Ποσειδώνιος

Θα ήθελα και εγώ με τη σειρά μου να σταθώ σε δυο πράγματα (δεν λέω ότι είναι μόνο αυτά).

Βέβαια είναι πολιτικό το θέμα της παιδείας. Τι χρειάζεται η παιδεία κάθε χώρας; Χρήματα. Όσο όμορφες ιδέες κι αν έχουν οι πολιτικοί της αντιπολίτευσης που μετά γίνονται κυβέρνηση χωρίς χρήματα δεν υλοποιούνται (ξέρουν βέβαια ότι μας λένε ψέματα πριν). Θα μου πείτε γιατί δεν τα δίνουμε. Μα που να τα βρούμε. Που να τα βρούμε όταν έρχεται ο έμπορος και μας λέει πάρτε όπλα. Όπλα πανάκριβα. Μα όχι δεν τα θέλουμε. Δεν τα θέλετε…..; Και έγω τι θα τα κάνω μας λέει. Πως θα ζήσω που πάω κατά διαόλου; Αν δεν πουλήσω και όπλα θα εξαφανιστώ. Πάρτε αλλιώς θα φροντίσω να οδηγηθείτε σε πόλεμο με τους γείτονες σας. Αυτά τα ξέρετε. Κάθε λίγο και λιγάκι συζητάμε για την αγορά του αιώνα και την ισορροπία δυνάμεων.

Έχετε υπόψη σας στην Κύπρο για παράδειγμα πόσο καλά εξοπλισμένα είναι τα σχολεία. Ακόμα και με τα χωριά της Κύπρου η σύγκριση είναι απογοητευτική. Ξέρετε ότι τα γυμνάσια της χώρας μας δεν δικαιούνται υπολογιστές από τον ΟΣΚ (μόνο τα λύκεια); Και ζούμε στην εποχή της πληροφορικής. Και να ήταν μόνο αυτό. Αγώνες κάνουν οι διευθυντές, οι σύλλογοι γονέων και τα δεκαπενταμελή των μαθητών μπας και μαζέψουν καμιά δεκάρα να εξοπλίσουν τα σχολεία με τα απολύτως απαραίτητα. Κουρτίνες για παράδειγμα.
Από την άλλη πάμε βέβαια στην Αγγλία για σπουδές και λέμε τι καλά που είναι τσάμπα (λογω Ευρωπαϊκής Κοινότητας) Έλα όμως που οι Άγγλοι φοιτητές πληρώνονται κιόλας.
Δεν τελειώνει αυτή η συζήτηση….

Το άλλο θέμα που θέλω να σταθώ είναι ο επαγγελματικός προσανατολισμός. Στην Γερμανία από το Δημοτικό τα παιδιά μέσω ειδικών τεστ κατευθύνονται σε κλάδους που σχετίζονται με τις κλίσεις τους. Στην πορεία υπάρχουν και άλλα τεστ για τον ίδιο σκοπό και μπορεί κάποιος να μεταπηδήσει σε άλλο κλάδο. Πρέπει κάποτε να γίνει αυτό και στην Ελλάδα. Στην πολιτεία του ο Πλάτωνας λέει ότι δίκαιο σημαίνει να ασχολείται κάθε ένας με αυτό και μόνο στο οποίο είναι καλύτερος. Αν ασχοληθεί με κάτι άλλο προκύπτει το άδικο. Και φυσικά γνωρίζεται ότι οι Γερμανοί (και όχι μόνο) εκτιμούν και μελετούν πολύ σοβαρότερα από μας τους αρχαίους προγόνους μας. Βέβαια πες πως φέρνουμε τα τεστ. Τι θέλουμε για να οργανώσουμε τους κλάδους από την πρώτη κιόλας βαθμίδα; Χρήματα φυσικά. Γιατί θα πρέπει να έχουμε χώρους για τις τέχνες τις επιστήμες τα γράμματα ….και να μην τους βάζουμε όλους σε ένα τσουβάλι. Κάτι είναι βέβαια τα Τεχνικά Λύκεια δε λέω. Μερικές σταγόνες βροχής αλλά μάλλον … όξινης. Κάναμε και τα μουσικά γυμνάσια που οι ειδικοί καθηγητές πάνε το Φλεβάρη ως Ωρομίσθιοι. Που λεφτά για μόνιμους από την αρχή του χρόνου. Μη συνεχίσω δεν θα τελειώσω ποτέ.

Δυο θέματα, λοιπόν (ή και πολλά άλλα αν θέλετε), το εξής ένα, τα λεφτά. Από ιδέες ένα σωρό. Τώρα, που θα μας πάνε τα νέα μέτρα και τα ιδιωτικά σχολεία θα δούμε. Αλλά την μοίρα μας την ξέρουμε…..σταθεροί πελάτες, σταθερών εμπόρων.

Ωραία όλα αυτά. Δηλαδή εμείς είμαστε Ρωμαίοι. Ή μάλλον περιμέναμε το διαφωτισμό για να καταλάβουμε ότι είμαστε απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων. Ωραία πληροφορημένοι είστε φίλοι μου. Θα σας συνιστούσα να ψάξετε στις παραδόσεις του λαού μας που επιβιώνουν από την αρχαία Ελλάδα για να αναθεωρήσετε τις απόψεις σας.
Σας λέει άραγε κάτι ο όρος «Σχίσμα των Εκκλησιών»; Η μήπως η πληροφόρηση σας δεν περικλείει την πραγματική ιστορία. Έχετε ακούσει ποτέ τον όρο «Γρηγοριανό μέλος»; Τι ήταν άραγε αυτό; Επιβιώνει μέχρι σήμερα; Εμείς γιατί δεν το ασπαστήκαμε; Γιατί δεν χρησιμοποιήσαμε και εμείς τα λατινικά στην Εκκλησία μας; Τι είδους Ρωμαίοι είμαστε;
Για να σας θυμίσω μερικά από τα ψιλά γράμματα της ιστορίας ο πάπας Γρηγόριος (5ος αι μχ) διαμόρφωσε τον τρόπο που πρέπει να ψάλλονται οι ύμνοι στην δυτική εκκλησία στην εκκλησία κυρίως της Ρώμης και σε όλη την επικράτεια αυτής της παπικής εκκλησίας. Μέχρι τότε το κείμενο στην Δυτική εκκλησία ήταν ελληνικό. Από τότε η Δύση ξέκοψε από την ελληνική γλώσσα και γνήσια ελληνική παράδοση. Αντίθετα αυτή συνεχίστηκε στην Ανατολή.
Ξέρετε τι ήταν το "Λειτουργικό δράμα"; Ποια άραγε ήταν η διαφορά στη Δύση και στην Ανατολή στην ερμηνεία του; Έχετε πάει ποτέ Πάσχα στην Πάτμο να παρακολουθήσετε την «Τελετή του Νιπτήρος»; Ποια άραγε η σχέση του με το αρχαίο θέατρο;
Νομίζετε σταματήσαν ποτέ στην Ελλάδα οι κύκλιοι συρτοί χοροί, οι κατά ζεύγη ορχήσεις ή βαλλίσματα (μπάλοι), τα επιφωνήματα των χορευτών, τα τραγούδια του τραπεζιού, τα ερωτικά κλπ; Χάθηκαν ποτέ τα γαμήλια τραγούδια του υμέναιου, τα επιθαλάμια, του γαμήλιου δείπνου, οι πατινάδες, τα ευχετικά, τα εργατικά; Παράδειγμα σε όσους δεν ασχολούνται με την παράδοση μας είναι τουλάχιστον ο χορός του Ησαϊα στην τελετή του μυστηρίου του γάμου. Τα μοιρολόγια επέζησαν και αυτά σαν καθήκον προς τον νεκρό. Ακόμα και η θυμελική μουσική που προερχόταν από μια μορφή θεάτρου ξεπεσμένη συνέχεια του αρχαίου δράματος συνέχισε στο Βυζάντιο να υπάρχει. Τέλος η αρχαία ελληνική μουσική διατηρήθηκε πλήρης και καθαρή από πολλές ξένες προσμίξεις στην εκκλησία από τον 8ο αιώνα και τον Ιωάννη Δαμασκηνό με την καθιέρωση της οκταήχου ένα σοφό σύστημα κατάταξης της ανατολικής πολυηχίας μια ανασκευασμένη αρχαία ελληνική οκταηχία που έφραξε το δρόμο σε ξένες προσμίξεις και κοσκίνισε την τότε εκκλησιαστική μουσική ώστε αυτή να παραμείνει θεία και ελληνική.
Τι γινόταν στην Δύση (Ρώμη και υπόλοιπη Ευρώπη). Τροβαδούροι τρουβέροι ζογκλέρ Αρχιτραγουδιστές Βενεδικτίνοι μοναχοί κλπ Φτιάξαν οι άνθρωποι την δική τους παράδοση ξεκινώντας βέβαια από την δική μας.
Μου φτάνουν εμένα οι τέχνες και οι παραδόσεις μου για να θεωρήσω τον εαυτό μου απόγονο των αρχαίων Ελλήνων. Και οι παραδόσεις ξέρετε αν χαθούν (όπως μάλλον πιστεύετε ότι έγινε στα βυζαντινά χρόνια όπου είμασταν Ρωμαίοι) δεν μπορεί κανείς να τις αναβιώσει. Από την άλλη θα ήταν άστοχο να θεωρούσαμε ότι δεν θα έπρεπε να αναδιαμορφώνονται κατά τους αιώνες και να εμπολουτίζονται από νέα στοιχεία που προκύπτουν λόγω της ιστορίας μας. Η ελληνικότητα όμως παρέμεινε μέχρι σήμερα.

Για τον επίλογο σου φίλε Pertinax τι να πω; Αντιστρέφεις την Ιστορία. Όλη η υφήλιος γνωρίζει ότι οι Ρωμαίοι επηρεάστηκαν από τους Έλληνες και μετέφεραν και στην Ευρώπη την φιλοσοφία τις τέχνες και τις επιστήμες των Ελλήνων. Ακόμα και τη θρησκεία (και την γνώση της παλιάς και το Χριστιανισμό). Ποιά δική τους κουλτούρα είχαν οι Ρωμαίοι για να μας Ρωμαιοποιήσουν; Μα πάμε καλά;

Αγαπητέ Μαύρε πλανήτη δεν μπορώ να σου προτείνω κάτι καθώς αντιλαμβάνομαι ότι είσαι άνθρωπος αρκετά ψαγμένος και πολυδιαβασμένος. Θα σου πω μόνο τι έλυσε σε μένα τα ερωτηματικά για την συνείδηση. Κι αυτό δεν ήταν άλλο από τα βιβλία του Κάρλος Καστανέντα. Κυρίως δυο βιβλία. Το "Ιστορίες δύναμης" και σαν συνέχεια το "Εσωτερική Φλόγα". Θα σου πρότεινα ίσως αυτά τα δυο βιβλία αλλά δεν το κάνω διότι μπορεί να ..."τα ακούσω" από εσένα στη συνέχεια. Διότι αυτά τα βιβλία αν και αναλύουν θέματα σχετικά με τη συνείδηση προϋποθέτουν την ανάγνωση κάποιων άλλων βιβλίων καθώς όλα τα βιβλία του Καστανέτα αποτελούν κρίκους μιας αλυσίδας.
Όταν γύρω στα 20 χρόνια μου και αφού είχα διαβάσει το "Ταξίδι στο Ιξτλάν" (3ο Βιβλίο της σειράς) δοκίμασα να διαβάσω μετά το "Εσωτερική φλόγα" (7ο βιβλίο) κουτούλησα το κεφάλι μου στον τοίχο μια και δεν μπορούσα να μπω στο νόημα. Έμενα σταματημένος για πολλή ώρα σε κάθε σελίδα και δεν άντεχα το βάρος αυτής της γνώσης. Έτσι άφησα για αρκετά χρόνια αυτή τη μελέτη στην άκρη και μόνο όταν άρχισα από την αρχή τη σειρά (στα 30 περίπου χρόνια και αφού αυτή η φιλοσοφία δούλευε μέσα μου όλα αυτά τα χρόνια) κατάφερα να κατανοήσω τα δυο αυτά βιβλία και τη λειτουργία της συνείδησης.
Η κατανόηση βέβαια δεν φτάνει αν δεν γίνει πράξη. Διότι καθότι λέει ο Δον Χουάν (ο δάσκαλος του Καστανέντα) ο φιλόσοφος βρίσκεται ένα σκαλί κάτω από τον μάγο (ή άνθρωπο της γνώσης όπως αλλιώς αναφέρεται) αφού δεν κάνει πράξεις τις θεωρίες του αλλά τις αφήνει πάντα στο θεωρητικό επίπεδο χωρίς να τις μεταφέρει στο πρακτικό.

Ο ΥΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΤΡΩΤΑ ΤΟΥ ΣΗΜΕΙΑ

Με τον κίνδυνο να χαρακτηριστώ άλλη μια φορά θρησκόληπτος (δεν με νοιάζει και καθόλου βέβαια μόνο λυπάμαι για αυτούς που βλέπουν μόνο μέχρι τη μύτη τους) μοιράζομαι μαζί σας λόγια (δανεικά) που εκφράζουν με καλό τρόπο σκέψεις που είχα από μικρό παιδί. Αν θέλετε τοποθετηθείτε.


Οι επιστήμονες έσπρωξαν ακούσια την ανθρωπότητα σε έναν υλιστικό πανικό. Ξεκίνησαν έναν απερίσκεπτο αγώνα δρόμου πάνω στην ηθική τράπεζα των αιώνων, αλλά αυτή η τράπεζα ανθρώπινης εμπειρίας έχει ευρύτατα πνευματικά αποθέματα…

Η μέρα μιας καλύτερης κατανόησης έχει ήδη αρχίσει να ανατέλλει. Τα μεγαλύτερα μυαλά του επιστημονικού κόσμου δεν είναι τελείως υλιστικά στη φιλοσοφία τους αλλά οι μέσοι άνθρωποι κλίνουν προς αυτή την κατεύθυνση σαν αποτέλεσμα προηγούμενων διδαχών. Όμως η εποχή αυτή του φυσικού ρεαλισμού αποτελεί μόνο ένα περαστικό συμβάν στη γήινη ζωή του ανθρώπου…

Ο υλισμός μετατρέπει τον άνθρωπο σε ένα άψυχο αυτόματο και τον σχηματίζει απλά σε αριθμητικό σύμβολο που προσπαθεί να βρει μια αδύναμη θέση στη μαθηματική φόρμουλα ενός πεζού και μηχανοκρατικού σύμπαντος. Αλλά από πού προέρχεται αυτό το ευρύτατο σύμπαν των μαθηματικών χωρίς έναν Αφέντη Μαθηματικό; …

Το να λένε ότι ο νους «ξεπήδησε» από την ύλη δεν εξηγεί τίποτε. Αν το σύμπαν ήταν απλά ένας μηχανισμός και ο νους μέρος της ύλης, δεν θα είχαμε ποτέ δυο διαφοροποιημένες ερμηνείες για κάθε φαινόμενο που παρατηρούμε. Η γνώση για την αλήθεια, την ομορφιά και την καλοσύνη δεν είναι έμφυτη ούτε για τη φυσική ούτε για τη χημεία. Μια μηχανή δεν μπορεί να γνωρίζει, πολύ λιγότερο να γνωρίζει την αλήθεια, να πεινάει για τη δικαιοσύνη και να αγαπά την καλοσύνη…

Η επιστήμη μπορεί να είναι φυσική, αλλά ο νους του επιστήμονα που διακρίνει την αλήθεια είναι υπερφυσικός. Η ύλη δεν γνωρίζει την αλήθεια, ούτε μπορεί να αγαπήσει το έλεος ούτε να χαίρεται με τις πνευματικές αλήθειες. Οι ηθικές πεποιθήσεις που βασίζονται στην πνευματική διαφώτιση και έχουν τη ρίζα τους στην ανθρώπινη εμπειρία είναι το ίδιο αληθινές και βέβαιες, όσο τα μαθηματικά πορίσματα που βασίζονται σε φυσικές παρατηρήσεις, αλλά σε κάποιο άλλο και ανώτερο επίπεδο.

Αν οι άνθρωποι ήταν μόνο μηχανές, θα αντιδρούσαν λιγότερο ή περισσότερο ομοιόμορφα σε ένα υλικό σύμπαν. Η ατομικότητα, πολύ λιγότερο η προσωπικότητα, δεν θα υπήρχαν…..

Το πεπερασμένο σύμπαν της ύλης θα μπορούσε τελικά να γίνει ομοιόμορφο και καθοριστικό αλλά με τη συνδυασμένη παρουσία του νου και του πνεύματος.

Η ειλικρινής επιδίωξη της καλοσύνης, της ομορφιάς και της αλήθειας οδηγεί στο Θεό. Και κάθε επιστημονική ανακάλυψη επιδεικνύει την ύπαρξη της ελευθερίας και της ομοιομορφίας στο σύμπαν. Ο εξερευνητής ήταν ελεύθερος να κάνει την ανακάλυψη. Το ανακαλυφθέν πράγμα είναι πραγματικό και προφανώς ομοιογενές, διαφορετικά δεν θα μπορούσε να είχε γίνει γνωστό σαν πράγμα. …

Η ασυνέπεια του σύγχρονου μηχανολάτρη είναι: Αν αυτό ήταν απλά ένα υλικό σύμπαν και ο άνθρωπος μόνο μια μηχανή, ένας τέτοιος άνθρωπος θα ήταν εντελώς ανίκανος να αναγνωρίσει τον εαυτό του σαν μια τέτοια μηχανή, και παρόμοια ένας τέτοιος άνθρωπος-μηχανή δεν θα είχε καθόλου συνείδηση του γεγονότος της ύπαρξης ενός τέτοιου υλικού σύμπαντος. Ο υλιστικός φόβος και η απόγνωση μιας μηχανοκρατικής επιστήμης απέτυχε να αναγνωρίσει το γεγονός ότι ο νους του επιστήμονα κατοικείται από το πνεύμα και του οποίου η σούπερ-υλιστική επίγνωση δημιουργεί αυτές τις λανθασμένες και αντιφατικές γνώσεις ενός μηχανοκρατικού σύμπαντος….

Οι αλήθειες και οι αξίες της πνευματικής προόδου δεν είναι «ψυχολογική προέκταση» - μια απλή ακτινοβόλα ονειροπόληση του υλικού νου. Αυτά τα πράγματα είναι οι πνευματικοί προσχεδιασμοί του πνεύματος του Θεού που ζει στο νου του ανθρώπου. Και μην αφήνετε τα επιπόλαια ενδιαφέροντά σας με τα ανεπαίσθητα φευγαλέα ευρήματα της «σχετικότητας» να διαταράξουν τη γνώση σας για την αιωνιότητα και την απεραντοσύνη του Θεού…

Αν αυτό ήταν μόνο ένα υλικό σύμπαν, ο υλικός άνθρωπος δεν θα ήταν ποτέ ικανός να φτάσει στη θεωρία του μηχανοκρατικού χαρακτήρα μιας τόσο αποκλειστικά υλικής ύπαρξης. Αυτή η πολύ μηχανοκρατική θεωρία του σύμπαντος είναι από μόνη της, ένα μη υλιστικό φαινόμενο του νου, και όλος ο νους έχει μη υλιστική καταγωγή, άσχετα με το πόσο επιμελώς εμφανίζεται ότι είναι προετοιμασμένος υλιστικά και μηχανοκρατικά ελεγχόμενος.

Η τέλεια απαισιοδοξία του πιο πεσιμιστή υλιστή είναι, από μόνη της, επαρκής απόδειξη ότι το σύμπαν του πεσιμιστή δεν είναι πλήρως υλιστικό. Η αισιοδοξία και η απαισιοδοξία είναι γνωστικές αντιδράσεις ενός νου συνειδητού αξιών καθώς επίσης και γεγονότων. Αν το σύμπαν ήταν πραγματικά αυτό που θεωρεί ο υλιστής πως είναι, ο άνθρωπος, σαν ανθρώπινη μηχανή, θα ήταν απαλλαγμένος από κάθε συνειδητή αντίληψη αυτού του γεγονότος. Χωρίς τη συνειδητοποίηση της θεωρίας των αξιών μέσα στον αναγεννημένο από το πνεύμα νου, το γεγονός του υλιστικού σύμπαντος και τα μηχανοκρατικά φαινόμενα της συμπαντικής λειτουργίας δεν θα ήταν καθόλου αναγνωρίσιμα από τον άνθρωπο. Μια μηχανή δεν μπορεί να έχει συνείδηση της φύσης ή της αξίας μιας άλλης μηχανής.

Από την πρώτη στιγμή που διάβασα για αυτή την αρχαία γιορτή το μυαλό μου έκανε τη σύνδεση με τις απόκριες. Σκέφτηκα μήπως αυτή η γιορτή είναι απομεινάρι των Ανθεστηρίων και από ότι φαίνεται τελικά έτσι πρέπει να είναι. Να μερικοί λόγοι.

**Είναι εύκολο να συνδέσουμε τις απόκριες με την Διονυσιακή λατρεία αν σκεφτούμε τις μεταμφιέσεις (μάσκες), την οινοποσία, τις καραμούζες (αυλοί).
Με την μάσκα αλλά και την βοήθεια του κρασιού η ψυχή απελευθερώνεται από την καταπίεση (της μορφής) του σώματος και δρα ελεύθερα. Τότε μπορούμε να κάνουμε όλα αυτά που σαν γνωστοί και σοβαροί άνθρωποι δεν θα κάναμε σε άλλη περίσταση. Ο ήχος του αυλού μια και δεν σβήνει (όπως πχ στην κιθάρα όπου κατευνάζει) αλλά μπορεί και να δυναμώνει, βοηθά στην έκσταση και το παραλήρημα. Για αυτό συνδεόταν πάντα με την Διονυσιακή λατρεία σε αντίθεση με την κιθάρα που συνδεόταν με την θεραπεία, τη χαλάρωση και το θεό Απόλλωνα.

**Η εποχή που γίνονταν τα ανθεστήρια συμπίπτει με την εποχή των αποκριών.

**Οι καλικάντζαροι που η παράδοση τους θέλει να ανεβαίνουν από τον κάτω κόσμο συνδέεται με την άνοδο των ψυχών στα ανθεστήρια. Μάλιστα και σήμερα ακόμα ενώ η Πέμπτη της Κρεατινής είναι ημέρα ιδιαίτερης χαράς, το Σάββατο της ίδιας εβδομάδας καθώς και τα δυο επόμενα Σάββατα, της Τυρινής και της πρώτης εβδομάδας της Σαρακοστής, των αγίων Θεοδώρων όπως λέγεται, είναι αφιερωμένα στη λατρεία των νεκρών, με επισκέψεις στους τάφους, διανομή κόλλυβων για συγχώρεση και με διακοπή κάθε εργασίας. Επιβιώνει ακόμα αυτό το έθιμο σε κάποιες περιοχές.

**Στο Σόχο της Θεσσαλονίκης ο πανηγυρισμός στις απόκριες αποβλέπει στην πλούσια παραγωγή καλαμποκιού.

**Υπάρχει ένα φαγητό στην Κρήτη που θυμίζει έντονα την αρχαία πανσπερμία. Λέγεται «Παληκάρια» (πιθανό παραφθορά της λέξης πολυσπόρια). Άλλες ονομασίες είναι «ψαροκόλυβα», «φωτοπάπουδα» και «μαγεριά». Αυτό το φαγητό που το φτιάχνουμε βάζοντας όλα τα όσπρια μαζί συνηθίζεται να τρώγεται παραμονή των Φώτων αλλά και κατά τις νηστείες της Μεγάλης Σαρακοστής. Γύρω λοιπόν στην περίοδο των Αποκριών και των Ανθεστηρίων. Από τον Παύλο Βλαστό που έζησε τα έθιμα της Κρήτης των 19ο αιώνα μαθαίνουμε ότι μετά το μαγείρεμα του φαγητού η οικοδέσποινα το έβαζε σε ένα μεγάλο πιάτο και το έδινε στον κύρη που τα διασκόρπιζε στη στέγη του σπιτιού και προσκαλούσε κάθε είδος πτηνού να κατέβει να φάει και να ευλογήσει τον γεωργό, τα βόδια, το άροτρο και κάθετι τι σχετικό με την παραγωγή των καρπών.

Μελετώντας τα αποκριάτικα έθιμα σε διάφορες περιοχές της ελληνικής υπαίθρου μπορούμε να βρούμε και άλλες λεπτομέρειες που συνδέουν τις δυο γιορτές.

ΥΓ: Υπάρχει μια έκφραση στην Κρήτη για κάποιον που είναι μεθυσμένος. Λέμε αυτός είναι «ανθισμένος»...

Είναι πολύ γενικά αυτά που αναφέρονται παραπάνω φίλε R-b-t3r. Και αυτό διότι από μόνο του κάθε aspect πλανητών δεν λέει και πολλά. Σημασία έχει και σε ποιο ζώδιο βρίσκεται κάθε πλανήτης. Από εκεί μπορούμε να καταλάβουμε ποιος από τους δυο πλανήτες θα υπερισχύσει και πως "χρωματίζεται" η ενέργεια του κάθε ενός (από το ζώδιο που βρίσκεται). Σημασία επίσης έχει και η θέση των άλλων μακρινών πλανητών όπως του Ποσειδώνα του Κρόνου αλλά σε διάρκεια μηνών και του Δία ακόμα και του Άρη (σε διάρκεια βδομάδων). Δύσκολο λοιπόν να βρούμε τα κοινά σημεία του τότε με το τώρα. Ειδικά σε σχέσεις αργοκίνητων πλανητών που ξαναβρέθηκαν στην ίδια θέση (ίδια ζώδια) πριν από πάρα πολλά χρόνια και δεν έχουμε εμπειρία της επίδρασης της συγκεκριμένης θέσης σε συνδιασμό με το συγκεκριμένο aspect. Μόνο αν μιλάμε πολύ γενικά.
Σίγουρα θα μπορούμε να βρούμε κάποιες ομοιότητες αλλά θα δούμε και πράγματα που δεν θα τα περιμένουμε αν λάβουμε υπόψη μόνο όσα συνέβησαν την δεκαετία του 30.
Αυτή την εποχή δεν βρίσκομαι στο χώρο μου και δεν έχω ούτε βιβλία ούτε πρόγραμμα για να δω που βρίσκονταν οι πλανήτες εκείνη την εποχή. Πιθανό να επανέλθω αργότερα.

Αγαπητέ R-b-ter μια μικρή διόρθωση παρέμβαση χωρίς να θέλω να ασκήσω κριτική στο ποστ σου.

Ο πλανήτης της αλλαγής είναι ο Ουρανός και ο πλανήτης της μεταμόρφωσης είναι ο Πλούτωνας. Γύρω στο 2012 και μέχρι το 2015 θα έρθουν σε γωνία (aspect) τετραγώνου που είναι η πιο δυναμική γωνία. Αστρολογικά να πω ακόμα ότι οι μακρινοί και αργοί πλανήτες αφορούν κυρίως κοσμικά γεγονότα παρά προσωπικά (επηρεάζουν όμως έμμεσα και τα προσωπικά).

Αντιγράφω απάντηση που έδωσα σε άλλο σημείο του φόρουμ.

Βασικά η αστρολογία δεν πιστεύει σε κρίσιμες ημερομηνίες όταν πρόκειται για κοσμικά γεγονότα μόνο για κρίσιμες περιόδους.

Το 2008 θα εισέλθει ο Πλούτωνας στο ζώδιο του Αιγόκερου. Και θα κάτσει πολύ καιρό εκεί….Αν σκεφτεί κανείς ότι ο Πλούτωνας συμβολίζει την μεταμόρφωση μέσα από την καταστροφή του παλιού και την ανοικοδόμηση του νέου (το θάνατο με την καλή και κακή έννοια) και ότι ο Αιγόκερως συμβολίζει το κατεστημένο (δύναμη, εξουσία, συντήρηση) όπως επίσης ότι απέναντι στο καρκίνο (γωνία αντίθεσης) βρίσκεται το ζώδιο της Αμερικής που είναι το κυρίαρχο κράτος και η πορεία του επηρεάζει όλο τον κόσμο, μπορεί να υποψιαστεί τι περίπου πρόκειται να συμβεί.
Το 2012 (μάλλον από το 2011 θα αρχίσει να μπαινοβγαίνει) θα εισέλθει και ο Ουρανός στο ζώδιο του Κριού. Μάλιστα θα σχηματίσει τετράγωνο με τον Πλούτωνα που θα διαρκέσει ως το 2015. Το τετράγωνο μεταξύ δυο πλανητών θεωρείται δυσαρμονική όψη και σίγουρα γίνεται αισθητή. Πάντως οι δύσκολες καταστάσεις είναι αυτές που φέρνουν τις αλλαγές που συνήθως χρειάζονται. Δείτε το στη ζωή σας.
Όλη, λοιπόν, αυτή την περίοδο (2011-2015) αναμένεται να συμβούν γεγονότα σε παγκόσμια κλίμακα που θα μεταμορφώσουν (Πλούτωνας) ριζοσπαστικά (Ουρανός) το στάτους κβο του πλανήτη. Ο Ουρανός συμβολίζει με μια λέξη την αλλαγή που θα έχει μάλιστα και το χρώμα της εποχής του Υδροχόου μια και αυτόν κυβερνά. Κάθε πλανήτης, τώρα, καθώς μπαίνει στον Κριό ενδυναμώνεται και οι (ας τις πούμε) επιρροές του έρχονται σε έξαρση (συσχετίστε με την είσοδο του Ήλιου στον Κριό και τον οργασμό της φύσης την άνοιξη).

Αν καταλάβατε, δεν πιστεύω ότι το τέλος του κόσμου θα έρθει το 2012. Και αν κάποιος αστρολόγος λέει κάτι τέτοιο μάλλον πρόκειται για τσαρλατάνο. Θα δούμε όμως αλλαγές, πιθανότατα, μεγαλύτερες από αυτές που είδαμε στην Ανατολική Ευρώπη που ξεκίνησαν την δεκαετία του ’80 με την είσοδο του Πλούτωνα πάλι στον Σκορπιό.

Συμπληρώνοντας τον φίλο Agaliarep να πω ότι οι ιστορικοί του μέλλοντος πιθανόν να θεωρήσουν εξαιρετικά σημαντική αυτή την περίοδο σε σχέση με εμάς που εθισμένοι και συνηθισμένοι στις αλλαγές που γίνονται σιγά σιγά δεν τις πολυ-συνειδητοποιούμε. Είναι όπως τα παιδιά μας που τα βλέπουμε κάθε μέρα και δεν καταλαβαίνουμε πως μεγαλώνουν. Μόλις όμως κάποιος θείος ή άλλος γνωστός - που δεν τα βλέπει συχνά - τα δει, θα πει «Πω πω !!! πως μεγάλωσε!!!».

Το τέλος του κόσμου; Όχι φυσικά. Ίσως όμως το τέλος του κόσμου όπως τον ξέρουμε. Οι μεγάλες δυνάμεις του παρελθόντος παρακμάζουν. Μετά την Σοβιετική Ένωση φαίνεται έρχεται η ώρα των ΗΠΑ (το είδαμε και στο μπάσκετ …χιχιχι). Μόνο που έτσι που είναι τα πράγματα με την παγκόσμια οικονομία, αυτή η πτώση θα έχει αντίκτυπο σε όλους. Αγωνία έχω να δω τι γεύση θα μας αφήσουν οι Ολυμπιακοί Αγώνες του Πεκίνου το 2008. Θα είναι άραγε η Κίνα αυτή που θα αναλάβει τα παγκόσμια ηνία την νέα εποχή; Θα φανεί η κούραση της Αμερικής; Ήδη οι πόλεμοι με τον μουσουλμανικό κόσμο είναι σημάδια της παρακμής των ΗΠΑ.
http://www.metafysiko.gr/forum/show...68&page=2&pp=10

Παιδιά δεν έχει νόημα να διαβάσετε ένα βιβλίο του Καστανέτα. Πρέπει να τα διαβάσετε όλα και με τη σειρά που τα έχει γράψει διότι σε κάθε επόμενο βιβλίο εξηγεί πράγματα που αφήνει αδιευκρίνιστα στα προηγούμενα. Όσον αφορά τα δυο πρώτα βιβλία που αναφέρονται στη χρήση των παραισθησιογόνων αυτά είναι τα λιγότερο σημαντικά και μπορούν να παραλειφθούν αρχικά. Αυτό διευκρινίζεται στο τρίτο βιβλίο (Ταξίδι στο Ιξτλάν) όπου γίνεται μια καινούρια αρχή και το θέμα μπαίνει στη σωστή του βάση. Ο γέρος Ινδιάνος έδωσε στον Καστανέτα παραισθησιογόνα για να τον ταρακουνήσει και να τον κάνει να αντιληφθεί ότι ο κόσμος δεν είναι όπως τον περιγράφει η ακαδημαϊκή επιστήμη. Άλλοι μαθητές δεν χρειάστηκε να δοκιμάσουν σχεδόν καθόλου από αυτά. Επίσης οι γυναίκες δεν τα έχουν ανάγκη.
Αν καταφέρετε να διαβάσετε όλα τα βιβλία στο δεύτερο πέρασμα θα αντιληφθείτε ότι την πρώτη φορά δεν καταλάβατε και πολλά πράγματα. Το ίδιο και στο τρίτο πέρασμα. Πιστεύω ότι είναι μαγικά βιβλία γραμμένα με μαγικό τρόπο και αυξάνουν σιγά σιγά την ικανότητα μας να αντιλαμβανόμαστε μια ξεχωριστή πραγματικότητα πιο αληθινή από αυτή που νομίζουμε ότι γνωρίζουμε.
Εν κατακλείδι μην κρίνετε τον Καστανέτα αν δεν διαβάσετε όλα τα βιβλία του ‘το ένα συμπληρώνει το άλλο. Η ουσία του δεν είναι τα παραισθησιογόνα αλλά η ικανότητα μας να αντιλαμβανόμαστε τον κόσμο όχι με τον τρόπο που μαθαίνει ο δυτικός άνθρωπος αλλά με ένα τρόπο που ανακάλυψαν οι αρχαίοι ινδιάνοι μάγοι και είναι πολύ πιο πλήρης, ενδιαφέρων και με τεράστιες δυνατότητες για εμάς. Το μυαλό μας είναι φυλακισμένο (με τον τρόπο που μεγαλώνουμε) αλλά έχει άπειρες δυνατότητες αντίληψης που μπορεί να χρησιμοποιηθούν χωρίς χρήση ουσιών. Αλίμονο οι ουσίες μας φυλακίζουν ακόμα περισσότερο.

Πραγματικά θαυμάζω και εγώ τον κύριο Φουράκη και δεν μπορώ να καταλάβω πως κάποιοι τον σνομπάρουν ή θεωρούν ότι σκοπός του είναι τα χρήματα. Έτσι και αλλιώς ρε παιδιά τα βιβλία του δεν είναι για να γίνουν best sellers. Απευθύνονται σε λίγους.
Χαίρομαι ιδιαίτερα όταν τον πετυχαίνω στην τηλεόραση να μιλά. Ο κύριος Φουράκης είναι σίγουρα ένας άνθρωπος που έχει διαβάσει πάρα πολύ (πάνω από 20 ώρες το 24ωρο είχε πει κάποτε και τον πιστεύω) αλλά είχε και ως διπλωμάτης έρθει σε επαφή με σημαντικούς ανθρώπους της εξουσίας και της πολιτικής και έχει αποκτήσει πρόσβαση σε πληροφορίες που λίγοι έχουν. Η γνώμη του λοιπόν πάντα μετράει μια και είναι προϊόν ειδικής (special) γνώσης και όχι φαντασίας όπως ίσως νομίζουν κάποιοι.
Πολύ ενδιαφέρων η ιστοσελίδα του όπου μπορούμε να διαβάσουμε διαφόρων ειδών παλαιά και νέα άρθρα του
http://www.fourakis.gr
και ίσως ακόμα περισσότερο ενδιαφέρων το φόρουμ συζητήσεων Δημοθοινία με πολύ υλικό για την αρχαία Ελλάδα αλλά όχι μόνο.
http://www.ellhnismos.org/cgi-bin/kea/ikonboard.cgi
Στο φόρουμ συμμετέχει κάποιος με το πραγματικό του όνομα και όχι με nick και δίνει για διασταύρωση και το τηλέφωνο του. Οι όροι εδώ.
http://www.fourakis.gr/frameset/agora.htm

οκ απλώς εμένα μου αρέσει να γιορτάζω την ανάσταση του Ήλιου στις 22 (άντε το πολύ στις 23) και όχι στις 25.

Αγαπητέ Lux

Καταλαβαίνω ότι αναφέρεσαι στο βίντεο που τελευταία μας έκανες γνωστό
http://www.metafysiko.gr/forum/showthread.php?t=1701
Να παρατηρήσω λοιπόν ότι ο Ήλιος βρίσκεται στο μακρύτερο σημείο του ορίζοντα στις 21 Δεκεμβρίου (μεγαλύτερη νύκτα) και αν θέλαμε να πούμε ότι είναι σταματημένος θα ταίριαζαν οι ημερομηνίες 20,21,22 Δεκεμβρίου. Από τις 22 Δεκεμβρίου αρχίζουν οι μέρες να μεγαλώνουν. Όσο αναφορά τον Ορίωνα και το Σείριο να σου πω πρώτα ότι τα τρία άστρα του Ορίωνα που είναι σε ευθεία δεν σχηματίζουν ευθεία με τον Σείριο (μόνο αν το ζορίσουμε). Ακόμα την εποχή της γέννησης του Χριστού (2000 χρόνια πριν) λόγω της μετάπτωσης των ισημεριών μάλλον δεν ήταν κάθετα αυτά τα αστέρια στον ορίζοντα της δύσης πριν την ανατολή του Ήλιου (πράγμα που συμβαίνει σήμερα).

http://www.metafysiko.gr/textview.php?id=84

Επίκαιρο το άρθρο λόγω του θέματος για τους Yezidi και την ενδιαφέρουσα θέση τους για τον Εωσφόρο ως Αρχάγγελο των Αρχαγγέλων.

Κοίτα αυτό βέβαια είναι μια άποψη μόνο.
Και οι μασόνοι υποτίθεται ότι έχουν τεχνικές που τις μαθαίνουν μόνο οι ανώτεροι 2-3 βαθμοί και μιλούν επίσης για φώτιση (έλευση).
Τώρα αν και αυτοί χρησιμοποιούν ενθεογενή δεν μπορεί παρά ελάχιστοι να το ξέρουν.

Από λινκ που κατέθεσα στο θέμα αλλόκοτον διαβάζουμε
Συγκεκριμένα για την αρχαία Ελλάδα και την σχέση της με τα παραισθησιογόνα έγιναν αρκετές μελέτες που ξεκίνησαν από τους R. Gordon Wasson και Robert Graves.Αυτοί πίστευαν ότι στα Ελευσίνια Μυστήρια δινόταν ένα μείγμα ενθεογενών το οποίο μπορούσε να προκαλέσει ψυχεδελικές ικανότητες στους συμμετέχοντες.Το 1978 γράφτηκε μια μελέτη από τους R. Gordon Wasson, τον Albert Hofmann (αυτόν που ανακάλυψε το LSD) και τον Carl A. P. Ruck η οποία έγινε και διάσημη με τον τίτλο The Road to Eleusis: Unveiling the Secret of the Mysteries.Σε αυτήν γίνεται αναφορά στον κυκεών μια ουσία που πίνανε οι συμμετέχοντες και στην πιθανή σχέση του με το Claviceps purpurea, ένα μανιτάρι το οποίο φυτρώνει σε στάχια και περιέχει μια ψυχεδελική ουσία που έχει ως βάση της την ουσία έργκοτ από όπου παράγεται το LSD, το οποίο βρίσκεται στον ελλαδικό χώρο και θα μπορούσε να είχε χρησιμοποιηθεί.

Ο Robert Graves πρότεινε για κύριο στοιχείο του κυκεών ένα μανιτάρι της οικογένειας Panaeolus το οποίο περιέχει ψιλοκυβίνη και άλλα παρόμοια στοιχεία.Σε αυτό συμφωνούν και όλοι οι νεώτεροι ερευνητές, όπως ο T. McKenna που εκφράζει το εξής ερώτημα στην θεωρία των Hofmann-Wasson-Ruck. Πώς δεν αναφέρθηκε άσχημη σωματική παρενέργεια τόσα χρόνια που γινόντουσαν τα μυστήρια την στιγμή που κάθε μανιτάρι με βάση το έργκοτ προκαλεί σωματική δυσφορία ; Αν και τελικά η μορφή του μυστηρίου δεν έχει ακόμα αποκαλυφθεί εξ'ολοκλήρου, η πιθανότητα χρήσης κάποιας ενθεογενής ουσίας ή κάποιου μείγματος φυτών παραμένει αρκετά υψηλή.

Η χρησιμοποίηση ενθεογενών για την επίτευξη μιας τέτοιας εμπειρίας όπως αυτής των Ελευσινίων Μυστηρίων, σχολιάζεται στο πολύ καλό κείμενο του Alan Watts ψυχεδελικά και θρησκευτική εμπειρία

http://www.geocities.com/SunsetStri...37/grdrugs.html

Μήπως εννοείς το βιβλίο του Τζέυ Γκούρλεϋ "Το μυστήριο του Τριγώνου των Μεγάλων Λιμνών". Το συγκεκριμένο βιβλίο το έχω από παιδί στη σειρά Αναζητώντας και δεν ξέρω πως γίνεται και είναι το μόνο που δεν έχω διαβάσει από τη σειρά. Κοιτάζοντας τώρα τα περιεχόμενα βλέπω ότι όντως περιγράφει παρόμοια συμβάντα με αυτά που αναφέρονται για το Τρίγωνο των Βερμούδων.

Από εκείνες τις εκπομπές του Χαρδαβέλλα πραγματικά υπήρχαν πολλές μαρτυρίες για παράξενα πράγματα σχετικά με το χρόνο. Επίσης μου έκανε εντύπωση και η αναφορά από τους ναυτικούς ότι χάλασε η γυροσκοπική πυξίδα. Αυτή η πυξίδα βασίζεται καθαρά σε νόμους της μηχανικής και στην κίνηση της γης και δεν έχει σχέση με ηλεκτρισμό ή μαγνητισμό ούτε επηρεάζεται από αυτούς. Είναι απίθανο να ξεσυντονιστεί σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους. Για αυτό και τα πλοία την χρησιμοποιούν έτσι ώστε αν όλα τα άλλα όργανα χαλάσουν αυτή να δουλεύει.

Δεν νομίζω φίλε excellent ότι ο Θεός ξέρει τα πάντα πριν συμβούν. Ή τέλος πάντων ότι μπορούμε να το λέμε με σιγουριά. Έτσι δεν θα ήταν ενδιαφέρον για αυτόν να δημιουργήσει τον κόσμο. Υπάρχει και η ελεύθερη βούληση. Σκέψου ότι μας παρασύρει ένα ποτάμι και αν αφεθούμε ελεύθεροι η κατάληξη μας είναι δεδομένη. Όμως αν το αποφασίσουμε μπορούμε να κολυμπήσουμε προς τα πλάγια και να βγούμε στην ξηρά.
Σκέψου τώρα το κλασσικό παράδειγμα για την τέταρτη διάσταση του χρόνου με την παρέλαση. Παρατηρούμε από ένα φράκτη μια παρέλαση. Το σημείο της παρέλασης που βλέπουμε μπροστά μας είναι το παρόν αυτό που πέρασε είναι το παρελθόν και αυτό που θα έρθει το μέλλον. Αν κινηθούμε πάνω από τον φράκτη θα μπορέσουμε να δούμε το κομμάτι της παρέλασης που δεν έχει περάσει από μπροστά μας δηλαδή το μέλλον. Βέβαια αν ξαναγυρίσουμε στην πρώτη μας θέση, μέχρι εκείνο το κομμάτι του μέλλοντος να έρθει μπροστά μας μπορεί κάτι να συμβεί (πχ να παραπατήσει κάποιος και να αλλάξει η διάταξη) έτσι ώστε - για να το πω τώρα αλλιώς - να μην μπορούμε τελικά ακόμα κι αν δούμε το μέλλον αυτό να επαληθεφθεί.

Πάντως δεν νομίζω να είναι αλήθεια αυτή η ιστορία και αν είναι λυπάμαι πολύ. Αν δηλαδή ο Ινδός δεν μπορούσε να κατέβει εξαιτίας του γέροντα. Οι αγιορείτες δεν κάνουν επίδειξη των δυνάμεων τους για ανούσιους σκοπούς. Ούτε κόντρες με άλλους που έχουν μη συνηθισμένες ικανότητες.

Το διάβασα κι εγώ στο πρώτο από τα τρία links που ανέφερα παραπάνω μαζί με άλλες τρεις απίστευτες επιδείξεις

http://www.csicop.org/si/9911/willey.html

Βρήκα τον καθηγητή που σας έλεγα και η θεωρία που αναφέρθηκε στην εκπομπή του Χαρδαβέλα συνοψίζεται στην παρακάτω πρόταση:

...firewalking is possible because of the low thermal capacity of the coals, and the short time of contact that a firewalker's feet may have with the coals
Μετάφραση
...η πυροβασία είναι δυνατή εξαιτίας της χαμηλής θερμικής ικανότητας των κάρβουνων και του σύντομου χρόνου που μπορεί να έχει η επαφή των ποδιών του πυροβάτη με τα κάρβουνα

http://www.csicop.org/genx/firewalk/
http://www.pitt.edu/~dwilley/
http://www.pitt.edu/~dwilley/Fire/FireTxt/fire.html