resuscitated
ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Στο σημείο αυτό θέλω να πω ότι οι προφητείες των αγίων δεν σημαίνουν ότι κάποια πράγματα είναι είναι καθορισμένα (από κάποια ανώτερη αρχή) να συμβούν εν καιρώ. Οι προφήτες απλώς προέβλεπαν τη βούληση των ανθρώπων και δεν "ανάγκαζαν" να συμβούν αυτά για τα οποία μιλούσαν. Αυτή είναι η προσωπική μου άποψη. Δεν ξέρω αν εκφράζει την επίσημη εκκλησία. Γενικώς συστήνω στους θρησκευόμενους να προσπαθούν να μην θεολογούν γιατί αν οι θέσεις τους περί του θείου είναι εσφαλμένες τότε θα πλάθουν δικούς τους Θεούς και θα γίνονται σαν ειδωλολάτρες. Και εγώ από τη δική μου μεριά ζητώ συγνώμη αν εξέφρασα κάποιες εσφαλμένες ιδιότητες του Τριαδικού θεού της Ορθοδοξίας.
Δυνατότητα να θεολογούν έχουν μόνο οι άγιοι της Εκκλησίας που φθάσανε στο επίπεδο της θέωσης. Σε κάθε περίπτωση αυτή καθ'εαυτή η ουσία του Θεού είναι άγνωστη, γιατί το μυαλό μας είναι πεπερασμένο και δε μπορεί να "χωρέσει" τον άπειρο θεό.
Ποιά είναι η άποψή σας;
Δεν είμαι Θεός, δεν γνωρίζω την απάντηση. Πάντως σχετικά με το θαύμα αυτό, πολλοί μίλησαν μπροστα στις κάμερες και επιβεβαίωσαν το γεγονος. Όπως και ο γιατρός του. Δεν έχει νομίζω νόημα να συνεχίζουμε να μιλάμε για θαύματα. Άλλοστε υοπαρχουν πάρα πολλά επιβεβαιωμένα όπως έχω ξαναπεί.
Επαναλαμβάνω, γνωρίζω ιερείς με χαρίσματα του Αγίου πνεύματος. Σίγουρα υπάρχουν πολλοί ακόμα και λαικοί. Μακάρι να αγωνιζόμασταν όλοι να τα αποκτήσουμε. Πώς; Νομίζω με το να γίνουμε συνειδητοποιημένοι Χριστιανοί. Σε μερικούς μπορεί οι όροι Άγιο Πνεύμα, Χριστός, πίστη να είναι ξεπερασμένοι, ότι δεν ταιριάζουν στο σύγχρονο κόσμο με τις απίστευτες τεχνολογικές εξελίξεις. Δεν είναι όμως έτσι. Και αυτό σας το λέει ένας πρόσφατος απόφοιτος ηλεκτρολόγος μηχανικός/τηλεπικοινωνικός από το Ε.Μ.Π. Η πίστη σώζει.
"Ο Χριστός είναι το Α και το Ω. Ο ων και ο ην και ο ερχόμενος".
Θα διευκρινίσω κάποια πράγματα.
Κατά τη γνώμη μου όσοι πιστεύουν συνειδητά στο Χριστό και συμμετέχουν στα ιερά μυστήρια δεν έχουν να φοβηθούν τίποτε.
Είπες γιατί τότε τόσοι Χριστιανοι ( ώντας δαιμονισμένοι) πηγαίνουν σε εξορκιστές. Ναι μπορεί να είναι Χριστιανοί, αλλά μόνο κατ'όνομα. Όπως είπα και πριν, κατά την άποψη μου (και της Εκκλησίας νομίζω)μόνο ο συνειδητοποιημένος Χριστιανός είναι "άτρωτος".
Πάντως το γεγονός ότι πολλοί Χριστιανοί τρέχουν σε εκκλησίες και εξορκιστές φανερώνει ότι ελπίζουν στο Θεό για να βρουν την γιατρειά τους. Πολλοί από αυτούς μεταμελλούν για τα αμαρτήματα τους, γίνονται συνειδητοποιημένοι Χριστιανοί και τελικά αντιστέκονται στις επιθέσεις των δαιμόνων. Γνωρίζω μερικές τέτοιες περιπτώσεις.
Πάντως η συμβουλή μου είναι (όπως εξάλλου το έχω ξαναπει) να επισκεπτούν πρώτα ένα καλό ψυχίατρο. Η συμμετοχή στα μυστήρια της Εκκλησίας θα βοηθήσει κατά τη γνώμη μου ούτως ή άλλως. Η αποθεραπεία άλλοτε γίνεται γρήγορα και άλλοτε αργεί περισσότερο.
Και προς θεού, όταν κάποιος νομίζει ότι του έχουν κάνει μάγια, να μην πάνε σε μέντιουμ και χαρτορίχτρες. Γνωρίζω άτομα που πήγαν αμέσως στην Εκκλησία και σε σύντομο χρονικό διάστημα "έγιναν καλά".
Αντίθετα, άλλοι που επισκέφθηκαν πρώτα μάγους, μεντιουμ κ.λ.π. και μετά την Εκκλησία, χρειάστηκαν περισσότερο χρόνο. Κατά τη γνώμη μου, όπως και μερικών επιφανών ιερωμένων, αυτό γίνεται γιατί θα πρέπει να αποδείξουν ποιά αρχή εμπιστεύονται : Τον ένα και μοναδικό Θεό ή την πλάνη των μάγων και μέντιουμ.
Εγώ πιστεύω το αντίθετο. Βαθιά θρησκευόμενα άτομα-Χριστιανοί δεν διαμονίζονται εύκολα. Δεν ξέρω όμως τι γίνεται με άλλες θρησκείες.
Όσον αφορά τους Χριστιανούς, η γνώμη μου είναι ότι αν έχουν μεγάλη πίστη στον Αληθινό θεό (Αγία Τριάδα) και συμμετέχουν συνειδητά στα ιερά μυστήρια της εκκλησίας, τότε δεν προσβάλλονται από δαιμόνια. Το ίδιο υποστηρίζουν και πολλοί θεολόγοι. Δεν είμαι όμως θεός για να ξέρω γενικά πότε, σε ποιους, και γιατί επιτρέπει μερικοί να δαιμονίζονται.
Ευχή του Αγίου Κυπριανού : "Σταυρός ο φύλαξ πάσης της οικουμένης, σταυρός αγγέλων η δόξα και των δαιμόνων το τραύμα, σταυρός πιστών το στηριγμα , σταυρός βασιλέων το κραταίωμα."
Θαύματα μπορεί να επιτρέπει ο Θεός και σε άλλες θρησκείες (έχουν αναφερθεί κάποια θαύματα σε καθολικούς). Πάντως κραυγαλές περιπτώσεις όπως των φακίριδων που πατούν σε καρφιά, καταπίνουν σπαθιά, πατούν σε κάρβουνα μόνο και μόνο για να εντυπωσιάσουν τους τριγύρω τους, κατά τη γνώμη μου δεν είναι "θαύματα" εκ του θεού αλλά πλάνες του αντικειμένου σε Αυτόν, του μισάνθρωπου διαβόλου.
Αυτό όμως που μου έρχεται αμέσως στο μυαλό είναι ότι αμφισβητείς τα ιερά μυστήρια και την ίδια σωτηριώδη ύπαρξή και τέλεση τους. Λες να πάει ένα ζευγάρι χριστιανών, που είναι ή νομίζουν ότι είναι συνειδητοποιημένοι χριστιανοί, να ζητήσουν ευλογία από το Θεό και να παντρευτούν. Τα ιερά μυστήρια μόνο ιερείς που έχουν πάρει ιεροσύνη μπορούν να τελούν και σε εξαιρετικές μόνο περιπτώσεις απλοί λαικοί.
Το παράδειγμα αυτό το έδωσε ο ίδιος ο αρχιερέας χριστός που έδωσε εντολή στους μαθητές του : Πορεύεσθε και βαφτίζετε εις το όνομα του Πατρός και του υιού και του αγίου πνεύματος. Αν δεν είχαμε τους μαθητές του Ιησού, και τους μαθητές αυτών κ.ο.κ πώς θα βαπτιζόμασταν. Εάν δεν υπήρχαν αυτοί πως θα λαμβάναμε το άγιο βάπτισμα και χρίσμα που είναι προστασία μέγιστη του κάθε πιστού έναντι των δαιμόνων; Πώς εσύ τυγχάνεις της προστασίας του θεού; Eσύ ο ίδιος ομολόγησες ότι βαφτίστηκες.Ο Παύλος για παράδειγμα δίδασκε τους εθνικούς, τους βάφτιζε και ξεχώριζε μερικούς για την αρετή τους για να ποιμανουν το ποίμνειο του θεόύ όσο αυτός θα απουσίαζε. Βλέπουμε λοιπόν ότι από τότε υπήρχε ένα σύστημα επισκόπου και ιερέων.
Φυσικά δεν πρέπει να επαναπαυόμαστε επειδή βαπτιστήκαμε. Γρηγορείτε έλεγε ο θείος Παύλος. Σε αυτό συμφωνούμε.
Νομίζω ότι έχεις την άποψη ότι "εμείς οι υπόλοιποι" που βρισκόμαστε σε μία "φυλακή" δεν μελετούμε την Αγία Γραφή και δεν προσπαθούμε να κάνουμε πράξη τον Λόγο του Θεού. Όχι υπάρχουν πολλοί συνειδητοποιμένοι χριστιανοί σε αυτή την "φυλακή" που αγωνίζονται για τη σωτηρία τους. Εσύ ο ίδιος είπες ότι είχες συναντήσει ανθρώπους σε "αυτήν τη φυλακή" που είχαν Άγιο πνεύμα (και εγώ γνωρίζω σήμερα τέτοιους). Γνώρισες τέτοιους ανθρώπους και δεν δόξασες το θεό που υπάρχουν τέτοιοι δυσεύρετοι σήμερα άνθρωποι που ποιμαίνουν τον λαό και νουθετούν τα απλοικά πρόβατα και τους ενισχύουν στην εν χριστώ ζωή; Άντίθετα θα έπερεπε με επιμονή να προσκωλληθείς σε αυτούς και να συνεχίζεις να διαβάζεις την Αγία Γραφή, να είσαι συνειδητοποιημένος χριστιανός και να προσπαθήσεις να τους μοιάσεις. Μιμητές μου γίνεσθε όπως έγινα και εγώ μιμητής του Χριστού έλεγε ο Πάυλος.
Έπειτα για το μυστήριο της θείας ευχαριστίας, ο Παύλος καθαρά μιλάει ότι μεταλαμβάνοντας τον άρτον και τον οίνον, μεταλαμβάνουμε σώμα και αίμα Χριστού ('Α Κορινθίους 10-17). Γίνομαστε έτσι από κοινού μέλη του Χρηστού, γινόμαστε πράγματι ένα σώμα μαζί Του και είμαστε σε κοινωνία με αυτόν αλλά και αναμεταξύ μας. Το πλήρωμα της Εκκλησίας θα σωθεί ώς ένα σώμα. Αυτό είναι η Εκκλησία :κοινωνία θεού και ανθρώπου. Εσύ με την μοναχική πορεία που έχεις διαλέξει δε συμμετέχεις σε αυτήν κοινωνία που περιέγραψα και φθάνεις στο σημείο να αποκαλείς τους ανθρώπους που κοινωνούν με το Χριστό και αναμεταξύ τους, που σώζονται λόγω της κοινής πίστης τους στο Χριστού, σαν να είναι σε φυλακή. Και εδώ θα αναφέρω και τους αγίους της εκκλησίας. Υπήρχαν μεγάλοι αναχωρητές (που επέλεγαν ένα είδος "μοναχικής πορείας" σαν την δικιά σου), ασκητές που έκαναν να δουν άνθρωπο εβδομάδες, μήνες ή και χρόνια (πχ η αγία Μαρία η Αιγυπτία) αλλά όλοι επιθυμούσαν να έρχονται σε κοινωνία αναμετάξύ τους και με το Χριστό μέσω του μυστηρίου της θείας ευχαριστίας. Πού είναι η δική σου συμμετοχή σε αυτή την κοινωνία; Το πλήρωμα του Χριστού θα σωθεί από κοινού. Bέβαια προυποτίθεται ότι πριν πάμε να μεταλάβουμε σώμα και αίμα Χριστού, πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι και να γνωρίζουμε το μεγαλειώδες. Εσύ διατείνεσαι ότι έχεις φθάσει σε ανώτερο επίπεδο διανόησης (ακολουθώντας την μοναχική πορεία που μας περιέγραψες) και αρκείσαι όπως καταλαβαίνω στον μελετάς το λόγο του θεού και να εφαρμόζεις τις εντολές Του. Όλα αυτά πολύ σωστά. Άλλα η θεώση επιτυγχάνεται όταν γίνεσαι σώμα Χριστού. Τότε γίνεσαι αληθινός μύστης των μυστηρίων του θεού. Πάρε για παράδειγμα το Άγιο Σεραφείμ του Σαρώφ ή τον Άγιο Ιάκωβο τον νεομάρτυρα. Μεγάλοι αναχωρητές. Έφθαναν σε μεγάλα επίπεδα ασκήσεως, καθάριζαν το νου τους και προσεύχονταν, τρώγοντας ελάχιστα κατά τη διάρκεια της εβδομάδας. Και όταν ρωτούσαν τον Άγιο Ιάκωβο πως τα καταφέρνεις με το τόσο λίγο φαι. Αυτός απαντούσε με τη βοήθεια του θεού και με την ενίσχυση της θείας μετάληψης που φρόντιζε να παίρνει τακτικά. Θα σου αναφέρω ένα παράδειγμα από τον βίο του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ. Πολλές φορές είχε αρωστήσει βαριά αλλά αυτός αρνιόταν την ιατρική φροντίδα, μεταλάμαβανε σώμα και αίμα Χριστού και γίνοτανε καλά. Έχω ακούσει τέτοιες μαρτυρίες ακόμα και στις μέρες μας. Προσπάθησε και εσύ να γίνει ένα είδος "αναχωρητή" αλλά μην αμφισβητείς το μέγα του θεού μυστήριο και την ιεροσύνη ιδιάιτερα όταν σε αυτήν μετέχουν ιερείς με ΄Αγιο Πνεύμα".
Γενικά απ'ότι έχω καταλάβει έχεις απογοητευτεί από μία μερίδα "ορθοδόξων". Και εγώ το ίδιο. Και αυτά είναι σημεία των καιρών. Δεν πρέπει όμως να πέφτουμε σε πλάνη και να αποχωριζόμαστε από το "σώμα" της Εκκλησίας. Οι ασάλευτοι στύλοι της Εκκλησίας είναι ο Χριστός και οι Άγιοί Του.
Και αφήνω για τελευταίο τους ιερούς πατέρες στους οποίους σωστά προέβλεψες ότι θα κατέφευγα. Από την Εκκλησία, από τα παπαδοπαίδια, από τις λειτουργίες, από τη θεία μετάλληψη, από αυτούς τους ανθρώπους που νουθετούνται από ιερείς" έλαμψαν οι κεκοιμημένοι άγιοι. Και δη ιερείς και αρχιερείς που τελούσαν τα του Θεού μυστήρια και εκστασιάζονταν (με τη θετική ένοια), άνθρωποι πο τίμησαν το ράσο τους όπως ο Άγιος Νεκτάριος, ο παπά Νικόλας Πλανάς, ο Άγιος Λουκάς ο αρχιεπίσκοπος Κριμαίας και Συμφερουπόλεως. Και αυτά είναι μόνο μερικά σχετικά σύγχρονα παραδείγματα. Ο Άγιος Νικόλαος, ο Άγιος Σπυρίδωνας, ο Άγιος Γεράσιμος ήταν ιερουργοί του Θεού του υψίστου τελούσαν τα ιερά μυστήρια που τους διδάξανε οι πατέρες τους. Την παράδωση αυτή οφείλει η μία Αγία και Καθολική Εκκλησία να διαφυλάξει. Δεν εμπνεόμαστε μόνο από την Αγία Γραφή (την οποία εσύ την υποστηρίζεις και καλά κάνεις) αλλά και από τους Άγιους Πατέρες που συμμετείχαν στις οικουμενικές συνόδους στις οποίες από κοινού ως αδιαίρετο σώμα του Χριστού αντμετώπισαν .
Αυτή είναι η σίγουρη οδός σωτηρίας. Τώρα τι θα κάνει ο Θεός με αυτούς που αρνήθηκαν την παράδοση και τα κηρύγματα των μαθητών του Ιησού και των μαθητών αυτών και αποσχίστηκαν από το Σώμα του Χριστού, ο θεός ξέρει πώς θα τους κρίνει.
Εμείς οι ορθόδοξοι είμαστε σίγουροι για τη σωτηρία μας γιατί κρατήσαμε την παράδοση των Αγίων Πατέρων μας. Χρέος μας είναι να καταθέτουμε την ορθόδοξη μαρτυρία μας και να τους καλούμε να επιστρέψουν. (Σημειωτέον, δεν ξέω αν μπορεί κάποιος αβάπτιστος ως προς το "ορθόδοξο" λειτουργικό να μεταλάβει των αχράντων μυστηρίων. Γι'αυτό ακούμε τον ιερέα να λέει "τας θύρας, τας θύρας". Για να μην μπει μέσα στο ιερό και μεταλάβει το σώμα και αίμα του χριστού.
Λες ότι με τη μελέτη των γραφών δεν είσαι σε νηπιακό στάδιο ως προς την πίστη και ότι την κατέχεις καλά. Πρόσεξε όμως γιατί όπως καταλαβαίνεις απευθύνεσαι σε ανθρώπους που είναι πνευματικώς νήπια σε θέματα πίστης στο Χριστό. Ασ'τους λοιπόν να γαλουχηθούνε μέσα από την πεπατημένη οδό που δίδαξαν οι άγιοι πατέρες μας και ας γίνουν αναχωρήτές αργότερα. Αναχωρητές όμως πάντα σε κοινωνία με τον Θεό και τους ανθρώπους όπως περιέγραψα.
Σου του λέω φιλικά. Πρόσεξε μήπως με την "μοναχική" σου πορεία μην πέσεις σε πλάνες.
Ελπίζω να μη σε κούρασα πολύ. Ενδέχεται να υπάρχουν ατοπήματα σε αυτά που λέω. Δεν είμαι θεολόγος. "Γνήσιοι" θεολόγοι είναι οι άγιοι της εκκλησίας. Γι'αυτό συνεχώς συστήνω στους αδελφούς να προσφύγουν στην Εκκλησία και να μιλάνε με ένα καλό πνευματικό. Ενοείται βέβαια ότι πρέπει να μελετούν συνεχώς το λόγο του θεού. Αυτό δίδαξαν και οι Άγιοι Πατέρες.
Αυτό όμως που μου έρχεται αμέσως στο μυαλό είναι ότι αμφισβητείς τα ιερά μυστήρια και την ίδια σωτηριώδη ύπαρξή και τέλεση τους. Λες να πάει ένα ζευγάρι χριστιανών, που είναι ή νομίζουν ότι είναι συνειδητοποιημένοι χριστιανοί, να ζητήσουν ευλογία από το Θεό και να παντρευτούν. Τα ιερά μυστήρια μόνο ιερείς που έχουν πάρει ιεροσύνη μπορούν να τελούν και σε εξαιρετικές μόνο περιπτώσεις απλοί λαικοί.
Το παράδειγμα αυτό το έδωσε ο ίδιος ο αρχιερέας χριστός που έδωσε εντολή στους μαθητές του : Πορεύεσθε και βαφτίζετε εις το όνομα του Πατρός και του υιού και του αγίου πνεύματος. Αν δεν είχαμε τους μαθητές του Ιησού, και τους μαθητές αυτών κ.ο.κ πώς θα βαπτιζόμασταν. Εάν δεν υπήρχαν αυτοί πως θα λαμβάναμε το άγιο βάπτισμα και χρίσμα που είναι προστασία μέγιστη του κάθε πιστού έναντι των δαιμόνων; Πώς εσύ τυγχάνεις της προστασίας του θεού; Eσύ ο ίδιος ομολόγησες ότι βαφτίστηκες.Ο Παύλος για παράδειγμα δίδασκε τους εθνικούς, τους βάφτιζε και ξεχώριζε μερικούς για την αρετή τους για να ποιμανουν το ποίμνειο του θεόύ όσο αυτός θα απουσίαζε. Βλέπουμε λοιπόν ότι από τότε υπήρχε ένα σύστημα επισκόπου και ιερέων.
Φυσικά δεν πρέπει να επαναπαυόμαστε επειδή βαπτιστήκαμε. Γρηγορείτε έλεγε ο θείος Παύλος. Σε αυτό συμφωνούμε.
Νομίζω ότι έχεις την άποψη ότι "εμείς οι υπόλοιποι" που βρισκόμαστε σε μία "φυλακή" δεν μελετούμε την Αγία Γραφή και δεν προσπαθούμε να κάνουμε πράξη τον Λόγο του Θεού. Όχι υπάρχουν πολλοί συνειδητοποιμένοι χριστιανοί σε αυτή την "φυλακή" που αγωνίζονται για τη σωτηρία τους. Εσύ ο ίδιος είπες ότι είχες συναντήσει ανθρώπους σε "αυτήν τη φυλακή" που είχαν Άγιο πνεύμα (και εγώ γνωρίζω σήμερα τέτοιους). Γνώρισες τέτοιους ανθρώπους και δεν δόξασες το θεό που υπάρχουν τέτοιοι δυσεύρετοι σήμερα άνθρωποι που ποιμαίνουν τον λαό και νουθετούν τα απλοικά πρόβατα και τους ενισχύουν στην εν χριστώ ζωή; Άντίθετα θα έπερεπε με επιμονή να προσκωλληθείς σε αυτούς και να συνεχίζεις να διαβάζεις την Αγία Γραφή, να είσαι συνειδητοποιημένος χριστιανός και να προσπαθήσεις να τους μοιάσεις. Μιμητές μου γίνεσθε όπως έγινα και εγώ μιμητής του Χριστού έλεγε ο Πάυλος.
Έπειτα για το μυστήριο της θείας ευχαριστίας, ο Παύλος καθαρά μιλάει ότι μεταλαμβάνοντας τον άρτον και τον οίνον, μεταλαμβάνουμε σώμα και αίμα Χριστού ('Α Κορινθίους 10-17). Γίνομαστε έτσι από κοινού μέλη του Χρηστού, γινόμαστε πράγματι ένα σώμα μαζί Του και είμαστε σε κοινωνία με αυτόν αλλά και αναμεταξύ μας. Το πλήρωμα της Εκκλησίας θα σωθεί ώς ένα σώμα. Αυτό είναι η Εκκλησία :κοινωνία θεού και ανθρώπου. Εσύ με την μοναχική πορεία που έχεις διαλέξει δε συμμετέχεις σε αυτήν κοινωνία που περιέγραψα και φθάνεις στο σημείο να αποκαλείς τους ανθρώπους που κοινωνούν με το Χριστό και αναμεταξύ τους, που σώζονται λόγω της κοινής πίστης τους στο Χριστού, σαν να είναι σε φυλακή. Και εδώ θα αναφέρω και τους αγίους της εκκλησίας. Υπήρχαν μεγάλοι αναχωρητές (που επέλεγαν ένα είδος "μοναχικής πορείας" σαν την δικιά σου), ασκητές που έκαναν να δουν άνθρωπο εβδομάδες, μήνες ή και χρόνια (πχ η αγία Μαρία η Αιγυπτία) αλλά όλοι επιθυμούσαν να έρχονται σε κοινωνία αναμετάξύ τους και με το Χριστό μέσω του μυστηρίου της θείας ευχαριστίας. Πού είναι η δική σου συμμετοχή σε αυτή την κοινωνία; Το πλήρωμα του Χριστού θα σωθεί από κοινού. Bέβαια προυποτίθεται ότι πριν πάμε να μεταλάβουμε σώμα και αίμα Χριστού, πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι και να γνωρίζουμε το μεγαλειώδες. Εσύ διατείνεσαι ότι έχεις φθάσει σε ανώτερο επίπεδο διανόησης (ακολουθώντας την μοναχική πορεία που μας περιέγραψες) και αρκείσαι όπως καταλαβαίνω στον μελετάς το λόγο του θεού και να εφαρμόζεις τις εντολές Του. Όλα αυτά πολύ σωστά. Άλλα η θεώση επιτυγχάνεται όταν γίνεσαι σώμα Χριστού. Τότε γίνεσαι αληθινός μύστης των μυστηρίων του θεού. Πάρε για παράδειγμα το Άγιο Σεραφείμ του Σαρώφ ή τον Άγιο Ιάκωβο τον νεομάρτυρα. Μεγάλοι αναχωρητές. Έφθαναν σε μεγάλα επίπεδα ασκήσεως, καθάριζαν το νου τους και προσεύχονταν, τρώγοντας ελάχιστα κατά τη διάρκεια της εβδομάδας. Και όταν ρωτούσαν τον Άγιο Ιάκωβο πως τα καταφέρνεις με το τόσο λίγο φαι. Αυτός απαντούσε με τη βοήθεια του θεού και με την ενίσχυση της θείας μετάληψης που φρόντιζε να παίρνει τακτικά. Θα σου αναφέρω ένα παράδειγμα από τον βίο του Αγίου Σεραφείμ του Σαρώφ. Πολλές φορές είχε αρωστήσει βαριά αλλά αυτός αρνιόταν την ιατρική φροντίδα, μεταλάμαβανε σώμα και αίμα Χριστού και γίνοτανε καλά. Έχω ακούσει τέτοιες μαρτυρίες ακόμα και στις μέρες μας. Προσπάθησε και εσύ να γίνει ένα είδος "αναχωρητή" αλλά μην αμφισβητείς το μέγα του θεού μυστήριο και την ιεροσύνη ιδιάιτερα όταν σε αυτήν μετέχουν ιερείς με ΄Αγιο Πνεύμα".
Γενικά απ'ότι έχω καταλάβει έχεις απογοητευτεί από μία μερίδα "ορθοδόξων". Και εγώ το ίδιο. Και αυτά είναι σημεία των καιρών. Δεν πρέπει όμως να πέφτουμε σε πλάνη και να αποχωριζόμαστε από το "σώμα" της Εκκλησίας. Οι ασάλευτοι στύλοι της Εκκλησίας είναι ο Χριστός και οι Άγιοί Του.
Και αφήνω για τελευταίο τους ιερούς πατέρες στους οποίους σωστά προέβλεψες ότι θα κατέφευγα. Από την Εκκλησία, από τα παπαδοπαίδια, από τις λειτουργίες, από τη θεία μετάλληψη, από αυτούς τους ανθρώπους που νουθετούνται από ιερείς" έλαμψαν οι κεκοιμημένοι άγιοι. Και δη ιερείς και αρχιερείς που τελούσαν τα του Θεού μυστήρια και εκστασιάζονταν (με τη θετική ένοια), άνθρωποι πο τίμησαν το ράσο τους όπως ο Άγιος Νεκτάριος, ο παπά Νικόλας Πλανάς, ο Άγιος Λουκάς ο αρχιεπίσκοπος Κριμαίας και Συμφερουπόλεως. Και αυτά είναι μόνο μερικά σχετικά σύγχρονα παραδείγματα. Ο Άγιος Νικόλαος, ο Άγιος Σπυρίδωνας, ο Άγιος Γεράσιμος ήταν ιερουργοί του Θεού του υψίστου τελούσαν τα ιερά μυστήρια που τους διδάξανε οι πατέρες τους. Την παράδωση αυτή οφείλει η μία Αγία και Καθολική Εκκλησία να διαφυλάξει. Δεν εμπνεόμαστε μόνο από την Αγία Γραφή (την οποία εσύ την υποστηρίζεις και καλά κάνεις) αλλά και από τους Άγιους Πατέρες που συμμετείχαν στις οικουμενικές συνόδους στις οποίες από κοινού ως αδιαίρετο σώμα του Χριστού αντμετώπισαν .
Αυτή είναι η σίγουρη οδός σωτηρίας. Τώρα τι θα κάνει ο Θεός με αυτούς που αρνήθηκαν την παράδοση και τα κηρύγματα των μαθητών του Ιησού και των μαθητών αυτών και αποσχίστηκαν από το Σώμα του Χριστού, ο θεός ξέρει πώς θα τους κρίνει.
Εμείς οι ορθόδοξοι είμαστε σίγουροι για τη σωτηρία μας γιατί κρατήσαμε την παράδοση των Αγίων Πατέρων μας. Χρέος μας είναι να καταθέτουμε την ορθόδοξη μαρτυρία μας και να τους καλούμε να επιστρέψουν. (Σημειωτέον, δεν ξέω αν μπορεί κάποιος αβάπτιστος ως προς το "ορθόδοξο" λειτουργικό να μεταλάβει των αχράντων μυστηρίων. Γι'αυτό ακούμε τον ιερέα να λέει "τας θύρας, τας θύρας". Για να μην μπει μέσα στο ιερό και μεταλάβει το σώμα και αίμα του χριστού.
Λες ότι με τη μελέτη των γραφών δεν είσαι σε νηπιακό στάδιο ως προς την πίστη και ότι την κατέχεις καλά. Πρόσεξε όμως γιατί όπως καταλαβαίνεις απευθύνεσαι σε ανθρώπους που είναι πνευματικώς νήπια σε θέματα πίστης στο Χριστό. Ασ'τους λοιπόν να γαλουχηθούνε μέσα από την πεπατημένη οδό που δίδαξαν οι άγιοι πατέρες μας και ας γίνουν αναχωρήτές αργότερα. Αναχωρητές όμως πάντα σε κοινωνία με τον Θεό και τους ανθρώπους όπως περιέγραψα.
Σου του λέω φιλικά. Πρόσεξε μήπως με την "μοναχική" σου πορεία μην πέσεις σε πλάνες.
Ελπίζω να μη σε κούρασα πολύ. Ενδέχεται να υπάρχουν ατοπήματα σε αυτά που λέω. Δεν είμαι θεολόγος. "Γνήσιοι" θεολόγοι είναι οι άγιοι της εκκλησίας. Γι'αυτό συνεχώς συστήνω στους αδελφούς να προσφύγουν στην Εκκλησία και να μιλάνε με ένα καλό πνευματικό. Ενοείται βέβαια ότι πρέπει να μελετούν συνεχώς το λόγο του θεού. Αυτό δίδαξαν και οι Άγιοι Πατέρες.
Και εγώ χριστιανός είμαι. Τουλάχιστον έτσι θέλω να λέγομαι. Ο Θεός θα κρίνει κατά πόσο διάγω θεάρεστο βίο ή όχι. Έχω αρχίσει να σχηματίζω μία εντύπωση για σένα. Προκειμένου όμως να καταλάβω προς τα που οδεύεις θα ήθελα να μου απαντήσεις με τον καιρό σε ορισμένες ερωτήσεις. Το ίδιο βέβαια μπορείς να κάνεις και εσύ αν σε ενδιαφέρουν τα θρησκευτικά μου πιστεύω αν και ούτως ή άλλως σκοπεύω και εγώ να δώσω την προσωπική μου κατάθεση όπως εξάλλου το έχω ξανακάνει σε αυτό αλλά και σε άλλα topic (είναι τόσα πολλά τα topic που αδυνατώ, εργαζόμενος ων, να διαβάζω τα πάντα).
Θα ήθελα λοιπόν να σε ρωτήσω τι γνώμη έχεις για τους ορθόδοξους ιερείς. Τι ρόλο νομίζεις ότι επιτελούν με τα διάφορα τελετουργικά τους κατά τη θεία (για μένα) λειτουργία που συνέγραψε ο Άγιος(για μένα) Ιωάννης ο "επικαλούμενος" Χρυσόστομος. Παίζουν κάποιο ρόλο αυτά που κάνουν και λένε ή είναι απλές λατρευτικές κινήσεις όμοιες με αυτών των Ζουλού για παράδειγμα. Για να μπω στο θέμα, πιστεύεις ότι καθαγιάζουν τα τίμια δώρα σε σώμα και αίμα Χριστού; Αφού έχεις μελετήσει κατά τις δυνάμεις σου την "ορθοδοξία" θα πρέπει να γνωρίζεις ότι οι "ορθόδοξοι" λένε ότι η θεία μετάληψη πραγματικά αναζωογονεί τον άνθρωπο.
Ξέρεις εχώ βιώσει και εγώ κάποια γεγονότα και έχω γνωρίσει ανθρώπους που κατά τη γνώμη μου είναι ειλικρινείς σε αυτό το θέμα και μου έχουν επιβεβαιώσει τα ανωτέρω. Μετά από μία συγκυρία γεγονότων ξέρεις και εγώ άνοιξα την Αγία Γραφή, και από αδιάφορος πνευματικά, άρχισα να μελετώ την "εν Χριστον ζωήν" που με έβγαλε από τεράστια αδιέξοδα. Τουλάχιστον έτσι νομίζω. Ο Σατανάς στήνει πολλές παγίδες και πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση. Δοξάζω όμως το θεό που αυτή τη στιγμή νιώθω καλύτερα από πριν. Σημειωτέον, εγώ θεωρώ τον εαυτό μου ανάξιο να μεταλάβω, γιατί δεν έχω εξομολογηθεί πλήρως και ειλικρινώς.
Ποιά είναι η άποψη σου λοιπόν για το "φριχτόν" (με θετική ένοια)κατά τους "ορθοδόξους" μυστήριο της θείας μεταλήψεως;
Είναι τόσα πολλά αυτά που θέλω να σε ρωτήσω αλλά ας πάμε αργα-αργά.
Αν δεν του κάνει κόπο, να μας πει.
Ο καιρός θα δείξει αν αυτά που θρυλούνται για τον Παίσιο θα επαληθευτούν.
Κάτι ακόμα. Δεν ξέρω αν αληθεύει. Κάπου είχα διαβάσει ότι κάποτε(δυστυχώς δεν θυμάμαι πότε, πάντως μετά το σχίσμα με τους καθολικούς. Υπόσχομαι όμως εν καιρό να σας πω πότε ακριβώς) είχε έρθει σε συννενόηση ο Ορθόδοξος πατριάρχης, με τους εκπροσώπους όλων των άλλων χριστιανικών δογμάτων να προσπαθήσει ο καθένα να μπει μέσα στο κυβούκλειο, να προσευχηθεί για να πάρει το άγιο φως. Μόνο ο Ορθόδοξος τα κατάφερε. Τι λέτε γι'αυτό; Μήπως είχε το καλύτερο μίγμα αυτοανάφλεξης;
Επίσης δεν γνωρίζω αν και τα κεριά των πιστών στο ναό της Αναστάσεως που ανάβουν από μόνα τους (πριν βγει ακόμα ο Πατριάρχης) από το κυβούκλειο) είναι εμποτισμένα με το ίδιο υλικό αυτοανάφλεξης. Δηλαδή πάει κάποιος και τους λέει εμβαπτίστε τα κεριά σας με αυτό το υλικό;
Αυτά είναι αστεία πράγματα. Αν είναι όντως έτσι γιατί δεν έχει ξεσκεπαστεί αυτή η απάτη τόσους αιώνες τώρα. Αν δε πρόκειται για τεχνολογία δημιουργίας αστραπών και μετεωρολογικών φαινομένων, πώς μπορούσαν αυτοί αμαθείς άνθρωποι πριν από τόσους αιώνες να έχουν αυτή την τεχνογνωσία; Σε όσους δεν το ξέρουν υπενθυμίζω ότι οι εξισώσεις του Maxwell που έθεσε τα θεμέλια του ηλεκτρομαγνητισμού και που πάνω σε αυτές στηρίζονται όλα τα σύγχρονα επιστημονικά επιτεύγματα (οπτικές ίνες, τηλεόραση, κεραίες, δορυφόροι, φούρνοι μικροκυμάτων) διaτυπώθηκαν προς το τέλος του 19ου αιώνα.
Αυτά... Περιμένω να ακούσω τις απόψεις σας.
Για τους πιστούς είναι απλά τα πράγματα, είτε με άγιο φως είτε χωρίς.
Ζεί Κυριος ο Θεός ημών!
Έχω μιλήσει με ανθρώπους που ήταν παρόντες στην τελετή του Αγίου Φωτός και μου είπαν ότι ενώ ο Πατριάρχης ήταν ακόμα μέσα στο κυβούκλειο, έβλεπαν φως σαν ουράνιο τόξο να ξεπηδά από το κυβούκλειο.
Επίσης πολλά καντήλια άναψαν μόνα τους.
Αυτό δεν είναι το μοναδικό θαύμα της Ορθοδοξίας. Αναφέρω επιλεκτικά τα θαύματα των νεοφανών (με αποκάλυψη σε ένα ολόκληρο χωριό) Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης (ή γιορτή τους έγινε πριν από λίγες ημέρες), αγίου Ιωάννη του Ρωσσου, Αγίου Νεκταρίου. Πάρα πολλοί συνάνθρωποί μας μπορούν να σας διηγηθούν τις προσωπικές ιστορίες τους και τις θαυματουργικές ιάσεις τους, ενώ οι γιατροί τους είχαν τελειωμένους. Τώρα γιατί τα θαύματα συμβαίνουν μόνο σε κάποιες περιπτώσεις δεν το ξέρω. Το μυαλό μας είναι πεπερασμένο για να "συλλάβει" το άπειρο του θεού. Εξάλλου για την ορθοδοξία μεγαλύτερη σημασία έχει η σωτηρία της ψυχής στον παράδεισο παρά η σωτηρία του σώματος. Ένα παράδειγμα. Ο Άγιος Βασίλειος με τεράστιο φιλανθρωπικό έργο πέθανε πριν καλά καλά συμπληρώσει τα 50 του χρόνια. Γιατί τον πήρε ο Θεός τόσο σύντομα, μόνο ο ίδιος το ξέρει. Τα θαύματα πάντως είναι σημάδι της συνεχούς παρουσίας του Θεού ανάμεσά μας.
Eγώ που τα πιστεύω δηλαδή είμαι αμόρφωτος; Eίμαι πρόσφατος απόφοιτος του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, ηλεκτρολόγος μηχανικός και μηχανικός υπολογιστών.
Ένα ρητό από την παλαιά διαθήκη: "Ας μην καυχάται ο σοφός εν τη σοφία αυτού αλλά να καυχάται που γνωρίζει ότι πιστεύει στον αληθινό θεό".
α) κάπου λέει η αγία γραφή ο Θεός έγινε άνθρωπος για να εξαλλείψει τα έργα και την δύναμη του διαβόλου. Ο ίδιος δε ο Χριστός έβγαλε δαιμόνιο από ένα άνθρωπο σύμφωνα με τα ευαγγέλια. Το ίδιο έκαναν και οι απόστολοί Του σύμφωνα με τις πράξεις των αποστόλων
β) εμπιστεύομαι τους τόσους θαυματουργούς αγίους της Ορθόδοξης εκκλησίας που διδάσκανε την μάχη μεταξύ του καλού και του κακού.
Ο ίδιος ο Άγιος Νεκτάριος (εν ζωή) έβγαλε το δαιμόνιο από μία δαιμονισμένη βγάζοντας τα ιερά άμφια του και τοποθετώντας τα πάνω της. Επίσης όταν πρωτοπήγε στην Αίγινα ένας δαιμονισμένος που κοιμόταν όπου έβρισκε, δεν πήγαινε σχολείο καιέλεγε "έρχεται ο Άγιος για να σώσει το νησί". Έλεγε μερικά αληθή, αλλά τα περισσόττερα ήταν ψέμματα, όπως γίνεται και με τα μέντιουμ. Όταν έφθασε ο Άγιος στο νησί πληροφορήθηκε για το γεγονός και κάνοντας το σημείο του σταυρού επάνω του, έβγαλε το δαιμόνιο. Από τότε ο πρώην δαιμονισμένος έζησε φυσιολογική ζωή και παντρευτηκε. Και μετά το θάνατό του Αγίου πολλοί δαιμονισμένοι απαλλάχτηκαν από δαιμόνια. Το ίδιο συμβαίνει και στην Κεφαλλονιά. Δεν έχετε παρά να πάτε στην Αίγινα και στην Κεφαλλονιά και θα σας διηγηθούν πολλές περιπτώσεις δαιμονισμένους. Έχω ήδη αναφέρει μερικές τέτοιες περιπτώσεις.
Ο Αγιορείτης Παίσιος τα ίδια δεν έλεγε;
Άνθρωποι αγράμματοι δαιμονισμένοι, άλλοτε τους συνταράζουν τα δαιμόνια, άλλοτε αρχίζουν να μιλούν ξένες γλώσσες, να λένε λόγια από την Παλαιά διαθήκη και ούτω καθεξής. Δεν τρωνε, δεν κοιμούνται, το δαιμόνιο τους έχει καταλάβει.
Θα επαναλάβω μία περίπτωση με τον άγιο Γεράσιμο στην Κεφαλλονιά.
Μία ομάδα τριών ανθρώπων πήγαν στο νησί για να προσκυνήσουν. Εκεί κάποιοι διαμονισμένοι (τους οποίους δεν είχαν ξαναδεί ποτέ) άρχισαν να εξιστορούν τις αμαρτίες των δύο μόνο απο την ομάδα. Όταν αυτοί οι δύο ρώτησαν τους δαιμονισμένους γιατί δεν λένε και τις αμαρτίες του τρίτου αυτοί απάντησαν "αυτός πρόλαβε και έσβησε τις αμαρτίες του με την εξομολόγηση"
Δεν έχω κανένα λόγο να αμφιβάλλω για την διδασκαλία της χριστιανικής θρησκείας όταν υπάρχουν τόσοι άγιοι και σοφοί πατέρες της εκκλησίας.
Επιπλέον γνωρίζω και μία περίπτωση μίας λαικής που της είχαν κάνει μάγια, και ένας ιερέας της εξέβαλλε το δαιμόνιο. Αυτή αργότερα έγινε συνειδητοποιημένη χριστιανή και κατά την άποψη μου έχει χάρισμα του Αγίου Πνεύματος (αυτό έχω καταλάβει από συνομιλία που είχα μαζί της)
Ας επαναλάβω για μία ακόμη φορά το θαύμα της αποκάλυψης των Αγίων Ραφαήλ, Νικολαόυ και Ειρήνης σε ένα ολόκληρο χωριό στη Μυτιλήνη. Μήπως πρόκειται για "εγκεφαλική διεργασία";
Σχετικά με το τι είναι θαύμα εκ θεού και τι όχι. Θα σας υπενθυμίσω ότι ο Άγιος Κυπριανός υπήρξε αρχικά μέγας πνευματιστής και τον σέβονταν όλοι σαν μάγο. Όταν όμως απέτυχε να επηρεάσει με τα δαιμόνια που απέστελνε μία Χριστιανή, την Αυγουστίνη, παραδέχθηκε την πλάνη στην οποία βρισκόταν και τελικά έγινε Χριστιανός. Αργότερα υπέστη μαρτυρικό θάνατο όταν αρνήθηκε να προσκυνήσει τους παλιούς "θεούς" του μπροστά σε ένα τοπικό ηγεμόνα.
Επίσης στις Πράξεις των αποστόλων υπάρχουν παρόμοια περιστατικά.
Επίσης στην ο Άγιος Νεκτάριος και ο άγιος Γεράσιμος εξέβαλλαν τα δαιμόνια από πολλούς δαιμονισμένους. Πηγαίνετε στην Αίγινα και στην Κεφαλλονιά και θα σας διηγηθούν τέτοια περιστατικά.
Η μάχη του καλού με το κακό είναι αέναη. Τελικός νικητής θα είναι ο Χριστός και η εκκλησία Του.
Ποιά είναι τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος; Για παράδειγμα το διορατικό χάρισμα. Η ικανότητητα δηλαδή να μπορείς να καταλάβει κάποιος τη στεναχώρια, τα προβλήματα, τις σκέψεις των άλλων. Ο Πατήρ Πορφύριος και ο Αγιορείτης Παίσιος είναι μερικά πρόσφατα παραδείγματα. Ο Παίσιος γνώριζε το όνομα αυτών που τον επισκέπτονταν πριν ακόμα συστηθούν. Πάρα πολλοί άνθρωποι μπορούν να σας διηγηθούν πολλές θαυμαστές περιπτώσεις γι'αυτούς τους δύο.
Μερικοί στρέφονται όπως βλέπω εναντίων των τριών ιεραρχών που καταδίκαζαν τον ειδωλολατρικό κόσμο. Δηλαδή τι έπρεπε να κάνουν, να τον επιδοκιμάζουν. Υπενθυμίζω το τεράστιο φιλανθρωπικό έργο του Μεγάλου Βασιλείου και τον έλεγχο που έκανε ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος κατά των ασεβών αρχόντων της εποχής που ήταν κατ'όνομα Χριστιανοί. Δεν είχαν κανένα δισταγμό να ελέγχουν οτιδήποτε δεν συνάδει με την ορθοδοξία. Η ειδωλατρία ήταν ένα από αυτά. Λυπάμαι που το λέω, αλλά δυστυχώς οι Αρχαίοι Έλληνες δεν πίστευαν τον αληθινό θεό, αλλά το μισάνθρωπο και λαοπλάνο διάβολο και τους δαίμονές του. Δεν αμφιβάλλω ότι κατά τα τις τελετές τους συνέβαιναν υπερφυσικά πράγματα. Γι'αυτό άλλωστε και πίστευαν στο δωδεκάθεο. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τους σατανιστές και με τους μάγους και αγύρτες όλων των εποχών και μερών της γης.
Επίσης κάποιος χλευάζει τον άγιο Αντώνιο. Ο Άγιος αυτός "πάλευε" με
το Σατανά στήθος με στήθος στο απομακρυσμένο κελί του και γνώριζε καλά τις πλάνες του. Το ίδιο συνέβαινε και με τον Παίσιο. Γι'αυτό φαντάζομαι εξέφραζε την απέχθειά του προς την ειδωλολατρία που είναι και αυτή μία από τις πλάνες του διαβόλου.
Και μιας και καποιος είπε ότι δεν έχει να πει κάτι εναντίον του Αγίου Σπυρίδωνα, θα σας υπενθυμίσω ότι ο Άγιος σπυρίδωνας είχε και αυτός αποδείξει με θαύμα του την πλάνη του διαβόλου και των ειδώλων.
Άλλο χάρισμα του Αγίου Πνεύματος είναι το προφητικό χάρισμα. Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός έχει κάνει προφητείες που έχουν επαληθευθεί στο ακέραιο. Και εκείνος επίσης καυτηρίαζε τις πλάνες των αιρετικών καθολικών.
Κάποιος έκανε λόγο για την αγιοποίηση του πάπα. Γνωρίζετε ότι ο ίδιος είχε ανακυρήξει άγιο ένα πρώην καθολικό ιερέα που είχε συμβάλλει στο σφαγιασμό 300000 Σέρβων τη διετία 1940-1942, εν μέσω του β παγκοσμίου πολέμου; Λέγεται μάλλιστα ότι αυτό είχε σφάξει μέσα σε ένα βράδυ περίπου 1000 Σέρβους.
Δεν νομίζω ότι η ορθόδοξη εκκλησία έχει κάτι ανάλογο.
Θα σας πω έναν λαικό που κατά τη γνώμη μου έχει χάρισμα του Αγίου Πνεύματος. Πρόκειται για τη γυναίκα που έχτισε την Εκκλησία (στη μνήμη των τριών ιεραρχών που αποδοκιμάζετε) στην πολυτεχνειούπολη Ζωγράφου. Ορκισμένη κουμ*****στρια στα πρώτα της χρόνια, συνδιαλεγόταν με άντρες αντάρτες, είχε μάθει να χρησιμοποιεί όπλα και ήταν εχθρός της Εκκλησίας. Ο Θεός όμως αποκαλύφθηκε μπροστά της (μία φωνή από τον ουρανό και αστραπές σε ένα συγκεκριμένο σημείο) και έγινε χριστιανή. Επίσης είχε κάποιο πρόβλημα υγείας από το οποίο κατά θαυμαστό τρόπο όπως μου είπε η ίδια θεραπεύτηκε.
Θα αναφέρω μόνο το μικρό της όνομα για ευνόητους λόγους. Το όνομά της είναι Κατερίνα. Κατά τη θεμελείωση της αγίας τράπεζας συνέβη θαυμαστό γεγονός που υπερβαίνει τη λογική. Αναζητήστε την και μιλήστε μαζί της.
Επίσης γνωρίζω δύο ορθόδοξους ιερείς με διορατικό χάρισμα του αγίου πνεύματος. Κατά την εξομολόγησή μου κρατούσε το χέρι μου και καταλάβαινε τι με προβλημάτιζε. Ο Ιερέας για τον οποίο μιλώ, ονομάζεται Δημήτρης και βρίσκεται στο Δήμο της Αθήνας. Μου κάνει εντύπωση το γεγονός ότι πρόσφατα άκουσα τον Πατέρα Μεταλληνό να λέει ότι ο Ιερέας είναι πνευματικός γιατρός. "Σου κρατάει το χέρι σου, και κάνει τη διάγνωση του". Έπειτα σου δίνει την κατάλληλη θεραπεία (πνευματικές συμβουλές)". Για να το λέει αυτό ο Μεταλληνός πάει να πει πως ξέρει και ο ίδιος τέτοιες περιπτώσεις.
Επίσης γνωρίζω ένα παλαιοημερολογίτη στην πελοπόννησο με διορατικό χάρισμα. Νομίζω ότι μιλαώ για τον ίδιο που παλίοτερα και ο xatzin2004 είχε κάνει λόγο. Η περίπτωση του είναι εξαιρετική. Στο μοναστήρι του συρρέουν κατά εκατοντάδες άνθρωποι που μου έχουν περιγράψει θαυμαστά πράγματα.
Καποιος ρώτησε "γιατί δεν γίνονται ευρέως γνωστοί". Δηλαδή τι να πουν "εγώ έχω χαρίσματα του αγίου πνεύματος και έιμαι ο καλύτερος".
Τους γνήσιους Χριστιανούς τους χαρακτηρίζει η ταπεινοφρωσύνη και αποφεύγουν την αυτοπροβολή. Δεν είναι σαν και αυτούς (για τους οποίους κάποιος έκανε λόγο) που βγάζουν κουνέλια από το καπέλο τους και καταπίνουν σπαθιά, πατάνε στα κάρβουνα σε καρφιά κ.λ.π. Όπως έχω προαναφέρει, κατά τη γνώμη μου (και γνωστών θεολόγων) αυτές είναι περιπτώσεις πλάνης του διαβόλου. Τα ψευτοθαύματά τους γίνονται με τη βοήθεια του διαβόλου μόνο και μόνο για να εντυπωσίασουν (και να αυτοπροβληθούν) τους ανθρώπους και να τους πλανέψουν. Έχουν αυτά τα "θαύματα" καμία σχέση με τα θαύματα που έχουν επιτελέσει οι Άγιοι της ορθόδοξης Εκκλησίας;
Θα σας αναφέρω σαν παράδειγμα ταπεινοφρσύνης τον άγιο Νεκτάριο (σχετικά σύγχρονό μας) που είχε γίνει μητροπολίτης Πενταπόλεως (κάπου στην Αφρική ή στους Αγίους τόπους). Κάποιοι τον διέβαλλαν και τελικά αποσύρθηκε από τον θρόνο του ενώ θα μπορούσε να διεκδικήσει το δίκιο του. Ό άγιος έλεγε : "O θεός τα βλέπει όλα και θα τα οικονομήσει όλα καλά." Ηρθε πίσω στην Ελλάδα και ήταν για κάποιο διάστημα απλός ιεροκύρηκας. Βλέπετε τον συνόδευε η "κακιά φήμη του". Τελικά το ποίμνειό του στην προηγούμενη Μητρόπολη του αναγνώρισε το λάθος του και έστειλε γράμμα στην κυβέρνηση της Ελλάδος εκφράζοντας τη λύπη τους για το ατυχές γεγονός. Για να μην πολυλογώ τελικά αναγνωρίστηκε η αξία του και έγινε Διευθυντής της Ριζαρείου σχολής και σε πολλές περιπτώσεις ο ίδιος καθάριζε τις τουαλέτες. Έπειτα έκανε μοναστήρι στην Αίγινα όπου ζούσε σε άκρα ταπείνωση. Λίγο πριν πεθάνει στο νοσοκομείο που είχε πάει, οι γιατροί νόμιχαν ότι ήταν κάποιος κοινός ιερέας. Όταν οι συνοδοί του τους αποκάλψαν ότι ήταν δεσπότης, αυτοί τα έχασαν.
Ένα ακόμα παράδειγμα. Λέγεται ότι ο Αγιορείτης Παίσιος συνομιλούσε με πολλούς παλιούς αγίους. Αυτός όμως παρουσίαζε τα περιστατικά αυτά ως εμπειρίες άλλων. Έλεγε για παράδειγμα ότι πριν μερικά χρόνια συνέβη το τάδε περιστατικό σε ένα παλιό γέροντα. Τόσο πολύ απόφευγε την υπερηφάνεια.
Διαβάστε τα συναξάρια των Αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίς και θα δείτε την άκρα ταπείνωσή τους.
Η συμβουλή μου είναι αναζήτηστε τον Χριστό και Εκείνος δεν θα σας απογοητεύσει.
Φυσικά εσείς (οι περίσσότεροι από εσάς σε αυτό το topic) δεν "καταλαβαίνουν" από "Χριστό και χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος". Θα πω κάτι που είπε ο Πατήρ Γεώργιος Μεταλληνός, καθηγητής θεολογίας στο Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο. " Τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες για να γίνει κάποιος ιερέας πρέπει αποδεδειγμένα να έχει χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος".