Guantanamera

Φυσικά κι έχω γνωρίσει άθεους ντουβάρια-λαμόγια και χριστιανούς κοσμήματα, Vasiliscm, όμως δεν φοράω παρωπίδες και δεν βλέπω τα πράγματα υπό μια ορισμένη γωνία πάντοτε, κάτι που είναι χαρακτηριστικό των δογματικών - φανατικών.

Θα επαναλάβω για μία ακόμα φορά, Macedon, ότι οι σφαγές που έχουνε γίνει στην ιστορία δεν είναι έργο χριστιανών, αλλά εξουσιαστών-πολιτικών που επιζητούσαν τα πλούτη του Νέου Κόσμου ή τα πετρέλαια του Κόλπου ή να πουλήσουν όπλα κλπ. Οι Ταλιμπάν του Αφγανιστάν δεν χαρακτηρίζουν όλο το Ισλάμ κι ούτε αποτελούν μομφή για αυτό .

Όσον αφορά το μισογυνισμό αυτός προκαλείται από κοινωνικά κι όχι από θρησκευτικά αίτια. Έτσι, αν διαβαζόταν αυτές οι απόψεις στο site πριν από 50 χρόνια, σε πιο αγροτικές κοινωνίες, όπου η χειρονακτική εργασία ήταν απαραίτητη για την επιβίωση, θα θεωρούταν γελοίες-ανήκουστες, περίπου σαν να μιλάγαμε για τα δικαιώματα των gay σήμερα.
Στην Αρχαία Ελλάδα οι γυναίκες θεωρούταν ισοβίως ανήλικα. Μην το ξεχνάμε αυτό. Και μέχρι το 1980, αυτό δεν θα ηχούσε και τόσο περίεργα στα αυτιά μας.

Τέλος πάντων. Ας αφήσουμε τους δύσμοιρους στο δύσκολο και μοναχικό εκβιαστικό τους αγώνα, ο οποίος δείχνει στη νέα γεννιά πως θα πρέπει να είναι ο αυριανός πολίτης.

Άλλωστε οφείλω να αναγνωρίσω ότι οι συγκεκριμένοι δεν αποτελούν παρά τμήμα ή σύμπτωμα μιας σύγχρονης αποδιοργανωμένης χώρας : της Ψωροκώσταινας, της οποίας την κοινή γνώμη διαμορφώνουν καμιά 10αριά δημοσιογράφοι που κατά την τελευταία 15ετία τα κονόμησαν χοντρά, και την αρμέγουν πλήθος από λαμόγια.

Μια λαϊκιστική πλην αποτελεσματική θεωρώ λύση θα ήταν το να συντονίζεται στις 20:00 κάθε βράδυ για ένα χρόνο η τηλεόρασή μας με την αντίστοιχη φινλανδική! Σίγουρα θα έπεφτε η ακροαματικοτητά της στο 1/5ο, αλλά ίσως μερικά μυαλά να αφυπνιζόταν υιοθετόντας έναν πιο γόνιμο τρόπο σκέψης και να γινόταν κάποιες καλύτερες μελλοντικές επιλογές.

Τώρα, μην ξαναδιαβάσω κουφά για τους Αρχαίους Έλληνες. Είναι σαν τα λευκά κοτόπουλα ενός πτηνοτροφίου τα οποία έχουν φλωμώσει στις θυληκές ορμόνες να περηφανεύονται ότι είναι ...απόγονοι αετών. Ε, ναι είναι. Και λοιπόν;

quote:

---

Το ιδιωτικό σύστημα π.χ λειτουργεί σωστά για τον πελάτη αλλά πνίγει τον εργαζόμενο.
Μπορεί αν παλέψεις [ με πολλούς τρόπους όλων των ειδών ] να ανέλθεις αλλά μόνιμως θα διακατέχεσαι απο το άγχος της διατηρήσεως της θέσεως και του χρόνου...

Το Δημόσιο πάλι προσφέρει μια ας πούμε ασφάλεια στον εργαζόμενο αλλα του στερεί την ηθική ικανοποίηση, του εξαφανίζει κάθε έννοια αξιοκρατίας και κάθε φιλοδοξία για άνοδο.

---

όντως λείπει από την Ελλάδα ένας Hugo Chaves!
(σοβαρά μιλάω πέρα από το χαμόγελο)

Όσον αφορά τον διαχωρισμό που κάνω μεταξύ εργαζομένων του δημoσίου και του ιδιωτικού τομέα δεν είναι τόσο γιατί οι συνθήκες εργασίας των μεν και των δε είναι η μέρα με τη νύχτα (πρέπει να είσαι πολύ ατομιστής για να μην το βλέπεις αυτό κι ας μην αρχίσω να απαριθμώ).

Είναι και για έναν άλλο λόγο: Το ότι η παρουσία τους αποτελεί μια από τις κύριες βαλβίδες εκτόνωσης του συστήματος κατ' εμέ!
Αν όλοι ένοιωθαν στο πετσί τους την πραγματική αδικία, τότε ίσως να υπήρχε και μαζική αντίδραση. Τι είδους κοινό αγώνα να δώσει όμως ένας εργάτης στη βιομηχανία που θα πεινάσει αν κατεβεί σε απεργία (αλήθεια θυμάσαι πότε πραγματοποίησαν τελευταία φορά απεργία αυτοί οι κακόμοιροι;) με έναν άνθρωπο που βάλει εκ του ασφαλούς;

Επιπλέον ο νέος έχει την κρυφή ελπίδα ότι μπορεί να διοριστεί και (κακά τα ψέματα) να σωθεί, κι έτσι ο εγκέφαλος του μένει σε αφασία χωρίς να την πολυψάχνει. Έτσι κι αλλοιώς η γονική εστία είναι ανοιχτή για να τον φιλοξενεί τουλάχιστο μέχρι τα 50 του! (άλλη πληγή του Φαραώ αυτή)

quote:

---

Δικαιούται κι ο δάσκαλος κι ο καθηγητής κι ο γιατρος τουλαχιστν να παρει τον μισθο των Ευρωπαίων.....θυμήθηκαν το ωραριο μόνο,τους μισθους τους ξεχασαν....

---

Y.Γ.3 : Λειτουργεί τίποτα σωστά σε αυτή τη χώρα;

Αλλωστε οι Έλληνες στους οποίους αναφέρονται τα μεγαλύτερα τμήματα του κειμένου σου ( η γεννιά των πατεράδων, των παπούδων μας) δεν βλέπω να έχουν και πολλά κοινά με το νεοέλληνα της μεταπολίτευσης.

Να το πάρουμε κι αλλοιώς : Αν οι Σκανδιναυοί παρέμεναν στις αμαρτίες των προγόνων τους ...θα έβοσκαν ακόμα ταράνδους. Όμως έκαναν άλματα προόδου κατά τον 20ο αιώνα, και σήμερα ζούνε σε κοινωνίες δικαίου.

Γιατί κι εμείς να μην μπορούμε να εντοπίσουμε τα αληθινά προβλήματα του σήμερα κι αν είναι δυνατόν να λέμε τα πράγματα με το ονομά τους χωρίς υποκρισία και χωρίς ταμπού;

Δεν πρόλαβαν να γυρίσουν ...από Κούβα οι φίλοι μας οι δάσκαλοι και τους έπιασε ...κατάθλιψη που επέστρεψαν στην εργασία.
Λένε λοιπόν: Δεν τραβάμε μια απεργία κι ότι αρπάξουμε; Έτσι κι αλλοιώς, κανένας εργοδότης δεν θα μας στείλει στο δρόμο.
Το χρέος μας προς την κοινωνία... Χαχαχαχα, όπου αφήναν τα παιδιά τους το καλοκαίρι, εκεί να τ΄αφήσουν και τώρα. Ή ας τα στείλουν στα ιδιωτικά, αν ενδιαφέρονται τόσο βρε αδερφέ. Τα συμφέροντα του κώλου μας να προασπίσουμε εμείς και δε μπα να καούνε όλα!

Αναρωτιέμαι οι εργάτες που δουλεύουν στη βιομηχανία παρέα με τα καρκινογόνα για αποδοχές 600€ , πως βλέπουν τον μόνιμο δάσκαλο που αμείβεται με πάνω από 2000 € (μην παραμυθιάζεστε από τα ΜΜΕ, τόσα παίρνουν με τα επιδόματα), πως τους φαίνονται αυτού του είδους οι αξιώσεις;

Επιπλέον όσοι εκ των εκπαιδευτικών κάνουν και μια δεύτερη εργασία, το κάνουν επειδή έχουν ΑΠΛΕΤΟ ΧΡΟΝΟ για κάτι τέτοιο και φυσικά τους παίρνει. Και 3000 € το μήνα να κονομάνε, τα ίδια θα κάνουν. Η διαφθορά και η ασυδοσία δεν έχει καμία σχέση με το μισθό που παίρνεις. Αντίθετα, έχει σχέση με την ηθική του ανθρώπου και με την πλεονεξία του, η οποία αν αφεθεί ανεξέλεγκτη θριαμβεύει.

Φίλοι του ΠΑΜΕ, που πρωτοστατείτε στις κινητοποιήσεις των βολεμένων, κάντε και καμιά βόλτα από κανά εργοστάσιο ή κανα εργοτάξιο για να δείτε τον εργασιακό μεσαίωνα. Τα κόκκαλα των αγωνιστών της εργατικής Πρωτομαγιάς μάλλον τρίζουν!

Θα κλείσω με ένα απόφθεγμα :<<Είσαι δημόσιος υπάλληλος στην Ελλάδα, είσαι πρωθυπουργός!>>

Κατ' αρχάς το φαινόμενο της διαφθοράς. Ως γνωστόν το λάδωμα απαιτεί δύο μέρη. Τον ελεγχόμενο και τον ελεγκτή. Έτσι λοιπόν για την κακή εικόνα των δημοσίων έργων εν Ελλάδι δεν φταίει μόνο ο εργολάβος, αλλά και ο επιβλέπων αυτόν, οι οποίοι σε συνενόηση αποφασίζουν να αυξήσουν το κέρδος τους, με αποτέλεσμα κάποιες μικρολακουβίτσες στους δρόμους τις οποίες, τι να κάνουμε, θα τις υποστούμε.

Επίσης το φαινόμενο της τεμπελιάς και της ασυδοσίας. Μπορεί μια κυρία να πάει και μια άλλη στιγμή της ημέρας στο κομμωτήριο ή στη μανικιουρίστρια καθώς και ο κύριος να πιεί τσίπουρα.Ή είναι πιο απολαυστικά εν ώρα εργασίας;

Όσον αφορά τους εκπαιδευτικούς έχω γνωρίσει καθηγητή μέσης εκπαίδευσης ο οποίος θα έλεγες ότι μόλις την κοπάνησε από το ψυχιατρείο! Το ιερόν και απαραβίαστον όμως της μονιμότητας αφήνει και τον πιο απίθανο να συνεχίζει να γκαβώνει τη νεολαία.

Επειδή όμως για τα επόμενα 50 χρόνια δεν πρόκειται να θιχτεί το αναφαίρετο δικαίωμα των δημοσίων στην εργασία παρά μόνο των υπολοίπων, όσοι πιστεύετε στην αναβίωση του αρχαιοελληνικού πνεύματος, απαντήστε μου στο απλό ερώτημα αν η φιλοσοφία της μονιμότητας έχει καμία σχέση με τον τρόπο σκέψης αυτού του σπάνιου λαού, που κατά διαβολική σύμπτωση, πατούσε τα ίδια χώματα πριν 2500 χρόνια.

Τελικά το πιο καθοριστικό γεγονός του 20ου αιώνα για τη χώρα μας υπήρξαν οι συγκεντρώσεις στην πλατεία Κλαυθμώνος γύρω στο 1910 αν δεν απατώμαι.
Επηρέασαν τη ζωή πολλών μεταγενέστερων.

Οι καθηγητές μας, αυτοί οι θαυμάσιοι παιδαγωγοί της νεολαίας, αντί τα καλοκαίρια να περιφέρονται από νησί σε νησί άσκοπα, χρεώνοντας με την αντιπαραγωγική τους παρουσία το ελληνικό δημόσιο, να φυλάνε τα παιδιά των υπολοίπων εργαζομένων που υποχρεωτικά δουλεύουν ή να προσφέρουν μιας μορφής κοινωνική εργασία από μια λίστα που θα προτείνει το κράτος.

Το γεγονός ότι δεν έχουμε πρακτικές λύσεις αποδεικνύει το γεγονός ότι μάλλον έχουμε στερέψει από ιδέες. Και να πεις ότι δεν υπάρχουν ζητήματα με τα οποία θα μπορούσε να ασχοληθεί ο συγχρονος Νεοέλληνας και ειδικότερα η απαράδεκτη ελληνική νεολαία...

Χτες έμαθα ότι οι νέοι έλληνες μηχανικοί δεν καταγράφονται ως άνεργοι πλέον από τον ΟΑΕΔ, διότι από τη στιγμή που έχουν άδεια ασκήσεως επαγγέλματος θεωρούνται ελεύθεροι επαγγελματίες. Να πως μειώνουν την ανεργία οι κυβερνώντες μας.

Επίσης νέοι πτυχιούχοι λιώνουν στις φάμπρικες για 600-700 ευρώ το μήνα την ίδια στιγμή που βολεμένοι δημόσιοι υπάλληλοι είτε αργομισθούν, είτε τα παίρνουν, είτε έχουν βγεί σε σύνταξη από τα 40-50 και μιλάμε για αποδοχές γύρω στα 1500-2000 ευρώ.

Κι ερωτώ : Που είναι η νεολαία να αντιδράσει ; Έχει τόσο αποχαυνώσει τον εγκεφαλό τους η τηλεόραση όπως εύστοχα επεσήμανε ο Diostas; Ή ο θρίαμβος του ατομισμού που τόσο επιμελώς καλλιεργεί στο σχολείο εδώ και χρόνια η δευτεροβάθμια εκπαίδευση, καθιστά την ενασχόληση με τέτοια θέματα ταμπού;

Δεν πειράζει. Αυτά που αναφέρω σύντομα θα τα βρουν μπροστά τους οι συμπατριώτες μας που επιλέγουν να προσανατολίζονται προς σύγχρονες φεουδαρχικές κοινωνίες, χωρίς όμως το χαμηλό τους ΙQ να τους επιτρέπει να το αντιλαμβάνονται αυτό.

Δεν είμαι καθόλου σίγουρος φίλε Diostas ότι η Ελλάδα θα ακολουθήσει τον 21ο αιώνα ανοδική πορεία. Στον αθλητισμό όπου έχουμε ρίξει το βάρος των προσπαθειών μας, μπορεί. Για τους υπόλοιπους τομείς απαιτούνται πολύ γενναίες αποφάσεις και πολύ βαθιές τομές-εγχειρήσεις τις οποίες καμία πολιτική παράταξη πρόκειται να πάρει, πριν η λαϊκή κατακραυγή ( η οποία προς το παρόν δεν υφίσταται ή έχει αντικατασταθεί από τη λαϊκή κουταμάρα) αποκτήσει τη μορφή χιονοστοιβάδας. Αλλά μήπως τότε θα είναι ήδη αργά;

Οι πολιτικοί μας δεν είναι ανόητοι, αφού κάνοντας αυτά που κάνουν συνεχίζουν να ψηφίζονται μετά μανίας. Γιατί να αλλάξουν τακτική, όταν ο λαός αυτά θέλει; Για να πληρώσουν το πολιτικό κόστος;

Εγώ πάντως ούτε ψευτο-υπερηφανεύομαι ως επιτυχημένος , ούτε κι έχω κάποιο λόγο να το παίξω αισιόδοξος για το μέλλον.

Επαναλάμβάνω πάντως για τρίτη φορά την ερώτηση μου: Έχει κανείς να προτείνει κάτι εφαρμοστέο που θα βελτιώσει την ποιότητα της ζωής μας και θα αμβλύνει τις ανισότητες;

Οι αρχαίοι Έλληνες υπήρξαν ο σπουδαιότερος λαός της ιστορίας. Για ποιό λόγο να το αμφισβητήσω αυτό;

Όμως επιμένω : Απέχουν πολύ χρονικά. Εδώ βλέπεις παιδιά σπουδαίων ανθρώπων να γίνονται μέτρια άτομα, για 2500 χιλιάδες χρόνια κατατρεγμών θα συζητάμε τώρα ; Τα πάντα ρεί!!

Και πάλι: Γιατί ο χψζ παλιάνθρωπος να θεωρεί δικαιωματικά δικό του το Σωκράτη, όταν ο τελευταίος έγινε διαχρονικός και παγκόσμιος και αποτελεί πνευματικό πατέρα όλης της ανθρωπότητας;

Η λύση δεν νομίζω να βρίσκεται σε αναβιώσεις γιατί αυτές σε μπερδεύουν και σε μπουρδουκλώνουν. Πως να συνδέσεις π.χ. το ξέκωλο με τη γόβα στιλέτο που κυκλοφορεί, με την τότε κοινωνία όπου κάθε θυληκή αρχή θεωρούταν ψιλογελοία;

Πρέπει να ζούμε εδώ και τώρα. Να είμαστε προσαρμοστικοί και ευέλικτοι. Οι άνθρωποι έχουν και καλά στοιχεία : Οι περισσότεροι αντλούμε χαρά όταν βοηθάμε τον πλησίον. Θεωρώ ότι εκεί πρέπει να στρέψουμε την προσοχή μας ως έθνος κι ως είδος γενικότερα - αν μπορούμε (κι αν μας αφήνουν).

Οι αρχαίοι υμών πρόγονοι ήλθαν , είδαν και απήλθαν. Ας τους αφήσουμε στην ησυχία τους, όπως είχαν αφήσει κι αυτοί τους δικούς τους, κι ας κάνουμε κάτι εδώ και τώρα. Το ποτάμι δεν γυρίζει πίσω και οι -πολιτισμικές κυρίως- μεταλλάξεις έχουν κάνει τη δουλειά τους.

Τα προβλήματα είναι υπαρκτά και απαιτούν λύσεις :
Κάνε το βολεμένο κόπρο να δουλέψει για τον πλησίον όπως επιτάσσει το συμφέρον όλων μας.
Πάψε να μολύνεις γιατί προκαλείς καρκίνο.
Κόψε τη φόρα των δισεκατομμυριούχων που προσπαθούν να γίνουν τρισεκατομμυριούχοι.
Πάψε να φονεύεις για να επιβληθείς.
Σκέψου τον άπορο, δεν ξέρεις τι σου ξημερώνει.

Συμφωνώ ότι η ΤV είναι ζημιογόνα αλλά δεν γλυτώνεις κλεινοντάς τη. Τα παιδιά μας ζώντας σε ένα αποβλακωμένο σχολείο, όπου τα υπόλοιπα παιδάκια βλέπουν TV θα πάρουν από εκεί τη δόση τους έμμεσα.

Τώρα αν με ρωτήσεις τι προτείνω για όλα αυτά, πραγματικά θα με κολλήσεις στον τοίχο! Ούτε ξερόλας είμαι, ούτε το μαγικό ραβδί κατέχω για να αλλάξω κολλημένα μυαλά που προσπαθούν ατομικά να επιβιώσουν μέσα στο βόθρο, χωρίς να αντιλαμβάνονται ότι στο τέλος μάλλον θα πνιγούν.

Μήπως να αναβιώσουμε μέρες Νυρεμβέργης του 1934, όπου όλοι θα μαζευτούμε σε ένα στάδιο και θα ζητωκραυγάζουμε, ενώ τη θέση των Αρίων θα έχει πάρει η καθαρή ελληνική φυλη του 2100 και τη θέση των εβραίων οι ...περιβόητοι τουρκόβλαχοι; (αλήθεια που βρίσκονται αυτοί οι γ....ένοι, εγώ πάντως δεν τους έχω εντοπίσει ακόμα!)

Περί αγάπης προς την πατρίδα, άκου τη δική μου προσέγγιση:

Αγαπώ την πατρίδα μου σημαίνει πρωτίστως αγαπώ τους κατοίκους της. Βλέπω άνεργους νέους που έχουν τελειώσει κάποιο ΑΕΙ, βλέπω καθαρίστριες να δουλεύουν στον ιδιωτικό τομέα για 200 ευρώ και άλλους σε σουπερμάρκετ για 300, ενώ ταυτόχρονα κάποιοι άλλοι κάνουν διακοπές στην Ταϊλάνδη με το μισθό των 1500 να τρέχει για 7 μήνες εργασία το χρόνο (και ζητάνε κι επιπλέον αυξήσεις).
Βλέπω λαμόγια να τα παίρνουν.
Βλέπω τους υδροφόρους ορίζοντες και τις θάλασσες να μολύνονται από την βιομηχανική δράση, ενώ κανένας δε βγαίνει από το γραφείο του να ελέγξει.
Βλέπω άθλια δημόσια έργα.
Βλέπω άλλα τόσα.

Και κάνω κάτι για να αλλάξω τα πράγματα.

Αυτή είναι η έννοια της αγνής και άδολης αγάπης για την πατρίδα την οποία εγώ έχω - και την οποία παρεπιπτόντως, πριν απ' όλους, οι πολιτικοί ΟΦΕΙΛΟΥΝ να έχουν.

Ας μην αιθεροβατούμε άλλο.

Για την κατάσταση στη σύγχρονη Ελλάδα φταίμε όλοι. Καλλιεργήθηκε περί τα τέλη του 20ου αιώνα μια φιλοσοφία, η οποία δεν στηριζόταν στην κοινωνική αλληλεγγύη (βλέπε Σκανδιναβία), αλλά στη λογική του βολέματος και της κοινωνικής υπεροχής κι αυτό με ένα κουτό τρόπο (Ο γιόκας μου να μπεί στο Πανεπιστήμιο κι όλα καλά). Να το πουμε λίγο διαφορετικά μια ακροβασία μεταξύ Ανατολής (δημοσιουπαλληλίκι, ΕΣΣΔ) και Δύσης (μεγαλογιατρός, εργολάβος, ΗΠΑ).

Μέσα σε αυτό το πλαίσιο δημιουργήθηκαν αρκετές παρενέργειες, τις συνέπειες των οποίων πληρώνουμε ακόμη και σήμερα.

quote:

---

Πανω σε αυτο που λεει ο φιλος Guantanamera θα ηθελα να πω οτι οι μεγαλοι αθλητες ξερουν να προσαρμοζονται στο καθε τι καινουργιο.Πιστευω λοιπον οτι αν ο Μαραντονα αλλα και ο Πελε παιζαν σημερα θα ηταν εξισου μεγαλοι παικτες

---

Πάντως δεν έχω καταλάβει πως μπορείς να θεοποιήσεις κάποιον άνθρωπο ο οποίος δεν ζητάει κάτι τέτοιο, δεν προτείνει κάποια στάση ζωής και προφανώς δεν είναι σοφός, δεν εμπνέει δηλαδή κάποια ιδιαίτερη πνευματικότητα. Μάλλον για φάρσα των ΜΜΕ θα πρόκειται.

Στις παραινέσεις του Dying Incubus τώρα!
Το ποδόσφαιρο έχει εκλάβει, και με τη δύναμη των ΜΜΕ, διαστάσεις σχεδόν νέας θρησκείας στις μέρες μας. Αποτελεί μια παγκόσμια γλώσσα επικοινωνίας - τουλάχιστο μεταξύ των ανδρών! Στα ταξίδια μου στο εξωτερικό μετά το θρίαμβο του 2004, όλοι οι ξένοι μου λέγανε για το έπος της Πορτογαλίας. Ουδείς για τους Ολυμπιακούς αγώνες ή για ...το αρχαίο πνεύμα αθάνατο!

Ειδικά σε χώρες φτωχικές που ο λαός έχει καταδυναστευτεί όπως η Αργεντινή, το ποδόσφαιρο αποτελεί μια πρώτης τάξης ευκαιρία για την προβολή της χώρας σε παγκόσμιο επίπεδο (τουλάχιστο όπως το αντιλαμβάνονται οι ταλαίπωροι κατοικοί της) και ο σπουδαιότερος εκπρόσωπος του σχεδόν μυθοποιείται. Ειδικά αν έχουν συντρέξει συγκυρίες όπως ο πόλεμος των Φώκλαντ, η απελευθέρωση της χώρας από μια στυγνή δικτατορία, ο γλεντζέδικος χαρακτήρας, ο συγκεκριμένος ...θνητός ίσως να αποτελεί, έστω κι υποσυνείδητα το ...αμερικάνικο όνειρο του κάθε Αργεντινού για ένα καλύτερο αύριο!

Όντως ανέφερα ένα εύπεπτο, λαϊκίστικο σχεδόν βιβλίο, μη νομίζεις όμως ότι όλοι οι αναγνώστες του site έχουν το χρόνο ή και τη διάθεση να ανατρέχουν συνεχώς σε πηγές και να σερφάρουν με τις ώρες στο internet για να βρούν την ...αλήθεια(;).

Απήχηση και ερέθισμα στη σκέψη του κόσμου έχουν και κάποια πιο απλά πράγματα φτάνει να είναι καλά και δουλεμένα. Και το συγκεκριμένο βιβλίο, (το έχεις διαβάσει;) ανεξάρτητα από το ποιόν του συγγραφέα, είναι καλό, αφού δίνει στοιχεία και βλέπει την ιστορία από ένα διαφορετικό πρίσμα και από αυτή την άποψη είναι ωφέλιμο για να ψαχτείς και να μη μένεις σε ότι σου πασάρουν.

Επί της ουσίας δε νομίζω να διαφωνείς ότι η Ρώμη ήταν μια απάνθρωπη πόλη-αυτοκρατορία όπου συνέβαιναν σταυρώσεις, ψυχαγωγίες με ανθρώπους στα θηρία, χρήση κάθε φαντασίας για το βασανισμό συνανθρώπων. Αν ναι, τότε κακώς γράφουμε,δεν υπάρχει καμιά ιστορική αλήθεια: Στην Αφρική υπήρχαν το 1890 ροζ ελέφαντες που πετάγανε!

Φιλικά, όπως πάντα

Όποιος μισεί κι επιτίθεται στο συνανθρωπό του για τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις είναι ή παλιανθρωπος ή ψυχοπαθής ή και τα δύο μαζί: φονταμενταλιστής!

Κανένας εξουσιαστής αυτού του κόσμου δεν είναι και δεν δικαιούται να δηλώνει χριστιανός!

Κανένας παπάς ο οποίος βασάνιζε συνανθρώπους του (λ.χ. επί χούντας) ή μένει αδιάφορος στην καταπίεση και την εξόντωση του αδυνάτου από τον ισχυρό δεν είναι χριστιανός!

Οι απόψεις μου βέβαια δεν περιέχουν και πολύ .. πιπέρι, συστατικό μάλλον απαραίτητο στην Γραικία των τελών του 20ου - αρχών του 21ου αιώνα, κάτι που αποδεικνύεται λ.χ. από την απήχηση που έχουν στο λαό διάφορες σαχλομπούρδες εκπομπές της T.V., απευθυνόμενες μάλλον σε ουρακοτάγκους, του τύπου η τάδε επώνυμη με ποιον τάχα πηδιέται, κι έτσι δεν χρειάζεται να δυϊλίζονται ιδιαίτερα (οι απόψεις μου).

Εν προκειμένω:
Έχω την εντύπωση ότι το ερώτημα που τέθηκε το Δεκέμβρη του 2005 μπορεί να διατυπωθεί ορθά κοφτά, ως εξής:
Από τις πληροφορίες που υπάρχουν από τα Ευαγγέλια και σύμφωνα με τη λογική μήπως ο Χριστός δεν ήταν παρά ένας μεγαλομανής τρελός ή έστω ημίτρελος, ο οποίος περιδιάβαινε την Ιουδαία προαπαθώντας να πραγματώσει τη σφοδρή του επιθυμία να γίνει Μεσσίας; Ένας παλιάνθρωπος κατά βάθος ο οποίος, μην έχοντας καμμία στρατιωτική ισχύ, μάστορας ών:
α)Βρήκε καμιά ντουζίνα υπηκόους
β)Χρησιμοποιήσε μεθόδους Αϊτινών μάγων (Λάζαρος, κοκ)
γ)Προσπάθησε αρχικά νa ξεγελάσει τους Εβραίους και να γίνει αρχηγός τους
δ)Στη συνέχεια (αν προλάβαινε) με τα ίδια περίπου κόλπα-τεχνάσματα να γίνει ο απόλυτος δικτάτορας όλης της οικουμένης, ο πρώτος Στάλιν της ιστορίας!

Νομίζω ότι κάπως έτσι θα πρέπει να αντιλαμβάνονται την όλη φάση διάφοροι λογικοί άνθρωποι που προσπαθούν να βάλουν τα πράγματα στη θέση τους.

Ως μία απάντηση των παραπάνω θα παραθέσω την έξοχη ποίηση αυτού του ...καθάρματος, του Αποστόλου Παύλου, του οποίου τα λόγια καλό θα είναι να έχουν κατά νου και όλοι οι χριστιανοί οι οποίοι ώρες ώρες, κακώς, εμφανίζονται μισαλλόδοξοι:
<<Εαν ταις γλώσσαις των ανθρώπων ομιλώ και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον...>>.
Κι όλα αυτά πότε; Tο 55 μ.Χ. σε ένα κόσμο που τον έσκιαζε η φοβέρα και τον πλάκωνε η σκλαβιά!

Φαίνεται όμως ότι ορισμένοι άνθρωποι ανωτέρων πνευματικών δυνατοτήτων, ταγμένοι σε ένα σκοπό, σε κάποια υψηλά ιδανικά διακατέχονται από μια αίσθηση πληρότητας, νοιώθουν γεμάτοι, ο τρόπος σκέψης τους είναι διαφορετικός, πιο αίθριος θα έλεγα.

Δεν θεωρώ πάντως ότι όλοι όσοι ακολουθούν έναν ορισμένο δρόμο, έχουν απαραίτητα την ίδια σεξουαλικότητα, το ίδιο χιούμορ, τις ίδιες ψυχαγωγικές επιλογές μεταξύ τους. Το διαφορετικό DNA και τα ξεχωριστά βιώματα του καθενός φροντίζουν για να μην ισχύει κάτι τέτοιο.

Άραγε εν έτει 2006, ο κόσμος έχει φτάσει σε τέτοιο επίπεδο ώστε να μην υπάρχουν σοβαρά κοινωνικά προβλήματα με τα οποία να αξίζει να ασχοληθεί κανείς; Πόλεμοι, παιδική εκμετάλλευση, διαφθορά , τεράστιες κοινωνικές ανισότητες παντού. Κάπου-κάπου ας τα σκεφτόμαστε όλα αυτά που συμβαίνουν γύρω μας, αν όχι για κανέναν άλλο αλτρουϊστικό λόγο, τουλάχιστον για το γεγονός ότι:
<<If you tolerate this, then (you and) your children will be next>>