zepellin
78Μηνύματα
2005-06-15 01:53Πρώτο μήνυμα
2007-11-19 19:51Τελευταία δραστηριότητα
Συμμετοχή σε θέματα
Πρόσφατα μηνύματα
Όχι οτι ήταν άνδρες, αλλά επειδή είχαν πολύ μεγάλες εξουσίες τις παρουσίαζαν σάν άνδρες για να τονίσουν την συγκεκριμένη εξουσία.
Εδώ είναι η καλύτερη εξήγηση γιατί μερικές φορές τις παρουσίαζαν και με ανδρικό ντύσιμο, και με γενειάδες που στην αρχαία Αίγυπτο ήταν ψεύτικες.
Όπως σωστά είπες γυναίκες δέν ανέβαιναν σε μεγάλες εξουσίες τότε ιδιαίτερα βασιλικές, στην θέση του Φαραώ.
Εδώ είναι η καλύτερη εξήγηση γιατί μερικές φορές τις παρουσίαζαν και με ανδρικό ντύσιμο, και με γενειάδες που στην αρχαία Αίγυπτο ήταν ψεύτικες.
Όπως σωστά είπες γυναίκες δέν ανέβαιναν σε μεγάλες εξουσίες τότε ιδιαίτερα βασιλικές, στην θέση του Φαραώ.
Παράθεση:
| Όσον αφορά στο θέμα της ταινίας οι περισσότεροι επιστήμονες, πλέον, έχουν αποστραφεί από την προσπάθεια για μια πλήρη ανθρώπινη κλωνοποίηση -τόσο λόγω αποτυχιών , όσο και λόγω βιο-ηθικών συνθηκών- και έχουν στραφεί προς την κλωνοποίηση αλλά και βιο-μηχανική δημιουργία οργάνων! Ναι, μεμονωμένων οργάνων. Αν η ανάπτυξη του τομέα αυτού δε σταματήσει, τα παιδιά σου δεν πρόκειται να ανησυχήσουν για προβληματικά όργανα! Είτε αυτά θα έχουν δημιουργηθεί μετά από κλωνοποίηση δικών τους οργάνων, είτε θα έχουν δημιουργηθεί από συνθετικό υλικό , είτε με κράμα των δύο μεθόδων. |
Η παραγωγή και η καλλιέργεια μεμονωμένων οργάνων θα μπορούσε να ήταν μιά πολύ καλή λύση όταν εφαρμοσθεί. Δέν υπάρχει αμφιβολία οτι όλες οι αγωνιώδες αναζητήσεις απο άρρωστους και ετοιμοθάνατους για μοσχεύματα που δέν βρίσκονται θα μειωθούν σημαντικά. Αρκεί τα παραγμένα όργανα μόλις μπούν στο ανθρώπινο σώμα να λειτουργούν εξίσου καλά με τα φυσιολογικά του όργανα. Έχουν ήδη γίνει κάποια βήματα με ανθρώπους που ζούν με τεχνητές καρδιές.
Όσο για την κλωνοποίηση και καλλιέργεια ανθρώπων για το εμπόριο και την χρήση των οργάνων τους είναι κάτι το εγκληματικό και ολοκληρωτικά απαράδεκτο μόνο στην ιδέα του. Γενικά η κλωνοποίηση ανθρώπων είναι απορριπτέα απο την στιγμή που ο κλωνοποιημένος άνθρωπος θα δημιουργήσει πολλά προβλήματα στην κοινωνία και θα είναι πολύ δύσκολη η φυσιολογική του ένταξη.
Το αμερικανικό περιοδικό Life κατέταξε τον Τσενγκ Χο στη 14η θέση, στον κατάλογο με τους εκατό σπουδαιότερους άντρες της χιλιετίας. Συγκεκριμένα, δίπλα στον Αδόλφο Χίτλερ και στον Χένρι Φορντ, και πολύ πιο πάνω από άλλες σημαντικές προσωπικότητες, όπως ο Μαρξ (στη 18η θέση), ο Κοπέρνικος (στη 19η) και ο Αϊνστάιν (στην 21η). Παρ´ όλα αυτά, το όνομά του δε μας λέει και πολλά. Ο Τσενγκ Χο υπήρξε επικεφαλής μιας εκστρατείας η οποία, μέχρι πριν από λίγο καιρό, για τους περισσότερους δεν ήταν παρά ένας ασαφής μύθος. Όμως, η πρόσφατη ανακάλυψη κάποιων κινεζικών ιστιοφόρων με τ´ αμπάρια τους γεμάτα πορσελάνινα αντικείμενα, τα οποία εντοπίστηκαν στο βυθό στ´ ανοιχτά των Φιλιππίνων οδήγησε στο συμπέρασμα ότι τελικά πρόκειται για ιστορική πραγματικότητα. Μ´ ένα στόλο που αποτελούνταν από τουλάχιστον 300 πλοία και με 37 χιλιάδες άντρες υπό τη διοίκησή του, ο ναύαρχος Τσενγκ Χο διέσχισε σε διάστημα τριάντα χρόνων περίπου (από το 1405 ως το 1433) τον Ινδικό Ωκεανό και τη Σινική Θάλασσα. Έφτασε στα παράλια της Ανατολικής Αφρικής και των περιοχών της Ερυθράς Θάλασσας σε μια εποχή κατά την οποία οι Ευρωπαίοι φοβούνταν ακόμα και να διαπλεύσουν τις ακτές.
Δώρα από τον αυτοκράτορα
Ο Τσενγκ Χο διέσχισε τις μισές θάλασσες της υδρογείου και επισκέφτηκε εκατοντάδες διαφορετικές χώρες -μέχρι και τριάντα σε κάθε ταξίδι του- αναζητώντας ένα φυγά. Αυτό φυσικά δεν ήταν παρά μια αφελής δικαιολογία. Το πρόσωπο που υποτίθεται ότι αναζητούσε ο Κινέζος ναύαρχος ήταν ο ανιψιός του αυτοκράτορα Γιουνγκ Λο. Ο αυτοκράτορας και προστάτης του Τσενγκ Χο έριξε από το θρόνο τον ίδιο του τον ανιψιό μ´ ένα πραξικόπημα, τρέποντάς τον έτσι σε φυγή. Ο αληθινός στόχος του ταξιδιού του Τσενγκ Χο ήταν οι κατακτήσεις νέων εδαφών. Κατακτήσεις όμως εξαιρετικά ιδιόμορφες, αφού οι στρατιώτες του δεν εγκαθιστούσαν δυνάμεις, δε λεηλατούσαν γη, δεν έπιαναν σκλάβους. Δεν ήταν ούτε σταυροφόροι. Αντίθετα, διακρίνονταν από μεγάλη θρησκευτική ανεκτικότητα.
Η άφιξη του στόλου του Τσενγκ Χο στις ακτές της Ινδονησίας, της Ινδίας και της Ανατολικής Αφρικής, θα πρέπει να προκαλούσε δέος στους τοπικούς πληθυσμούς. Η έκπληξη όμως των ιθαγενών ήταν ακόμα μεγαλύτερη όταν αντιλαμβάνονταν ότι ως αντάλλαγμα των αναρίθμητων και πολύτιμων δώρων, ο ναύαρχος Τσενγκ Χο ικανοποιούνταν μ´ ένα μικρό συμβολικό δώρο, ως ελάχιστη εισφορά και δείγμα υποταγής στην εξουσία του «υιού του θεού», του αυτοκράτορα της Κίνας.
Ναυάγιο
Γιατί όμως υποτάσσονταν οι ντόπιοι; Μήπως από τα δώρα ή από το φόβο τους απέναντι στον ισχυρό στόλο; Το πιθανότερο είναι πως οι τοπικοί βασιλείς υποτάσσονταν τόσο εύκολα επειδή θαμπώνονταν από τη λάμψη του χρυσού. Αυτή η ιμπεριαλιστική πολιτική που στα μάτια μας φαντάζει παράλογη και άκρως αντιοικονομική, για τον αυτοκράτορα ήταν απόλυτα δικαιολογημένη. Η «θεϊκή αυτοκρατορία» ήταν το κέντρο της Γης, η πλουσιότερη χώρα, η πιο ισχυρή και υπερέχουσα έναντι όλων των υπολοίπων στον πολιτισμό και στην τεχνολογία. Για τους απεσταλμένους του αυτοκράτορα, λοιπόν, ήταν ηλίου φαεινότερον πως όλοι οι λαοί θα επέλεγαν να υποταχθούν στην Κίνα για να διδαχθούν απ´ αυτή. Τα δώρα χρησιμοποιούνταν απλά ως πειστήρια ότι αυτή η επιλογή ήταν πράγματι προς όφελός τους. Κατά τη διάρκεια των εφτά εκστρατειών του Τσενγκ Χο, τα πλοία υπό τη διοίκησή του ταξίδεψαν στα νησιά και στις ακτές του Ινδικού Ωκεανού.
Με τον καιρό χάθηκε κάθε ενδιαφέρον για την αναζήτηση του φυγά ανιψιού. Το όνομά του δεν ακουγόταν πια καθόλου. Ακόμα και οι διπλωματικές αποστολές πέρασαν σε δεύτερη μοίρα. Κέντρο του ενδιαφέροντος ήταν τώρα η συλλογή ζώων, φυτών, άγνωστων ειδών ζωής, πολύτιμων λίθων και ελεφαντόδοντου για τα αυτοκρατορικά δωμάτια και το ζωολογικό κήπο. Ο προστάτης του Τσενγκ Χο, ο Γιουνγκ Λο, πέθανε το 1424. Οι αυτοκράτορες-διάδοχοί του, ακολουθώντας τις συμβουλές του κομφουκιανιστικού ιερατείου που τασσόταν κατά των ευνούχων (ο Τσενγκ Χο είχε ευνουχιστεί από στρατιώτες Μινγκ), χαρακτήρισαν τα ταξίδια άσκοπα και πολυδάπανα. Μήπως τελικά η Κίνα δεν ήταν «ανώτερη» σε όλα; Μέσα σε μερικά χρόνια οι νέοι αυτοκράτορες «πέρασαν» την άποψη ότι η «θεϊκή αυτοκρατορία» έπρεπε να χρησιμοποιεί τους δικούς της πόρους για έργα συλλογικού ενδιαφέροντος. Όπως για την εξασφάλιση αποθεμάτων σιταριού στην περίπτωση έκτακτης ανάγκης και για την κατασκευή εσωτερικών καναλιών για την καλύτερη σύνδεση των αστικών κέντρων με την επαρχία
Φυλακή για τους προδότες
Εκτός από το Σινικό Τείχος, η Κίνα κατασκεύασε κι ένα «νοερό» τείχος: το «Βασίλειο του Κέντρου», το οποίο διέκοψε σχεδόν κάθε επαφή με τις ξένες χώρες. Οι διάδοχοι του Γιουνγκ Λο απαγόρευσαν τα ταξίδια-εκστρατείες. Οι αξιωματούχοι της Αυλής κατέστρεψαν ή «έχασαν» σκόπιμα τις περισσότερες σημειώσεις του Τσενγκ Χο, γι´ αυτό και σήμερα οι αναφορές στα θαλάσσια ταξίδια του παρουσιάζουν πολλά κενά. Μην έχοντας πια αντικείμενο εργασίας, οι κατασκευαστές πλοίων καταστράφηκαν οικονομικά. Χαρακτηριστικό είναι ότι το 1474, από τα 400 πολεμικά πλοία είχαν απομείνει μόνο 140. Μάλιστα, από το 1500 και μετά τα πράγματα αγρίεψαν, καθώς η κατασκευή κινεζικών ιστιοφόρων ικανών για μακρινά ταξίδια θεωρούνταν πλέον ποινικό αδίκημα. Η διοίκηση κατέστρεψε όσα πλοία απέμειναν και φυλάκισε τα πληρώματά τους. Η ναυσιπλοΐα θεωρήθηκε πράξη εσχάτης προδοσίας.
Για καλή του τύχη, ο Τσενγκ Χο δεν πρόλαβε να ζήσει αυτή την κατάσταση. Πέθανε το 1433, σε ηλικία 62 χρονών, κατά τη διάρκεια του τελευταίου του ταξιδιού. Οι εξερευνήσεις του είναι ισάξιες μ´ εκείνες του Βάσκο ντα Γκάμα, ο οποίος, ξεκινώντας από την Πορτογαλία το 1521, κατέκτησε μέσω της θαλάσσιας οδού τις Φιλιππίνες. Έναν αιώνα νωρίτερα, οι Κινέζοι θα μπορούσαν αναμφίβολα να είχαν παρακάμψει το Ακρωτήρι της Καλής Ελπίδας και να είχαν φτάσει στην Ευρώπη διαπλέοντας τις ακτές της Ανατολικής Αφρικής. Διέθεταν σίγουρα τον απαραίτητο τεχνολογικό εξοπλισμό -χρησιμοποιούσαν την πυξίδα αιώνες πριν-, αλλά και τον κατάλληλο άνθρωπο για να πραγματοποιήσει την εκστρατεία. Εκείνοι όμως γύρισαν την πλάτη τους στον κόσμο. Το άγνωστο δεν κατάφερε να τους σαγηνεύσει. Η ανεξερεύνητη ως τότε ήπειρος φύλαξε τα μυστικά της για μελλοντικές εκστρατείες.
http://www.focusmag.gr/articles/view-article.rx?oid=695
Δώρα από τον αυτοκράτορα
Ο Τσενγκ Χο διέσχισε τις μισές θάλασσες της υδρογείου και επισκέφτηκε εκατοντάδες διαφορετικές χώρες -μέχρι και τριάντα σε κάθε ταξίδι του- αναζητώντας ένα φυγά. Αυτό φυσικά δεν ήταν παρά μια αφελής δικαιολογία. Το πρόσωπο που υποτίθεται ότι αναζητούσε ο Κινέζος ναύαρχος ήταν ο ανιψιός του αυτοκράτορα Γιουνγκ Λο. Ο αυτοκράτορας και προστάτης του Τσενγκ Χο έριξε από το θρόνο τον ίδιο του τον ανιψιό μ´ ένα πραξικόπημα, τρέποντάς τον έτσι σε φυγή. Ο αληθινός στόχος του ταξιδιού του Τσενγκ Χο ήταν οι κατακτήσεις νέων εδαφών. Κατακτήσεις όμως εξαιρετικά ιδιόμορφες, αφού οι στρατιώτες του δεν εγκαθιστούσαν δυνάμεις, δε λεηλατούσαν γη, δεν έπιαναν σκλάβους. Δεν ήταν ούτε σταυροφόροι. Αντίθετα, διακρίνονταν από μεγάλη θρησκευτική ανεκτικότητα.
Η άφιξη του στόλου του Τσενγκ Χο στις ακτές της Ινδονησίας, της Ινδίας και της Ανατολικής Αφρικής, θα πρέπει να προκαλούσε δέος στους τοπικούς πληθυσμούς. Η έκπληξη όμως των ιθαγενών ήταν ακόμα μεγαλύτερη όταν αντιλαμβάνονταν ότι ως αντάλλαγμα των αναρίθμητων και πολύτιμων δώρων, ο ναύαρχος Τσενγκ Χο ικανοποιούνταν μ´ ένα μικρό συμβολικό δώρο, ως ελάχιστη εισφορά και δείγμα υποταγής στην εξουσία του «υιού του θεού», του αυτοκράτορα της Κίνας.
Ναυάγιο
Γιατί όμως υποτάσσονταν οι ντόπιοι; Μήπως από τα δώρα ή από το φόβο τους απέναντι στον ισχυρό στόλο; Το πιθανότερο είναι πως οι τοπικοί βασιλείς υποτάσσονταν τόσο εύκολα επειδή θαμπώνονταν από τη λάμψη του χρυσού. Αυτή η ιμπεριαλιστική πολιτική που στα μάτια μας φαντάζει παράλογη και άκρως αντιοικονομική, για τον αυτοκράτορα ήταν απόλυτα δικαιολογημένη. Η «θεϊκή αυτοκρατορία» ήταν το κέντρο της Γης, η πλουσιότερη χώρα, η πιο ισχυρή και υπερέχουσα έναντι όλων των υπολοίπων στον πολιτισμό και στην τεχνολογία. Για τους απεσταλμένους του αυτοκράτορα, λοιπόν, ήταν ηλίου φαεινότερον πως όλοι οι λαοί θα επέλεγαν να υποταχθούν στην Κίνα για να διδαχθούν απ´ αυτή. Τα δώρα χρησιμοποιούνταν απλά ως πειστήρια ότι αυτή η επιλογή ήταν πράγματι προς όφελός τους. Κατά τη διάρκεια των εφτά εκστρατειών του Τσενγκ Χο, τα πλοία υπό τη διοίκησή του ταξίδεψαν στα νησιά και στις ακτές του Ινδικού Ωκεανού.
Με τον καιρό χάθηκε κάθε ενδιαφέρον για την αναζήτηση του φυγά ανιψιού. Το όνομά του δεν ακουγόταν πια καθόλου. Ακόμα και οι διπλωματικές αποστολές πέρασαν σε δεύτερη μοίρα. Κέντρο του ενδιαφέροντος ήταν τώρα η συλλογή ζώων, φυτών, άγνωστων ειδών ζωής, πολύτιμων λίθων και ελεφαντόδοντου για τα αυτοκρατορικά δωμάτια και το ζωολογικό κήπο. Ο προστάτης του Τσενγκ Χο, ο Γιουνγκ Λο, πέθανε το 1424. Οι αυτοκράτορες-διάδοχοί του, ακολουθώντας τις συμβουλές του κομφουκιανιστικού ιερατείου που τασσόταν κατά των ευνούχων (ο Τσενγκ Χο είχε ευνουχιστεί από στρατιώτες Μινγκ), χαρακτήρισαν τα ταξίδια άσκοπα και πολυδάπανα. Μήπως τελικά η Κίνα δεν ήταν «ανώτερη» σε όλα; Μέσα σε μερικά χρόνια οι νέοι αυτοκράτορες «πέρασαν» την άποψη ότι η «θεϊκή αυτοκρατορία» έπρεπε να χρησιμοποιεί τους δικούς της πόρους για έργα συλλογικού ενδιαφέροντος. Όπως για την εξασφάλιση αποθεμάτων σιταριού στην περίπτωση έκτακτης ανάγκης και για την κατασκευή εσωτερικών καναλιών για την καλύτερη σύνδεση των αστικών κέντρων με την επαρχία
Φυλακή για τους προδότες
Εκτός από το Σινικό Τείχος, η Κίνα κατασκεύασε κι ένα «νοερό» τείχος: το «Βασίλειο του Κέντρου», το οποίο διέκοψε σχεδόν κάθε επαφή με τις ξένες χώρες. Οι διάδοχοι του Γιουνγκ Λο απαγόρευσαν τα ταξίδια-εκστρατείες. Οι αξιωματούχοι της Αυλής κατέστρεψαν ή «έχασαν» σκόπιμα τις περισσότερες σημειώσεις του Τσενγκ Χο, γι´ αυτό και σήμερα οι αναφορές στα θαλάσσια ταξίδια του παρουσιάζουν πολλά κενά. Μην έχοντας πια αντικείμενο εργασίας, οι κατασκευαστές πλοίων καταστράφηκαν οικονομικά. Χαρακτηριστικό είναι ότι το 1474, από τα 400 πολεμικά πλοία είχαν απομείνει μόνο 140. Μάλιστα, από το 1500 και μετά τα πράγματα αγρίεψαν, καθώς η κατασκευή κινεζικών ιστιοφόρων ικανών για μακρινά ταξίδια θεωρούνταν πλέον ποινικό αδίκημα. Η διοίκηση κατέστρεψε όσα πλοία απέμειναν και φυλάκισε τα πληρώματά τους. Η ναυσιπλοΐα θεωρήθηκε πράξη εσχάτης προδοσίας.
Για καλή του τύχη, ο Τσενγκ Χο δεν πρόλαβε να ζήσει αυτή την κατάσταση. Πέθανε το 1433, σε ηλικία 62 χρονών, κατά τη διάρκεια του τελευταίου του ταξιδιού. Οι εξερευνήσεις του είναι ισάξιες μ´ εκείνες του Βάσκο ντα Γκάμα, ο οποίος, ξεκινώντας από την Πορτογαλία το 1521, κατέκτησε μέσω της θαλάσσιας οδού τις Φιλιππίνες. Έναν αιώνα νωρίτερα, οι Κινέζοι θα μπορούσαν αναμφίβολα να είχαν παρακάμψει το Ακρωτήρι της Καλής Ελπίδας και να είχαν φτάσει στην Ευρώπη διαπλέοντας τις ακτές της Ανατολικής Αφρικής. Διέθεταν σίγουρα τον απαραίτητο τεχνολογικό εξοπλισμό -χρησιμοποιούσαν την πυξίδα αιώνες πριν-, αλλά και τον κατάλληλο άνθρωπο για να πραγματοποιήσει την εκστρατεία. Εκείνοι όμως γύρισαν την πλάτη τους στον κόσμο. Το άγνωστο δεν κατάφερε να τους σαγηνεύσει. Η ανεξερεύνητη ως τότε ήπειρος φύλαξε τα μυστικά της για μελλοντικές εκστρατείες.
http://www.focusmag.gr/articles/view-article.rx?oid=695
Εγώ θα μπορούσα να φανταστώ αυτή την κατάσταση αλλά με κανέναν τρόπο σε τόσο μεγάλο βαθμό, με κανέναν τρόπο η διαφθορά στους ιερείς δέν περίμενα να τα ισοπεδώσει όλα. Πραγματικά δοκίμασα μεγάλη έκπληξη εντάξει άνθρωποι σάν και μάς είναι αλλά θα περίμενα η διαφθορά σε αυτούς να είναι σε πιό λογικά και χαμηλά επίπεδα όσο τουλάχιστον σε όλους εμάς τους υπόλοιπους.Δυστυχώς αποδείχτηκε πολύ μεγαλύτερη.
Όσο για τον ντόρο και την φασαρία που έφεραν οι αποκαλύψεις ήταν όλα φούσκες της στιγμής γιατί όπως είδατε πολύ γρήγορα ξεχάστηκαν. Και όχι μόνο σε βραχονησίδα δέν πήγαν αλλά συνεχίζουν ακάθικτοι το έργο τους.
Όσο για τον ντόρο και την φασαρία που έφεραν οι αποκαλύψεις ήταν όλα φούσκες της στιγμής γιατί όπως είδατε πολύ γρήγορα ξεχάστηκαν. Και όχι μόνο σε βραχονησίδα δέν πήγαν αλλά συνεχίζουν ακάθικτοι το έργο τους.
Kαι εγώ δέν επηράστηκα καθόλου σε σχέση με αυτά που πίστευα. Και αυτοί είναι άνθρωποι όπως εμείς και δέν έχουν καμία σχέση ούτε με τον Θεό ούτε με τους εκπροσώπους του. Φυσικά και προσπαθούν να παραστήσουν τον εαυτό τους σάν Θεικούς εκπροσώπους αλλά γι'αυτούς το μόνο που μετράει είναι το κέρδος και το συμφέρον τους. Τα μεγάλα θύματα είναι όσοι τους πιστεύουν.
Η Ελλάδα πραγματικά έχει χάσει το τρένο του διαφωτισμού ή βρίσκεται ακόμα πολύ πίσω σχετικά με τους συναδέλφους της στην Ευρώπη. Ο Ευρωπαικός διαφωτισμός ξεκίνησε μετά τον 15ο αιώνα με την βοήθεια των λόγιων που μετανάστευσαν απο το Βυζάντιο μετά την οριστική του κατάληψη απο τους Τούρκους. Οι λόγιοι τους προσανατόλισαν στην ουσιαστικότερη μελέτη των Αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων. Την ίδια ώρα οι Έλληνες είχαν σταματήσει οποιαδήποτε πρόοδο κάτω απο την επίρροια των Τούρκων. Η οπισθοδρόμηση των Ελλήνων ήταν ασταμάτητη την περίοδο αυτή αλλά ταυτόχρονα η μεγάλη αντίθεση και έχθρα με τους δυνάστες-Τούρκους ήταν αιτία να αναπτυχθεί πολύ ισχυρό Εθνικό φρόνημα το οποίο κακά τα ψέματα στηρίχθηκε στην Ορθοδοξία. Αλλά παρά την ανάπτυξη του Εθνικού φρονίματος πολιτιστικά έμειναν πολύ πίσω και η οπισθοδρόμηση εκείνης της εποχής άφησε σημάδια τρανταχτά μέχρι και τις μέρες μας ακόμη. Δέν μπόρεσε να συνέλθει ούτε μετά την απελευθέρωση της, και ο διαφωτισμός ήρθε στην Ελλάδα κατά αραιά κύματα σύμφωνα με την θέληση των Ευρωπαίων και των κατευθυνόμενων απο αυτούς πολιτικών μας.
Ο Ευρωπαικός διαφωτισμός του 17ου, 18ου, 19ου αιώνα ήταν η βάση για την εξέλιξη του σημερινού μας πολιτισμού ο οποίος άν και στηρίχθηκε σε μεγάλο βαθμό στην Ελλάδα άφησε την Ελλάδα απο έξω. Ο Νεύτωνας, ο Κάντ, ο Βολταίρος, ο Ρουσσώ, ο Καρτέσιος, ο Γκαίτε άφησαν την βαθύτερη σφραγίδα τους.
Ο Ευρωπαικός διαφωτισμός του 17ου, 18ου, 19ου αιώνα ήταν η βάση για την εξέλιξη του σημερινού μας πολιτισμού ο οποίος άν και στηρίχθηκε σε μεγάλο βαθμό στην Ελλάδα άφησε την Ελλάδα απο έξω. Ο Νεύτωνας, ο Κάντ, ο Βολταίρος, ο Ρουσσώ, ο Καρτέσιος, ο Γκαίτε άφησαν την βαθύτερη σφραγίδα τους.
Παράθεση:
| Αν ξέρει κανείς να αναφέρει κάποιο βιβλίο που να περιέχει αυτές τις πληροφορίες θα του ήμουνα υπόχρεος. |
Η ΙΕΡΗ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΛΙΤΣΑΣ - ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΕΣΟΠΤΡΟΝ
Η ΙΕΡΗ ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ
JEAN RICHER - ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΚΥΒΕΛΗ
Κάποιοι μιλάνε για προσπάθεια αναπαράστασης στην γη κάποιων αστερισμών του ουρανού, αλλά η εξήγηση αν και έχει αρκετά στοιχεία, όπως ο Αστερισμός της Παρθένου στην Αθήνα και τις γύρω πόλεις της, δεν εξηγεί όλα τα στοιχεία. Υπάρχουν στοιχεία για προσπάθεια αναπαράστασης όλου του ζωδιακού κύκλου στον Ελλαδικό χώρο και η χρήση των παραστάσεων στα νομίσματα των πόλεων αλλά και οι κατά τόπους λατρευόμενες θεότητες συνηγορούν σε αυτό το συμπέρασμα. Δείχνει να υπήρχε μια προσπάθεια αντανάκλασης της ουράνιας αρμονίας στην γη.
Ο Ίππαρχος αναφέρει ότι χρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους προσδιορισμού οποιουδήποτε σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό μέχρι να κατασκευαστούν ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από κοινά σημεία αναφοράς είναι κάτι αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν ξεπεράσουμε τα εμπόδια τεχνικής φύσεως παραμένει το μεγάλο ερώτημα γιατί; Τι εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη εξυπηρετούν) αυτές οι επιλεγμένες θέσεις; Οι μαθηματικές σχέσεις και η αρμονία που τόσο συστηματικά επεδίωκαν πως λειτουργούσε;
Λαμβάνοντας υπ' όψη την σταδιακή ολίσθηση του ζωδιακού κύκλου προσπαθούσαν μάλιστα να ανακατασκευάζουν τις πόλεις τους και τα ιερά τους στις νέες καταλληλότερες θέσεις. Έτσι βλέπουμε τις προηγούμενες δύο θεμελιώσεις του Παρθενώνα (όπως και άλλων ναών) να διαφέρουν τοπικά απ' την τελευταία.
Επίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του χρυσού αριθμού φ=1.618 όπως και σαν μονάδα μέτρησης το στάδιο = 184,454 μέτρα. Κάτι άλλο που παρατηρείται στις αποστάσεις πόλεων είναι αναλογίες αποστάσεων τύπου 1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243, 8:3, 4:1, 9:2
ισοσκελή τρίγωνα
ο ναός της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα
Ο ναός της Αφαίας απέχει 369 στάδια και από την Θήβα και από το Αμφιάρειο και από το Ηραίο.
Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές τρίγωνο της Ακρόπολης της Αθήνας, με τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο και τον ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα με απόσταση 242 στάδια. Πώς σας φαίνεται όμως ότι 23 ακόμα ζευγάρια αρχαίων πόλεων στην ευρύτερη περιοχή Αττικής Βοιωτίας απέχουν την ίδια απόσταση, 242 στάδια;
Αν ήταν μόνο αυτό θα μπορούσε ίσως και να χαρακτηριστεί σύμπτωση (
αλλά έχουμε πάρα πολλά παρόμοια τρίγωνα για να χαρακτηριστούν απλά συμπτώσεις. Εντύπωση προκαλεί και ότι οι λέξεις Δήλος, Δελφοί, Δωδώνη αρχίζουν με Δ που γράφεται σαν ισοσκελές τρίγωνο.
Δελφοί
πόλεις που ισαπέχουν απ' τους Δελφούς
Το μαντείο των Δελφών θεωρήθηκε ο ομφαλός του κόσμου. Ο συμβολισμός παραπέμπει στην ανθρώπινη γέννηση και φυσιολογία που η ζωή της μητέρας περνάει στο έμβρυο μέσω του ομφαλού αλλά και στο κέντρο βάρους του ανθρώπου που βρίσκεται συνήθως κοντά στον ομφαλό!
Ίση απόσταση απ' το μαντείο των Δελφών έχουν:
Αθήνα - Ολυμπία (660 στάδια)
Ελευσίνα - Ιωλκός (550 στάδια)
Μεγαλόπολη - Φιγάλεια (660 στάδια)
Ιδαίον άνδρο στην Κρήτη - Σμύρνη (2198 στάδια)
Πέλλα - Κέρκυρα, (1350 στάδια)
Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου (1700 στάδια)
Δωδώνη - Διόν (1010 στάδια, 187 χιλιόμετρα)
Δήλος
πόλεις που ισαπέχουν απ' την Δήλο
Η ιερότητα της Δήλου αρχίζει σχεδόν μαζί με την Ελληνική ιστορία. Τόπος γέννησης του Απόλλωνα και σημαντικότατο γεωδαιτικό σημείο για όλη την Ελλάδα. Η ιερότητά της ήταν σεβαστή ακόμα και από ξένους λαούς όπως οι Πέρσες που ενώ δεν δίσταζαν να καταστρέψουν ιερά άλλων πόλεων, πρόσφεραν θυσίες στην Δήλο! Η παρακμή της αρχίζει με την πολιτική ακμή της Αθήνας μετά τους Περσικούς πολέμους που σφετερίστηκε την θρησκευτική εξουσία της και με διάφορους κατασκευασμένους χρησμούς κατάφερε να εκδιώξει τους κατοίκους της από το ίδιο τους το νησί αποδυναμόνωντάς το από τους παραδοσιακούς θεματοφύλακές του. Από εκεί ξεκίνησε και η διάσημη απαγόρευση γέννησης ή θανάτου στο νησί της Δήλου. Ο νόμος της ανταπόδοσης όμως δεν άφησε την Αθήνα να χαρεί την κλεμμένη εξουσία μιας και από τότε και μετά αρχίζει ουσιαστικά η παρακμή της σε όλα τα επίπεδα.
Ίση απόσταση από το ιερό νησί της Δήλου έχουν:
Κόρινθος - Μυτιλήνη
Ασκληπιείο Κω - Ασκληπιείο Επιδαύρου
Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος)
Σμύρνη - Θήβα
Θέρμη Θεσσαλονίκης - Φίλιπποι
Δίκτυννα - Κνωσός
Ιδαίον άντρο - μαντείο Τροφωνίου
Σπάρτη - Πέργαμος
Ίλιον (Τροία) - Ιωλκός
Δελφοί - Αλεξάνδρεια
'Αργος - Μυκήνες (1200 στάδια)
Δωδώνη
πόλεις που ισαπέχουν απ' την Δωδώνη
Το μαντείο της Δωδώνης αφιερωμένο στον Δία θεωρείται από τα παλιότερα και σημαντικότερα στον Ελλαδικό χώρο. Συγκέντρωνε πλήθος πιστών κυρίως από την Ήπειρο, την Μακεδονία και τα νησιά του Ιωνίου πελάγους. Η χρησμοί βασιζόταν στο θρόισμα της ιερής βελανιδιάς που εξηγούσαν οι ειδικευμένοι ιερείς. Ίσως μας ακούγεται κομπογιαννίτικο σήμερα αλλά οι απαντήσεις στα τότε ερωτήματα πρέπει να ήταν τουλάχιστον ικανοποιητικές για να συνεχίζει να προσελκύει διαρκώς πιστούς.
Ίση απόσταση από το ιερό της Δωδώνης έχουν:
Δελφοί - Ιωλκός (1050 στάδια)
Ολυμπία - Τροφώνιο μαντείο (1240 στάδια)
Ελευσίνα - ανάκτορο Νέστορα στην Πύλο (1600 στάδια)
Αθήνα - Σπάρτη (1700 στάδια)
Δήλος - Αλεξάνδρεια Τρωάδος (2482 στάδια)
Κνωσός - Μίλητος (3300 στάδια)
Ρώμη - Βυζάντιο
Ο Ίππαρχος αναφέρει ότι χρησιμοποιούσε γεωδαιτικές μεθόδους προσδιορισμού οποιουδήποτε σημείου πάνω στην γη, αλλά απ' αυτό μέχρι να κατασκευαστούν ολόκληρες πόλεις βασισμένες σε αποστάσεις από κοινά σημεία αναφοράς είναι κάτι αρκετά διαφορετικό. Ακόμα κι αν ξεπεράσουμε τα εμπόδια τεχνικής φύσεως παραμένει το μεγάλο ερώτημα γιατί; Τι εξυπηρετούσαν (και ίσως ακόμη εξυπηρετούν) αυτές οι επιλεγμένες θέσεις; Οι μαθηματικές σχέσεις και η αρμονία που τόσο συστηματικά επεδίωκαν πως λειτουργούσε;
Λαμβάνοντας υπ' όψη την σταδιακή ολίσθηση του ζωδιακού κύκλου προσπαθούσαν μάλιστα να ανακατασκευάζουν τις πόλεις τους και τα ιερά τους στις νέες καταλληλότερες θέσεις. Έτσι βλέπουμε τις προηγούμενες δύο θεμελιώσεις του Παρθενώνα (όπως και άλλων ναών) να διαφέρουν τοπικά απ' την τελευταία.
Επίσης βλέπουμε την χρήση του π=3.14 του χρυσού αριθμού φ=1.618 όπως και σαν μονάδα μέτρησης το στάδιο = 184,454 μέτρα. Κάτι άλλο που παρατηρείται στις αποστάσεις πόλεων είναι αναλογίες αποστάσεων τύπου 1:1, 3:2, 4:3, 9:8, 256:243, 8:3, 4:1, 9:2
ισοσκελή τρίγωνα
ο ναός της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα
Ο ναός της Αφαίας απέχει 369 στάδια και από την Θήβα και από το Αμφιάρειο και από το Ηραίο.
Αρκετά γνωστό είναι το ισοσκελές τρίγωνο της Ακρόπολης της Αθήνας, με τον ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο και τον ναό της Αφαίας Αθηνάς στην Αίγινα με απόσταση 242 στάδια. Πώς σας φαίνεται όμως ότι 23 ακόμα ζευγάρια αρχαίων πόλεων στην ευρύτερη περιοχή Αττικής Βοιωτίας απέχουν την ίδια απόσταση, 242 στάδια;
Αν ήταν μόνο αυτό θα μπορούσε ίσως και να χαρακτηριστεί σύμπτωση (
αλλά έχουμε πάρα πολλά παρόμοια τρίγωνα για να χαρακτηριστούν απλά συμπτώσεις. Εντύπωση προκαλεί και ότι οι λέξεις Δήλος, Δελφοί, Δωδώνη αρχίζουν με Δ που γράφεται σαν ισοσκελές τρίγωνο.Δελφοί
πόλεις που ισαπέχουν απ' τους Δελφούς
Το μαντείο των Δελφών θεωρήθηκε ο ομφαλός του κόσμου. Ο συμβολισμός παραπέμπει στην ανθρώπινη γέννηση και φυσιολογία που η ζωή της μητέρας περνάει στο έμβρυο μέσω του ομφαλού αλλά και στο κέντρο βάρους του ανθρώπου που βρίσκεται συνήθως κοντά στον ομφαλό!
Ίση απόσταση απ' το μαντείο των Δελφών έχουν:
Αθήνα - Ολυμπία (660 στάδια)
Ελευσίνα - Ιωλκός (550 στάδια)
Μεγαλόπολη - Φιγάλεια (660 στάδια)
Ιδαίον άνδρο στην Κρήτη - Σμύρνη (2198 στάδια)
Πέλλα - Κέρκυρα, (1350 στάδια)
Κινύρα Θάσου - Καρδαμύλη Χίου (1700 στάδια)
Δωδώνη - Διόν (1010 στάδια, 187 χιλιόμετρα)
Δήλος
πόλεις που ισαπέχουν απ' την Δήλο
Η ιερότητα της Δήλου αρχίζει σχεδόν μαζί με την Ελληνική ιστορία. Τόπος γέννησης του Απόλλωνα και σημαντικότατο γεωδαιτικό σημείο για όλη την Ελλάδα. Η ιερότητά της ήταν σεβαστή ακόμα και από ξένους λαούς όπως οι Πέρσες που ενώ δεν δίσταζαν να καταστρέψουν ιερά άλλων πόλεων, πρόσφεραν θυσίες στην Δήλο! Η παρακμή της αρχίζει με την πολιτική ακμή της Αθήνας μετά τους Περσικούς πολέμους που σφετερίστηκε την θρησκευτική εξουσία της και με διάφορους κατασκευασμένους χρησμούς κατάφερε να εκδιώξει τους κατοίκους της από το ίδιο τους το νησί αποδυναμόνωντάς το από τους παραδοσιακούς θεματοφύλακές του. Από εκεί ξεκίνησε και η διάσημη απαγόρευση γέννησης ή θανάτου στο νησί της Δήλου. Ο νόμος της ανταπόδοσης όμως δεν άφησε την Αθήνα να χαρεί την κλεμμένη εξουσία μιας και από τότε και μετά αρχίζει ουσιαστικά η παρακμή της σε όλα τα επίπεδα.
Ίση απόσταση από το ιερό νησί της Δήλου έχουν:
Κόρινθος - Μυτιλήνη
Ασκληπιείο Κω - Ασκληπιείο Επιδαύρου
Αθήνα - Καρδαμύλη (Χίος)
Σμύρνη - Θήβα
Θέρμη Θεσσαλονίκης - Φίλιπποι
Δίκτυννα - Κνωσός
Ιδαίον άντρο - μαντείο Τροφωνίου
Σπάρτη - Πέργαμος
Ίλιον (Τροία) - Ιωλκός
Δελφοί - Αλεξάνδρεια
'Αργος - Μυκήνες (1200 στάδια)
Δωδώνη
πόλεις που ισαπέχουν απ' την Δωδώνη
Το μαντείο της Δωδώνης αφιερωμένο στον Δία θεωρείται από τα παλιότερα και σημαντικότερα στον Ελλαδικό χώρο. Συγκέντρωνε πλήθος πιστών κυρίως από την Ήπειρο, την Μακεδονία και τα νησιά του Ιωνίου πελάγους. Η χρησμοί βασιζόταν στο θρόισμα της ιερής βελανιδιάς που εξηγούσαν οι ειδικευμένοι ιερείς. Ίσως μας ακούγεται κομπογιαννίτικο σήμερα αλλά οι απαντήσεις στα τότε ερωτήματα πρέπει να ήταν τουλάχιστον ικανοποιητικές για να συνεχίζει να προσελκύει διαρκώς πιστούς.
Ίση απόσταση από το ιερό της Δωδώνης έχουν:
Δελφοί - Ιωλκός (1050 στάδια)
Ολυμπία - Τροφώνιο μαντείο (1240 στάδια)
Ελευσίνα - ανάκτορο Νέστορα στην Πύλο (1600 στάδια)
Αθήνα - Σπάρτη (1700 στάδια)
Δήλος - Αλεξάνδρεια Τρωάδος (2482 στάδια)
Κνωσός - Μίλητος (3300 στάδια)
Ρώμη - Βυζάντιο
Παράθεση:
| Okay, ο θεός παίζει ζάρια. Αλλά με ποιον; Ποιους; |
Με ολόκληρο το Σύμπαν!!
Παράθεση:
| Κερδίζει ή χάνει; |
Ο Θεός είναι πάντα κερδισμένος, εμείς μπορεί να είμαστε χαμένοι ή κερδισμένοι.
Παράθεση:
| Είναι κάλπικα τα ζάρια; |
Είναι τα μόνα πραγματικά και δέν έχουν σχέση με αυτά που εννοούμε εμείς. Τα αντιλαμβανόμαστε διαφορετικά.
Θα έλεγα οτι τα ρίχνει εντελώς τυχαία και άν είναι ικανός ο άνθρωπος να μπορέσει να τα βρεί πράγμα απο δύσκολο μέχρι απίθανο έκανε την τύχη του. Διαφορετικά θα περιμένει την επόμενη ζαριά.
Πραγματικά ο Θεός παίζει ζάρια ατή είναι η σωστότερη έκφραση. Τα πάντα βασίζονται στην αμφιβολία και στο απρόβλεπτο, εμείς καθορίζουμε την τύχη και τη μοίρα μας.
Άν ο Χριστός γεννήθηκε 10 χρόνια πρίν απο την χρονιά που υποθέτουν και καθιέρωσαν μετά απο πολλές Συνόδους και συνεδριάσεις τότε το 2012 που βλέπουμε μπροστά μας δέν είναι 2012.
Είναι 2022!!
Αλλά αυτό δέν έχει σημασία, οι Μάγιας είχαν δικό τους υποθετικό χρονολογικό σταθμό ανεξάρτητο απο τον δικό μας και δική τους αφετηρία. Και με την δική τους αφετηρία, οι δικές τους προβλέψεις φτάνουν στο 2012 όπως το εννοούμε εμείς σήμερα, αυτό που βλέπουμε μπροστά μας (το πραγματικό 2022 δηλαδή
).
Είναι 2022!!
Αλλά αυτό δέν έχει σημασία, οι Μάγιας είχαν δικό τους υποθετικό χρονολογικό σταθμό ανεξάρτητο απο τον δικό μας και δική τους αφετηρία. Και με την δική τους αφετηρία, οι δικές τους προβλέψεις φτάνουν στο 2012 όπως το εννοούμε εμείς σήμερα, αυτό που βλέπουμε μπροστά μας (το πραγματικό 2022 δηλαδή
).Παράθεση:
| Πάντως θα είχε πλάκα να βλέπαμε το τέλος του κόσμου. Δεν χάνουμε και τίποτα. |
Είναι αυτό που λέμε οτι ο κοινός θάνατος δέν είναι θάνατος.
Παράθεση:
|
Ισως και ο πολιτισμος που το εγραψε κατι να ηξερε παραπανω απο εμας που μας εχουν τρελανει με το μαρκετινγκ και τον υπερκαταναλωτισμο και δεν μας αφηνουν να ανοιξουμε κανενα βιβλιο |
Αγαπητέ nakosb εμείς απλά μιμιτίζουμε, μιλάμε για συντέλεια το 2012 επειδή μας το ψηθίρησε ο γείτονας οτι κάπου το άκουσε, και έγινε βούκινο.
Δέν μπαίνουμε ποτέ στον κόπο να ψάξουμε τί πραγματικά συμβαίνει.
Το μόνο σίγουρο είναι οτι το αλάθητο δέν υπάρχει σε ΚΑΝΕΝΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟ, το λέω και το εννοώ κυριολεκτικά σε κανέναν άνθρωπο με σάρκα και οστά.
Όσον αφορά για τον Θεό ή τους όποιους Θεούς δέν μπορώ να μιλήσω με βεβαιότητα. Εξαρτάται με το τί είναι ο Θεός αλλά άν υπάρχει αλάθητο σε Θεό αυτό θα ανήκει αποκλειστικά και μόνο στον δημιουργό και την ψυχή του Σύμπαντος. Οτιδήποτε άλλο κάτω απο αυτόν δέν μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε οτι έχει το αλάθητο.
Όσο για τον πάπα καμιά κουβέντα εννοείται σάν άνθρωπος οτι δέν έχει κανένα αλάθητο και είναι καθ'όλα εσφαλμένη και συμφεροντολογική η συγκεκριμένη άποψη της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας.
Όσον αφορά για τον Θεό ή τους όποιους Θεούς δέν μπορώ να μιλήσω με βεβαιότητα. Εξαρτάται με το τί είναι ο Θεός αλλά άν υπάρχει αλάθητο σε Θεό αυτό θα ανήκει αποκλειστικά και μόνο στον δημιουργό και την ψυχή του Σύμπαντος. Οτιδήποτε άλλο κάτω απο αυτόν δέν μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε οτι έχει το αλάθητο.
Όσο για τον πάπα καμιά κουβέντα εννοείται σάν άνθρωπος οτι δέν έχει κανένα αλάθητο και είναι καθ'όλα εσφαλμένη και συμφεροντολογική η συγκεκριμένη άποψη της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας.
Παράθεση:
| zeppelin αυτό που σκέφτηκες αποτελεί μία ουτοπία και μάλιστα ουτοπία με ολοκληρωτικές καταβολές,πως θα ένιωθες αν δεν πέρναγες το test που εσύ ο ίδιος δημιούργησες??? |
Εγώ άν δέν είχα τις απαραίτητες πολιτικο-ιστορικο-κοινωνικές γνώσεις και την κατάλληλη πολιτική κρίση δέν θα είχα καμία αντίρρηση να μείνω έξω απο το εκλογικό σώμα, ούτε πρόκειται να κρατούσα καμιά κακία σε όσους βγήκαν θετικοί στο συγκεκριμένο τέστ. Αρκεί αυτοί όταν έφθανε η κατάλληλη στιγμή να αποφασίσουν για την τύχη κάποιων ανάμεσα τους και για μένα να ήταν σωστοί στις αποφάσεις τους και να μήν έπεφταν τόσο εύκολα σε πλάνες. Και θα προσπαθούσα να αποκτήσω τις κατάλληλες γνώσεις και να βάλω το μυαλό μου να δουλέψει ώστε την επόμενη φορά που θα μπώ στην δοκιμασία του τέστ να βγώ θετικός. Δέν είπα να γίνεται μιά φορά εφ'όρου ζωής!!
Κατα τα άλλα συμφωνώ οτι είναι ουτοπία και οτι δέν πρόκειται με τις παρούσες συνθήκες να εφαρμοστεί είναι αδύνατο. Αλλά κατα την γνώμη μου δέν είναι φασιστικό διότι όλοι οι πολίτες θα εξακολουθούσαν να έχουν ίσα δικαιώματα συμμετοχής τόσο στο τέστ όσο και στην ψήφο. Θα ήταν ένα κίνητρο για όλους μας να καλλιεργήσουμε περισσότερο τον εαυτό μας. Άλλωστε η παρούσα κατάσταση που ψηφίζουμε μέν όλοι και κατ'ουσία είναι χαμένη ψήφος που δέν ακούγεται και δέν έχει καμία ισχύ δέν έχει και τόσο μεγάλη διαφορά.
Φίλε cosmictrack
Είναι γεγονός οτι άν δέν υπάρχουν οι απαραίτητες γνώσεις πέφτουμε θύματα δημαγωγών και λαοπλάνων που ο μόνος τους σκοπός είναι να μας ξεγελάσουν και να μας παραπλανήσουν ώστε να εξοικονομήσουν την ψήφο μας. Καλό θα ήταν γι'αυτό να βρεθεί ένας τρόπος ώστε το δικαίωμα ψήφου να μήν δινόταν ανεξέλεκτα σε όλους αλλά να υπήρχε κάποιος διαγωνισμός ή τέστ απο το οποίο θα περνάγαμε ώστε να ελεχθεί ο βαθμός ετοιμότητας μας, άν είμαστε ικανοί να κάνουμε την κατάλληλη επιλογή στα κρίσιμα θέματα που μας αφορούν.
Είναι γεγονός οτι άν δέν υπάρχουν οι απαραίτητες γνώσεις πέφτουμε θύματα δημαγωγών και λαοπλάνων που ο μόνος τους σκοπός είναι να μας ξεγελάσουν και να μας παραπλανήσουν ώστε να εξοικονομήσουν την ψήφο μας. Καλό θα ήταν γι'αυτό να βρεθεί ένας τρόπος ώστε το δικαίωμα ψήφου να μήν δινόταν ανεξέλεκτα σε όλους αλλά να υπήρχε κάποιος διαγωνισμός ή τέστ απο το οποίο θα περνάγαμε ώστε να ελεχθεί ο βαθμός ετοιμότητας μας, άν είμαστε ικανοί να κάνουμε την κατάλληλη επιλογή στα κρίσιμα θέματα που μας αφορούν.
Και η Αρχαία Αθήνα δέν ήταν ότι το τέλειο απο την στιγμή που μεγάλη μερίδα πληθυσμού (γυναίκες, δούλοι) ήταν άτομα υποδιέστερα. Αλλά με το σημερινό κακό να αποφασίζει μιά ομάδα 10-20 ατόμων για λογαριασμό 10.000.000 Ελλήνων και να πέρνουν όποια απόφαση θέλουν αγνοώντας τους δέν μπορεί να συγκριθεί. Θα προτιμούσα τουλάχιστον σε μεγάλα και σοβαρά θέματα οι αποφάσεις να παίρνοντας κατόπιν δημοψηφίσματος.. Δημοψήφισμα δέν έχει γίνει ποτέ τα τελευταία 20 χρόνια μόνο σε αυτά είναι δυνατόν να ακουστεί η λαική εντολή, η κάθε Κυβέρνηση συμπεριφέρεται σάν δικτάτορας με δημοκρατικό προσωπείο. Θα ήταν δυνατόν για να περιοριστούν τα φαινόμενα παραπλάνησης και δημαγωγίας στους σημερινούς πολιτικούς να γίνει περιορισμός του εκλογικού σώματος και να αποκλειστούν απο αυτό άτομα που δέν έχουν τις απαραίτητες γνώσεις και κρίση ανεξάρτητα φύλου και κοινωνικής κατάστασης. Ίσως αυτό θα ήταν καλύτερο σύστημα συγκριτικά με της Αρχαίας Αθήνας και να γίνουν περισσότερες οι αρμοδιότητες και τα δικαιώματα του σε σχέση με τα ανύπαρκτα σημερινά.
Πρέπει να καταπολεμηθούν τα φαινόμενα της δημαγωγίας και της παραπλάνησης. Είναι πολύ δύσκολο να γίνει αλλά όσοι δέν έχουν την κατάλληλη παιδεία πέφτουν συχνά θύματα. Καλό είναι ο Ελληνικός λαός να μαθαίνει απο τα λάθη του τα οποία επαναλαμβάνει ξανά με αποτέλεσμα να πέφτει ο ίδιος θύμα τους.
Εγώ θα συμφωνήσω με τον Beatlejuice. H σημερινή μορφή δημοκρατίας είναι δημοκρατία μόνο κατα όνομα ενώ κατα βάθος είναι μιά σιωπηλή δικτατορία των ολίγων. Βέβαια ούτε στην Αρχαία Αθήνα υπήρχε η τέλεια μορφή δημοκρατίας απο την στιγμή που δέν μπορούσαν να εκφράσουν την γνώμη τους οι γυναίκες, οι μέτοικοι και οι δούλοι. Η δέ Αθήνα στερούσε την ελευθερία στους κατοίκους των αποικιών της μερικές φορές σε καταπιεστικό βαθμό. Ήταν όμως πιό ξεκάθαρα τα πράγματα στο θέμα έκφρασης της λαικής γνώμης και άμεση συμμετοχή στα κοινά και στις κρατικές αποφάσεις που δέν υπάρχει καθόλου σήμερα.
Βουλευτής δέν μπορεί να εκλεγεί σήμερα όποιος θέλει. Πρέπει ή να κατάγεται απο μεγάλο πολιτικό τζάκι, ή να έχει πολύ χρήμα και υποστήριξη απο τα μεγάλα πολιτικά τζάκια. Διαφορετικά χαραμίζεται, υποτιμάται δέν προβάλεται καθόλου απο τα Μ.Μ.Ε. και τις διαφημίσεις με αποτέλεσμα τον γρήγορο αφανισμό του. Το οτι ο νόμος επιτρέπει ακόμα και στον τελευταίο αγράμματο να γίνει πρωθυπουργός ή υπουργός δέν λέει τίποτα. Εξετάστε μόνο πόσοι έχουν γίνει και την κατάληξη τους. Δείτε σήμερα τους μεγάλους πολιτικούς και εξετάστε την ιστορία των οικογενειών τους. Θα συμπεράνετε οτι το σύστημα ευννοεί πολύ λίγους.
Κατα τα άλλα ο λαός δέν ακούγεται καθόλου όταν ανέβουν στην καρέκλα της εξουσία παρά μόνο ένα μήνα στα 4 χρόνια την ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ. Όλο το υπόλοιπο διάστημα οι Κυβερνώντες βουλώνουν τα αυτιά τους κάνουν ότι θέλουν, δέν ακούνε τίποτα και δέν δίνουν λογαριασμό σε τίποτα. Και κατά βάθος ακολουθούν την ίδια πολιτική εξυπηρετώντας μεγαλοαπατεώνες και ξένα συμφέροντα. Σωστά αξιοποιούν την ψήφο τους μόνο όσοι ψηφίσουν άλλο κόμμα εκτός απο τα δύο μεγάλα,η λογική της δήθεν ΧΑΜΕΝΗΣ ΨΗΦΟΥ έχει χαραμίσει περισσότερο απο οτιδήποτε άλλο την δημοκρατία.
Βουλευτής δέν μπορεί να εκλεγεί σήμερα όποιος θέλει. Πρέπει ή να κατάγεται απο μεγάλο πολιτικό τζάκι, ή να έχει πολύ χρήμα και υποστήριξη απο τα μεγάλα πολιτικά τζάκια. Διαφορετικά χαραμίζεται, υποτιμάται δέν προβάλεται καθόλου απο τα Μ.Μ.Ε. και τις διαφημίσεις με αποτέλεσμα τον γρήγορο αφανισμό του. Το οτι ο νόμος επιτρέπει ακόμα και στον τελευταίο αγράμματο να γίνει πρωθυπουργός ή υπουργός δέν λέει τίποτα. Εξετάστε μόνο πόσοι έχουν γίνει και την κατάληξη τους. Δείτε σήμερα τους μεγάλους πολιτικούς και εξετάστε την ιστορία των οικογενειών τους. Θα συμπεράνετε οτι το σύστημα ευννοεί πολύ λίγους.
Κατα τα άλλα ο λαός δέν ακούγεται καθόλου όταν ανέβουν στην καρέκλα της εξουσία παρά μόνο ένα μήνα στα 4 χρόνια την ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ. Όλο το υπόλοιπο διάστημα οι Κυβερνώντες βουλώνουν τα αυτιά τους κάνουν ότι θέλουν, δέν ακούνε τίποτα και δέν δίνουν λογαριασμό σε τίποτα. Και κατά βάθος ακολουθούν την ίδια πολιτική εξυπηρετώντας μεγαλοαπατεώνες και ξένα συμφέροντα. Σωστά αξιοποιούν την ψήφο τους μόνο όσοι ψηφίσουν άλλο κόμμα εκτός απο τα δύο μεγάλα,η λογική της δήθεν ΧΑΜΕΝΗΣ ΨΗΦΟΥ έχει χαραμίσει περισσότερο απο οτιδήποτε άλλο την δημοκρατία.
Επιτέλους
Να δούμε καμιά φορά κάτι καλό και απο την πλευρά της Πολιτείας, γιατί σε τέτοια θέματα έχει ως τώρα αδιαφορήσει εντελώς.
Μπράβο στον κο.Τατούλη!!
Να δούμε καμιά φορά κάτι καλό και απο την πλευρά της Πολιτείας, γιατί σε τέτοια θέματα έχει ως τώρα αδιαφορήσει εντελώς.
Μπράβο στον κο.Τατούλη!!