγμο τους. Πραγματι προκειται για αντιπροσωπευτικο δειγμα "Χριστιανικης Αγαπης".

Σε ερωτημα που τεθηκε απο καποιον νεαρο χρηστη εαν το προηγουμενο μηνυμα μου περιεχει ιστορικα εδραιωμενα στοιχεια η απαντηση οχι μονο ειναι ΝΑΙ, αλλα και οτι ελαχιστα εγραψα απο αυτα. Τα στοιχεια δεν εξαντλουνται ουτε σε τρεις τομους.

Τελειωνοντας παραθετω ενα αποσπασμα απο το βιβλιο του McCabe - History's Greatest Liars, σελ. 27, που κανει μια εκπληκτικη συγκριση αναμεσα στον ρωμαϊκο κοσμο των Εθνικων και σε εκεινον των χριστιανων του Μεσαιωνος:
"Στη Ρωμη του τεταρτου αιωνος αντιστοιχουσαν τρεις ελευθεροι χειρωνακτες σε εναν σκλαβο...αλλα απο το 500 ως το 110 η συντριπτικη πλειοψηφια των χειρωνακτων της Ευρωπης ησαν δουλοπαροικοι. Στη Ρωμη οι εργατες των πολεων μπορουσαν να απολαυσουν δωρεαν εκπαιδευση, φθηνη διασκεδαση, φθηνη τροφη, υπεροχα λουτρα και γυμναστηρια, εορτες και αργιες για τουλαχιστον 200 απο τις 365 ημερες του ετους. Απο το 500 ως το 1100 οι εργατες της Ευρωπης δεν ειχαν κανεναν απο τα παραπανω αγαθα, ουτε ελευθερια ουτε προστασια απο τον νομο. Στην παγανιστικη Ρωμαϊκη Αυτοκρατορια οι γυναικες ειχαν ισονομια και ιση κοινωνικη αντιμετωπιση με τους ανδρες. Απο το 500 εως το 1100 τις αντιμετωπιζαν οπως και τα ζωα (Εγω θα προσθεσω οτι αντιμετωπιζοταν σαν τα ζωα οχι μονο εως το 1100 αλλα και ως τον αιωνα μας). Οι παγανιστες Ρωμαιοι παρηγαγαν μια μεγαλη βιβλιογραφια, οικοδομησαν εκπληκτικα κτιρια ακομη και στις περιφερειες, καθως και υδραγωγεια, γεφυρες, υπεροχες οδους, θεατρα κ.τ.λ. Απο το 500 εως το 1100 σχεδον κανενα βιβλιο δεν παρηχθη τουλαχιστον σημαντικο ωστε να διαβαζεται σημερα, σχεδον κανενα ζωγραφικο εργο ή γλυπτο ή οικοδομημα που να ειναι σημερα αξιοθεατο. Οι Ρωμαιοι διεθεταν βιβλιοθηκες μεχρι και 500.000 τομων. Απο το 500 ως το 1100 δεν υπηρχαν πανω απο 600 τομοι σε ολοκληρη την Ευρωπη..."

Ετος 500 μ.α.χ.χ.
Η χριστιανικη εσχατολογια προβλεπει -ανεπιτυχως φυσικα- οτι το συγκεκριμενο ετος θα γινει η...συντελεια του Κοσμου. Νεες πυρες των χριστιανων καταστρεφουν οτι ειχε απομεινει απο την σοφια και επιστημη των Εθνικων. Η ανθρωποτητα πεφτει σε ακομη μεγαλυτερη αποκτηνωση. Εξαφανιζεται παντελως η αποχετευση των οικιων, η ρωμαϊκη κεντρικη θερμανση και τα κρεβατια.

Με ευγνωμοσυνη στον ιστορικο συγγραφεα Β. Ρασσια για την εξαιρετικη του ιστορικη ερευνα πανω στην χριστιανικη εισβολη και επικρατηση

Οσο για την θαυμασια αρχαια ελληνικη λεξη ΜΑΛΑΚΑΣ οχι μονο δεν ειναι βρισια (υβρις δηλαδη) αλλα σημαινει τον Μαλθακο ειτε στο σωμα ειτε στο πνευμα.

ΟΣΤΙΣ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΕΦΕΤΑΙ ΜΑΛΑΚΑΣ ΜΑΛΑΚΕΥΕΙ - ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ

Βεβαια δεν μου προξενει καμια εντυπωση οτι οσοι εχουν ασπαστει το ιουδαϊκο εθος δεν ειναι σε θεση να κατανοησουν τετοιες εννοιες και βρισκονται σε κατασταση πνευματικης αποσυνθεσης. Το μονο που καταλαβαινουν ειναι το "ρε μαλακα" της παρεας και τιποτε αλλο.

Οπως σε εναν ηρωινομανη οτι και να εξηγησεις για τη σωματικη υγιεια και ακμαιοτητα δεν θα γινει κατανοητο, ουτε θα σημαινει τιποτε στην κατασταση του, ετσι και σε εναν εθισμενο στη συνειδησιακη ηρωινη εννοιες που προϋποθετουν ακμαια πνευματικη κατασταση και διαυγεια δεν γινεται να συνειδητοποιηθουν.

Οσο για τη θεση της Εκκλησιας, αγαπητε Φωτη, συμφωνω, τετοια ειναι η εκκλησια των χριστιανων, τετοια δραση θα ειχε...

Γιατι βεβαια θα μπορουσε να ειχε συμμετασχει ενεργα στην προετοιμασια της επαναστασης. Γιατι θα μπορουσε να τυπωνει και να διανεμει βιβλια. Γιατι θα μπορουσε να γλιτωσει το νεοσυστατο ελληνικο κρατος απο τη χρεωκοπια. Γιατι θα μπορουσε να εκανε πολλα πραγματα εαν διεποταν απο το Ελληνικο στοιχειο. Που δεν διεποταν σε καμια περιπτωση. Η ιστορια εχει αποδειξει την προδοτικη δραση των Χριστιανων Βρυκολακων για αιωνες. Οποιοι θελουν να συνεχισουν να επιμενουν να την αγνοουν, προβλημα τους. Οποιος θελει, θα κατσει μονος του να ψαξει και να ερευνησει τα θεματα αυτα στο κατω κατω.

Εγω θα το ξαναπω, ο Αριστοτελης ειχε δικιο: Οποιος συναναστρεφεται μαλακες μαλακευει ο ιδιος. Ειναι απλο.

Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ

Ομως το φορουμ σας αρνειται πεισματικα να δεχτει τη διευθυνση αυτη και μου βγαζει συνεχεια "error processing url". Ειναι δυνατον να εχετε αποκλεισει τη διευθυνση του hack.gr και γιατι;

ΜΠΡΑΒΟ ΗΛΙΟΤΕΡΙΚΑ.GR

Ε ΛΟΙΠΟΝ Η ΞΕΦΤΙΛΑ ΣΑΣ ΠΑΡΑΠΑΕΙ. ΓΙΑΤΙ ΣΒΗΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ ΜΥΝΗΜΑΤΑ; ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΣΑΣ; Ή ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΤΟΥ ΦΙΛΟΥ ΣΑΣ ΤΟΥ ΞΕΦΤΙΛΑ; ΕΙΝΑΙ ΥΠΟΔΕΙΓΜΑ ΠΑΡΑΒΙΑΣΗΣ ΚΑΝΟΝΩΝ; ΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ ΜΆΛΛΟΝ ΜΠΕΡΔΕΨΑΤΕ ΤΑ………ΠΡΑΓΜΑΤΑ.
ΤΟΥ ΜΙΛΗΣΑ ΟΠΩΣ ΜΟΥ ΜΙΛΗΣΕ. ΠΑΛΙΑ ΑΝΕΧΟΣΑΣΤΑΝ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΓΙΝΑΤΕ ΑΥΣΤΗΡΟΙ. ΜΗΠΩΣ ΓΙΑΤΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΠΡΟΣΦΕΡΑ ΤΙΠΟΤΑ; ΕΝΩ Ο ΗΛΙΟΣ ΠΡΟΣΦΕΡΕ Ε!!!
ΤΡΙΧΕΣ. ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΤΡΙΧΕΣ. ΤΟ ΜΥΝΗΜΑ ΣΤΟ «ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΕΝΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟ» ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΤΟΥ ΥΨΗΛΟΥ ΕΠΙΠΕΔΟΥ ΣΑΣ; ΔΕΝ ΕΛΕΓΕ ΑΛΗΘΕΙΕΣ;
ΔΙΑΓΡΑΨΤΕ ΜΕ ΤΩΡΑ ΓΙΑΤΙ ΑΛΛΙΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΟΛΑΒΕΝΕΤΑΙ ΝΑ ΣΒΗΝΕΤΑΙ.

ΜΠΡΑΒΟ ΗΛΙΟΤΕΡΙΚΑ.GR

Το μήνυμα τροποποιήθηκε από τον Διαχειριστή ΤΗΟΤΗ

H ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΑ ΣΩΜΑΤΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ

1. Υπηρεσία Θρησκευτικού Ελληνικής Αστυνομίας

Έδρα : Αστυνομική Ακαδημία, Ιερός Ναός Παμμεγίστων Ταξιαρχών, Μεσογείων 96 Τ. Κ. 115 27 τηλ. 7788142, 7489293.

Στελέχωση:

Προϊστάμενος : Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Κιούλος, Ιεροκήρυξ

Συνεργάτες : Γραμματέας Ανθυπαστυνόμος Οδυσσέας Ιακωβάκης, Δακτυλογράφος: Αστυφύλακας Κωνσταντίνος Καρατζάς,

Οδηγός : Αρχιφύλακας Νικόλαος Σαραντάκος.

Ποιμαντική Διακονία

Ο Ιερέας της Ελληνικής Αστυνομίας τελεί για τους Αστυνομικούς και τους Δοκίμους των Αστυνομικών Σχολών την Θεία Λειτουργία και κηρύττει τον Θείο Λόγο στα Παρεκκλήσια των Σχολών καθώς και τους Αγιασμούς και τις λοιπές τελετές της Εκκλησίας.

Επιμελείται τη επίσημων εορτή του Προστάτη της Ελληνικής Αστυνομίας " Αγίου Αρτεμίου " την 20ήν Οκτωβρίου στον Ι. Ν. Παμμεγίστων Ταξιαρχών της Αστυνομικής Ακαδημίας.

Μεριμνά για τον ευπρεπισμό, συντήρηση και ανακαίνιση των Ναϋδρίων της Αστυνομίας και προτείνει την ίδρυση νέων, όπου υπάρχει ανάγκη.

Διδάσκει στις Αστυνομικές Σχολές θέματα της αρμοδιότητάς του, σχετιζόμενα με κοινωνικά ζητήματα ή την αντιαιρετική διακονία και διαλέγεται με τους Δοκίμους για πνευματικά θέματα.

Οργανώνει ποιμαντικές και Ιεραποστολικές περιοδείες στις Αστυνομικές Υπηρεσίες ολόκληρης της Ελλάδας, με ομιλίες, διανομή βιβλίων και εντύπων πνευματικού περιεχομένου.
Εκδίδει το περιοδικό " ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ " το οποίο διανέμεται δωρεάν σε όλες τις Αστυνομικές Υπηρεσίες.

Επισκέπτεται τους ασθενείς Αστυνομικούς στα Νοσοκομεία και αναπτύσσει κοινωνική δραστηριότητα αντιμετωπίζοντας προσωπικά τους προβλήματα.

Αναπτύσσει την Ποιμαντική διακονία των κατασκηνώσεων κατά τους θερινούς μήνες για τα παιδιά των Αστυνομικών, ενώ φροντίζει για την πνευματική διαπαιδαγώγηση των νηπίων στο Νηπιαγωγείο των Αστυνομικών Σχολών.

Κατά την Σαρακοστή των Χριστουγέννων και του Πάσχα εκδίδει πρόγραμμα καθημερινής πνευματικής διακονίας, με λατρευτικές εκδηλώσεις, ομιλίες και εξομολόγηση.

Οργανώνει Ιερά προσκυνήματα για τους Αστυνομικούς και τα μέλη των οικογενειών τους.

Στο Πνευματικό Κέντρο της Θρησκευτικής Υπηρεσίας λειτουργούν:

α) Δανειστική Βιβλιοθήκη - αρχείο σλάϊτς

β) Κατηχητικά όλων των βαθμίδων

γ) Σχολείο Βυζαντινής Μουσικής

δ) Σύναξη Γονέων

ε) Σύναξη Θεολόγων Αστυνομικών

στ) Χορωδία Αστυνομικών " Ο Άγιος Αρτέμιος "

Την Ποιμαντική Διακονία του Ιερέως στις Αστυνομικές Σχολές της επαρχίας συνεπικουρούν συνεργάτες Ιερείς, εντεταλμένοι των τοπικών Μητροπολιτών, κατόπιν εισηγήσεώς του και απόφασης του Αρχηγού της ΕΛ. ΑΣ.

2. Θρησκευτικές ανάγκες του Πυροσβεστικού Σώματος

Τις καλύπτει ο Προϊστάμενος της Θρησκευτικής Υπηρεσίας της Ελληνικής Αστυνομίας Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Κιούλος, ο οποίος επισκέπτεται τις Σχολές και τις άλλες Υπηρεσίες του Πυροσβεστικού Σώματος, τελεί τις ιερές ακολουθίες, εκφωνεί ομιλίες στους σπουδαστές, διανέμει έντυπα θρησκευτικού περιεχομένου και επικοινωνεί με το προσωπικό.

Τελεί τους καθιερωμένους αγιασμούς, τις ορκωμοσίες και συντονίζει το όλο πνευματικό έργο.

3. Επίσημες εορτές

Εορτή του Προστάτη του Σώματος της Ελληνικής Αστυνομίας Μεγαλομάρτυρος Αγίου Αρτεμίου την 20η Οκτωβρίου κάθε έτους. Ο εορτασμός γίνεται στον κεντρικό ναό του Σώματος, Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών των Αστυνομικών Σχολών (Μεσογείων 96), με κάθε επισημότητα και την παράσταση της πολιτικής και φυσικής ηγεσίας του Σώματος, εκπροσώπων του πολιτικού κόσμου, της Εκκλησίας και της Στρατιωτικής ηγεσίας της χώρας. Αναλόγως εορτάζεται στις έδρες των Αστυνομικών Διευθύνσεων όλης της χώρας.

Επίσημη εορτή του Πυροσβεστικού Σώματος έχει καθιερωθεί η εορτή των «Τριών Παίδων εν Καμίνω» την 17η Δεκεμβρίου και τελείται στον Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών με κάθε επισημότητα.

4. Ίδρυση Υπηρεσίας Θρησκευτικού

Πριν από μισό αιώνα περίπου, συστήθηκε οργανική θέση ιερέως για τη Σχολή Χωροφυλακής Αθηνών (νόμος 1421/1944). Στο χρονικό σημείο τοποθετείται η ίδρυση της Θρησκευτικής Υπηρεσίας των Σωμάτων Ασφαλείας. Σε αυτήν πρόσφεραν αλληλοδιαδόχως πολύτιμες υπηρεσίες οι ακόλουθοι ιεράρχες:

· Αρχιμανδρίτης Γερμανός Ψαλλιδάκης (1940 - 1950), μετέπειτα επίσκοπος Συνάδων. Στη δύσκολη αυτή περίοδο ο Ιερέας του Σώματος απέσπασε την αγάπη και την εκτίμηση των υπηρετούντων, επειδή τόνωσε το θρησκευτικό συναίσθημα

· Αρχιμανδρίτης Φρουμέντιος Νάσιος (1951 - 1967), μετέπειτα Μητροπολίτης Ειρηνουπόλεως (Κένυα). Προσωρινός αρχικά, μέχρι το 1954, ως στρατιωτικός ιερέας και μόνιμος κατόπιν με το βαθμό του Μοιράρχου, αποστρατεύθηκε με το βαθμό του Αντισυνταγματάρχη.

· Αρχιμανδρίτης Αμβρόσιος Λενής (1968 - 1977), σημερινός Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλίας. Προσέφερε πολύτιμες υπηρεσίες στον αγιαστικό και τον ποιμαντικό τομέα. Παραιτήθηκε της θέσεως με την εκλογή του ως Μητροπολίτη.

· Αρχιμανδρίτης Ευσέβιος Πιστολής (1978 - 1995), υπηρετεί στο Σώμα από τον Δεκέμβριο του 1976 ως το Μάρτιο του 1978 κατ΄ απόσπαση από την οργανική εφημεριακή του θέση, από δε την 27η Μαρτίου 1978 διορίζεται στην οργανική θέση του ιερέως του Σώματος, με το βαθμό του Μοιράρχου. Επί των ημερών του η Θρησκευτική Υπηρεσία αναβαθμίζεται και υπάγεται διοικητικά στην Αστυνομική Ακαδημία με το Προεδρικό Διάταγμα 240/92 (ΦΕΚ 127α΄/31.7.92). Γεννήθηκε το 1949 στο Παλιό Καρλόβασι Σάμου, σπούδασε στο Ανώτερο Εκκλησιαστικό Φροντιστήριο της Ριζαρείου Σχολής και στην Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Χειροτονήθηκε Διάκονος το 1972 και Πρεσβύτερος το 1976. Υπηρέτησε ως Διάκονος στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών και στην Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος. Υπήρξε υπεύθυνος του τομέα των Ιερατικών κλήσεων, πνευματικός και εξομολόγος της νεανικής προσπάθειας της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς και συνεργάτης του ραδιοφωνικού Σταθμού της «Πειραϊκής Εκκλησίας». Μητροπολίτης Σάμου και Ικαρίας εξελέγη το 1995.

· Ο σημερινός Ιερέας της Ελληνικής Αστυνομίας Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος Κιούλος τοποθετήθηκε στη θέση του Προϊσταμένου της Υπηρεσίας το καλοκαίρι του 1996, με το βαθμό του Υπαστυνόμου Α΄. Γεννήθηκε στο Μοναστηράκι Γορτυνίας, σπούδασε στην Αθωνιάδα Σχολή του Αγίου Όρους, στην Ανωτέρα Εκκλησιαστική Σχολή Αθηνών και στη Θεολογική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Για δεκαπέντε έτη υπηρέτησε ως Καθηγητής Θεολόγος στη Μέση Εκπαίδευση και ειδικεύτηκε στην Ποιμαντική των νέων και την αντιμετώπιση των αιρέσεων ως συνεργάτης του Γραφείου Αιρέσεων της Ιεράς Συνόδου. Χειροτονείται κληρικός στην Αθήνα και αναπτύσσει μεγάλη ποιμαντική δραστηριότητα στην ενορία Αγίας Ειρήνης Γαλατσίου, ενώ παράλληλα αρθρογραφεί σε πολλά εκκλησιαστικά περιοδικά και συνεργάζεται με εκκλησιαστικούς ραδιοφωνικούς σταθμούς. Πρόσφατα σε σύγκληση της ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος με σχετική ψηφοφορία και απόφαση εντάχθηκε στον κατάλογο των υποψηφίων προς Αρχιερατεία.

5. Ο Προστάτης Άγιος του Σώματος

Κατά την ευλαβή παράδοση στο χώρο της Ορθοδοξίας, όλες οι οργανωμένες ομάδες επαγγελματιών έχουν τον προστάτη Άγιό τους. Έτσι και στα Σώματα Ασφαλείας η μεν Χωροφυλακή είχε ως προστάτιδα την Αγία Ειρήνη η δε Αστυνομία Πόλεων είχε ως προστάτη τον Άγιο Μηνά. Μετά την ενοποίηση των δύο Σωμάτων και την ίδρυση της Ελληνικής Αστυνομίας, με εισήγηση της Θρησκευτικής Υπηρεσίας εκδόθηκε το Προεδρικό Διάταγμα 398/1987 αναγνωρίστηκε ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Αρτέμιος προστάτης του Σώματος, η δε 20ή Οκτωβρίου η ημέρα που τιμάται η μνήμη του, ως επίσημη εορτή της Ελληνικής Αστυνομίας.

Ο προστάτης Άγιος εορτάζεται πανηγυρικά και με λαμπρότητα στο Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών (Αστυνομικές Σχολές, Μεσογείων 96) με την παρουσία του Μακαριότατου Αρχιεπισκόπου Αθηνών, της πολιτικής ηγεσία του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης, της φυσική ηγεσία του Σώματος, εκπροσώπων του πολιτικού κόσμου, Αξιωματικών και ανδρών του Σώματος, ενώ στις έδρες των Αστυνομικών Διευθύνσεων της χώρας, τελείται επίσημη Δοξολογία. Την παραμονή τελείται πανηγυρικός Αρχιερατικός Εσπερινός και λιτάνευση της Ιεράς εικόνας του Μεγαλομάρτυρα, ενώ την 20ή Οκτωβρίου, Όρθρος, Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και επίσημη Δοξολογία.

Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ

Αρχιμανδρίτης Νεκτάριος ΚΙΟΥΛΟΣ
Υπαστυνόμος Α'

http://www.ydt.gr/apologismosthr.htm

1. Κάθε Κυριακή και μεγάλη εορτή τελείτε η Θεία Λειτουργία στον Ιερό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών και το καλοκαίρι στις Παιδικές Εξοχές της Αστυνομίας.
Λατρευτικές εκδηλώσεις οργανώνονται επίσης στον Ναό της Αμυγδαλέζας και του Λαγονησίου καθώς και στη Σχολή Μετεκπαίδευσης Ν. Φιλαδέλφειας, Εθνικής Ασφάλειας Αμαρουσίου, Υπηρεσία Πολιτικής Σχεδίασης Έκτακτης Ανάγκης όπως και της Πυροσβεστικής στην Σχολή Αξιωματικών στην Κηφισιά και των Πυροσβεστών στα Βίλια.
Οργανώνονται οι πανηγύρεις του Αγίου Αρτεμίου, των Ταξιαρχών, της Αγίας Ειρήνης για τους αποστράτους και του Αγίου Λουκά για τους γιατρούς του Σώματος.
Τελούνται όλες οι Ακολουθίες των Χριστουγέννων και του Πάσχα με ειδικό πρόγραμμα που εκδίδει η Θρησκευτική Υπηρεσία. Την περίοδο της Μεγάλης Σαρακοστής.
Τελείτε σε όλες τις Αστυνομικές Σχολές της Αττικής το μυστήριο του Ιερού Ευχελαίου.

2. Σε κάθε λατρευτική εκδήλωση γίνεται Θ. Κήρυγμα, οργανώνονται ομιλίες και διαλέξεις καθώς και μαθήματα. Τα θέματα που θίγονται σχετίζονται με τις αιρέσεις, τη σχέση Αστυνομίας και Εκκλησίας, κοινωνικά θέματα, πνευματική ζωή και νεανικά προβλήματα. Προσκλήθηκαν επίσης διάφοροι ομιλητές, κληρικοί και λαϊκοί, που ανέπτυξαν επίκαιρα θέματα.

3. Εμπλουτίσθηκαν οι βιβλιοθήκες των Αστυνομικών Σχολών με δεκάδες βιβλία θρησκευτικού και πολιτιστικού περιεχομένου. Ιδρύθηκε η Δανειστική Βιβλιοθήκη της Θρησκευτικής Υπηρεσίας, για τους Δοκίμους και τους υπολοίπους Αστυνομικούς, με βιβλία θρησκευτικού, ιστορικού, κοινωνικού και μορφωτικού περιεχομένου. Διατέθηκαν δωρεάν βιβλία, έντυπα και εικόνες κατά τις περιοδείες στις διάφορες υπηρεσίες.

Εκδόθηκε η ακολουθία των Χαιρετισμών σε κείμενο και μετάφραση για τους Δοκίμους. Στις εκδόσεις περιλαμβάνονται και διάφορα φυλλάδια με πνευματικό και κοινωνικό περιεχόμενο. Ιδιαίτερη προσπάθεια έγινε για την εκτύπωση και ανάρτηση εικόνων του Προστάτη Αγίου στα γραφεία των Αστυνομικών Υπηρεσιών.

4. Στον τεχνικό τομέα έγιναν σημαντικά έργα όπως :
· Εξωτερικός ελαιοχρωματισμός του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών.
· Επίστρωση μαρμάρων στο δάπεδο του Ναού.
· Κατασκευή σολέα και σιδηρού κιγκλιδώματος στο εσωτερικό του Ναού.
· Αγορά νέων καθισμάτων του Ναού.
· Νέα εγκατάσταση κεντρικής θέρμανσης για τον Ναό, το Πνευματικό κέντρο και τα γραφεία της Θρησκευτικής Υπηρεσίας. · Αγορά νέων ταπήτων για το δάπεδο του Ναού.
· Αγορά ξυλόγλυπτου κουβουκλίου περιφοράς της Ιεράς εικόνας του Αγίου Αρτεμίου.
· Αγορά νέων Ιερών σκευών Ιερού, καλυμμάτων Αγίας Τραπέζης.
· Τοποθέτηση καινούργιας μικροφωνικής εγκατάστασης στο Ναό.
· Αντικατάσταση κατεστραμμένων βιτρό εισόδου του Ναού.
· Ανακαίνιση τοιχογραφιών.
· Αγορά ξυλογλύπτου λαβάρου Αναστάσεως.
· Αγορά ξυλογλύπτων προσκομιδών - σκευοφυλακίων και ξυλογλύπτου ντουλάπας Ιερού. · Γενική ανακαίνιση των γραφείων της Θρησκευτικής Υπηρεσίας, αγορά νέων επίπλων γραφείου, κομπιούτερ, φαξ, και κλιματιστικών. · Ανακαίνιση του Πνευματικού κέντρου, αγορά ξυλόγλυπτων καθισμάτων, τραπεζιών, ντουλάπας, ηλεκτρικής σκούπας και άλλων αναγκαίων ειδών. · Διαμορφώθηκε ο προαύλιος χώρος του Ναού, με την επίστρωση με πλάκες Καρύστου, δενδροφύτευση και κατασκευή παραδοσιακής βρύσης. · Εμπλουτίστηκαν με όλα τα απαραίτητα Ιερά σκεύη οι Ναοί των Παιδικών Εξοχών.
· Συνεχίστηκε η αγιογράφηση στους Ναούς της Αμυγδαλέζας και του Ρεθύμνου, ενώ ολοκληρώθηκε η αγιογράφηση του Ι. Ν. Παναγίας Χελιδωνούς.
· Ανηγέρθησαν νέοι Ναοί στην Διεύθυνση Τεχνικών Εφαρμογών Νοτίου Ελλάδος, στην Κομοτηνή και τη Χίο με πρωτοβουλία Αστυνομικών, ενώ η Θρησκευτική Υπηρεσία πρότεινε την ανέγερση Ναών σε όλες τις Αστυνομικές Σχολές.

5. Το πνευματικό έργο γίνεται με ποιμαντικές επισκέψεις στις Αστυνομικές υπηρεσίες της Αττικής, τις Αστυνομικές Σχολές και τις Αστυνομικές Διευθύνσεις όλης της χώρας. Κάθε χρόνο γίνονται επισκέψεις σε όλες τις Αστυνομικές Σχολές, με σκοπό την επικοινωνία με τους Δοκίμους. Στις Σχολές Μετεκπαίδευσης και Εθνικής Ασφάλειας δίνεται ιδιαίτερη βαρύτητα. Μέχρι σήμερα έχουμε επισκεφθεί όλες τις κεντρικές Υπηρεσίες και τις Αστυνομικές Διευθύνσεις Πειραιώς, Βοιωτίας, Φθιώτιδος, Φωκίδος, Ευβοίας, Ευρυτανίας, Καρδίτσας, Τρικάλων, Λάρισας, Θεσσαλονίκης, Κοζάνης, Φλώρινας, Γρεβενών, Σερρών, Δράμας, Καβάλας, Ξάνθης, Κομοτηνής, Αλεξανδρούπολης, Ορεστιάδας, Μυτιλήνης, Χίου, Κυκλάδων, Δωδεκανήσου, Κορινθίας, Αργολίδος, Αρκαδίας, Μεσσηνίας, Ιωαννίνων, Ημαθίας, Θεσπρωτίας, Χανίων, Ρεθύμνου, Ηρακλείου και Λασιθίου. Το Μυστήριο της Εξομολογήσεως τελείται όλο το χρόνο ιδιαίτερα στις Σχολές και στις Παιδικές Εξοχές. Στο Πνευματικό κέντρο του Ιερού Ναού Παμμεγίστων Ταξιαρχών, λειτουργεί Σχολείο Βυζαντινής Μουσικής και Κατηχητικά για τα παιδιά των Αστυνομικών. Επίσης οργανώθηκαν ψυχαγωγικές, πνευματικές και μορφωτικές εκδηλώσεις με προβολές σλάϊτς, σύναξη μητέρων και εκθέσεις ζωγραφικής και φωτογραφίας, καθώς και αιμοδοσία.

6. Καθιερώθηκαν ειδικές εκδηλώσεις για τους πρωτοετείς Δοκίμους Αξιωματικούς με αναμνηστικά και επαίνους καθώς και στους αποφοίτους νέους Υπαστυνόμους, στους οποίους δίνονται η Καινή Διαθήκη και αναμνηστικά. Καθιερώθηκε ημέρα μνήμης των Αστυνομικών που έχασαν τη ζωή τους κατά την άσκηση του καθήκοντος. Καθιερώθηκε ημέρα προσευχής για την ειρήνη στον κόσμο και ημέρα τιμής στην μητέρα Αστυνομικό. Προτάθηκε η καθιέρωση της εορτής των Τριών Ιεραρχών ως εορτή για τις Αστυνομικές Σχολές. Καθιερώθηκε ημέρα προσευχής και τιμής για τις πολύτεκνες οικογένειες των Αστυνομικών και διαδόθηκε η ιδέα της Ορθόδοξης Εξωτερικής Ιεραποστολής, με αποτέλεσμα οι Αστυνομικοί να πρωτοστατούν στην ανέγερση ορφανοτροφείου στην Αφρική.

7. Οργανώθηκαν Ιερά προσκυνήματα για τους Αστυνομικούς και τα μέλη των οικογενειών τους, στο Άγιο Όρος, τους Αγίους Τόπους, τα Μοναστήρια της Κύπρου, την Κωνσταντινούπολη και άλλους ιερούς προσκυνηματικούς χώρους της Ορθοδοξίας.

8. Εκδόθηκε το νέο περιοδικό της Θρησκευτικής Υπηρεσίας, με την ονομασία «ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ», που αποστέλλεται σε όλες τις Αστυνομικές Υπηρεσίες. Επίσης αρθρογραφούμε σε άλλα αστυνομικά και εκκλησιαστικά έντυπα.

9. Οργανώθηκαν ημερίδες συνεργατών, Θεολόγων Αστυνομικών και Ιεροψαλτών, με σκοπό την καλύτερη οργάνωση της συνεργασίας Αστυνομίας και Εκκλησίας και της ποιμαντικής των Αστυνομικών.

10. Η ποιμαντική διακονία στις Παιδικές Εξοχές της Αστυνομίας κάθε καλοκαίρι περιλαμβάνει λατρευτικές εκδηλώσεις, ομιλίες στους κατασκηνωτές και τα στελέχη, διανομή βιβλίων και εντύπων, εμπλουτισμό της δανειστικής βιβλιοθήκης, εξομολόγηση κάθε περίοδο, προβολές διαφόρων ντοκιμαντέρ θρησκευτικού περιεχομένου. Με ευθύνη του ιερέως λειτουργούν κατηχητικά σχολεία και όμιλοι πνευματικού προβληματισμού. Οι δύο ναοί των Παιδικών Εξοχών εφοδιάστηκαν με τα απαραίτητα ιερά σκεύη, ενώ με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελούνται οι πανηγύρεις τους. Ζητήθηκε και η θεσμική παρουσία σε αυτό τον τομέα της θρησκευτικής παρουσίας.

11. Mετά από αίτημα αποστέλλεται από τα Κεντρικά Ιατρεία της Αστυνομίας κατάσταση νοσηλευομένων Αστυνομικών τους οποίους ο ιερέας επισκέπτεται και ενθαρρύνει ηθικά και πνευματικά και τους διανέμει έντυπα πνευματικού περιεχομένου. Στις μεγάλες εορτές οι επισκέψεις γίνονται περισσότερο οργανωμένες. Επίσης γίνονται επισκέψεις σε Αστυνομικούς και τις οικογένειές τους με ειδικά προβλήματα.

12. Η διάθεση της Καινής Διαθήκης στους Αστυνομικούς αποτελεί επιδίωξη της Υπηρεσίας. Ξεκινήσαμε την προσπάθεια από την Αττική διαθέτοντας πέντε χιλιάδες αντίτυπα σε Αστυνομικούς, Δοκίμους και υπηρεσίες. Διαθέσαμε επίσης φυλλάδια κατά της βλασφημίας, το γάμο, τα ναρκωτικά, τις αιρέσεις και παραθρησκείες, ενημερωτικά για την προστασία της ζωής, για τις αμβλώσεις και άλλα.

13. Τελούνται από τον ιερέα του Σώματος όλες οι ορκωμοσίες και ονομασίες, όπως και οι αγιασμοί στις Αστυνομικές Σχολές της Αττικής.

14. Επιδίωξη ήταν να παρευρισκόμαστε σε κάθε ευχάριστο ή δυσάρεστο γεγονός των Αστυνομικών, τιμώντας έτσι την προσφορά τους στην Υπηρεσία και το κοινωνικό σύνολο.

15. Ο Ιερέας τελεί όλες τις επίσημες τελετές και καλύπτει τις θρησκευτικές ανάγκες του Πυροσβεστικού Σώματος, των Ενώσεων αστυνομικών, των Ομίλων Φίλων Αστυνομίας, των Ενώσεων Αποστράτων και της Διεθνούς Ενώσεως Αστυνομικών (IPA).

16. Η Θρησκευτική Υπηρεσία επικοινωνεί με τις αντίστοιχες υπηρεσίες των Αστυνομιών των Ευρωπαϊκών χωρών, συνεργάζεται με διάφορους εκκλησιαστικούς και κοινωνικούς φορείς που ασχολούνται με ποιμαντικά θέματα που άπτονται του αντικειμένου της. Ο ιερέας συμμετέχει στις πανορθόδοξες Συνδιασκέψεις για τις παραθρησκείες σε συνέδρια ποιμαντικού, μορφωτικού και κοινωνικού χαρακτήρα. Με διάφορες πρωτοβουλίες και εκδηλώσεις παρουσιάζεται το κοινωνικό πρόσωπο της Αστυνομίας, όπως για παράδειγμα το θέμα της Ορθόδοξης Ιεραποστολής που υιοθετήθηκε πρόσφατα από την Πανελλήνια Ομοσπονδία Αστυνομικών Υπαλλήλων.

17. Με παράλληλο αίτημα του Ιερέα προς την ηγεσία της Ελληνικής Αστυνομίας
και την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος, ορίστηκαν συνεργάτες Ιερείς της Θρησκευτικής Υπηρεσίας, στις Αστυνομικές Σχολές Καρδίτσας, Γρεβενών, Νάουσας, Ξάνθης, Κομοτηνής, Διδυμοτείχου, Ρεθύμνου και Σητείας, από τους τοπικούς Μητροπολίτες, προς τους οποίους δίδονται ειδικές οδηγίες και αξιολογούνται οι απολογισμοί τους.

18. Με την ιδιότητα του Καθηγητού στις Αστυνομικές Σχολές ο Ιερέας πρότεινε και διανεμήθηκε στους Δοκίμους Υπαστυνόμους το βιβλίο «Καταστροφικές Λατρείες» του Μακαριότατου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ Χριστόδουλου. Τέλος ζητήθηκε η θεσμική παρουσία της Θρησκευτικής Υπηρεσίας στο Συμβούλιο, για θέματα παιδείας της Αστυνομικής Ακαδημίας, όπου αυτό κρίνεται αναγκαίο.

19. Η Θρησκευτική Υπηρεσία κάνει την παρουσία στο Internet και συγκεκριμένα στη σελίδα της Ελληνικής Αστυνομίας, με την ιστορία και το έργο της.

20. Η Θρησκευτική Υπηρεσία παρακολουθεί και συμμετέχει στα προβλήματα των Αστυνομικών από την καθημερινή επικοινωνία μαζί τους και υποστηρίζει τα θέματα που τους αφορούν. Τελευταία απέστειλε υπόμνημα προς την ηγεσία με διαπιστώσεις αλλά και προτάσεις που αναφέρονται σε πνευματικά, κοινωνικά και ηθικά προβλήματα τα οποία επιδρούν άμεσα στην υπηρεσιακή και προσωπική τους ζωή. Για την δραστηριότητά μας αυτή δεχθήκαμε την ευαρέσκεια της Ιεράς Συνόδου.

Με την ευλογία του Θεού και τη βοήθεια πολλών συνεργατών μας Αστυνομικών, κληρικών και φίλων της Αστυνομίας συνεχίζουμε τη διακονία μας στην Ελληνική Αστυνομία. Επειδή η εποχή μας είναι εξαιρετικά δύσκολη και οι απαιτήσεις του σύγχρονου ανθρώπου, πολλές, η αγωνία μας πάντοτε είναι μεγάλη για να βρούμε καινούργιους τρόπους πνευματικής συμπαραστάσεως στους χιλιάδες Αστυνομικούς που πράγματι την έχουν ανάγκη. Στο δύσκολο αυτό έργο μας ζητούμε και την δική σας συμπαράσταση και συνεργασία.

Στόχος μας είναι η αναμόρφωση της Υπηρεσίας Θρησκευτικού και η διαμόρφωση όλων των αναγκαίων προϋποθέσεων ώστε να ανταποκριθεί στα νέα δεδομένα της εποχής μας και να ανταποκριθεί στα πνευματικά προβλήματα που απασχολούν ολόκληρο το προσωπικό των Σωμάτων Ασφαλείας.

----------------------------------------------------------------------
Τα σχολια περιττευουν. Και περι προσυλιτισμου ουδεις λογος. Κι εγω που νομιζα οτι το Συνταγμα κατοχυρωνει την ανεξιθρησκεια. Κι εγω το αφελες που νομιζα οτι η οποια Κρατικη Αρχη οφειλει να ειναι ανεξαρτητη της οποιας Θρησκευτικης. Τα βλεπουμε και στον Γιωργακη αλλωστε, υπουργος εξωτερικων σου λεει και παει πρωτα να ζητησει τη "γνωμη" του Χριστοδουλου για διπλωματικης φυσης θεματα...

Πολλοι αφελεις σαν κι εμενα πιστευουν οτι η οποια πολιτικη και κρατικη αρχη οφειλει να ειναι ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ της οποιας θρησκευτικης αρχης.
Αλλωστε και το Συνταγμα της Ελλαδος κατοχυρωνει την ανεξιθρησκεια...στα χαρτια! :pp

Αντε να δω ποσα ακομη πραγματα θα συνεχισουν να γινονται κατω απο τις μυτες μας μεχρι μερικοι να παρουν χαμπαρι τη μπουρκα του Γρεκισταν...

Αντε γιατι οι εννοιες ειναι (ή ησαν) ξεκαθαρες αλλα και η συγχιση που διεπει καποια μυαλα σημερα, μεγαλη. Ειναι κριμα Πλωτινε να φερεις ενα ονομα αλλα οχι τις ιδιοτητες του.

http://www.esoterica.gr/forums/topic.asp?TOPIC_ID=526&whichpage=3&ARCHIVE=

quote:

---

Όλα συνηγορούν προς το αντίθετο απο αυτό που υποστηρίζεις με τόση σιγουριά...

---

Ειμαι ολη αυτια...
(Αρκει βεβαια οι πηγες σου να προερχονται απο μη χριστιανικα κειμενα αλλα απο γενικοτερες ιστορικες αναφορες. Οπως γνωριζουμε με βεβαιοτητα την υπαρξη του Μ. Αλεξανδου. Οπως γνωριζουμε για την υπαρξη των Περικλη, Πλατωνα, Σολωνα, Διογενη, του Ι. Καισαρα και αλλων ιστορικων προσωπων)

Φανταζομαι θα εχεις πληθωρα εξωχριστιανικων πηγων και περιμενω με ανυπομονησια να τις ακουσω. Μαλλον θα εισαι ενα αριστο υποδειγμα ερευνητη μια και κατεχεις υποθετω τετοιες πηγες, που κανενας αλλος ιστορικος ή ερευνητης στην εποχη μας ή σε παλαιοτερες δεν καταφερε ποτε του να βρει. Ευγε!...

ΑΣΤΡΟΛΟΓΙΚΟΝ