- Μπαφομέτ , το σύμβολο του φωτός - .-= Η ΓΝΩΣΗ =-.
1) Ο Τεκτονισμός δεν είναι το μόνο Μυσταγωγικό Τάγμα!
2) Οι αναφερθείσες "τιμές" είναι σαφέστατα ανακριβείς και πολύ θα ήθελα να γνωρίζω αν υπάρχουν τέτοια στοιχεία ή είναι βασισμένες σε υποθέσεις!
3) Ο Τεκτονισμός δεν είναι μόνον ανδρικό προνόμιο!
4) Ο πραγματικός "Διδάσκαλος" αναγνωρίζεται από τις σκέψεις, τους λόγους και τις πράξεις του!
5) Ο πραγματικός "Διδάσκαλος" (Δίδει την Δάδα Καλώς) βεβαίως αντιπροσωπεύει την ίδια την ψυχή μας και τον εσωτερικό Διδάσκαλο που όλοι κρύβουμε μέσα μας!
Βεβαίως Ψευτοδιδάσκαλοι οι οποίοι λυμαίνονται τον χώρο του Εσωτερισμού, με στόχο το κέρδος, πρέπει να αποπέμπονται, αλλά ακόμη και ψευτομαθητές τζαμπατζήδες, οι οποίοι επιζητούν "άλλοθι" ότι δήθεν εσωτερίζονται, καλό είναι να απομακρύνονται.
Η συμμετοχή σε μία μυσταγωγική σχολή απαιτεί τουλάχιστον και συμμετοχή στις δαπάνες που κάποιοι θα πρέπει να επωμισθούν.
Αυτά με Σεβασμό στην Αλήθεια
Dimelis
DIABASA THN TELEYTAIA SOY EPISTOLH KAI MOY KINH8HKE H E3IS APORIA:
POSO NA EPERNE ALH8EIA O SWKRATHS APO AFTOYS POY H8ELAN NA AKOYSOYN THN DIDASKALIA TOY;
MIPOS O XRISTOS EPERNE PARAPANW?
MIPOS TELIKA OLA AYTA POY PLHRWNOYN KATA KAIROYS TA MELH KAPOION ORGANWSEWN GEMIZOYN TIS TSEPES TWN "DIDASKALWN";
ΑΝΤΙΝΟΟΣ
Γιατί μου βγαίνεις αντιδραστικός;
Ο Σωκράτης ΔΕΝ ΕΠΑΙΡΝΕ ΤΙΠΟΤΕ από τους μαθητές του, οι μαθητές του όμως ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ στις δαπάνες και στο διάστημα της καταδίκης του δασκάλου τους ξόδεψαν μυθικά ποσά για να εξαγοράσουν τους φύλακες.
Ο Χριστός ΔΕΝ ΕΠΑΙΡΝΕ ΤΙΠΟΤΕ από τους μαθητές του, οι μαθητές του όμως ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΑΝ στις δαπάνες, έχοντας δημιουργήσει ολόκληρη επιμελητεία από τις ΜΑΡΙΕΣ κυρίως και ιδιαίτερα κάνοντας χρήση της προσφοράς της τεράστιας περιουσίας της ΜΑΓΔΑΛΗΝΗΣ.
Και βέβαια καταδικάζω κάθε μορφή εκμετάλλευσης από οποιονδήποτε άξιο ή ανάξιο αυτόκλητο δάσκαλο.
Καταδικάζω όμως και την αναξιοπρέπεια των τζαμπατζήδων μαθητών, που ζητούν μεν την σωτηρία της ψυχής τους, αλλά θέλουν κάποιοι άλλοι να πληρώσουν γι' αυτό!
Το ζήτημα είναι, βέβαια, να μην επιτρέπουμε την οποιασδήποτε μορφής εκμετάλλευση, αλλά όμως να συμμετέχουμε αξιοπρεπώς, σε ένα λογικό επίπεδο, στις δαπάνες τις οποίες, επαναλαμβάνω, κάποιος πρέπει να τις επωμισθεί.
Για την αποκατάσταση της Αλήθειας,
Με Αγάπη
Dimelis
EXEIS APOLYTO DIKIO.
MALON DEN DIABASA SWSTA AUTO POU EIXES GRAPSEI STHN PROIGOUMENH EPISTOLI.
FISIKA KAI TO NA METEXEIS APLA SE KAPOIA E3ODA POU MPOREI NA PROKIPSOUN EINAI LOGIKO OXI OMWS KAI NA PLIRWNEIS DIAFORA "EKTAKTA" E3ODA POU PMOREI NA PROKIPTOUN STHN TSEPH TOU "DIDASKALOU".
APO THN ALLH PROKEIPTEI OMWS ENA ALLO PROBLHMA
TI GINETE OTAN AYTA TA MIKROE3ODA OLO KAI POLAPLASIAZONTE?
DEN EINAI LIGES OI PERIPTWSEIS OPOU ME "PLHSH EGEFALOU" O8OUN TOUS EPIDO3OUS MA8HTES NA PLHRWNOUN KAI NA 3ANA PLHRWNOUN DIAFORA "MIKROE3ODA".
POIO PROSFATO PARADEIGMA POU EXOUME EINAI H EKKLISIA THS SIENTOLOGIAS. O 8ORIBOS POU EGINE PISTEUW NA AFYPNISE POLOUS.
BEBAIA YPARXEI ENA ELAFRINTIKO. OI KATIGORIES EKTO3EUTIKAN MESO THS THLEWRASHS H OPOIA EINAI ENA MESO OXI KAI TOSO A3IOPISTO SE TETIA 8EMATA AFOU POLES FORES STO BOMO THS THLE8EASHS 8ISIAZOUN...OTIDIPOTE!
ALLWSTE DEN EIMAI APO AUTOUS POU 8A KATIGORISOUN KAPOION XWRIS NA EXW APODEI3EIS STA XERIA MOU.
"MH DIKAZEIS GIA NA MHN DIKASTEIS."
ELPIZW NA MHN GINOME BARETOS.PERIMENW THN APANTHSH SOU
POLOUS FILIKOUS XERETISMOUS
ΑΝΤΙΝΟΟΣ
Συγνώμη που παρεμβαίνω στην πολύ ενδιαφέρουσα συζήτησή σας αλλά δεν... κρατήθηκα
γιατί νομίζω ότι περισσότερο συμφωνείτε παρά διαφωνείτε.
Το θέμα των χρημάτων είναι πολύ σημαντικό γιατί δείχνει τις αδυναμίες και τις δυνατότητες που αφορούν την οργάνωση των εσωτερικών ομάδων.
Αν θέλει κάποιος να είναι μόνος του και να έχει μόνον την ευθύνη του εαυτού του, δεν υπάρχει πρόβλημα. Και καλό θα ήταν να αρκείται σε αυτά που καταλαβαίνει και σε αυτά στα οποία διαχειρίζεται. "Όποιος είναι έξω από τον χορό μπορεί να λέει όσα τραγούδια θέλει".
Για αυτούς που συμμετέχουν σε ομάδες και θέλουν να υπάρχουν και να μεγαλώνουν, δεν έχουν άλλη επιλογή από το να συντηρούν την ομάδα τους μορφικά, μέσω του δικού τους χρόνου, της δικής τους εργασίας και των δικών τους χρημάτων. Δεν νομίζω ότι έχει βρεθεί κάποια λύση ώστε να αποφευχθούν οι παραπάνω προσωπικές "θυσίες".
Τώρα για το θέμα, το πόσο λογική ή πόσο δυσβάστακτη θα είναι η οικονομική συμμετοχή νομίζω ότι ο μόνος αρμόδιος να κρίνει είναι το ίδιο το μέλος της ομάδας και σίγουρα κανένας άλλος.
Όταν οι υπόλοιποι, ως άσχετοι, προσπαθούμε να γίνουμε προστάτες των άλλων πετώντας ανεύθυνες κατηγορίες, κάνουμε περισσότερο κακό, παρά καλό, γιατί δίνουμε τροφή στα εκπαιδευμένα, λυσσασμένα "σκυλιά" των ΜΜΕ, τα οποία "τους τρέχουν τα σάλια" με τέτοια σχόλια, γιατί ελπίζουν ότι τα αφεντικά τους, οι "άρχοντες της σπηλιάς" του Πλάτωνα θα τους δώσουν μια καλή μπριζόλα φέρνοντας τέτοιες, "σκανδαλιστικές" πληροφορίες.
Εγώ προσωπικά έχω μάθει μετά από πολλές ανοησίες και λάθη που έκανα ότι είναι ανόητο να μιλάω μέσω πληροφοριών, κουτσομπολιών και ψιθύρων και να κρίνω ανθρώπους και οργανώσεις. Και αυτό το έμαθα γιατί μου δόθηκε ευκαιρία να μιλήσω με πολλούς ανθρώπους, μέλη απο διαφορετικές ομάδες, να τους γνωρίσω και να τους εκτιμήσω. Από αυτούς κατάλαβα ότι, αν και υπάρχουν καταχρήσεις εξουσίας και οικονομική εκμετάλλευση σε πολλές περιπτώσεις, το μεγαλύτερο πρόβλημα δεν είναι αυτό αλλά το αντίθετο, ότι δηλαδή οι περισσότεροι θέλουν να κάνουν "εμπορικές" συναλλαγές με τις ομάδες αυτές. Θέλουν δηλαδή να πάρουν από την ομάδα τόση "μύηση" ή "γνώση" ή "αυτοεκτίμηση" όση αντιστοιχούν στα χρήματα που έδωσαν. Αυτό είναι, ίσως, μεγαλύτερο πρόβλημα από τις μεμονωμένες περιπτώσεις ανθρώπων, "γκουρού", ή οργανώσεων που έχουν ως αρχικό κίνητρο το "άρμεγμα" των άλλων.
Αυτή η τάση των απλών μελών προκαλεί και την πονηριά των "εμπόρων" να γίνουν "αγελαδάρηδες" και να φτιάξουν το δικό τους κοπάδι που θα "αρμέγουν".
Αν θέλει κάποιος να έχει δύναμη να αλλάξει κάποια πράγματα προς το καλύτερο, θα χρειαστεί να θυσιάσει κάτι για να το καταφέρει, αλλιώς είναι ένας "τουρίστας" και αυτό δεν είναι κακό, αν απλώς φωτογραφίζει και ξεναγείται και δεν αρχίζει να κατηγορεί να κατακρίνει και να απαιτεί να γίνουν τα πράγματα όπως τα θέλει αυτός, στην "ξένη" χώρα την οποία επισκέπτεται.
Όταν, όμως, το θέμα της αναζήτησης και της αλληλοβοήθειας, όταν το θέμα της ομαδικής συνεργασίας, αποκτά εμπορικό χαρακτήρα, τότε η ομάδα χάνει τον εσωτερικό της χαρακτήρα και γίνεται μια εταιρία ή μια επιχείρηση.
Εγώ ένα μόνο πράγμα είδα ότι με βοηθάει να μην θολωθεί η κρίση μου και να μην προκαλώ "δεινά" μέσα από ανεύθυνες πράξεις και σχόλια. Και αυτό είναι η κοινή λογική σε συνδυασμό με την νοητική διάκριση. Ας είμαστε προσεκτικοί, λογικοί, ας σεβαστούμε την διαφορετικότητά μας, την ψυχό-ποικιλότητά μας (η οικολογία που σεβόμαστε δεν είναι μόνο βιολογική αλλά και ψυχολογική) και ας προσέξουμε το δοκάρι στο δικό μας μάτι πριν δείξουμε την ακίδα στο μάτι του άλλου.
Ειρήνη σε όλους

EYXARISTV POLY GIA THN PAREMBASH SOU.
SYMFWNW APOLYTA ME TA LEGOMENA SOU OTI, EMEIS WS ASXETOI, DEN 8A PREPEI NA KRINOUME ME ANEY8INES PRA3EIS KAI SXOLIA. ALLWSTE, OPWS EIXA GRAPSEI, ANAFER8IKA STHN EKKLISIA THS SIENTOLOGIAS BASIZOMENOS STHN PLIROFORISI MOY APO TA MME KAI MONO KAI OXI APO KAPOIA PROSOPIKH EPAFH ME KAPOIO APO TA MELH.
ETSI 8A H8ELA NA ZHTHSW SYGNWMH APO OLOUS OSOUS DIABASAN THN EPISTOLH MOU.SKOPOS MOU DEN HTAN NA KATHGORISO KAPOION(ALLWSTE XWRIS STOIXEIA KAI PROSOPIKES EMPIRIES EINAI ADYNATO)ALLA NA ANAFERO ENA PARADIGMA PROSITO SE POLOUS AFOU EINAI ENA 8EMA POU EGINE EURITERA GNWSTO.
TO SIGOURO EINAI OTI DEN EXW KATI ENANTIA STOUS SIENTOLOGOUS.
Edited by - ΑΝΤΙΝΟΟΣ on 18/05/2002 09:25:02
Κατ' αρχήν να σου πω ότι με συγκινεί ιδιαίτερα το όνομα που έχεις επιλέξει.
Μου θυμίζει ιδιαίτερα μια ιδιότητα του νου ο οποίος μπορεί να λειτουργεί από "εξέδρα" παρατηρώντας ακόμη και τις δραστηριότητες του νου.
Η μεθοδολογία της επικοινωνίας σου, στην αρχή αυθόρμητη και εν συνεχεία με χρήση της αυτοπαρατήρησης, μου δείχνει την ποιότητα της εγρήγορσης που φαίνεται ότι κατέχεις.
Πιστεύω πράγματι ότι δεν διαφωνούμε.
Μέσα από τις έστω προσωρινές συγκρούσεις μας φαίνεται ίσως το κοινό μας όνειρο για έναν κόσμο καλύτερο, βασισμένο περισσότερο στα ιδανικά της Αγάπης, της Αμοιβαιότητας και της προσπάθειας για λείανση του ακατέργαστου λίθου.
Οι χαμένες αξίες οι οποίες προσανατολίζονται στην αύξηση της Ποιότητας και όχι της Ποσότητας, ίσως είναι ο κοινός παρανομαστής στα όνειρά μας.
Εγώ προσωπικά δηλώνω Δον Κιχώτης.
Πολλές φορές τα έβαλα με ερειπωμένους πύργους.
Σχεδόν πάντα ένοιωθα μόνος.
Αν δεν σε ενοχλεί θα έλεγα ότι σε θεωρώ Συνοδοιπόρο.
Αυτά μαζί με την αναγνώριση και την εκτίμησή μου.
Dimelis
ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΤΙΜΗ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΤΟΥ ΝΑ ΧΑΙΡΕΙ ΤΗΣ ΕΚΤΙΜΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΤΩΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΩΝ ΤΟΥ.
ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΑΡΝΗΘΩ ΝΑ ΠΑΡΩ ΤΟ ΡΟΛΟ ΤΟΥ SANCHO PANCHA ΣΕ ΜΙΑ ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ.
ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ,ΙΣΩΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΠΟΥ ΦΑΝΤΑΖΟΜΑΣΤΕ ΝΑ ΜΙΑΖΕΙ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΒΓΑΛΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΕΝΑ ΙΔΑΝΙΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ.
ΙΣΩΣ Η ΜΑΧΕΣ ΜΑΣ,ΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΣΑΝ ΑΝΕΜΟΜΥΛΟ,ΝΑ ΜΙΑΖΟΥΝ ΟΥΤΟΠΙΚΕΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΟΥΣΙΑ.
ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΕΙΣ ΟΜΩΣ ΠΟΤΕ ΟΤΙ ΕΧΕΙΣ ΕΝΑ ΧΑΡΙΣΜΑ ΚΑΙ ΕΣΥ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΥΧΕΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΩ ΚΕΙΜΕΝΑ ΤΟΥΣ.
ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΟΥΣ ΓΙΓΑΝΤΕΣ ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΝΤΕ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΥΣ.
ΘΑ ΣΕ ΚΟΡΟΙΔΕΨΟΥΝ,ΘΑ ΣΕ ΠΟΥΝ ΤΡΕΛΛΟ...
ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΣΕ ΤΟΥΣ.
ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ...
ΕΓΩ ΘΑ ΣΕ ΑΚΟΛΟΥΘΩ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΓΑΙΔΟΥΡΑΚΙ ΜΟΥ.
ΘΑ ΕΙΜΑΙ ΔΙΠΛΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΔΙΠΛΑ ΣΕ ΟΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΑ ΙΔΑΝΙΚΑ,ΦΙΛΟΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΣ.
*COGITO ERGO SUM*
ΑΝΤΙΝΟΟΣ
Ειλικρινά σας ευχαριστώ,για την ομορφιά του λόγου σας...
rosarium
Αγαπητοί μου φίλοι, μπορώ εγώ να λυπηθώ για την απώλεια ενός κουστουμιού που δεν έχω; Προφανώς όχι. Μιλάμε δηλαδή για περιορισμό της ελεύθερης βούλησης, δηλαδή της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ και της ΒΟΥΛΗΣΗΣ.
Σιγά την ελευθερία και τη βούληση που διαθέτουμε δηλαδή και στενοχωριόμαστε που τις αποχωριζόμαστε ή έστω τις περιορίζουμε. Κάνω λάθος;
theo_
Δεν θα διαφωνήσω μαζί σου οσον αφορά την ελεύθερη βούληση.
Αλλωστε, κατα τη γνώμη μου, μπαίνοντας σε μια οργάνωση ή ακολουθόντας ένα δάσκαλο για πρώτη φορά, αυτομάτος, σημαίνει πως μεχρι να καταλάβω τα μηνύματα που θέλουν να πάρω και να ασπαστώ ή να απορρίψω δεν έχω το δικαίωμα να κάνω οτι θέλω.
Είναι όμως λάθως να διασπάμε την ελεύθερη βούληση σε ελεύθερία και βούληση.
Δεν μας λέει κανείς οτι δεν πρεπει να μιλάμε,να κινούμαστε και να εκφραζόμαστε.Δεν μπορούμε ομώς να έχουμε απαιτήσεις απο την πρώτη στιγμή.
quote:
Σιγά την ελευθερία και τη βούληση που διαθέτουμε δηλαδή και στενοχωριόμαστε που τις αποχωριζόμαστε ή έστω τις περιορίζουμε. Κάνω λάθος;
Οσο γι'αυτο που γράφεις,πιστεύω πως η Ελλάδα ειναι μια χώρα που παραχωρεί πολλες ελευθερίες στους πολίτες της. Πιστεύω πως υπάρχει κατάχρηση της δημοκρατίας σε πολλούς τομεις αλλα αυτο ειναι ενα θέμα που θα ήθελα να το συζητήσουμε αλλη στιγμή.
*COGITO ERGO SUM*
ΑΝΤΙΝΟΟΣ
Τα ερωτήματα όμως που αποτελούν την βάση είναι:
1) Τί εννοούμε ελέυθερη βούληση.
2) Πόσο είναι ελεύθερη όταν πηγάζει από τον καταιγισμό χιλιάδων επιρροών από την στιγμή ακόμη της γεννήσεώς μας και οι οποίες (επιρροές) προέρχονται και από υποβολές από πολύ κοντινά και αγαπημένα πρόσωπα, ή και μέσα από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.
3) Ελεύθερη βούληση είναι να κάνω ότι θέλω ή απλά η δυνατότητά μου να εκπαιδεύομαι μέσα από το λάθος, οπότε μαθαίνω το τι δεν πρέπει να κάνω.
Μήπως η δυνατότητα του λάθους, η οποία θα επιφέρει Κάρμα και εν συνεχεία μία ακόμη Σάρκωση είναι όλο το μεγαλείο της Ελεύθερης Βούλησης.
Αν είναι έτσι μήπως η όλη προσπάθεια για την καλή χρήση της Ελεύθερης Βούλησης περνάει από την διαδικασία της Ορθής Σκέψης, του Ορθού Λόγου και της Ορθής Πράξης.
Παρακαλώ τους Συνομιλητές να δώσουν την δική τους άποψη.
Με Αγάπη
dimelis
serpentpan
Η διδασκαλία του Κριναετού, βασισμένη κυρίως σε γραπτά κείμενα του Δημήτρη Σεμελά, είναι επίσης αξιόλογη.
Η Ροδοσταυρική βρίσκεται μάλλον σε πτώση και έχει απορροφηθεί από την Τεκτονική.
Και βεβαίως η μεθοδολογία του ΟΜΑΚΟΕΙΟΥ (Πυθαγόρεια Διδασκαλία σε Άνοδο).
Για κάθε όμως ΜΥΗΣΗ, απαραίτητο στοιχείο αλλαγής φάσης είναι η ΔΙΚΗ ΜΑΣ ΑΠΟΦΑΣΗ.
Με Αγάπη
dimelis
Οτι ο Ελλην προσφερε στον κοσμο την γνωση του ΔΩΡΕΑΝ γιαυτο ολες οι φιλες
στον πλανιτη εχουν Ελληνικα στοιχεια.
Το οτι καθε οργανωση Τεκτονες ( Μασωνοι), Γιόγκι ,τάγματα κτλ. ειναι οργανωσης που διμιουργιθηκαν απο τουσ Ελληνες.
Πιστευω οτι οι πιο πολλες απαντησεις στα ερωτηματα μας που υπαρχουν σε αυτο το forum και οχι μονο , ειναι απαντημενες απο τους πρωγονοους των Ελλήνων ( της φυλης που ηρθε απο την Γαια).
ps.Αυτα ειναι πολυ περιληπτικα και με βαθη νοημα ισως πρεπει να φτιαξουμε ενα θεμα πανω στο πιος ειναι ο Ελλην πια ειναι η Ελλαδα και πιοι ειναι αυτοι που τηνουν να γινουν Ελλην και γιατι θελουν τον αφανισμο μας? (και πολλα αλλα )
sorry
Θέλω να πιστεύω ότι όλες οι εσωτερικές ανησυχίες προέρχονται από ανθρώπους οι οποίοι έχουν κάποια σχέση με το φως ή την αναζήτηση του φωτός.
Έλλην σημαίνει φως.
Κάθε εσωτερική ανησυχία προέρχεται από τους Έλληνες=Πεφωτισμένους.
Ο Τεκτονισμός είναι μία μεθοδολογία κατεργασίας του ακατέργαστου μέρους του εαυτού μας. Η διαφορά του είναι ότι δεν δέχεται την από καθέδρας διδασκαλία και τους οποιουσδήποτε δασκάλους, βασίζεται δε στην αυτοανακάλυψη και την αυτοεκπαίδευση.
Η μεθοδολογία των Γιόγκις, ακραιφνώς Ελληνική, ακόμη και ιστορικά έχει την ελληνικότατη προελληνική λέξη Γιόγκα από την οποία προήλθαν οι νεοελληνικές λέξεις ΖΕΥΓΟΣ και ΖΥΓΟΣ, των οποίων η ερμηνεία είναι ταυτόσημη με την λέξη ΓΙΟΓΚΑ που θα πει ΕΝΩΣΙΣ, έχει τον ίδιο σκοπό, δηλ. την διά του καθαρμού ΘΕΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.
Η Ροδοσταυρική μεθοδολογία ακολουθεί παρεμφερή δρόμο, όπου βασικό στοιχείο είναι η ενεργοποίηση του κέντρου της καρδιάς ή της ΑΓΑΠΗΣ χωρίς να εγκαταλείπεται ξ ΔΙΑΝΟΙΑ στην ανώτερή της μορφή.
Δεν θα αναφέρω άλλες σεβαστές μεθοδολογίες ή σχολές, αλλά θα πω ότι κάθε σχολή διαφοροποείται ως προς την μέθοδο, όχι όμως προς τον σκοπό, ο οποίος είναι πάντοτε ο ίδιος, Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΠΑΡΕΠΙΔΗΜΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΚΕΙ ΑΠΟ ΟΠΟΥ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ, ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΚΗ ΤΟΥ ΕΚΠΟΡΕΥΣΗ.
Αυτά τα υψηλά ιδανικά, ο υψηλός στόχος του ανθρώπου, πάντοτε επροδίδετο και πάντα θα προδίδεται από:
1) Τους Σκεπτικιστές, που διαρκώς αμφιβάλλουν
2) Τους Υλόφρονες, που δεν ενδιαφέρονται για τίποτε άλλο πέρα από την προσωρινή κυριαρχία.
3) Τους Άτολμους, οι οποίοι αν και γνωρίζουν δεν τολμούν να δραστηριοποιηθούν επανδρώνοντας κάποιους χώρους και να τους επιρρεάσουν θετικά με την παρουσία τους.
Ήταν λάθος τα Ελευσίνια Μυστήρια; ή μήπως τα Καβείρια ή το Ομακοείο του Πυθαγόρα ή τα όποια άλλα Μυστήρια όπου και αν ετελούντο.
Εμείς γιατί τα αφήσαμε να κοιμηθούν;
Είναι δική μας η ευθύνη και όχι αυτών που τα καπελλώνουν!
Τι πρέπει να κάνουμε;
Ας γεμίσουμε τους εσωτερικούς χώρους με την παρουσία και την θετική επίδρασή μας.
Ας γεμίσουμε τις αίθουσες των Ομακοείων, των Τεκτονικών ή των Ροδοσταυρικών Στοών.
Ας κατακτήσουμε πάλι αυτό που ανήκε πάντοτε και ανήκει στους Έλληνες, την χαμένη μας πνευματικότητα.
Ο άνθρωπος (κάθε εθνικότητος) μπορεί να επιλέξει ανάμεσα σε δύο δρόμους, ή ΕΛΛΗΝ ή ΒΑΡΒΑΡΟΣ.
Με Αγάπη
Dimelis
Τα προσωπικά μου συγχαρητήρια στο φίλο dimeli, ο οποίος άγγιξε ένα θέμα που ταλάνιζε και ταλανίζει ακόμα πολλές ψυχές που προσπαθούν να βρουν την άκρη του νήματος για να αρχίσει να ξετυλίγεται σταδιακά το κουβάρι. Ειδικά αυτή τη περίοδο, που τόσο οι κοινωνικές όσο και οι εξελίξεις στο χώρο της χριστιανικής εκκλησίας αλλά και άλλων θρησκειών, δεν βοηθούν στο να βρει η ανθρώπινη ψυχή την τροφή που θα την θρέψει και θα τη δυναμώσει για να προχωρήσει.
Δεν είναι τυχαίο άλλωστε το γεγονός,πως όλο και περισσότεροι, στα πλαίσια της προσωπικής τους αναζήτησης, εισχωρούν σε διάφορες σχολές, ''καθοδηγούνται'' από ''φωτισμένους'' δασκάλους,και τελικά καταλήγουν να έχουν μπερδευτεί περισσότερο. Τελικά, απογοητεύνται και απομονώνονται, γίνονται σκεπτικιστές και μηδενιστές και κλείνονται και πάλι στον εαυτό τους.Απαιτείται λοιπόν προσοχή και σύνεση όταν συζητούμε για αυτά τα θέματα.
Από την προσωπική μου εμπειρία, θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας κάποιες σκέψεις. Προσωπικά, με ''φοβίζουν'' ιδιαίτερα οι πολυδιαφημισμένοι δάσκαλοι και οι σχολές που αυτοί εκπροσωπούν. Στα πλαίσια της επιτυχίας και της εμπορευσιμότητας, δημιουργούνται πολυπληθή τμήματα ( αποτελούμενα από 40- 60 άτομα)στα οποία δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να δημιουργηθεί η αναγκαία ατμόσφαιρα αυτοσυγκέντρωσης και θετικότητας. Και αυτοί οι άνθρωποι που συμμετέχουν είναι πιθανόν να ανήκουν σε διαφορετικά επίπεδα συνειδητότητας, με αποτέλεσμα να σπάει ο κύκλος της διοχετεόμενης ενέργειας.Για να λειτουργήσει μια ομάδα εκπαιδεύομενων, θα πρέπει να είναι ολιγομελής, σωστά επιλεγμένη, και κάτω από την εποπτεία ενός Διδασκάλου, ο οποίος θα μπορεί να εμπνέει τους μαθητές του, όχι μόνο με το λόγο του αλλά κυρίως με την υποδειγματική του ζωή.
'Ενας φωτισμένος Δάσκαλος δεν έχει ανάγκη από δημοσιότητα και πακτωλό χρημάτων. Ξέρει πως η μυστική γνώση που κατέχει δεν μπορεί και ίσως δεν πρέπει να γίνει γνωστή σε εκατομύρια ανθρώπων, αλλά σε αυτούς που εκείνος θα ''καλέσει'', τη στιγμή που πρέπει. Και αυτοί οι άνθρωποι είναι λίγοι, πρέπει να είναι λίγοι. Αυτοί θα αποτελέσουν τη ''μαγιά'' για να γίνει το ''ψωμί'' που θα θρέψει την ανθρωπότητα. Και εκείνοι με τη σειρά τους, 8α καταβάλλουν προσωπική καθημερινή προσπάθεια για να βρουν το δικό τους μονοπάτι που 8α τους οδηγήσει στο ΦΩΣ. Και ας μην κρυβόμαστε φίλοι μου. Σίγουρα, η ανάγνωση βιβλίων, η συμμετοχή μας σε ομάδες, οι συζητήσεις μας με ανθρώπους με τα ίδια ιδανικά με μας είναι σημαντική και υποβοηθά την προσπάθεια μας. Αν όμως η ψυχή μας δεν είναι καθαρή, αν οι σκέψεις μας για όλες τις ψυχές που κατοικούν στο σύμπαν δεν είναι λουσμένες από αγάπη και δικαιοσύνη, αν βγαίνουμε από την στοά ή την εκκλησία ή την yoga και η αμέσως επόμενη σκέψη μας είναι το πως θα κατατροπώσουμε τον συνάνθρωπό μας ή θα αδικήσουμε προς ιδίον όφελος, δεν καταφέρνουμε τίποτα.
Ο εσωτερισμός δεν είναι φιλοσοφικό σύστημα ή ένα σύνολο πνευματικών ασκήσεων. Είναι εμπειρία βιωματική, καθημερινή.
Τελειώνοντας, θα ήθελα να δώσω μια απάντηση στο ερώτημα μιας καλήσ φίλης. Πως μπορώ να αναγνωρίσω τον δάσκαλο?
Ακούγοντας την ψυχή σου αγαπητή μου φίλη. Αν τα λόγια του, η ενέργειά του, βρίσκουν τόπο γόνιμο μέσα σου και η μεταγεύση που σου αφήνει είναι γλυκήτητα και πραότητα, τότε είσαι σε καλό μονοπάτι. Η ψυχή μας ξέρει τι θέλει και μας μιλά. Ας της επιτρέψουμε να μας μιλήσει λοιπόν και ας έχουμε τα αυτιά μας ανοιχτά για να την ακούσουμε
ΦΩΤΙΣΗ ΣΕ ΟΛΟΥΣ![]()
![]()
![]()
![]()
ΠαντζάκηςΡ