ΚΥΩΝ
ΜέλοςΣυμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Ρωτάς,που είναι λάθος να μισεί ο Θεός το κακό.Το συναίσθημα του μίσους δεν μπορεί να περιμένει,δεν έχει αναστολές,κυριεύει τον άνθρωπο κάνοντάς τον άθυρμα των επιρροών του.Είναι ποτέ δυνατόν ο Θεός να αισθάνεται κάτι τέτοιο,να μισεί?Τι στο καλό?Γένεται ποτέ ο Θεός να κυριεύεται από κάτι άλλο?Και αν μισεί,αφού είναι παντοδύναμος,γιατί δεν αλλάζει αυτό που δεν του αρέσει,στην προκειμένη το κακό?Σύμφωνα με την χριστιανική κοσμοθεώρηση,διότι και το κακό επιτελεί ένα σκοπό σε αυτόν τον κόσμο,είναι μέρος του σχεδίου.Τότε, γιατί να το μισεί ο Θεός?
Ο Πλάτων απαγόρευσε την διδασκαλία των Ομηρικών επών στην ιδανική Πολιτεία του,διότι δίνουν λάθος εντύπωση για τους θεούς.
Άστο φίλε δεν βγαίνει νόημα.Μην κλείνεις το Θεό μέσα σε ανθρώπινα καλούπια.
Θέλει προσπάθεια αυτό που κάνεις,δεν λέω.
Στα γεγονότα που περιγράφουν τα παραδείγματα που κατέθεσες,έγκειται το πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας.Ενώ ο άνθρωπος γνωρίζει πως κάποια πράγματα είναι λάθος και στο τέλος πολλές φορές ολέθρια,εντούτοις δεν σταματά τις κακές του συνήθειες και στοχεύει μόνο στο πως θα περιορίσει τις επιπτώσεις ή πως θα τις κάνει λιγότερο αισθητές.
Με την παραπάνω σου δήλωση,είναι σα να λες ότι ο άνθρωπος που φοροδιαφεύγει ή που συκοφαντεί ή που πατά επί πτωμάτων κ.λ.π. για μια καλύτερη θέση στην εργασία του ή για μια πιο εύκολη ζωή,στην πραγματικότητα πράττει με φυσικό τρόπο.
Εγώ νομίζω πως αυτό είναι ανώμαλο,δηλαδή αφύσικο ή τουλάχιστον αν είναι φυσικό,δεν είναι αξιόπρακτο.
Ο Ηρακλάρας,όταν του παρουσιάσθηκαν κάποτε δυο κυρίες μπροστά του,επέλεξε τον δύσκολο δρόμο,τον γεμάτο κόπους,όχι τον εύκολο και γρήγορο.Αλλά τι να πούμε γι'αυτόν?Έγινε ο Ηρακλάρας. :p
Θα ήταν τολμηρό να σκεφτούμε πως,όπως ο άνθρωπος επηρεάζεται από το ευρύτερο περιβάλλον του,επηρεάζεται και ο πλανήτης από το δικό του ευρύτερο χώρο?Και αν επηρεάζεται ο πλανήτης με κάποιο τρόπο,στο τέλος δεν θα κατέληγαν αυτές οι επιρροές να επηρεάσουν κι εμάς?
Θα έλεγα ότι απλά είναι εμπαθείς ανόητοι.
Ο χριστιανισμός όπως και κάθε άλλη εξωτερική θρησκεία βασίζεται τόσο πολύ στο συναίσθημα που στο τέλος λησμονείται ποιος είναι ο ηνίοχος.
Κάθε μέρα η ζωή μου διδάσκει την αλήθεια αυτής της φράσης.
Στα γεγονότα που περιγράφουν τα παραδείγματα που κατέθεσες,έγκειται το πρόβλημα της σύγχρονης κοινωνίας.Ενώ ο άνθρωπος γνωρίζει πως κάποια πράγματα είναι λάθος και στο τέλος πολλές φορές ολέθρια,εντούτοις δεν σταματά τις κακές του συνήθειες και στοχεύει μόνο στο πως θα περιορίσει τις επιπτώσεις ή πως θα τις κάνει λιγότερο αισθητές.
Με την παραπάνω σου δήλωση,είναι σα να λες ότι ο άνθρωπος που φοροδιαφεύγει ή που συκοφαντεί ή που πατά επί πτωμάτων κ.λ.π. για μια καλύτερη θέση στην εργασία του ή για μια πιο εύκολη ζωή,στην πραγματικότητα πράττει με φυσικό τρόπο.
Εγώ νομίζω πως αυτό είναι ανώμαλο,δηλαδή αφύσικο ή τουλάχιστον αν είναι φυσικό,δεν είναι αξιόπρακτο.
Ο Ηρακλάρας,όταν του παρουσιάσθηκαν κάποτε δυο κυρίες μπροστά του,επέλεξε τον δύσκολο δρόμο,τον γεμάτο κόπους,όχι τον εύκολο και γρήγορο.Αλλά τι να πούμε γι'αυτόν?Έγινε ο Ηρακλάρας. :p
Θα έλεγα ότι απλά είναι εμπαθείς ανόητοι.
Ο χριστιανισμός όπως και κάθε άλλη εξωτερική θρησκεία βασίζεται τόσο πολύ στο συναίσθημα που στο τέλος λησμονείται ποιος είναι ο ηνίοχος.
Παρουσιάζεις τις απόψεις σου λες και είναι αυταπόδεικτες,παρ'όλο που στερούνται ολοκληρωμένου νοήματος και έχεις την απαίτηση να απαντήσουμε σε ό,τι σου κατέβει στο κεφάλι.Καλό θα ήταν να σκεφτείς πως ο διάλογος που κάνουμε δεν είναι ζωντανός και άμεσος και ότι οι ώρες που ο καθένας απ'εμάς είναι διαθέσιμος είναι περιορισμένες ή τουλάχιστον ποικίλουν.Αν είχες λίγο σεβασμό και κάτι ουσιαστικό να πεις επιθυμώντας πραγματική συζήτηση,θα έδινες τουλάχιστον λίγο χρόνο στους συνομιλητές σου να απαντήσουν στα μηνύματά σου.Πολύ περισσότερο όμως,θα ήσουν πιο προσεκτικός με τον τρόπο που εκφράζεσαι και δεν θα έγραφες απλά κάθε σκέψη που σου έρχεται στο μυαλό,αλλά αφού θα τις έβαζες σε μια σειρά,θα μας παρουσίαζες μια πιο σύντομη και ολοκληρωμένη εικόνα τους.Σκοπός σου σίγουρα δεν είναι η συ-ζήτηση.
Εμένα προσωπικά καμία θρησκεία δεν με εκφράζει πλήρως και δεν μπορώ με τίποτα να συμβιβαστώ με τον τρόπο που λειτουργούν τα ιερατεία.Αυτή η σαθρή τυποποίηση των ανθρώπων που επιχειρούν,θεωρώ ότι δεν ανταποκρίνεται ούτε στην πραγματικότητα,ούτε στους νόμους της φύσεως,ούτε σε αυτό που χρειάζεται ο άνθρωπος για να καλλιεργηθεί και να αναπτυχθεί πνευματικά και ψυχικά.Το θέμα με την θρησκεία υπό την μορφή που την έχουμε γνωρίσει τουλάχιστον εμείς οι άνθρωποι των τελευταίων 3.000 χρόνων είναι,ότι δεν μπορεί να παράγει με τίποτα πολιτισμό.Μάλλον,όπου τον έβρισκε τον κατέστρεφε και δεν επέτρεπε την ανάπτυξή του.Βοηθούσε βλέπεις στην εκτροφή του ποιμνίου.
Δεν έχω κάποια εμπάθεια με τον χριστιανισμό,ίσα ίσα που θεωρώ ότι κάποια λόγια που περιέχονται στο βιβλίο της Καινής Διαθήκης είναι πολύ σοφά,αλλά είμαι αλλεργικός με τους οπαδούς οιασδήποτε θρησκείας,οι οποίοι θεωρούν εαυτούς τους μοναδικούς κατόχους της αλήθειας.Αυτό βέβαια είναι αποτέλεσμα της πνευματικής καθοδήγησης που δέχονται απ΄τους εκάστοτε ιερείς και απαραίτητη προυπόθεση για την ύπαρξή της κάθε θρησκείας.Αλλιώς αλήθεια γιατί να είσαι οπαδός κάποιας?Ή πίστη υπό την μορφή που την πουλούν μόνο να δεσμεύσει μπορεί το πνεύμα και να περιορίσει την όποια δυναμικότητά του.
Μην παραπονιέσαι για τα μικρά μηνύματα μου.Βαριέμαι αφόρητα την φλυαρία και το πολύ μπλα μπλα.Η αλήθεια είναι σύντομη και απλή και έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τον πονηρό εκλογικευμένο ανθρώπινο λόγο.Θα στο επαναλάβω ελαφρώς διαφορετικά.Όταν δεν μιλάς,αποκτάς την ικανότητα να ακούς.
quote:
Τέλειο είναι αυτό που πληρώθηκε και ολοκληρώθηκε. Δεν έχει σχέση με τον χρόνο, ούτε με την διάρκεια.
Το τέλειο εκτός από την σημασία του πληρωμένου και ολοκληρωμένου έχει και την σημασία του ιδανικού και της τελειότητας,οπότε όπως το αντιλαμβάνομαι σε σχέση με το θέμα θα μπορούσε να συσχετιστεί με τον χρόνο.
quote:
Ισχύει, αλλά σε μια, ας πούμε, αρχιτεκτονική αργκό. Υποθέτω πως δεν αναφερόμαστε σε κίονες.
Όταν κάτι είναι δύσκολο να το προσεγγίσουμε άμεσα,θεωρώ πως ο καλύτερος τρόπος να γίνει αυτό είναι αναλογικά,διότι μπορεί να μας δώσει μια ιδέα.
quote:
Τί θα πει έμπνευση, πώς μπορεί να θεωρηθεί ένας άνθρωπος εμπνευσμένος, ποιός μπορεί να αναγνωρίσει τον εμπνευσμένο άνθρωπο?
Έμπνευση σημαίνει κατοχή υπό του πνεύματος.Το ζήτημα όμως όσο προχωρεί,γίνεται όλο και πιο δύσκολο.
Edited by - ΚΥΩΝ on 12/12/2014 02:29:53
quote:Άρα: Ετυμολογικά προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό ρήμα «δείκνυμι», κάτι που εκφράζει άλλωστε το ουσιαστικό περιεχόμενο της λέξης ως το
«υποδεικνυόμενο ορθό»Ερωτώ λοιπόν. Τί σημαίνει ορθό και ποιός είναι το υποκείμενο?
There is no Dark Side of the Moon really. In fact it is all Dark.
Ορθό,ίσως,θα μπορούσαμε να πούμε ότι σημαίνει αυτό που αντέχει στο χρόνο.Αυτό που στέκεται και δεν πέφτει ποτέ.Αν και εφόσον έχουμε να κάνουμε με έναν τρόπο του φέρεσθαι και πράττειν,ορθός είναι ο τέλειος,δηλαδή,ο καλύτερος δυνατός από τον οποίον δεν μπορείς ούτε να αφαιρέσεις ούτε να προσθέσεις κάτι.Θα τολμούσα να πω ο αιώνια στεκόμενος.
Τρόπος τέτοιος που ανεξαρτήτως χρονικών περιόδων,κοινωνικών ή κάθε άλλου είδους πλαισίων και αξιακών συστημάτων να θεωρείται σωστός.
Υποκείμενό του ο εμπνευσμένος άνθρωπος.
O ανόητος άνθρωπος.
Αποτελεί τον απόγονο του Homo Anegkefalus,που διέφυγε την προσοχή του Νικόμαχου και τον πρόγονο του εκ πεποιθήσεως ηλιθίου.
Στο στάδιο αυτό ο εγκέφαλος μόλις έχει αναπτυχθεί,η επικοινωνία του όμως με το περιβάλλον βρίσκεται σε αβέβαιη κατάσταση.Το βασικότερο χαρακτηριστικό του,ότι είναι τυφλός και κουφός,επομένως κάθε προσπάθεια σημαντικής επικοινωνίας μαζί του πάει στον βρόντο.Στην πραγματικότητα,είναι αδύνατο να εκφέρει άποψη,καθώς δεν μπορεί να παράξει λόγο.
Η διανοητική του αναπηρία τον κατατάσσει σε μια ευκόλως χειραγωγήσιμη μαριονέτα,αγαπημένο παιχνίδι κάθε επιτήδειου.
Συνήθως η λέξη χρησιμοποιείται με την έννοια της λέξης "αμπελοφιλοσοφία" παρά με την πραγματική της,εννοώντας συνήθως θεωρίες χωρίς πραγματική υπόσταση και πρακτική εφαρμογή ή,όπως είπες και εσύ,φλυαρίες.
Ας υπολογίσουμε,λοιπόν,σ'αυτή μας την αναζήτηση το γεγονός,ότι η σπουδή της φιλοσοφίας στην Πλατωνική Ακαδημία ήταν η κορυφή της εκπαιδευτικής διαδικασίας,προϋπέθετε άριστη γνώση μαθηματικών,γεωμετρίας,στερεομετρίας,αρμονικής και αστρονομίας και στόχο της είχε την γνώση της ουσίας όλων των πραγμάτων και την θέαση του Πλατωνικού Αγαθού.
Γιατί προσπαθείς να προσεγγίσεις το Απόλυτο με ανθρώπινα μέτρα?